《家》的讀書(shū)心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的《家》的讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《家》的讀書(shū)心得1
激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我讀的,是其中一部《家》。它講述了二十世紀(jì)初期的一個(gè)封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺,大哥高覺(jué)新,二哥高覺(jué)民,三弟高覺(jué)慧。
大哥覺(jué)新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良,卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話(huà)為律法,卻又對(duì)有新思想的青年充滿(mǎn)同情,并給予幫助。他幫助覺(jué)民逃婚,幫助覺(jué)慧離家出走。他痛恨封建制度,但這該死的思想?yún)s早早的'深深的在他的腦海里扎根,他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過(guò)多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存,我喜歡他的善良,卻討厭他的怯懦,兩種性格在他身上如同陰陽(yáng)兩極一般契合。最終,他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。
二哥覺(jué)民和三弟覺(jué)慧的性格倒是十分相似,但是相比于覺(jué)慧,覺(jué)民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙,勇于參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng),熱心創(chuàng)辦刊物,宣傳先進(jìn)思想。
覺(jué)新的性子有些激進(jìn)、叛逆,他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……愛(ài)情的悲劇讓他徹底覺(jué)悟,離家出走,投身革命事業(yè)!
高家,是一個(gè)舊社會(huì)常見(jiàn)的封建大家族,它表面上看起來(lái)光鮮亮麗、井然有序,但是實(shí)際上它處處遍布著黑暗,勾心斗角、爾虞我詐。兩個(gè)有思想、有抱負(fù)、有理想的新青年出生在此,他們沒(méi)有被封建舊制熏陶成行尸走肉,而是勇敢地沖出牢籠!
覺(jué)慧最終沖出了牢籠,他掙脫了束縛,成為了真正的勇敢者、革命者!
巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專(zhuān)制制度的罪惡與黑暗,揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險(xiǎn)惡。此外,他還描寫(xiě)了在新思想的推動(dòng)下,新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。陳舊的封建勢(shì)力雖然強(qiáng)勢(shì),但那畢竟已成為過(guò)去,和現(xiàn)代社會(huì)必然的發(fā)展道路相悖,陳舊的制度始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,如同生物,物競(jìng)天擇!
《家》的讀書(shū)心得2
走進(jìn)麋鹿的家,一派山清水秀的景象。成群的麋鹿或走或停,或立或臥,悠閑地生活在青青草地上,簡(jiǎn)直如同一幅美麗的畫(huà)。但是在這美麗的背后,有一段讓人心酸的故事。
書(shū)中告訴我們:麋鹿起源于中國(guó)。在距今約一萬(wàn)年前至距今3000年時(shí),麋鹿的.繁衍生息最為昌盛。到了漢朝,野生麋鹿因?yàn)槿祟?lèi)的捕殺而逐漸減少。清代,麋鹿已作為珍稀動(dòng)物飼養(yǎng)在供帝王狩獵的南苑。直至清末,野生麋鹿被趕盡殺絕。僅存在皇家獵苑的二三百頭麋鹿也被亡國(guó)君主拋在腦后,成了饑民的果腹之物和八國(guó)聯(lián)軍的刀下白骨。歷盡滄桑的麋鹿終于在中國(guó)本土滅絕。幸好,國(guó)外還存有當(dāng)年中國(guó)送去作為禮物的麋鹿,才使得這個(gè)種群沒(méi)有消失殆盡。
回望這段麋鹿的生存滅亡史,沒(méi)有人不會(huì)不心痛。但是,一些人還未警醒,依舊瘋狂地對(duì)動(dòng)物展開(kāi)殺戮。我有些為動(dòng)物鳴不平:為什么人類(lèi)總是為滿(mǎn)足自己的私欲而不考慮的動(dòng)物的生亡呢?動(dòng)物也是一條生命!動(dòng)物也是一條生命!
人類(lèi),請(qǐng)別忘了,還有許許多多和麋鹿一樣可愛(ài)、需要拯救的動(dòng)物在呼喚、在等待你們?nèi)ケWo(hù),去珍惜。
《家》的讀書(shū)心得3
平常我們罵人“笨”,可能總會(huì)說(shuō):“你怎么笨得像狗熊!”殊不知,那些動(dòng)物們也是有感情的。特別是藏在沈石溪小說(shuō)里的那些動(dòng)物們。
聽(tīng),母熊大白掌犧牲性命只為了救小熊崽時(shí)的那一聲吼,蠢熊吉帕求巴康艾諾將妻女找回來(lái)的哀叫……看,北斗星在珍寶懷中撒嬌的模樣,黑熊演藝明星阿寶在臺(tái)上表演的舞步……其中,使我印象最深的是最后一篇故事——美女雄獅
在這篇故事中,令我最反感的`,是那個(gè)道貌岸然的翁導(dǎo)演。令我最感到可惜的,是獅子辛尉。好好的一頭獅子演員,竟為了一部影片變成了兇惡的食人獅。出爾反爾的翁導(dǎo)演讓孫曼莉丟了工作,還為了他的收視率欺騙孫曼莉!皩O曼莉啊孫曼莉你出賣(mài)了辛尉,到頭來(lái)還被翁導(dǎo)演坑了,還害了金絲猴雅娣被抽個(gè)脖兒拐,最后卻栽在了自己的手里。你可真笨!”每次看完這一篇故事后我總這樣說(shuō)。
感情,不止只有人類(lèi)擁有。動(dòng)物、植物都有感情。像兄弟情、姐妹情、骨肉情等。千萬(wàn)別糟蹋它們啊!
