讀《名人傳》有感

時(shí)間：2024-04-20 07:09:18 讀后感我要投稿

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【精選】讀《名人傳》有感15篇

　　品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的讀《名人傳》有感，歡迎大家分享。

讀《名人傳》有感1

　　這個(gè)假期讀完了名人傳，讓我深有感受，名人的精神震撼了我的心靈，他們不是走遍天下的英雄，也不是武功蓋世的偉人。

　　貝多芬從小誕生在貧困的家里，他的一生經(jīng)受了很多的挫折與磨難，但他英勇地面對生活，與生活作斗爭，他孤獨(dú)的生活，他唯一的親人卻辜負(fù)了他，是他的內(nèi)心受到無比的打擊，他甚至無望了，他沒有一個(gè)伴侶。但是他最終仍舊轉(zhuǎn)變了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了困難，戰(zhàn)勝了苦痛。他之所以能勝利，是因?yàn)樗辉盖诿\(yùn)，他又堅(jiān)持不懈的精神。

　　米開朗其羅誕生在弗洛比薩的一個(gè)富貴家庭，他有著較高的文化修養(yǎng)與藝術(shù)功底，他的祖國遭受了困難，他眼看著外族進(jìn)攻，人們受到苦痛。他一生依附于教皇，一生為教皇做事，教皇為他事故立碑立轉(zhuǎn)，使米開朗琪羅完成不了自己的幻想。他一生遭受困難很多，但依舊堅(jiān)持，為了自己的抱負(fù)而奮斗。

　　貝多芬與米開朗琪羅都遭受到了很多的苦難，但他們的.思想中從未有放棄這兩個(gè)字，他們將一生奉獻(xiàn)于自己的事業(yè)與抱負(fù)。

　　他們之所以成為名人，因?yàn)樗麄兩砩嫌兄瑯拥木?---永不向命運(yùn)屈服，這也是我們在學(xué)習(xí)與生活中必有的精神，我們應(yīng)當(dāng)與那些永不服輸?shù)娜丝待R，永久用堅(jiān)決的信念去面對挫折，用堅(jiān)韌的毅力去實(shí)現(xiàn)幻想。

讀《名人傳》有感2

　　貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂世家。

　　父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂王國。

　　貝多芬告訴我們，熱愛與堅(jiān)持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對音樂有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里，有田園的.氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩]有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。

　　貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應(yīng)該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。

　　貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂圣人，每當(dāng)我們在艱難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會有了生活的勇氣。

　　在羅曼·羅蘭的筆下，歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風(fēng)雨，米開朗琪羅正在不停地雕刻，列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻，下定擺脫貴族生活。

　　是他們，讓我懂得：在人生的軌道上，可能有凹凸不平的小路，也可能會有筆直平坦的大路，而如果想成為真正的偉人，只有選擇彎彎曲曲的小路，雖然這里充滿了荊棘和險(xiǎn)峻，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，只有走過種種磨難才可以看見天原來這么藍(lán)，海原來這么寬，成功原來這么好。

　　人生因?yàn)橛辛舜煺鄱兊酶訄?jiān)強(qiáng)，而如果將堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，努力合為一身，那么真正的偉人便會出現(xiàn)，只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。

　　挫折，是五彩生活中難堪的灰色。當(dāng)你遇到挫折時(shí)不妨做一個(gè)“色盲”把灰色看成勝利的紅色，挫折如同一把雙刃劍，一方面是擺在眼前的苦難，而另一方面則是讓人上進(jìn)的皮鞭，隨時(shí)不斷的鞭打你，使自己前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)，只有達(dá)到勝利的頂峰，才能超越自己，放飛自我，天下無敵！

　　馬克思曾說過“人要學(xué)會走路，先得學(xué)會摔跤，這樣他才能學(xué)會走路。”而我說“真英雄往往誕生于挫折�！�

讀《名人傳》有感3

　　今天，我讀了《名人傳》中的《貝多芬傳》，我被貝多芬的百折不撓，永不放棄的精神深深地感動了。

　　貝多芬一生坎坷而曲折。他四歲時(shí)，就被父親用暴力強(qiáng)迫他不斷地練習(xí)彈琴。17歲時(shí)，母親死了，他成了一家之主，為全家的生活操心費(fèi)力。26歲時(shí)，他開始失聰。緊接著戀愛的失敗，生活的拮據(jù)，孤獨(dú)無依，不被看好。但這些都阻擋不了他向音樂殿堂邁進(jìn)，撲滅不了他對音樂的無限的熱愛，最終成為一名聞名于世的音樂家。被譽(yù)為“樂圣”。他在他生命的57個(gè)春秋里，創(chuàng)作了許許多多著名的.鋼琴奏鳴曲和交響樂曲。

