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暑期讀書心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的暑期讀書心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
暑期讀書心得體會(huì)1
今天看到的一篇文章，讓我想起了這樣一件事情，它們是那樣的相似。記得在一節(jié)班會(huì)課上，我向?qū)W生強(qiáng)調(diào)校園文明行為的養(yǎng)成問(wèn)題，特別強(qiáng)調(diào)部分同學(xué)在看到老師時(shí)候熟視無(wú)睹、缺乏禮貌的現(xiàn)象，希望大家能自覺(jué)樹立“以文明有禮為榮，以目無(wú)師長(zhǎng)為恥”的榮辱觀落實(shí)到實(shí)際的行動(dòng)中去。但在課后，一位學(xué)生對(duì)我說(shuō)：“老師，我向有的老師問(wèn)好，但是他不理我，這樣還要問(wèn)好嗎”？
學(xué)生的問(wèn)題觸發(fā)了我的深思，學(xué)生談到的這個(gè)現(xiàn)象確實(shí)存在。我們常常聽到有的老師抱怨現(xiàn)在有不少學(xué)生缺乏教養(yǎng)、沒(méi)有禮貌，以前我也這樣認(rèn)為。但是后來(lái)我經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，我有所覺(jué)悟：是不是教師的某些行為促發(fā)了學(xué)生的“無(wú)禮”呢？
民主、平等、和諧的師生關(guān)系，需要一種良性互動(dòng)，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)老師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)，卻似乎忘了自己該做些什么。如果學(xué)生一次向您問(wèn)好，您不理不睬，兩次、三次，長(zhǎng)此以往，他還會(huì)主動(dòng)問(wèn)好嗎？也許您忙于工作，也許您正在思考，也許您要事在身，也許……但這些“也許”，都不應(yīng)該成為您疏于回應(yīng)的理由。
面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，我作出的回答是：“大家要理解老師工作辛苦，這種現(xiàn)象只是偶然的，老師不是故意不作回應(yīng)的。有一點(diǎn)我們要明白：你向老師問(wèn)好是一回事，而老師回應(yīng)與否是另外一回事。記住：好學(xué)生、好習(xí)慣是一如既往的！”
我不知道，這種“引導(dǎo)”能否自圓其說(shuō)，是否有效果，如果有，效果又有多少呢？我們的部分老師您是不是也應(yīng)該好好反思一下呢？
面對(duì)失敗的教育案例，采用簡(jiǎn)單的怨天尤人來(lái)推卸責(zé)任，輕易地把工作中存在的問(wèn)題敷衍過(guò)去，從而減輕自己的挫敗感，這絕不是一位優(yōu)秀的班主任老師應(yīng)該采用的方法。優(yōu)秀的班主任都會(huì)直面現(xiàn)實(shí)、追根究底、深入反思、認(rèn)真分析失敗的原因，迎難而上，積極面對(duì)。因?yàn)榉此�、直面，他們的班�?jí)工作也將做得更加出色。
本文中的學(xué)生小聰接二連三的異常表現(xiàn)都未引起班主任的足夠重視。學(xué)生失眠，班主任認(rèn)為是因?yàn)樗且关堊有偷�，學(xué)生生活費(fèi)繳不上來(lái)，班主任認(rèn)為是父母太忙，一時(shí)疏忽；學(xué)生撿廢品繳生活費(fèi)、比賽考試失誤，班主任都沒(méi)有找學(xué)生認(rèn)真的了解情況；直至學(xué)生期末考試徹底考砸了，才向班主任吐露實(shí)情。了解真相后的'班主任無(wú)比羞愧、自責(zé)�？上驳氖撬�(jīng)過(guò)反思，及時(shí)采取措施補(bǔ)救，才避免了“悲劇”的繼續(xù)上演。
當(dāng)然，反思的過(guò)程是痛苦的，層層剝繭般深入皮肉直至靈魂；反思的過(guò)程又是快樂(lè)的，從內(nèi)疚、痛苦、焦慮到豁然開朗、柳暗花明，深沉的內(nèi)省洗凈了靈魂的污濁與丑陋，避免了錯(cuò)誤的擴(kuò)大蔓延，在挽救學(xué)生的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了靈魂的自救。
“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失�！焙螞r卑微渺小的我們———天底下最小的官，班主任。
暑期讀書心得體會(huì)2
拜讀了特級(jí)教師黃愛(ài)華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué)，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛(ài)華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一、以人為本的教學(xué)觀念
1、數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說(shuō)，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2、尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛(ài)好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛(ài)華老師在尊重學(xué)生的問(wèn)題上，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”�！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。
教學(xué)的過(guò)程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)�？吹剿麑�(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的'表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語(yǔ)。所有這些無(wú)不反映出黃愛(ài)華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無(wú)意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛(ài)華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：
求“實(shí)”。
遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)�！皼](méi)有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性，就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家。”
求“活”。
運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來(lái)豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣，使他們?nèi)�、和諧、健康地發(fā)展。通過(guò)誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩小＋@得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。
設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛(ài)彌兒》一書中說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他們愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣”而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他們以研究學(xué)問(wèn)的方法。”
求“新”。
在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒(méi)有創(chuàng)造也就無(wú)所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新；或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì)；或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造；或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。
學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會(huì)：與其說(shuō)黃愛(ài)華老師是一位名師，倒不如說(shuō)黃愛(ài)華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。
暑期讀書心得體會(huì)3
暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書、感受頗深.這本書是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃、全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長(zhǎng)觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐.從這本書中讓我深深體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn).
真誠(chéng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生、不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心、而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上、我就讓學(xué)生寫《老師我想對(duì)你說(shuō)》、把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說(shuō)的話通過(guò)寫的形式告訴老師、讓老師更深入地了解自己的`學(xué)習(xí)、生活和想法、使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人.
小學(xué)生盡管年齡小、但他們也是感覺(jué)敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體.教師的為人、責(zé)任心和愛(ài)心、學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等、都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生.教師付出的愛(ài)心和奉獻(xiàn)、會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào).
1、要熱愛(ài)學(xué)生.教育不能沒(méi)有愛(ài)、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育、愛(ài)是教育的靈魂.只有熱愛(ài)學(xué)生、才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤、才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生.特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生、更要給他們多一些的愛(ài).要經(jīng)常找他們談心、多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)、及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)、督促他們不斷前進(jìn).
2、給學(xué)生以尊重.尊重比熱愛(ài)更為重要.因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等、才能感受自尊的存在.一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力、精神的支柱、由此導(dǎo)致消沉.反之、他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉.為此、我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等、采用一切的方式肯定學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生.
