讀書心得
在平日里,心中難免會有一些新的想法,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀書心得1
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基的代表作。這本書主要講的是:保爾從小在苦水中長大,早年喪父,他和母親、哥哥相依為命,母親替人洗衣服,做飯。哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時,母親便把他送到車站食堂做工,他在食堂干了兩年,受盡了欺負。他不屈不撓,在費奧多爾·朱赫來的引導(dǎo)下,投身革命。然而,他后面經(jīng)歷的更加崎嶇,坎坷。在一次攻克敵人暗堡的戰(zhàn)斗中,年輕的保爾負了重傷,左眼失明。但他仍堅持工作,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,直至雙目失明,下身癱瘓?杀栁幢徊∧鶉樀,他克服了難以想象的困難,靠口述,請親友筆記,創(chuàng)作了《暴風雨的兒女》這部長篇小說,實現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。
我讀著讀著,保爾那堅毅的臉龐,那頑強的斗志,令我深深感動。他——一個普通的戰(zhàn)士,竟有鋼鐵般的意志,他為人類進步和解放而奮斗的遠大理想就是他頑強地與病魔作斗爭的動力。保爾的精神時時激勵著我,鞭策著我。
我從10歲起就開始練古箏,每天要練兩小時。記得有一年暑假,媽媽讓我彈古箏,我彈著彈著,便想到別的小朋友在開心的'玩,而我卻要在家彈琴,我的手都出老繭了,也太不值了,于是我就不彈了。這時,媽媽走過來對我說:“保爾在雙目失明,全身癱瘓的情況下,毫不退縮,你跟他比比看!蔽衣犃藨M愧極了。是啊,面對人生的挑戰(zhàn)不退縮,才能有進步。我決心像保爾一樣有鋼鐵般的意志,努力奮進。我要以保爾的話自勉:“人最寶貴的是生命,它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過:當他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說:“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!
讀書心得2
印象中,好象有人說:〝《圍城》什么都有,就是沒有小說!〞。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是〝一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。〞小說,原來還可以這樣寫!
再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種。種美和丑!〝什么都有〞,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。 《圍城》全都是生活中種。種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性。生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的`不學無術(shù),董斜川的附庸風雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于〝文化沙龍〞的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。圍城讀后感500字6
去年暑假,我就看過電視劇《圍城》,當時還是被里面的一些情節(jié)吸引了,引起了我讀《圍城》原著的好奇心,只是一直沒有時間,手頭也沒有這本書。直到這個暑假,我從朋友那里借來這本書后,才慢慢讀著。
讀了這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨。缺有百般缺點。一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏。胸無點墨。性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高。不通人情世故,有時還很虛偽。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心。對愛情執(zhí)著,有時候往往透著一些可愛。在學業(yè)上,出國留學的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假,國內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。
看《圍成》這本書的過程中,里面的幽默。諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
讀書心得3
最近在讀《人間草木》,這本書不厚,但會給人很厚的感慨,尤其是小處別有滋味,回味良久。
我想很多人和我一樣,初識汪老是因為小學課本中那篇《端午的鴨蛋》,這么多篇課文中,這篇是我記憶最深刻的。只覺當時高郵鴨蛋是美味的,現(xiàn)在依然那么美味,但怎么也找不到那樣的'味道了。汪老總是在記錄平凡中給人永恒,隨著時間的推移,感悟又有所不同,每每回味都帶來不同的心境。
而《人間草木》是汪老記花鳥魚蟲類散文合集,其中還有一些自序。這種對于此類小物的熱愛,讓我也對生活充滿了期待,給平淡的生活帶來了光和趣味。
汪老寫的這些東西,物雖小,情卻深,總能讓我念及舊時的童年樂趣及與長輩在一起的溫暖記憶。
讀書心得4
哈姆雷特是莎士比亞戲劇最經(jīng)典的一部,結(jié)合老師所講內(nèi)容,看完后是震撼、激動。經(jīng)過老師的講解之后,更加敬佩莎士比亞。這是老師所講內(nèi)容,分享一下:
一、母題:復(fù)仇與追尋
復(fù)仇母題:《獅子王》《夜宴》
追尋母題:解開謎團,尋求真相
二、莎劇中的鬼神
鬼魂:解釋力、敘事推動力
希伯來文化:信仰與迷誤、上帝魔鬼
三、莎士比亞的“遐思”(“自言自語”的哈姆雷特)遐思:看似對話,實則獨白
夾在對話中的獨白;人物在出神:沉迷自我而忽視對話者;意識流:喃喃自語-真實的人物
四、哈姆雷特裝瘋——整頓乾坤
瘋癲:與日常相反的評價體系
理性——非理性
15世紀瘋癲成為中心意象
理性的權(quán)威:隔離——封閉——異化
五、哈姆雷特在猶豫
為什么猶豫?(①社會的壓迫說②性格缺失說③“俄狄浦斯情節(jié)”)太表面
自我意識從事件中浮出來、跳出來——反觀自身(反思自己)——從復(fù)仇的追問變成生存的追問
道德的困境>道德的`判斷
六、劇中劇
形式的套嵌——誰是劇中人?
