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讀后感

李爾王讀后感1000字

時(shí)間:2022-11-18 09:40:11 永恒 讀后感 我要投稿
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李爾王讀后感1000字(通用12篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編精心整理的李爾王讀后感1000字,希望能夠幫助到大家。

李爾王讀后感1000字(通用12篇)

  李爾王讀后感1000字 篇1

  李爾已經(jīng)逐漸感知到這個(gè)世界的本質(zhì),他充分認(rèn)識(shí)到里根和高納里爾是心口不一的人,感知到威權(quán)的偉大的影子(諷刺),看到得勢(shì)的狗、可惡的教吏、放貸的人,看到那些斥責(zé)罪惡的同時(shí)在干著他們所斥責(zé)的,看到了社會(huì)的虛偽和罪惡的無(wú)處不在。

  “罪惡鍍了金,公道的堅(jiān)強(qiáng)的槍刺戳在上面也會(huì)折斷;把它用破爛的布條裹起來(lái),一根侏儒的稻草就可以戳破它!

  多么富有哲理和深意的話,將罪惡的本質(zhì)剖析地淋漓透徹。

  如果將罪惡得到了權(quán)威金錢(qián)的支持,那么它將是不可抵御的,然而如果罪惡無(wú)依無(wú)靠,它將無(wú)所施展;所以“沒(méi)有一個(gè)人是犯罪的”,罪惡源自權(quán)威的作祟……

  李爾告訴葛羅斯特雖然命運(yùn)是悲苦的、值得痛苦的,然而我們要忍耐。

  這個(gè)世界本身就是荒謬的,充斥著無(wú)盡的苦楚。

  在這個(gè)大舞臺(tái)上演繹的人們?nèi)切┥倒希@雖然令人禁不住放聲大哭,然而我們是清醒的,看到了這個(gè)世界的本質(zhì)的,所以面對(duì)這命運(yùn)、人性的荒謬應(yīng)該忍耐,因?yàn)橹挥腥棠筒拍軒椭覀兇┻^(guò)這無(wú)盡的痛苦。

  只要忍不住哭泣,便會(huì)淪落到無(wú)盡的痛苦中,最后成為在舞臺(tái)上的傻瓜。

  李爾看到了真實(shí)的世界,看到了社會(huì)、人性的本質(zhì),他自己卻仍然在痛苦中自我掙扎,他在清醒與瘋癲中反復(fù)。

  正是因?yàn)樗赐噶巳诵缘某舐,看到了表面后的真相,所以被這種痛苦的真相所折磨。

  他感嘆“我是天生下來(lái)被命運(yùn)愚弄的”。

  此時(shí)折磨李爾的不再是迷茫的痛苦,而是看清社會(huì)、自然、人性后被其丑陋、瘋狂而折磨、因那躲不過(guò)的悲哀而悲苦。

  當(dāng)結(jié)尾考狄利婭死去時(shí),對(duì)李爾來(lái)說(shuō)這象征著這世界跟人性的最后一點(diǎn)善也被吞沒(méi)了,他跟這個(gè)世界最后的牽連也被斬?cái)嗔,他再也無(wú)法承受世間的折磨和痛苦。

  “要是她還有活命,那么我的一切悲哀都可以消釋了!

  而考狄利婭是永不回來(lái)了,等待李爾的也只有在無(wú)盡的痛苦中結(jié)束自己的生命。

  當(dāng)李爾終于走出了自我世界,看清了真實(shí)世界的本質(zhì)時(shí),他看到的卻是不盡的悲哀,人性躲不過(guò)的悲哀,而他自己也因?yàn)殡y以承受這悲哀而發(fā)瘋、走向生命的盡頭。

  《李爾王》是一部杰出的悲劇,它給了我們一個(gè)深入看社會(huì)、看世界、看人性的渠道并給予我們足夠的警示。

  不同時(shí)代結(jié)合那個(gè)時(shí)代的特征都能從《李爾王》中解讀出新的.見(jiàn)解。

  李爾是自我世界的獨(dú)裁者,因?yàn)楠?dú)裁所以妄為,因?yàn)橥秊槎オ?dú)裁的依靠——權(quán)力,但仍然認(rèn)為自己是君王,由此受到種種悲苦,卻從悲苦中逐漸清醒,走出自我世界,逐漸看清真正的世界。

  然而當(dāng)他真正看清這個(gè)世界,看清了人性,等待他的卻是因世界、人性的丑惡、罪惡而產(chǎn)生的無(wú)盡的悲苦,這種悲苦使清醒的他瘋狂乃至走向生命的盡頭。

  這是一個(gè)無(wú)限悲哀的悖論。

  舞臺(tái)的傻子,還是悲苦的瘋子?哪里有清醒?只有無(wú)知愚昧的悲哀與被人性丑惡不盡折磨致瘋的悲哀。

  李爾王讀后感1000字 篇2

  “父親,我愛(ài)您勝過(guò)自己的眼睛,整個(gè)空間和廣大自由,超越一切可以估價(jià)的貴重稀有的事物;不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽(yù)的生命,”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。

  “我厭棄一切凡是敏銳的知覺(jué)所能感覺(jué)到的快樂(lè),只有愛(ài)您才是我的無(wú)上幸!边@是二女兒里根的表述。

  多么娓娓動(dòng)人的口才,說(shuō)得李爾王心花怒放,將財(cái)產(chǎn)給了她們,然而她們真有如此愛(ài)她們的父親嗎?不,她們對(duì)愛(ài)的告白其實(shí)是對(duì)金錢(qián)的渴求,她們對(duì)親情的表述其實(shí)是對(duì)財(cái)富的欲望,她們對(duì)父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現(xiàn)。

  而李爾王最珍愛(ài)的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親,我沒(méi)有話說(shuō),我是個(gè)笨拙的人,不會(huì)把我的心涌上嘴里;我愛(ài)您只是按照我的名分,一分不多,一分不少!