3、做學(xué)生的朋友、走進(jìn)孩子內(nèi)心
4、讓學(xué)生當(dāng)主人.知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握、做人最終要學(xué)生自己去做.這就決定了學(xué)生的主體地位.因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐、學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才、才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示.
5、改變自己.師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的、教師處于矛盾的主要方面、在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用.因此、構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師.作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力、以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生、征服學(xué)生.很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼.其次、應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換.在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者、舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生、教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者.
暑期讀書心得體會(huì)4
一段時(shí)間以來(lái)，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù)，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：
（一）我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅�，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。
總起來(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變，多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
（二）“六大解放”：
一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想，敢于動(dòng)腦，善于動(dòng)腦；
二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干，敢于動(dòng)手，善于動(dòng)手；
三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國(guó)，放眼世界；
四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō)，敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)；
五是解放學(xué)生的'空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中；
六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一個(gè)世紀(jì)后的今天，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深切體會(huì)到，認(rèn)真學(xué)習(xí)并努力實(shí)踐陶先生“六大解放”的思想，有助于愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造思維，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的目的。陶先生說(shuō)：‘有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái)‘。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢(shì)下，我們只有改變自己的觀念，樹立創(chuàng)造意識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話。
陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”等理論，無(wú)不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用，會(huì)讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效，促進(jìn)新課改的推進(jìn)。
暑期讀書心得體會(huì)5
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
——歌德
炎炎酷暑，令人慵懶，索然無(wú)味。在涼爽的室內(nèi)，沏上一杯綠茶，捧一部名著，不失為一種愜意的享受，既富有情趣，又增長(zhǎng)見識(shí)，一舉兩得。
一部作品，一個(gè)時(shí)代背景，一段風(fēng)土人情，一些人生哲理。每一部經(jīng)典都有它值得回味和學(xué)習(xí)的地方。融入角色，用心體會(huì)，感受人物的喜怒哀樂(lè)，品味他們的人生，也是一種成長(zhǎng)與收獲。
踏上工作崗位之后，我依然愿讀書，工作后讀書是個(gè)人的事，喜歡也好，憎惡也罷，與他人無(wú)關(guān)�；蛟S有人提醒，但絕無(wú)他人強(qiáng)迫。
漫長(zhǎng)的假期終于給了我充足的時(shí)間充電，自從學(xué)校倡導(dǎo)開展教師讀書活動(dòng)以來(lái)，我讀了一些象韓忠玉的《信心教育法——贏就贏到底》、《給孩子一生的財(cái)富——更新家庭教育觀念報(bào)告集》、《卡爾維特的教育》等對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)有幫助的書籍，同時(shí)也閱讀了自己很感興趣的一些作品集，在蕩氣回腸的云荒大陸里體會(huì)文字帶給我的強(qiáng)大藝術(shù)感染力。通過(guò)讀書，終于讓我明白：教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對(duì)教育永遠(yuǎn)充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會(huì)讓我們教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁；讀書會(huì)讓我們教師更加富有教育的智慧，領(lǐng)略教育的真諦；讀書會(huì)讓我們的教育更加美麗。
奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實(shí)存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級(jí)，開脫自己。因此，“沒(méi)有任何借口”是踏實(shí)工作的原則，是完善人生的態(tài)度，是奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。多么簡(jiǎn)單的一句話，卻包含了多種深刻的涵義。