《家》的讀書(shū)心得4
苔絲自始至終都深?lèi)?ài)著安琪·克萊爾,哪怕坦白真相之后遭克萊爾無(wú)情的拋棄,哪怕之后走投無(wú)路時(shí)寫(xiě)信控訴克萊爾,她至始至終都沒(méi)有改變自己的心意,依舊愛(ài)著克萊爾。從她認(rèn)識(shí)克萊爾起,她之后人生路上的所有快樂(lè)的痛苦都已經(jīng)注定了。
她始終向往著自己心中美好的愛(ài)情,卻又因?yàn)楹ε铝餮远t遲不敢向前。在所有農(nóng)村女孩中,她無(wú)疑是出眾的,可是因?yàn)槟羌恍沂虑榈陌l(fā)生,導(dǎo)致她人生路上所能擁有的美好事物都離她咫尺之遙卻又相隔千里。
她和克萊爾的愛(ài)情亦是如此,被克萊爾追求時(shí)的幸福到婚后坦誠(chéng)相見(jiàn)時(shí)遭遇的無(wú)情拋棄。好在克萊爾最終想通他所愛(ài)之人正是苔絲,無(wú)論好壞,依舊是苔絲,最終兩人冰釋前嫌,和好如初。
苔絲就像是美好的化身,但是她最終弄還是難逃悲劇的.命運(yùn),因?yàn)樘z也有自己的尊嚴(yán)和底線(xiàn)。如果苔絲能夠低下頭來(lái)妥協(xié),相信憑借她的美貌與智慧,許多悲劇也就不會(huì)發(fā)生……
讀完苔絲,我讀到了一個(gè)女孩的成長(zhǎng)。
《家》的讀書(shū)心得5
在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,巴金是一位有熱情、有進(jìn)步思想、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一!都摇肥前徒30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的破封建等級(jí)觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的.人們進(jìn)行了大力的歌頌。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
《家》的讀書(shū)心得6
讀過(guò)巴金的《家》之后,雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解,但是可以看懂,而且書(shū)中有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉!卑徒鹄舷壬P下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪污,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”,社會(huì)中也有像腐化墮落的'敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。
總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。
和《邊城》、《受戒》這樣的文章比起來(lái),巴金先生的《家》顯得太不美了,也別奢望能在書(shū)中找到多么優(yōu)美的句子。不過(guò),《家》的價(jià)值不會(huì)因此而被忽視。先生用明快,熾熱的語(yǔ)言,通過(guò)對(duì)一個(gè)封建沒(méi)落的家族,無(wú)情的揭露封建禮教的腐敗,宗法制度的黑暗。
《家》的讀書(shū)心得7
徐露黃昏漸漸籠罩了喧囂了一天的校園,夕陽(yáng)仿佛喝醉了酒一般的把遠(yuǎn)處的天空染成一片酡紅。
馬路上依舊車(chē)水馬龍,鳴笛陣陣,疲倦了一天的人們匆匆地奔向?qū)儆谒麄兗业姆较!家,一個(gè)既熟悉而又陌生的名字。舊社會(huì)大宅院里的人們所尋找并且等待的不就是一個(gè)能給他們幸福的家?然而,當(dāng)它成為一個(gè)走向滅亡的墳?zāi)沟臅r(shí)候,又有誰(shuí)能夠告訴他們幸福究竟在哪里?他們被壓迫,然而卻無(wú)聲地忍受著。封建禮教的大石頭緊緊地壓著,直至他們喘息不過(guò),情愿被壓死,他們也未曾想要反抗。當(dāng)覺(jué)新在整個(gè)高家乃至整個(gè)舊社會(huì)面前甘心做一個(gè)毫不反抗的愚氓時(shí),所要付出的代價(jià)自然是在犧牲了自己的同時(shí)也犧牲了兩個(gè)心愛(ài)女人的生命。
夾在幸福和痛苦的夾縫中的他們,在現(xiàn)實(shí)的面前,究竟是應(yīng)該幸福著痛苦的幸福,還是痛苦著幸福的痛苦?亦或是,他們?cè)撨x擇幸福著幸福的痛苦,還是痛苦著痛苦的幸福?也許,在他們的眼里,身居在這囚牢般幽暗的家里并不幸福,然而比起那些真正不幸的人,他們又是何等的幸福?究竟幸福和不幸之間隔著的距離有多長(zhǎng)?那些在幸福和不幸間垂死掙扎的大宅院里的人們,他們看到的幸福又有多遠(yuǎn)?無(wú)數(shù)的人在舊社會(huì)的舞臺(tái)上重復(fù)扮演著覺(jué)新的角色,而他們的命運(yùn)也就在別人的主宰中漸漸走向隕落。
可當(dāng)一切漸漸地走向滅亡的時(shí)候,當(dāng)一切幸福都快在還未把握之前就逐漸消失的時(shí)候,新的思想?yún)s在悄悄地萌芽。一切的.外來(lái)力量都指向了這“叛逆”的新思想,而無(wú)論將遭受多大的磨難,覺(jué)民、覺(jué)慧還有琴卻始終都在為著自己的夢(mèng)想,自己的幸福在不斷地奮斗著,抗?fàn)幹。壓迫有多重,?mèng)就有多長(zhǎng)。在其他人眼中無(wú)力的反抗終有一天會(huì)證明舊社會(huì)的夢(mèng)魘將會(huì)在這一次次的反抗中走向覆滅。