　　貝多芬曾說過：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無法使我完全屈服……��！千百次享受人生是多么的美妙��！”貝多芬總是交替地經(jīng)歷著希望和熱情、失望和反抗。他沒有沉默和隱退。而是憑著超常的音樂天賦和頑強(qiáng)的意志，對生命的樂觀態(tài)度，創(chuàng)造了奇跡。

　　而我們是生活在21世紀(jì)的學(xué)生，社會競爭越來越激烈，我們學(xué)習(xí)任務(wù)越來越繁重，困難越來越多。這時(shí)候，我們就需要具有這種精神。在學(xué)習(xí)和生活中，我們要不怕苦怕累，遇到困難，要努力克服；并且一直保持樂觀的態(tài)度。失敗了，并不代表你永遠(yuǎn)站不起來。只要你有信心。受挫了，并不代表你的希望就破滅，只要你能堅(jiān)信。就像貝多芬的精神一樣。

讀《名人傳》有感4

　　這幾天我一直在讀《名人傳》這本書，昨天我看的是有關(guān)于貝多芬的事跡，他是一個(gè)偉大的音樂家，它有著勇敢堅(jiān)強(qiáng)德意志。貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕；雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。

　　米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的`家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。

　　托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對自由主義的蔑視。

　　作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。

　　苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀了《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

　　但是今天我看的是米開朗琪羅，它既不是偉大的藝術(shù)家，也不是偉大的藝術(shù)家，他是一個(gè)刻苦鉆研讀書，工作的一位平凡的人。他每天只睡幾個(gè)小時(shí)，只吃幾片面包，只喝幾口水。其余的時(shí)間都忙于他的工作。就這樣他生活了18年，最后老了，各種傷病都來了，死神也曾幾次降臨到他身上，但是他仍堅(jiān)持寫作，扔不怕艱難和苦楚，頑強(qiáng)的工作。

　　在書中，我們看到的是一個(gè)活的生命，一個(gè)真實(shí)的米開朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個(gè)時(shí)代，無愧于巨人的稱號的。

　　在創(chuàng)造的不斷沖動中，他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。他的一生就在不息的藝術(shù)沖動與創(chuàng)造中渡過。無數(shù)的失敗，無數(shù)的成功，他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自己的精神和生命為人類留下了無垠寶貴的財(cái)富。

　　從他的身上我學(xué)到了要刻苦鉆研，勤奮學(xué)習(xí)。我們今天可是幸福的在生活中學(xué)習(xí)，而米開朗琪羅確是在多少困難的環(huán)境下生活的，我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活抓緊學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，那么下一個(gè)偉人將會是你。

讀《名人傳》有感5

　　在軍校的日子里，有苦有累，也讓我留下了很多歡樂的回憶和圓滿。

　　記得在餐廳吃飯的時(shí)候，剛進(jìn)門就看到餐桌上擺放的橘子，一看到它我就想立刻開飯�？烧l知道站在椅子旁的我們只能看著香噴噴的飯菜。許久，我們才坐下來吃飯。

　　最讓我圓滿的唯一的一件事情就是發(fā)生在其次天早上。那一天，我們聽到哨子的聲音后，趕忙穿上衣服，從床上跳了下來，順便把軍帽也一同拿了下來。為了便利我把帽子放在包希的床鋪上。在一切都預(yù)備好后。再回頭拿帽子時(shí)，卻發(fā)覺帽子不見了。立刻我像被潑了一身冷水似的。軍帽是小軍人的一部分，怎么可以丟呢？沒方法我只有無奈地跑到集合點(diǎn)集合。突然覺得時(shí)間過得很漫長，在苦苦的等待下，最終到了休息的時(shí)間，我飛速地跑進(jìn)寢室，在詢問過包希后才得知他把我的帽子拿走了。至于她的嘛，還在書包里躺著呢！

　　唉！假如當(dāng)時(shí)我再認(rèn)真仔細(xì)些，也不會造成帽子丟失的現(xiàn)象啊！

　　在兩天的.苦苦訓(xùn)練下，我們班獲得了“優(yōu)勝連隊(duì)”和“優(yōu)秀寢室”的稱號。這讓我感到驕傲，證明白這幾天的努力我們沒有白費(fèi)。在軍校我學(xué)會了自主獨(dú)立，再往后的日子里，我會將在軍校里的好習(xí)慣連續(xù)下去。

讀《名人傳》有感6

　　《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》《米開朗琪羅》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。

　　在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

　　翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”

　　我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木�。貝多芬�?童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使他練習(xí)各種樂器，當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親。貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病，關(guān)節(jié)炎，黃熱病，結(jié)膜炎等等，身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!

