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高中材料作文精選范文
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《高中材料作文精選范文》
在信息之海中留住本真
舉目遠(yuǎn)望，海面白浪滔滔，鋪天蓋地，驚濤駭浪之聲震耳欲聾。
這便是信息之海以其勢不可擋之勢，讓時(shí)代大潮中的無數(shù)有志之士折服于屏幕之前。
“低頭族”的到來，時(shí)刻警醒著我們，要在如潮水般的時(shí)代守住內(nèi)心最后的一道堤壩，保留那份本真。
挺胸抬頭，正視信息的作用。
隨著信息時(shí)代的到來，原本預(yù)示著人類文明的又一進(jìn)步，這是科技改變生活的巨大力量。
然而，從現(xiàn)在的情況來看，它的另一面，使人與人間而變得無禮與冷漠，親人之間缺失了原有的關(guān)愛與關(guān)懷，溫暖如春的世界頓時(shí)變成冰冷的北極。
這分明是人類文明的倒退，怎么能造成這種局面呢?正視信息時(shí)代，需要我們在驚濤駭浪中穩(wěn)握生命之舟的舵盤，堅(jiān)守那份淳樸自然的本心，正視親情友情和愛情，憑借信息之舟去抵達(dá)幸福的彼岸。
如果中途迷失方向，必將沉沒于急流不能自拔。
不可否認(rèn)，信息時(shí)代，可助我們各項(xiàng)事業(yè)的成功，也可陷我們于冷漠的泥澤。
只有堅(jiān)守那份本真，才能昂首走向成功。
拒絕低頭，需要你學(xué)會(huì)拒絕。
糖是甜的，然而品味其甜的同時(shí)也需要忍受蛀牙的痛苦;毒品可帶給人們短時(shí)的精神愉悅，而隨之而來的便是無盡的痛苦;苦盡甘來，同樣甘盡苦也會(huì)來，任何事情都有兩面性。
只有忍住甘甜的誘惑，敢于面對那份人生的苦痛，才能品味到苦盡后甘爽的長久。
遠(yuǎn)離手機(jī)中的各式誘惑，同樣需要非凡的毅力，擺脫手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)的控制，就是擺脫誘惑。
元代許衡說得好：“梨雖然無主，但我心中有主”。
我們心中的“主”就是那份純潔、善良、友愛與天真。
因而，擺脫網(wǎng)絡(luò)控制的毅力之源，便是本心真善美與天倫親情。
知情明禮，會(huì)懂得關(guān)心他人。
“人間冷暖需品查，酸甜苦辣唯自知”。
面對手機(jī)那五顏六色的屏幕，也許你會(huì)認(rèn)為生活是平淡無奇的，其實(shí)此刻的你已進(jìn)入了生活的怪圈，在刷著別人的幸福點(diǎn)滴的同時(shí)，你錯(cuò)過了許多屬于你自己身邊的快樂。
關(guān)上手機(jī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天空中的彩虹遠(yuǎn)比圖片中的更美，親人為你蓋上的被子遠(yuǎn)比微信中一句“冷了嗎”更足以溫暖人心。
其實(shí)幸福的點(diǎn)滴不在那塔臺發(fā)出的無線電中，而在你觸手可及的周邊。
可見，放眼四顧，人性的冷暖，生活的本真就在你身旁。
信息之海雖然浩瀚，里面的內(nèi)容固然五彩繽紛，然而，朋友，只有你守住內(nèi)心中的精神家園，守住那個(gè)道德的底線，才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的點(diǎn)滴幸福和快樂，才能拒絕短暫幸福后的痛苦，才能在生命之洋中暢行無阻。
明辨是非，知書明禮，一切失去的親情，都會(huì)重新回到你的生活中，真善美將再次占據(jù)你的心靈，這樣才能阻止那無邊“野草”在心田的蔓延。
睜開你的慧眼，學(xué)會(huì)觀察、體悟和享受親情友情等情感，帶給你的美好與幸福吧。
【修改與點(diǎn)評】
1.題目《在信息之海中留住本真》能夠揭示材料和文章的中心。
擬題準(zhǔn)確而充滿思辯性。
2.開篇運(yùn)用比喻描述信息之海的波瀾壯闊，借以引出文章的中心論點(diǎn)。
中間分別從三個(gè)角度，運(yùn)用并列式的結(jié)構(gòu)，提出觀點(diǎn)+引述+事例+論述+結(jié)論。
圍繞中心，層層闡述分論點(diǎn)。
3.結(jié)尾段再次回到對材料的描述上，重溫論點(diǎn)，照應(yīng)開頭，聯(lián)系實(shí)際，號召人們回歸人性與親情，享受生活中的美好。
預(yù)測作文題目
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文
我們常�？匆娺@樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊、生活的每一個(gè)縫隙都被手機(jī)填滿。
朋友聚餐，家人團(tuán)聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事。
