致高校老師一封公開信

　　核心提示

　　10月21日，遼報微信以《大學(xué)課堂上的中國應(yīng)該是什么樣的》為題向各位微友征集微故事。沒想到大家的熱情十分高漲，在后臺共收到300多條留言。不出遼報君所料，許多留言中都反映，在大學(xué)課堂上說中國壞話、罵這個社會成為了時尚，逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象。這著實令遼報君及整個遼報編輯部的同事們坐立不安，于是我們思索、我們追問、我們學(xué)習(xí)，最終用了一個月時間籌備，推出大型策劃《大學(xué)課堂上的中國》，今天刊發(fā)了第一期《老師，請不要這樣講中國——致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信》。我們希望通過這個策劃與讀者一起探討這一社會問題，并試圖尋找答案與解決之道。同時，遼報官方微信繼續(xù)向各位敞開，您還有什么話也別掖著藏著，言無不盡，大家共勉。

　　一、 老師在大學(xué)課堂上講中國存在三大問題

　　研究大學(xué)課堂上的問題，我們選擇再老老實實地當(dāng)一回學(xué)生。遼寧日報的記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校，用了半個月的時間，聽了近百堂專業(yè)課。大家被老師們淵博的專業(yè)知識、嚴(yán)謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、自覺的責(zé)任意識所感動。但同時，“呲必中國”的現(xiàn)象也一定程度存在，有的還很過分，必須引起教育界的警覺和重視。

　　整理近13萬字的聽課筆記，大致概括出“大學(xué)課堂上的中國”三類問題。

　　第一是缺乏理論認同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課，揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”;將毛澤東與古代帝王進行不恰當(dāng)比較，解構(gòu)歷史，肆意評價;對黨的創(chuàng)新理論不屑一顧，動輒把實踐中的具體問題歸結(jié)為理論的失敗。

　　第二是缺乏政治認同。有的老師傳遞膚淺的“留學(xué)感”，追捧西方“三權(quán)分立”，認為中國應(yīng)該走西方道路;公開質(zhì)疑中央出臺的重大政策，甚至唱反調(diào);片面夸大腐化、社會公平、社會管理等問題，把發(fā)展中的問題視為政治基因缺陷。

　　第三是缺乏情感認同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷，讓學(xué)生做無聊的“仲裁”;把“我就是不入黨”視為個性，顯示自己“有骨氣”;把社會上的順口溜和網(wǎng)絡(luò)上的灰色段子當(dāng)做論據(jù)，嚇唬學(xué)生“社會險惡”，勸導(dǎo)學(xué)生“厚黑保身”。

　　二 、大學(xué)課堂上的中國到底該是什么樣的

　　大學(xué)課堂上的中國，應(yīng)該有清晰的來路。歷史的發(fā)展是延續(xù)的，每一個時期都不是孤立的片段。當(dāng)今的中國，其政治形態(tài)、社會結(jié)構(gòu)、觀念習(xí)性，都受到幾千年文化傳統(tǒng)的影響，因此必然烙下鮮明的“中國特色”。我們評說中國，不能只看地理的橫坐標(biāo)，更要看歷史的縱坐標(biāo)。中國所走的路，由來長矣，可能與別人平行，也可能與別人交叉，但絕不會重合。中國的路，肯定不會筆直，勢必遇到溝坎，但借別人的尺子來規(guī)劃、用西方的刻度來丈量，是行不通的。大學(xué)的老師，當(dāng)然懂得這個道理，應(yīng)該把這個道理傳授給學(xué)生。

　　大學(xué)課堂上的中國，應(yīng)該有整體的模樣。中國社會存在諸多問題，客觀真實，無法回避，也不能回避。問題導(dǎo)向、問題意識是值得提倡的，這是解決問題的始點。除了問題，中國也有成功的案例，也有需要總結(jié)的做法和經(jīng)驗�！皢栐\”中國，需要給出全面準(zhǔn)確的報告單。大學(xué)生尚未走入社會，對國情的了解還不深刻，老師有責(zé)任講述中國整體的模樣。完整的中國，絕不是灰暗的，而是色彩斑斕的;絕不是消極的，而是堅韌昂揚的;絕不是迷茫的，而是目光四射的。

　　大學(xué)課堂上的中國，應(yīng)該有光明的未來。文學(xué)家說，教育是一個民族最偉大的生活原則，是一切社會里把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段。老師傳授給學(xué)生的，不只是知識，更有情緒、情感和情懷。學(xué)生們都是“向日葵族”，習(xí)慣朝著老師轉(zhuǎn)。站在講臺上是一個心態(tài)光明的老師，教出的就是一群積極光明的學(xué)生。社會上都是光明的建設(shè)者，這個國家必定有光明的未來。

　　三、 我們有如下建議

　　在你們編寫案例的時候，請善待身處其中的中國�？梢远顺鲋袊�的問題，但端出來要講清楚、講明白，講過了要作客觀理性的評價，評價之后要回到原點，探討解決問題的辦法。別把中國當(dāng)做靶子，隨便拍打，隨意責(zé)罵，誰都不是置身事外的旁觀者，都能感受到其中的痛。