　　貝多芬用他生命的沸騰掀起了音樂的終曲。

　　羅曼·羅蘭稱他為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍谋尘埃谶@本書中我感受到作者青年時(shí)奮斗的影子，抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。

　　那么，《名人傳》又能給我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)，努力向前。當(dāng)我們遭受挫折的時(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。（張羽凡）

讀《名人傳》有感7

　　你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂，人生來不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會遇到磨難。人們常說苦難是最好的鍛煉，是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見彩虹?21世紀(jì)的我們真的應(yīng)該好好反思反思了，讀讀《名人傳》或許會讓我們對生活中的磨難有所看法。

　　貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)�！睹藗鳌藩q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個(gè)人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

　　這三位名人如果采取與現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會極大的改善他們的處境。米開朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下生活;貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境;托爾斯泰放著舒適的日志不過，想到深林里去修行，這些做法是不是自討苦吃?

　　當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國人的古訓(xùn)：古之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉人的一生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗，我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇。我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列，因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒些。

　　讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書對于我的人生觀的影響一直都是深遠(yuǎn)持久的。

　　《名人傳》給我最大的影響就是在于對于人品的培養(yǎng)，以及對于人生的一種態(tài)度。

　　沒有一個(gè)人天生就會成為名人的。所以說，每一個(gè)名人的背后都是有著自己的獨(dú)特的人生經(jīng)歷以及感悟的。

　　但是，每一個(gè)名人雖然成長的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)是不見相同的，但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來看，其實(shí)就是大同小異的。

　　因?yàn)橥ㄗx整本《名人傳》就會發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)名人都是有著自己面對困難時(shí)候的奮戰(zhàn)的一個(gè)過程。

　　所以說，面對困難的.態(tài)度以及應(yīng)對方式還是決定一個(gè)普通人會不會成為名人的主要因素。

　　一般來說，面對困難的時(shí)候會有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。

　　其中，選擇第一種的人成為了名人或者是英雄，選擇第二種的成為了懦夫，而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會的敗類。

　　而且，對于一個(gè)人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)比較長久的過程。所以對于一般的人來說，想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。

　　只有在日常的小事當(dāng)中，讓自己對于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個(gè)正面積極的態(tài)度，久而久之，在人生的推進(jìn)過程當(dāng)中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點(diǎn)。