  對(duì)啊!親情的愛(ài)只是因?yàn)槟恰拔摇钡母赣H,而對(duì)您的感激與孝敬,不會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)的誘人而變得更加崇高,不會(huì)因?yàn)榻疱X(qián)的“萬(wàn)能”而變得更加偉大,更不會(huì)由于私欲的“渴望”而變得更加至高無(wú)上光彩奪目;相反它們會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)的花俏而變得低下,會(huì)因?yàn)榻疱X(qián)的偽裝而變得卑賤,會(huì)因?yàn)樗接挠廾炼ス獠省?/p>

  而這一切的變化都是人類(lèi)那可恥的虛榮心所賜,考狄利婭那普通的“名分”、簡(jiǎn)單的話語(yǔ)道出了親情的“真實(shí)”——普通而平凡。

  然而李爾王卻因此大怒,與她斷絕父女關(guān)系,難道他這個(gè)高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?難道他這個(gè)父親對(duì)親情的理解也只是語(yǔ)言的動(dòng)人、表面的華麗、不斷滿(mǎn)足虛榮心的奢侈,毫無(wú)真情實(shí)感嗎?

  考狄利婭“只是缺少娓娓動(dòng)人的口才,一些違心的言語(yǔ),凡是心里想到的事,總不愿在沒(méi)有把它實(shí)行以前就放在嘴里宣揚(yáng)。”

  她所以失去歡心的原因“并不是什么丑惡的污點(diǎn)淫邪的行為,或是不名譽(yù)的舉止,而是她“缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的.眼睛。

  一條她所認(rèn)為可恥的善于逢迎的舌頭!

  人們的虛榮心是多么奇怪而可恥!只喜歡別人把你當(dāng)貴重稀有的物品而捧得高高,卻不知道別人已把自己當(dāng)作無(wú)用易碎的玻璃花瓶,不知道自己的短處,還一味地挑剔別人的毛病與錯(cuò)誤。

  當(dāng)一個(gè)人不斷希望得到別人的奉承與討好時(shí),那么這就是他“毀滅”的開(kāi)始。

  時(shí)間證明了一切,兩個(gè)女兒排擠他,冷落他,只有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來(lái)關(guān)心愛(ài)護(hù)他,最后用她的生命換回了她“真正”的父親,彌天大謊破滅了,此時(shí)美麗誘人的言語(yǔ)成了萬(wàn)惡的根源。

  言語(yǔ)的誘人,言語(yǔ)的“偽裝”,言語(yǔ)的“虛假”歷歷在目,痛之入骨。

  回想當(dāng)時(shí)肯特公爵的勸阻是正確的,他甚至用生命作為代價(jià)對(duì)他說(shuō)道:“有人不會(huì)口若懸河,說(shuō)得天花亂墜,可并不是無(wú)情無(wú)義!”而現(xiàn)在已回天乏術(shù)了。

  這是虛榮心“導(dǎo)演”的一部愚昧父親害死自己善良女兒的可悲電影。

  這不正說(shuō)明了我們平時(shí)的一句話“忠言逆耳”,而且也證實(shí)了人們的虛榮心有多么強(qiáng)烈,對(duì)于平時(shí)普通的言語(yǔ)都要求美麗動(dòng)聽(tīng),對(duì)于不需要舌頭,只要行動(dòng)的事卻要天天宣揚(yáng)于嘴邊,然而緊隨著的將是幻覺(jué)、泡影與虛偽。

  當(dāng)肯特公爵被逐出國(guó)家領(lǐng)土?xí)r,曾對(duì)李爾王的兩位大女兒祈愿道:“……愿你們的夸口變成實(shí)事,假樹(shù)上會(huì)結(jié)下真實(shí)的果實(shí)……”可誰(shuí)都了解人們的虛榮心永遠(yuǎn)會(huì)攜帶著虛偽與丑陋,夸口不會(huì)變成實(shí)事,假樹(shù)上永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)下真實(shí)的果實(shí)。

  李爾王讀后感1000字 篇3

  眾所周知,莎士比亞的戲劇在劇本中的地位就像《神曲》在詩(shī)歌中的地位一般,而最吸引我的,是他四大悲劇中的《李爾王》。

  年事已高的李爾王意欲把國(guó)土分給三個(gè)女兒,口蜜腹劍的大女兒和二女兒贏其寵信而瓜分國(guó)土,小女兒考狄利婭卻因不阿諛?lè)畛卸粺o(wú)所得。前來(lái)求婚的法蘭西國(guó)王慧眼識(shí)人,娶考狄利婭為皇后。但李爾王將國(guó)土分給女兒后,大女兒和二女兒居然撤去他的騎士還不給其棲身之地,失望又悲憤的老國(guó)王只好到荒郊野外,彼時(shí)身邊就只有一個(gè)忠臣和一個(gè)弄人……最后考狄利婭率隊(duì)攻入,父女團(tuán)圓。但戰(zhàn)事不利,考狄利婭被殺死,李爾王守著心愛(ài)的小女兒的尸體悲痛地死去。

  整部戲的主角是李爾,最大的悲劇也是李爾——他因?yàn)樽约旱奶摌s心和狂妄害死了最?lèi)?ài)她的小女兒和自己。他虛榮,因?yàn)樗甭?tīng)得進(jìn)甜言蜜語(yǔ),耳朵里用不得良藥;他狂妄自大,因?yàn)楫?dāng)小女兒說(shuō)出“其他人那樣一條獻(xiàn)媚求恩的眼睛,一條我所認(rèn)為可恥的善于奉迎的舌頭”時(shí),他竟說(shuō)出還不如當(dāng)初沒(méi)有這個(gè)女兒,在李爾心里,他可以主宰一切,無(wú)論何時(shí)何地!就是這樣的'以自我為中心的心態(tài)害了他,害得他連善與惡,真心與虛情,正確和錯(cuò)誤都看不清。內(nèi)心的世界觀中他站在自我主義的頂峰上,他是瞎的,一個(gè)不明人事的瞎子。

