孔子觀后感(15篇)
在看完一部作品以后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,讓我們好好寫份觀后感,把你的收獲感想寫下來吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的孔子觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孔子觀后感1
影片《孔子》,我看了不止一遍,并不是因?yàn)樗缓枚且驗(yàn)樗屛腋袆?dòng)了。《孔子》,從視聽出發(fā),到達(dá)了心靈的感動(dòng)與震撼,渲染了當(dāng)時(shí)那種氣派氛圍。當(dāng)然,我也必須承認(rèn),影片中也有一些不足之處。雖然盡可能的穿插了孔子的一些名言,也借用了別人的,但不免給人牽強(qiáng)之感;故事是講到了,但不精彩,情節(jié)片段之間缺乏很好的銜接;節(jié)奏緩慢,人物講話平淡呆板,沒有靈氣。也許是自我太不習(xí)慣文言文的緣故,加之中間有篡改歷史的情節(jié),覺得有些別扭。
因?yàn)檫@是電影,僅有短短的兩個(gè)小時(shí)時(shí)間,要將孔子的一生表現(xiàn)出來,實(shí)屬不易。所以總體上而言,它還是成功的。
首先,感觸最深的便是影片將尊師重道之風(fēng)表現(xiàn)得淋漓精致,真是值得今日的人們好好學(xué)習(xí)啊!古今對(duì)照,令人汗顏。古人需拜師求藝,學(xué)生自當(dāng)十分尊敬教師,也會(huì)刻苦學(xué)藝。師生情誼真切深厚?鬃勇淦橇魍,學(xué)生依然緊緊追隨,伴其左右;子路至死不忘師之教誨,扶正官帽;顏回不畏艱險(xiǎn)地保護(hù)書籍,為之獻(xiàn)身。我哭了,且不說修改了歷史,不說兩人的行為有些迂腐,卻將他們變得崇高而又偉大,使其境界得以升華。
其次是孔子回鄉(xiāng)后的那深情一拜,魯國啊,父母之邦,養(yǎng)我之土,我最終回來了。我又哭了,為何影片要將其渲染得如此具有杯具色彩?我不明白為什么就不能用孔子推行的禮樂來治理天下呢?我也同樣追慕那“路不拾遺,夜不閉戶”的淳樸民風(fēng)!澳惺乇痉,女有歸宿,老有所依,子有所養(yǎng)!钡拇笸澜纭!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥!敝v得多好啊!
顏回說,孔子錯(cuò)在將全部夢(mèng)想都寄托在魯君身上。我不敢茍同。我覺得自我也錯(cuò)了,如孔子般太夢(mèng)想主義了,沒有能夠勇敢地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),而是將期望建立在一個(gè)完美的偉大的夢(mèng)想之中?墒菬o論怎樣依舊不能放棄對(duì)完美社會(huì)的向往與追求,依然期望能夠經(jīng)過完善個(gè)人道德,而不是經(jīng)過嚴(yán)格的法律來治理國家?鬃诱J(rèn)為拿法來治國,是人們出于無奈才做的,人們不犯法是因?yàn)楹ε路桑⒉皇浅鲇谡嬲腵自我約束。
然而有一天,我無意在書上看到這是一種鮮明的道德泛政治化傾向。調(diào)節(jié)倫理關(guān)系,要訴諸人們的道德自覺,可是并非人人都能到達(dá)高度的道德自覺,即使一個(gè)有高度道德自覺的人,也未必都能自動(dòng)的表現(xiàn)出道德自覺。在“子見南子”一節(jié)中,應(yīng)對(duì)巨大的誘惑,孔子的眼神與身體也有顫動(dòng),他是圣人,作為普通人,如何能向孔子那樣堅(jiān)守自我的信念。何況做君子是何其不易,像孔子那樣,會(huì)遭小人的算計(jì)與嫉妒,也會(huì)被世人誤解。無怪南子一句“世人只明白夫子的痛苦,有誰又能體會(huì)夫子在痛苦中領(lǐng)悟的境界呢?”便稱其為知己了。顯然,僅僅依靠道德來協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系并不能很好地解決問題。過于抬高道德,將發(fā)現(xiàn)無力控制社會(huì)秩序的尷尬局面。這樣的行政觀念與倫理價(jià)值意識(shí)等都與當(dāng)時(shí)與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)。
其實(shí),無論是古代還是今日,有多少人是像魯君那樣“裝點(diǎn)瘋,賣點(diǎn)傻”,充當(dāng)一個(gè)見風(fēng)使舵者呢,又有多少人依然能像孔子那樣一生堅(jiān)守自我的夢(mèng)想呢?“不能改變世界,就改變自我的內(nèi)心吧。”有空看看《孔子》,讀讀《論語》吧,充實(shí)自我,內(nèi)心的強(qiáng)大能夠化解生命中很多很多的遺憾。
孔子觀后感2
《孔子》年初已經(jīng)上映了,我卻一直沒有看,昨晚閑來無事,在網(wǎng)上看了,竟也看出一點(diǎn)感覺來了。