“低頭族”的隊(duì)伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低頭族”源自英文單詞phubbing，是一個(gè)完全被杜撰出來的單詞，由phone(手機(jī))與snub(冷落)組合而成，大意是因玩手機(jī)而冷落了周圍的人的行為。
2012年這個(gè)詞被收進(jìn)了澳大利亞全國大辭典。
很顯然，信息時(shí)代的無禮與冷漠正在全球蔓延。
要求：自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。
《高中材料作文精選范文》
天行健，人生當(dāng)自強(qiáng)
許多人抱怨世界冷漠，埋怨他人無情，學(xué)者國廉認(rèn)為這是“這個(gè)時(shí)代清醒者最大的感慨。
我認(rèn)為的確如此，每個(gè)人都有自己的路，或順、或逆、或平坦、或崎曲，面對坎坷和困難，他人也許沒有義務(wù)伸手幫助，自己的困難只有自己去克服。
所以說：人生當(dāng)自強(qiáng)。
古人說得好：“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息。
”
人生當(dāng)自強(qiáng)，是強(qiáng)者的座右銘。
天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息，說明君子應(yīng)靠自身的努力，來強(qiáng)大自己，在天地間才有屬于自己的一片區(qū)域。
中國著名功夫大師，影視明星李小龍便是一位強(qiáng)者。
李小龍初到美國之時(shí)，美國武術(shù)一直被日本柔道空手道牢牢占據(jù)，使李小龍傳播中國武術(shù)受到前所未有的阻力，但也是發(fā)展的空間。
李小龍看到了這一點(diǎn)，他沒有放棄，他結(jié)合了百家之長，在詠春拳的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出“截拳道”，經(jīng)過他的演繹，將“功夫”一詞載入美國詞典，在美國掀起“中國功夫”熱，使美國人特別是美國孩子喜愛上了中國功夫，使中國功夫傳播到了全美。
可見，困境有時(shí)不是壞事，可能是機(jī)遇，就看你如何看待。
人生路上或有阻力，克服便是。
但當(dāng)人自強(qiáng)時(shí)，任何困難都將難不倒你，只會(huì)成為你的墊腳石。
人生當(dāng)自強(qiáng)，是一個(gè)睡獅正在醒來的過程，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國之夢。
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”是梁啟超在《少年中國說》對中華少年的殷切希望。
還記得百年之前，中國北洋政府在巴黎和會(huì)上據(jù)理力爭想拿回山東主權(quán)時(shí)，卻被國聯(lián)將山東“轉(zhuǎn)讓”給日本的屈辱嗎?當(dāng)年的屈辱激發(fā)一批有志學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)，歷經(jīng)百年，只為那個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)盛之國的復(fù)興。
這一夢想，百年之后，在新中國已逐步推進(jìn)，有的已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)。
中國的人均生產(chǎn)總值已躍居世界第二，中國在科技、軍事、航空航天技術(shù)上位列世界前五，中國已成為世界第二大自由貿(mào)易區(qū)—這些成就是中國少年們自強(qiáng)的結(jié)果，是中國奮發(fā)的里程牌，更是實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢的基石。
自強(qiáng)國家，是捍衛(wèi)主權(quán)的保障。
在烏克蘭危機(jī)后，面對西方的經(jīng)濟(jì)封鎖，俄羅斯依就傲然立于世界之巔，原因是俄羅斯這個(gè)民族有著不服輸?shù)淖詮?qiáng)精神，不懼強(qiáng)大北約和美國的危脅與壓迫，
以真槍實(shí)彈對真槍實(shí)彈，科技發(fā)展不斷躍進(jìn)，國民支持政府的強(qiáng)硬立場，忠實(shí)履行自己的責(zé)任，干好自己的工作。
社會(huì)穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)。
如果自暴自棄，那會(huì)怎么樣?后果可想而知。