讀《名人傳》有感8

　　托爾斯泰的無情則是別一種類型。他反對社會的邪惡，同藝術(shù)家對人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來。與福樓拜不同的是，福樓拜“認(rèn)為自己的力量在于不愛自己的主人公”，而托爾斯泰則“通過現(xiàn)實(shí)主義的力量……使自己在任何人身上都得到了體現(xiàn)”，正是由于他對人們的愛，“他深入到生活的各個(gè)角落”。羅蘭無論如何也不愿意這樣說：仿佛托爾斯泰就是從寬恕一切的立場去看待他所否定的人物的。這一點(diǎn)在論揭露者托爾斯泰、論托爾斯泰的《反對社會偏見的斗爭》這些隨筆中說得很有分量。但是。羅蘭堅(jiān)信，托爾斯泰——遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過他那些同時(shí)代的法國現(xiàn)實(shí)主義者——的作品里揭露和否定的感染力是同對正面人物的優(yōu)秀品質(zhì)的探索聯(lián)系在一起的。托爾斯泰的這些探索不管多么天真純樸，然而重要的是，他作這一個(gè)藝術(shù)家，甚至作為一個(gè)政論家，并沒有局限于“純粹的”否定。托爾斯泰的批評始終具有創(chuàng)造性價(jià)值。他竭力重新建造。在托爾斯泰的現(xiàn)實(shí)主義中，羅蘭不僅高度評價(jià)了他的社會洞察力，而且還高度評價(jià)了他對待人的人道主義的感人態(tài)度，而這正是他那創(chuàng)新的心理描寫手法的基礎(chǔ)。在《托爾斯泰傳》中，羅蘭并不打算去弄清楚一些歷史原因，即俄國的現(xiàn)實(shí)主義，特別是托爾斯泰的現(xiàn)實(shí)主義之所以產(chǎn)生巨大力量和獲得世界意義的歷史原因。俄國文學(xué)同人民及其解放運(yùn)動的緊密聯(lián)系，文藝作品在十九世紀(jì)和二十世紀(jì)初的俄國社會生活中的特殊作用——所有這一切當(dāng)時(shí)羅蘭還不是很清楚的。但是在他的書里出現(xiàn)了一些正確的推測：人民反對壓迫者的怒潮日益高漲，這對托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對社會的批判態(tài)度，特別在他生命的最后一段時(shí)期。……隨著新世紀(jì)的開始，革命風(fēng)云四起，開始出現(xiàn)在知識分子中間的風(fēng)潮，在人民中間擴(kuò)展開來，同時(shí)紛擾不安地煽惑著成千上萬備受壓迫的人。這支令人望而生畏的貧苦大軍的先驅(qū)者，托爾斯泰從自己的雅斯納亞·波良納的窗口里是不可能看不到的；民眾的災(zāi)難不斷，他們的風(fēng)潮日益高漲，在這一局面的影響下，托爾斯泰違背了自己的學(xué)說，“同樣大聲疾呼向劊子手們復(fù)仇”，羅蘭目光敏稅地指出了托爾斯泰人民性的另一個(gè)方面：一個(gè)藝術(shù)家對民間創(chuàng)作、豐富的民間語言和勞動農(nóng)民思維方式的高度注意。“托爾斯泰這位大師不受文藝程式化的任何束縛，就該格外敏銳地去領(lǐng)悟人民思想和語言的整個(gè)美妙之處。他習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方，生活在農(nóng)民中間，他掌握人民思維的特點(diǎn)已經(jīng)到了爐火純青的地步……不僅僅托爾斯泰的語言和描寫手法應(yīng)歸功于人民；他的許許多多的靈感也應(yīng)歸功于人民�！痹诿鑼懲袪査固┑脑S多法國文學(xué)家中間，象羅蘭那樣清楚地感覺到他的創(chuàng)作技巧的這一極其重要方面的大概一個(gè)也沒有。顯然，羅曼·羅蘭根據(jù)自己的一些創(chuàng)作上的探索，估價(jià)和領(lǐng)會了托爾斯泰人品的真正價(jià)值。從事《約翰·克利斯朵夫》的創(chuàng)作，在內(nèi)容豐富的長篇小說的新形式方面的探索都激勵著他努力去認(rèn)識托爾斯泰的歷史性長篇小說的寫作技巧的意義。他既清楚地感覺到了《戰(zhàn)爭與和平》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，又感覺到了這一創(chuàng)新同俄國現(xiàn)實(shí)、同托爾斯泰的`生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系�！爸钦叩奶煨詯酆梦怂�，使他從描寫人物的個(gè)人命運(yùn)的小說轉(zhuǎn)到廣大群眾和千百萬人的意志在起作用的小說上來。托爾斯泰曾在塞瓦斯托波爾看到了各種悲慘事件，這些事件幫助他理解俄國民族的精神和長期以來的遭遇。羅蘭說，在《戰(zhàn)爭與和平》中，”我會感覺到歷史那有節(jié)奏的和可怕的步伐，在你的面前會出現(xiàn)一個(gè)整體，那里一切東西都是相互緊密聯(lián)系在一起的……“在小說原結(jié)尾中，”產(chǎn)生了生命的連續(xù)性和死而復(fù)活的永恒性的印象……未來的英雄，發(fā)生在他們之間的各種沖突都被預(yù)料到了，離開人世者的音容笑貌活在其接班人的心中“。托爾斯泰史詩性小說的這些與眾不同的特點(diǎn)，早在大學(xué)生年代就吸引了羅蘭，激勵他如果不去模仿，那就去競賽……《托爾斯泰傳》同羅曼·羅蘭的創(chuàng)作探索同樣是緊緊聯(lián)系在一起的，在《托爾斯泰傳》中，羅蘭闡明了俄國偉大藝術(shù)家的美學(xué)觀。

讀《名人傳》有感9

　　我們都喜歡英雄，崇拜英雄。呼喚英雄也是人類永恒的情結(jié)。說起英雄，我們可能首先會想到?jīng)_鋒陷陣，保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士；除強(qiáng)扶弱，伸張正義的好漢；其實(shí)那些敢于直面人生的苦難，甘愿犧牲個(gè)人幸福而為人類創(chuàng)建精神家園的人，同樣也是令人敬仰的英雄。