首先是責(zé)任感，對(duì)自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長(zhǎng)的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等，責(zé)任無(wú)處不在，就比如說(shuō)重視學(xué)生的一言一行這一件事來(lái)說(shuō)，這也是每一位教師的責(zé)任，也許在看這本書之前，看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個(gè)小過(guò)失會(huì)不以為然。但教師是園丁，是培育下一代責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。在祖國(guó)的明天和希望面前，你能有什么借口嗎。
其次，忠誠(chéng)也是必不可少的，忠誠(chéng)是人類最重要的美德，那些忠誠(chéng)于集體、忠誠(chéng)于國(guó)家的高素質(zhì)人群，都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個(gè)優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠(chéng)如何體現(xiàn)？我認(rèn)為只要在有生一天，那么我就要做到無(wú)愧于這份工作，無(wú)愧于社會(huì)，經(jīng)常反問(wèn)自己一下，我努力了嗎？我真的對(duì)得起這份工作嗎？當(dāng)然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話，那么沒(méi)有人會(huì)懷疑我的忠誠(chéng)度。同時(shí)忠誠(chéng)不僅是對(duì)國(guó)家對(duì)組織的忠誠(chéng)，更是對(duì)自我的一份忠誠(chéng)。要做到這一點(diǎn)，就必須把工作作為生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護(hù)，與之同悲同喜，并通過(guò)完成一件件工作任務(wù)，去享受獨(dú)有的樂(lè)趣。
教師，歷來(lái)被人稱為知識(shí)分子。讀書，在教師身上體現(xiàn)出來(lái)的，不僅是知識(shí)數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實(shí)自己、發(fā)展自己，教師只有通過(guò)讀書才能讓自己豐富起來(lái)、深刻起來(lái)、精神起來(lái)。
當(dāng)前，學(xué)生學(xué)不好，我們教師也就常常埋怨學(xué)生不喜歡讀書，學(xué)生為什么不喜歡讀書？根本原因應(yīng)該從教師自身多找找。試想：現(xiàn)在許多教師不讀書或者只讀教學(xué)參考書已是司空見慣的事情，我們有什么理由去要求學(xué)生多讀書呢？學(xué)生要通過(guò)讀書來(lái)獲取精神食糧，積累知識(shí)，教師作為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者，就更需要通過(guò)廣博、獨(dú)立的閱讀來(lái)獲得專業(yè)的發(fā)展、自己的提升、精神家園的營(yíng)造。
好的讀書態(tài)度，是把讀書看成尋常事，如同柴米油鹽一樣，是生活的一部分。再說(shuō)現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，要干的事很多，僅僅一個(gè)“忙”字來(lái)推卸讀書，似乎說(shuō)不過(guò)去。可見讀書不讀書，盡管有客觀條件的'限制，但歸根到底，還是自己愿不愿意讀書。其實(shí)，教師比任何一個(gè)行業(yè)的人都更有條件讀書。
人們常說(shuō)“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，處在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，我們教師是否要質(zhì)疑：一是我們有沒(méi)有“一桶水”？經(jīng)年累月的“一桶水”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不斷地倒給學(xué)生，還能剩多少？知識(shí)的遺忘率和增長(zhǎng)率一樣是驚人的；二是科學(xué)、文化飛速發(fā)展的今天，僅有“一桶水”夠不夠？三是即使有了“一桶水”，其水質(zhì)又如何？是活水還是死水？四是學(xué)生的那“一杯水”一定得由教師“倒”嗎？教師是教學(xué)生學(xué)會(huì)“取水”，還是教學(xué)生等著“倒水”？我們的學(xué)生有“汲水”的本領(lǐng)嗎？做一名合格的教師離不開讀書這劑“保鮮劑”，儲(chǔ)備的知識(shí)才不變質(zhì)；離不開讀書這個(gè)“加油站”，從這個(gè)意義上說(shuō)，教師可能比其它任何一個(gè)行業(yè)的人都更需要不斷讀書。
培根的《談讀書》中說(shuō)：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩(shī)歌可以使自己靈秀，讀數(shù)學(xué)可以使自己精細(xì)，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。作為教師，可以放棄平時(shí)休閑的時(shí)間去讀讀教育經(jīng)典，去結(jié)識(shí)思想的偉人、結(jié)交理論的巨人、尋覓行動(dòng)的大師。
在讀書中，與大師們進(jìn)行心靈與心靈的交流，心靈與心靈的交融，心靈與心靈的碰撞，發(fā)現(xiàn)教育生活是一個(gè)個(gè)細(xì)小的片段、細(xì)節(jié)組成的，每一個(gè)教育細(xì)節(jié)和片段都意味著一個(gè)教育時(shí)機(jī)。我們教師敏銳地抓住這樣的教育時(shí)機(jī)，就可以充分體現(xiàn)自己對(duì)學(xué)生行為的關(guān)注，體現(xiàn)教師的教育智慧和機(jī)智。把教育的財(cái)富蘊(yùn)藏在自己的教育生活里，體驗(yàn)自己的成就感、幸福敢，實(shí)現(xiàn)自己教育生活的增值，這是教師的美麗，教育的真諦。
在讀書中，我們才能找到教育的美麗，感到前進(jìn)的道路沒(méi)有坦途，只要擁有理想，激情還沒(méi)有泯滅，就會(huì)在不知不覺(jué)中愛(ài)上教育、愛(ài)上教學(xué)、愛(ài)上孩子，那時(shí)候，身為人師的幸福將蕩漾在眼眸中，充盈在每時(shí)每刻的行動(dòng)里，會(huì)盡享在風(fēng)浪中揚(yáng)帆前行的快樂(lè)。
暑期讀書心得體會(huì)6
如果我是一棵小樹，那么書就是燦爛的陽(yáng)光，它照耀著我，讓我快樂(lè)地成長(zhǎng)；如果我是一條小魚，那么書就是清清的溪流，它滋潤(rùn)著我，讓我快樂(lè)的成長(zhǎng)；如果我是一只小鳥，那么書就是碧藍(lán)的天空，它支撐著我，讓我快樂(lè)的成長(zhǎng)！ 從小，我就很喜歡看書。記得還在幼兒園時(shí)，我便早早地學(xué)起了a、o、e。為什么？只是為了能早點(diǎn)捧起我心愛(ài)的書本，在書的世界中翱翔。那時(shí)，書就像一個(gè)繽紛世界，讓我流連忘返。在書中，我和小鳥一起飛上藍(lán)天，和小精靈一起唱歌跳舞，和蝴蝶們一起玩捉迷藏隨著時(shí)光的流逝，我一天天地長(zhǎng)大，一本本書更是成了我的好伙伴：我捧起了童話故事，捧起了科幻小說(shuō)，捧起了百科全書，捧起了世界名著。我常常靜靜地坐在書桌旁，時(shí)而深思，時(shí)而幻想，時(shí)而快樂(lè)，時(shí)而憂傷。在《水滸傳》里，我結(jié)識(shí)了忠義寬容的宋江；在《三國(guó)演義》里，我認(rèn)識(shí)了足智多謀的諸葛亮；在《魯濱遜漂流記》里，我懂得了遇事要堅(jiān)強(qiáng)；在《鋼鐵是怎樣煉成的》里，我汲取了戰(zhàn)勝困難的力量！讀《中華國(guó)寶》和《中華國(guó)恨》，讓我知道了中華民族曾經(jīng)有過(guò)的輝煌歷史，也讓我知道了中華民族曾經(jīng)遭受的屈辱！更讓我在心中立下了和周恩來(lái)總理一樣的志愿為中華之崛起而讀書！努力讀書，振興中華！書是無(wú)窮的寶藏，為我增添了豐富的知識(shí)；書是快樂(lè)的天堂，讓我忘記了所有的憂傷。書猶如冬日里的陽(yáng)光，帶給我春的溫暖；書又似沙漠里的綠洲，給予我新的希望！就這樣，書陪伴我度過(guò)了一年又一年，我在書香中漸漸成長(zhǎng)！
花朵離不開陽(yáng)光的呵護(hù)，草兒離不開雨露的滋潤(rùn)，作為一名小學(xué)生，我更離不開書的滋養(yǎng)。
