- 相關(guān)推薦
職業(yè)學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮上的講話
在深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院開(kāi)學(xué)典禮上的講話(大學(xué)教授張澤)
同學(xué)們：
又開(kāi)學(xué)了。雖然在過(guò)往的時(shí)間里我們?nèi)〉昧撕芏嗟某煽?jī)。但實(shí)事求是講，我們學(xué)院的陳小波涉嫌犯罪被逮捕一事真的讓我們很不爽。 眼看這個(gè)甲午年只剩下九十多天了，我們總不能讓這種不爽伴我們走完在這個(gè)甲午年吧?
上一個(gè)甲午年，中國(guó)和日本打了一仗，中國(guó)大敗。之后，簽了一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的馬關(guān)條約。條約簽下以后，中國(guó)一些高考秀才們發(fā)起了一個(gè)運(yùn)動(dòng)。在北京的1300名參加高考的秀才不去趕考了，他們要改變這個(gè)國(guó)家。但直到三年之后，這種要求改革、要求變法的一系列聲音才得到國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人的重視，這才有了一個(gè)戊戌變法。不過(guò)戊戌變法最后失敗了，六君子死的死、跑的跑，譚老師被殺了，康老師、梁老師逃跑了。
這一段歷史就是當(dāng)時(shí)沒(méi)有成功的中國(guó)高考秀才們求生存、求救國(guó)的運(yùn)動(dòng)。
中國(guó)近代最成功的秀才、教育界精英們的運(yùn)動(dòng)應(yīng)該是大學(xué)教師陳獨(dú)秀、做過(guò)大學(xué)臨工的小學(xué)教師毛澤東等開(kāi)啟的中國(guó)共產(chǎn)黨救國(guó)求存的革命運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨實(shí)事求是，總結(jié)教訓(xùn)，根據(jù)中國(guó)具體條件，不走城市包圍農(nóng)村的老套路，反其道而行之，農(nóng)村包圍城市，最后干成了大事。
在古代，“實(shí)事求是”一詞，最初出現(xiàn)于東漢史學(xué)家班固的《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》。講的是西漢景帝第三子河間獻(xiàn)王劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。唐顏師古解釋為“務(wù)得事實(shí)，每求真是也”。明朝王y明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎(chǔ)上，提出了“知行合一”的觀點(diǎn)，倡導(dǎo)“實(shí)事求是”的學(xué)風(fēng)。這原本指一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和方法，是一個(gè)經(jīng)學(xué)和考據(jù)學(xué)的命題，也是中國(guó)古代學(xué)者治學(xué)治史的座右銘。
在近代，實(shí)事求是這件事和中國(guó)共產(chǎn)黨的陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)所在的求是書(shū)院(今浙江大學(xué))有著密切的聯(lián)系。
浙江大學(xué)的前身是“求是書(shū)院”。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗、戊戌變法之前，當(dāng)時(shí)舉國(guó)上下的一個(gè)思潮就是救國(guó)，而求是書(shū)院就是在這個(gè)救國(guó)之路的探索中成立的。當(dāng)時(shí)的杭州知府林啟向朝廷打了個(gè)報(bào)告，提出要建一個(gè)求是書(shū)院。
當(dāng)時(shí)在求是書(shū)院聚集了一批志士仁人，為了國(guó)家、為了民族盡自己的力，他們要走一種新的救國(guó)道路——求是路。求是書(shū)院早期的學(xué)生，在教育、科學(xué)、民主的求是之路上扮演了非常重要的角色。現(xiàn)在大家一提中國(guó)的近代教育史，就會(huì)講蔡元培——北京大學(xué)的前校長(zhǎng)。蔡元培先生上任第一天所做的一個(gè)決定，就是邀請(qǐng)一個(gè)人——一位求是書(shū)院的人，這就是陳獨(dú)秀。
陳獨(dú)秀因蔡元培的邀請(qǐng)到北京大學(xué)去做文學(xué)院的院長(zhǎng)，而后陳獨(dú)秀又請(qǐng)來(lái)了胡適、李大釗等，還包括魯迅。邏輯上沒(méi)有“求是書(shū)院”的陳獨(dú)秀，就不會(huì)有“新文化運(yùn)動(dòng)”，也就很難想象有后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)、有后來(lái)的共產(chǎn)黨的幾位先鋒干將……