七、王子的猶豫/延宕哈姆雷特的比武
比劍:時代風潮佩劍:身份標志
小結(jié):
社會與傳統(tǒng)層面:
鬼魂傳奇:伊麗莎白時代的民間信仰情況與寫作傳統(tǒng)
比劍與劍客:社會風尚對于莎劇創(chuàng)作的影響
藝術(shù)風格層面:
好色的莎士比亞:粗俗與大眾化、英語的雜糅時代
喃喃自語的人物:對白中的獨白、真實性
思想層面:
荒蕪花園:人文主義思考的神話
瘋癲王子:瘋癲對抗理性、人文主義者的反思
拖延癥:道德困境對道德判斷的勝利
讀書心得5
讀書對一個人一生的發(fā)展非常重要,從小培養(yǎng)孩子閱讀下載的習慣更為重要。高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯!庇H自閱讀下載是引領(lǐng)孩子喜歡讀書的一種途徑。
書對孩子而言,是認識世界的重要渠道。因此我們就為孩子挑選適合其認知程度與興趣的書籍。自從孩子進入小學以來,學校開展“晨誦”、“午讀”等課程后,我發(fā)現(xiàn)孩子比以前更熱愛看書了。有時拿起書就自己朗讀起來,有時晚上臨睡時讓我講故事給他聽,有時他也突發(fā)奇想說:“媽媽,我也給你講故事。”講完后,我就會問他這個故事主要講的什么內(nèi)容?讓你明白了什么道理呢?啟發(fā)他思考問題,這樣便于他理解故事的意義,并對文字產(chǎn)生興趣,是他理解能力逐漸加深。在家中,我給孩子買了《十萬個為什么》、《格林童話選》等適合孩子閱讀下載的書籍,培養(yǎng)他的閱讀下載興趣,幫他提高閱讀下載能力,拓寬他的知識面。
如今的社會很多人都要上班養(yǎng)家,孩子要上學,孩子和父母的相互交流機會和相處時間有限,但我覺得我們應(yīng)該盡我們的所能,每天花30分鐘的時間和孩子在一起讀書,切切實實地關(guān)心孩子的學習。親子共讀就是讓我們和孩子一起,共同學習、共同分享、共同經(jīng)歷一件事情,共同體會故事中的'喜怒哀樂,引導(dǎo)孩子讀好書,好讀書。
親子共讀是加深孩子和父母感情的橋梁,它可以加深父母與孩子的親情,使孩子深切的體驗到父母的愛的溫暖,促進孩子的身心健康發(fā)展。
我們共同讀書吧!閱讀下載為我們提供了一個和孩子交流的平臺。就讓我們和孩子一起快樂的閱讀下載、和孩子一起分享閱讀下載的喜悅吧!
