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初三開學(xué)第一節(jié)語(yǔ)文課
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,因此語(yǔ)文老師開學(xué)的第一節(jié)課是十分重要的,初三開學(xué)第一節(jié)語(yǔ)文課要如何備課?來(lái)看看小編為大家?guī)?lái)的工作方案吧。
一、 教師自我介紹
二、 暑假自學(xué)考試分析、今年中考語(yǔ)文分析
三、 故事導(dǎo)入
教師講故事,學(xué)生討論,教師總結(jié)。
一個(gè)灰心喪氣的青年人,因科舉沒(méi)考上,便頹廢不堪,一蹶不振,整天關(guān)在屋子里,抱頭痛哭。
有一天,一位老者跨進(jìn)門,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“假如山上滑坡,你該怎么辦?” 年青人喃喃:“往下跑。” 老者仰頭大笑:“那你就葬身山中了。
你應(yīng)該往山上跑,你只有勇敢地面對(duì)它,才有生還的希望,天下事皆然。”說(shuō)完便飄然而去。
(--只有勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困難,才能戰(zhàn)勝它。
往上走,不要往下走,學(xué)習(xí)亦如此。)
開學(xué)第一天,大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō):“今天,我們只做一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事兒:每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩,然后再盡量往后甩。”說(shuō)著,蘇格拉底示范了一遍,“從今天開始,每天做300下,大家能做到嗎?” 學(xué)生們都笑了,這么簡(jiǎn)單的事情,有什么做不到的?過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們:“每天甩手300下,哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。
又過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底再問(wèn),這回,堅(jiān)持下來(lái)的同學(xué)只剩下了八成。
一年過(guò)后,蘇格拉底再一次問(wèn)大家:“請(qǐng)大家告訴我,最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng),還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí)候,整個(gè)教室里,只有一個(gè)人舉起了手。
這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
(--成功在于堅(jiān)持,這是一個(gè)并不神秘的秘訣。)
有個(gè)老人在河邊釣魚,一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚,老人技巧純熟,所以沒(méi)多久就釣上了滿簍的魚,老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他,小孩搖搖頭,老人驚異的問(wèn)道你為何不要? 小孩回答:“我想要你手中的釣竿。”老人問(wèn):“你要釣竿做什么?小孩說(shuō):“這簍魚沒(méi)多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完。”你們說(shuō),這個(gè)小孩是不是很聰明?(--重要的還在釣技。
學(xué)習(xí),不能只記住知識(shí),更重要的是掌握方法,形成能力。)
小結(jié): 第一,相信自己,勇敢面對(duì)
第二、養(yǎng)成習(xí)慣,重在堅(jiān)持
第三、注重方法,培養(yǎng)能力
四、培養(yǎng)興趣、勤學(xué)樂(lè)學(xué)
夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)生動(dòng)地將學(xué)習(xí)比喻成吃飯,吃飯要有食欲才能吸收;學(xué)習(xí)要有興趣才能接受。
愛因斯坦也說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師。”
語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性工具學(xué)科,想要學(xué)好是不容易。
它體系博大內(nèi)容浩繁,融思想、知識(shí)與藝術(shù)為一體,需逐步培訓(xùn)良好的感知與接受能力、但作為中學(xué)階段的一般性學(xué)習(xí),需要的是扎實(shí)的文字、語(yǔ)言功底,良好的閱讀習(xí)慣和順暢的口頭與書面表達(dá)能力,而達(dá)此目的、應(yīng)該說(shuō)是不太困難的,是有規(guī)律可循的。