  被名為傲慢的手蒙住了眼睛,成了瞎子,自說(shuō)自話、手舞足蹈地指揮本就不用聽(tīng)他話的人,在他人看來(lái)可是一個(gè)真真的笑話。

  自負(fù)的人無(wú)論何時(shí)都不會(huì)缺乏,即使他們不處于社會(huì)頂端,也處于自己心里的頂端。1948年,一向目中無(wú)人,自詡“看破世界”的迷宮制造者約翰·魯伯特向保羅·霍爾墨的“迷宮制造大師迷宮”發(fā)起了挑戰(zhàn),這回約翰也是慘敗;魻柲m未見(jiàn)到求救信號(hào),但他料定約翰已經(jīng)走不出迷宮,于是自己到迷宮中去接他。而約翰其時(shí)已于迷宮想到深處飲彈自盡了?裢娜私K會(huì)因?yàn)樽约旱淖载?fù)而葬身于無(wú)盡的悔恨和現(xiàn)世的災(zāi)難中。

  相較李爾,弄人說(shuō)不定是這部戲中看得最透的人,人間冷暖,神面獸心,都曾被他唱到歌謠當(dāng)中去。愚人不愚。莎翁的戲劇中這樣具有諷刺性的丑角倒也不少,他替他們寫(xiě)的歌兒也總是那么一針見(jiàn)血,讓人欲辯不能。

  弄人看見(jiàn)李爾后曾對(duì)他說(shuō)了一句話“這里有一個(gè)國(guó)王,和一個(gè)弄人,一個(gè)聰明人和傻瓜!弊屛覀儊(lái)猜猜“國(guó)王”、“弄人”、“聰明人”和“傻瓜”都是誰(shuí)?

  李爾王讀后感1000字 篇4

  《李爾王》稱(chēng)得上是莎翁最偉大的作品之一,其充分展現(xiàn)了人性中難以回避的丑陋,無(wú)以復(fù)加的殘酷以及難以逃脫的悲哀;與此同時(shí)該劇也充分體現(xiàn)了人性中根深蒂固的善良,不求回報(bào)的奉獻(xiàn),不離不棄的真誠(chéng)以及感人至深的犧牲。整部劇充滿(mǎn)著對(duì)王權(quán)、對(duì)社會(huì)、對(duì)正義、對(duì)人性、對(duì)自然、乃至對(duì)神的拷問(wèn)及深思。本文以過(guò)往李爾為核心,以該劇中五個(gè)與李爾相關(guān)的重大場(chǎng)景為劃分標(biāo)準(zhǔn),細(xì)致考察李爾在整部劇中的轉(zhuǎn)變以及其所受到的教育。

  作為國(guó)王的李爾是專(zhuān)橫的獨(dú)裁權(quán)力者,這主要體現(xiàn)在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國(guó)王李爾之前,其是十分受疼愛(ài)的,李爾要分給她“比你的兩個(gè)姊姊更富庶的土地”,而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛(ài),“他一向都是最?lèi)?ài)我們妹妹的'”。但當(dāng)考狄利婭并沒(méi)有按李爾的意圖訴說(shuō)對(duì)其的愛(ài)時(shí),李爾不但剝奪了考狄利婭的土地,更是向她的兩個(gè)追求者極力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”,勸法蘭西王“您還是丟開(kāi)了這一個(gè)為天地所不容的壞人,另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后,李爾仍不忘詛咒他們,“你們不要想得到我的祝福”,致使法蘭西王“盛怒而去”。國(guó)王李爾對(duì)女兒婚姻隨意專(zhuān)斷,反復(fù)無(wú)常;將心愛(ài)的女兒轉(zhuǎn)瞬間稱(chēng)為壞人,其極致的專(zhuān)橫可見(jiàn)一斑。

  國(guó)王李爾不僅是專(zhuān)橫的,更是愚昧的,極易受到蒙蔽的。他面對(duì)高納里爾和里根的奉承,顯得極其受用,認(rèn)為其所說(shuō)的就是她們內(nèi)心的真實(shí)想法,完全沒(méi)有一點(diǎn)懷疑的傾向,而面對(duì)考狄利婭的無(wú)話可說(shuō)則擅意決斷,根本不考慮考狄利婭所說(shuō)是否是真實(shí)情況。而其在面對(duì)肯特為考狄利婭求情的死諫時(shí),李爾根本不加思考,只是仗著君主的權(quán)威一昧地欲使肯特屈從,“閉住你的嘴巴”,最后剝奪了其官職并將其驅(qū)逐出境。

  由此可見(jiàn),國(guó)王李爾是一個(gè)專(zhuān)橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王,他生活在由王權(quán)所構(gòu)筑的自我世界中,王權(quán)將其完全封閉,令其行為、言語(yǔ)等都隨心所欲、任意妄為,他看不到真實(shí)的世界,看不到社會(huì)的真相和真正的人性。諷刺的是,其悲劇恰恰起源于他基于王權(quán)的任意妄為,因?yàn)檫@使其失去了自我世界的根基——王權(quán)(分割國(guó)土事件),這迫使其自我世界崩塌,也迫使其開(kāi)始認(rèn)知真實(shí)的世界,而他也正是在悲劇的逐步進(jìn)展中,逐漸受到教育,擺脫專(zhuān)橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。

  李爾王讀后感1000字 篇5

  小妹為善,李爾為庸,二女為惡。

  這是《李爾王》里所講述的,從本不該出的錯(cuò)開(kāi)始,從李爾對(duì)王位的放棄開(kāi)始,不再有愛(ài)。只因大女兒為利放棄愛(ài),只因小女已無(wú)權(quán)再愛(ài)。

  第一個(gè)瞬間:“愛(ài)父若父”

  年輕的李爾王,雄才大略,富有理想。但隨著歲月的流逝,他不愿意再忙碌于復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)中,分土地儀式上,他想知道女兒有多愛(ài)她。

  大女貢納梨“愛(ài)父勝過(guò)一切”,次女呂甘“愛(ài)父親以至于不能愛(ài)其他的一切”,小女科第麗霞卻僅僅“愛(ài)父若父”,盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒(méi)有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國(guó)王,將反對(duì)他的忠臣肯脫放逐,而他的國(guó)土,則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛(ài)父,殊不知,這二人愛(ài)的僅是李爾的國(guó)土。