讀書心得6
《中庸》是我國儒家的重要哲學經(jīng)典之一,是一部含有深刻哲理的古代思想文獻,通常被認為是孔子的孫子子思所著。它原來是《禮記》中的一篇,南宋哲學家朱熹把它從《禮記》四十九篇中抽出來,與《大學》、《論語》、《孟子》合稱為“四書”。
中國傳統(tǒng)文化博大精深,中庸的思想作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要方面,是內(nèi)容相當豐富的人生哲理,也是實用的學問,可以使我們終生受用不盡,甚至對我們民族性格的形成有著重要影響!爸小本褪遣黄灰,“庸”就是常!爸杏埂本褪且獎袢藗冊谒枷肷弦黄灰,在行為上要不走極端,無不及亦無過之。其中也體現(xiàn)了儒家關(guān)于修身、治國、處世等方面的倫理道德思想。
最早提出“中庸”一詞的是孔子。仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中,小人之反中庸也,小人而無忌憚也!笨鬃诱J為,有道德的君子能夠做到中庸,小人卻違背中庸。君子之所以能達到中庸的境界,是因為他的言行時時刻刻都適中。小人之所以違背中庸,是因為他做事肆無忌憚。行中庸之道,其實也就是我們常常說的做事要有分寸、有尺度,做到恰如其分、恰到好處。就好比琴弦,拉得太松,就不成曲調(diào);拉得太緊,就容易繃斷;只有松緊度恰到好處,才能發(fā)出美妙的聲音,人生亦如是。
對國家來說,“和”是處理國際關(guān)系的重要指導(dǎo)思想,我們提出了“和諧社會”的口號,我們國家也要建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。中國自古就有以和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng),北京奧運會上,一個“和”字體現(xiàn)了中華民族的文化精髓,向世人傳遞了中國的處事態(tài)度。對于我們個人而言,每個人要理性對待問題,以中庸的.態(tài)度處理問題。 中庸之道看似平常,然而越平常的事情往往越難做到。子曰:“中庸其至矣乎!民鮮能久矣!薄鞍兹锌傻敢,中庸不可能也。”說明堅持中庸之道是十分困難的。每個人都有無盡的欲望,我們每個人都有這種天性,這種天性使我們不僅僅滿足于吃得飽,穿得暖,而是有更多的追求。于是,我們漸漸不再是僅僅是為了生存而忙碌,還為了名與利,為了無窮無盡的欲望去忙碌,變得像個陀螺一樣轉(zhuǎn)個不停,不知不覺中成為了欲望的奴隸。
只有學習中庸之道,保持中和,不以物喜,不以己悲,不為欲望所困擾,才能做生活的主人,活出自我,達到“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,靜隨天外云卷云舒”的超然境界。
讀書心得7
在金鎖記中留給我印象最深的兩個人物一個是二奶奶七巧以及她的女兒長安。對于七巧我開頭只覺得的她可恨可嘆但看到最終也覺得她可悲起來。對于她的遭受也會產(chǎn)生憐憫。故事的結(jié)尾寫到七巧心想她當時假如嫁給哥的結(jié)拜兄弟丁玉根,張少泉,或是沈裁縫是否他們會給她一點真心,眼睛落下了淚水。但七巧內(nèi)心的扭曲與自私劈殺了幾個人,七巧的'精神枷鎖使長白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去,并且都死的凄慘。讓自己的女兒失去幸福,最終走向墮落。七巧為了讓長安婚事流產(chǎn)。對童世舫的神經(jīng)進行了一次又一次的刺激。最終讓他放棄了婚事。很想不通七巧自己已經(jīng)遭到了封建枷鎖的毒害失去了婚姻的幸福,丈夫?qū)λ淠疀]有一點關(guān)愛,家中人都低看她瞧不起她,她不僅沒有對自己的孩子更加關(guān)愛,反而是一種報復(fù)。只因為自己的孩子姓姜。
我覺得七巧實在是太可悲。書中我最喜愛的女子是長安,長安是個和善溫順的傳統(tǒng)中國女子,雖然她抽鴉片,但不完全是她的緣由。也因為她身處封建家庭所以導(dǎo)致了她接連的悲劇。從中一個細節(jié)可以看出她的和善她七巧的母親對她一次一次威逼,她都沒有退縮這個婚事,當她的母親以童世舫威逼她時,她退縮了。