這里,首先需要端正一個(gè)認(rèn)識(shí),即語(yǔ)文成績(jī)的提高有賴于語(yǔ)文素養(yǎng)的增強(qiáng),是一個(gè)循序漸進(jìn),潛移默化的過(guò)程。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性,學(xué)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)久性決定它不能一蹴而就,所以不能急功近利,為應(yīng)試求成績(jī),而應(yīng)砸實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ),將其作為一項(xiàng)立身處世的本領(lǐng)努力學(xué)習(xí)下去。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要義在于勤和恒。
大家要五法并用,充分調(diào)動(dòng)起眼、耳、口、手、心各感官,實(shí)現(xiàn)聽、說(shuō)、讀、寫、思諸種功能。
“冰凍三尺,非一日之寒。”“一口吃不成胖子。”“劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。” 說(shuō)的都是一個(gè)道理。
養(yǎng)成為“積”,習(xí)得為“累”。
積的范圍要廣,累的層次要高。
教材指定的背誦任務(wù)要從整體上不折不扣完成。
“整體”指背誦范圍上不存僥幸心理,不偷工減料;“不折不扣”指背誦要到位、準(zhǔn)確無(wú)誤。
選讀一些作品(紙介和多媒體)。
文學(xué)作品、雜志等。
愛看、愛聽什么,可能因人而異,我認(rèn)為雜志可選看《微型小說(shuō)選刊》、《雜文選刊》、《讀者》等。
關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)包括報(bào)紙、電視節(jié)目、收音機(jī)等。
積累注意事項(xiàng): 把握好度。
切忌閱讀快餐文化甚至消遣性作品。
卡通、武俠小說(shuō)、互聯(lián)網(wǎng)等。
積累快慢。
但問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲與功夫不負(fù)有心人是不矛盾的。
享用積累。
即學(xué)以致用,閱讀時(shí)要做讀書筆記,積累的材料要為作文服務(wù)。
五、語(yǔ)文的基本學(xué)習(xí)方法
1、制定計(jì)劃
為了保證學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),就必須制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。
制定學(xué)習(xí)計(jì)劃有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,避免盲目性,從而增強(qiáng)有序性。
只要我們能制定一份詳細(xì)、周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并且按計(jì)劃主動(dòng)學(xué)習(xí),形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而提高學(xué)習(xí)效率。
2、主動(dòng)預(yù)習(xí)
強(qiáng)調(diào)課前的預(yù)習(xí),是學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是學(xué)習(xí)的初始階段。
-般的預(yù)習(xí)要達(dá)到以下四個(gè)目的:一是要對(duì)課文或下一課所學(xué)的內(nèi)容及層次有大致的了解:二是要鞏圍復(fù)習(xí)舊知識(shí),理解新知識(shí),能把新舊知識(shí)進(jìn)行粗層次的有機(jī)聯(lián)系:三是要找出課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方,尤其對(duì)那些似是而非、似曾相識(shí)的知識(shí)要特別引起注意:四是要了解課文后面的練習(xí),對(duì)于難度較大的問(wèn)題要做記號(hào),等老師授課時(shí)注意聽講或提出。
預(yù)習(xí)實(shí)際上是聽課前在思想上、心理上及知識(shí)上的準(zhǔn)備。
3、做好上課準(zhǔn)備
課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作主要有幾個(gè)方面:
(1)確立明確的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。
明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)課堂學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能,能使學(xué)生集中注意力,活躍思維,提高學(xué)習(xí)效率。
(2)調(diào)適良好的心理狀態(tài)。
一要有旺盛的求知欲:二要有樂(lè)觀的學(xué)習(xí)情緒;三要有積極的思維定向。
(3)做好身體上的準(zhǔn)備,為了保證有飽滿的精神投入到課堂學(xué)習(xí)。
(4)準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用具,同時(shí)注意把課桌整理得井井有條,以免課桌上東西零亂而影響你的學(xué)習(xí)情緒。