任人宰割，國家分裂，民不聊生。
因此，俄羅斯在不斷地強(qiáng)大自身實(shí)力，奮起反抗自強(qiáng)，從而對捍衛(wèi)國家民族的尊嚴(yán)，贏得了有力的保障。
強(qiáng)者自強(qiáng)，弱者自弱。
21世紀(jì)，是強(qiáng)者的世紀(jì)，更是合作共贏的世紀(jì)。
由中國倡導(dǎo)的“一帶一路”、“亞投行”等合作項(xiàng)目接踵而至。
世界要發(fā)展，合作才能強(qiáng)大，才能共御奉獻(xiàn)。
如今的我們，正好趕上了利好的時(shí)代，有利于我們的發(fā)展。
在面對著人生路上的種種困難時(shí)，請莘莘學(xué)子住記“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”的古訓(xùn)，克服困難，勇攀高峰，實(shí)現(xiàn)自已的“自強(qiáng)成功夢”。
【修改與點(diǎn)評】
1.題目《天行健，人生當(dāng)自強(qiáng)》化用古語，從正面立意，抓住了材料的核心，成為文章的重心。
對于議論文，題目就是文章重心，從題目上可以看出偏題、跑題和切題，考生謹(jǐn)記。
2.開篇引用材料切入，簡短論述，引用古語，引出論點(diǎn)。
語言簡捷，不拖泥帶水。
中間部分，三個(gè)分論點(diǎn)+引述+論述+結(jié)論，段落嚴(yán)謹(jǐn)。
3.結(jié)尾段聯(lián)系中國的發(fā)展機(jī)遇的現(xiàn)實(shí)告誡我們青年，要在國家民族大發(fā)展的機(jī)遇中，自強(qiáng)不息，克服困難，成為真正的強(qiáng)者，再扣論點(diǎn)。
預(yù)測作文題目
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
學(xué)者周濂說過這樣一句話:“在這個(gè)時(shí)代，也許最重要的不是忙著去叫醒別人，而是捫心自己，為何要裝睡?”許多人抱怨世界冷漠，埋怨他人無情，
周濂的這句話也許是“這個(gè)時(shí)代”最大的清醒者的感慨，面對這樣的感慨，你有何思考?
《高中材料作文精選范文》
把握自己，永不言棄
在美國尤金舉行的2015年國際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽尤金站比賽，中國飛人蘇炳添在男子100米比賽中，以9秒99的成績并列季軍。
蘇炳添成功奪牌讓中國人倍受鼓舞。
他是中國的驕傲，更是亞洲的驕傲。
他不到最后一秒不放棄的精神，更值得我們深思與學(xué)習(xí)。
人生想要成就一番事業(yè)，就必須專注執(zhí)著，正確科學(xué)地把握自己，永不言棄的精神，才能取得成功。
專注精神，不受干擾，是一種智慧。
這是一種精神，一種成功所必須的精神。
他，年僅25歲，就獲得了獲得了神學(xué)哲學(xué)雙學(xué)位。
如果他愿意，他隨時(shí)可以成為巴赫音樂最正統(tǒng)的接班人，這就是史懷哲傳奇的青年人生。
然而，外界的鮮花掌聲，輿論的吹捧沒有給這個(gè)理性的年輕人帶來一絲的浮躁。
29歲時(shí)，他決定從零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，拯救非洲難民。
從此，他把畢生的精力，都專注地奉獻(xiàn)給了非洲醫(yī)療事業(yè)，在蠻荒叢林中度過余生。
被譽(yù)為“非洲之父”的他，臨終時(shí)由衷感慨：“上帝啊!當(dāng)跑的路我跑過了，盡力了，我一生扎實(shí)的活過了!”史懷哲的一生可謂專注地做到了追隨奉獻(xiàn)的本心，做了最真實(shí)的自己。
可見，人想要做好一件事，必須要具有專注精神，才能集中精力，全力以赴。
努力拼搏，科學(xué)追求，是一種能力。
“蓮實(shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢偏癡。
”南開馬蹄湖畔的親筆題詩，正是葉嘉瑩先生一生的寫照。
已九十歲高齡的她是中國古典詩詞研究領(lǐng)域的開拓者。
她研究的方法講究科學(xué)，充分利用優(yōu)勢，她大半生漂泊，所到之處，從孩子到成人，傳播的方法都是讓人喜聞樂見，她也從中得到啟發(fā)。
葉先生曾說，她的根在祖國，她要為祖國永遠(yuǎn)留下古典詩歌的財(cái)富。
于是，人們依舊能在世界各地華人文化圈內(nèi)，看到她忙碌的身影。
她的一生的努力也終讓一代年輕人感受到了中國古典詩詞的魅力。
她因此成為當(dāng)今詩壇傳播中國古典文化的一員宿將。
不管形勢如何變化，她的科學(xué)精神和執(zhí)著的卓越的內(nèi)涵，卻始終沒有改變，精神矍鑠，風(fēng)采依舊，真是“蓮實(shí)有心”“夢偏癡”。
