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演講稿的寫(xiě)作格式
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的演講稿的寫(xiě)作格式，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
演講稿的寫(xiě)作格式 篇1
一、三職演講稿的含義
演講稿，也稱為演說(shuō)詞，是在群眾的集會(huì)上或一定場(chǎng)合中，用作口頭發(fā)表的講話稿。
三職演講稿又稱為三職演說(shuō)詞，即競(jìng)職演說(shuō)稿、就職演說(shuō)稿，和述職演說(shuō)稿。
競(jìng)職演說(shuō)稿，是競(jìng)選者在精選活動(dòng)中為了爭(zhēng)取群眾、選民或評(píng)委的信任和擁護(hù)所發(fā)表的自薦演說(shuō)的一種文稿。
就職演講稿，是通過(guò)競(jìng)職演說(shuō)而獲得當(dāng)選的或被任命的人員，在出任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的集會(huì)或會(huì)議上就其任職期間將怎樣履行職務(wù)，怎樣處理公務(wù)，向到場(chǎng)人員口頭發(fā)表施政演說(shuō)的講話稿。
述職演講稿，是指國(guó)家干部、各類管理人員和專業(yè)人員用于向所屬干部和職工、組織人事部門或主管領(lǐng)導(dǎo)實(shí)事求是地陳述自己在一定時(shí)期內(nèi)執(zhí)行職責(zé)的實(shí)績(jī)、問(wèn)題和理想的自我評(píng)述性的應(yīng)用文。
一、三職演講稿的特點(diǎn)
（一）演講稿的特點(diǎn)
1、有聲性。
音色優(yōu)美洪亮、吐字清晰準(zhǔn)確、抑揚(yáng)頓挫分明，對(duì)演講成功起著重要作用。
2、臨場(chǎng)性。
演講的好壞，關(guān)鍵看臨場(chǎng)發(fā)揮。
3、表演性。
演講者應(yīng)根據(jù)內(nèi)容、情感的需要，配合必要的表情、動(dòng)作和服飾來(lái)增加表現(xiàn)力，與聽(tīng)眾進(jìn)行溝通。
（二）三職演講稿的特點(diǎn)
1、文體的莊重性。
2、內(nèi)容的求實(shí)性。
3、內(nèi)容的特定性。
4、語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和準(zhǔn)確性。
5、思路的程序性。
三、三職演講稿的作用
1、有利于教育干部樹(shù)立和強(qiáng)化職責(zé)觀念、敬業(yè)精神。
2、有利于培養(yǎng)干部的民主意識(shí)，提高干部尊重民主的自覺(jué)性。
3、有利于加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，調(diào)動(dòng)群眾的積極性。
4、有利于提高干部的理論、政策水平，寫(xiě)作和分析總結(jié)等綜合能力。
四、三職演講稿寫(xiě)作規(guī)范
�。ㄒ唬└�(jìng)職演講稿的寫(xiě)作
競(jìng)職演講稿由標(biāo)題、稱謂、正文幾部分組成。
標(biāo)題：
A、只用競(jìng)職演講稿幾個(gè)字
B、所競(jìng)職務(wù)加文種。
如：人事處處長(zhǎng)競(jìng)職演講稿
C、競(jìng)職者加文種。
如：ＸＸ的競(jìng)職演講稿
D、文章式的標(biāo)題。
如：建設(shè)別具特色的新型管理部門
稱謂：對(duì)聽(tīng)眾的稱呼。
開(kāi)頭
烘托氣氛式、自我介紹式、直入式、詼諧幽默式
主體
A、針對(duì)競(jìng)聘崗位介紹自己所具備的條件。包括：經(jīng)歷、學(xué)歷、政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力。
B、在自我介紹中，工作能力的敘述至關(guān)重要，要以確鑿的事實(shí)為依據(jù)來(lái)證明自己的工作能力和自信心。
C、寫(xiě)明擔(dān)任該職務(wù)后所要實(shí)現(xiàn)的工作目標(biāo)。
D、關(guān)于個(gè)人的缺點(diǎn)部分要點(diǎn)到為止。
結(jié)尾
A、表明抱負(fù)和決心做結(jié)語(yǔ)。
B、發(fā)出號(hào)召做結(jié)語(yǔ)。
C、借用別人的.話做結(jié)語(yǔ)。
D、借景抒情做結(jié)語(yǔ)。
（二）就職演講稿的寫(xiě)作
標(biāo)題：
A、事由加文種。
如就任人事處處長(zhǎng)的就職演說(shuō)
B、只寫(xiě)文種。如，就職演說(shuō)
C、正副標(biāo)題。
如，一腔熱血為教育我的就職演說(shuō)
D、文章式標(biāo)題。
如不遺余力壯大隊(duì)伍
稱謂：對(duì)聽(tīng)眾的稱呼
開(kāi)頭
A、從演講者自身說(shuō)起
B、引用一段有趣的故事和動(dòng)人的事實(shí)
C、應(yīng)用名言警句或詩(shī)詞開(kāi)頭
D、采用驚人事件開(kāi)頭
E、應(yīng)用流行話題開(kāi)頭
F、開(kāi)門見(jiàn)山，提出話題
主體
A、敘述加議論式：
B、議論式。
C、說(shuō)明式。
結(jié)尾
A、總結(jié)歸納式。
B、呼吁號(hào)召式。
C、表決心式。
A、贊頌式。
B、名言式。
C、層層推進(jìn)式。
（三）述職演講稿的寫(xiě)作
�。F(xiàn)在瀏覽的文章來(lái)自演講網(wǎng)如果您有相關(guān)的寫(xiě)作需要，請(qǐng)與我們聯(lián)系。）
標(biāo)題：
公文式。如，關(guān)于ＸＸ問(wèn)題的述職報(bào)告
文學(xué)式。如，文山要削，會(huì)海要填
稱謂：對(duì)聽(tīng)眾的稱呼
A、寫(xiě)明任職概況和述職基調(diào)。包括述職時(shí)限、崗位職責(zé)、對(duì)個(gè)人任職的總體估價(jià)。
B、任職以來(lái)履行崗位職責(zé)的主要業(yè)績(jī)和工作體會(huì)。
C、存在的問(wèn)題和今后工作的設(shè)想和建議，表明盡職盡責(zé)的態(tài)度
演講稿的寫(xiě)作格式 篇2
演講的技巧
演講者就古物本質(zhì)屬性的某一面，進(jìn)行剖析、升華。某一“靈感”，可能導(dǎo)致演講者“萌生”主意，在這個(gè)意念之下，所選擇的演講材料就要服務(wù)于主題的表達(dá)了。而主題定向，就決定了演講的優(yōu)劣高下。因此，無(wú)論是講人、議事，還是論理，都不能停留于表面，而是由表及里、由淺入深地挖掘事物本質(zhì)從提示事物主旨出發(fā)選擇和確立角度。
筆者曾觀看了成都“偶像與青春”青少年演講大賽。有幾位選手的演講就很有味道。
“我覺(jué)得，他們也是普普通通的人，和你、我、他都一樣，只是在某些方面更具天賦，成績(jī)突出罷了……我們卻往往只抓住他們的長(zhǎng)處而忽略了他們的短處，比如知識(shí)、處世、人格……我們青年人應(yīng)該正視自己的長(zhǎng)處，發(fā)展自己的長(zhǎng)處，把偶像身上的長(zhǎng)處有選擇地拿來(lái)，彌補(bǔ)我們的不足。把對(duì)偶像的那種理想化的寄托，合乎現(xiàn)實(shí)地放在自己身上，作為一個(gè)努力的目標(biāo)�！�
《青春需要崇拜偶像》則認(rèn)為：
“青春需要偶像，因?yàn)榍啻簳r(shí)代是我們樹(shù)理想、立志向的時(shí)代，偶像是我們忠實(shí)的朋友，偶像是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的參照物。以他們的經(jīng)歷鼓勵(lì)我們，使我們的生活涂滿燦若春花的色彩。生活中哪怕有再大的風(fēng)雨，只要我們心中有永不褪色的偶像，那么我們頭頂將是一片燦爛!”
