文明校園演講稿

時(shí)間：2023-01-04 16:16:13 發(fā)言稿我要投稿

創(chuàng)文明校園演講稿推薦度：
創(chuàng)文明校園的演講稿推薦度：
創(chuàng)建文明校園演講稿推薦度：
創(chuàng)建文明校園的演講稿推薦度：
共建美好文明的校園演講稿推薦度：
相關(guān)推薦

文明校園演講稿(15篇)

　　演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，在很多情況下我們需要用到演講稿，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的文明校園演講稿，希望能夠幫助到大家。

文明校園演講稿(15篇)

文明校園演講稿1

　　大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

　　當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你是否感覺(jué)到：攀上枝頭的那樹(shù)鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在天空的那群可愛(ài)的小鳥(niǎo)，是春天的心跳?是的，春天是美好的!

　　當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學(xué);當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見(jiàn)學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車(chē)的老大爺?shù)钠D辛。我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

　　在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢，怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校、翻爬圍墻，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

　　在我們的生活學(xué)習(xí)中，禮儀是無(wú)處不在的.，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機(jī)勃勃的春天，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使我們職高生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

　　我們職高生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

　　升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

　　課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

　　校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

　　同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在五月這個(gè)文明禮貌月，全校園都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在五月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!相信通過(guò)我們的努力，一展“二職學(xué)子”的風(fēng)華，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

　　謝謝!

文明校園演講稿2

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　文明是什么?文明是一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的表現(xiàn)。它是路遇師長(zhǎng)時(shí)的朗聲問(wèn)好;是他人受困時(shí)的真誠(chéng)關(guān)心;是受人幫助時(shí)的衷心感謝，是不小心冒犯別人后的誠(chéng)懇致歉;是自覺(jué)將垃圾入箱的舉動(dòng)文明風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先就一直行走在追求文明的'道路上。禮讓三先、虛席以待;通書(shū)達(dá)禮，尊老愛(ài)幼，這些成語(yǔ)無(wú)不蘊(yùn)藉著文明的內(nèi)涵，曾子避席、張良拾鞋、程門(mén)立雪個(gè)個(gè)故事無(wú)不閃爍著文明的光輝。古語(yǔ)說(shuō)得好：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之�！薄岸Y到人心暖，無(wú)禮討人嫌”，文明就是一種財(cái)富，一種文化，是人與人和諧相處的敲門(mén)磚，值得我們?nèi)鞒�、發(fā)揚(yáng)。然而，在我們的周邊乃至自己的身上還是會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象：樓梯上刺目的紙屑、花園中折損的花枝、走廊上追逐打鬧，路隊(duì)上推推搡搡這樣的陋習(xí)提醒我們離文明并非觸手可及。德國(guó)文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！蔽拿魇且环N品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，擁有它你才會(huì)幸福、快樂(lè)。

　　有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然�！蔽拿髁�(xí)慣要從小培養(yǎng)。作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員，在我校文明禮儀節(jié)中，你將如何從點(diǎn)滴做起，展示我們的風(fēng)采，讓我們的學(xué)校形象更美好呢?一花獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園!在這里，我呼吁大家一起與文明同行!

　　同學(xué)們，人不是因?yàn)槊利惒盼拿�，而是因�(yàn)槲拿鞫利?讓我們共同努力，塑造出人民少年的美好形象，我期待著文明之花開(kāi)遍我們的校園!

　　謝謝大家!

文明校園演講稿3

　　今天，我們演講的主題是努力成為文明學(xué)生，創(chuàng)建和諧校園。我們的最終目標(biāo)是建設(shè)和諧校園。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)代表性概念，是一種事物狀態(tài)，是一切美好事物的共同特征。創(chuàng)建和諧校園自然成為一個(gè)永恒的話題。當(dāng)你走進(jìn)我們的校園，你會(huì)被這些迷人的風(fēng)景所吸引，比如高大的現(xiàn)代教學(xué)樓、茂密的森林和鮮艷的花朵。走在校園的綠景下會(huì)讓你覺(jué)得很詹妮弗不是嗎？

　　第一節(jié)課后，站在過(guò)道旁邊：呼吸新鮮空氣，介紹一個(gè)綠色的場(chǎng)景，會(huì)讓我們永遠(yuǎn)感受到校園的綠色。然而，綠色和諧的校園不僅需要綠色的環(huán)境，還需要學(xué)生良好的行為習(xí)慣。如果我們這樣做，我們的校園將會(huì)更加和諧和完美。

