（集合）水滸傳讀后感15篇
品味完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的水滸傳讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
水滸傳讀后感1
今天，我讀完了四大名著之一的——水滸傳這本書，梁山泊的英雄好漢有很多比如：及時雨宋江、豹子頭林沖、小李廣花榮、智多星吳用、還有公孫策。
我十分佩服里面的小李廣花榮，他箭法是一級的'棒，幾乎是百發(fā)百中，我要能有這樣的本領(lǐng)那就好了啊，還有豹子頭林沖他的 槍法很厲害，宋江他為人善良幫助平民百姓，除掉惡官，吳用他才華智商很高，計策多多，所以才得到了智多星的號稱，公孫策精通法術(shù)，打過了許多會法術(shù)的惡霸。水滸傳真是太精彩了，有梁山伯108英雄好漢為民除害，為百姓造福，各個武藝高強，里面有潘金蓮和西門慶害死了武大郎，武二郎——武松，殺死了潘金蓮和西門慶為武大郎報了仇。我也不多說了，要想更加了解108位英雄好漢，你也來看一看《水滸傳》吧!
水滸傳讀后感2
《水滸傳》是中國四大名著之一，揭示了封建統(tǒng)治階級的殘酷和腐朽。這本書情節(jié)曲折，人物鮮明，藝術(shù)成就高。在大宋內(nèi)憂外困的時期，有一批英雄，他們就是梁山泊英雄。俗話說，亂世出英雄，也許是天意派他們?nèi)フ却笏巍?/p>
梁山泊好漢其實有很多優(yōu)點，如忠義、勇敢、團結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的最大優(yōu)勢。他們始終堅持忠義的原則。宋江是他們的領(lǐng)導(dǎo)人物，他的忠誠是無與倫比的，當(dāng)他被刺傷時，同伴們不想讓他受苦，他為了忠誠，堅決說不，愿意為國家而死，他的忠誠已經(jīng)超越了敵人和我，甚至敵人的領(lǐng)袖，宋江仍然履行仁義，親自放松，敬酒，好酒好菜，非常感人。
他們的另一大優(yōu)勢是勇往直前的性格和永不放棄的精神。在搶劫10萬生日綱這筆不義之財?shù)臅r候，他們巧裝客商，酒中下藥，讓被護送的士兵毫不反抗，就把這大筆金銀給了他們。征集英雄搶錢時，沒有人因為擔(dān)心后果而不敢參加。當(dāng)政府追捕時，他們勇敢地沖上前線，為自己的一腔熱血和憤怒而戰(zhàn)。因此，每一場戰(zhàn)爭的大局總是以梁山泊好漢的'勝利告終。
當(dāng)然，團結(jié)和友誼也是他們的另一個優(yōu)勢。為了救出無辜受害者坐牢的同伴，他們不顧一切地努力殺出一條血路，即使?fàn)奚俗约旱纳�，也要救出被困的同伴。正是因為他們的團結(jié)合作，才能無敵不克。梁山泊好漢并不那么完美，但他們懂得互補其短。例如，在魯莽勇敢的李奎工作時，總會有謹(jǐn)慎膽小的燕青陪伴。他們會合理安排自己的工作，盡力而為。他們把李奎放在陸軍前線，把張順放在水軍前線。他們之間也有誤解和不理解，但從不冷臉相遇，總是心平氣和地解決。李奎鬧事后，他聽到假宋江所做的壞事，便去找宋江。了解真實情況后，負(fù)荊請罪。正是因為他們的團結(jié)，才形成了牢不可破的集體。
我們要向梁山泊英雄學(xué)習(xí)，做一個忠誠、勇敢、團結(jié)的人。
水滸傳讀后感3
讀完《水滸傳》后，感覺就是書中英雄的豪情壯義，仗義疏財。先說七個智取生日綱的英雄。智取生日綱，是梁山英雄一番轟轟烈烈事業(yè)的發(fā)端。這一段英雄壯舉，轟動了水滸世界的江湖。但趙蓋一伙，做下這個彌天大案，背后的真正動機是什么？是為了搶富濟貧，是為了搶富濟貧還是準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”？顯然不是。在黃泥岡，這群英雄搶劫了10萬貫金珠，然后可能坐在地上分享贓物后，趙蓋、吳用等人回到了趙家莊園，三阮“得到了錢，回到了石街村�！昂髞�，我沒有聽說他們計劃幫助窮人，也沒有看到他們準(zhǔn)備反抗（或起義）。如果不是東窗事件，他們就不能真正成為富人。因此，這起大案，搶劫的是不義之財，但其實質(zhì)，說白了，就是一次黑道行動。