　　20世紀(jì)初，物質(zhì)至上的觀念統(tǒng)治一切，功利主義壓倒了精神追求，社會陷入自私自利，污濁與腐敗的氣氛中，人類喘不過氣來。有感于此，法國文學(xué)家羅曼。羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，其中包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，借為人類歷史上的精神巨人立傳，因此來激勵人們打開窗子讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。

　　《名人傳》中的三位精神巨人，都是人類歷史上不可否認(rèn)的英雄，但讀過傳記，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這些令后輩高仰的巨人，心中也埋藏著不知多少的痛苦；貝多芬遭受失聰?shù)拇驌�，愛情的缺失，�?jīng)濟(jì)的'窘迫，讓他痛苦不已；米開朗琪羅的優(yōu)柔寡斷，使他的一生都在受人擺布；列夫·托爾斯泰擁有財(cái)富和地位，卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。

　　這個(gè)世界上缺少的不是名人，而是偉人，而是英雄！何為偉人？又何為英雄？一個(gè)人要成為英雄，并不需要什么特異功能，也不是先天性，而就在于他們即使面對各種艱難險(xiǎn)阻，心中也始終守著自我所要實(shí)現(xiàn)的理想，不為世塵所擾，不為事實(shí)所退，既為英雄。

　　這個(gè)世界上不僅僅只有物質(zhì)，需要的也不僅僅是物質(zhì)，更重要的是精神。生活不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方！是的，一個(gè)從只是一味的追求物質(zhì)生活，提高物質(zhì)條件，這個(gè)人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以區(qū)別于其他生物，是因?yàn)槿擞懈星�，有精神，有靈魂。物質(zhì)固然重要，可精神卻是我們?nèi)可畹闹е�，更是我們活著的意義所在。何為偉人，何為英雄？就是在他們犧牲物質(zhì)追求精神時(shí)，仍能守住自己的初心，堅(jiān)守著理想。

　　挫折是孩子成長最重要的一門課！的確如此，生活不可能一帆風(fēng)順，一路暢通，總是避免不了失敗與挫折，在挫折面前，是低頭還是抬頭，是退縮還是克服，這至關(guān)重要。何為偉人，何為英雄？就是在他人經(jīng)歷各種困苦而退卻時(shí)，仍能負(fù)重前行，就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，去勇敢地抗?fàn)帯?/p>

　　偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿懷勇氣面對日常的搏斗！對，心靈的偉大，才是真正的偉大。

　　英雄，堅(jiān)守理想，迎難而上，勇敢抗?fàn)帲@才叫真正的英雄！

讀《名人傳》有感10

　　在這個(gè)假期里，我看了不少本好書，《名人傳》這本書對我觸動最大。這本書描述了不同年代，不同國家的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我感覺到了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍吃苦難的經(jīng)歷。

　　這整本書講述了三個(gè)名人———貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰在那不平等的社會中怎么樣掙扎與存活。

　　貝多芬，一個(gè)在音樂范圍德高望重的人，但也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。

　　米開朗琪羅，一個(gè)著名的雕塑家，為我們的作品揮灑了無數(shù)不朽的杰作。

　　托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播愛的種子。

　　他們?nèi)齻€(gè)雖然在不同范圍進(jìn)步，卻有一個(gè)一同的特征，就是在苦難中堅(jiān)持自己對理想的追求。這是多么讓人敬仰�。�

　　在這三人中，最令我印象深刻的是眾人皆知的貝多芬。

　　貝多芬1770年12月16日生于萊茵畔的小城———波思。他出生于佛拉芒家族，一個(gè)音樂世家。

　　他的爸爸一直用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，爸爸就把他和一把小提琴關(guān)在一塊。11歲時(shí)，他加入了劇院的樂團(tuán)。13歲時(shí)，他當(dāng)上了管風(fēng)琴手。

　　后來，貝多芬發(fā)現(xiàn)我們的耳朵聽力愈加弱，直至完全失聰。這對于一個(gè)熱愛音樂的人是多么沉重的打擊，但他沒放棄，他依舊追逐著他的音樂夢想，創(chuàng)造了是他的一個(gè)無聲的音樂世界。在這個(gè)音樂世界里，他譜寫了很多聞名中外的作品。

　　貝多芬告訴大家：“熱愛與堅(jiān)持是成功的秘籍�！彼€說過：“藝術(shù)是高于所有的上帝！”可見貝多芬對藝術(shù)發(fā)自內(nèi)心的崇敬。

