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余華活著讀后感
《活著》為獨(dú)立學(xué)者,詩(shī)人,國(guó)學(xué)起名師靈遁者的詩(shī)歌作品,是一首簡(jiǎn)短哲理詩(shī)歌。今天小編就整理了幾篇讀后感供大家閱讀下。
余華的《活著》這本書是通過(guò)別人介紹才知道的,當(dāng)時(shí)的朋友對(duì)我說(shuō)這樣的書的催淚性很強(qiáng)烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費(fèi)自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒(méi)有心情看這本書,直到前天自己百無(wú)聊賴的時(shí)候突然想,我到要看看這個(gè)讓無(wú)數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被部隊(duì)抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。
命運(yùn)就是這樣的作弄人,這樣的令人無(wú)法琢磨,令人尷尬的無(wú)奈著,痛苦著。
一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。
新中國(guó)成立,在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。
鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,每看幾頁(yè),都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué),壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在小說(shuō)的最后,悲劇和失敗越來(lái)越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個(gè)“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書不少的人了,怎么在這個(gè)時(shí)候會(huì)為了一個(gè)并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書而“浪費(fèi)”自己的感情,我當(dāng)時(shí)真的在心里痛斥大罵這個(gè)余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒(méi)人道了,不過(guò),倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了,另一個(gè)心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化,我不得不承認(rèn),這本書是我看過(guò)的書中最有藝術(shù)價(jià)值的書之一,我也因此想到了美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》的評(píng)價(jià),艾米麗對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié),娓娓道來(lái)的敘述方法,簡(jiǎn)樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。
艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。
《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說(shuō)“活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任。
”忍受,忍受生活賦予的快樂(lè)和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無(wú)奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受,這個(gè)就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個(gè)意義上理解,我還是可以接受的,這個(gè)是我猜測(cè)的一種。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:
少年去游蕩,
中年去掘藏,
老年做和尚。
”
書的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。
”我真的有種不愿意的猜測(cè),余華是不是想告訴讀者,生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍腋5,生命只是僅僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。
追尋,探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話而已等等,而沒(méi)有其他任何過(guò)多的意義?在表達(dá)手法上,他用一種近乎冰冷且似乎沒(méi)有溫度的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不“正!钡墓适,人的命運(yùn)就是如此這般的循環(huán)往復(fù),一代又一代的周而復(fù)始……
夜深人靜的時(shí)候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》中說(shuō)“……如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥R(shí)而不能了解,有了批評(píng)而不能欣賞,有了美而沒(méi)有愛(ài),有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無(wú)溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊”,確實(shí)有點(diǎn)令人不寒而栗、毛骨聳然。
現(xiàn)實(shí)中痛苦和快樂(lè)的人們不禁要問(wèn),生命的意義難道是真的如此脆弱?
在這四角的天空下,無(wú)數(shù)命運(yùn)的碎片相互碰撞,相互交錯(cuò)。
在歷史的歲月中,無(wú)數(shù)的人如塵埃般被風(fēng)暴湮滅,只是,仍有人在活著,活著,在命運(yùn)的縫隙中前行。
只因?yàn)橛忻篮米屗麄冋湎,有記憶讓他們懷念?/p>
福貴,他從富貴走向貧窮,他從虛幻的世界走入現(xiàn)實(shí),家破人亡,沒(méi)有了支柱的家土崩瓦解,而他,也被抓去不知蹤跡。
或許這只是一個(gè)平凡的開(kāi)始,但在遙遠(yuǎn)的地區(qū)躲避槍林彈雨的他,是否會(huì)想到,有一個(gè)人,在每時(shí)每刻地思念他。
家珍,這個(gè)一直默默關(guān)懷福貴的妻子,這個(gè)與他命運(yùn)息息相連的女人,同樣有著堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著。
她一直在等待,等待丈夫回頭的那一刻,等待與丈夫共同前行的那一天,等待著他們共同活著,走向命運(yùn)的歸宿。
似那天空中無(wú)數(shù)流星劃過(guò),重重撞在黑暗中掙扎的社會(huì)。
無(wú)數(shù)的火光從歷史的扉頁(yè)中迸發(fā),燃燒著那不屈的心。
福貴、家珍,一位是暮然回首的男子,一位是堅(jiān)強(qiáng)不屈的女子。
他們都這樣地活著,這樣平凡地活著。
在貧窮中,在饑餓中,在嚴(yán)寒中,每一次共同微笑,每一次互相關(guān)懷,每一次含淚回憶曾經(jīng)的片段,然后笑著讓淚流下。
原來(lái),在記憶中有這樣一種力量,讓他們不再孤獨(dú),不再畏縮。
即使被命運(yùn)的碎片扎得遍體鱗傷,即使生活被一次次悲哀淹沒(méi)。
人們聚了又散,散了又聚,而他們卻懂得了生命的價(jià)值,好好活著。
生活是多變的,當(dāng)我們?yōu)榇煺鄱洌瑸槔щy而煩躁,為打擊而放棄,我們是否會(huì)想到,自己的背后,有著無(wú)數(shù)人對(duì)你的關(guān)懷,對(duì)你的付出。
曾經(jīng),那些在記憶中飛舞的一個(gè)個(gè)故事,在記憶深處流淌的脈脈溫情,讓我們?cè)谝粍x感動(dòng),讓我們微笑面對(duì)明天。
臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。
生、死,不僅僅如漲潮時(shí)的黑色巨浪,滾滾而來(lái)吞沒(méi)了沙灘上的足跡。
它所期待的是一次次破繭成蝶的新生,是一道道生命的脈絡(luò)。
是那些情感的凝聚,使我們?nèi)绱藞?jiān)強(qiáng)。
一如福貴夫婦,他們沒(méi)有在時(shí)代中漸漸消失,而是用那平凡的生命,用那平凡的人生,去擁抱我們的心靈。
抬頭去看窗外的金色陽(yáng)光,澄明的天空映鑒著我們的青春。
在無(wú)數(shù)美好的歲月下,有著我們奔騰的身影。
活著,活著!
余華活著讀后感二
我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。
有哪本書比《活著》更有意義,能更好地有感而發(fā)呢?是《青春之歌》,是《兄弟》還是《冷山》?《活著》,一個(gè)悲慘的故事。
雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的,但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺(jué),一種不膚淺的感覺(jué),一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。
這書看過(guò)很久了,但余華那淡淡的文字,平凡的故事,還是令我難忘:一個(gè)小村,一座小城。
還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。
他是地主的兒子,娶了城里一個(gè)有錢人的女兒,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。