她知道她的母親不僅會告知他抽鴉片的事,還會想方法應(yīng)付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個解除了婚姻后兩人依舊交往,只是從以前的地上轉(zhuǎn)入了地下,這時童世舫對長安的感覺產(chǎn)生了變化開頭對長安寵愛,以前童世舫之所以想和長安結(jié)婚只是因為她是個傳統(tǒng)女子有平安感,因為他曾經(jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。
因此想找個傳統(tǒng)女子。對于童世舫的愛情,張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的,完善的愛是不存在的。當她聽到長安抽鴉片后,便對長安再也沒什么想法了。有的只是緘默。當他面對長安時不去問長安為何抽鴉片?只用無聲來凝視他。童世舫對長安的愛也只停留在世俗大多數(shù)人的婚姻價值觀而已。長安要得到真正的愛又談何簡單。當七巧死后。她的孩子長安和長白也只能悲劇收場。
讀書心得8
作為一名初中數(shù)學教師,認真學習了《標準》的基本理念。通過學習與教學實踐從以下幾個方面談?wù)剬W習《標準》基本理念的粗淺體會,以求教于各位專家和同仁。
1.學生的知識形成過程,是我們開展教學的主線。
在現(xiàn)實教學中,不少教師不是按學生的知識形成過程開展教學,而是習慣于把教學過程歸結(jié)為教師講、學生聽,教師寫、學生抄,上課做不完,課外繼續(xù)練,在大量反復(fù)操作的基礎(chǔ)上達到掌握的目的。教學評價時,主要看結(jié)果,即分數(shù)的高低。新“課標”指出:“對學生學習的評價,既要關(guān)注學生學習的結(jié)果,更要關(guān)注他們在學習過程中的變化和發(fā)展!睂Υ,教師應(yīng)改變過去那種輕過程,重結(jié)論,單純依靠重復(fù)操練的“經(jīng)驗性”教法,按學生的知識形成過程開展教學,減輕學生大量的重復(fù)操練產(chǎn)生的課業(yè)負擔,讓學生學得積極、主動。
2.學生積極參與學習全過程,是檢驗教學效果的關(guān)鍵。
課堂教學方法的改革是實施素質(zhì)教育的著力點之一。因此,教師在課堂教學中,應(yīng)真正把學生當作數(shù)學學習的主人,發(fā)揮學生的主體作用,讓學生積極參與學習的全過程,使他們的`知識與能力在參與學習的過程中得到全面發(fā)展。對此,在教學中,教師要根據(jù)學科特點與學生的心理規(guī)律,創(chuàng)設(shè)情境,注重誘發(fā)學生的求知欲,激發(fā)參與動機,強化參與意識,提高參與興趣,從而使學生自始至終主動參與學習的全過程。在參與學習的全過程中,教師要及時收集、反饋信息并作出評價調(diào)控。
使學生在精神上得到滿足,享受到成功的喜悅。對于有畏難情緒、不積極參加學習的學生,教師應(yīng)給予真誠的鼓勵、熱情的幫助、細心的輔導(dǎo),促其從“要我參與”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獏⑴c”,增強學生參與的主動性,積極性投入到學習的全過程中。為了讓學生在有限的時間里參與活動的時間盡量多些,參與活動的效率盡量高些,教師應(yīng)多考慮使用現(xiàn)代化教學手段,把抽象的數(shù)學知識由“靜態(tài)”變?yōu)椤皠討B(tài)”的畫面,有利于反映事物變化的過程,易于學生理解掌握知識。在課堂教學中,教師要盡量多地為學生提供參與說、議、做、練等多種活動的機會,讓學生動口、動手、動腦,努力營造學生全面參與學習的濃厚氣氛。與此同時,教師還要教給學生參與的方法,提高參與的質(zhì)效。達到培養(yǎng)學生的主體意識、合作意識、創(chuàng)新意識和應(yīng)用意識,使學生在獨立探索、解決問題過程中,學會數(shù)學的思維方法。
3.教師必須重視對釋疑解難過程的調(diào)控。