4、專心上課
課堂是教育教學(xué)的主陣地。
學(xué)生在校的大部分時(shí)間是在課堂上度過(guò)的。
上好課、聽好課是學(xué)習(xí)各門功課的重要途徑。
課堂學(xué)習(xí)是一頊艱苦的腦力勞動(dòng),只有講究策略,才能取得好的效果。
行之有效的課堂學(xué)習(xí)策略主要有:(1)抓住老師的思路,(2)抓住關(guān)鍵內(nèi)容,(3)積極思維,學(xué)思結(jié)合。
(4)珍惜課上學(xué)習(xí)時(shí)間,完成老師布置的任務(wù)。
(5〉注意課堂小結(jié)。
總之在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中要做到,眼到、手到、心到。
只有在課堂上達(dá)到對(duì)老師所講內(nèi)容的最基本的消化吸收,才有可能為知識(shí)的進(jìn)一步掌握和鞏固打好基石出。
5、及時(shí)復(fù)習(xí)
復(fù)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),也是提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成效的重要因素。
語(yǔ)文復(fù)習(xí)必須要主動(dòng),可以運(yùn)用以下幾種具體方法:(1)系統(tǒng)整理,(2)獨(dú)立作業(yè),(3)分析錯(cuò)誤,(4)系統(tǒng)小結(jié)。
五、養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣
1、勤讀課外書籍
語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容是讀書。
要學(xué)好語(yǔ)文,光讀幾冊(cè)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要大量地閱讀課外書籍,從書中獲取豐富的精神養(yǎng)料。
2、勤做讀書筆記
讀書必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫,學(xué)會(huì)做讀書筆記,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。
寫讀書筆記有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣,提高思維的條理性和深刻性,有助于加深對(duì)讀物的理解、記憶。
做讀書筆記有以下幾種方法:1、摘抄、摘錄,2、做卡片,3、提要鉤玄,4、寫讀后感。
3、勤查詞典資料
讀書要養(yǎng)成勤查詞典資料等工具書的習(xí)慣。
4、勤于朗讀背誦
朗讀背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法,是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑。
朗讀要做到吐字清晰,音準(zhǔn)氣足,節(jié)奏停頓合理,要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美,準(zhǔn)確地體現(xiàn)出作者的情感。
朗讀人物的對(duì)話,要力求模擬出人物的心情、口吻,使人物形象活生生地站立在聽者面前。
朗讀詩(shī)歌要鏗鏘悅耳,語(yǔ)勢(shì)錯(cuò)落有致,節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán),具有音樂(lè)美。
通過(guò)瑯瑯地朗讀,文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美、漢語(yǔ)音的韻律,也都能體會(huì)出來(lái)了。
背誦要下苦功夫。
可以分層背誦;可以化整為零地背誦;可以先抓要點(diǎn)背誦,然后連貫地背誦。
背出以后還要經(jīng)常復(fù)習(xí)運(yùn)用,這樣就可以做到終生不忘。
5、勤于獨(dú)立思考
思考是掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。
養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,首先要善于提出問(wèn)題。
思考是從問(wèn)題開始的。
因此,引起思考的最好辦法就是多問(wèn)幾個(gè)為什么。
其次要善于分析綜合。
分析就是深入到文章的內(nèi)部分解剖析,將各部分的個(gè)別特征區(qū)分開來(lái);并加以比較和鑒別,從而對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有深透的了解和認(rèn)識(shí)。
第三,培養(yǎng)獨(dú)立思考習(xí)慣要克服不良的思維定勢(shì),防止思想的僵化。
6、勤于求教探討
要學(xué)好語(yǔ)文,就必須養(yǎng)成求教于人的習(xí)慣,敏而好學(xué),不恥下問(wèn),凡是不懂的,有疑惑的、把握不準(zhǔn)的,都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請(qǐng)教,問(wèn)老師?問(wèn)同學(xué),問(wèn)家長(zhǎng),問(wèn)一切可能了解情況的人。
