《白鵝》讀后感

　　篇一：《白鵝》讀后感

　　《白鵝》讀后感讀了這篇文章之后，我感到鵝是多么的傲慢。從它的叫聲、步態(tài)和吃想中可以看出，它已經(jīng)高傲得讓人不勝其煩。但這個高傲不是指瞧不起另人，而是有雄性動物的意識。

　　第三段寫的叫聲很明顯，雄性動物見到其它動物進來，就會把它趕出去，白鵝這樣叫的意思就是為了不讓別人進來。鵝的步態(tài)，也許天生就有。而且雄性動物首領在審視同族動物時，也用這樣類似的步態(tài)行走。吃飯的雄性動物高傲不在于吃東西走來走去，而在于它與狗爭東西吃。它的這種行為與大雄獅相似。當母獅子疲勞地將自己口中的食物拿回家時，雄獅子卻一下子竄出來搶奪母獅子口中的`食物，母獅子已經(jīng)很累了，就只能把食物送給它，雄獅子就得到了可口的食物了。白鵝只要咬一口狗，狗就會把食物還給它。不過白鵝空間是家養(yǎng)鵝，沒那么高的警惕性。它總是不照顧自己的飯，飯就被狗吃光了。

　　家養(yǎng)鵝居然有野生雄性動物的“高傲”，了得，了得！

　　篇二：《白鵝》讀后感

　　我終于讀完了《白鵝》這本書。掩卷而思，給我留下深刻印象的是豐子愷先生的《車廂社會》這篇文章。

　　豐子愷先生經(jīng)常坐火車，不過只是江灣到上海的小火車。他最初乘火車時，他覺得自己被裝在一個大木箱里，機械拖了這個大木箱狂奔。

　　車上有許多零碎的事，有許多人用行李、大腿、書來占據(jù)位置，其實他們只買了一張票。他們遇見來尋找座位的鄉(xiāng)下人，鄉(xiāng)下人請求他把行李或腿拿開讓座，可是那些人用種種借口不讓鄉(xiāng)下人坐。說這里有人哪，前面很空。

　　豐子愷先生把這些丑惡的人描繪得淋漓盡致。在車廂社會里，在人間社會里所有的現(xiàn)象，在這里都有縮影。在火車上，每人都買了票，可有些人卻占據(jù)位置，人人都是平等的。這就像我們生活中的.沒道德的人。

　　那些占座位的人，等到查票了，還罵那些坐在行李上的人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平�。�

　　篇三：《白鵝》讀后感

　　作者筆下的白鵝形象生動，極其傳神。在白鵝的叫聲，吃相和步態(tài)可以看出它的高傲，嚴厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴肅，稍微有厲聲呵斥的印象。它還可以像狗一樣看守門戶：它見了任何人，都會厲聲呵斥，有時還會使勁地咬。白鵝吃飯時，一向需要水，泥和草。它先吃一口冷飯，再吃一口水，然后再吃一口泥和草。不管在什么情況，它吃飯的規(guī)矩，是絲毫不會改變的。如果有誰來偷吃它的.飯，它必定會使勁地咬它。白鵝的步態(tài)，更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容，大摸大樣的，頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著，看見人簡直不讓，有時非但不讓，竟會咬那個人幾口。

　　那只白鵝的步態(tài)，叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來。作者描寫鵝的傲慢的同時，也表示出了作者對鵝的喜愛。作者與小動物相處，給他的生活增添了許多情趣。他對于白鵝的贊美和喜愛，應該是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文，使我不禁對白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。

　　篇四：《白鵝》讀后感

　　這篇課文主要說了，一只可愛的白鵝有著獨特的叫聲、傲慢的步態(tài)和從容的走路姿勢以及高傲的儀態(tài)。白鵝每次吃飯時，總是要有一個人從旁邊侍候。那是因為它吃飯時，鄰居家的狗，總是趁白鵝去吃野草、水和泥的時候，偷吃它的食物，以至于白鵝再次回到飯罐吃飯時，才發(fā)現(xiàn)狗已經(jīng)把主人給自己的食物全吃完了。

　　這只白鵝是幸運的，因為它有關愛自己的主人，所以才可以過著自由自在、無憂無慮的幸福生活�？墒�，能夠過這種好日子的動物畢竟是少數(shù)，我們看見現(xiàn)在的大酒店里，以珍稀動物或者它們的器官做食料的現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍，多不勝數(shù)。像中國娃娃魚、中華鱘、鯊魚翅、熊掌、燕窩等等，都擺上了人們的餐桌。

　　唉，這些可憐的動物，它們本該在大自然里盡情生活；在適合自己生存的.環(huán)境里自由玩耍，可是一旦落在那些貪婪獵人的手中，它們的命運就再也沒法由自己掌握了。它們變成了貪吃人的口中美食，變成了貪心老板沾滿血腥的金錢。

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