讀《“中國(guó)思想界十年”系列訪談》感言范文

　　有幸讀到正義網(wǎng)法律博客推薦日志——匡廬居士的《［轉(zhuǎn)貼］南都周刊”中國(guó)思想界十年”系列訪談》，讀來(lái)頗有感慨，于是想在文尾留言，誰(shuí)知道一連寫(xiě)了兩遍都遭遇“毀滅”，憑著記憶，現(xiàn)發(fā)在紅袖，供諸君思索。

　　《南都周刊》關(guān)于《讀者》易帥及《讀者》十年反映的思想界諸問(wèn)題，對(duì)年輕一代政治學(xué)者的領(lǐng)軍人物劉軍寧進(jìn)行了采訪，尤其是對(duì)于思想界自由主義、新左派、文化保守主義三足鼎立局面及諸問(wèn)題進(jìn)行了有側(cè)重的訪談。同野看過(guò)之后，有幾句話，只是幾句話，而不是言論，想說(shuō)出來(lái)。

　　自由主義對(duì)于市場(chǎng)的根植和推崇，無(wú)疑給中國(guó)帶來(lái)了巨大的動(dòng)力，雖然自由主義思想者沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)主宰政局的人物，但中國(guó)的主流政局成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，自由主義功不可沒(méi)。也正是有了這樣的自由的氛圍，正如劉軍寧所言，才有了其他思想者大大方方發(fā)言的可能，才有了自由辯論的可能。

　　新左派則主要看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的種種不好的結(jié)果，基于這樣的認(rèn)識(shí)生發(fā)了一些令人咂舌的解決問(wèn)題方案，很多方案幾乎就是倒退的觀點(diǎn)。比如他們斷言，必將回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。但這無(wú)疑不是本源性的考量、思量。他們對(duì)于權(quán)力的限制沒(méi)有發(fā)表有力的觀點(diǎn)，對(duì)于“山西黑磚窯”案件則歸咎于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而不是權(quán)力的濫用。凡此種種，新左派給人的印象是在結(jié)果之上想辦法，不是在根源之上設(shè)計(jì)謀。

　　文化保守主義顯得零亂，還沒(méi)有形成核心，但勢(shì)力龐大，也成了一種足以與自由主義、新左派分庭抗禮的一個(gè)部分。我認(rèn)為，他們對(duì)于國(guó)學(xué)的推崇和推廣，帶有盲目性和原始沖動(dòng)，目的性、大方向還比較缺乏。比如他們知道儒教了，就認(rèn)為國(guó)學(xué)的范疇就是儒家學(xué)說(shuō)，道、佛、墨、兵、法、鬼谷子等等幾乎忽略不計(jì)。在社會(huì)不斷發(fā)展、人類文明不斷進(jìn)步的今天，還要單靠儒家教義來(lái)規(guī)范人的思想，恐怕不是什么好的方略。應(yīng)該多方挖掘，把真實(shí)、準(zhǔn)確的不是用儒家以偏概全的文化思想交給下一代，交給國(guó)人，才是這個(gè)派別應(yīng)有的工作。

　　總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)思想界十年來(lái)，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、唯唯諾諾的言論時(shí)代進(jìn)入到了自由自然、大方大氣的言論時(shí)代。單就這個(gè)意義上講，思想界的十年，是值得回味、值得總結(jié)的。《南都周刊》記者的提問(wèn)、劉軍寧的總結(jié)都是非常精彩的，但愿我們的思想界更多地考量本國(guó)帶有本源性的問(wèn)題，而不是從結(jié)果、從末梢上展開(kāi)話題。這只是一個(gè)對(duì)思想問(wèn)題有著偏好的蹩腳小文人的幾句話，貽笑大方之處，權(quán)當(dāng)偶撒一屁。

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