我不是文人,也不是文化人,但孔子作為中國古代偉大的思想家、政治家、文學(xué)家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,我還是很尊敬他的?梢哉f我是懷著一種虔誠的心態(tài)來觀賞這部電影的。
《孔子》是胡玟導(dǎo)演的力作,畫面精美,氣勢(shì)恢宏,述說了東周末年各諸侯國為了達(dá)到稱霸目的相互征戰(zhàn),而孔子為了理想在列國之間奔走,以超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。影片活靈活現(xiàn)在刻畫了一代儒師的大家風(fēng)范。周潤發(fā)飾演的孔子表演極其到位,演出了孔子的神韻,他總是面帶微笑卻剛正不阿,從容不迫卻睿智精警。
影片巧妙地穿插了大量經(jīng)典的論語名句,使整部影片看起來人文氣質(zhì)濃厚。讓人們?cè)谟^看電電影、回顧歷史的同時(shí),得到啟悟和學(xué)習(xí)。
在影片在開頭不久,孔子為了救出陪葬的小孩,在魯定公面前勇敢諫言、取消陪葬,與季孫氏斗智斗勇,并最終取得勝利。體現(xiàn)了孔子的博愛和正義,以及一種無比堅(jiān)定的勇氣。
孔子在50幾歲后才被委以重任,在他短暫的政治生涯中,主張“為政以德”,政績顯赫,并得到了魯定公的絕對(duì)信任和贊揚(yáng)。齊國一心想吞并魯國,卻對(duì)孔子心存懼意,于是想出一個(gè)除掉孔子的計(jì)謀,約魯定公和孔子在齊魯交界處商討齊魯合盟的事?鬃又榔渲杏性p,為保證魯定公安全,便向季孫氏借戰(zhàn)車500乘。當(dāng)孔子和魯定公去赴約后,齊方便露出真面貌,試圖致魯孔二人于死地。孔子知道季孫氏的戰(zhàn)車不會(huì)到來,因此用了一個(gè)計(jì)謀,命人在山谷另一邊以樹技等道具制造灰塵及吼聲,并對(duì)齊王說他早就安排了500乘戰(zhàn)車在山谷口候命。齊王見山谷那邊灰塵大起,信以為真,便撤了軍隊(duì),最終還失去了占領(lǐng)魯國的三座城池?鬃拥挠(jì)謀在歷史上無可考究(三國時(shí)期的孔明也用過此計(jì)),可能是編劇加上去的情節(jié),以此來歌頌孔子的軍事才華。破了齊國的計(jì)謀后,孔子名聲大震,被提為大司寇,相當(dāng)于今天的總理一職。這是孔子從政來的輝煌的時(shí)期。
孔子為削弱三桓的勢(shì)力,采取了墮三都的措施(即拆毀三桓所建城堡)。后來墮三都的行動(dòng)半途而廢,孔子與三桓的矛盾也隨之暴露,從此處處被牽制和排擠,最終對(duì)政治失去了信心,不得不離開家鄉(xiāng)魯國,和弟子一路顛沛流離講學(xué),一走就是數(shù)年。
在衛(wèi)國,他見到衛(wèi)國國公的女人南子。在“子見南子”中,南子和孔子的`對(duì)話加起來寥寥數(shù)句,但很細(xì)膩傳神,把一種惺惺相惜、含而不露的感情表達(dá)得奇妙而精準(zhǔn)。最終南子被震憾了,她站起身說:“世人也許很容易了解夫子所體會(huì)的痛苦,但未必能領(lǐng)會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)到的境界!比缓蠊虬菰诳鬃用媲,孔子敬之以同樣的回禮。所有的人格得到升華,所有的人性得到彰顯。
孔子在同游列國的過程中經(jīng)歷了各種磨難,有一次被人圍困,絕糧7日,孔子險(xiǎn)些被餓死,謹(jǐn)有的一碗稀粥,孔子還和弟子推來讓去,最后一人只喝一口,場(chǎng)面溫馨而感人。
多年后,孔子終于重回故鄉(xiāng)魯國,頭發(fā)胡子已經(jīng)花白,面對(duì)城樓,已是垂垂老矣的他長跪不起,老淚縱橫……那是落葉歸根的情結(jié),那是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和歸屬感,那是永遠(yuǎn)的游子情懷!
最后影片在《幽蘭操》的歌聲中結(jié)束,那是對(duì)孔子詩意而完滿的總結(jié)!疤m生幽谷,不以無人而不芳”,給孔子,也給生活中每一個(gè)有著高潔品性的人。
一部能震撼人心的電影,值得一看。
孔子觀后感3