演講者緊緊抓住“參照物”在我們青年人的人生理想、事業(yè)成就、生活情趣等方面大做文章，旨在“青春需要偶像”。
這兩篇演講，其主題都提示了“偶像”本質(zhì)上的東西，但由于角度不同，其主題也就不一樣了�？梢�(jiàn)，從不同角度去認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)，就會(huì)得出不同的結(jié)論，也就可以形成不同的演講主題。換言之，對(duì)于同一事物，選取的角度不同，立意也就不一樣了。
演講又稱演說(shuō)(oration)，是一門綜合性的藝術(shù)，是語(yǔ)言的一種高級(jí)表現(xiàn)形式，是藝術(shù)地表達(dá)出語(yǔ)言的基本意思，是一種有計(jì)劃、有目的、有主題、有系統(tǒng)的視聽(tīng)兩方面信息的傳播。它可以使見(jiàn)解一致的聽(tīng)眾更堅(jiān)定其原有的信念，同時(shí)，力爭(zhēng)不同見(jiàn)解的聽(tīng)眾動(dòng)搖、放棄、改變其原有的思想觀點(diǎn)，心悅誠(chéng)服地接受你的意見(jiàn)。
演講者的手勢(shì)是演講者在演講時(shí)手部動(dòng)作的姿勢(shì)。
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過(guò)程，是人際交流的高級(jí)形式。演講中不但不講，而且有演，“講”不是一般地說(shuō)話嘮嗑，在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演，而是一種“演示”。演講中的道具沒(méi)有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢(shì)，可見(jiàn)手勢(shì)在演講中是十分重要的。
手勢(shì)是演講者拆諸聽(tīng)眾視覺(jué)、給聽(tīng)眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠(chéng)如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說(shuō)的：“演講者的手勢(shì)自然是用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明演講者的觀點(diǎn)、情感與感受的�！币虼�，手勢(shì)既可以引起聽(tīng)眾注意，又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動(dòng)、更形象，從而給聽(tīng)眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。
手勢(shì)的運(yùn)用沒(méi)有什么固定模式，完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當(dāng)時(shí)的情緒支配的。因人而異，隨講而變。但是手勢(shì)揮動(dòng)的高度卻有個(gè)一般的約定俗成的范圍。按演講者的`身材可分上、中、下三個(gè)部位。上位，是從肩部以上，常在演講者感情激越，或大聲疾呼、發(fā)出號(hào)召、進(jìn)行聲討，或強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、展示前景、指未來(lái)的時(shí)候;中位，即從腹部至肩部，常是心緒平穩(wěn)，敘述事實(shí)，說(shuō)明情況、闡述理由的時(shí)候運(yùn)用;下位，即在腹部以下，這個(gè)部位的手勢(shì)除指示方位、例舉數(shù)目而外，多用于表達(dá)厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感，或介紹、評(píng)說(shuō)反面的事物。
當(dāng)然，這些都不是絕對(duì)的。手勢(shì)的運(yùn)用各有各的習(xí)慣和技巧。中心問(wèn)題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào)，突擊演講的內(nèi)容和情感。
演講的開(kāi)頭，是演講者與聽(tīng)眾的一座橋梁、紐帶、起著不可低估的作用。一個(gè)好的演講開(kāi)頭，能為全篇演講定下基調(diào)。一篇演講詞，起類別是屬于議論型、敘事型，還是抒情型，其格調(diào)是莊重嚴(yán)肅、喜慶歡快的，還是詼諧幽默的，往往在演講稿的開(kāi)頭即可體察品位出來(lái)。演講稿的開(kāi)頭，一般有下面幾種方式：
(一)提問(wèn)式開(kāi)頭
直接提出一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題，或是一個(gè)人們普遍關(guān)注的、急切需要解決而一時(shí)難以解答的問(wèn)題，緊接著予以回答，構(gòu)成“提問(wèn)式”開(kāi)頭。
(二)懸念式開(kāi)頭
(三)揭題式開(kāi)頭
以片語(yǔ)驚人的方式，揭示主題，構(gòu)成“揭題式”開(kāi)頭。
(四)警語(yǔ)式開(kāi)頭
引用深邃而新穎的格言，或采用哲言雋語(yǔ)、名言警句，構(gòu)成敬語(yǔ)式開(kāi)頭。
(五)故事式開(kāi)頭
講一個(gè)親切感人的小故事，以感人的情節(jié)來(lái)吸引聽(tīng)眾，構(gòu)成故事式開(kāi)頭。
演講稿的寫(xiě)作格式 篇3
演講稿寫(xiě)作是演講的準(zhǔn)備，而演講稿寫(xiě)作本身也需要做準(zhǔn)備：一是長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性準(zhǔn)備，二是短期的戰(zhàn)術(shù)性準(zhǔn)備。
一、長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性準(zhǔn)備
演講稿寫(xiě)作是對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活現(xiàn)象進(jìn)行的篩選、提煉、概括和評(píng)價(jià)。它要綜合各方面、各學(xué)科的豐富知識(shí)和最新成果，通過(guò)創(chuàng)造性的勞動(dòng)將人類社會(huì)和自然界的現(xiàn)實(shí)、具體的事件和事例轉(zhuǎn)化成信息，并以文字符號(hào)形式記下來(lái)，以供口頭傳播出去。因此，演講稿寫(xiě)作的長(zhǎng)期準(zhǔn)備無(wú)疑就是知識(shí)的準(zhǔn)備。一般說(shuō)來(lái)，演講稿寫(xiě)作需要具備以下的知識(shí)門類。
（一）哲學(xué)。指馬克思主義哲學(xué)，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義，因?yàn)樗俏覀冋J(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的銳利武器。只有掌握了它，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和規(guī)律，保證寫(xiě)作思想、觀察事物和立論的正確性。
�。ǘ┭葜v學(xué)。演講學(xué)是研究演講過(guò)程、內(nèi)容總體規(guī)律的科學(xué)，它左右演講稿寫(xiě)作的方式和趨向，因此，演講稿寫(xiě)作前必須要把握演講的規(guī)律，從而寫(xiě)出符合演講需要的演講稿。
（三）邏輯學(xué)。主要指形式邏輯和辯證邏輯。它的基本規(guī)律——同一律、矛盾律、排中律是寫(xiě)作中運(yùn)用概念、選取材料、安排結(jié)構(gòu)時(shí)所必須遵照的。
�。ㄋ模┬睦韺W(xué)。主要指?jìng)鞑バ睦韺W(xué)。傳播心理學(xué)研究人們傳播（宣傳）活動(dòng)中的心理內(nèi)容、心理規(guī)律，為演講者了解自己、熟悉聽(tīng)眾、提高演講效果提供理論依據(jù)。所以不了解心理學(xué)就難寫(xiě)好演講稿。
�。ㄎ澹⿲�(xiě)作學(xué)。演講稿寫(xiě)作實(shí)際上是寫(xiě)作學(xué)的一個(gè)分支。寫(xiě)作學(xué)所闡述的寫(xiě)作基本規(guī)律、技能和技巧形成的途徑涵蓋了并且適用于演講稿寫(xiě)作。顯然，熟悉寫(xiě)作學(xué)是很有利于演講稿寫(xiě)作的。
此外，傳播學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、修辭學(xué)、社會(huì)學(xué)、公關(guān)學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等，都與演講稿寫(xiě)作有著密切的關(guān)系，就不一一細(xì)說(shuō)了。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，許多類別的演講稿的內(nèi)容都有一定專業(yè)性，這就需要演講者在撰稿前做有關(guān)專業(yè)方面的了解，以免說(shuō)些外行話。