　　今天我們學(xué)院在搞綠化建設(shè)，但是經(jīng)�？吹接型瑢W(xué)踩草坪，不時(shí)在學(xué)院的綠化帶里發(fā)現(xiàn)深深的腳印，有的地方還走出了小路.學(xué)生：我們是21世紀(jì)的主人，“環(huán)境意識(shí)”是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。要樹(shù)立時(shí)代責(zé)任感，胸懷天下，胸懷側(cè)面。不要穿越綠化帶，踐踏綠地。

　　有句老話叫“不為小事善，不為小事惡。”從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們學(xué)院通過(guò)了xx的評(píng)估，今年我們也在積極迎接“全國(guó)示范性高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院”的評(píng)選。有同學(xué)說(shuō)：這種行為是為了應(yīng)付選拔。那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。和諧校園的創(chuàng)建隨時(shí)隨地都在進(jìn)行。我們必須調(diào)動(dòng)一切積極因素，營(yíng)造和諧文明的校園環(huán)境。我個(gè)人認(rèn)為“和諧文明

　　校園的'創(chuàng)建”需要我們作到以下幾點(diǎn)：

　　首先需要良好的學(xué)風(fēng)校風(fēng)：好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引每一個(gè)學(xué)子奮勇前進(jìn)，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，一切工作都是為了學(xué)習(xí)。正如一棵樹(shù)木，枝葉很茂盛但是樹(shù)干很細(xì)，那么，它一定會(huì)夭折。讓我們時(shí)刻銘記我們的校訓(xùn)：“守誠(chéng)求新創(chuàng)業(yè)修能”。

　　其次要建立誠(chéng)信文明的作風(fēng)：我們的校訓(xùn)提到“守誠(chéng)”，公民道德實(shí)施綱要也提到“明理誠(chéng)信”，足以見(jiàn)得誠(chéng)信的重要性。我們應(yīng)該做的就是：同學(xué)們之間相互理解與信任，說(shuō)實(shí)話辦實(shí)事，一切從小事做起，比如說(shuō)考試不作弊，用誠(chéng)信和實(shí)力向老師證明自己，在校園不僅僅要自己保護(hù)校園環(huán)境，還要制止其他不文明行為，打造和諧文明的校園，最后還需要有和諧的師生關(guān)系，“青青園中葵，朝露待日夕，陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。”我們象枝葉嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長(zhǎng)。老師給了我們知識(shí)，教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，互敬互愛(ài)。同學(xué)之間相互體諒相互理解，以一顆寬容的心去面對(duì)同學(xué)，構(gòu)建和諧校園。同學(xué)們，作文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園，需要各位共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依然乘風(fēng)破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校園譜寫(xiě)新的篇章。春天是花開(kāi)的日子，讓我們迎著春的氣息，爭(zhēng)做文明學(xué)生，為和諧校園的創(chuàng)建共同努力。我的演講完畢，謝謝各位!

文明校園演講稿4

尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)：

　　大家上午好！

　　我是九年級(jí)149班的張曉霞，很榮幸可以站在國(guó)旗下，與大家討論一個(gè)古老而又彌新的話題——明禮誠(chéng)信。今天，我要演講的題目是《攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園》。

　　中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)，明禮誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。

　　明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當(dāng)今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。明禮作為中學(xué)生道德規(guī)范，應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在個(gè)人家庭生活中，行為舉止都應(yīng)得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，維護(hù)公共秩序，遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等。

　　問(wèn)心自愧，其實(shí)很多的違規(guī)行為都曾在我們的學(xué)校出現(xiàn)過(guò)，而且不止一次、兩次；同學(xué)們，校園衛(wèi)生、秩序是由我們來(lái)保持，當(dāng)我們學(xué)校里出現(xiàn)違規(guī)行為是，我們應(yīng)該義無(wú)反顧的去制止，學(xué)校是我們的第二個(gè)家，衛(wèi)生、秩序還是要靠大家，是嗎？也許，你想問(wèn)，怎樣才能做到明禮呢？