看看鴛鴦樓上的血案。武松連刃十余人后，在一片血泊中，平靜地將桌上的銀酒器扁平，放入懷中帶走；即使像李奎這樣粗心魯莽的角色殺死了沂嶺上的`假李奎，他也沒有忘記在房間里搜索�！拔宜蚜艘恍┧殂y和幾個釵環(huán)”，都拿走了──雖然李奎對女性極度厭煩，但也知道這些沾滿脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。然后，還去了李鬼身邊，找回了那錠被騙的小銀子，在這種事情上，黑旋風(fēng)也足夠細心。
水滸傳讀后感4
暑期，媽媽給我買了一本施耐庵的《水滸傳》，它和《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》號稱"中國四大名著"�！端疂G傳》講述了一個以宋江為首的一百零八位好漢從梁山聚義，到受朝廷招安，再到后來的破遼兵、剿叛黨，最終遭高俅、童貫等朝廷權(quán)貴謀害的故事。
雪夜上梁山的豹子頭林沖，拳打鎮(zhèn)關(guān)西的花和尚魯智深，景陽岡打虎的行者武松，怒殺閻婆惜的`及時雨宋江……一個個鮮明、個性的英雄形象、一幕一幕精彩絕倫的情節(jié)畫面，就像電影一樣一直在我的腦�；胤�，久久難以忘懷。
讀完這本書以后，我想成為魯智深那樣樂于助人、愛打抱不平的人，我想成為武松那樣率性而為、愛憎分明的人，我更想成為宋江那樣統(tǒng)帥群雄、攻城拔寨的人……，總之，我想成為故事里的每一位英雄好漢！
讀完這本書以后，我還懂得了很多做人的道理。如《智取生辰綱》這段，告訴我們：無論在生活中還是學(xué)習(xí)上要懂得運用我們的大腦，勤于思考；如《李逵喪母》讓我明白了做子女的一定要孝順父母；再如《三打祝家莊》讓我明白：要想取得成功，就必須從失敗中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。
《水滸傳》真是一本好書呀！
水滸傳讀后感5
劉向說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”“書籍是全世界的營養(yǎng)品”也成了莎士比亞一句家喻戶曉的名句。讀書，就像每天吃飯一樣重要，那么，我現(xiàn)在給你推薦一本好書吧！
我讀過的書并不少，但是對于元末明初作家施耐庵所描寫的'一部關(guān)于官迫民的小說《水滸傳》尤其欣賞。這是一部章回小說，寫的是以宋江為主的一百零八為英雄好漢奮力抵抗官壓迫人民的一場運動，雖然最后以失敗告終。
文中著力描寫了林沖，武松，魯智深等角色，作者寫了三十六天罡，七十二地煞，寫了一百零八個性格鮮明的人物，我感覺比《蕩寇志》好看多了。很喜歡文中性格鮮明的人物，看著簡單粗暴的魯智深，正直的武松以及活躍的時遷……
其中我最喜歡的人物是武松，從故事中可以看出來他是一個勇敢，正直，愛憎分明，敢作敢當(dāng)，有恩必報的人。在文中還有很多像武松一樣品質(zhì)的人，他們的優(yōu)點都值得我們學(xué)習(xí)。
讀了《水滸傳》，我懂得了很多做人的道理，比如像宋江一樣助人為樂講義氣，還要學(xué)習(xí)梁上英雄們懲惡揚善的精神。
怎么樣？聽完了我的介紹，你是不是很想了解這本書呢？
水滸傳讀后感6
宋江來到潯陽樓自飲自吃，吟反詩兩首。自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒邱，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州!他年若得報讎，血染潯陽江口!