于是,當(dāng)其他人的思想在舊社會(huì)的大腳下慘遭蹂躪的時(shí)候,另一種年輕的思想正在悄無(wú)聲息地茁壯成長(zhǎng),而當(dāng)那只大腳發(fā)現(xiàn)它并向它踩去時(shí),它卻毫無(wú)畏懼,拼盡全力地往上沖,最終刺破封建的大腳,長(zhǎng)成參天大樹(shù)!八麄,他的哥哥和他的兩個(gè)朋友就這樣不留痕跡地消失了。先前的一切仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)!碑(dāng)覺(jué)慧踏上了那駛向新生活的船時(shí),回首望去,往日的一切噩夢(mèng)都結(jié)束了。他將來(lái)到一個(gè)未知的大城市里,接觸未知的新的一切。他的反抗終于勝利了,當(dāng)其他人還在為愚蠢的舊社會(huì)的封建制度不斷犧牲時(shí),前方等著他的卻是一片新的天地。日子就像滾車(chē)輪一樣一天天地過(guò)去了,每個(gè)大宅院都守著它們各自的秘密走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)冬天。
而我呢?我時(shí)不時(shí)地在想,當(dāng)愚昧的思想強(qiáng)加在我身上,當(dāng)不公正的待遇使我四處碰壁,當(dāng)年輕的心在一次次否認(rèn)中結(jié)冰,我是不是也能懷抱著那天不怕地不怕的滿(mǎn)腔熱情,開(kāi)辟出我自己的幸福的路?一陣風(fēng)雪飄過(guò),那立于昏暗的燈光下的金陵高寓,癡癡地望著遠(yuǎn)方,逐漸湮沒(méi)在了風(fēng)雪里……夕陽(yáng)已然逝去,那光明還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
《家》的讀書(shū)心得8
最近筆者認(rèn)真細(xì)致地閱讀了《企業(yè)“家文化”建設(shè)》這本書(shū),讀后感受頗深,讓筆者對(duì)企業(yè)“家文化”的建設(shè)又有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,受益匪淺并享用終身。作為吉林農(nóng)信大家庭中的每一位員工,我們都有責(zé)任、有義務(wù)把我們的家園建設(shè)得更加美好,讓其在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能夠躋身于同等金融機(jī)構(gòu)的前列,使其更好地服務(wù)于“三農(nóng)”和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。然而,吉林農(nóng)信要把自己的家園建設(shè)好,不是一個(gè)人、幾個(gè)人的事情,它是需要全體員工的共同努力才能夠得以實(shí)現(xiàn)!凹摇蔽幕且I(lǐng)農(nóng)信社發(fā)展的“魂”,是凝聚員工心智的“根”。如果沒(méi)有了“魂”和“根”,我們前行的路將會(huì)駛向何方?我們的員工又豈不是成了“無(wú)家可歸”的、迷失方向的孩子?為此,在吉林農(nóng)信的“家”文化建設(shè)中,需要你我他這些員工貢獻(xiàn)的一份青春和力量。
在《企業(yè)“家文化”》建設(shè)這本書(shū)中,作者共分十二章對(duì)企業(yè)“家”文化建設(shè)從不同的角度進(jìn)行了分析和詮釋?zhuān)诿恳徽轮,都是通過(guò)具體的事例來(lái)闡述,從而總結(jié)和歸納出深刻的“家文化”深刻內(nèi)涵。其中,讓筆者感觸最深的就是第七章《建民主之家,提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力》,在這一章節(jié)中,筆者深切地感受到了在我們吉林農(nóng)信這個(gè)大家庭中,我們就是一個(gè)大的“團(tuán)隊(duì)”,要想讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠思想統(tǒng)一、齊心協(xié)力,充分發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)精神,就需要我們每一位員工在集體利益面前放棄自己的個(gè)人利益和個(gè)人主義,磨去自己的棱角,積極地投入到團(tuán)隊(duì)之中,在團(tuán)隊(duì)中進(jìn)一步地改造自我、完善自我和提高自我。反之,在“團(tuán)隊(duì)”這個(gè)大家庭中,團(tuán)隊(duì)又要給員工提供一個(gè)民主、寬松、和諧、向上的`環(huán)境和氛圍,給員工提供一個(gè)得以施展自己的風(fēng)采和才華的平臺(tái),因?yàn)閱T工是企業(yè)的主人,是農(nóng)信社得以發(fā)展的動(dòng)力源泉,只有給員工提供民主、寬松的發(fā)展環(huán)境,才能在員工的思想和內(nèi)心深處,讓他們深刻地感受到“以社為家”的深刻內(nèi)涵,才能真正地把農(nóng)信社當(dāng)做自己的家去管理、去經(jīng)營(yíng),如果每名員工都能夠這樣地“以社為家”,在各自的工作崗位上,充分地發(fā)揮個(gè)人的潛能,履職盡責(zé)、克己奉公,為和諧家園的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,那“家”文化的建設(shè)和發(fā)展,又何愁會(huì)建設(shè)不好呢?在企業(yè)的發(fā)展的進(jìn)程中,團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神是至為重要的,大家都熟知的一首歌中,這樣的唱到:“團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬,比鋼還強(qiáng)……”,這首歌不僅唱出了團(tuán)結(jié)與力量的內(nèi)在關(guān)系,更重要的是反映了團(tuán)隊(duì)建設(shè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的重要性,團(tuán)結(jié)可以使一個(gè)團(tuán)隊(duì)更加堅(jiān)強(qiáng),團(tuán)結(jié)也可以使一個(gè)團(tuán)隊(duì)更加具有旺盛的生命力、向心力和凝聚力,團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。