新“課標”指出,要讓學生“形成實事求是的態(tài)度以及進行質(zhì)疑和獨立思考習慣”。在教學中教師要多鼓勵學生大膽設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑、辯錯。設(shè)疑,即放手讓學生發(fā)現(xiàn)問題,大膽提出問題。學生如能發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,表明他們已在積極探索事物之間的關(guān)系,是積極思維的表現(xiàn)。通過設(shè)疑,培養(yǎng)學生追根究底、不斷探索、創(chuàng)新的精神。質(zhì)疑,即對學生提出的問題進行交流討論。在教學過程中當學生不滿足于教師的講解,對教師的講解產(chǎn)生疑問時,教師應(yīng)加以肯定和鼓勵,不要忙于把現(xiàn)成的答案告訴學生。而應(yīng)采用交流討論的形式,讓學生充分發(fā)表意見,互相啟發(fā),觸發(fā)思維,尋求正確的答案,從而培養(yǎng)學生好求甚解、凡事多問的精神,讓學生“學會與人合作,并能與他人交流思維的過程和結(jié)果”。釋疑,即學生在老師的指導(dǎo)下解決疑難的問題。在教學的過程中,要充分發(fā)揮教學民主,讓學生把自己當作學習的主人,敢于舉手發(fā)表不同的意見,積極去找問題、找病因、找解題方法。這樣,有利于激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生富有創(chuàng)新、敢于實踐、獨立思考的精神。辨錯,即學生對教師的有意“示錯”進行分析、判斷、提高防錯能力。在教學中,教師有時可恰到好處,有意的把估計學生易錯的做法顯示給學生,以引起學生的注意,然后通過師生共同分析錯因,加以糾錯。達到及時、有效預(yù)防,并避免學生出現(xiàn)類似錯誤的目的。這樣,可防患于未然,并提高學生分析、判斷、解決問題的能力。
4.教師要調(diào)動學生積極性,講究教與學過程的統(tǒng)一。
教師要不斷地改進教法、指導(dǎo)學法,把教與學過程很好地統(tǒng)一起來。首先,要著眼于誘導(dǎo),變學生“苦學”為“樂學”,使學生“能積極參與數(shù)學學習活動,對數(shù)學有好奇心與求知欲”。教師要千方百計誘導(dǎo)學生產(chǎn)生強烈的求知欲與正確的學習動機,以及濃厚的興趣和高昂的學習熱情,使學生獲得成功的喜悅和體驗,保持旺盛的學習情緒和精力,全身心地投入到學習中去。其次,要著重于指導(dǎo)變“學會”為“會學”。就是說,在教學中教師要認真指導(dǎo)學生自己學會學習,包括學習方法的指導(dǎo)科和認識策略的指導(dǎo)。教師對學生學法指導(dǎo)科學得體,就可以促進學生變知識為能力,變“學會”為“會學”,學生就能根據(jù)已有的知識和能力去自學分析、解決新知識和新問題,從而實現(xiàn)“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。
讀書心得9
我最近讀了《白鯨》,書中的主人公瑪莉和他的朋友魁魁格與裴廓德號簽訂了一份合同。狡猾而經(jīng)驗豐富的亞哈船長又一次踏上了大白鯨莫比·迪克的航程,他的一只腳曾經(jīng)被它毀了。
大副試圖說服船長放棄復(fù)仇,但船長沒有放棄。在最后一場戰(zhàn)斗中,莫比被激怒了,他擊沉了船,但只有瑪莉活了下來。
來吧,我永遠不會害怕。——這句話讓我感觸很深,這句話寫出了莫比的心。
雖然結(jié)局看起來很悲慘,船長認為自己是個勇敢的人,但這是隊長自己給自己挖的一個洞,然后他跳了下去。如果不是他首先激起了莫比,莫比也不會反擊。
事實上,自然界中有很多這樣的例子。就像有些人在熱帶雨林捕捉蛇,蛇本就不會主動冒犯我們,但我們?nèi)祟?殺死了一條條蛇,讓它們厭惡甚至害怕我們?nèi)祟?所以它們必須采取自我保護措施,反擊人類,致使人類懼怕它們。
但他們只是想保護自己而已,時間一長蛇類就對人類充滿敵意,出于本能的攻擊人類,但作為進攻者的人類,卻覺得自己是受害者的一方,對蛇就開始心安理得更加肆無忌憚的`殺害,這種復(fù)仇的狩獵,帶著仇恨,最終導(dǎo)致兩敗俱傷,人類是和自然界的生物生活在一起的。
所以,不要自找麻煩!栋做L》給了我很大的啟發(fā),最后讓我明白了不管什么事都不惹麻煩的真諦:你不挑釁別人,別人就不會得罪你。人不犯我,我不犯人。
讀書心得10
讀書時代看《簡愛》,只關(guān)注了書的故事情節(jié),書中父母雙亡被舅舅收養(yǎng)的孤女簡愛,在舅舅去世后,受盡了舅媽的無禮對待,后來經(jīng)過一系列的坎坷經(jīng)歷后收獲了甜蜜的愛情,過上了幸福的生活,看完后我認為簡愛又是另一個灰姑娘的翻版而已,不過又是一個幸運的女孩罷了!