　　其實(shí)，要做到明禮并不難，主要應(yīng)在以下方面下功夫，

　　一、語(yǔ)言文明。古人云：“言為心聲，語(yǔ)為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹(jǐn)慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關(guān)系，增進(jìn)人與人之間的友好感情，同時(shí)也體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和品行。

　　第二，舉止得體。舉手投足之間，顯示出的'是一個(gè)人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會(huì)生活中四處可見(jiàn)：勤勞、友愛(ài)、守紀(jì)，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細(xì)小的瑣事。

　　其實(shí)做好了這些細(xì)小瑣事，也就達(dá)到了舉止得體、文明禮貌的境界。總之，明禮體現(xiàn)于社會(huì)生活的方方面面。只要你留心觀察并堅(jiān)持去做，一定會(huì)成為一個(gè)有文明、有教養(yǎng)的人。

　　誠(chéng)信是價(jià)位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云：“人無(wú)信不立”，“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的都是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于一個(gè)人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì)，也是一種公共義務(wù)。對(duì)于個(gè)人來(lái)講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠(chéng)懇，信守諾言，言行表里如一。

　　做到誠(chéng)信，首先，要深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重大意義�！盁o(wú)信不立”，誠(chéng)信是個(gè)體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞于一時(shí)，卻難橫行一世。

　　第二，要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。

　　第三，要實(shí)事求是，不講全假話。誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)上的基本道德規(guī)范之一。

　　明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，從厚重的中華文明積淀中走來(lái)，一直綿綿延續(xù)到今天，浸潤(rùn)著我們青少年的心靈，提升著我們的素質(zhì)。

　　讓誠(chéng)信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠(chéng)信的光芒普照大地！我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠(chéng)信，為生命涂上一層亮色；讓世界因明禮誠(chéng)信而生機(jī)盎然，五彩繽紛！讓我們的校園因明禮誠(chéng)信而生氣勃勃，絢麗多彩！讓我們攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園，一起祝福我們的學(xué)校更加美好！

　　謝謝大家！

文明校園演講稿5

親愛(ài)的師生們：

大家好！

　　有句話說(shuō)得好：“勞動(dòng)是光榮的”。勞動(dòng)是財(cái)富的基礎(chǔ)，是發(fā)展的基石。沒(méi)有勞動(dòng)力，就沒(méi)有現(xiàn)在的'城市。但是勞動(dòng)也是辛苦的，需要汗水，所以我覺(jué)得要尊重別人勞動(dòng)的成果。

　　勞動(dòng)不僅光榮，而且偉大。因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)文明，勞動(dòng)創(chuàng)造了我們現(xiàn)在的生活。勞動(dòng)者為世界做出了巨大貢獻(xiàn)。大家都可以工作。比如我們沒(méi)起床的時(shí)候，保潔人員默默的在自己的崗位上干活；建筑工程師在寒冷炎熱的夏天在屋外工作；作家們都在為如何寫(xiě)出討喜的文章而咬著頭；種植工人正在給城市增加更多的綠色，并盡最大努力使每棵樹(shù)茁壯成長(zhǎng)和工作；老師們正在努力為年輕無(wú)知的人備課，讓我們學(xué)到更多的知識(shí)。這些都是別人努力的成果，自然受到尊重。但是，也有人不這樣做：隨地吐痰，隨手扔垃圾，即使不遠(yuǎn)處有垃圾桶，也不會(huì)多走一步；上課不注意聽(tīng)講，做小動(dòng)作；在花園散步，踐踏草坪；把別人辛辛苦苦創(chuàng)作的書(shū)扔得到處都是；隨意浪費(fèi)食物。這些行為都是對(duì)他人勞動(dòng)成果的極大不尊重。所以讓我們培養(yǎng)良好的社會(huì)道德和文明習(xí)慣，珍惜他人的勞動(dòng)成果。