春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他跟他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁跟。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),跟場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事跟情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想跟智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢跟智慧帶給魯國以尊嚴(yán)跟強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn),只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會(huì)場(chǎng),不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的,整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會(huì),呵呵,對(duì)待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個(gè)話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容跟智慧,更大是幽默。
另外就是老子跟孔子那段仙境般的對(duì)話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他跟老子的對(duì)話,此情節(jié)并無不妥,反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁跟的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià):矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面,震撼了萬千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死,顏回是孔子最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡,放棄了自己的生命,這點(diǎn)讓我很感動(dòng),在顏回的眼中,孔子的書簡比自己的命都重要,仔細(xì)想想,正因?yàn)楹髞碛兄鵁o數(shù)個(gè)顏回,我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的'精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了,已經(jīng)緩不過來了?墒欠蜃右琅f抱著,那個(gè)場(chǎng)面真的跟悲慘。還有就是子路之死,子路其實(shí)是一個(gè)有勇無謀的人,但是他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說過的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,但是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)國家有用的人。
孔子觀后感4
春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他與他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇欠浅8叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),與場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,非常安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住非常多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事與情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢與智慧帶給魯國以尊嚴(yán)與強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會(huì)場(chǎng),不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的,整個(gè)場(chǎng)景非常像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會(huì),呵呵,對(duì)待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個(gè)話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容和智慧,更大是幽默。
另外就是老子與孔子那段仙境般的對(duì)話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他與老子的對(duì)話,此情節(jié)并無不妥,反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的'同異。
顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有非常多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià):矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,非常多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面,震撼了萬千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死,顏回是孔子最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡,放棄了自己的生命,這點(diǎn)讓我非常感動(dòng),在顏回的眼中,孔子的書簡比自己的命都重要,仔細(xì)想想,正因?yàn)楹髞碛兄鵁o數(shù)個(gè)顏回,我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了,已經(jīng)緩不過來了?墒欠蜃右琅f抱著,那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死,子路其實(shí)是一個(gè)有勇無謀的人,但是他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說過的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,但是夫子沒有讓淚流下,夫子依然非常欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)國家有用的人。
孔子觀后感5
據(jù)說《孔子》卷入了一起政治陰謀論事件之中,網(wǎng)絡(luò)上幾近兵戎相見,蔚為壯觀 。我?guī)еp易被輿論影響的,那種不懷好意的批評(píng)心態(tài)走進(jìn)影院,看完電影我才發(fā)現(xiàn),自己終究是小人之心了,電影中的孔子原來在現(xiàn)實(shí)中遭遇了戲中一樣的局面——不過成為了若干人泄憤的手段與工具,“被誤解”的局面無法避免。而戲中他尚且能夠“改變內(nèi)心”,用于應(yīng)對(duì)世界的不公與紛亂;而對(duì)于電影外的遭遇,他就真的陽痿了——“老二無力”。
但這種境遇卻出奇得與電影本身互相照應(yīng),因?yàn)殡娪爸械目鬃与m然一直尋覓“知音”,但結(jié)局卻知音寥寥。《孔子》的故事不是一部圣人傳記,說到底是一部關(guān)于自我認(rèn)同的故事!翱鬃颖婇T徒與孔子的關(guān)系”和“子見南子”是《孔子》的兩大部分,無論是眾門生還是南子,都是在彼時(shí)為數(shù)不多的孔子“知音”。而慘烈的不止是知音者寥寥,而是知音們的結(jié)局死的死,傷的傷,無一不以悵然落幕。所以本片著墨于“子見南子”與“顏回救書簡”,孔子明知南子賞識(shí)他,亦無法留在衛(wèi)國;明知顏回落水性命堪輿,亦無法營救——通篇其實(shí)是在制造一種關(guān)于人物的“無力感”:既無法改變時(shí)局,亦無法改變身邊人的命運(yùn)。
這也是電影的另一個(gè)主題,就是孔子“無為”的由來。電影中年輕的孔子有一身鴻圖抱負(fù),不認(rèn)同老子的“無為而治”,而希望能夠憑借一己之力改變時(shí)局。但迎接他的卻是其后的風(fēng)餐露宿,顛沛流離,幾近喪家之犬,理想主義要被挖空殆盡。在電影結(jié)尾,孔子的背影一襲白衣,與老子相若無幾,他最終領(lǐng)會(huì)到“不參政事”以及“無為而治”,“改變不了世界,只能改變自己的內(nèi)心。”電影看似描摹了一個(gè)理想主義失敗者的落魄與無奈,實(shí)際上是敘述了另外的一番“豁然開朗”:以“傳道授業(yè)解惑”來終其一生,用“無為”來“有為”,結(jié)尾孔子死后鮑德熹的鏡頭探到窗外,一片淡定從容的畫卷,正與此心態(tài)相得益彰。
電影講到尾巴的時(shí)候已經(jīng)立意鮮明,《孔子》從入世到出世,最后希望逃避政治與爭端!澳嗌吓既涣糁缸,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西”,戲中的孔子領(lǐng)悟到生命中彌足珍貴東西相當(dāng)多:師生之情,知音之情,家園之情……而那些黨同伐異的`斗爭并無意義。這也是這部電影為什么顯得相當(dāng)“中庸”的原因,因?yàn)樗磉_(dá)的本身就是“無為”的價(jià)值觀。因?yàn)槿笔Ъち业拿芘c可看性強(qiáng)的戲劇性斗爭,所以電影節(jié)奏顯得相當(dāng)緩慢。不過原本希望“逃避政治”的《孔子》,卻因循墜入戲外的“輿論口角”之中,這豈非另外一種黑色幽默?