剛上班時,由于工作地點偏僻,工作環(huán)境條件差,人際關(guān)系處理方面也不盡人意,所以常常自怨自艾,煩悶之余,我又翻開了被我束之高閣的《簡愛》,這次讓我對簡愛有了不同的認識,我認為簡愛之所以能忍受舅媽、表哥的無禮對待以及慈善學校的摧殘,所以她常常在不如意的狀況下苦中作樂,超然出塵。這其實是人生的`大智慧,我也何不像她那樣做一個超然的人呢? 最近閑來無事,又一次捧起這本經(jīng)典之作,讓我對簡愛肅然起敬,簡愛雖然命運多舛,但后來在桑菲爾德莊園遇到了羅切斯特先生,收獲甜蜜的愛情,這些并不是幸運和超然所決定的,這其實是緣自簡愛自尊和自立的個性,正是自立讓她的心中充滿了陽光,忘記了不幸和痛苦,讓隱形的翅膀飛翔在天空,最終成就生命的奇跡!
能自立者才有骨,有骨者才能支撐起一個大寫的人字,簡愛是一面鏡子,映照出我們一部分人的軟弱和墮落,他們正值拼搏的年齡,不努力工作,卻處于混吃等死的萎靡狀態(tài),他們害怕工作中的困難和挑戰(zhàn),放棄了自己應(yīng)有的責任,這類人終將害人害己!
惟有像簡愛那樣自立方能自強,最終獲得別人的尊重! 我在不同的年齡時段,閱讀《簡愛》有不同的感受,所以不管外面的世界是陽光明媚還是狂風暴雨,不隨波逐流,坦然面對坎坷,自立自強,營造自己內(nèi)心深處的小世界,獲得心靈的寧靜和快樂!
讀書心得11
書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識;書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會有大不一樣。生活能夠清貧,但不能夠無書。博覽全書的人,往往知識豐富,能集眾家之所長于其身,所以能使人喜歡讀書,將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書,讀好書?扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習慣,究其原因,那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣,興趣才是最好的教師!
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識,陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一齊讀書,既能留出一些時間與孩子共處,又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習慣,一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考,明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話,言必有據(jù),每一個結(jié)論會經(jīng)過合理的推導(dǎo)得出,而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的`最終目的當然是為了提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓練感受幸福的本事,培養(yǎng)自信心,構(gòu)成實踐本事。有道是“腹有詩書氣自華”,所以,養(yǎng)成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機,一個人養(yǎng)成了讀書的習慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習慣,一輩子不知所措。
讀書心得12
本學期,在教研員蔡老師的精心組織安排下,我們二十中的歷史老師有幸參加了在伊寧市第三中學舉行的初中歷史高效課堂教學研討會。通過這次活動,我深切體會到了自己在平時教學中存在的不足之處,明確認識到在今后的歷史教學中應(yīng)改進的地方。會議上,聽了三位老師的公開課,包括幾位老師的典型發(fā)言及經(jīng)驗交流。讓我受益匪淺。
歷史課如何吸引學生,讓學生輕松愉快的學習,解決問題的`最好方法在于課堂,要向四十分鐘要效益。那么,如何提高歷史課堂教學的效益呢?