今天，我已成長(zhǎng)為一名四年級(jí)的小學(xué)生，這與我天天讀書是分不開的'：因?yàn)樽x書我掌握了許多知識(shí)，老師都對(duì)我豎起了大拇指，還因?yàn)樽x書，我學(xué)會(huì)了做人，成了老師和同學(xué)們都喜愛(ài)的學(xué)生
今天，我仍舊堅(jiān)定不移的做著一件事：讀書！我讀書，帶著我的夢(mèng)想去讀書，帶著我的追求去讀書，讓我們?cè)诳鞓?lè)的讀書氛圍中健康成長(zhǎng)！ 雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風(fēng)雨，魚兒要到無(wú)邊無(wú)際的海洋里劈波斬浪，我也要到豐富的書籍里去獲取精神食糧，在這海闊天空中快樂(lè)的成長(zhǎng)！
暑期讀書心得體會(huì)7
作為一名年輕的特崗教師，我有幸參加了20xx年8月23日—8月24日的《案例分析》指導(dǎo)建議。聽到市里專家給我們的深刻分析，讓我覺(jué)得作為一名年輕的教師，我們要從各個(gè)方面去影響學(xué)生，所以一個(gè)教師只有具有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
針對(duì)這次暑假期間的學(xué)習(xí)。我對(duì)這個(gè)神圣職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí)，特別是以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí)：
一、依法執(zhí)教。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識(shí)到，一定要依法執(zhí)教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習(xí)，我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗，那樣是不對(duì)的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。
二、教書育人。
雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段，要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段，將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。
三、為人師表。
作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào)，我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。
以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識(shí)的多元化，綜合性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí)，現(xiàn)在要做自來(lái)水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。
總之，這次暑期培訓(xùn)我的收獲非常大，雖然天氣很炎熱，但我覺(jué)得得到了如此大的收獲，值得!除了集中學(xué)習(xí)，我想自身利用假期的時(shí)間來(lái)進(jìn)行自身讀書再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論，再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂，來(lái)不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平，使自己在各方面都有新的提升。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！本�、強(qiáng)者為自己的奮斗目標(biāo)而活，不為流言蜚語(yǔ)所惑；那么，相比之下的弱者則極易被它左右。因此，當(dāng)身處的'環(huán)境被是非議論所包圍時(shí)，還需謹(jǐn)慎的選擇處理的方法，切記魯莽行事而帶來(lái)不必要的麻煩。
美國(guó)著名將領(lǐng)麥克阿瑟說(shuō)過(guò)：“對(duì)于正面的敵人，我總能應(yīng)付；但是對(duì)于背后的狙擊，我卻不能保護(hù)自己�！庇纱丝梢�，來(lái)自背后的惡意中傷、流言蜚語(yǔ)是每個(gè)人都避之不及的，同時(shí)也證明了它的殺傷力極強(qiáng)。
人言可畏，每個(gè)人的身邊都不乏造謠生事之人，并且謠言的傳播速度讓人驚嘆。但是，即便它再“驚悚”，它也抵不過(guò)“真相”。它或許可以讓人暫時(shí)的功虧一簣，但是一定要記得另外一句話“禍從口出”，管好自己的嘴巴，少談別人的是非才是明智之舉，莫等到賠了夫人又折兵，那時(shí)才知道“大嘴巴”的害處。
可即便道理如此，這個(gè)世界上依然不缺搬弄是非、指手畫腳、圖謀不軌、攻于心計(jì)、損人利己的人，為了達(dá)到自己的目的不惜造謠生事。這或許就是人生，“彩色”的人生，大家或許都習(xí)慣了相互“議論”，甚至覺(jué)得這是人之常情，覺(jué)得這個(gè)世界上，有誰(shuí)不被論，又有誰(shuí)不議論人？己所不欲勿施于人，己所欲而施于人，誰(shuí)又能真正的做到？
那么，我們?cè)撊绾螌?duì)待流言蜚語(yǔ)呢？生活在如今的社會(huì)中，不被議論是不可能的，但是我們可以選擇面對(duì)它的態(tài)度，只要我們?yōu)槿颂幨勒�、只要我們�?nèi)心善良、只要我們不做虧心事，那么，又何懼它怎么變幻莫測(cè)呢？
其次，我們做人要有原則，不要被他人的行為和思想所左右。面對(duì)是非對(duì)錯(cuò)，不要偏聽偏信并加以傳播，否則就會(huì)成為被別人利用的棋子，也成為了謠言的散布著，這種本就不道德的行為，我們不該讓它生根發(fā)芽。
簡(jiǎn)而言之，人的一生注定坎坷崎嶇，面對(duì)別人的惡語(yǔ)相向，我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼，而是要保持冷靜和沉默。因?yàn)�，謠言始終是謠言，若對(duì)它回應(yīng)只能是徒勞的，保持沉默，它將會(huì)自動(dòng)消沉。一位哲人說(shuō)過(guò)：“棍棒、石頭或許會(huì)擊傷我的肋骨，但語(yǔ)言無(wú)法傷害我�！彼裕┤惶幹娜ッ鎸�(duì)，它將不攻自破。
暑期讀書心得體會(huì)8
機(jī)緣巧合下，有幸讀了賁友林老師的《重新認(rèn)識(shí)課堂》這本書，讀完這本書讓我對(duì)課堂我有了新的認(rèn)識(shí)、新的領(lǐng)悟、新的反思。
理想課堂是什么樣子的?書中賁老師是這么說(shuō)的：“課堂中，學(xué)生積極主動(dòng)，善于傾聽，勤于思考，敢于質(zhì)疑，爭(zhēng)先恐后地舉手，自信大方地表達(dá)，或補(bǔ)充，或修正，或肯定，或質(zhì)疑，充滿有主見又不失童趣與深刻性的爭(zhēng)辯，一個(gè)個(gè)‘小精靈’都是知識(shí)、思想、方法的生產(chǎn)者，是學(xué)習(xí)的主人。這樣的課堂生機(jī)勃勃、興趣盎然，教師和學(xué)生都能得到發(fā)展和成長(zhǎng)�！睍匈S老師從“上課，教師要聽學(xué)生‘講’”，到學(xué)生“會(huì)講”，教師“不講”；從教師的提問(wèn)之后，該請(qǐng)誰(shuí)來(lái)回答，到學(xué)生回答之后，如何產(chǎn)生在課堂上的“問(wèn)”與“答”的模式；從選擇什么樣的學(xué)生回答問(wèn)題，到學(xué)生如何養(yǎng)成問(wèn)題的意識(shí)……，課堂中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)賁老師用通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)著讓我感同身受的觀點(diǎn)和做法。