  阿諛?lè)暧殉芍艺\(chéng),真正的愛(ài)卻不得不掩藏。

  第二個(gè)瞬間:“老父衣百結(jié),兒女不相識(shí)”

  已經(jīng)得到第一次財(cái)寶的李爾家二姐妹終于原形畢露,將李爾趕走,李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過(guò)暴風(fēng)雨,李爾終于明白了科第麗霞的“愛(ài)父若父”,他明白了小女兒將愛(ài)分給了每一個(gè)人,明白了兩個(gè)長(zhǎng)女的貪婪。終于惱怒至瘋,不再理智。

  已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變,“三思而行”正是我們每一個(gè)人應(yīng)該記住的。

  第三個(gè)瞬間:“叛國(guó)之父”

  李爾的另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子,小兒子愛(ài)特門(mén)為爭(zhēng)奪利益,害得大哥埃特加被逐,當(dāng)其父在幫助李爾時(shí),他眼看父親被剜去雙眼而無(wú)動(dòng)于衷,而自己也深陷二女的情感紛爭(zhēng)之中,無(wú)法自拔。

  這一切終究為了什么?愛(ài)特門(mén)不愿知道,他只知道自己的利益就在前方。

  很多人就是如此,始終目視前方:前方是利益,是自己;而不愿回頭向后看:身后是親人,是真愛(ài)。

  第四個(gè)瞬間:“曲終人不歸”

  最終,死亡為一切畫(huà)上了句號(hào),李爾死了,他的三個(gè)女兒死了,愛(ài)特門(mén)父子也死了,想得到土地、利益和財(cái)富的',連同他們善良的親人,一起去了,惡人死前也不知悔過(guò),而李爾與科第麗霞相擁長(zhǎng)眠。貢納梨、呂甘和愛(ài)特門(mén)最終得到了什么?什么也沒(méi)有。他們的死,一無(wú)所有。

  科第麗霞,那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛(ài)的人,她會(huì)永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛(ài)父若父”,縱使已到天堂,他們也可以互相彌補(bǔ)人生最后那份缺失的愛(ài)。

  而對(duì)于我們,或許沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有不和,那么何不盡情享受親情呢?向后看看,身后有始終如一疼愛(ài)我們的親人。

  李爾王讀后感1000字 篇6

  《李爾王》約寫(xiě)于1605年,取材于英國(guó)民間一個(gè)古老的家喻戶(hù)曉的傳說(shuō),是莎士比亞四大悲劇之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識(shí)的李爾王把國(guó)土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉,卻把誠(chéng)實(shí)率直善良不會(huì)取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國(guó)外?频邴愊急弧入x家出走,與愛(ài)她的法蘭西國(guó)王去了法國(guó)。李爾王自己僅保留國(guó)王的尊號(hào)和一百名侍從,準(zhǔn)備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒達(dá)到目的后卻原形畢露,把老父趕出家門(mén),李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇,起兵討伐兩個(gè)姐姐,不幸失敗,最后被俘含恨自刎,李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當(dāng)然,兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。

  李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國(guó)王,因?yàn)樽约旱?虛榮之心,害了自己更害了那個(gè)善良天真的小女兒科第麗霞,在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是活該、是自食其果,話又說(shuō)回來(lái),

  人到老年遭受到如此的待遇應(yīng)該說(shuō)是他一生中最苦的果子了,更慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭?墒俏覀冇袥](méi)有想過(guò)他是一個(gè)平常人,是和我們一樣的平常人,如果他在年輕的時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)別人的勸言和真話的時(shí)候又怎么能夠在自己的王位上做到現(xiàn)在,又怎么能夠把自己的國(guó)家治理得如此呢?可是,由于他平時(shí)身居高位,長(zhǎng)期生活在一呼百諾的宮廷之中,周?chē)际菭?zhēng)先恐后向他邀功獻(xiàn)媚之人,所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動(dòng),以他的好惡為好惡,以他的是非為是非。年月深久,他就像一個(gè)上了癮的吸毒者,奉承和獻(xiàn)媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都離不開(kāi)歌—功—頌—德。

  這個(gè)故事雖是在遙遠(yuǎn)的古國(guó),可是我們現(xiàn)實(shí)生活中也有太多太多這樣的例子。我們都喜歡甜言蜜語(yǔ)的人,喜歡夸贊之語(yǔ),到最后不也正是它們害了我們嘛!這不正是對(duì)那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責(zé)嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象和本質(zhì),外表和內(nèi)容往往都有很大的差別,我們不能因?yàn)楝F(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個(gè)李爾王,“金光燦燦的并不全是黃金!”

  而我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡,偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就可以判斷它們,現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的,我們不可能像書(shū)中的故事那樣有好的結(jié)果,我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的,我們不能因?yàn)樽约盒闹械目释ケ鎰e的理智,要抑制那位喜甜的愛(ài)好,如果沒(méi)有嘗到苦的滋味又怎么會(huì)知道甜的滋味呢?