總之,在吉林農(nóng)信“家文化”建設(shè)中,“家”的強(qiáng)大和興衰取決于我們?nèi)w員工的共同努力,員工要充分發(fā)揮民主、監(jiān)督的權(quán)利,與企業(yè)共進(jìn)取、同興衰,真正“以社為家”,只有吉林農(nóng)信大家庭建設(shè)好了,員工自己的小家才會(huì)過(guò)得更好,為此,吉林農(nóng)信和諧大家庭的建設(shè),需要全體員工集思廣益共同去開(kāi)拓、去創(chuàng)新、去建設(shè),員工真正地當(dāng)家做主、參事議事,這樣我們的家園才會(huì)煥發(fā)一新,充滿(mǎn)生機(jī)和活力,在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中才會(huì)越做越大、越走越遠(yuǎn)。
《家》的讀書(shū)心得9
重新拾起巴金的《家》,翻開(kāi)重溫,一個(gè)個(gè)人物的形象重回了我的腦海中。順從的覺(jué)新,謙遜的覺(jué)民,激進(jìn)的覺(jué)慧……他們?cè)诜饨ㄖ髁x的黑暗中掙扎、反抗,在黑暗中尋找著那份渺小的希望……
《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景,真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史,寫(xiě)出了封建大家庭高家公館從一開(kāi)始的繁華直至最后的沒(méi)落。歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺(jué)醒。
給我留下最深印象的莫過(guò)于這部作品的主人公——覺(jué)慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意識(shí)的典型新青年。他痛恨著自己大哥覺(jué)新順從而導(dǎo)致自己與所愛(ài)之人分離的做法,與一幫跟自己志同道合的朋友開(kāi)報(bào)社辦報(bào)紙宣傳新思想,與自己的爺爺——高老太爺對(duì)著干,并且愛(ài)著與自己的身份天差地別的鳴鳳。當(dāng)最終理想破滅時(shí),無(wú)法忍受而離開(kāi)了這個(gè)家。
覺(jué)慧是一個(gè)典型的“人道主義者”。他平等地看待每一個(gè)人,更愛(ài)上了與自己不同階層的婢女——鳴鳳。但在封建社會(huì)下,他們兩人的愛(ài)情最后也無(wú)疾而終。當(dāng)他們二人表述了各自的心意之后,高老太爺卻要將鳴鳳送給馮樂(lè)山做妾,鳴鳳卻始終心系覺(jué)慧,不愿做他人之妾?僧(dāng)她來(lái)到覺(jué)慧的.房中,覺(jué)慧卻因趕稿為而讓鳴鳳改日再說(shuō)。最后沒(méi)有任何反抗能力的鳴鳳只能選擇跳湖自盡來(lái)阻止自己嫁作他人之妾。自此覺(jué)慧一直活在對(duì)鳴鳳的自責(zé)中。最后兩人的愛(ài)情還是破滅了,雖然是意料之中,但卻也讓人感到無(wú)比惋惜。
鳴鳳的死沒(méi)有讓覺(jué)慧從此墮落,相反的,讓他更加痛恨這個(gè)封建的社會(huì)。他羨慕自己二哥覺(jué)民與琴表姐的愛(ài)情。而當(dāng)?shù)弥X(jué)民被高老太爺要求娶馮樂(lè)山的外甥女時(shí),他亦幫助覺(jué)民離家出走來(lái)反對(duì)這個(gè)拆散覺(jué)民和琴的決定。最終也終于在覺(jué)慧的幫助下,覺(jué)民和琴的愛(ài)情得以延續(xù)。而此時(shí)看到這里,作為旁觀者的我卻又無(wú)比的心疼覺(jué)慧,當(dāng)自己的哥哥與所愛(ài)之人得意相守,自己卻已與愛(ài)人天各一方,此時(shí)的覺(jué)慧心中是否如同被螞蟻啃食,心疼無(wú)比呢?答案顯而易見(jiàn)。
覺(jué)民是個(gè)溫和謙遜的人,若是沒(méi)有覺(jué)慧的鼓動(dòng)和幫助,他或許也會(huì)順從高老太爺?shù)囊馑既⒘藙e人,那么他和琴可能也無(wú)法再延續(xù)他們的愛(ài)情。覺(jué)慧鼓動(dòng)了自己的二哥,救了自己的二哥,卻沒(méi)辦法說(shuō)服自己一昧順從的大哥保住自己所愛(ài)之人和所娶之人。
在經(jīng)歷了自己所愛(ài)之人離自己而去的遭遇之后,當(dāng)看到覺(jué)新的青梅竹馬錢(qián)梅芬知道自己的愛(ài)情破滅之后郁郁而終,他開(kāi)始勸說(shuō)自己的大哥起來(lái)反抗,可是覺(jué)新依舊是那個(gè)懦弱的覺(jué)新。
高老太爺死后,以陳姨太為首的封建長(zhǎng)輩借口在家生孩子有“血光之災(zāi)”,會(huì)沖犯高老太爺?shù)耐鲮`,強(qiáng)迫覺(jué)新的妻子瑞玨到城外去分娩。覺(jué)新明知是鬼話(huà),卻不敢保護(hù)妻子,覺(jué)慧亦痛罵了覺(jué)新,勸阻大哥將自己的妻子送出城外,可是覺(jué)新依舊沒(méi)有任何表示,無(wú)奈瑞鈺搬到城外一個(gè)陰暗潮濕的院子待產(chǎn)。最終瑞玨難產(chǎn),嘴里叫著“明軒……救我……”悲慘地死去。相信這時(shí)的覺(jué)慧也同現(xiàn)在的我一般,痛惜——痛恨著覺(jué)新的不爭(zhēng),憐惜著瑞鈺的生命。對(duì)于覺(jué)新,我也只能用魯迅先生的一句話(huà):哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。