《孔子》表面上竭力依葫蘆畫瓢照足歷史,事實(shí)上不過是借古喻今,依舊是近來影視劇題材不變的主題:對(duì)于信仰缺失,喪失“堅(jiān)持”品質(zhì)的主流社會(huì),《孔子》依舊是在宣道。所以電影中的孔子即便顛沛流離無處遁藏,也依然堅(jiān)持“歲寒而知松柏!比酥荒茉跉v練中變得頑強(qiáng),在風(fēng)霜后看出本質(zhì)。只可惜這部電影描摹出了孔子的“本質(zhì)”,但卻對(duì)那些“風(fēng)霜”和“歷練”沒有深入敘述,以至于電影主題先行而細(xì)節(jié)稀缺。
但這也是關(guān)于電影本身的缺陷而已,至于那些陰謀論的攻擊者,當(dāng)然他們不會(huì)關(guān)心電影本身是什么。
孔子觀后感6
春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子他的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子他》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子他帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子他出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子他的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子他為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子他力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會(huì)場(chǎng),不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的,整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會(huì),呵呵,對(duì)待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個(gè)話啊”,展現(xiàn)了孔子他的從容和智慧,更大是幽默。
另外就是老子和孔子他那段仙境般的對(duì)話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子他向老子請(qǐng)教學(xué)問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子他去回憶他和老子的對(duì)話,此情節(jié)并無不妥,反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子他最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià):矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子他一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面,震撼了萬千人。
給我印象較深的是孔子他的弟子顏回之死,顏回是孔子他最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡,放棄了自己的生命,這點(diǎn)讓我很感動(dòng),在顏回的眼中,孔子他的書簡比自己的命都重要,仔細(xì)想想,正因?yàn)楹髞碛兄鵁o數(shù)個(gè)顏回,我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子他的精神。當(dāng)我看到孔子他抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了,已經(jīng)緩不過來了?墒欠蜃右琅f抱著,那個(gè)場(chǎng)面真的`和悲慘。還有就是子路之死,子路其實(shí)是一個(gè)有勇無謀的人,但是他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說過的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,但是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。
我從電影《孔子他》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子他鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子他“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)國家有用的人。
孔子觀后感7
對(duì)于已經(jīng)拍攝成商業(yè)電影的《孔子》我倒是要打個(gè)大大的問號(hào)?現(xiàn)在整部片子看完雖然也沒覺得差到像韓寒的2分以及網(wǎng)評(píng)的低分,但是感動(dòng)之處卻也難以達(dá)到催淚的效果,下面大致說說觀感吧!
看完電影我發(fā)現(xiàn)影片里所有具備一定水準(zhǔn)的好鏡頭早已經(jīng)在短短幾十秒的預(yù)告片里幾乎全部曝光完了,除了那些賞心悅目的亮點(diǎn),整部電影的畫面基本都比較平淡,取景也粗糙隨意?桃舛哑龅奶匦Т髨(chǎng)面構(gòu)圖形式也“模式化”,令人回味的場(chǎng)景甚少。
周潤發(fā)對(duì)孔子這個(gè)角色的駕馭還算自如,大多數(shù)時(shí)候確實(shí)也散發(fā)著一個(gè)仁者所具有的敦厚氣質(zhì),雖然我對(duì)周潤發(fā)不感冒,但還是肯定下?鬃訍弁筋伝氐墓诺湫蜗蠛軠匚臓栄,清澈的眼神中甚至感覺到有點(diǎn)GAY的柔和氣質(zhì),在冰窟里拼命搶救落水竹簡的時(shí)候來個(gè)“出水芙蓉”般的慢動(dòng)作特寫驚艷鏡頭,確實(shí)夠“美麗凍人”,影片杜撰他“紅顏命薄”結(jié)局確實(shí)讓我不舍!周迅扮演的南子亮相于草地樹林,很現(xiàn)代很小資的感覺,除了手上拿來翻閱的不是《時(shí)尚》雜志,而是竹木簡之外,我一度懷疑自己究竟是在看古裝片還是時(shí)尚大片?踏步飛奔起來又覺得像是影樓拍攝的婚紗照。而她勾搭孔子那一段感覺很媚俗,將本來已經(jīng)拍得不怎么上檔次的電影硬是拉低了幾個(gè)層次,不說也罷了!