　　貝多芬過世了，他給后人留下的`不僅僅是豐富的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。

　　從這本《名人傳》里我受益良多。原來，在這部分大人物的風(fēng)光背后有著很多難以描述的苦難和艱辛。

　　我要以他們?yōu)榘駱�，在將來的道路上�?jiān)持不懈，勇往直前，把握好目前，把理想化為宏圖，把計(jì)劃付諸行動，蕩起理想的雙漿，與同學(xué)們同舟共濟(jì)，破浪前行！

讀《名人傳》有感11

　　讀《名人傳》讓我與傳記中的三位大師交流。讓我體會到貝多芬早年輟學(xué)、身體殘疾的痛苦；讓我體會到米開朗琪羅理想破滅來自精神上的折磨；讓我體會到托爾斯泰為貧民凄慘處境、為自己不勞而獲的優(yōu)裕生活、為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。但憑借他們偉大而堅(jiān)定的意志，他們都收獲了成功。

　　貝多芬曾這樣說：“善事應(yīng)盡力而為，愛自由勝于一切，即使為了帝王的.寶座，也絕不出賣真理。”

　　貝多芬的童年充滿艱辛，缺少溫暖。父親向開發(fā)他的音樂天賦，在貝多芬四歲時(shí)，當(dāng)同齡孩子在玩耍時(shí)，他卻一連數(shù)小時(shí)在羽管鍵琴前，或是被關(guān)在小房子里，被逼著練提琴。在他十六歲那年，貝多芬失去了他所熱愛的母親。當(dāng)他十七歲時(shí)，他成為了家里的頂梁柱。后來，貝多芬被迫離開波恩，在維也納度過了整個(gè)一生。雖在他鄉(xiāng)，但貝多芬對音樂的熱愛依舊不減，在8年貝多芬患上了耳聾癥，對常人來說這已是非常不幸了，更何況貝多芬是名音樂家？但病魔不能阻止貝多芬喜愛音樂的步伐，他努力著，堅(jiān)持著，試了一遍又一遍。他的快樂來自音樂，貝多芬從中感受到壓倒一切的意志，一股不可抗拒的力量將煩惱一掃而空。

　　貝多芬所處的那個(gè)時(shí)代，精神物質(zhì)貧乏，人們只顧追求名利祿，而忘記豐富其精神世界。此傳記的三位大師，是三位手藝精湛的裁縫，彌補(bǔ)我們精神上的缺口。傳記中的托爾斯泰，可能很多人認(rèn)為他傻，有許多人夢寐以求的生活，卻因看不見摸不著的什么真理而放棄優(yōu)裕的生活。因?yàn)橥袪査固┎皇怯刑摌s心的精英，不是律法家那一派，不是有這樣那樣信仰的法利賽人。他是自由基督教最崇高的典型，終其一生都努力追求真理。

　　如今，對比《名人傳》可以發(fā)現(xiàn)我們的許多問題，《名人傳》是一面鏡子，對照它，可以發(fā)現(xiàn)許多不足，能夠讓我們及時(shí)改正。西漢劉向曾說過：“書如藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！�

　　現(xiàn)在可以說：“書如鏡也，善讀之可以見缺�！�

　　《名人傳》讓我知道了成功的秘訣，堅(jiān)持、堅(jiān)持、堅(jiān)持定能成功。

讀《名人傳》有感12

　　沒有一艘船，能像一本書；也沒有一匹馬，能像一頁詩行，把人帶向精彩的遠(yuǎn)方。即使無法行萬里路，那就讀萬卷書，身體和思想，總有一個(gè)要在路上。

　　于是，在這個(gè)暑假，我看了很多的書，而讀的這些書中，有一本書讓我深有感觸。那就是20世紀(jì)法國著名文學(xué)家羅曼·羅蘭所著的《名人傳》。讀了他的這本書，我明白了：名人之所以成為名人，不僅因?yàn)樘熨Y，更是因?yàn)樗?jīng)歷了常人難以忍受的痛苦和磨煉。

　　名人傳寫的是貝多芬、米開朗基羅以及托爾斯泰這三位名人的故事。他們經(jīng)歷了各種磨難但是沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一刻仍然不屈不撓地抗?fàn)幹�，最終成為了偉大的人。

