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讀后感

依天德而立人德讀后感

時(shí)間:2022-10-08 05:08:29 讀后感 我要投稿
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依天德而立人德讀后感

  蓋世英雄曹操有感而發(fā),便舉杯吟唱《短歌行》,如今的無名之輩有感而作《隨感語錄》,后來者憑什么有如此豪言?是因?yàn)樾貞堰h(yuǎn)大志向的原因吧!遠(yuǎn)大志向又從何而生?沉潛于寧靜的內(nèi)心深處,暗藏在淡泊的生活之中。人又為什么要有遠(yuǎn)大的志向呢?人生苦短,當(dāng)有所作為,年青人就應(yīng)當(dāng)依天德而立人德,有所追求人生才會(huì)精彩,境界才能高遠(yuǎn)。

依天德而立人德讀后感

  自古至今的大賢大圣,無不有遠(yuǎn)大的志向。他們都有一個(gè)共同點(diǎn),對人生有著通透的理解--逝者如斯。今哲曰:“人生就是一條單行線!钡拇_如此,年華一去不復(fù)返,生命不像四季,春去秋來,循環(huán)往復(fù)。生命只是一條只能不斷向前沿伸的線,并且隨時(shí)生命的終結(jié)而停止沿伸。古今中外的賢哲都認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),于是就通過立言、立行、立事的途徑,讓有限的有形的生命線變成一條永無止境向前沿伸的直線。

  古往今來,遠(yuǎn)大的志向可以統(tǒng)統(tǒng)歸于一句話--依天德而立人德。孔子見通過實(shí)踐為自己立行立事的路走不通,即理想難以實(shí)現(xiàn),就編寫《春秋》,通過立言傳道播義,另外由他的弟子根據(jù)孔子的言行編寫的《論語》,也在為孔子立言立德?鬃尤说轮呱,另后來也通過立言而達(dá)到立人德的太史公高山仰止,更何況那些凡夫俗子呢。

  立志于追求立人德的人,需要平衡取舍,合理的看正視物質(zhì)追求和精神追求。江淹因?yàn)椤秳e賦》而一舉成名,財(cái)富也隨之而來,也許是曾經(jīng)太清寒,江淹過多的享受物質(zhì)生活,從此再也寫不出佳作。江郎才盡的成語就是這樣得來的。古人云:儉以養(yǎng)德。人德既要立,又要養(yǎng),所以一般人是做不到的。豐子凱說:“人有三層境界:第一層境界是物質(zhì)生活,第二層境界是精神生活,第三層境界是靈魂生活!彼哉f境界可以養(yǎng)德,我們要不斷的提高自己的人生境界。

  長江后浪推前浪,焉知后之來者之不如今也。依天德而立人德的遠(yuǎn)大志向,八零九零兩代應(yīng)當(dāng)共勉同行。

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