在經(jīng)歷了愛(ài)人鳴鳳、表姐梅和大嫂瑞鈺的死去之后,覺(jué)慧終于忍無(wú)可忍,離開(kāi)了這個(gè)令人窒息的高公館。而此時(shí)沒(méi)了高老太爺?shù)母呒,也終于成為了一具空殼,逐漸沒(méi)落。
《家》的讀書(shū)心得10
經(jīng)過(guò)一個(gè)寒假的時(shí)間,我終于將巴金的《家》讀完,這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書(shū),《家》以巴金嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”,是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊,但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的'爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺(jué)慧,他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿(mǎn)信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線(xiàn)不可能有任何交叉點(diǎn)一樣者,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒,開(kāi)始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿(mǎn)了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)! 只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
《家》的讀書(shū)心得11
寒假時(shí),老班要求班上每個(gè)人都要讀一本書(shū),于是趁寒假閑來(lái)無(wú)事隨手抽的一本巴金先生的《家》,本以為會(huì)是那種晦澀難懂的書(shū),翻了幾頁(yè)后竟讀出了興致來(lái),便把它放在枕頭邊,每晚睡前都要翻幾頁(yè),《家》讀后感。我本是個(gè)急性子,每次閱讀《家》時(shí),卻總能夠耐著性子慢慢看,既不囫圇吞棗,也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代里,那幾個(gè)為了心中的理想為了新中國(guó)的建立而奮發(fā)向上,英勇向前的愛(ài)國(guó)青年的形象深深的刻在了我的心中!《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了一個(gè)封建家族的興衰史以及在這個(gè)家族中崇尚科學(xué)、熱愛(ài)知識(shí)的一些熱血青年對(duì)于自由、科學(xué)、新中國(guó)的奮斗與追求…越是讀到后面情節(jié)越是跌宕起伏,情緒也隨著書(shū)中的情節(jié)而千變?nèi)f化,時(shí)而眉頭緊蹙,時(shí)而低首嘆息,時(shí)而鼓掌喝彩,時(shí)而咬牙切齒……當(dāng)看到長(zhǎng)子覺(jué)新被逼無(wú)奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時(shí),心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來(lái)同那群迷信勢(shì)力的老古董理論!憤恨之余,也為覺(jué)新的'軟弱無(wú)能而嘆息,為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)整個(gè)的那種迷信氛圍而惋惜,讀后感《《家》讀后感》。然而作為這個(gè)時(shí)代的一份子,每個(gè)人或多或少都有自己的無(wú)奈,覺(jué)新屈服了不代表別人也會(huì)屈服,還有覺(jué)民覺(jué)慧這些愛(ài)國(guó)青年在為新中國(guó)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗著!當(dāng)看到同社會(huì)的社員告訴覺(jué)慧心中的理想有望實(shí)現(xiàn)時(shí),我是開(kāi)心的;當(dāng)看到覺(jué)慧在書(shū)房里徹夜忙碌著建設(shè)新中國(guó)的工作時(shí),我是欣慰的;當(dāng)覺(jué)民與心愛(ài)的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時(shí)候,我暗暗為他們加油!在那個(gè)年代,能有這樣一批愛(ài)國(guó)的青年站出來(lái)呼吁人們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)而努力是不容易的,中華民族正是因?yàn)橛羞@樣一批熱血少年才能繁衍生息,變得愈加強(qiáng)大,繁榮富強(qiáng)!雖然這只是一部小說(shuō),但我想,偉大的新中國(guó)建成不僅僅靠紅軍戰(zhàn)士的努力,更有這樣一批敢于斗爭(zhēng)、敢于追求的愛(ài)國(guó)少年才建成的。正所謂:好男兒頂天立地,心系國(guó)家!讀完《家》,心中千滋百味難以言說(shuō)!都摇纷屆恳晃蛔x者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng)新精神和動(dòng)力。他們的熱血,他們的勇敢,他們的愛(ài)國(guó)精神感染著我,鼓舞著我,激勵(lì)著我,讓我在人生前進(jìn)的路上遇到挫折時(shí)不再畏懼,而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動(dòng)不息的中國(guó)心,在遇到任何挫折的時(shí)候,都能夠越挫越勇!