我的演講結(jié)束了，謝謝！

文明校園演講稿6

　　“安全”是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)消失的話題。安全生產(chǎn)是我國(guó)電力企業(yè)應(yīng)該不斷關(guān)注的問(wèn)題。每個(gè)電力工作者都很清楚安全生產(chǎn)的重要性，但是有多少人在工作中做到了真正意義上的“安全生產(chǎn)”？安全生產(chǎn)不是口頭上的承諾，也不是書(shū)本上的幾段話，而是實(shí)際工作中的每一個(gè)行動(dòng)，是腳踏實(shí)地的工作態(tài)度，是我們對(duì)企業(yè)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的永久表達(dá)。企業(yè)的安全生產(chǎn)靠的是每一個(gè)員工。必須從思想上重視安全生產(chǎn)，樹(shù)立牢固的安全意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)安全生產(chǎn)與企業(yè)利益和個(gè)人利益的關(guān)系。企業(yè)的每一個(gè)員工都是安全生產(chǎn)的執(zhí)行者。無(wú)論哪個(gè)崗位或個(gè)人不重視安全工作，設(shè)備和人身傷害都會(huì)影響企業(yè)的安全生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)效益。

　　有少數(shù)人對(duì)安全工作漠不關(guān)心，認(rèn)為抓安全工作只是領(lǐng)導(dǎo)的事，與自己無(wú)關(guān)。他們認(rèn)為自己出了問(wèn)題，對(duì)安監(jiān)部門(mén)的處罰有明顯的反對(duì)意見(jiàn)。這些都是不利于我們工作，影響安全生產(chǎn)的.不良態(tài)度。每個(gè)員工都應(yīng)該意識(shí)到“安全就是效益”，只有企業(yè)效益好，才能獲得更好的效益。只要我們都樹(shù)立堅(jiān)定的安全生產(chǎn)意識(shí)，真正做到安全生產(chǎn)，就能為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，為個(gè)人獲得更好的待遇打下基礎(chǔ)。電力企業(yè)員工安全意識(shí)的強(qiáng)弱也決定了其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)強(qiáng)弱。雖然安全意識(shí)不是企業(yè)取勝的決定性因素，但它是企業(yè)發(fā)展中不可忽視的關(guān)鍵點(diǎn)。試想：安全事故頻發(fā)的電力企業(yè)，不僅經(jīng)濟(jì)效益受到影響，市場(chǎng)形象也會(huì)受到影響，抑制其快速發(fā)展，甚至限制其發(fā)展。

　　安全意識(shí)關(guān)系到企業(yè)和全體員工的利益，也關(guān)系到企業(yè)的形象。無(wú)論形勢(shì)如何變化，“安全第一”的方針都不能動(dòng)搖。要把安全意識(shí)融入心中，嚴(yán)格遵守安全生產(chǎn)相關(guān)規(guī)定，落實(shí)安全責(zé)任制，夯實(shí)思想基礎(chǔ)，提高認(rèn)識(shí)，狠抓落實(shí)，防止微工期，努力做到：工作到位，安全措施到位，確保安全生產(chǎn)，確保經(jīng)營(yíng)目標(biāo)完成。每天工作結(jié)束，要反思：我今天做到安全生產(chǎn)了嗎？

文明校園演講稿7

　　大家好! 我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

　　禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。

　　這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦” 這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

　　在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

　　中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓?zhuān)谴鄠鞯膫鹘y(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹(shù)立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的`需要，是美麗和諧寧?kù)o校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng),善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。

　　講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。

　　課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

　　同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)、同學(xué)間更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

　　作為新時(shí)期的中學(xué)生，知書(shū)達(dá)理，舉止文明，談吐得體是基本禮儀，而中學(xué)生，你做到了嗎?

　　記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

　　文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。 “良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。

　　同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

　　做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

　　我的演講到此結(jié)束!謝謝!

文明校園演講稿8

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　早上好！今天我講話的題目是“爭(zhēng)做文明學(xué)生，創(chuàng)建文明校園”。

　　記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難�！痹撟鲈鯓拥娜四�，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

　　文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的誠(chéng)摯關(guān)懷；是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲親切的“您好”，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。比如：校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾；樓道走廊上的高聲喧嘩，走路時(shí)的推推搡搡，隨意亂撞門(mén)窗；部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話；隨意攀爬學(xué)校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位而往往忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。

　　做文明之人，簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說(shuō)是一個(gè)真正的“大寫(xiě)”的人。

　　“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比的智慧、最精明的頭腦、深的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，如果沒(méi)有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會(huì)無(wú)組織，無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在，我們正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的.行為習(xí)慣，同時(shí)也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

　　我們要把文明放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要認(rèn)為文明是小事。因?yàn)槊總€(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。我相信，經(jīng)過(guò)大家的共同努力，我們一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