回想自己的課堂教學(xué)，或多或少存在這樣的問(wèn)題。比如，在課堂上，往往老師們提出一個(gè)問(wèn)題后，或由于上課時(shí)間有限或急于聽到正確答案，或迫不及待地公布答案，而忽略了對(duì)學(xué)生問(wèn)題的思考及學(xué)生問(wèn)題的產(chǎn)生的關(guān)注。我們應(yīng)該在提出問(wèn)題后“等一等”給學(xué)生留足思考的時(shí)間，“停一停”讓學(xué)生在聽到同伴地回答后有產(chǎn)生自己想法或者新的見解、新的問(wèn)題問(wèn)題的時(shí)間。正如賁老師在《學(xué)生回答問(wèn)題之后》一文中所說(shuō)：在學(xué)生回答問(wèn)題之后，教師暫不表達(dá)自己的看法，而是讓其他學(xué)生主動(dòng)“接著說(shuō)”。如果同伴回答對(duì)了，其他同學(xué)可以給予積極的肯定，并對(duì)其中的精彩之處進(jìn)行賞析；如果同伴發(fā)言中有錯(cuò)誤，可以糾正，還可以進(jìn)行分析錯(cuò)誤原因；如果同伴發(fā)言有疏漏，其他同學(xué)可以補(bǔ)充；如果幾名同伴相繼發(fā)言，后面發(fā)言的同學(xué)可以對(duì)前面幾名同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行對(duì)比分析，也可以進(jìn)行綜合梳理。
課堂上，我們應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生地思考。但目前的課堂更多是不假思索地憑著慣性前行，或者是人云亦云的盲從。我們要有一顆“靜待花開”且安分的心，做好老師主導(dǎo)的作用，引導(dǎo)學(xué)生思考。面對(duì)這樣的問(wèn)題，我們更要思考的是該如何糾錯(cuò)，如何讓教學(xué)事故轉(zhuǎn)化為“教學(xué)故事”。教師有時(shí)要適當(dāng)“后退”，要揣著明白裝糊涂。不要害怕孩子犯錯(cuò)，吳老師經(jīng)常說(shuō)地一句話的是：錯(cuò)著錯(cuò)著就對(duì)了，聊著聊著就會(huì)了。我們要相信孩子，因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)，經(jīng)過(guò)思考修正，也是學(xué)習(xí)的過(guò)程。我們應(yīng)該每天上課前都帶著“美好即將發(fā)生”的心態(tài)走進(jìn)課堂，期待展現(xiàn)學(xué)生的美好。其實(shí)，學(xué)生的.美好，不僅僅是他們的正確答案和完美的想法。學(xué)生不正確的、不完美的、有瑕疵的想法，經(jīng)過(guò)思考后提出的問(wèn)題，同樣是美好的。正是這樣，讓我們看到了學(xué)生真實(shí)的成長(zhǎng)的過(guò)程。
在課堂中，我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂，關(guān)注學(xué)生的說(shuō)，通過(guò)關(guān)注學(xué)生的說(shuō)，關(guān)注學(xué)生是怎么樣學(xué)的，還要關(guān)注怎么樣學(xué)生才能學(xué)習(xí)得更好。莫迪里阿尼說(shuō)：“人的劣根性，就是雙眼都用來(lái)盯著別人和外面的世界，難以自檢。所以，我們應(yīng)該用一只眼睛觀察周圍的世界，用一只眼睛審視自己。每個(gè)人的心底都應(yīng)閃爍著一只眼睛，一只不斷審視自己的眼睛�！敝匦抡J(rèn)識(shí)課堂，不能停滯于發(fā)現(xiàn)課堂中的問(wèn)題，也不是懊悔自己課堂的不足，而是以積極的態(tài)度，在批判中建設(shè)，敞開胸懷面向未來(lái)。
暑期讀書心得體會(huì)9
然里，有幸接觸到《班級(jí)管理的33個(gè)預(yù)案》和《有效懲戒方法與藝術(shù)》兩本系列叢書，書中告訴我們要做好教育的奧秘就是班級(jí)管理要做到“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”和 “合理賞識(shí)，科學(xué)懲戒”，讓每個(gè)學(xué)生得到良好教育，都充滿信心和勇氣來(lái)面對(duì)人生，特別是對(duì)那些“有問(wèn)題的學(xué)生”，老師只有不斷發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，設(shè)定合理的預(yù)案，嚴(yán)格科學(xué)教育才會(huì)換取成材。
回想自己擔(dān)任班主任工作以來(lái)，體會(huì)最深的的確是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。好的學(xué)生不用花很大的精力、時(shí)間去進(jìn)行教育，只要對(duì)學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)便可以了，因?yàn)樗麄冇辛己玫牧?xí)慣。但后進(jìn)生花費(fèi)的時(shí)間、精力、心血便特別多。這些年來(lái)，從根本上使后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的確很困難，而這兩本書讓我找到捷徑。
一、 個(gè)人簡(jiǎn)介
江濤，男。聰明活潑，長(zhǎng)著一雙機(jī)靈會(huì)說(shuō)話的眼睛，性格外向，能說(shuō)會(huì)道。有強(qiáng)烈的個(gè)性，但紀(jì)律性較差，小學(xué)時(shí)就學(xué)習(xí)不努力，時(shí)有打架現(xiàn)象。剛進(jìn)入初中第一天，兩條腿搭在桌子上坐著，手舞足蹈的大聲說(shuō)話，而且拉幫結(jié)伙，時(shí)有作業(yè)不完成，頂撞科任教師。
二、 個(gè)案情況診斷
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，學(xué)生免不了也要犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)誤，班主任要想辦法使學(xué)生改正。我認(rèn)為江濤大腦機(jī)靈，反應(yīng)很快，悟性也不錯(cuò)，喜歡表現(xiàn)自己，他身上之所以有這些缺點(diǎn)都是因?yàn)槿狈φ_的引導(dǎo)，思想意識(shí)薄弱以及厭學(xué)而引起的連鎖反應(yīng)。學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)育階段，可塑性很大，只要對(duì)他們進(jìn)行細(xì)致地了解和具體地分析，抓住正確的突破口實(shí)施有效的幫帶和轉(zhuǎn)化工作。從江濤的情況看，除了性格因素以外，主要體現(xiàn)在愛(ài)打仗、不守紀(jì)和學(xué)習(xí)成績(jī)差三個(gè)方面。下面具體進(jìn)行分析：
三、 原因分析
他是家里的獨(dú)生子，并且是家族的幾代單傳，全家老小都是嬌慣他，使他自嬌，任性，從小沒(méi)有養(yǎng)成好的各種習(xí)慣。在小學(xué)因?qū)W(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，家庭教育有不到位，從而發(fā)展到厭學(xué)，因得不到老師的及時(shí)關(guān)心與教育，久而久之，養(yǎng)成思想放縱，行為散漫，從而作出了某些極端行為，如：上學(xué)遲到、打架、罵人、破壞課堂紀(jì)律等。我認(rèn)為這些極端行為對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是正常的，可以理解的。人在成長(zhǎng)過(guò)程中，正像他學(xué)走路、說(shuō)話一樣，經(jīng)常犯錯(cuò)誤，但又非�？释車娜擞绕涫歉改负屠蠋煹馁p識(shí)、表?yè)P(yáng)。這樣的.學(xué)生一旦得不到別人的認(rèn)可，就容易走極端，連續(xù)地犯錯(cuò)誤，若老師能經(jīng)常性的細(xì)致耐心地教育，采取科學(xué)的懲戒方法，有望成為一個(gè)合格的、有潛力的學(xué)生。
四、 個(gè)案干預(yù)的方法