《家》的讀書(shū)心得12
我對(duì)于書(shū),是很熱愛(ài)的,所謂“開(kāi)卷有益”,我一直是這樣認(rèn)為,所以對(duì)于公開(kāi)發(fā)行的書(shū),我基本上是“來(lái)者不拒”。而這些當(dāng)中,我尤其喜歡農(nóng)村題材奮斗的書(shū)或者描寫(xiě)家國(guó)情懷大仁大義的書(shū)。每到圖書(shū)館,都會(huì)挑選這樣的書(shū)抱回家“大快朵頤”。
近幾年,有幸接觸到很多本土作者,也欣聞他們陸續(xù)出了很多的書(shū)。于是,每每有他們的新書(shū)出版,必想辦法先睹為快,因?yàn)檫@是身邊的人寫(xiě)的身邊的事,也是把自己的思想和平凡的瑣碎變成文字的人,我認(rèn)為是很有思想和文字深度的;诖耍瑤е鴮(duì)文字的崇敬,帶著對(duì)作者的敬佩,我從20xx年陸續(xù)拜讀各位本土作者的書(shū),我的“本土?xí)a”也算是著實(shí)“過(guò)”了一把。而這些作者中第一個(gè)讓我過(guò)家國(guó)情懷的長(zhǎng)篇小說(shuō)的“癮”的,則是《家的變遷》這本書(shū)了。
記得程湛馨長(zhǎng)篇小說(shuō)《家的變遷》(第一部)出版的時(shí)候,我有幸在第一時(shí)間就拜讀到到樣稿,當(dāng)時(shí)一下子被吸引住了。一個(gè)晚上的時(shí)間,我一口氣讀了下來(lái),忘記了睡覺(jué),甚至忘記了做飯。那是一種怎樣的情懷。∶鎸(duì)面對(duì)務(wù)農(nóng)與參軍,面對(duì)已經(jīng)到手的正式工作和不知前途的重新選擇,面對(duì)家里的父親母親弟弟妹妹,主人公郝占仁的充滿(mǎn)生活氣息的有血有肉的真情感躍然紙上。小家,大家,單位,國(guó)家,在小我和大家之間的取舍,在團(tuán)隊(duì)與國(guó)家之間的取舍,郝占仁沒(méi)有華麗豪邁的語(yǔ)言,沒(méi)有豪情壯志的表態(tài),而是用自己默默的行動(dòng)詮釋著一切。面對(duì)不理解,他一笑置之;面對(duì)誤解,郝占仁用自己的行動(dòng)來(lái)做注解;面對(duì)別人的理解和幫助,好站任則是時(shí)刻銘記的。最難能可貴的是,郝占仁時(shí)刻記住自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)都沒(méi)有絲毫懈怠。讀書(shū)的時(shí)候,這種情懷不但糾結(jié)著書(shū)中的郝占仁,也在讀者我的心中交織反復(fù)。
《家的變遷》第二部出版時(shí),我又是一口氣讀完。與第一部相同的是,作品主旨仍舊是家國(guó)情懷、正義與非主流的較量貫穿主線(xiàn);不同的是,這次的大仁大義更多地體現(xiàn)在生活的瑣事和細(xì)節(jié)之中。掩卷沉思,我覺(jué)得作者的“真”是真的。他的小說(shuō)中的人物,每位讀者可能都會(huì)找到自己的影子……又不是某一個(gè)人。其實(shí),他刻畫(huà)的每一個(gè)人物,都是現(xiàn)實(shí)生活中的幾個(gè)甚至幾十個(gè)人物而不是某一個(gè)人,也正是由于作者程湛馨平時(shí)用清澈的、不帶任何有色眼鏡的“真眼”和“真心”去觀察,去體會(huì)、去體驗(yàn)、去親自做,然后再去記錄、去積累,“要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累,”程湛馨是這樣學(xué)習(xí)的,也是這樣做的。常見(jiàn)他用手機(jī)、用紙片隨時(shí)記錄一些感悟和靈感;蛟S,正因?yàn)槿绱,他在?xiě)作時(shí)才能夠信手拈來(lái),能夠把一個(gè)個(gè)人物刻畫(huà)得惟妙惟肖,有血有肉,才會(huì)讓某些人“對(duì)號(hào)入座”。
有人說(shuō),《家的變遷》是一部冀東的另一版本《平凡的.世界》,有人說(shuō)是中國(guó)普通農(nóng)民成長(zhǎng)奮斗歷程的一個(gè)縮影,堪比前蘇聯(lián)的《鋼鐵是怎樣煉成的》,而我說(shuō),《家的變遷》是北方青年農(nóng)民愛(ài)家,愛(ài)國(guó)的成長(zhǎng)史,正所謂“藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活”,作者做到了真眼、真心、真情、真意,也進(jìn)而詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。
其次,程湛馨系列長(zhǎng)篇小說(shuō)《家的變遷》第一、二部,思路清晰,脈絡(luò)完整,自成章節(jié)又前后呼應(yīng),無(wú)論是某一章節(jié),還是某一段,甚或通篇,正能量一直是大的主線(xiàn),主旋律。通過(guò)小人物體現(xiàn)大事件,用小事情反應(yīng)大時(shí)代,以小見(jiàn)大,大中穿正,一名共產(chǎn)黨員的拳拳赤子情懷,注入了文中的每篇每節(jié)。通篇,充滿(mǎn)了主人公郝占仁,其實(shí),更是作者對(duì)人民、對(duì)黨的崇敬之心。