是這么個意思：老子自幼熟讀經(jīng)史權(quán)謀，就仿佛老虎潛伏起來等待獵物一般等待著自己飛黃騰達的一天，可是呢，自己悲劇的被刺配在了江州，(那會兒刺配臉上要被刺字的`，原理就是紋身一樣一樣的，大街大家看到了就一頓鄙視的那種)，我肯定心有不甘啊。那一天等老子有機會，老子一定干他娘的!
心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!
老子人是在邊區(qū)，但我有一顆首都的心。四海漂泊回首往事，不禁嗟然長嘆啊。那一天要是老子有了本事，就敢嘲笑黃巢也是個沒本事的孫子。
(黃巢這個人兒啊，唐末起義的頭兒，但是后來失敗了，宋大哥的意思就是老子要是造反，他黃巢就算個屁)。無為軍通判黃文炳于潯陽樓上發(fā)現(xiàn)宋江反詩，蔡九知府下令捉拿。宋江裝瘋。黃文炳是個及其小氣的人，便數(shù)次遇至宋江于死地，蔡九知府在聞知是近瘋，把宋江下到死囚中，派戴宗去東京報告蔡太師。
戴宗途中路過朱貴酒店被麻翻，且被朱貴發(fā)現(xiàn)蔡九欲借宋江之命而上位，于是戴宗被朱貴領(lǐng)上梁山泊，吳用教戴宗賺蕭讓(書法家)金大堅(雕刻家)上山，假造蔡京回書。
水滸傳讀后感7
他們，有過夢想；他們，有過勢力；他們，曾經(jīng)更是離那個夢想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流行，劃過歷史的夜空。
當(dāng)年，統(tǒng)治昏暗，為了一個英勇反抗的共同目標(biāo)，他們走到了一起，勢力也無可避免地十分壯大。在這個隊伍中，曾經(jīng)有過仗義疏財?shù)摹靶⌒L(fēng)”，也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”；有過神機妙算的“智多星”，也有過那個敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下，又能如何？想當(dāng)年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕�？勺罱K，“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個個地引進了墳?zāi)梗憾揪�、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別；出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
他們替天行道，團結(jié)一心，可終究也難逃失敗的命運，不是他們沒有好的將領(lǐng)，相反地，他們有；難道是有叛徒？不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀？也不是。很大的`程度上，梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實社會的不滿及對自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農(nóng)民階級小生產(chǎn)者的意識和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當(dāng)時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。
如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來改變自己？思想，可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個結(jié)論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