我的觀影的過程不是很專心,電影里的孔子在為自己人生理想奮斗奔波的時(shí)候,與我一同觀看的弟弟則時(shí)而在我耳邊在滔滔不絕地講述自己的現(xiàn)實(shí)人生理想。不知是電影體現(xiàn)的精神感動(dòng)激勵(lì)了弟弟還是因?yàn)橛捌ξ抖_小差沒話找話說呢?不過影片里僵硬的說教味確實(shí)讓人有點(diǎn)抵觸,若真要想了解孔子思想精髓,與其花不便宜的錢到電影院看教育片還不如免費(fèi)google或者百度一下自學(xué)呢!不過倒也真服了這班編劇,為了能夠展現(xiàn)《論語》中的每字每句經(jīng)典,硬是將這些之乎者也,諾來諾去的原文融入到虛構(gòu)橋段里那“半白半文”的對(duì)話中,而且又保持基本不笑場(chǎng),這個(gè)算相當(dāng)難得了。
雖然影片對(duì)孔子十幾年的顛沛生涯講述得格外地“淺入淺出”,缺乏深厚情感鋪墊,但最終一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人回到魯國,步履蹣跚踏上故土的那一刻我確確實(shí)實(shí)是被感動(dòng)了,也許這是電影最真實(shí)的部分,雖然細(xì)節(jié)和史實(shí)一定有偏差,但是對(duì)于一個(gè)顛沛了十幾年的老者來說,那份感慨和肺腑作為現(xiàn)代也應(yīng)該可以感受得到!
對(duì)于影片自我定義為史詩電影我實(shí)在不敢認(rèn)同,整片看完并沒感覺到史詩電影所具備的氣質(zhì)和氣勢(shì)。畫面、色彩、音樂、特效、大場(chǎng)面、煽情橋段等雖然可以借鑒和杜撰,但是氣質(zhì)卻是永遠(yuǎn)無法復(fù)制的一種神秘元素。僅僅靠一兩次感動(dòng)和眼淚就將影片歸類為史詩電影實(shí)在草率。《孔子》帶給我的'感動(dòng)和震撼其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一些動(dòng)畫片,比如《埃及王子》和《小馬王》,過了這么多年!我的播放專輯里依然有他們的原聲樂曲和主題曲,也時(shí)不時(shí)拿來聆聽和回味。但是由另類流行天后王菲演唱的《幽蘭操》是否有成為經(jīng)典的潛質(zhì)呢?
結(jié)局的孔子身著潔白長袍,已經(jīng)化身為圣人形象。當(dāng)最后一抹陽光照在臉上,眼睛輕微閉上的時(shí)候定格了主人公的生命!我比較接受這個(gè)理想化的處理手法,對(duì)于任何一個(gè)真正的仁者來說,總希望他走得寧靜安詳。隨著鏡頭向窗外拉近,特效制作的粗糙景色漸漸映入眼簾。同看電影的弟弟在我耳邊提醒道:“看哦!蒲公英,蒲公英!”我隨口回了一句:“不,是圣母樹的種子!”