  李爾王讀后感1000字 篇7

  我以往聽(tīng)過(guò)一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話,其中的國(guó)王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親而被驅(qū)逐時(shí),從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最終國(guó)王意識(shí)到自我的錯(cuò),順著鉆石鋪成的路找回小女兒,童話有一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局。在《李爾王》中,科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。僅有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價(jià)值連城,因?yàn)槟鞘怯H情和真理的象征!独顮柾酢芬员呓Y(jié)束的原因在我看來(lái)有以下兩個(gè)。

  首先,權(quán)力實(shí)在是十分誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節(jié)線索說(shuō)明這一點(diǎn):同是葛羅斯特伯爵的兒子,愛(ài)德蒙的地位就比愛(ài)德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當(dāng)個(gè)合法的孩子,他們還是對(duì)私生子抱有偏見(jiàn)。機(jī)敏狡猾的愛(ài)德蒙所以才向英格蘭開(kāi)始了自我爭(zhēng)奪地位的戰(zhàn)斗。親情在這條線索中不那么重要,只是為了在兩兄弟之間作比較控制變量而已。在愛(ài)德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光,掌權(quán)者信任他,看清他詭計(jì)的父親死去了,被他陷害的`兄長(zhǎng)淪落成流浪漢,只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國(guó)王的寶座。愛(ài)德蒙以不正當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)了命運(yùn),終究被正義和道德——即愛(ài)德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對(duì)于權(quán)力的渴望沒(méi)有那樣夸張地落在文字上,她們的一言一行配合愛(ài)德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無(wú)底洞。

  其次,李爾沒(méi)有反省自我的意識(shí),而是空口指責(zé)兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無(wú)常,有時(shí)喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ),有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表此刻自我身上以外,還充分地從女兒們身上顯露。哪一個(gè)女兒沒(méi)有遺傳任何父親的特征大女兒和二女兒的貪婪無(wú)情;小女兒的善良寬容,不正是李爾的不一樣側(cè)面嗎弄人的比喻“蝸牛背著一個(gè)屋子是因?yàn)槟軌虬阉念^縮在里面;它不會(huì)把屋子送給它的女兒,害得它的觸角沒(méi)地方安頓。”用“屋子”暗示國(guó)土和權(quán)力,用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛?lè)畛械拇蟪紟兔ρ陲,蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報(bào)應(yīng)。杯具就在于李爾依然沒(méi)有明白:做父親的沒(méi)有樹(shù)立好榜樣是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

  作為一部戲劇,客觀的描述讓讀者能從自我的角度理解故事!独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤(rùn)讀者的眼睛,而是讓思考充斥讀者的大腦。

  李爾王讀后感1000字 篇8

  在暴風(fēng)雨中李爾命令風(fēng)、瀑布、電火(象征著風(fēng)、水、火三大元素)來(lái)摧毀這個(gè)世界,進(jìn)行末日審判。這場(chǎng)暴風(fēng)雨不僅是外在的、現(xiàn)實(shí)的,更是李爾內(nèi)心狂暴的暴風(fēng)雨的體現(xiàn)。李爾的命令、行為看似是要?dú)邕@外在的世界,其實(shí)是要?dú)缱约簝?nèi)心中固有的自我世界。而李爾之所以不命令地元素,是因?yàn)橄笳髦卦氐耐恋卦缫呀?jīng)喪失,他構(gòu)成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。

  從李爾的語(yǔ)言中可見(jiàn)其轉(zhuǎn)變,他開(kāi)始承認(rèn)自己不再具有命令自然的能力(在羅馬神話中國(guó)王是有掌控氣候的能力),他是自然的奴隸,但他仍然要反抗自然,因?yàn)樽匀辉跒E用它的威力;他開(kāi)始關(guān)心正義與邪惡,祈禱神靈發(fā)現(xiàn)逍遙法外的罪人、殺人的兇手、偽誓欺人的騙子、道貌岸然的逆?zhèn)惽莴F;他開(kāi)始反思自我,雖然其自我評(píng)價(jià)(并沒(méi)有犯多大的罪、卻受了很大的冤屈)有失公允;他認(rèn)識(shí)到了自己困窮無(wú)告,開(kāi)始珍惜身邊微賤的東西。這些都是國(guó)王李爾所絕不可能思考的,這些都表明那個(gè)將李爾封閉起來(lái)的自我世界已經(jīng)近于完全坍塌,李爾已經(jīng)能感到真正的自然以及存在于社會(huì)中的運(yùn)行規(guī)律以及人性中的高貴與丑惡。

  最后來(lái)分析對(duì)高納里爾和里根的審判。我們看到李爾在瘋狂中又恢復(fù)了盛怒,堅(jiān)決要審判二女。李爾所陷入的深刻的'自我矛盾與斗爭(zhēng)是因?yàn)槎。雖然這種痛苦使得李爾走出了自我世界,開(kāi)始感受并看清真實(shí)的世界,但正是因?yàn)槔顮柛惺艿搅苏鎸?shí)的世界,他就愈發(fā)感到并了解了二女的殘忍,因?yàn)樗齻儎儕Z他的并不僅僅是王權(quán)、國(guó)王的尊嚴(yán)、王性,而且意圖剝奪的是他作為人的尊嚴(yán)。她們雖然打著教育李爾的旗號(hào),但實(shí)質(zhì)做的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教育的范疇,直接違背了自然的原則。將父親放逐在狂暴的暴風(fēng)雨中,這無(wú)論如何都是逆天違性的,她們的狠毒,人性中的丑惡是無(wú)論如何都無(wú)法用教育來(lái)掩蓋的,理應(yīng)受到審判。

  在審判過(guò)程中,李爾在瘋狂中反而透著一股清醒和理智,他要走請(qǐng)愛(ài)德伽做審判官,傻子做執(zhí)法的同僚。這二者是《李爾王》全劇中在瘋狂中看清自然、社會(huì)、人性的人物,并用他們看似瘋狂的語(yǔ)言提點(diǎn)李爾。李爾指控高納里爾的罪名是踢他的父王,而不是違背國(guó)王的命令。李爾的控訴更多地是偏向自然的關(guān)系、父女倫常的違背,而不是政治的,有關(guān)王權(quán)的。而他要剖開(kāi)里根的身體也是為了要看看“究竟是什么天然的原因,她們的心才會(huì)變得這樣硬”。李爾已經(jīng)擺脫了以王權(quán)為核心的價(jià)值評(píng)判體系(由此又可證明他的自我世界已完全坍塌),轉(zhuǎn)而去尋找自然的原則,去探尋人性的根本。

  李爾王讀后感1000字 篇9

  自從學(xué)過(guò)威尼斯商人以后,我就開(kāi)始喜歡上莎士比亞的戲劇。不是因?yàn)閯e的,主要是覺(jué)得他的語(yǔ)言是很風(fēng)趣的,即使是在被翻譯成中文以后。雖然讀起來(lái)可能在某些地方會(huì)覺(jué)得有些可笑、有些夸張,但那卻是在影射我們的生活,這其實(shí)最真實(shí)的。