我相信，當(dāng)一個人有了一個正確的思想目標(biāo)并為之奮斗時，那他就會不可阻擋。思想的力量，讓他學(xué)會了刻苦、堅韌、擁有了智慧與勇氣。思想可以讓他丟棄掉那個頹廢的自我，讓他不可避免地崛起�？纯垂沤裰型�，思想催人成功的例子還少嗎？俄國的彼得大帝有著發(fā)展革新的思想，俄國也就順理成章的發(fā)展飛速，看看現(xiàn)在雄踞亞歐大陸的俄羅斯，誰能不說這里彼得大帝為這里做出了多少的豐功偉業(yè)？美國國父華盛頓，他的反抗殖民統(tǒng)治的思想引導(dǎo)了一代美國人的頑強抗?fàn)�，而這種思想帶來的變化不也是被世人看到了嗎——美國如今的強大有目共睹；而我們的祖國，自古就有自強不息的民族思想精神，這種精神讓我們歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強；而在今天的社會主義思想下，中國傲立在地球的東方。關(guān)羽的忠義思想，讓他成為了千秋忠義的化身；岳飛的抗擊思想，使他成為了一代英雄。思想的力量，可見一斑。既然是這樣，我們何嘗不能給予自己一種巨大的思想力量？
愿每個人都可以學(xué)會用思想“控制”自己。
水滸傳讀后感8
國慶節(jié)期間，我讀了《水滸傳》原著。讓我感受很深。北宋末年，朝政迂腐，民不聊生。故事中宋江、林沖、魯智深等眾多好漢，共108人，因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇。他們替天行道，劫富濟貧，殺遍大江南北，沉重地打擊了朝廷*臣的囂張氣焰，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
水滸傳讀后感9
《水滸傳》是中國古代四大名著之一。它是一部英雄抗?fàn)幨罚谶@里我認(rèn)識了聚義梁山的一百單八將，其中最感興趣的是魯智深、林沖、武松、李逵等人物。
魯智深身材魁梧，力大無比，武藝高強。在他剛到大相國寺的時候，幾個潑皮想戲弄他，沒想到卻被踢進糞池，惡臭不堪。后來又赤手倒拔垂楊柳，讓眾潑皮心服口服。真有趣！
武松赤手空拳打死老虎，真是大英雄。更有意思的是孫二娘，她開店竟然賣人肉包，還劫取不義之財。武松到達時，孫二娘竟打起了他的念頭，反被識破。武松將計就計上演了一場大戲。真聰明！
“黑旋風(fēng)”李逵手執(zhí)板斧劫法場，為母親報仇怒殺猛虎，怒打欽天賜，真威風(fēng)！
這樣的好漢還有很多，像”鼓上蚤”時遷、“及時雨”宋江、“浪里白條”張順，他們個個身懷絕技，疾惡如仇，伸張正義。真佩服他們！我也要像他們一樣多學(xué)本領(lǐng)，勇敢無畏地面對人生道路上的種種磨礪，開創(chuàng)自己的一片天地。 《水滸篇一10
《水滸傳》是四大名著之一，里面主要講得是驚心動魄的農(nóng)民反抗封建王朝的斗爭，塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。
足智多謀的吳用，救弱濟貧的林沖，抱打不平的魯智深，仗義耿直的李逵……都令我敬佩。
但其中我最喜歡武藝高強的武松，武松是山東清河縣人，人稱二郎。他身長八尺，渾身上下有千百斤力量，是個頂天立地的'男子漢。景陽岡經(jīng)常有老虎出沒，危害百姓。一天夜晚，武松來到景崗山，喝了十幾碗酒，只身上了景陽岡。過了一會兒，果然一只大老虎跳出來，武松看了，就與老虎打了起來，他抓住老虎的頭，往黃泥坑里一按，舉起鐵錘般的拳頭，使出平生力氣打了六七十拳，老虎最終死了。武松這一壯舉，顯示出武松的英雄氣概。
從武松打虎這個故事中，我感覺武松勇猛過人，他那敢于挑戰(zhàn)，為民除害的精神，讓人們永遠記住他。
水滸傳讀后感10
