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《孔子故事》讀后感：教育應(yīng)該回到本真狀態(tài)
《孔子故事》是現(xiàn)代作家李長之所作，通篇以簡(jiǎn)潔的語言詳盡地?cái)⑹隽丝鬃硬黄椒驳囊簧约翱鬃咏逃枷氲男纬伞?/p>
本書以孔子的成長及政治生涯為主線，詳盡地描述了孔子在政治和教育兩大領(lǐng)域的成就，特別是在教育上的偉大成就。今天我就孔子的教育思想談幾點(diǎn)我的看法。
分析現(xiàn)實(shí)教育，縱觀教育歷史，認(rèn)真研讀《孔子故事》不禁覺得孔子的教育思想自有之即發(fā)射出耀眼的光輝，經(jīng)久不衰，即使是科技空前發(fā)展的今天，依然顯示出他不凡的魅力！
孔子教育思想中最光輝的一點(diǎn)：“仁”，“仁”即“愛人”，是教育的本真。仔細(xì)品味現(xiàn)代的教育現(xiàn)狀，人們都在埋怨：如今的孩子是一代比一代自私了！為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？其實(shí)原因簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兊慕逃恢獜哪囊惶炱�，就變成了只追求知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)和積累，而忽略了教育最本真的東西“仁”的滲透與傳遞！過分的溺愛與過度的物欲的滿足，使得孩子們覺得他們只有被愛的權(quán)力，而不知道他們更應(yīng)該有“愛人”的權(quán)力和義務(wù)，久而久之，稍有不如意就會(huì)心生埋怨甚至怨恨！會(huì)干出悔恨終生的事。一個(gè)人，有了“仁”就有了責(zé)任感，有了動(dòng)力了！所以“仁”是教育的本真，是教育的基礎(chǔ)。 在孔子成就自己偉大的過程中，另一個(gè)重要的原因是堅(jiān)定的目標(biāo)，不管目標(biāo)大小，只要是正確的，孔子就會(huì)堅(jiān)定自己的步伐，排除艱難險(xiǎn)阻向著目標(biāo)前進(jìn)。
在現(xiàn)實(shí)中，由于物質(zhì)條件的極大滿足，使得好多孩子都表現(xiàn)出精神的極度空虛，生活得特別盲目，生活沒有目標(biāo)，學(xué)習(xí)似乎只是要完成家長交給的任務(wù)，所以沒有目標(biāo)的學(xué)習(xí)是無效的學(xué)習(xí)。要想讓孩子們真正地快樂、自主地學(xué)習(xí)，需要有明確的目標(biāo)，并把堅(jiān)定的大目標(biāo)，分解成不同時(shí)間的小目標(biāo)，逐一去實(shí)現(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)。
孔子思想，值得我們一輩子去研讀、學(xué)習(xí)。
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