　　謝謝大家！

文明校園演講稿9

各位老師和學(xué)生：

　　大家好！

　　大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

　　古人云：“不學(xué)禮儀，不能立�！�。也就是說(shuō)，不學(xué)禮儀，就無(wú)法立足于社會(huì)。

　　那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，禮儀是一種自律和尊重他人的行為準(zhǔn)則，是對(duì)他人表示尊重和理解的過(guò)程和手段。

　　禮儀無(wú)處不在，它可以顯示一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它有太多的.功能。在這個(gè)陽(yáng)光明媚的九月，一切都充滿活力，這意味著我們應(yīng)該有一個(gè)新的面貌。那么小學(xué)生的禮儀如何才能滲透到美麗的校園里呢？我們小學(xué)生應(yīng)該穿著得體，符合學(xué)生的身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生朝氣蓬勃向上的風(fēng)格，因?yàn)橥獗�、舉止、風(fēng)度都能讓人一眼就知道你的素養(yǎng)。

　　升旗儀式是最隆重的。這面體現(xiàn)文明與血脈的國(guó)旗，在禮儀上更為生動(dòng)。此時(shí)此刻，在國(guó)旗下，我們要認(rèn)真、精力充沛地唱國(guó)歌，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。

　　課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，直接關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)和凝聚力，反映這個(gè)班級(jí)的班級(jí)風(fēng)格和面貌。校園禮儀更重要。課后休息時(shí)間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，上下樓梯右走，主動(dòng)用普通話和老師、客人打招呼。還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不要跨越綠化帶，愛(ài)護(hù)整潔，服從老師的管理，接受值班學(xué)生的批評(píng)和勸阻。在老師的幫助下，你應(yīng)該主動(dòng)真誠(chéng)地說(shuō)謝謝。同學(xué)沒(méi)有禮儀是活不下去的。就像潤(rùn)滑油，讓粗糙的摩擦消失。如果有矛盾，要多做自我反思�；ハ嗬斫�，包容他人。培養(yǎng)強(qiáng)烈的合作精神，讓班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。

　　九月，文明禮貌月，整個(gè)校園彌漫著文明禮貌的芬芳。這些香味來(lái)自各種花，你我他都在其中。相信自己，我們能做到。我們會(huì)挑起傳承禮儀的使命，不輸給未來(lái)，不輸給教育我們的美麗校園。

　　我的演講結(jié)束了，謝謝！

文明校園演講稿10

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!我是四年級(jí)(1)班的黃立信，今天有幸代表四(1)班在國(guó)旗下講話，非常高興，今天我演講的題目是《讓我們共建文明校園》。

　　文明無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。那么怎樣才能使小學(xué)生的文明洋溢在美麗的校園呢?

　　我們小學(xué)生要衣著裝整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。

　　一直以來(lái)，我們澄邁縣第二小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)老師們默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同樣，創(chuàng)建良好的班集體，營(yíng)造良好的校園氛圍，人人都有責(zé)任。同學(xué)們想過(guò)嗎?學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的`正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。不要以為一個(gè)人的言行微不足道，一滴水不能改變旱情，但無(wú)數(shù)滴水卻能形成海洋，愿每一位同學(xué)都自覺(jué)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。

　　讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái)，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。使我們的校園變得更加文明美麗!我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

文明校園演講稿11

　　學(xué)習(xí)十八大第六部分生態(tài)文明建設(shè) 建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

　　堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

　�。ㄒ唬﹥�(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局。國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體，必須珍惜每一寸國(guó)土。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。

　�。ǘ┤娲龠M(jìn)資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，控制能源消費(fèi)總量，加強(qiáng)節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，推進(jìn)水循環(huán)利用，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。

　　（三）加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性。加快水利建設(shè)，增強(qiáng)城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力。加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，提高氣象、地質(zhì)、地震災(zāi)害防御能力。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。

　�。ㄋ模┘訌�(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。積極開(kāi)展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點(diǎn)。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。

　　我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

　　關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要地位，十八大報(bào)告在第二部分“奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利”中明確指出：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”。將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列，形成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體的總布局。

　　關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，十八大報(bào)告在第八部分的第一句話，就開(kāi)宗明義地指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”。

　　嚴(yán)峻形勢(shì)