北宋末年，社會的黑暗，官僚腐敗，民不聊生。中國自古以來，就是哪里有壓迫，哪里就有反抗！而《水滸傳》就是這么一本描寫那個時代人民反抗腐朽統(tǒng)治的“大膽”行為。
梁山一百單八將，“三十六天罡，七十二地煞”，雖然他們最后都上了梁山，但他們各自出身、性格、能力、品性都各有不同。有家世顯赫的柴大官人，有出生底層的“阮氏三雄”；有俠肝義膽的魯提轄，有嫉惡如仇的武二郎；有武藝高強的林教頭，有足智多謀的吳學(xué)究……這些性格迥異的英雄好漢們，不僅讓故事顯得津津有味，體現(xiàn)了作者施耐庵高超的寫作技巧，也讓我們感受到書中好漢們都是有血有肉的人。
小學(xué)時讀《水滸傳》，喜歡看武松打虎，驚險刺激；喜歡看劫法場，熱血沸騰；喜歡看拳打鎮(zhèn)關(guān)西，熱鬧解氣�，F(xiàn)在再讀《水滸傳》，除了依然喜歡這些情節(jié)外，還看到了林教頭風(fēng)雪山神廟時的悲壯凄涼，看到了武松落難柴府時的人情涼薄，看到了朝廷招安時的心懷鬼胎�！端疂G傳》我最喜歡看的是前半部分，英雄好漢們路見不平一聲吼，劫富濟貧，除暴安良，快意恩仇，大秤分金大碗喝酒，最后聚集在一起，打出“替天行道”的杏黃大旗，這是多么的豪邁熱血！這一切在招安后，都不復(fù)存在。在昏君和一幫奸臣的陰謀下，好漢們被派去征遼，勝利后又馬不停蹄去征方臘，死的死傷的傷，最后只剩二十多人。就這樣，朝堂上那些丑惡的奸臣還不愿意放過他們，賜毒酒，陪葬，自縊，除少數(shù)人看透朝廷的險惡，沒有接受封賞外，大部分好漢們都被朝廷害死。朝廷依然是那個腐敗不堪的朝廷，最后的“靖康之恥”，也是他們應(yīng)得的懲罰，而一百單八將的威名，卻留在了歷史長河中，留給后人傳頌至今。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。在幾百年前的北宋時期，梁山好漢們敢于反抗，這令我們感到欣慰。但他們看不清封建統(tǒng)治階級的嘴臉，寄希望于朝廷，最后淪為腐敗朝廷的一枚棋子，失去價值后慘遭拋棄。縱觀中國幾千年的`歷史，農(nóng)民起義幾乎每個朝代都有，由于階級的局限性，這些起義大都以失敗而告終，或者成為改朝換代的工具。但是人們追求美好生活，反抗壓迫，建立美好家園的夢想從沒改變并一直傳承下來。
一百多年前，中國面臨比北宋晚期更殘酷的社會形勢，面對清政府的腐敗，西方侵略者的入侵，中華民族存在亡國滅種的危險。為了反抗壓迫，救國救民與水火之中，太平天國，義和團，戊戌變法，實業(yè)救國，“三民”主義，一個一個都失敗了；最后在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，高舉馬克思主義，團結(jié)可以團結(jié)的一切力量，經(jīng)歷二十八年的浴血奮戰(zhàn)，終于建立了新中國。在這個過程中，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)們，把馬克義主義與中國實際相結(jié)合，探索出一條獨具特色的農(nóng)村包圍城市的道路。特別是毛爺爺，他博覽群書，不斷從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，他也很喜歡讀《水滸傳》，他在1937年發(fā)表的《矛盾論》中，就引用了“宋江三打祝家莊”的例子。毛主席還說過：梁山英雄好漢大都是武將、文官、書生，沒有種田的農(nóng)民。這是什么原因呢，因為寫書的也不是農(nóng)民，在封建社會里，統(tǒng)治階級的思想是統(tǒng)治思想，被統(tǒng)治的農(nóng)民的思想是不可能占統(tǒng)治地位的。所以那個時代，是不可能出現(xiàn)真正歌頌農(nóng)民英雄作品的，《水滸傳》能用這種方式歌頌一些非農(nóng)民出身的英雄好漢，已經(jīng)不容易了。而毛主席他老人家，正是看到人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，從一開始，他就充分信任農(nóng)民，立足于農(nóng)民之中，“打土豪，分田地”，得到了最廣大農(nóng)民的支持，最終推翻壓在舊中國頭上的“三座大山”，建立新中國！