  再來(lái)說(shuō)莎翁“四大杯具”之一的《李爾王》

  “當(dāng)我們生下地來(lái)的時(shí)候,我們因?yàn)閬?lái)到了這個(gè)全是些傻瓜的廣大的舞臺(tái)之上,所以禁不住放聲大哭”

  我想這句話是很能揭示主旨的,什么是傻瓜,是那些心口如一而遭來(lái)不公待遇的人嗎是那些即使不被信任也依舊忠誠(chéng)的人嗎莎士比亞告訴我們:當(dāng)然不是。恰恰相反,那些為了自身利益不惜拋棄真情的人么,不惜工于心計(jì)的人么才是這個(gè)世界最大的悲哀。如果有什么東西能夠超越情感而去統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)世界的話,那必須是冰冷黑暗的。

  武斷卻不是傻瓜的李爾王——書(shū)的前一部分,寫(xiě)考狄利亞是三姐妹中最?lèi)?ài)李爾的,卻因?yàn)樗龥](méi)有虛假而華麗的詞藻而遭到父親的摒棄。我很氣憤,覺(jué)得李爾終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。果然,他最終被只愛(ài)財(cái)富的“好女兒”折磨得發(fā)狂了。有一點(diǎn)點(diǎn)解氣的同時(shí),我卻開(kāi)始并不憎惡李爾了。因?yàn)楫?dāng)他流浪在風(fēng)雨交加的夜晚,他開(kāi)始反思自我的錯(cuò)誤,開(kāi)始意識(shí)到考狄利亞的真摯和兩個(gè)口蜜腹劍的女兒的卑劣時(shí),我已經(jīng)感受到了他心靈的柔軟,尤其在他決定與考狄利亞同死時(shí)。他不是一個(gè)真正的傻瓜,至少他是渴望愛(ài)的,至少在臨死之前他回歸了最純真的人性。

  與李爾比較他的兩個(gè)大女兒,就卑劣的多了——雖然同樣是難逃命運(yùn)的懲罰,但她們至死也沒(méi)有明白自我錯(cuò)在了哪里。她們的人生里沒(méi)有親情,也沒(méi)有感情,僅有相互利用、相互傷害,去追求自認(rèn)為最重要的東西——利益。我想這樣的人是白走一遭的。

  當(dāng)然書(shū)中還有一群從始至終都象征著正義與完美的人們,這就包皮括世界上最善良的人——考狄利亞,對(duì)于考狄利亞,我只能用完美來(lái)形容了,不明白是因?yàn)樗娴臎](méi)有缺點(diǎn),還是李爾王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父親,狠毒而虛偽的兩個(gè)姐姐,考狄利亞是善良、誠(chéng)實(shí)、懂得真愛(ài)、盛氣凌人的。雖然她的戲份很少,但必須是給讀者印象最深刻的。她是因?yàn)樯屏级鴵碛袣赓|(zhì)的.,這樣的氣質(zhì)是容不得半點(diǎn)虛偽的。好人該有好報(bào),我本以為她能夠高貴地生活在法蘭西國(guó)王身邊,但很遺憾,這樣一個(gè)女孩最終還是因?yàn)闉楦赣H打抱不平而被害死了,難道善良也有錯(cuò)嗎也許這是杯具中注定的吧——把完美的毀滅掉。

  我想,李爾王中的一些事情如果真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中,我是不能理解的,但也許世界真的就是這樣,只是我還沒(méi)有看到過(guò)它的黑暗。我不明白當(dāng)自我走出學(xué)校以后會(huì)應(yīng)對(duì)著怎樣的世界,我都期望遠(yuǎn)離諂媚和虛偽,堅(jiān)守每個(gè)人都與生俱來(lái)的純真,不去做因?yàn)橛鹼望而失去理智的“傻瓜”;蛟S現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的,做到這很難,但不經(jīng)歷誰(shuí)又明白善于惡,偽與善的標(biāo)準(zhǔn)呢

  向真誠(chéng)的考狄利亞致敬!

  李爾王讀后感1000字 篇10

  自從我在威尼斯做商人以來(lái),我開(kāi)始喜歡莎士比亞的戲劇。不是因?yàn)閯e的原因,我主要認(rèn)為他的語(yǔ)言很有趣,即使翻譯成中文。雖然在某些地方它可能顯得荒謬和夸張,但它是對(duì)我們生活的暗示,而我們的生活實(shí)際上是最真實(shí)的。

  讓我們來(lái)談?wù)勆勘葋喌摹八谋敝焕顮柾酢?/p>

  我們出生時(shí),我們?nèi)滩蛔】蘖耍驗(yàn)槲覀儊?lái)到了這個(gè)充滿(mǎn)傻瓜的大舞臺(tái)。

  我想這句話可以揭示主要思想。愚昧人是什么呢?他們是因?yàn)樾囊庖恢露艿讲还綄?duì)待的人嗎?他們是那些即使不被信任也忠誠(chéng)的人嗎?莎士比亞告訴我們:當(dāng)然不是。相反,那些為了自己的利益毫不猶豫地放棄真實(shí)感情的人,那些毫不猶豫地努力工作的人,是世界上最大的悲哀。如果說(shuō)有什么東西可以超越情感,統(tǒng)治世界,那一定是冰冷而黑暗的。

  李爾王很武斷,但不是傻瓜在書(shū)的第一部分,有人寫(xiě)道科迪莉亞是三姐妹最喜歡的人,但她被父親拋棄了,因?yàn)樗龥](méi)有虛假華麗的詞語(yǔ)。我非常生氣,覺(jué)得李爾王最終會(huì)受到懲罰。果然,他最終被這個(gè)只愛(ài)財(cái)富的“好女兒”折磨得發(fā)瘋。我松了一口氣,開(kāi)始不再恨李爾王了。因?yàn)楫?dāng)他在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚漫步時(shí),他開(kāi)始反思自己的錯(cuò)誤,開(kāi)始意識(shí)到科迪利亞的真誠(chéng)和他兩個(gè)甜言蜜語(yǔ)的女兒的卑鄙,我感受到了他的心的柔軟,特別是當(dāng)他決定和科迪利亞一起死的時(shí)候。他不是一個(gè)真正的傻瓜。至少他渴望愛(ài)情。至少在他死之前,他回歸了最純潔的人性。