在長(zhǎng)期準(zhǔn)備的過(guò)程中需要具體，有針對(duì)性地做到：
1、廣泛閱讀。利用目錄、索引對(duì)有關(guān)報(bào)刊書(shū)籍等廣泛瀏覽，掌握動(dòng)態(tài)。
2、重點(diǎn)精讀。挑最有用的讀透。
3、專題筆記。對(duì)有關(guān)重要的內(nèi)容作專題筆記。
4、搜集問(wèn)題。在生活中積累、搜集有意義的問(wèn)題。
5、錘煉語(yǔ)言。有意識(shí)地形成個(gè)性化的語(yǔ)言。
6、經(jīng)常練筆。多運(yùn)用知識(shí)和題材作演講稿寫(xiě)作的練習(xí)。
二、短期的戰(zhàn)術(shù)性準(zhǔn)備
短期、具體準(zhǔn)備的目的十分清楚：寫(xiě)一篇演講稿作為演講時(shí)的'范本。這通常要做好以下幾項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
首先要清楚了解集會(huì)、會(huì)議或演講會(huì)的性質(zhì)、目的、時(shí)間和地點(diǎn)等情況。黑格爾曾說(shuō)：“既然要產(chǎn)生一種活的實(shí)踐效果，演說(shuō)家首先就要充分考慮到演講的場(chǎng)合以及聽(tīng)眾的理解力和一般性格，否則他的語(yǔ)調(diào)就會(huì)由于對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)和聽(tīng)眾都不適合而不能達(dá)到理想的實(shí)踐效果。”這是說(shuō)，了解了上述有關(guān)內(nèi)容，可以有針對(duì)性地組織運(yùn)用材料、構(gòu)思設(shè)計(jì)主題、選擇把握語(yǔ)言風(fēng)格，以求有的放矢，一講中的。
其次要深入了解聽(tīng)眾對(duì)象。毛澤東說(shuō)：“如果真想做宣傳，就要看對(duì)象，就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話、寫(xiě)字是給什么人看、給什么人聽(tīng)�！绷私饴�(tīng)眾，同樣是為了更有針對(duì)性地進(jìn)行演講的準(zhǔn)備，以盡量迎合聽(tīng)眾的心理，強(qiáng)化演講的效果。為此，需要了解聽(tīng)眾的下述情況：
�。ㄒ唬┞�(tīng)眾的自然情況。如聽(tīng)眾的職業(yè)、性別、年齡、文化層次、性格等等。
（二）聽(tīng)眾的需求情況。聽(tīng)眾的自然情況各不相同，但參加演講會(huì)的聽(tīng)眾都是出于某種需求，這一點(diǎn)則是相同的。只不過(guò)由于人的自然情況和處境不同，需求的內(nèi)容各不相同罷了。這可以從以下三個(gè)方面來(lái)把握：1現(xiàn)實(shí)政治、經(jīng)濟(jì)生活中與人們切身利益相關(guān)的一些問(wèn)題。這些問(wèn)題能引起人們普遍的格外關(guān)注，并迫切需要知道和理解，因此也是需要宣傳和闡釋的問(wèn)題。2文化生活中的一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和科學(xué)技術(shù)、倫理道德等領(lǐng)域里的新問(wèn)題。這些問(wèn)題分別為大量相關(guān)的群眾所關(guān)心，也是需要進(jìn)一步探索、宣傳的問(wèn)題。3欣賞娛樂(lè)和自我創(chuàng)造、表現(xiàn)方面的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題涉及到所有的聽(tīng)眾。
�。ㄈ┞�(tīng)眾的認(rèn)識(shí)、態(tài)度情況。這是了解聽(tīng)眾工作中最重要的問(wèn)題。演講者在演講中總要提出一個(gè)問(wèn)題，講清一個(gè)道理。正是聽(tīng)眾對(duì)這個(gè)問(wèn)題和道理的認(rèn)識(shí)程度與所持的態(tài)度決定了講些什么和怎么講，從而也就左右了演講稿寫(xiě)什么和怎么寫(xiě)。所以，在動(dòng)手寫(xiě)稿前，對(duì)聽(tīng)眾對(duì)這個(gè)問(wèn)題和道理的認(rèn)識(shí)和態(tài)度必須了解清楚。
演講稿的寫(xiě)作格式 篇4
一、開(kāi)頭
開(kāi)頭要點(diǎn)：要抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的格式中處于顯要的地位，好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
二、主體
主體要點(diǎn)：環(huán)環(huán)相扣，層層深入
主體是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
首先是思路，思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽(tīng)眾，最簡(jiǎn)單的思路是用數(shù)字序號(hào)來(lái)表達(dá)內(nèi)容的層次，如提出3個(gè)問(wèn)題，第1、第2、第3，或有3種方法等等。
數(shù)字序號(hào)在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入，能表達(dá)清晰的思路。此外，演講稿中使用過(guò)渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使演講思路清晰的有效方法。
其次是節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。節(jié)奏變化會(huì)使聽(tīng)眾不至于疲勞，如在演講稿范文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪⒃?shī)文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽(tīng)眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí)間地保持高度集中。
當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的，插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng)，另外，節(jié)奏變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。
第三是銜接，是把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的`節(jié)奏的需要，容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結(jié)尾
結(jié)尾要點(diǎn)：簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁
結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽(tīng)眾，促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味。
演講稿結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào)，也可以是名人名言以及幽默的話，結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
拓展：如何設(shè)置演講的“興奮點(diǎn)”
1、醞釀濃厚情感，留出掌聲空間
掌聲能夠活躍會(huì)場(chǎng)氣氛，給演講者以“感情回報(bào)”，使之心情更加愉快，思維更加敏捷，也能給聽(tīng)眾以陶冶，使之更加認(rèn)真投入。掌聲的調(diào)劑會(huì)使演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感染力。因此起草演講稿時(shí)應(yīng)有意識(shí)地給掌聲留出一定的空間。這就需要在演講稿中主動(dòng)運(yùn)用那些帶有濃厚感情色彩、充滿激情的語(yǔ)言，那些立場(chǎng)鮮明、見(jiàn)解獨(dú)到、能夠給聽(tīng)眾以深刻啟迪的語(yǔ)言和那些熱情歌頌真善美、無(wú)情鞭撻假惡丑的語(yǔ)言。這些語(yǔ)言能讓聽(tīng)眾受到激勵(lì)、鼓舞和啟發(fā)，從而自發(fā)地鼓掌。具體而言，一種是感情澎湃、妙語(yǔ)連珠。如聞一多《最后一次講演》中的：“這是某集團(tuán)的無(wú)恥，恰是李先生的光榮!李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮!也是昆明人的光榮!”一種是“寓情感于情理之中，發(fā)掌聲于妙語(yǔ)之外”。如××在就任伊始的記者招待會(huì)上說(shuō)：“不管前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵，我都將一往無(wú)前，義無(wú)反顧，鞠躬盡瘁，死而后已!”鏗鏘的話語(yǔ)贏得了滿堂的掌聲。