我們生在如今的中國，這盛世，想必當(dāng)年的梁山好漢們?nèi)绻钤诂F(xiàn)在，也會在各行各業(yè)發(fā)光發(fā)熱吧。當(dāng)然，“鼓上蚤”時遷，最好轉(zhuǎn)行吧。當(dāng)時憂國憂民的施耐庵先生，是否想到現(xiàn)在的中國，是如此盛世繁華呢！
水滸傳讀后感11
《水滸傳》描寫了宋朝時期農(nóng)民的起義、發(fā)展和失敗的過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽。書中說明了一個實質(zhì)——農(nóng)民起義是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路各有不同的原因和情況，但是在上梁山這點上，大多都相同：阮氏三雄的造反是由于活不下去，他們不滿官府的剝削，參加劫取“生辰綱”，從而被逼上梁山。解珍、解寶是由于地主的掠奪和迫害才反抗的。魯智深是一位軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成了和官府之間的矛盾，結(jié)果上山落草。武松出身城市貧民，為了打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反。勇敢地向統(tǒng)治階級進行沖擊，最終從血的`教訓(xùn)中覺醒過來是他們幾個人共同的特點。
“智多星”吳用在水滸中是一個極為重要的角色，他曾多次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻到了楊志，奪了北京大名梁府中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起唄押赴刑場時，快要行刑時，吳用用計劫了法場，救出了兩個人;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克了祝家莊�？上а�!這樣一個才華橫溢的人最終卻自殺了。
時勢造就了這些英雄，又以同樣的方式毀滅了他們。
水滸傳讀后感12
這是一部氣勢灰宏的英雄史詩，展現(xiàn)了中國古代社會的人間百態(tài)。這本書就是四大名著之一的《水滸傳》。
這本書我讀完后腦海里就兩個字“忠義”。它講述了北宋末年宋江等一百零八人迫不得已落草為寇，在梁山泊打家劫舍、替天行道，殺的`都只是一些貪官污吏。最后又受朝廷招安。南征北戰(zhàn)，結(jié)果被奸臣害死。
其中宋江說的一句話也深深的打動了我，當(dāng)歐陽侍郎勸他歸說大遼時他卻說：“就算大宋對不起我，我也會一直忠于大宋，只為了留下一個好名聲！”這句話讓我覺得宋江簡直就是忠義的化身，這“忠義雙全”果真是名不虛傳。
《水滸傳》中的英雄們做到了“忠義”這二字，其實在這場抗疫戰(zhàn)爭中我們的一些白衣天使也做到了。當(dāng)?shù)弥咔榈臅r候，鐘南山爺爺不顧一切的奔赴武漢第一線，冒著隨時都有可能被感染的生命危險下爭分奪秒的在與病毒做斗爭，能救一位病人是一位。忠義國家，忠貞不二的為人民服務(wù)。與大家一起眾志成誠，抗擊疫情。與時間賽跑，與病毒較量。鐘南山爺爺和那些默默無聞的白衣天使也是和宋江一樣，可謂是對國家一片忠心。盡心盡力的為人民服務(wù)�？烧媸橇钗颐C然起敬。
這本書雖無很多的華麗詞藻，卻讓“忠義”這二字在我的心中永存了下來。
水滸傳讀后感13