首先是認真?zhèn)湔n是構(gòu)建高效課堂的前提。高中的三位老師的課都做了精心準備,理念新,線索清晰,注重創(chuàng)設(shè)情境。加大課堂容量,提高學習效率,注重實效性。
其次是 精心的導(dǎo)入設(shè)計,是引導(dǎo)學生登上知識宮殿的臺階,積極思考是關(guān)系整節(jié)課效果的首要問題。三位老師的課導(dǎo)入簡潔,盡量針對學生感興趣的問題作為切入點,注重用熱點導(dǎo)入,快速有效的把學生帶入學習情境。正確巧妙地導(dǎo)入新課,可以激發(fā)學生強烈的求知欲望,引起濃厚的學習興趣,起到先聲奪人的效果,為課堂教學打下良好的基礎(chǔ)。
第三是最大限度的調(diào)動學生的學習積極性,提高學生學習的自信心。重實效,重點內(nèi)容,重點解決。第四是充分調(diào)動學生自主學習。通過小組合作學習,學生自主探究,讓學生自己設(shè)計問題自己解答,充分調(diào)動學生全面參與,互相激勵,互相競爭。老師只起組織、引導(dǎo)作用,充分發(fā)揮學生的主動性,讓學生成為發(fā)現(xiàn)問題的探索者,知識信息的反饋者。切實營造一個生動活潑的課堂學習氛圍,發(fā)現(xiàn)和肯定學生獨特的思想和見解,尊重學生的發(fā)現(xiàn)和感悟。使學生勇于參與,樂于參與。
通過課后我們分小組的交流學習,指出一堂好課的標準:課堂氛圍好,印象深,解題能力高。各種有效的教學方法的創(chuàng)新,以及怎樣解答問題等方面,為我們歷史教學指明了方向。
總之,學無止境,教無定法。作為歷史老師,必須適應(yīng)新的形勢,轉(zhuǎn)變自己的觀念,在實踐中吸取營養(yǎng),努力創(chuàng)新,使歷史教學這門藝術(shù)不斷得到發(fā)展和升華
讀書心得13
或許是上天的安排,又或許是命運的捉弄,選擇了你,成為最不幸的人,你是別人嘲笑的把柄,是科舉考試的仆人,是千千萬萬深受迫害的文人之一,你就是孔乙己,為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?通過作者魯迅的眼光,你的'身影,總在我心中縈繞,揮之不去……
我無法理解你,你總是想把自己“包裝”起來,讓別人承認你是一位“讀書人”但你是否知道,你其實是在欺騙自己,既然是“讀書人”那為什么學不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機會而去“偷”呢?又為什么要為自己的“偷”而找借口呢?你確實是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。
我同情你,當我知道你是怎樣一個人的時候,我沒理由同情你,卻又無法不同情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也撈不到,是上天對你的不滿,還是你命運早就注定?若時光可以倒流,我會對你說:“其實是科舉考試害了你!笨墒,你,一個愚蠢的舊社會的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什
么時候能清醒過來,擺脫科舉對你的殘害? 但是,我同樣敬佩你、尊重你,當別人拿你取笑、消遣你的時候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道面對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過,又一年端午的時候,粉板上的“十九個大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時候,也希望你能永遠脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自己。
文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認識到了一位凄慘的人,更認識到一個世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會。
讀書心得14
人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠是一個真正的勝利者!
桑提亞哥是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語言塑造了這個形象,可以說,海明威并沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚(marlin),這是一條比他的漁船還長2英尺的魚,是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運似乎并不成功,他又遭遇了鯊魚,經(jīng)過殊死的`搏斗,馬林魚只剩下一副骨架。 