  與李爾王相比,他的兩個(gè)大女兒要卑鄙得多盡管她們逃脫不了命運(yùn)的懲罰,但直到死,她們才明白自己錯(cuò)在哪里。他們?cè)谏钪袥](méi)有親情或感情。他們只是為了追求他們認(rèn)為最重要的東西而利用和傷害對(duì)方;興趣。我認(rèn)為這樣的人是徒勞的。

  當(dāng)然,書(shū)中始終有一群人象征著正義和完美,包括世界上最善良的人;科迪利亞。對(duì)于Cordelia,我只能使用完美。我不明白,因?yàn)樗娴臎](méi)有缺點(diǎn),或者《李爾王》里有太多丑陋的人。但與她愚昧的`父親和兩個(gè)殘忍偽善的姐妹相比,科迪利亞善良、誠(chéng)實(shí),懂得真愛(ài)和專(zhuān)橫。雖然她的劇本很少,但一定給讀者留下了最深刻的印象。她性情善良,不能容忍任何虛偽。好人應(yīng)該得到好的回報(bào)。我原以為她可以在法國(guó)國(guó)王身邊過(guò)上高貴的生活,但遺憾的是,這樣一個(gè)女孩最終被殺了,因?yàn)樗Wo(hù)她的父親不受不公正待遇。善良有什么不對(duì)嗎?也許它注定要在杯子里;摧毀完美。

  如果《李爾王》中的某些事情真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中,我想我無(wú)法理解,但也許世界真的是這樣,但我還沒(méi)有看到它的黑暗。我不明白當(dāng)我離開(kāi)學(xué)校時(shí),我將面對(duì)怎樣的世界。我希望遠(yuǎn)離阿諛?lè)畛泻吞搨,?jiān)持每個(gè)人與生俱來(lái)的純真,不要成為一個(gè)因欲望而失去理智的“傻瓜”。也許現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的,很難做到這一點(diǎn),但誰(shuí)知道在沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下善惡、虛偽和善良的標(biāo)準(zhǔn)

  向真誠(chéng)的科迪利亞致敬!

  李爾王讀后感1000字 篇11

  比哈姆雷特遜色得多的《李爾王》,主要講述了幾個(gè)矛盾的社會(huì)關(guān)系:老人與孩子、私生子與繼承、變態(tài)的感情。同時(shí),在與兩個(gè)家族糾纏之后,他用謊言和真相將矛盾推向了頂峰,形成了最終的杯子效應(yīng)。

  老人和他的孩子們

  李爾王眼花繚亂,喜怒無(wú)常。他喜歡聽(tīng)阿諛?lè)畛,認(rèn)為這是真的。他不能通過(guò)理性來(lái)判斷是非。他傾聽(tīng)大女兒和二女兒的甜言蜜語(yǔ),給予他們自己的土地和權(quán)力,并與拒絕奉承和真誠(chéng)的小女兒斷絕父女關(guān)系。作為一位老國(guó)王,他放棄了權(quán)力,但保留了100人的強(qiáng)大武裝力量。再加上他任性和任性的性格,兩個(gè)獲得權(quán)力的女兒沒(méi)有安全感,擔(dān)心在他難過(guò)時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn)。因此,他試圖削弱這100人的武裝力量,這也是李爾王和他的女兒之間矛盾的焦點(diǎn),成為后來(lái)故事的引擎。李爾王的決定無(wú)疑是愚蠢的?v觀中國(guó)歷代,除非他死了,否則沒(méi)有一個(gè)國(guó)王會(huì)在他的有生之年自愿放棄他的權(quán)力,因?yàn)樵谶@個(gè)位置上,權(quán)力意味著他的生命的保障。即使乾隆皇帝是最高皇帝,他仍然通過(guò)和諧來(lái)控制國(guó)家權(quán)力。包括現(xiàn)代社會(huì)對(duì)老人與子女關(guān)系的處理,類(lèi)似的例子也層出不窮。許多孩子為了老人的遺產(chǎn)而孝順老人。當(dāng)老年人的資產(chǎn)被收購(gòu)后,他們將無(wú)法相處。他們希望老人們能盡快回到西方。這就是所謂的:老父親衣衫襤褸,孩子們彼此不認(rèn)識(shí),老父親有錢(qián),孩子們孝順。父母和孩子之間的關(guān)系不應(yīng)該建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上,而應(yīng)該建立在情感和道德基礎(chǔ)上,這符合人性。動(dòng)物仍然知道如何回饋。作為父母和孩子,他們不應(yīng)該物質(zhì)主義。只有這樣,他們才能和諧相處,分享的快樂(lè),真正享受生活的完美。

  非婚生子女和繼承權(quán)

  非婚生子女自古以來(lái)就不是一個(gè)光榮的名字。由于父母的不負(fù)責(zé)任,非婚生子女得不到公平的人權(quán)待遇,受到世俗的排斥和世界的歧視,他的成長(zhǎng)充滿(mǎn)了壓力和障礙,最終導(dǎo)致人格的極端和扭曲。在繼承權(quán)的地位和財(cái)產(chǎn)方面,尤其不公平。這也是格洛斯特伯爵的私生子埃德蒙,他一心想要獲得公平的權(quán)益,拋棄父子兄弟之間的家庭關(guān)系,通過(guò)欺騙、告密和其他卑鄙手段尋求自己想要的地位和財(cái)產(chǎn)。

  不正常的感覺(jué)