學(xué)習(xí)需要謙虛,還需要有追根究底的精神,不能淺嘗輒止,因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中,還要善于探討、研究,甚至是激烈的爭(zhēng)辯。
7、勤于寫日記
日記就是把自己一天的所言所行、所見所聞、所思所感有選擇、有重點(diǎn)地記錄下來(lái)。
日記不但形式十分靈活,可長(zhǎng)可短,可敘可議,可描寫,可抒情,可說(shuō)明,而且內(nèi)容也非常廣泛,可以海闊天空,無(wú)所不談。
日記往往記的是身邊的瑣事,但要注意從這些瑣事中表達(dá)出自己的思想感受,反映出自己的觀點(diǎn)、看法。
許多好的日記就是把一些不引人注意的小事、瑣事寫得具體、生動(dòng),并能從中揭示出一定的道理而被人稱頌的。
寫日記一定要堅(jiān)持寫真事,說(shuō)真話,抒真情,真正做到“我手寫我心”。
全班同學(xué)一起來(lái)搞一個(gè)“統(tǒng)一練筆”,就是寫《接力日記》,即以學(xué)號(hào)為順序,每天由一位同學(xué)寫一篇日記,晚自修時(shí)把《接力日記簿》放到講臺(tái)上,由同學(xué)們傳閱。
晚自修結(jié)束前半小時(shí)傳給下一位同學(xué)。
這樣,大家的“日記”--其實(shí)也就是練筆--就在傳閱中起到了一個(gè)讓同學(xué)們的寫作經(jīng)驗(yàn)相互交流的作用。
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,要持久地有意識(shí)地培養(yǎng)。
只要有決心,良好的習(xí)慣就一定能養(yǎng)成。
這對(duì)人的一生將是一筆巨大的財(cái)富,終身享用不盡。
六、課后作業(yè)
你在新學(xué)期有什么新設(shè)想?語(yǔ)文的弱項(xiàng)在哪里?什么原因?想怎么解決?有什么困難需要老師幫助?對(duì)老師有什么要求?(結(jié)合你的情況,選擇其中的一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題談?wù)劇?/p>
寫在隨筆本上,我閱讀后回復(fù))(目的:進(jìn)一步摸底,以便因材施教)
初三開學(xué)第一節(jié)語(yǔ)文課【2】
一、自我介紹
我的姓名。
我的個(gè)性:身似飛絮終無(wú)定,須寄離騷云中君。
屈原歌去向平原,蒼鷹自在不期天。
我的理想:《七律·射月》赤城煙霞起滄海,丹心共鑄參天臺(tái)。
年年八月中秋夜,水調(diào)歌頭復(fù)幾回。
人間依舊犁作劍,臥榻亦有豺狼窺。
逐鹿群雄今何在?且看隆中三分來(lái)。
二、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義
1、中考比重占幾分之一 :總分的五分之一-----150分!
2、讓我們擁有詩(shī)意--軍訓(xùn)的體會(huì)
德國(guó)詩(shī)人荷爾德林說(shuō):“人詩(shī)意地棲居在大地上。”
例子(一)一個(gè)小伙子,登上了北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城,不覺感慨道:“啊,長(zhǎng)城!”旁邊的人以為他詩(shī)性大發(fā)了,就很有興致等著聽他的下文,誰(shuí)知他卻說(shuō):“咋就這么長(zhǎng)!”--這個(gè)例子告訴我們,詞匯的貧乏,常常會(huì)帶來(lái)思想情感的蒼白。
例子(二)語(yǔ)言的表達(dá)妙用 《永不會(huì)錯(cuò)的算命先生》
這些話題也許又過(guò)于沉重,那么,咱們最后來(lái)個(gè)輕松一點(diǎn)的。
你知道嗎?除語(yǔ)文教師外,還有一種人是以語(yǔ)言為職業(yè)謀生的。
那就是算命的。
命是不好算的,一般的算命者能蒙個(gè)八九不離十就不得了了,可是高明的算命者卻能夠句句正確,而且全靠非凡的語(yǔ)言功底,有一個(gè)故事,可以證明這個(gè)事,其中的主角“賽神仙”,我稱他為“永不會(huì)錯(cuò)的算命先生”,不知道大家有沒(méi)有興趣聽?
話說(shuō)古代有一位算命先生,號(hào)稱賽神仙,他所卜算的事情那真是靈驗(yàn)無(wú)比,可以說(shuō)是算無(wú)遺策。
一日,有某同窗好友四人,要去進(jìn)京趕考,但是對(duì)自己并無(wú)多大信心,于是相約來(lái)到這個(gè)算命先生那里來(lái)算一卦,只問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:“四人中有幾人考上”。
賽神仙聽完了四人的生辰八字,簡(jiǎn)單履歷,慢悠悠伸出了一個(gè)手指。
四人想要再問(wèn),賽神仙把伸出的那個(gè)手指搖了又搖,說(shuō)“天機(jī)不可泄漏”。
于是,四人滿懷狐疑地走了。
過(guò)了不久,只聽到賽神仙的門前是鞭炮齊鳴,原來(lái),是四個(gè)人來(lái)感謝賽神仙了。
且不說(shuō)在這四人中終有幾人考上,幾人落榜,單說(shuō)這四個(gè)人又送給“賽神仙”一個(gè)匾:“神算子”。
待四人走后,賽神仙的小徒弟悄悄地問(wèn)賽神仙說(shuō):“你怎么算得那么準(zhǔn)啊?”賽神仙笑道:“我怎么會(huì)錯(cuò)呢,要知道我是賽神仙啊!”