在中國(guó)后來(lái)的發(fā)展進(jìn)程中，政界、軍界、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域，有求是書(shū)院基因的浙江大學(xué)的教師、浙大的學(xué)生，諸如建國(guó)后第一任浙大校長(zhǎng)馬寅初先生，“兩彈一星”的功臣趙九章先生、王淦昌先生，等等，他們?cè)谥袊?guó)求是之路上扮演了非常重要的角色。
求是之路西方人也走。為科學(xué)、為真理而生，這是西方文藝復(fù)興以后的一曲主旋律。第一位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者倫琴，他在做校長(zhǎng)的時(shí)候依舊親自做科研。有一次倫琴做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里面，關(guān)了一個(gè)星期，因?yàn)樗?dāng)時(shí)看到一個(gè)很重要的現(xiàn)象，他在開(kāi)關(guān)儀器的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一種很奇怪的光，最終他把這個(gè)光追逐出來(lái)，因?yàn)椴恢朗鞘裁礀|西，就稱(chēng)之X，就叫X光。這就是X射線的發(fā)現(xiàn)。
人們看到了這個(gè)發(fā)現(xiàn)的巨大價(jià)值利益，當(dāng)時(shí)就有人向他來(lái)買(mǎi)，談條件。第一個(gè)人是德國(guó)人，說(shuō)要拿他自己的城堡和他的王位跟倫琴換。倫琴不要，倫琴說(shuō)空氣有沒(méi)有價(jià)格?陽(yáng)光有沒(méi)有價(jià)格?我的科學(xué)發(fā)現(xiàn)就要像空氣和陽(yáng)光那樣來(lái)為人類(lèi)造福。就這樣，這樣一個(gè)價(jià)值連城的大發(fā)現(xiàn)，倫琴連專(zhuān)利都沒(méi)有要，他要的只是探索真理、獻(xiàn)身科學(xué)。至于其它之外的物質(zhì)利益在他心中倘然無(wú)存。
反觀今天，我們的教育界是不是太物質(zhì)主義了，太功利太自私了。陳小波事件不就是一個(gè)典型?
放眼四周，我們教育界把精力用在算計(jì)編制、名次、獎(jiǎng)金、論文、項(xiàng)目、招標(biāo)上。我出席過(guò)許多教育工作者的飯局，我與陳小波共事7年，更是多次一道吃飯。記憶中飯桌上的他們熱衷的話題就是這些，沒(méi)一位談到過(guò)實(shí)事求是、探索真理、教育救國(guó)、科學(xué)民主的話題。
如此這般，在我們的教育者群體中、在我們的學(xué)生群體中能形成實(shí)事求是、崇尚科學(xué)的風(fēng)氣和風(fēng)尚?能培養(yǎng)出探索真理、為科學(xué)而獻(xiàn)身的杰出人才?
我就講這些，謝謝大家。
職業(yè)學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮上的講話：職業(yè)學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮上的教師發(fā)言
兩千多年前，一位僅次于孔子的教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“君子有三樂(lè)”，同學(xué)們知道是哪“三樂(lè)”嗎?
這位圣人就是孟子。他說(shuō)君子有三件樂(lè)事：第一件，父母健在，兄弟沒(méi)有災(zāi)禍;第二件，抬頭無(wú)愧于天，低頭無(wú)愧于人;第三件樂(lè)事就是——“得天下英才而教育之”!
同學(xué)們，老師們最大的快樂(lè)，就是同學(xué)們能夠自立自強(qiáng)，有進(jìn)步有成就;能立足于社會(huì)，無(wú)愧于天地父母，成為一個(gè)健康發(fā)展，有幸福感的人。
所以，看同學(xué)們上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，比我們自己領(lǐng)獎(jiǎng)更快樂(lè)!
我知道，在過(guò)去的一年里，有好多同學(xué)執(zhí)著努力，追求學(xué)業(yè)的進(jìn)步，人格的完善。隨著年齡的增長(zhǎng)，你們?cè)诟鞣矫娑甲兊迷絹?lái)越成熟，越來(lái)越有責(zé)任感，有許多感人至深的小事和細(xì)節(jié)，讓老師們由衷的感嘆和驚訝。我們就是你們成長(zhǎng)的見(jiàn)證者，一職生活也將成為你們?nèi)松幸粋�(gè)重要的階段。我為你們高興!
今天，我們相聚在這里一起迎接一個(gè)新學(xué)年的開(kāi)始，這又將是個(gè)新的起點(diǎn)。
今天，又有新鮮、稚嫩的面孔加入到我們行列中來(lái)。你們是一職年輕的主人!從你們堅(jiān)定的眼神和昂揚(yáng)的風(fēng)貌，我能讀出你們不氣餒、不服輸?shù)墓遗c自信。我為你們的到來(lái)而高興，我更為你們的這份堅(jiān)定而喝采!