2、設(shè)置興奮語(yǔ)言，滿足聽(tīng)眾心理
所有能夠引起聽(tīng)眾興趣和熱切關(guān)注的事例、名言、佳句和精辟獨(dú)到的見(jiàn)解都屬興奮點(diǎn)的范疇。在演講稿中，按照演講內(nèi)容需要，有計(jì)劃、有目的地選取一些興奮語(yǔ)言，綿延不斷地“埋設(shè)”在演講稿中，讓它像星星一樣閃爍，像眼睛一樣放射出睿智的光芒，會(huì)拉近演講者和聽(tīng)眾的心理距離，滿足聽(tīng)眾的心理需要，但要講求順理成章、水到渠成，千萬(wàn)不能不顧對(duì)象，故弄玄虛，刻意求工。美國(guó)總統(tǒng)杜魯門在日本投降時(shí)發(fā)表的廣播演說(shuō)中，首先把人們的注意力集中到了日本簽署無(wú)條件投降的美軍軍艦密蘇里號(hào)上，接著又回顧了四年前的珍珠港事件，讓所有美國(guó)人的心都為之跳動(dòng)，在緬懷親人的同時(shí)，闡明這是自由對(duì)暴政的勝利，并認(rèn)定“勝利后的明天將是全世界和平與繁榮的希望”。整篇演講起伏有致，既肯定了民族的精神與意志，又讓人民對(duì)明天充滿必勝的信心。
3、敢于打破定勢(shì)，善于標(biāo)新立異
人都有好奇心，滿足人們的好奇心和求知欲本身就具有興奮作用。打破常規(guī)，標(biāo)新立異是設(shè)置興奮點(diǎn)的很好方法。為了使演講吸引聽(tīng)眾，在尊重文化傳統(tǒng)和思維習(xí)慣的基礎(chǔ)上，要對(duì)演講稿進(jìn)行必要的創(chuàng)新，打破思維定勢(shì)，要敢于創(chuàng)造，善于借鑒，造清新之氣，樹(shù)時(shí)代新風(fēng)。外交場(chǎng)合的演講大多平穩(wěn)有度，但1972年尼克松來(lái)華時(shí)，在一次演講中卻說(shuō)：“長(zhǎng)城已不再是一道把中國(guó)和世界其他地區(qū)隔開(kāi)的城墻。但是，它使人們想起，世界上仍然存在著許多把各個(gè)國(guó)家和人民隔開(kāi)的城墻。長(zhǎng)城還使人們想起，在幾乎一代人的歲月里，中國(guó)和美國(guó)之間存在著一道城墻�！甭�(tīng)到這里人們不知來(lái)意是善是惡，自然細(xì)心聆聽(tīng)下文：“四天以來(lái)，我們已經(jīng)開(kāi)始了拆除我們之間這座城墻的長(zhǎng)期過(guò)程。”一句話讓人輕輕放下提起來(lái)的心。
演講稿的寫(xiě)作格式 篇5
演講稿的格式
一、演講稿的定義演講稿也叫演說(shuō)詞，它是在較為隆重的集會(huì)上和某些公共場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿時(shí)進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。從一般意義上說(shuō)，寫(xiě)作演講稿時(shí)為參加演講活動(dòng)所作的準(zhǔn)備，從特殊意義上說(shuō)，演講稿的寫(xiě)作對(duì)演講思維模式的形成和發(fā)展大有裨益。
演講稿是人們?cè)诠ぷ鳌⑸鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。
二、演講稿的特點(diǎn)一）有聲性
演講稿是口頭傳播的文稿，是講給聽(tīng)眾聽(tīng)的，要求運(yùn)用口語(yǔ)化的表達(dá)，明白如話，說(shuō)者順暢上口，聽(tīng)著清楚明白易懂，短時(shí)間內(nèi)能弄明白演講者的意圖。
二）鼓動(dòng)性
演講稿是宣傳發(fā)動(dòng)群眾的一種有效形式，所以具有鼓動(dòng)性。理、事、情的交融統(tǒng)一，冷靜嚴(yán)肅的層層剖析，高度概括的哲理，生動(dòng)形象的的述事，輔之以熱情的鼓動(dòng)、感人的情懷，造成一種感染力極強(qiáng)的氛圍。
三）臨場(chǎng)性
演講稿是供演講用的，內(nèi)容要根據(jù)聽(tīng)者的反應(yīng)而隨之微調(diào)，以適應(yīng)聽(tīng)眾的需要。所以既要有簡(jiǎn)單的提綱、又要有詳細(xì)的提綱。在說(shuō)明主要問(wèn)題或疑難問(wèn)題時(shí)，要準(zhǔn)備幾個(gè)能說(shuō)明問(wèn)題的例子，以便必要時(shí)使用。
三、演講稿的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作要求一）演講稿的結(jié)構(gòu)
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
1、開(kāi)頭
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，。。。。。�！呀�(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
2、主體
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1）確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊搿⒒蚓褪抡撌�。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2）認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3）構(gòu)筑演講高潮
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：
一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。
二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。
三是語(yǔ)句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
3、結(jié)尾
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。
寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類的話，勢(shì)必讓人反感。
演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)φ麄�(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的'印象。
演講稿概述
演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者（具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而不是演員）就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合（不是舞臺(tái)）的聽(tīng)眾（不是觀看藝術(shù)表演的觀眾），直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)（不是藝術(shù)表演）。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
演講稿的寫(xiě)作格式 篇6
演講稿也叫演說(shuō)辭,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá)主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先,演講是演講者(具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人,而不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合(不是舞臺(tái))的聽(tīng)眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾),直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)(不是藝術(shù)表演)。其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的`三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):
第一、針對(duì)性。
演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。
演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。