所以，要成就一番事業(yè)，執(zhí)著的精神加上科學(xué)的態(tài)度，才是成功的雙翼。
永不放棄，更是一種高寶貴的品質(zhì)。
在成功的路上，一定會(huì)遇到許多許許多多困難，只有那些不畏艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求的人才有希望達(dá)到頂點(diǎn)。
他生來就沒有四肢，獨(dú)特的外表讓人銘記。
他就是享譽(yù)全球的演說家尼克.胡哲。
少年時(shí)飽受嘲諷，讓他閃過輕生念頭。
但跳進(jìn)浴缸前他改變了想法，他想要清醒地活著。
于是，他苦練演說技巧，到世界各地尋找機(jī)會(huì)。
在被拒絕上百次之后，終于感動(dòng)了世人。
憑著出色的勵(lì)志演講，他贏得全球的尊敬。
三十出頭也擁有了自己的公司。
他說：“沒手、沒腳、沒煩惱。
”因此，他的樂觀與堅(jiān)忍終于帶他度過了最艱苦的歲月，終于駛向成功的彼岸。
奧斯特洛夫斯基說：“人的生命，似洪水在奔流，不遇到島嶼暗礁，難以激起美麗的浪花。
”這是強(qiáng)者留下的箴言，也是成功的借鑒。
專注執(zhí)著，科學(xué)追求，是打開成功之門的三把鑰匙。
【修改與點(diǎn)評】
1.題目《把握自己，永不言棄》比較準(zhǔn)確地揭示材料和文章的中心。
2.開篇引用材料，簡短分析，引出中心。
中間三段分論點(diǎn)+引述+舉例+論述+結(jié)論，段落嚴(yán)謹(jǐn)。
3.結(jié)尾再現(xiàn)論點(diǎn)，照應(yīng)手段，引用名人名言，深化升華了中心。
全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰。
《高中材料作文精選范文》
【題目】
翅膀是鳥的悲劇，它把生命帶入永恒的異鄉(xiāng)——(俄)伊萬·日丹諾夫
對這句話你有什么看法?請結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，寫一篇文章。
【文題分析】
�、俪岚�(身高，容貌，出身，門第;文學(xué)才華，施政水平，書畫造詣，襟懷抱負(fù)等等)在造就個(gè)體生命成功的同時(shí)，也造成了生命個(gè)體的悲劇。
(順著材料寫)
�、诔岚蛟斐傻倪@種生命個(gè)體的悲劇，從社會(huì)的發(fā)展的許多角度看，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
(逆著材料寫)
③把上面兩者結(jié)合起來。
其實(shí)就是辯證認(rèn)識翅膀?qū)τ谏膬r(jià)值和意義在個(gè)體和社會(huì)中的不同呈現(xiàn)問題。
當(dāng)然順逆的角度之中都包含著辯證的對立統(tǒng)一關(guān)系。
更重要的要看學(xué)生對這個(gè)命題的精彩回應(yīng)。
【范文】
文一、翅膀與風(fēng)雨
草蜢輕笑鳥兒的翅膀，終日令鳥兒流離異鄉(xiāng)，卻不知因?yàn)殡p翼，鳥兒盡覽人間旖旎風(fēng)光;矮草嘲諷大樹高聳招風(fēng)，有雷電磨礪，卻不知樹梢與云端逗棄之暢快。
為了夢的翅膀，歷經(jīng)流離困苦，但終識人間美景，四海為家，心自為家又何妨?
擁有夢想，正如擁有了雙翼，縱有困苦孤獨(dú)，但亦擁有了自由的太空和世間的風(fēng)景。
詩詞是葉嘉瑩的翅膀。
自幼研習(xí)詩詞，詩詞世界令她流連忘返。
也正因詩詞，葉嘉瑩一生流離，沒有安身之所，經(jīng)歷生死離別。
但也因?yàn)樵娫~的愛撫寬慰與保護(hù)，她不忘初心，笑看人生，心甘做詩詞的擺渡人，引渡飛行中迷茫之人找尋自己內(nèi)心的安巢。
詩詞的翅膀帶她飛過了疼苦，到達(dá)了士的彼岸。
真理是盧梭的翅膀。
為了追求真理和自由，盧梭斷然拒絕國王送來的斗金，自己卻過著溫飽都不足的生活，“我不為面包而寫作，我一生只為真理。
”正如盧梭所說，為了讓真理的翅膀可以自由飛翔，他放棄了名與利，歷經(jīng)窮困潦倒，卻收獲了單薄的人生，自由的人生，真切爽朗，充滿真理的人生，他自己正真珍視喜愛的人生。
國學(xué)是王國維的翅膀。
王國維生活樸素，節(jié)儉，潛心研究國學(xué)，面對生活的艱辛不曾抱怨，當(dāng)翅膀補(bǔ)折，前朝文火破敗，他卻毅然投入湖中，隨文化而去，隨伴他一生的雙翼而去，
這是何等的堅(jiān)貞，任性如他，認(rèn)真如他，為了心的理想，為了自己的翅膀，生命又如何，他們便是生命的全部。
翅膀是鳥的悲劇，但因懼怕翅膀帶來的苦難風(fēng)雨，終日藏匿于地面才是更大的悲劇，正如懼怕社會(huì)的磨礪的青年，空有一身本領(lǐng)，
終日困于家中心甘啃老;正如擔(dān)心扶起老人后負(fù)責(zé)，便匆匆而走卻在網(wǎng)上謾罵不扶老人的過客;亦如社會(huì)上眾多之人，身邊之人等等所為......