“有敬畏之心,才有經(jīng)典之作”,王扶林的話(huà)用在《家的變遷》的作者身上,我覺(jué)得恰如其分。無(wú)論是《家的變遷》,還是程湛馨曾經(jīng)編輯過(guò)的《抗戰(zhàn)歌曲集》《讀書(shū)咱就讀好書(shū)》,都充分體現(xiàn)了作家對(duì)文字的敬畏、對(duì)人民的愛(ài)戀、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);用筆謳歌時(shí)代,謳歌祖國(guó),《家的變遷》的主人公郝占仁做到了,書(shū)的作者程湛馨也做到了。
《家》的讀書(shū)心得13
我現(xiàn)在看了一本書(shū),名叫《吹小號(hào)的天鵝》。它是由美國(guó)作家e·b·懷特寫(xiě)的,這是一個(gè)感動(dòng)了半個(gè)世紀(jì)的童話(huà)——寫(xiě)給孩子,也寫(xiě)給大人。
這本書(shū)大概就是這樣的:路易斯是一只生來(lái)就是啞巴的雄天鵝。為了說(shuō)出自己的想法,路易斯學(xué)會(huì)了在石板上寫(xiě)字?墒翘祛~是不認(rèn)字,路易斯還沒(méi)辦法向它心愛(ài)的雄天鵝傾訴衷腸。為了幫助路易斯,天鵝爸爸從樂(lè)器店里偷來(lái)了小號(hào)。路易斯練了一遍又一遍,終于從小號(hào)里吹出了心底深處的歌。樂(lè)聲不僅打動(dòng)了塞蕾娜,也贏得了人們的尊敬與贊賞。生活的道路,在路易斯眼前,越來(lái)越寬廣。這是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的動(dòng)人故事。
這本書(shū)最讓我感動(dòng)的是,路易斯的爸爸從小號(hào)店里偷來(lái)了一個(gè)小號(hào),路易斯知道之后,就擔(dān)任了還錢(qián)的`任務(wù),這本書(shū)從第十章《金錢(qián)的煩惱》開(kāi)始,路易斯就開(kāi)始到處賺錢(qián),它學(xué)會(huì)如何寫(xiě)字,學(xué)會(huì)如何吹小號(hào),這樣經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間,路易斯學(xué)會(huì)了寫(xiě)字,也學(xué)會(huì)了吹小號(hào),它靠著這個(gè)小號(hào)來(lái)賺錢(qián),他先帶著小號(hào)來(lái)到了波士頓,它在公園里當(dāng)一個(gè)squo;導(dǎo)游squo;,每個(gè)星期有100美元,它在這里深?lèi)?ài)大家,也因在這里帶著游客,自己在吹著小號(hào),這感覺(jué)真是太好了,真讓人陶醉,路易斯在這里工作也出了名,后來(lái),人人都知道這個(gè)吹小號(hào)的天鵝。于是,尼莫飯店的老板用更高的工資聘請(qǐng)它,一個(gè)星期五百美元,第二天早上,路易斯就高興的飛走了。過(guò)了好一陣子,路易斯心愛(ài)的的天鵝塞蕾娜過(guò)來(lái)找到的路易斯,之后,路易斯用小號(hào)那動(dòng)聽(tīng)的聲音向塞蕾娜求婚,她同意了!路易斯用動(dòng)聽(tīng)的聲音終于擁有了它心愛(ài)的天鵝。就這樣,倆人就過(guò)上了幸福的生活。
這只不能說(shuō)出話(huà)的天鵝,就跟我們剛剛學(xué)完的第三單元課文中的主人公一樣,人生道路上都有些不幸,但是他們都取得了很大的成功。
人要有毅力 ——讀《吹小號(hào)的天鵝》有感美麗的天鵝人人皆知,但吹小號(hào)的天鵝大家應(yīng)該都不知道吧?懷著好奇的心情,我細(xì)讀了eb。懷特寫(xiě)的《吹小號(hào)的天鵝》。書(shū)本的大致內(nèi)容是這樣的:一只天鵝名叫路易斯,它是個(gè)啞巴。為了表達(dá)自己的想法,它學(xué)會(huì)了在石板上寫(xiě)字,可其它天鵝不識(shí)字。路易斯爸爸為了幫助它,去樂(lè)器店偷了小號(hào),路易斯練了好久,終于會(huì)吹了。它的音樂(lè)不僅打動(dòng)了它的愛(ài)人塞蕾娜,還贏得了人們的贊賞,賺了很多錢(qián)。最后,他把偷來(lái)的小號(hào)費(fèi)用還給了店老板,還清了債務(wù)。讀完這本書(shū),我不禁感嘆道:路易斯是多么堅(jiān)強(qiáng),多么樸實(shí)的天鵝啊!雖然天生啞巴,但那種不屈不撓的精神和那種頑強(qiáng)的毅力真令人佩服。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)選擇逃避或退縮,只會(huì)知難而退。但是,我們?yōu)槭裁床豢梢栽囋囍y而進(jìn)呢?比如一道數(shù)學(xué)題, 有些人會(huì)覺(jué)得很難而不做了,但是有些人卻刻苦研究、把每個(gè)思路精磨細(xì)研,到最后就做出來(lái)了!我覺(jué)得文中的這只吹小號(hào)的天鵝和張海迪很像。