演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。
講話稿
講話稿,是指把為了某一目的,在一定場(chǎng)合下所要講的話事先用文字有條理的寫(xiě)出來(lái)的文稿。換句話說(shuō),凡寫(xiě)出來(lái)供宣講或宣揚(yáng)的書(shū)面材料都叫講話稿,又稱“發(fā)言稿”。
講話稿是一個(gè)統(tǒng)稱,涵蓋面較大。它的適用范圍,主要是各種會(huì)議和一些較莊重、隆重的場(chǎng)合。
按用途、性質(zhì)來(lái)劃分,講話稿主要有以下幾種:
(1)開(kāi)幕詞。指比較隆重的大型會(huì)議開(kāi)始時(shí)所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí),領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會(huì)議報(bào)告。是指召開(kāi)大中型會(huì)議時(shí),有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿。
(4)動(dòng)員講話。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開(kāi)展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿。
(5)總結(jié)性講話。是指某一事項(xiàng),或某一活動(dòng)結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行回顧、概括時(shí)所使用的文稿。
(6)指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)特定的機(jī)關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時(shí)使用的文稿。
演講稿的寫(xiě)作格式 篇7
格式：
1、頂格寫(xiě)稱謂語(yǔ)(如：親愛(ài)的老師)
2、下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)
3、正文
4、結(jié)尾(如：謝謝大家)
講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類型。
1)揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話》。
3)提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱呼。
提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
(3)正文。
正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
1)開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式：
A、由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始;
B、概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);
C、從講演題目談起;
D、從講演緣由引起;
E、從另件事引入正題;
F、用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。
2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：
A、記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文;
B、議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾;
C、抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說(shuō)服聽(tīng)眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3)結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象;提出希望，給人鼓舞;表示決心，誓言結(jié)束;照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文
演講稿范例
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“和祖國(guó)在一起”!
記得先哲梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)!”十六七歲的青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望!我們每個(gè)同學(xué)都要胸懷祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力學(xué)習(xí)。
中華民族是世界上最古老的民族，它擁有五千年生生不息的歷史，它創(chuàng)造了五千年?duì)N爛輝煌的文明，它還經(jīng)歷了五千年綿延不絕的創(chuàng)傷!你們可知道，我們的民族為什么能夠延續(xù)下來(lái)，而且具有強(qiáng)大的生命力?是我們的.人民和祖國(guó)同在!
古往今來(lái)，有多少仁人志士在祖國(guó)危急存亡的關(guān)頭，拋頭顱，灑熱血，為國(guó)捐軀�！熬柢|赴國(guó)難，視死忽如歸�！笔遣苤驳目犊�;“天下興亡，匹夫有責(zé)�！笔穷櫻孜涞慕鹩窳佳�;“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之�！笔橇謩t徐的錚錚誓言;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖!”是譚嗣同的悲壯抉擇。他們?yōu)槭裁茨軌蜻@樣大義凜然，從容面對(duì)生死禍福?是祖國(guó)在他們的心中，他們和祖國(guó)在一起，祖國(guó)人民永遠(yuǎn)記住他!
縱觀古今，有多少前輩先哲為了振興祖國(guó)，造福人民，而放棄一切，奮發(fā)圖強(qiáng)，積極有為。懸梁刺股、囊螢映雪的故事婦孺皆知，蘇秦終成大儒，他說(shuō)六國(guó)抗擊秦國(guó)就是為挽救各國(guó)被秦國(guó)吞并而做的努力;周恩來(lái)青少年讀書(shū)時(shí)就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，并努力踐行著;錢學(xué)森在海外，學(xué)習(xí)優(yōu)異、事業(yè)有成，生活優(yōu)越。但是當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)時(shí)，他驚喜萬(wàn)分，沖破重重阻撓，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于回歸祖國(guó)!為新中國(guó)的航天事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。他們?yōu)槭裁茨軌蜻@樣勤奮刻苦、學(xué)有所成呢?是他們心系祖國(guó)，他們和祖國(guó)在一起，祖國(guó)人民永遠(yuǎn)記住他!
然而放眼現(xiàn)在，我們青少年同學(xué)中存在的一些現(xiàn)象卻很令人心痛!一些風(fēng)華正茂的中學(xué)生，衣著怪異，發(fā)型獨(dú)特，有時(shí)出口成“臟”，有時(shí)還會(huì)偷偷地“吞云吐霧”，有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中，有的沉浸在言情、魔幻小說(shuō)的世界里……不知道他們心中可有理想、可有信念;可有親人，可有祖國(guó)?他們的生活如同晨霧般虛無(wú)，就像白紙一樣蒼白!這樣的人不僅不能為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)，還會(huì)成為家庭和社會(huì)國(guó)家的包袱。
還有一些人，他們是另類一族——“哈日族”、“哈韓族”。他們提起日本動(dòng)漫，如數(shù)家珍，“櫻桃小丸子”、“蠟筆小新”、“灌籃高手”“網(wǎng)球王子”等等，不勝枚舉;他們說(shuō)起韓國(guó)明星，信手拈來(lái)，“金喜善”、“權(quán)相宇”、“東方神起”、“Rian”等等，滔滔不絕。可是你要問(wèn)起他“王孟”組合、豪放詞派，他就面紅耳赤，一問(wèn)三不知了，至于什么函數(shù)公式、歐姆定律、元素周期表呀，哪能記住幾個(gè)!這樣的人能算是中學(xué)生，是我們祖國(guó)的未來(lái)嗎?他們?nèi)绻L(zhǎng)此以往，家不成家，國(guó)將不國(guó)呀!