1.我改變中國(guó)傳統(tǒng)畸形的師生觀“師道尊嚴(yán)”“一日為師，終生為父”的說(shuō)法， 相信他，尊重他，經(jīng)常地找他談心，密切師生間的感情，若他有學(xué)習(xí)上或生活上的困難，及時(shí)幫助解決，增加他對(duì)老師的信任度，消除對(duì)老師的抵觸情緒，感受到師生在人格上是絕對(duì)平等的，但要記住的是，當(dāng)管時(shí)絕不手軟，要用我們的師愛(ài)寬容法，引起學(xué)生內(nèi)心的改變從而受到內(nèi)心的懲戒。
2.及時(shí)有目的地家訪，家校聯(lián)系是了解學(xué)生動(dòng)向，掌握學(xué)生思想，有針對(duì)性地教育幫助學(xué)生的有效手段。對(duì)于學(xué)生在校出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，引起家長(zhǎng)的關(guān)注，并與家長(zhǎng)一起形成教育的合力。
3.和有關(guān)的任課教師交換意見，以達(dá)成共識(shí)，配合班主任工作，共同來(lái)幫助這位學(xué)生進(jìn)步。
4. 組織成立班級(jí)一幫一互助組，互助組成員由班干部組成，要求2～3名互助組成員與他結(jié)成幫教帶對(duì)子，形成“一方有難，八方支援”的良好氛圍，使他感受到班集體的溫暖。
5.要想讓學(xué)生不犯錯(cuò)誤，就要讓他們從改造自己開始做起，讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)問(wèn)題后不斷改正，從而提高自己的能力。
五、 個(gè)案干預(yù)效果
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的精心呵護(hù)和培育，該學(xué)生從初一進(jìn)校時(shí)表現(xiàn)特差，不可一世、目中無(wú)人，轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻幸欢ǖ纳线M(jìn)心，做錯(cuò)了事知道主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)、道歉，能誠(chéng)懇地接受老師同學(xué)的批評(píng)建議，且從未打過(guò)架，學(xué)習(xí)成績(jī)有明顯進(jìn)步，從全“紅燈”到一半“紅燈”，特別是班主任的語(yǔ)文課得了九十多分的好成績(jī)。他在思想上、心理上重新樹立了信心，他在行為上的自控能力明顯增強(qiáng)，在教師與同學(xué)的激勵(lì)幫助下，他犯錯(cuò)現(xiàn)象逐漸減少，做事和學(xué)習(xí)干勁十足，為此，被同學(xué)們推薦為班長(zhǎng)，現(xiàn)在的他好幾門功課都能獨(dú)立完成作業(yè)，遇到不懂的地方還會(huì)主動(dòng)問(wèn)老師，他說(shuō)他對(duì)自己有信心，這真讓老師感到無(wú)比的欣慰。
六、 結(jié)論
每一個(gè)孩子都有能力學(xué)習(xí)，他們對(duì)學(xué)習(xí)有著天生的興趣，是不當(dāng)?shù)慕逃绞蕉髿⒘撕⒆訉W(xué)習(xí)的積極性，有時(shí)教育并不是要我們?nèi)ピ趯W(xué)生身上建設(shè)什么，尤其是當(dāng)我們?cè)诓煌暮⒆由砩线M(jìn)行統(tǒng)一而標(biāo)準(zhǔn)化的建設(shè)的時(shí)候，如果我們能小心翼翼地呵護(hù)好孩子的自尊心和好奇心，不去傷害他們，而是學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，科學(xué)的懲戒，教育已經(jīng)成功了一大半。
我們的學(xué)生是非�？蓯�(ài)的，他們中很多人有一種上進(jìn)奮發(fā)的精神，只不過(guò)曾經(jīng)有些人的努力被我們抹殺了，在經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨之后，我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，教好每一位學(xué)生，是我們最大的心愿，讓我們共同努力吧。
暑期讀書心得體會(huì)10
本次培訓(xùn)從提升教師必備關(guān)鍵素養(yǎng)出發(fā)，以“思想大解放，全員大培訓(xùn)，教改大討論”為主題。第一天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我感受到了田局的熱情高漲，為此，認(rèn)真把學(xué)習(xí)到的知識(shí)總結(jié)分享如下：
雖然培訓(xùn)時(shí)間飛逝，但是我的感觸頗豐，是我工作以來(lái)第一次形勢(shì)浩大的學(xué)習(xí)，也是一次難忘的學(xué)習(xí)交流。使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。各位領(lǐng)導(dǎo)和專家們的講授，也為我將來(lái)的工作指明了方向，使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量，”教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，是可以站在講臺(tái)上去實(shí)現(xiàn)自己的人生值，把自己所學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生的人民園丁，對(duì)我日后的教育工作有很大的意義。
無(wú)論什么職業(yè)，都需要職業(yè)道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性，因?yàn)樽鳛橐幻處�。一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的.地位是很高的，在幼兒和小學(xué)階段，教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展，教師必須具備高尚的職業(yè)道德，才能順利完成教育教學(xué)任務(wù)，要造就千千萬(wàn)萬(wàn)有理想、有道德、有文化、有能力的社會(huì)主義接班人。
好的老師，需要懂得教育。在新的時(shí)代，要時(shí)刻跟上時(shí)代的步伐，要樹立新的理念，做現(xiàn)代型、有思想的教師；要加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，做專業(yè)型、有學(xué)養(yǎng)的教師；要投身教育科研，做研究型、有靈氣的老師；要重塑師生關(guān)系，做民主型、有魅力的教師。愛(ài)，要愛(ài)我們的事業(yè)、愛(ài)我們的學(xué)校、愛(ài)我們的學(xué)生。做一名幸福、快樂(lè)有成就的老師而拼搏！
暑期讀書心得體會(huì)11
心境不好時(shí)，即便是一件小事，也容易引發(fā)你的雷霆之怒，但作為班主任，面對(duì)班級(jí)學(xué)生的惡作劇，我們必須克制自己的情緒，忍耐、再忍耐。
惱怒是所有情緒中最不好控制的負(fù)面情緒。作為班主任，這種情緒的破壞性更大，常常會(huì)激化師生矛盾。某些班主任對(duì)學(xué)生的教育效果不佳，往往不是由于他們業(yè)務(wù)水平不夠，教育能力不強(qiáng)，方法不濟(jì)，而是由于他們對(duì)自己的言行舉止缺乏了解與自控所致。諸如憤怒、沖動(dòng)、暴躁、因循守舊等不良情緒嚴(yán)重干擾了班主任對(duì)學(xué)生的教育工作，極易形成師生對(duì)立情結(jié)，給班主任工作帶來(lái)不必要的障礙。作為班主任，應(yīng)自覺(jué)抵制種種不利因素的刺激和干擾，使自己的情感沖動(dòng)和言行舉止限定在合理范圍之內(nèi)，并能通過(guò)自我疏導(dǎo)，從矛盾、沖突和窘境中解脫出來(lái)，理智制怒，以寬容和耐心喚起學(xué)生心中的自律。
本文中學(xué)生余長(zhǎng)盛身上的毛病雖多，但釣魚事件卻凸顯了一個(gè)學(xué)生對(duì)班主任的拳拳真愛(ài)。如果班主任不是理智地克制怒氣，了解了事情的真相，而是怒火中燒地厲聲呵斥，不僅誤解了學(xué)生的一片真情，更會(huì)給學(xué)生留下永久的內(nèi)心傷痛。增加后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的難度。
能夠控制自己不亂發(fā)脾氣的老師，就是一個(gè)能自由運(yùn)用教育藝術(shù)的大家。不怒才會(huì)有機(jī)智，才會(huì)有藝術(shù)。