張海迪是一位殘疾女孩,她從5歲開(kāi)始,就患了脊椎血管瘤,導(dǎo)致其胸口下面全部癱瘓。就這樣,張海迪從5歲開(kāi)始,就在輪椅上度過(guò)。張海迪的父母不忍心看張海迪就這樣倒下去,背著小海迪走南闖北,尋找名醫(yī)來(lái)為她醫(yī)治。對(duì)生命充滿(mǎn)了期望的張海迪更是不甘心。張海迪為了治好自己,承受著針扎刀割的巨大痛苦,但她并沒(méi)有就此放棄,仍然堅(jiān)持著。哪怕只有一線(xiàn)希望,她也要堅(jiān)持到底。最終還是徹底失敗了。但張海迪仍沒(méi)有因癱瘓而向病魔屈服。恰恰相反,她不但沒(méi)有倒下,還自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)的主要課程,另外還學(xué)了日語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ),還有世界語(yǔ),還學(xué)了醫(yī)學(xué)。她當(dāng)過(guò)醫(yī)生,翻譯了10萬(wàn)字英文小說(shuō),寫(xiě)了《生命的追問(wèn)》、《輪椅上的夢(mèng)》等。對(duì)呀,不管在生活還是學(xué)習(xí)中,都需要有路易斯和張海迪這種頑強(qiáng)的毅力。我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)它的努力、勤奮、頑強(qiáng)和樂(lè)觀,只有這樣才能走向成功的人生之路。殘疾并不代表自己沒(méi)有用了,必須要有一顆堅(jiān)定的心,才能克服所有困難,才能取得成功。
《家》的讀書(shū)心得14
前幾天,學(xué)校里開(kāi)展了豐富多彩的“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng),有心愿紙、圖書(shū)漂流活動(dòng)等。學(xué)校給了我們四年級(jí)學(xué)生每人一本書(shū),書(shū)名叫“黑熊舞蹈家”,并開(kāi)始圖書(shū)漂流。
一拿到書(shū),我就愛(ài)不釋手,這可是沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)。封面上畫(huà)著一只黑熊在閃亮的霓虹燈下跳著優(yōu)美的舞蹈,脖子上系著一條紅圍巾,它手舞足蹈,一臉燦爛的笑容。翻開(kāi)書(shū),就看到了目錄,里面寫(xiě)了許多故事,有母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代購(gòu)、黑熊舞蹈家·······
我喜歡看得是蠢熊吉帕。里面講了一只母熊叫“吉斯”,公熊叫“吉帕”,它們生下的孩子叫“吉雅”。吉帕一直想趕走吉斯和吉雅。一次,它們遇到了一只大老虎,吉帕嚇的連連后退,這個(gè)時(shí)候,吉斯和吉雅來(lái)了,最后它們聯(lián)合一起把老虎給打敗了,可吉帕卻還是把吉斯和吉雅趕出了它們住的這個(gè)島。我覺(jué)得吉帕實(shí)在太壞了,竟把吉斯和吉雅趕出了家門(mén),看來(lái)熊當(dāng)中有好熊也有壞熊,沒(méi)想到吉帕竟然這么殘忍。
我還喜歡看得是“黑熊舞蹈家”。里面講了一只黑熊王叫“阿寶”,它跳得舞蹈優(yōu)美極了?伤灿袃蓚(gè)壞毛病,一個(gè)是它受不得任何委屈,它要是發(fā)起脾氣來(lái),無(wú)論誰(shuí)怎么呼喚,它都不理睬你;還有一個(gè)壞毛病是它不許任何人摸它的鼻子,更不許陌生人親近它。黑熊舞蹈隊(duì)中,除了阿寶,還有一只三歲的黑熊叫“圓球”。雖然阿寶的舞蹈比圓球要好,但圓球的脾氣比阿寶要好多了。一次,元首夫人想和阿寶跳舞,可它們想到怕阿寶抓傷元首夫人,就讓圓球去了,并把它們的名字給調(diào)換了。后來(lái),真阿寶被關(guān)進(jìn)了禁閉室,它在禁閉室里絕食。最后,在跳著心愛(ài)的舞蹈中結(jié)束了生命。讀完這個(gè)故事,我的心久久不能平靜。我不禁可憐起了那只真阿寶,可能它死都不能瞑目,為什么它沒(méi)做錯(cuò)事情,人們就要把它關(guān)起來(lái)。雖然圓球和高貴的`元首夫人跳過(guò)舞,但是阿寶卻和更多的鄉(xiāng)村姑娘跳過(guò)舞。人不能只顧自己的利益,也要為他人著想。我們?nèi)祟?lèi)一定要保護(hù)動(dòng)物,不能傷害它們。
我總會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出阿寶用最后一絲力氣跳著優(yōu)美的舞蹈,一想到那一刻的阿寶,我的淚水就再眼眶中打轉(zhuǎn)。
《家》的讀書(shū)心得15
這個(gè)家,是覺(jué)慧的家,位于四川省的`省會(huì)城市成都。這是一個(gè)保守的西南城市,各種舊勢(shì)力異常強(qiáng)大,使得各類(lèi)新事物在這里總會(huì)發(fā)展得格外困難。這個(gè)家的主人,是高老太爺,一個(gè)保守、頑固的封建大家庭的大家長(zhǎng)形象,是個(gè)可惡的小老頭。
這個(gè)家,逐漸衰落,趨于崩潰,自然少不了一群只知道吃喝玩樂(lè)的老少爺們和一群家長(zhǎng)里短的太太們。
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