　　關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，十八大報(bào)告在第八部分強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的.嚴(yán)峻形勢(shì)”，即生態(tài)文明建設(shè)的背景包括三個(gè)方面，一是資源約束趨緊，二是環(huán)境污染嚴(yán)重，三是生態(tài)系統(tǒng)退化。

　　思想理念

　　關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想理念，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，我們要努力形成人與自然和諧相處的思

　　想觀念。

　　本質(zhì)特征

　　關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)特征，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”,由此，生態(tài)文明建設(shè)不但要做好其本身的生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約等，更重要的是要放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，這就意味著生態(tài)文明建設(shè)既與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列從而形成五大建設(shè)，又要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)過(guò)程中融入生態(tài)文明理念、觀點(diǎn)、方法。

　　政策方針

　　關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的政策方針，十八大報(bào)告要求：“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針”。

　　途徑方式

　　關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的途徑方式，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”。

　　重要目標(biāo)

　　關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要目標(biāo)，十八大報(bào)告第三部分“全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)”中指出：“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強(qiáng)，人居環(huán)境明顯改善�！笔舜髨�(bào)告第八部分強(qiáng)

　　調(diào)：“形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式”。

　　戰(zhàn)略任務(wù)

　　關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，十八大報(bào)告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務(wù)。

　　一是優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，

　　推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。

　　二是全面促進(jìn)資源節(jié)約。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。

　　三是加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設(shè)，加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。

　　四是加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。

　　根本目的

　　關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的根本目的，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”“。從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”。“更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”。

文明校園演講稿12

敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：

　　大家好：

　　校園是我們學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，成長(zhǎng)的樂(lè)園，誰(shuí)不希望我們的校園環(huán)境優(yōu)美，師生融洽，同學(xué)和睦，這些都需要我們做文明學(xué)生，共同創(chuàng)建和諧校園，讓我們能在這里愉快地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。

　　每天，我們穿戴整齊，背著書(shū)包，迎著朝陽(yáng)走進(jìn)美麗的校園，這里綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，書(shū)聲朗朗;這里有一幢幢漂亮的教學(xué)樓，一間間明亮的'教室，干凈整潔的食堂;這里隨處可見(jiàn)師生互相點(diǎn)頭致意，同學(xué)互相熱情問(wèn)候，一切都如此寧?kù)o、和諧與美好。然而在這美麗的校園里也會(huì)出現(xiàn)些不和諧的景象。綠草成蔭的草地上躺著包裝袋，糖果紙;

　　剛長(zhǎng)出的嫩芽被掐斷;操場(chǎng)上有亂扔的紙巾;食堂里吃剩的食物亂扔一地;告示牌有人涂鴉;教室課桌上亂刻畫(huà);課堂上有同學(xué)伏桌睡覺(jué);課堂里有同學(xué)東張西望、交頭接耳、做小動(dòng)作;自習(xí)課有同學(xué)大聲喧嘩、制造噪音、抄襲作業(yè)、隨意來(lái)回走動(dòng);課間走廊有同學(xué)追逐打鬧;還有些同學(xué)講粗話、臟話、打架、搞小幫派、鬧不團(tuán)結(jié)。這些不文明的'行為、語(yǔ)言無(wú)一不在破壞著良好的師生之情，同學(xué)之誼，校園和諧。

　　我們偉大的祖國(guó)是“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”，文明應(yīng)該成為我們每個(gè)人的習(xí)慣。一片碎紙，你撿起來(lái)了嗎?一張笑臉，你回敬了嗎?“您好、謝謝、對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)你說(shuō)出口了嗎?

　　還在滴水的水龍頭，你會(huì)去擰緊它嗎?看完的圖書(shū)，你會(huì)放回原處嗎?有困難的同學(xué)，你熱心幫助他了嗎?球賽中你會(huì)扶起對(duì)方摔倒的同學(xué)嗎?你學(xué)會(huì)與老師、同學(xué)交談時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ)嗎?你學(xué)會(huì)不在教室不在人前掏鼻孔、挖耳屎?jiǎn)?文明隨處可見(jiàn)，只是這些往往被我們忽略了，而那些被我們忽略的小細(xì)節(jié)就是文明。

　　讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，管好我們的口，管好我們的手，管好我們的腳，共同努力營(yíng)造一個(gè)有著良好環(huán)境的和諧校園。今天的文明學(xué)生，就是明天的文明公民，今天的和諧校園，就是明日的和諧社會(huì)。