余秋雨先生曾經(jīng)這樣評(píng)論過(guò)書籍的功能，他說(shuō):只有書籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無(wú)數(shù)智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要?dú)w功于閱讀。
讀一本好書，如品一杯茗茶，馨香繞懷，久久不忘。一本好書，可以讓頹廢的心靈得到鼓勵(lì)；讓憂傷的心靈得到撫慰；讓迷惘的心靈得到指引……
但愿書讓心靈的土壤植滿晶瑩的種子，傳遞心靈深處那份特有的靈感，讓寬廣的`胸膛飄滿溫柔的花瓣，綻放心靈之光！
有人說(shuō)，書讀百遍，其義自見;有人說(shuō)，我愛(ài)讀書，不求甚解，取放自由。
讀書雖不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改変人生的寬度和厚度。通過(guò)閱讀你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對(duì)話。對(duì)于ー個(gè)生命有限的人來(lái)說(shuō)，這是一件多么幸福的事啊。
讀書，給你思想的自由天地;心得，給你靈魂的提升空間。來(lái)吧，走進(jìn)書籍的世界；來(lái)吧，談?wù)勛x書的心得，分享你的讀書故事……
暑期讀書心得體會(huì)12
對(duì)于走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對(duì)于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后，心中發(fā)出深深的感嘆：
魏書生老師不是一個(gè)一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、世界觀等方面的內(nèi)容，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，有意識(shí)地，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢？他的教育方法又有什么特色呢？
教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒(méi)有耐心的'人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情，老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時(shí)候，學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò)，老師的脾氣也沒(méi)有那么好商量了，畢竟，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤，心中的怒氣就難以平息了。
而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評(píng)學(xué)生，他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩�、“我們必須�?jiān)信我們會(huì)做好的”等等，讓學(xué)生感覺(jué)到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)和耐心，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。
再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫日記”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強(qiáng)烈的震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。
教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級(jí)管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識(shí)之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認(rèn)真地去做，學(xué)著他去做，讓自己在未來(lái)的教育工作方面做得更出色。
暑期讀書心得體會(huì)13
應(yīng)該是前幾個(gè)禮拜的事情了，因?yàn)楣ぷ魅藛T的身份，參加了今年學(xué)校的暑期干部讀書會(huì)。
讀書會(huì)定在余姚四明湖旅游度假村，開會(huì)前半天，我便隨著校管處姜老師、辦公室另一女同事來(lái)到會(huì)場(chǎng)打前戰(zhàn)。掛好橫幅、擺好桌簽、定好房間，各項(xiàng)工作都有利、有序、有效地展開。
中午前，陳院長(zhǎng)因?yàn)橄挛缬凶约旱膱?bào)告，便獨(dú)身一人先來(lái)到會(huì)場(chǎng)，中午，我們和他一起吃了飯。午餐中，發(fā)現(xiàn)這位平時(shí)看來(lái)嚴(yán)肅萬(wàn)分的領(lǐng)導(dǎo)卻也顯得不拘此束，盡管不知他是否為了贏得些許氣氛的緣故，但是每個(gè)人的心情卻都不錯(cuò)，似乎為下午精彩的報(bào)告埋下一支伏筆。
下午，所有與會(huì)同志來(lái)到了四明湖。我和沈老師仍然住在一個(gè)房間，當(dāng)時(shí)感覺(jué)越來(lái)越能適應(yīng)他了，這是個(gè)好現(xiàn)象。下午，陳院長(zhǎng)引經(jīng)據(jù)典，深入闡述，作了一場(chǎng)別開生面的報(bào)告，給學(xué)院下一段時(shí)期的各項(xiàng)工作指明了方向，當(dāng)時(shí)在做會(huì)議記錄的我，覺(jué)得這次的聽講特別有感觸，特別在大方向、大思路上，能給人耳目一新的感覺(jué)。
第二天上午，我們?nèi)チ烁浇穆糜吸c(diǎn)暢游了一下。先去**司令遺址，不過(guò)沒(méi)什么特別的。然后去了較為有名的丹山赤水旅游景區(qū)。所謂丹山，那是秋日獨(dú)有的風(fēng)景，深秋紅楓之時(shí)，才有真正丹山的氣魄，然而現(xiàn)在正值炎夏，丹山是無(wú)緣一見了，但是赤水卻格外引人一觀了。
沿途山路十八彎，讓許多老師不暈頭作惡，呵呵，真是養(yǎng)尊處優(yōu)慣了。我和胡同志一起走在前頭，算是領(lǐng)軍的前鋒了。下了車，來(lái)到一個(gè)貌似獨(dú)特的孤村，仿佛陶淵明所謂之采菊東籬下，悠然見南山之描述意境。我拍下當(dāng)時(shí)俯拍的角度：
走進(jìn)村子，飄過(guò)歷史祠堂，發(fā)現(xiàn)這里的'古阡陌、古巷子、古燈籠、古石碑特別讓人覺(jué)得歷史的猶存、文化的淳厚。
走過(guò)胡同，來(lái)到了沈括曾經(jīng)下過(guò)夢(mèng)溪筆談的草屋
看，還有余秋雨的到此一游的題詞：
樹林，郁郁蔥蔥，夏日的光線穿透在深綠的樹葉間，仿佛生命的養(yǎng)息，人間的一副美圖!
終于看到了赤水，趕緊取水采點(diǎn)涼吧~~
和領(lǐng)導(dǎo)的一張合影，呵呵。
早上玩爽后，下午便進(jìn)入分組討論階段。
我安排在黨群工團(tuán)組做記錄。此次分組討論，是我覺(jué)得最有收獲的一次會(huì)議。各干部討論的十分精彩，對(duì)我的工作也有不少的指向意義。
之后，大會(huì)又邀請(qǐng)了浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)陳教授作報(bào)告，最后一天下午，大會(huì)發(fā)言。我上司沈老師發(fā)言獨(dú)樹一幟，思路清晰，贏得廣大干部和領(lǐng)導(dǎo)的一致認(rèn)可。(ps，發(fā)言前一天晚上我們一起籌備至晚上1點(diǎn)左右，怎么說(shuō)，我也出了一點(diǎn)力哦，嘿嘿)
這次大會(huì)給了我很多啟發(fā)與思考，我覺(jué)得對(duì)我自己的工作具有很多可參考的價(jià)值與意義，我深知沈老師帶我來(lái)此不僅僅只是為了工作幫忙的意思，更多的是為了非讓我能夠盡快融入工作角色，掌握工作經(jīng)驗(yàn)，用心良苦，在此，我要感謝他!