　　先說貝多芬吧，他是德國作曲家和音樂家。他的一生坎坷不平，飽經(jīng)磨難。他出身貧寒，沒有朋友，即使他聽覺衰退，也沒有放棄創(chuàng)作，仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。并成功地創(chuàng)作了聞名世界的《月光奏鳴曲》、《第九交響曲》等等。正像他說的那句可以總結(jié)他一生的的箴言：“用痛苦換來的快樂�！边@句話深深的印在了我的心上，讓我懂得如何在挫折中堅(jiān)持。

　　再來說說米開朗基羅，他是意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家、詩人。他小時(shí)候就非常喜歡雕塑和繪畫，但他父親不同意，他就離開家自己去學(xué)習(xí)，經(jīng)過多年的刻苦努力，他終于創(chuàng)作出舉世聞名的雕塑作品《大衛(wèi)》以及繪畫作品《創(chuàng)世紀(jì)》等等。他一生中遇到了很多困難，本是貴族出身，可以過上好的生活，可是他沒有，而是用雙手為自己開辟了一片天地。這一點(diǎn)非常值得我們學(xué)習(xí)，我們也要為理想而努力奮斗。

　　最后說說托爾斯泰，他是19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、文學(xué)家、思想家，哲學(xué)家。他一生留下了很多作品，著名的.有長篇小說《復(fù)活》，戲劇《黑暗的勢力》等等。他一直生活在矛盾里，雖是貴族出身，卻仇視剝削階級。他有一個(gè)幸福美滿的家庭，但是他不想享受生活，不想虛度年華，他進(jìn)入軍隊(duì)，在戰(zhàn)場上英勇殺敵。這些都十分值得我們敬佩。

　　通過這三個(gè)人物故事，作者告訴我們要勇敢地與命運(yùn)作斗爭，只有不屈服于命運(yùn)不畏懼困難，才會改變命運(yùn)，才能實(shí)現(xiàn)理想。讀完這本書后，我也收獲了許多：他們身上頑強(qiáng)與命運(yùn)作斗爭的精神激勵著我。也懂得任何成功都要經(jīng)歷一定的艱難和挫折，而這些艱難與挫折就是對命運(yùn)與人生最好的錘煉。

讀《名人傳》有感13

　　如果我是一棵小樹，我要；我們學(xué)會了奉承，學(xué)會了溜須拍馬，學(xué)會在別人面前說著違心的話。在法國的一個(gè)圖書館里，有一條標(biāo)語，上面用醒目的中國大字寫著寫著請不要大聲喧嘩，還有泰國的幾間衛(wèi)生間上同樣用漢語寫著：大小便后請沖水。"天災(zāi)無情人有情，全國上下心連心"！

　　我國先哲孟子曾說過：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的.。這就像羅曼？羅蘭所說的一樣：“英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。”是的，唯有真實(shí)的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生；也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運(yùn)。為人之所以稱之為為人，就是因?yàn)樗麄兊纳耐情L期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運(yùn)的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大！

讀《名人傳》有感14

　　天空澄碧，綠樹含黛，寂靜中浮來陣陣薰香，我卻尋不到一絲云的痕跡;微風(fēng)傳來，卷起大地中一股熱情的浪花，落入飄香的書卷中。聆聽著貝多芬用生命譜出的樂曲，欣賞著米開朗琪羅在困難與痛苦之中創(chuàng)作出的作品，咀嚼著列夫·托爾斯泰珍貴的思想精華，呼吸著英雄的氣息，也許正因如此，我對《名人傳》的理解又加深了一層。

　　“我稱之為英雄的，并非以思想或力量取勝的人，而僅僅是因其心靈才偉大的人……”由此可見，羅曼·羅蘭的英雄觀確實(shí)與眾不同�！吧聿陌郑弊哟謮选钡呢惗喾�，“中等身材，后背凹陷，腹部前突”的米開朗琪羅，“臉長，模樣粗野，深眼窩，厚唇突出”的列夫·托爾斯泰，這些“英雄”們并不高大英俊，但他們那偉大的品格、寬廣的胸懷、高昂的精神、純真的靈魂使其無時(shí)無刻不散發(fā)著英雄的氣息，形象也變得高大無比，在人們心中永存，是名副其實(shí)的“英雄”。

　　惟其痛苦，才有歡樂

　　——貝多芬

　　“樂圣”貝多芬因其偉大的心靈而占據(jù)了“英雄榜”首席的位置。

　　貝多芬自幼家貧，十七歲喪母，他一直渴望能得到一絲溫暖。貝多芬渴求新的思想，自信心是這位英雄不斷前行的動力，他努力向命運(yùn)抗?fàn)�，想要扼住命運(yùn)的喉嚨。貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸無可挽回：他渴望病愈，渴望愛情，心中充滿了希冀。