或許，我們擁有不同的家庭背景，這并不重要，因?yàn)�，我們不能選擇自己的出生環(huán)境，但，我們可以選擇自己未來(lái)的天空。
可能，我們對(duì)這樣的中考結(jié)果尚有遺憾，那，我告訴你，只要是種子，無(wú)論撒到哪里，都能茁壯成長(zhǎng)。
曾經(jīng)翻過(guò)去的那一頁(yè)無(wú)論是寫(xiě)滿榮耀，還是哀傷，它都只屬于過(guò)去。一職是個(gè)新的天地!正像這煥然一新的球場(chǎng)一樣，新的比賽又將打響，除了盯準(zhǔn)目標(biāo)，投籃，不容你有片刻的猶疑和其他選擇!生命不會(huì)給你無(wú)數(shù)次重復(fù)的機(jī)會(huì)，猶豫只是在浪費(fèi)時(shí)間。去年的球場(chǎng)或許過(guò)于蒼白，今年就請(qǐng)給他涂抹上亮麗的色彩吧!畫(huà)筆，就在你自己手上!
同學(xué)們的專(zhuān)業(yè)可能不同，起點(diǎn)也不一致，但大家的目標(biāo)是相同的：學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，業(yè)有所專(zhuān)，技有所長(zhǎng)。這就決定了，我們職業(yè)學(xué)校老師的特殊性。首先，我們不只是老師，更是人師，我們要以自己的言行與各方面的細(xì)致要求，讓同學(xué)們首先學(xué)會(huì)做人——做個(gè)文明的人，友善的人，寬容的人，幸�？鞓�(lè)的人。其次，我們不只是老師，還是職業(yè)導(dǎo)師，不只教你技術(shù)，還教你敬業(yè)，愛(ài)業(yè)，樂(lè)業(yè)……懂得尊重與堅(jiān)守，敢于突破和創(chuàng)新。
我們必須明白，要想在短短兩三年的時(shí)間，完成由一個(gè)學(xué)生娃到一個(gè)職業(yè)人的過(guò)渡，我們必須經(jīng)歷拔節(jié)的生長(zhǎng)痛，也要忍受現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的高落差。生活從來(lái)不是我們想象那樣。沒(méi)點(diǎn)吃苦的準(zhǔn)備，沒(méi)點(diǎn)扎實(shí)的功底，沒(méi)點(diǎn)適應(yīng)力和忍耐力，雛鷹是學(xué)不會(huì)飛翔的!課堂上的每個(gè)練習(xí)，班級(jí)里的每項(xiàng)活動(dòng)，校規(guī)里的每個(gè)要求，所有處室與員工的每一份努力，都只是為了把你鍛造成才，請(qǐng)你理解這份苦心，也請(qǐng)你更不要放棄努力!
一職，已經(jīng)是一個(gè)有三十多年辦學(xué)歷史的老牌職業(yè)學(xué)校了。三十多年來(lái)，讓我們引以為豪的，不是那些掛起和沒(méi)有掛起的一個(gè)個(gè)獎(jiǎng)牌和一疊疊的榮譽(yù)證書(shū)，而是，為社會(huì)輸送的一批批品質(zhì)優(yōu)良的普通勞動(dòng)者和各行各業(yè)的建設(shè)者。
作為一名職業(yè)學(xué)校的老師，我不要求我的學(xué)生有多么顯赫的地位，多么雄厚的資產(chǎn)，我只希望，他能夠有一份能體現(xiàn)自我價(jià)值的工作，有一個(gè)幸福的家庭;他能夠上敬父母下愛(ài)兄弟，能仰無(wú)愧于天，俯無(wú)怍于人;能樂(lè)其所為，享其所有——這就是快樂(lè)的有意義的人生。這才是做人最大的成功。
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，教育的最終目的，就是讓學(xué)生成為一個(gè)幸福的人。
是的，我們一直為此在努力，請(qǐng)同學(xué)們與我們攜手同行。
【職業(yè)學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮上的講話】相關(guān)文章：
黨校開(kāi)學(xué)典禮上的講話10-09
教導(dǎo)主任在開(kāi)學(xué)典禮上的講話10-09
領(lǐng)導(dǎo)在開(kāi)學(xué)典禮上的講話范文10-09
新生開(kāi)學(xué)典禮上的講話內(nèi)容10-09
2017在春季開(kāi)學(xué)典禮上的講話10-09
校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)典禮上的講話范文10-09
校長(zhǎng)在春季開(kāi)學(xué)典禮上講話10-09
開(kāi)學(xué)典禮上教師講話10-09