當(dāng)然，我們?cè)谧拇蟛糠滞瑢W(xué)都在爭(zhēng)分奪秒，腳踏實(shí)地地努力學(xué)習(xí)，不過(guò)每個(gè)人的動(dòng)機(jī)各不同，或許為自己創(chuàng)造美好的前程、或許為家人爭(zhēng)光添彩，但我們更應(yīng)該以“小我”為出發(fā)點(diǎn)、以“小家”為基礎(chǔ)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)。
讓我們把祖國(guó)放在心中，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)吧!祖國(guó)永遠(yuǎn)和你在一起，我們的明天將會(huì)更加美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
演講稿的寫(xiě)作格式 篇8
常見(jiàn)的開(kāi)頭方法有以下幾種。
1、開(kāi)門見(jiàn)山，直奔主題。這種開(kāi)頭一下子就把演講的思想觀點(diǎn)展示在聽(tīng)眾面前，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心，注意力馬上集中起來(lái)。
2、提出問(wèn)題，發(fā)人深思。這種開(kāi)頭根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題和懸念，使聽(tīng)眾迫切地想知道演講者是怎樣回答的，從而產(chǎn)生聽(tīng)講的興趣。
3、設(shè)計(jì)情境，令人關(guān)注。這種開(kāi)頭設(shè)計(jì)了一種情境，烘托氣氛，把聽(tīng)眾引入演講者所展示的天地之中，乙 平使聽(tīng)眾不由自主地跟著演講者往前走。
4、軼聞趣事，導(dǎo)入正題。這種開(kāi)頭先講述一些與演講主旨有關(guān)的軼聞趣事，使聽(tīng)眾覺(jué)得饒有趣味，輕松自然地導(dǎo)入正題�？傊�，演講稿要講究開(kāi)場(chǎng)白的藝術(shù)，先聲奪人，可以收到很好的藝術(shù)效果。中間這是演講稿的關(guān)鍵所在，要求突出中心，展開(kāi)主題，做到層次清楚，便于聽(tīng)眾掌握。
中間部分在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上要特別注意以下三個(gè)問(wèn)題。
1、在層次上，要根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)，對(duì)演講內(nèi)容加以選取、剪輯和組合，形成一個(gè)順理成章的結(jié)構(gòu)層次;要以有聲語(yǔ)言為標(biāo)志訴諸聽(tīng)眾聽(tīng)覺(jué)，顯示結(jié)構(gòu)層次，獲得層次清晰、條理分明的藝術(shù)效果。
2、在節(jié)奏上，要根據(jù)聽(tīng)眾的心理特點(diǎn)，確定節(jié)奏頻率，既要鮮明，又要適度，做到張弛起伏，一波三折，始終維持聽(tīng)眾的注意力。
3、在銜接上，由于演講節(jié)奏要求適時(shí)變換具體內(nèi)容，容易造成結(jié)構(gòu)松散，而銜接技巧正是對(duì)結(jié)構(gòu)松散的一種補(bǔ)充，使內(nèi)容層次變換更為巧妙自然，使演講稿具有渾然一體的整體感。這里，還有一個(gè)問(wèn)題需要注意，即結(jié)構(gòu)層次要簡(jiǎn)單，行文卻要波瀾起伏，因?yàn)檠葜v的內(nèi)容聽(tīng)眾是依靠聽(tīng)覺(jué)來(lái)接收，太復(fù)雜了會(huì)使聽(tīng)眾越聽(tīng)越糊涂。但是結(jié)構(gòu)層次簡(jiǎn)單并不等于平鋪直敘，而要采取各種技巧，使行文不斷變化，做到波瀾起伏，扣人心弦。最后強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，中間部分要緊扣一個(gè)中心，進(jìn)行深入的闡述或論證。為了突出這個(gè)中心，可以反復(fù)強(qiáng)調(diào)，使之牢牢地印在聽(tīng)眾的頭腦里。結(jié)尾演講稿的結(jié)尾要言簡(jiǎn)意深，使聽(tīng)眾不斷思索，進(jìn)而付諸行動(dòng)。當(dāng)然，也可以寫(xiě)得充滿豪情，給人以鼓舞;發(fā)出號(hào)召，給人以力量;指出目標(biāo)，催人奮進(jìn)。不論何種結(jié)尾，最好在演講高潮處斷然收束，從而給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
另外演講要注意四化：
具體化
1、要簡(jiǎn)短，不冗長(zhǎng)
2、要具體，有細(xì)節(jié)
我們必須記住下面的“5W”公式，經(jīng)常運(yùn)用5W，讓自己的演講變得具體生動(dòng)：
When什么時(shí)間(可以是真實(shí)的時(shí)間，如年月日，也可以是實(shí)指時(shí)間如：現(xiàn)在，此時(shí)，解放前，昨天，上個(gè)月，我小時(shí)候，讀書(shū)時(shí)期，畢業(yè)期間，前不久;
還可以是虛指時(shí)間，如：很久以前，從前，在古代，有一天，等等)
Where什么地點(diǎn)(具體地點(diǎn)，可以是大的區(qū)域，如國(guó)家，省份，地區(qū)，也可以是某個(gè)點(diǎn)如：房間，辦公室，會(huì)議室，電影院等)
Who什么人(物)(可以指人，物，神，某個(gè)東西，特定對(duì)象等)
What什么事(具體發(fā)生的事件，情節(jié))
Why為什么(原因是什么，產(chǎn)生什么樣的結(jié)果)
充分運(yùn)用好5W公式，將使我們講話，特別是講故事，顯得有聲有色，極大的提高我們的口頭表達(dá)能力。主要作用如下：
1， 使故事本身更顯得真實(shí)，事例更顯得具有說(shuō)服力。
2， 富有情節(jié)，生動(dòng)形象，更能吸引人。
3， 讓聽(tīng)眾容易記住，且能回味無(wú)窮。
4， 有利于我們整理思緒，邊說(shuō)邊想5W公式，講話就會(huì)有條理，不零亂，不顛三倒四，內(nèi)容會(huì)完整。
以上拋磚引玉，讓自己的講話言之有物，而不是空洞乏味，5W技巧非常重要。
通俗化
就是要生動(dòng)形象地說(shuō)明情況，可以通過(guò)以下表達(dá)方式達(dá)到效果：
(1)常用比喻。比喻是我們用得非常廣泛的一種方式，比如對(duì)于一些不常見(jiàn)的事情，我們?yōu)榱私o人解釋清楚便可以使用形象的比喻，還有一些非常抽象的東西，語(yǔ)言難以表述的可以借用比喻的手法來(lái)向聽(tīng)眾講明。
愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論后，很多記者去采訪他，問(wèn)他什么叫相對(duì)論?愛(ài)因斯坦打了個(gè)比方說(shuō)：“如果你跟不喜歡的人在一起聊一分鐘就像兩個(gè)小時(shí)，如果你跟心愛(ài)的人在一起聊兩個(gè)小時(shí)就像一分鐘，這就叫相對(duì)論�！甭�(tīng)完愛(ài)因斯坦幽默通俗的解釋，記者們都會(huì)心地笑了。
(2)多用換算，比如你向別人介紹有多遠(yuǎn)距離的時(shí)候，先說(shuō)有多少公里，接著就說(shuō)相當(dāng)于幾個(gè)小時(shí)的車程。因?yàn)閷?duì)于距離，人們用時(shí)間來(lái)描述更熟悉一些。
(3)借用道具，對(duì)聽(tīng)眾陌生的東西，不妨將實(shí)物展示給他們看。同時(shí)，為了增加說(shuō)話的可信度，也可以出示一些證明的道具。道具的使用會(huì)讓你的演講更有說(shuō)服力，更加形象。 如：圖片、實(shí)物、道具等等。
故事化
故事往往是通過(guò)一件小事，闡述一個(gè)大的哲理，同時(shí)故事特有的魅力可以深深地吸引聽(tīng)眾，比就事論事更有感染力，在前面我已論述過(guò)如何講故事，希望讀者多多借鑒。
情緒化
情緒化主要是以情動(dòng)人地描述一個(gè)人、一件事。凡是好的演講，都必須融入感情，沒(méi)有感情的演講就像做菜沒(méi)有放鹽，沒(méi)有味道的。感人心者，莫乎于情。