  更具戲劇性的是,李爾王的兩個(gè)女兒同時(shí)愛(ài)上了格羅特的私生子埃德蒙。他們會(huì)通過(guò)卑鄙的手段欣賞埃德蒙的.成功。李爾王的第二個(gè)女兒想擺脫她的公爵丈夫,我認(rèn)為只有像埃德蒙這樣的人才配擁有自己的床。這真的是魚(yú)在找魚(yú),蝦在找蝦。可以看出,相同的價(jià)值觀是情感的基礎(chǔ)。故事的結(jié)局對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是公平的。這三個(gè)人下地獄做夫妻。謊言與真相謊言與真相李爾王和他的三個(gè)女兒格洛斯特和他的兩個(gè)兒子,我們經(jīng)常聽(tīng)到和看到的不一定是真相。真正的真相需要通過(guò)理性來(lái)確定,并通過(guò)更多的觀察來(lái)總結(jié)。因?yàn)橹e言往往包裝自己,滿(mǎn)足人們的需要和人性的弱點(diǎn),以達(dá)到欺騙的目的。因?yàn)槟愕囊笸ǔo(wú)法得到滿(mǎn)足,你會(huì)首先滿(mǎn)足或承諾滿(mǎn)足你想要的,以便順利地從你那里得到他想要的。有時(shí)候,當(dāng)人們進(jìn)入某個(gè)渠道時(shí),忠告和真理就沒(méi)有了生存的空間,也就沒(méi)有了絕對(duì)的力量。

  李爾王讀后感1000字 篇12

  劇中有李爾和葛羅斯特這樣兩個(gè)家庭,他們都遭遇了一系列的家庭悲劇,父親與子女,兄弟,姐妹,雙雙反目成仇,最后全部死光。感慨他們悲劇命運(yùn)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)這兩場(chǎng)悲劇的思考。

  葛羅斯特的悲劇是李爾的一個(gè)縮影,葛羅斯特之前聽(tīng)信二兒子愛(ài)德蒙的讒言趕走大兒子愛(ài)德伽,后又因愛(ài)德蒙背叛而被挖去雙眼,最后死在郊外,令人唏噓。那么這場(chǎng)悲劇又是如何造成的呢?書(shū)的開(kāi)頭,葛羅斯特說(shuō)了這樣幾句話——“我還有一個(gè)合法的兒子,年紀(jì)比他大一歲,然而我還是喜歡他。

  這畜生雖然不等我的召喚,就自己莽莽撞撞來(lái)到這世上,可是他的母親是個(gè)迷人的東西……這孽種我不能不承認(rèn)他!薄八呀(jīng)在國(guó)外九年了,不久還是要出去的!弊鳛橐粋(gè)父親,當(dāng)著別人的面,稱(chēng)大兒子為合法的兒子,二兒子是私生子、畜生和孽種,這對(duì)于愛(ài)德蒙心理的傷害是極其之大的,對(duì)于他的母親,葛羅斯特則稱(chēng)之為東西,這會(huì)使愛(ài)德蒙對(duì)哥哥和父親產(chǎn)生怨恨和復(fù)仇心理,從而導(dǎo)致了日后父子兄弟自相殘殺的悲劇。愛(ài)德蒙是可憐的,在他臨死的時(shí)候,他說(shuō)“愛(ài)德蒙還是有人愛(ài)的!

  這多么叫人心痛啊,一個(gè)可憐的孩子,從小被送往國(guó)外,每次提及都要被加之私生子、畜生和孽種的稱(chēng)呼,他多么渴望被愛(ài)啊,卻從沒(méi)有過(guò)被愛(ài)的感覺(jué),以至當(dāng)他想去愛(ài)別人的時(shí)候,他甚至不知道該如何去愛(ài)。大兒子對(duì)于這場(chǎng)悲劇的造成又有沒(méi)有責(zé)任呢?毫無(wú)疑問(wèn),也是有的,他太過(guò)懦弱,一遇到事情就只想著逃避,直到他的.父親失去雙眼,被放逐時(shí),他仍不敢承認(rèn)自己是他的兒子,最后,他卻又絲毫不顧兄弟之情,殺死了愛(ài)德蒙,還覺(jué)得理直氣壯。一個(gè)那么懦弱的人,在復(fù)仇時(shí)的兇殘,使我感受到了人性的悲哀。

  李爾的悲劇同樣是由許多人共同制造形成的,其中有李爾,他對(duì)小女兒太過(guò)偏愛(ài),令大女兒、二女兒心生嫉妒,他暴躁又喜怒無(wú)常的脾氣,使大女兒、二女兒沒(méi)有安全感,而且李爾過(guò)早的分封土地與權(quán)力,自己空留國(guó)王的虛名,沒(méi)有實(shí)權(quán),斷絕了自己的后路,在女兒家生活時(shí),又放縱手下,肆意擾亂女兒的生活,引起他們的不滿(mǎn);有小女兒,她通過(guò)詆毀兩位姐姐的人品的錯(cuò)誤方式來(lái)要求她們孝順父親,這造成了姐姐們的極大反感和憎惡;也有忠臣肯特和弄臣,他們將全部責(zé)任推給李爾的女兒們,從不指出李爾自身問(wèn)題,讓李爾覺(jué)得自己是受害者,又用暴力和嘲弄的手段侮辱大女兒和二女兒身邊的人……

  兩場(chǎng)悲劇的共同之處,是兩位父親都不懂得到底該怎樣對(duì)待自己的孩子,他們都太過(guò)于強(qiáng)勢(shì),也太過(guò)于偏愛(ài)了,這就使其他的孩子感到缺愛(ài),而產(chǎn)生嫉妒和仇恨,以至最后完全不顧及父子和兄弟姐妹之間的感情,相互廝殺。

  《李爾王》這一部家庭悲劇,讓我們思索愛(ài)到底應(yīng)該如何分配,既不能過(guò)分寵溺,也不能全然沒(méi)有,既不能有所偏愛(ài),又不能完全公平。愛(ài)是上帝賜給世界的寶藏,在怎樣去愛(ài),怎樣分配愛(ài)的路上,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)……

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