請(qǐng)問(wèn),賽神仙這一根指頭是什么意思?四人中到底考上了幾人?是因?yàn)橘惿裣墒琴惿裣删筒粫?huì)錯(cuò)了嗎? (其實(shí)一根指頭的解釋涵蓋了所有的可能性,最多是“一起考上了”,其次是“一人沒(méi)考上”,再其次是“一半考上了”,再其次是“一個(gè)沒(méi)考上”。
四人在事后,自然會(huì)往相對(duì)的意義上靠,所以賽神仙就不會(huì)錯(cuò)了。)
這個(gè)故事告訴我們,把奇妙的語(yǔ)言和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)合起來(lái),我們即使是成不了大家,也一定會(huì)生活得更好一些。
因?yàn),至少你可以在餓死的前一個(gè)小時(shí)去做個(gè)算命先生,先保住性命,然后再去干你的事業(yè)。
三、激趣學(xué)習(xí)
我愛你,漢語(yǔ)
身為中國(guó)人,是什么使我們能夠自由地“判天地之美,析萬(wàn)物之理”?是什么使我們能夠自如地“眉睫之前卷舒風(fēng)云之色,吟詠之間吐納珠玉之聲”?
漢語(yǔ)。
唯有漢語(yǔ)!
是漢語(yǔ)賦予我們表達(dá)意志的權(quán)利和自由,是漢語(yǔ)賦予我們超越時(shí)空的本領(lǐng)與才能。
哦,漢語(yǔ),奇妙的精神造物!它們絕非只是一些僅僅代表一定聲音和意義的死的符號(hào),它們分明是些充滿智慧、充滿感情、善歌舞、會(huì)呼吸的、活的精靈!
千萬(wàn)不要小看這說(shuō)話的權(quán)利。
“你表達(dá)了自己,你才獲得了生命。”(舒婷)每于關(guān)鍵時(shí)刻,卻因語(yǔ)言的貧乏而抓耳撓腮、臉紅脖粗甚或搜腸刮肚、頓足捶胸──那份尷尬、那份難堪,遠(yuǎn)勝于皮肉的創(chuàng)?或呼吸的窒塞。
生為中國(guó)人,卻不曾留意漢語(yǔ)的美妙;說(shuō)了這么多年的中國(guó)話,卻不曾真正領(lǐng)略過(guò)漢語(yǔ)的風(fēng)采;“同行十二年,不知木蘭是女郎”:這又是怎樣的遺憾、悲哀或者不幸、罪孽?!
詩(shī)經(jīng)、楚辭,樂(lè)府民歌,漢魏古風(fēng),唐詩(shī)宋詞,元明劇曲,明清小說(shuō)……這是一座座怎樣神奇瑰麗的寶庫(kù)啊!你怎能竟然屢過(guò)其門而不入?
請(qǐng)聽聽語(yǔ)言學(xué)家的禮贊吧:漢字,除了聲符的表音作用之外,兼有形象性和表意性;漢字的形和意,不僅積淀了悠久的文化傳統(tǒng),還凝聚著豐富的民族心理、民俗風(fēng)情;可見,漢字具有豐富的人文性。
漢字形體方正,結(jié)構(gòu)勻稱,聲韻結(jié)合,音調(diào)優(yōu)美,又具有整齊的結(jié)構(gòu)美和悅耳的音樂(lè)美。
若論書法之妙和吟誦之美,其氣象萬(wàn)千、其鏗鏘有致──實(shí)乃世界上其它任何語(yǔ)言所不能相與媲美的。
漢語(yǔ)講究嚴(yán)格的詞序、句序,稍有顛倒,表意則變,“屢戰(zhàn)屢敗”與“屢敗屢戰(zhàn)”則有天淵之別。
然而方塊之間卻也自由靈動(dòng)、意味無(wú)窮!漢語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅,詞少意豐,又有突出的邏輯性、雋永的含蓄性,無(wú)比的簡(jiǎn)潔性……
請(qǐng)聽聽漢語(yǔ)的陽(yáng)剛之美:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返!”“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝!”“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!”“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”……
再聽聽漢語(yǔ)的陰柔之妙:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”;“采菊東籬下,悠然見南山”;問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;;“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”……
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