擁有翅膀，會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨，會(huì)遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)，但擁有翅膀，你也將擁有更加廣闊的天空，更加旖旎的風(fēng)光。
不要懼怕風(fēng)雨流離，揮動(dòng)雙翼，向更加高遠(yuǎn)的青天飛翔!
文二、不要讓“翅膀”淪為悲劇
翅膀是鳥兒賴以飛翔的驕傲，何以淪為悲劇?有了翅膀，鳥兒便要遠(yuǎn)離地面，不得不飛行，不得不背井離鄉(xiāng)，這便是悲劇。
而人類，由遠(yuǎn)古野蠻時(shí)代走到今天，也進(jìn)化出了“翅膀”——科技。
跨洋通訊、日行萬里、上天入海。
人類依仗著這黑色羽翼，肆意地翱翔。
人類開始變得狂妄，化工廢料倒入大海、鏟車開進(jìn)叢林，平原淪為導(dǎo)彈試驗(yàn)田……
人類不停地為自己增添羽翼，但我們可曾看到過自身的悲劇?
尼爾·波茲曼曾說：“毀滅自己的不是我們所憎恨的東西而恰恰是我們所熱愛的東西。
”我們熱衷于鉆研科技，提高生產(chǎn)力，熱衷于飼喂人類心中名為欲望的野獸。
誠然，科技為我們帶來了進(jìn)步，方便了我們的生活。
但是，當(dāng)我們看到全球變暖、冰川融化，當(dāng)我們看到首都籠罩在霧霾之下，當(dāng)我們看到人類親手制造的武器卻對準(zhǔn)了無辜的平民百姓時(shí)，我們還笑得出來嗎?
高速的科技發(fā)展，更是帶來了人類靈魂的墮落，物欲的追求空虛了我們的內(nèi)心。
“抬頭族”習(xí)慣終日在電腦旁看“會(huì)動(dòng)的圖畫”，“低頭族”忙著在手機(jī)上曬照片刷屏。
科技成了人類的信仰，在它的統(tǒng)治下，自然萬物不再豐富、浪漫，僅僅成了能量的提供者。
這樣的人類創(chuàng)造出了機(jī)械一般的自己，對周圍的人與事物與自然缺少了那一份愛，僅將自己封閉在空間有限的屏幕中。
如同里爾克所說：“事物成了虛假的事物，人的生活只剩下了生活的假象。
”
然而看到這些，就要把所有的罪惡歸咎于科技嗎?科技本身并沒有罪過。
科技無非是人為了自己的目的而改變事物的手段，手段本身無所謂好壞。
紀(jì)伯倫曾說：“我們走得太遠(yuǎn)，以至于忘了為什么而出發(fā)。
”是人類走得太遠(yuǎn)，以至于忘了我們所發(fā)展的科技的初衷。
科技，不正是為了使人類生活得更好而存在嗎?而現(xiàn)在，科技是把鋒利的雙刃劍，當(dāng)我們拿著它披荊斬棘時(shí)，陶醉于前進(jìn)的興奮卻絲毫沒有注意到它已劃傷自己的手，正直指人類的心臟。
擁有翅膀，本不是悲劇;而擁有科技，更不應(yīng)是悲劇。
一味追求科技卻傷到自己，是愚蠢的;而摒棄科技，重回原始，那更是愚不可及。
我們何不用道德約束自己的目的，控制科技的后果，使之造福于人類與地球?
不應(yīng)再讓黑色羽翼下的人類的純潔內(nèi)心繼續(xù)墮落!科技應(yīng)為人所用，造福人與世界!
翅膀，應(yīng)是我們的驕傲，不應(yīng)淪為悲劇!
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