孔子觀后感8
今天我們上完白天的課,晚上7點(diǎn)在魏老師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人,在春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂時(shí)期,孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和,能讓我記住很多故事精彩情節(jié),但他帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個(gè)形象,一種非常好團(tuán)隊(duì)文法、團(tuán)隊(duì)精神,他帶著他心愛的弟子和一些文弱的書生一起漂蕩。但給我感覺到好像他帶領(lǐng)的是我們中國的革命前輩,因?yàn)樗麄兏淖兞艘粋(gè)世界,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。
在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國魯國,當(dāng)時(shí)因?yàn)槭菄y時(shí)期魯國的諸侯非常欣賞他智慧和才華,魯國的諸侯希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來改變春秋諸國的歷史,然而就在魯國與齊國會(huì)盟之時(shí)他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍,還為魯國奪回了三個(gè)城市,正因?yàn)樗恼x和忠誠遭到了奸人三桓相國的陷害,后來回到魯國后遇到三桓相國的反對(duì)勢(shì)力欺壓,隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其文化思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn),只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾被魏國宋國亂軍圍困而身陷絕境,還曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解,后來經(jīng)三桓相國的多次邀請(qǐng),見到相國的'玉環(huán)后才同意回到魯國。
孔子臨終說的那句話:“后人對(duì)我的贊賞是因?yàn)檫@部書《魯春秋》,對(duì)我的誤解也是因?yàn)檫@部書,孔子生前顛沛流離如喪家之犬,死后極盡哀榮成萬世師表,他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界,并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn),能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到,在我們平時(shí)工作和生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人,多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì),不要犯我們魯國諸侯的那種錯(cuò)誤,錯(cuò)失良將,錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國家或者企業(yè)帶來損失,也會(huì)增加自己的競爭對(duì)手,所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做,不要輕易被美色等誘惑,要長期保持良好的品格,應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè),社會(huì)有用的人。
我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法,具體的感想如下。
1:要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部片子中最讓我感動(dòng)的是孔子門下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對(duì)孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。
2:通過這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國有著禮儀之邦的美譽(yù)。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3:一個(gè)人要堅(jiān)持自己的目標(biāo)與理想。在現(xiàn)在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標(biāo)和自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長志無志著長立志。
孔子觀后感9
不論它拍得怎么樣,注定都少不了一場(chǎng)口水戰(zhàn)。實(shí)際上,自從傳出胡玫要拍《孔子》得消息后,這種口水戰(zhàn)始終就沒消停過。
影片上映沒幾天,關(guān)于《孔子》得新聞也不少。王菲復(fù)出,選擇了以《孔子》為平臺(tái),獻(xiàn)唱一曲《幽蘭操》;有人炮轟《孔子》得史實(shí)和臺(tái)詞錯(cuò)得離譜,胡玫、何燕江都有激烈回應(yīng);其中還穿插著周潤發(fā)頗有些雷人得感言,據(jù)說看《孔子》如果不哭就不是人。不過,我是真得哭了…
在這場(chǎng)喧囂、混亂得鬧劇中,其實(shí)人們恰恰忘記了一個(gè)很嚴(yán)肅,也很重要得問題:這究竟是一部怎樣得影片?其自身得魅力是否可以吸引觀眾走進(jìn)影院?難道只有靠這些炒作得娛樂八卦才能引起人們觀看得興趣?
沒有人回答這個(gè)問題。也許是不屑于回答,也許是覺得回答這個(gè)問題有許多不便,事實(shí)上,很長時(shí)間以來,在這個(gè)問題上,我們得態(tài)度都顯得有一點(diǎn)曖昧。說起來有點(diǎn)"三十年河?xùn)|,三十年河西"得味道。
20年前,說到電影得娛樂性、商業(yè)性、趣味性,以及市場(chǎng)票房、贏利、圈錢之類,大家還是很不情愿得,要找很多理由給自己壯膽兒,當(dāng)時(shí)得社會(huì)風(fēng)氣還有點(diǎn)恥于言利得意思。
現(xiàn)在似乎不必這樣了,大家可以很坦然、很欣然地言利了,這當(dāng)然是一種進(jìn)步。
但是,一種傾向往往掩蓋著另一種傾向,事物在發(fā)展中有時(shí)也會(huì)走到自己得反面。這些年,言利得變得理直氣壯起來,言精神、理想、信仰得,倒顯得理屈詞窮,低聲下氣,有時(shí)還露出一點(diǎn)羞澀,觀后感《仁人和合不可缺--《孔子》電影觀后感》。
我們都經(jīng)歷過耳提面命得、灌輸式得教育,至今,這樣得教育也還沒有絕跡,于是大家對(duì)涉嫌要教育我們得東西都很敏感,身體會(huì)自動(dòng)生成一種抗體,進(jìn)行排斥,或者采取放縱自己得方式,以為我們只需要娛樂。這種自輕自賤其實(shí)是自己騙自己,自己麻醉自己。
夜深人靜得時(shí)候,我們捫心自問,這種隨波逐流、沒心沒肺、幾乎完全物質(zhì)化、只求一時(shí)快樂得日子,真得是我們所需要得嗎?