我從上學(xué)到現(xiàn)在，讀了好多好多的書，今天我向你們推薦我自己讀過的一本最好的書，也是我五年級必讀書目。
我向你們推薦的書名叫做《水滸傳》，你們一定聽說過這本書，和《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》，并稱“中國四大名著”�！端疂G傳》的作者是施耐庵，朝代是元末明初，這本書在中國所謂是家喻戶曉。
《水滸傳》這本書所講的是有一個叫宋江的人，帶領(lǐng)一百零八位好漢和當(dāng)時無能的朝廷斗智斗勇的故事。那一百零八位好漢都有一個特點，就是愛打抱不平，講義氣，有仇必報，有恩報恩。其中我最喜歡的`人物是武松，因為他曾三拳打死了老虎。還有一次是武松的哥哥武大郎被潘金蓮和西門慶所害，武松為了給哥哥報仇，斗殺西門慶，手刃潘金蓮，被官府送到濟州的牢房被嚴(yán)刑拷打。還有一位我喜歡的是魯智深，官職為魯提轄，他的故事有“倒拔垂楊柳”，魯智深的綽號是“花和尚”。
這就是我向你們推薦的書——《水滸傳》，我非常建議你們看一看這本書，相信你們一定會被文中各人物的英雄氣概所感染。
水滸傳讀后感14
這個假期我終于讀完了四大名著之一的《水滸傳》一書，這本書是施耐庵先生的代表作，這么多年來一直只曾聽說不曾拜讀過，這次就這假期的空閑打算讀上一讀。
在看這本書之前，《水滸傳》中的眾人在我心中的形象是“敢于挑戰(zhàn)的'開拓者”、“反抗豪強的革命家”，但是看完這本書之后我卻大受震撼，這些我曾經(jīng)以為的梁山英雄們在我看過全書后都有些變了一番模樣。甚至*了之前的一切認(rèn)知�？催@本書時我有很多的不解，這些“英雄好漢”的形象超出了我的認(rèn)知變得殘忍和冷漠了起來。
例如李逵回山后講述自己母親被老虎吃掉后的經(jīng)歷，山上的這些兄弟不但不關(guān)心安慰，卻笑了起來？扈三娘竟然歡天喜地的嫁給了梁山上殺了自己滿門的矮腳虎王英？因為宋江他們的設(shè)計秦英全家慘死，秦英最后竟然還能死心塌地歸降梁山？這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，讓我越發(fā)的困惑。
雖然《水滸傳》的三觀讓我有些不認(rèn)同，但是它也有它值得一讀的優(yōu)點。比如書中對人物的刻畫十分生動，情節(jié)描寫也都十分引人入勝，大家可以“取其精華，去其糟粕”的學(xué)習(xí)其中的精髓。
水滸傳讀后感15
一直都覺得藏族是一個很神秘的民族，因為他們對宗教的虔誠，因為他們居住的地方被稱為圣地，還有，因為他們黝黑的面龐，堅定的眼神。讀《塵埃落定》，還有《月光下的銀匠》，對藏人的歷史和生存狀態(tài)有了一點粗淺的了解，后來又讀了一本忘了是誰寫的.有關(guān)藏傳佛教的書，書里有大量圖片資料的，心里產(chǎn)生了一點點疑問：在這個民族的心里，是否神永遠都比人來的高貴? 神永遠是站在高高的云端上，俯視人間的疾苦，接受人們的供奉，卻，僅僅是俯視而已。雖然我也信佛，但是就如當(dāng)年老湯說的那樣：我只信宗教中教人向善的那部分。
但是在書中，卻有一處描述晉美在一個小村落說唱的時候，唱到了贊美本阿達娜姆臨死前思念格薩爾王卻不得見，郁郁而終時，周圍的人們還沉醉在他們悲傷的愛情故事中，卻有個喇嘛跳出來大叫晉美在美化這個沒過的妖女，這個情節(jié)是不該發(fā)生在這個偉大的王身上的，并且斥責(zé)其不供奉上師，不夠虔誠，喇嘛的憤怒把本來沉醉于故事中的人喚醒，大家于是憤怒地把晉美趕出村莊。晉美很委屈，因為他說的是神授的故事，也就是說，是真實的歷史，他還沒講完阿達納姆的故事，就被打斷了。
書的封底上寫道：這本書能讓你讀懂藏族人的眼神。我讀了這本書，但是我還是看不透他們的眼神。
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