暑期讀書心得體會(huì)14
不知不覺(jué)，一個(gè)暑假結(jié)束了，還記得暑假開始前的新教師培訓(xùn)會(huì)上，有一句話讓我感觸頗深，那就是對(duì)于教師而言，暑假不僅僅是給我們休假休養(yǎng)的，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于教育要求的日益提高，促使著教師去不斷地提高自身的素質(zhì)與涵養(yǎng)，而身為新教師的我們來(lái)說(shuō)，更是要抓住這個(gè)上崗前的暑假，努力的提高自身教育能力，而讀書，無(wú)疑是個(gè)很好的充電方式。
下面，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)暑假閱讀相關(guān)教育書籍的一些初步感受。
關(guān)于《新課標(biāo)》
我認(rèn)為正確理解課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是教學(xué)的關(guān)鍵，因?yàn)榛纠砟钍墙虒W(xué)的導(dǎo)航。在平時(shí)的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。
在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，不再僅僅注重結(jié)果，更多的是關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，在評(píng)價(jià)上也傾向于運(yùn)用鼓勵(lì)性的話語(yǔ)來(lái)幫助學(xué)生樹立信心。
關(guān)于《民國(guó)先生》
強(qiáng)先生所寫的這本《民國(guó)先生》，通過(guò)一些民國(guó)時(shí)代與文教有關(guān)的大師們的具體事跡，來(lái)向我們展示出一幅民國(guó)的文教畫卷，全書行文清新淡雅，引人入勝。
其中給我印象最深的，便是全書第一個(gè)提到的，“學(xué)界泰斗，人世楷�！钡牟淘嘞壬恕Ｎ煨缱兎ㄊ『�，蔡元培毅然掛職攜眷出都，放棄眾人眼中極清貴的翰林院編修之職。除開對(duì)清廷的失望，也有著立志教育救國(guó)的愿想，便是有對(duì)自己“此生端為國(guó)家來(lái)”的雄心，這也是傳統(tǒng)士大夫在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的歷史擔(dān)當(dāng)，是時(shí)代先覺(jué)者的大智大仁大勇。
記得母校蘇州十中的前身，振華女校的校董之一，便是蔡元培先生。女校的創(chuàng)始人王謝長(zhǎng)達(dá)女士在先生和章太炎，竺可楨等人的幫助下，創(chuàng)辦了這所在當(dāng)時(shí)極具影響力的女中。再加上蔡元培本身就任總理的紹興中西學(xué)堂，隨后任總教習(xí)的南洋公學(xué)特班等等，通過(guò)辦學(xué)，也就是新式學(xué)堂，教育出一批求新知的洋學(xué)堂學(xué)生，而這批問(wèn)新事的新型讀書人，很大程度上也成為了志同道合，救國(guó)圖強(qiáng)的仁人志士。及至后來(lái)，蔡元培任光復(fù)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，同盟會(huì)上海分會(huì)長(zhǎng)，更是讓蔡元培多了份鐵血色彩，不但學(xué)貫中西，更是允文允武。其后書中一幕幕的場(chǎng)景，諸如任北大校長(zhǎng)，兼容并包，反對(duì)袁世凱獨(dú)裁帝制等等，無(wú)一不宣示著先生德才的兼?zhèn)�，氣�?jié)的不倒。
常說(shuō)，學(xué)高為師，身正為范，我們成為不了蔡元培先生那樣的大教育家，但我想，即便是普通教師的'我們，也能從先生身上感受到一種精神，并以先生為目標(biāo)，為垂范，將自己的力量投入到教書育人中去。
關(guān)于《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法》
就我個(gè)人的感受而言，整個(gè)暑假，可能對(duì)我?guī)椭畲蟮�，便是�?0個(gè)方法》這本書了。
我們都知道，對(duì)于《新課標(biāo)》的理解，需要的是我們長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與積累，更多的則需要我們自身踏上崗位后去感悟與收獲。而對(duì)于《民國(guó)先生》，則更多地是一種精神與氣節(jié)上的一種熏陶，而《50個(gè)方法》則不同。我們都知道，對(duì)于剛踏上崗位的新教師而言，班級(jí)控場(chǎng)能力或多或少會(huì)有些欠缺，這個(gè)時(shí)候《50個(gè)方法》這本書，卻能用50種具體而詳實(shí)的方法來(lái)幫助我們?nèi)ジ酶斓娜谌氲秸n堂中去。
以上就是我這個(gè)暑假閱讀相關(guān)書籍的一些初步感悟。
暑期讀書心得體會(huì)15
壬寅年夏，嬌陽(yáng)映天，汗暑?yuàn)A背。武陵之地，所屬師者，裹襄（xiāng）離戶，相約而聚，共教之育人而學(xué)。吾乃從師十余有載，參學(xué)無(wú)數(shù)，可此等矣甚是罕也！
武陵教體局田勇者，始開學(xué)講，題為《涵養(yǎng)崇高師德，練就過(guò)硬本領(lǐng)》。開篇明義，啟發(fā)而智。吾記之有三：一乃識(shí)，師之學(xué)而緊迫矣。二為敢，自革自新，師之專也。三為旗，立定而堅(jiān)，提質(zhì)力求也。高屋建瓴，深謀而遠(yuǎn)慮。雖從師余載，自憾而嘆焉，可思之慎之，鳴呼！恍悟也，燕雀安知鴻鵠之志哉！故弟子不如師，如是也！燕雀乃安燕雀之事，鴻鵠自為鴻鵠之志者乎。
吾聽之為：學(xué)之應(yīng)已不積跬步，不積小流，而至千里，而成江海。為師者，學(xué)之而受業(yè)，不學(xué)則愚，學(xué)之則智，今之學(xué)子，與時(shí)俱變矣，為師者，不目見而耳聞，而臆斷其有無(wú)，害人久焉，上至其輩，下至三世有可斷也。吾感而思：師之業(yè)，精于勤，專于學(xué)，荒于嬉，行成思，毀于隨；其業(yè)不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑也，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！故師之業(yè)在于專，在于勤，在于思，在于省；師之德應(yīng)為仁、義、愛(ài)、禮、率。大學(xué)有記之：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，止于至善�！逼洳簧普�，為師之不善；其不明者，為其學(xué)之不明。何為師不善哉，學(xué)不道也；歸為不學(xué)不思矣！古有云：是故學(xué)而知不足，教而知困，因知不足而反，知困而自強(qiáng)。師之不善乃德不優(yōu)者，故無(wú)懷遠(yuǎn)，才不大者，不能博見。師為天地之者，為人民請(qǐng)命，天地立心，不可無(wú)德，無(wú)才也。雖天下世俗熙熙然，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往，師者不可為也！
吾坐室而觀，自數(shù)十里之外望之，碧峰巉然孤起，上千云霄，已非它山可比，冬夏晴雨，星月皎潔，明河在天，信造化之尤物也。自是獨(dú)坐冥思，提筆憤書，有感而成，隧以文記之。
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