賺得不多,輸了的不少。
終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。
一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。
也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。
地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。
一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳](méi)想到半路上被部隊(duì)拉去當(dāng)兵。
在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。
福貴老了,故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái),依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。
到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命,因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹?/p>
其實(shí)福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒(méi)錢就種種田。
活著就是這么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛(ài)情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。
當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺(jué)得自己的命不好,自己改變不了自己的命運(yùn),對(duì)自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人,在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí),選擇了后退,后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí),于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn),然后揮手而去了。
小時(shí)候,我曾想過(guò)自殺。
自殺,現(xiàn)在一想,咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)!
那是小學(xué)時(shí),我的數(shù)學(xué)糟透了,每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。
我寫的作文在語(yǔ)文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。
那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的,每天都期待著可愛(ài)的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策,但老師們還是這樣做了。
我沒(méi)了面子,沒(méi)了自信心,沒(méi)了立足之地,沒(méi)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),沒(méi)了一切。
世界沒(méi)有了任何色彩。
但我還有一條生命,活生生的。
我想結(jié)束她,結(jié)束了她我就可以逃開(kāi)一切。
但當(dāng)我站在家里陽(yáng)臺(tái)向下望時(shí),當(dāng)我一步一步爬上長(zhǎng)城時(shí),我突然發(fā)覺(jué),我并不想死。
若我想死,我早就可以跨出陽(yáng)臺(tái)上的欄桿一躍而下,在長(zhǎng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開(kāi),往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來(lái)我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對(duì)我有了幾分羨慕,自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。
我的心情如同擁有了一切一樣興奮。
慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊!
是啊,人只要活著,就有希望。
人只要活著就是一種勝利。
沒(méi)有比活著更好的事,也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
余華活著讀后感三
‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不上來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無(wú)聊.和平庸.作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方.他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。
他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲。
可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。
他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。
最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。
不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。
他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話: 生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。
不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……
正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。
余華也不例外。
如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。
然后我們?cè)倩仨砗蟆?/p>
這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。
這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。
余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣的血記》殺青不久。
那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。
實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。
或者說(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。
這樣說(shuō)來(lái),《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。
從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。
不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。
從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。
余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開(kāi)頭。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。
在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。
《活著》是一篇在隨意中完成的小說(shuō),對(duì)于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。
那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。
畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。
同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。
余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。
而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。
這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。
這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書留下深刻了印象。
因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。
比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何意義。
那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。
《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍业,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。
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