骨骼是精神的支柱,海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功,卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個硬漢面對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在,還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾,都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承,這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事里為什么有這個孩子的出現(xiàn)?年輕,象征著力量和希望,即便是老人,他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子,阿非利加海灘上,獅子在笑鬧嬉戲,它們浮現(xiàn)在老人的夢中,一直在老人的心中,同樣揭示了老人永遠不會老的意志。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當?shù)貙懗隽松膹姸,告訴我們怎么去面對生、老、病、死,告訴我們心該有多寬,如海一般。老人是孤獨的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨的,因為他的意志是那樣的堅強。
不妨將鯊魚看作打擊,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的:“它沒有打敗你,它沒有。” ,一個真正的強者,只能被摧毀而不能被擊敗
永不言敗,這就是《老人與海》告訴我們的。
讀書心得15
史記作為中國古代最重要的史書之一,記錄了兩千多年的歷史真相,承載了豐富的歷史文化信息。因此,閱讀史記對于了解中國古代的政治、經(jīng)濟、文化等方面具有重要意義。在讀完史記后,我深感收獲頗豐,下面將從“歷史認知的拓展”、“人物性格的揭示”、“道德修養(yǎng)的啟示”、“文化精神的傳承”、“語言運用的魅力”五個方面,談?wù)勎覍κ酚涀x書的心得體會。
首先,史記拓展了我的歷史認知。史記中記載的歷史事件和人物,擴展了我對歷史的了解。我能夠更加深入地了解到中國古代的政治制度、社會狀況和經(jīng)濟發(fā)展。例如,“曹劌論戰(zhàn)”一篇使我更加明白軍事戰(zhàn)略的重要性,以及運籌帷幄之中、決勝千里外的智慧。此外,“秦始皇本紀”揭示了中華民族的統(tǒng)一和中央集權(quán)制度的重要性,讓我對國家的發(fā)展和鞏固有了更深入的認識。通過閱讀史記,我明白歷史不僅僅是一段段記載,更是對人類智慧和經(jīng)驗的總結(jié)。
其次,史記揭示了人物的性格特點。史記對各種歷史人物進行了深入細致的描寫,揭示了他們的性格特點和為人處世的方式。讀史如讀人,史記讓我學會通過人物的言行舉止來判斷其為人。例如,“范睢相魏”一文中,范睢無私的為國家考慮,不顧自己的名譽,誠實正直的為國家?guī)砹藢崒嵲谠诘睦。而“五帝本紀”中記載的伏羲、神農(nóng)、黃帝等人物,則展現(xiàn)了他們的聰明才智和高尚品德。不僅如此,在閱讀史記中,我還能夠發(fā)現(xiàn)了平凡人身上的優(yōu)秀品質(zhì)和智慧,這讓我在日常生活中更加珍視品德的培養(yǎng)。
第三,史記給予我道德修養(yǎng)的啟示。在史記中,有很多關(guān)于品德與修養(yǎng)的記載,這對我個人的道德修養(yǎng)有著深刻的啟示。例如,“仲尼弟子列傳”中的孟子就是一個極好的榜樣。他崇尚仁愛之道,主張養(yǎng)正釋義,堅持道義的追求,成為后世道德倫理的重要代表。與孟子相對比的是管仲,他本來是個囚犯,但是通過自己的努力學習和修養(yǎng),成為了齊國的賢臣,并推動了社會的發(fā)展和進步。這些道德人物的故事讓我懂得了堅持善良、積極向上的道路,才能成就自己,實現(xiàn)人生的價值。
第四,史記傳承了中華民族的文化精神。史記不僅僅是歷史的記載,更是中華文化的瑰寶之一。其中記載了很多關(guān)于語言、文化、宗教、風俗等方面的內(nèi)容。例如,“詩經(jīng)”一文弘揚了中華民族的音樂藝術(shù),“太史公書表”則講述了中國古代的文化教育典范。這些文化精神的傳承讓我深感中華民族的博大精深,引發(fā)了我對中國古代的'文化價值的思考。通過閱讀史記,我更加堅定了對自己民族文化自信的認同感,也意識到了自己的責任和使命。
最后,史記的語言運用給我?guī)砹藰O大的魅力。在史記中,司馬遷運用了辭章起伏、音韻華美的語言,使得整個史記充滿了韻律和節(jié)奏感,讀起來非常流暢。他的文字格調(diào)嚴謹、簡約而不簡單,讓我時常為之驚嘆。由于這種高雅言辭,史記在各個時代都備受推崇,傳之千古。我在與史記的相處中,也從中學到了語言運用的技巧,提高了自己的寫作表達能力。
總之,史記作為一本關(guān)于中國古代歷史的巨著,不僅幫助我拓寬了歷史認知,揭示了人物的性格特點,啟發(fā)了我的道德修養(yǎng),傳承了中華民族的文化精神,還給予我語言運用的魅力。在今后的讀書生活中,我將繼續(xù)深入研讀史記,不斷學習其中的智慧和哲理,為自己的成長和進步提供更多的指引和啟示。史記是一本永遠值得我們深入閱讀和研究的書籍,在我們認識自己和世界的道路上,為我們指引出精彩而充實的歷程。
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