演講的情緒化要做到：有真情、有激情和會(huì)煽情。首先，有真情，講真東西，真內(nèi)容，發(fā)自內(nèi)心的真心話，這些都是動(dòng)真情。當(dāng)你動(dòng)真情的時(shí)候，激情很快也就出來(lái)了，因?yàn)橹v的'是你的真心話，你內(nèi)心是有力量的，有自信的。這同時(shí)會(huì)反映到你的聲音上、動(dòng)作上、表情上，進(jìn)而影響整體的狀態(tài)。聲音變得高亢，手勢(shì)開(kāi)始頻繁，表情變得夸張，人也變得興奮，這時(shí)候你就會(huì)變得很有激情，很有感染力。
真情和激情都不難，難的是煽情。很多人說(shuō)自己不會(huì)煽情，大錯(cuò)特錯(cuò)，把握到點(diǎn)子上，你也可以煽情。所謂煽情就是煽動(dòng)大家共有的情緒，共同的感受，共同的經(jīng)歷，引起大家的共鳴�；貞浭巧壳榈囊淮蠓绞�，比如同學(xué)聚會(huì)、戰(zhàn)友聚會(huì)、老鄉(xiāng)聚會(huì)，就可以采用回憶的方式，喚起共有的記憶，激起共有的感情。
演講稿的寫(xiě)作格式 篇9
演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。
2、情感上的說(shuō)服性
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)
演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。
演講稿的結(jié)構(gòu)：演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)?過(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。
演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
例如：
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。同學(xué)們，著名的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很富有哲理的話：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才�！边@句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的關(guān)鍵是勤奮。
當(dāng)然，人與人之間，智力是有差別的，有的人敏銳，有的人遲鈍。敏銳的人，如果不學(xué)習(xí)，也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人，如果勤學(xué)苦思，也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?在他們走過(guò)的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，上小學(xué)時(shí)，老師說(shuō)他腦子笨，難有成就�？墒菒�(ài)迪生毫不氣餒，刻苦鉆研，勤奮求學(xué)，經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于成為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后，有人認(rèn)為他是一個(gè)天才，可是他卻笑著說(shuō)：“天才等于九十九分血汗加一分靈感�！睆倪@句話里我們看出：勤奮，刻苦才是成功的要素。
演講稿的寫(xiě)作格式 篇10
演講稿寫(xiě)作要注意以下五點(diǎn)：
1、標(biāo)題：醒目 有吸引力
2、稱謂：得體 要兼顧在場(chǎng)的每一個(gè)人。比如，在場(chǎng)的有校長(zhǎng)、老師、同學(xué)們，就要這樣說(shuō)：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們;如果在場(chǎng)的.有老師、工人師傅、同學(xué)們，就要這樣說(shuō)：老師們、同學(xué)們。稱呼得體，體現(xiàn)對(duì)觀眾的尊重。
3、正文：
前言：提出論題或擺出論點(diǎn)，注意把握熱點(diǎn)問(wèn)題。比如前面的例文，開(kāi)篇提出論題，然后提出大學(xué)生們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題：生活的動(dòng)力是什么?工科女大學(xué)生是選擇事業(yè)，還是選擇生活?就很有吸引力，抓住了聽(tīng)眾心理。
主體：擺事實(shí)，講道理，層次清晰展開(kāi)論述。要求事例典型，有說(shuō)服力。感情真摯，結(jié)構(gòu)安排張弛有致，迭宕起伏。就像例文那樣夾敘夾議，一邊敘事一邊議論，并且敘事要采取多種藝術(shù)手法，比如講故事、朗誦詩(shī)文、歌曲、朗讀書(shū)信等等，增加聽(tīng)眾聽(tīng)的興趣。
結(jié)尾：解決問(wèn)題。要總結(jié)全文，使聽(tīng)眾對(duì)全部?jī)?nèi)容有清晰、完整的印象。就像例文那樣，清除表達(dá)自己的觀點(diǎn)：我們既要事業(yè)，也要生活。給聽(tīng)眾以啟示和鼓舞。
4、署名
5、日期
演講稿的寫(xiě)作格式 篇11
1.標(biāo)題，包括發(fā)言者、發(fā)言者名稱、發(fā)言內(nèi)容和文種類別(發(fā)言)"四要素"。有時(shí)也只有發(fā)言者、會(huì)議名稱和文種類別，在標(biāo)題中沒(méi)有標(biāo)明具體內(nèi)容，以及使用括號(hào)表示發(fā)言時(shí)間。
2.正文，引言主要有以下幾類：強(qiáng)調(diào)時(shí)間、空間、概述場(chǎng)景。慶祝會(huì)經(jīng)常采用這樣的引言。例如：表示慰問(wèn)和祝賀。上司參加下級(jí)或下級(jí)會(huì)議的講話，用得較多。演講的主要部分，寫(xiě)下講話的具體內(nèi)容。結(jié)束語(yǔ)，可以適當(dāng)概括、陳述自己的.主要觀點(diǎn)，也可以寫(xiě)一些要求或省略這部分。
3.最后一節(jié)作結(jié)尾，很多實(shí)用文體不一定要有結(jié)尾，但是講話稿不同，它必須有一個(gè)結(jié)尾。不然，聽(tīng)眾會(huì)以為，還沒(méi)講完，怎么就轉(zhuǎn)身離開(kāi)？寫(xiě)作結(jié)束要注意兩點(diǎn)：第一，要把結(jié)尾結(jié)在一定位置。主體部分表達(dá)完畢，主體部分結(jié)構(gòu)完整，文章到達(dá)終點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候，聽(tīng)眾會(huì)感到不耐煩的。如果內(nèi)容沒(méi)有表達(dá)完，主體是不完整的，即使有了專門的結(jié)束語(yǔ)，文章也不完整。二是可以采用自然終結(jié)和特殊交代兩種結(jié)尾方式。結(jié)尾部分無(wú)需專門的結(jié)束語(yǔ)，但是聽(tīng)眾可以聽(tīng)到，演講到此結(jié)束。特別交代則用了一個(gè)模式化的結(jié)尾。
演講稿的寫(xiě)作格式 篇12
演講稿也稱演說(shuō)詞，是在大會(huì)上或某些公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表和宣揚(yáng)的文稿。演講稿的質(zhì)量直接決定了演講的效果。同議論文一樣，演講稿也具備論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)等特點(diǎn)，但絕不是一般的議論文。演講稿一般具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，能夠把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，讓他們能夠信服并且在個(gè)人的感情和思考上產(chǎn)生共鳴，具有較強(qiáng)的感染力。
寫(xiě)作格式