　　在你們發(fā)表看法的時候，請注意語氣和分寸。敢講不是個性，會講才是本事。說一些激憤的話可能會讓學(xué)生一時興奮，但真正能讓學(xué)生一生記取的，能夠贏得尊重的，還是深刻的洞察和獨到的見解，是經(jīng)歲月檢驗后沉淀下來的思想和智慧。

　　在你們比較中外的時候，請多一份歷史的眼光。短短幾年的留學(xué)，所見所聞可能是淺層次的，常掛嘴頭的未必是“真經(jīng)”。即便是西方制度的優(yōu)越之處，也不能簡單復(fù)制。我們從根本上都是文化層面上的中國人，了解自己的傳統(tǒng)，了解自己的歷史，才能找到最無悔的道路。

　　四 、老師抹黑中國不是偶然現(xiàn)象

　　大學(xué)課堂上的中國隨意被抹黑，一些老師在講臺上牢騷失控，這不是偶然的現(xiàn)象。在我們身邊，在整個社會，都潛藏著類似的情緒。調(diào)查顯示，九成以上的職場人天天發(fā)牢騷，生活越來越好，牢騷卻越來越多。大學(xué)課堂，是當(dāng)代中國社會宏觀景象的一個投影;身份特殊的大學(xué)老師，也有著作為社會一員的普通身份。只不過，那么多牢騷和消極，在最不該反映的地方反映了。

　　心理學(xué)家說，抱怨是人的本能。抱怨帶來的輕松和快感，猶如乘舟順流而下，那是因為我們在順應(yīng)自己負面思考的習(xí)性。而停止抱怨，改用進取的態(tài)度去思考光明，卻需要意志力。

　　社會是不完美的，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢還要克服很多困難，不順心、不如意在所難免。人，要以建設(shè)性的姿態(tài)去生活、去工作，要有去改變、去改革的激情和熱情。不抱怨、不牢騷，是一種生活態(tài)度，更是一種文化精神，看似簡單卻很有講究。我們要有勇氣去改變能改變的事情，也要有韌性去適應(yīng)暫時不能改變的事情，并有智慧地區(qū)分兩者的不同。小到個人和單位，大到社會和國家，都需要這種精神，也匱缺這種智慧。

　　五、 課后思考題

　　教師在課堂上會大量舉例，反面的例證往往來自中國。特別是像法學(xué)、社會學(xué)、行政管理等一些領(lǐng)域，我國目前的制度建設(shè)還有待完善，這些問題和不足因此都成為了高校課堂上的靶子。

　　□敢講的老師，會講的老師，你喜歡哪個?

　　有的老師把敢說敢講作為證明自己個性和學(xué)術(shù)水平的標(biāo)志，但提出問題并不是最重要的，對問題作出準(zhǔn)確科學(xué)的分析，同時選擇一種更能為學(xué)生接受、給學(xué)生以正確引導(dǎo)的教學(xué)方式才是真正代表教學(xué)水平和能力的標(biāo)志。

　　□你喜歡海歸老師的“留學(xué)感”嗎?

　　目前高校中已經(jīng)有大量有海外留學(xué)背景的教師，但有時候親身經(jīng)歷的并不一定就是全面、準(zhǔn)確的，海歸教師是不是真懂西方、真懂中國，值得關(guān)注。

　　□你喜歡老師在講臺上講自己嗎?

　　很多樂于“批判現(xiàn)實”的老師往往都帶有強烈的情緒性，把自己生活中和工作中的不如意帶到了課堂上。站上講臺，就要有傳道授業(yè)的責(zé)任感和為人師的使命感。

　　□老師該怎樣引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摤F(xiàn)實問題?

　　對社會熱點問題和學(xué)生普遍關(guān)注的現(xiàn)象，老師在課堂上不能回避。但如何直面這些問題是個學(xué)問，不能簡單地做非黑即白的判斷。

　　□你心中理想的老師是什么樣的?

　　很多大學(xué)生說，有的老師愿意在課堂上批判現(xiàn)實，他們更愿意接受更多的正能量，做一個積極光明的向日葵族。

　　□國外高校怎樣講述自己的國家?

　　如果你有國外留學(xué)的經(jīng)歷，請你回憶一下在那些課堂上你的老師是在怎樣講述他們的國家。

　　□我們應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)去生活?

　　社會永遠是不完美的，發(fā)牢騷、抱怨、悲觀的情緒以及虛無主義的想法，對國家、社會和公民個人的發(fā)展無益，特別是承擔(dān)傳道授業(yè)之重任的教師，更有責(zé)任著眼于未來，以一種建設(shè)性的姿態(tài)去生活、去教書，去講述我們的國家，講述中國道路，傳遞中國自信。

　　歡迎大家參與我們的討論。關(guān)于大學(xué)課堂上的中國，關(guān)于大學(xué)課堂，關(guān)于老師，您有什么話想說，我們在微博、微信和郵箱里等著您。

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