　　耳聾與孤獨(dú)，使他在辛酸與憂郁之中，又多了一絲無奈。雖然如此，但他仍然謳歌“歡樂”，雖然世界不給予他歡樂，但他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界，這是他的任務(wù)，這是他的責(zé)任，這是他的使命，這是何等崇高的精神境界��！

　　“貝多芬永遠(yuǎn)在格斗。”他所帶給我們的，是永不服輸?shù)木�，是給予人心靈的慰藉，它不僅是一位天才的音樂家，更是一位當(dāng)之無愧的偉大的人類靈魂的.工程師！

　　一千次歡樂也抵不上一次痛苦

　　——米開朗琪羅

　　偉大的藝術(shù)家米開朗琪羅的成功之路十分曲折與漫長。

　　米開朗琪羅的父親十分討厭藝術(shù)家，認(rèn)為米開朗琪羅學(xué)畫畫沒出息，當(dāng)藝術(shù)家更是一種恥辱，所以經(jīng)常揍他。但米開朗琪羅的執(zhí)著與堅(jiān)毅，還是使他走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂。

　　對于沒有人敢接手的任務(wù)，米開朗琪羅接了過來，這種氣魄與膽識，是世人所缺乏的！是他人所不能及的！也是偉大藝術(shù)家所不可或缺的！他的思想內(nèi)涵十分深刻，他的創(chuàng)作激情十分有力，但藝術(shù)的殿堂并非是遠(yuǎn)離“硝煙”的凈土，對手們總是想盡辦法處處為難他，面對工作的疲勞與壓力，面對家人的打擾與糾纏，米開朗琪羅都毫無怨言地承受，這并不是人性的弱點(diǎn)，這是寬容的美德，是寬容的美德！

　　在眾多緩解方式中，寫詩無疑是他再好不過的發(fā)泄方式了，那不斷跳躍的詩行充滿了他心中的悲與歡。戰(zhàn)爭后的他又增添了一份絕望，他選擇了逃離與退縮。他承載著與生俱來的痛苦，他有著明顯的心靈弱點(diǎn)，然而這并不能使羅曼·羅蘭對他的贊美之詞有絲毫削弱，更不會使米開朗琪羅的英雄形象在我們心中有所損傷，不會！不會！永遠(yuǎn)不會！

　　很榮幸，愛的力量使他重生，燃起新的希望，讓那顆早已疲憊而又受了傷的心得以慰藉。圣彼得大教堂，對此他傾盡了一切心力，他的風(fēng)范與魄力再次毫無保留地展現(xiàn)于人們面前。

　　“我的肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的金錢歸窮人。”他走了，沒有帶走什麼，也沒有留下什麼實(shí)際的東西，但他的精神與信念卻時(shí)刻留在人們心中！

　　我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理

　　——列夫·托爾斯泰

　　列夫·托爾斯泰也有著一段不平凡的人生經(jīng)歷。

　　列夫·托爾斯泰的童年是苦難的，2歲喪母，9歲喪父，13歲監(jiān)護(hù)人姑母去世。但他的坦率贏得了許多朋友的愛，也使他漸漸遠(yuǎn)離了孤獨(dú)與痛苦。他對真理的探索欲又是我們所不及的，戰(zhàn)爭使他的思想經(jīng)歷著新的洗禮，使他的宗教觀逐漸形成。

　　日積月累，《安娜·卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》……一切一切的我們耳熟能詳?shù)膮R集著列夫·托爾斯泰思想精華的名篇佳作誕生了。他的文章貼近生活，融入社會，因?yàn)椋麑⒆约旱膬?nèi)心情感完完全全呈現(xiàn)在了我們面前！這不僅僅是一篇篇文章，更是一次次的藝術(shù)創(chuàng)造！

　　雖然這個(gè)無與倫比的人的呼吸早已停止了，但他的本質(zhì)強(qiáng)大的沖動仍在不懈地繼續(xù)地塑造著，繼續(xù)在活著的人中發(fā)生影響！

　　“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”傅雷先生對《名人傳》也頗有感觸，他所帶來的不僅僅是感慨，還有一種面對生活的勇氣與力量。

　　但愿我們能如羅曼·羅蘭在書中所說的那樣，一年一度到頂峰去頂禮，呼吸珍貴的英雄的氣息！