(一)確定講題，選擇材料。1.按照演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來(lái)確立講題；2.根據(jù)演講主題與聽(tīng)眾情況來(lái)選擇材料；
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在。其次，材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的情況。聽(tīng)眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。
(二)精心安排好開(kāi)頭、主體和結(jié)尾。不同類型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。
(三)結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力。演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的.必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
基本特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。
第四、整體性。演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。
第五、口語(yǔ)性。口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。
第六、臨場(chǎng)性。演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。
演講稿的寫(xiě)作格式 篇13
一、概況：
演講稿的寫(xiě)作十分重要：社會(huì)上常有各種各樣的演講賽，演講稿寫(xiě)得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽(yù);人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹v話稿其實(shí)就是一種演講稿。
演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書(shū)面材料，是內(nèi)容的視覺(jué)化，是口述論文。
演講，是在聽(tīng)眾面前就某一問(wèn)題表示自己的意見(jiàn)或者闡說(shuō)某一事理的活動(dòng)。凡三人以上、有一定時(shí)間的個(gè)人講話都可以稱為演講。
演講二字，可以說(shuō)分為二部分，即演和講：
演--表像--整體--非理性--藝術(shù)生命體(人格力量等)講--實(shí)質(zhì)--道理--理性--藝術(shù)政論文(精神感召力)
演講既是一門學(xué)問(wèn)，更是一門藝術(shù)，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是，有的演講重“演”，有的重“講”。列寧的演講正如斯大林所說(shuō)，有一種邏輯的強(qiáng)大力量。而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見(jiàn)《第三帝國(guó)的興亡》)。宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動(dòng)人心靈的程度�？ㄌ睾屠锔@兩個(gè)競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的人的.演講，正好是兩種風(fēng)格的典型。然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項(xiàng)并重，而且要求規(guī)范。
二、作用：
演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、鼓動(dòng)和交流的好形式，作用很大�！肮奶煜轮畡�(dòng)者存乎辭”。而演講稿的作用是：
A、理清思路，確定內(nèi)容。還可以安定和調(diào)整情緒。它是底稿和依據(jù)。
B、細(xì)心推敲，表達(dá)完美。要有充分的時(shí)間準(zhǔn)備來(lái)修改。
C、掌握時(shí)間，調(diào)整速度。一般廣播是每分鐘280個(gè)字。演講要慢一些，大約250個(gè)字。那么，限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。一般規(guī)定超時(shí)扣0.2分。
三、特點(diǎn)：
A、直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)。目的是說(shuō)服聽(tīng)眾。在特定的時(shí)間和場(chǎng)合，面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表講話，往往產(chǎn)生極強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講，必須讓老師感動(dòng)下淚。莎劇《凱撒》中，安東尼現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法：他為國(guó)家如何如何，現(xiàn)在他倒在這里……現(xiàn)在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理，不會(huì)演，講理的時(shí)候還不得不承認(rèn)被殺者的功績(jī)甚至冤屈。于是，公眾在情緒的推動(dòng)下趕走了布魯斯一群。聲入心通。聲音傳播速度最快。傳播有一件趣事。美國(guó)廣播曾播出一個(gè)“外星人攻占地球”的廣播劇，盡管事先預(yù)告，還是嚇得幾百萬(wàn)聽(tīng)眾驚慌失措。
B、變文字為有聲語(yǔ)言。主要運(yùn)用生活化、口語(yǔ)化、大眾化的語(yǔ)言。慎用文語(yǔ)(古語(yǔ)和歐化語(yǔ))，作點(diǎn)綴之用。少用單音詞。避免同音不同義或易混淆的詞語(yǔ)。不隨便用簡(jiǎn)略語(yǔ)。還可以適當(dāng)增加語(yǔ)氣詞。為了方便聆聽(tīng)，有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還要用文字代替，如頓號(hào)改為“和”，破折號(hào)改為“是”，引號(hào)表示否定時(shí)加“所謂”，括號(hào)補(bǔ)充另用文字說(shuō)明等。
C、隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮。這就要機(jī)智幽默，緊密聯(lián)系聽(tīng)眾和環(huán)境。
四、寫(xiě)法：
主題的確定。要有一個(gè)鮮明的主題，即一個(gè)判斷句，在演講中反復(fù)突出。使聽(tīng)眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。提取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題作出自己的解答。適應(yīng)受眾的心理需要，使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》，針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于劣勢(shì)的情況，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣奮發(fā)起來(lái)。如《焦書(shū)記，現(xiàn)代化呼喚著你!》，針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰(shuí)是最可憐而又最可愛(ài)的人》，針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問(wèn)題。如《英魂兮歸來(lái)》，針對(duì)腐敗以及精神滑坡現(xiàn)象。
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