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吶喊讀后感700字
讀后感也叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是作文的一種形式。下面小編為大家搜集了關(guān)于吶喊的讀后感700字,希望提高大家的寫作水平!
關(guān)于吶喊的讀后感700字一
吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家魯迅先生的作品,收有《狂人日記》《故鄉(xiāng)》等14篇小說。
讀后對我印象最深的有《狂人日記》《阿Q正傳》和《故鄉(xiāng)》幾篇。
在《狂人日記》中,魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),讀著很激動,感到封建禮教的可怕。
我覺得那個“瘋子”,實(shí)際上是個反封建的斗士。
封建社會制度的可怕和吃人本質(zhì)還可以從《孔乙己》中的孔乙己身上體現(xiàn)出來。
這個可憐可悲的孔乙己,讀來令人傷心和對那個社會的可恨。
那時寫字作文,都用古文,魯迅為了反封建禮教,用白話文寫下了《狂人日記》,在那時也是要勇氣的。
這也說明魯迅是個反封建禮教、反傳統(tǒng)舊習(xí)的勇士。
《阿Q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章。
魯迅借阿Q寫出了我國民族的一個弱點(diǎn),“精神勝利法”,平常成為“阿Q精神”。
阿Q質(zhì)樸而又愚蠢,受到了別人的欺凌而又不敢面對現(xiàn)實(shí),更不敢反抗,卻把自己想象成是個勝利者,來自寬自解、自欺欺人。
直到現(xiàn)在,在我們民族中的阿Q精神,還不能說已經(jīng)沒有了,恐怕還有許多事情可做呢。
《故鄉(xiāng)》是我喜愛的一篇作品,小說中的閏土,小時候臉孔很圓,小手紅潤,活潑可愛。
因?yàn)槭艿缴鐣膲浩取兿,很窮很苦,交不起學(xué)費(fèi),只能和家人一起下地種田。
過了很多年魯迅回來,看見閏土身材增加了一倍,可是臉變的灰黃,皺紋很多,眼睛紅腫,手粗笨開裂像樹皮,神情木納,態(tài)度恭敬地叫了魯迅一聲:“老爺”。
差別多大啊,這是社會造成的,也是讀書和沒讀書之間的差別。
我們現(xiàn)在多么幸福,都有和魯迅當(dāng)年一樣的條件可以讀書,我們要好好珍惜讀書機(jī)會,不要成為那時候的閏土。
讀完了《吶喊》,讓我想了很多,讓我久久不能忘懷。
《吶喊》讀后感700字二
印象最深的是狂人日記、孔乙己、一件小事、阿Q正傳四篇,但記憶深刻的一句話是《故鄉(xiāng)》結(jié)尾的那句:希望是本無所謂有,無所謂無的。
這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
魯迅在自序里寫當(dāng)時國人需要拯救。
從對中醫(yī)的迷信寫起,說中國人需要醫(yī)藥上的生理解救,然后寫到在日本看電影國人思想的愚昧,棄醫(yī)從文,要從思想上拯救中國人。
相信當(dāng)年肯定有人對魯迅的行為不屑一顧。
但魯迅怎么說:橫眉冷對千夫指。
這么多年過去了,我們讀魯迅的作品,依然有感動、憤慨、豁然的情緒,而那些非議魯迅的人呢,誰記得。
魯迅說,地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
他是第一個走這路的人,當(dāng)時當(dāng)下被誤解、被攻擊、四處碰壁,但過了這些年,我們都只記得他,讀他的作品,而不會記得那些非議他的人。
一條路,要成為第一個人走這路的人,不僅要有勇氣,要有耐心,更要一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,能擔(dān)得起所有的非議。
要知道,十年百年之后,后人真正看到的,只有構(gòu)成系統(tǒng)的作品,不是散亂的作品評論。
評論別人太容易了,大家都能做,但能正在堅(jiān)持下去寫出好作品、干成大事的,太少。
能不能做到,是一回事;做得好不好,是另一回事。
現(xiàn)在社交網(wǎng)絡(luò)不比從前。
從前魯迅寫文章,都是與人隔空對話,在報(bào)紙上罵,稍微還有點(diǎn)門檻。
現(xiàn)在大家在社交網(wǎng)絡(luò)上稍微對什么有意見,都能直接留言、評論。
現(xiàn)代社會,如果你想干成一件事,內(nèi)心素質(zhì)要非;磉_(dá)。
如果你真想干大事,聰明點(diǎn)的話,請戒掉社交網(wǎng)路,孤獨(dú)地走你想走的路。
《吶喊》讀后感三
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。
同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。
例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。
因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},
在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。
文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃?/p>
最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。
華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
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