過去講反潮流,現(xiàn)在講順應(yīng)潮流,與時(shí)俱進(jìn),但無論如何,有些東西該堅(jiān)持得還是應(yīng)該堅(jiān)持。我看《孔子》最感動(dòng)我得地方,就是他終其一生對(duì)自己得信念始終矢志不渝地堅(jiān)持。不被人理解,不被人接受又如何呢?只要有機(jī)會(huì),還是要宣揚(yáng)自己所信奉得精神、理想和信仰。拍《孔子》得,更應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子得這種精神。
說到底,理直氣壯地宣揚(yáng)一種精神并不難,難得是你是不是真得擁有這樣一種精神,并準(zhǔn)備用它指導(dǎo)自己得行動(dòng)!
《孔子》中,孔子來到衛(wèi)國,衛(wèi)國國君問孔子:"衛(wèi)國人多,該如何治理國家?"孔子回答:"讓人們富裕起來。"衛(wèi)國國君繼而問:"可是一部分已經(jīng)富裕起來了,國家還是亂,怎么辦?"孔子說:"教化人們!"這一段,也許是對(duì)當(dāng)今中國得折射吧。
在《阿凡達(dá)》美國文化和電腦特技得強(qiáng)烈攻勢(shì)下,《孔子》仍然自信地屹立在影院得上映期內(nèi),也許正體現(xiàn)了某些國人得良苦用心:重拾傳統(tǒng)文化,提倡仁義道德!
孔子觀后感10
春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他與他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一向未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),與場(chǎng)內(nèi)的觀眾一齊,很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部必須能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”?墒强鬃訋Ыo我的,不僅僅是故事與情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一齊,或許大多是文文弱弱的讀書人?墒悄愀杏X到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,期望以他超越時(shí)代的思想與智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢與智慧帶給魯國以尊嚴(yán)與強(qiáng)大的期望,可是最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了夢(mèng)想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整一個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會(huì)場(chǎng),不明白當(dāng)時(shí)是不是這樣的,整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者此刻英國議會(huì),呵呵,對(duì)待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個(gè)話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容與智慧,更大是幽默。
另外就是老子與孔子那段仙境般的對(duì)話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問的'記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他與老子的對(duì)話,此情節(jié)并無不妥,反而能夠從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求,性格各異,可是愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià):矯情、假、搞笑?墒俏冶桓袆(dòng)了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一向抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面,震撼了萬千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死,顏回是孔子最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡,放棄了自我的生命,這點(diǎn)讓我很感動(dòng),在顏回的眼中,孔子的書簡比自我的命都重要,仔細(xì)想想,正因?yàn)橹笥兄鵁o數(shù)個(gè)顏回,我們此刻才能夠領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了,已經(jīng)緩可是來了?墒欠蜃右琅f抱著,那個(gè)場(chǎng)面真的悲慘。還有就是子路之死,子路其實(shí)是一個(gè)有勇無謀的人,但他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說過的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,可是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自我的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自我的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)國家有用的人。
孔子觀后感11
春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他與他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),與場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但是孔子帶給我的,不僅是故事與情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但是你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想與智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢與智慧帶給魯國以尊嚴(yán)與強(qiáng)大的希望,但是最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整一個(gè)時(shí)代抗?fàn),只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會(huì)場(chǎng),不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的,整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會(huì),呵呵,對(duì)待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個(gè)話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容與智慧,更大是幽默。
另外就是老子與孔子那段仙境般的對(duì)話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問的記載,而電影中編劇為了劇情的.需要,讓孔子去回憶他與老子的對(duì)話,此情節(jié)并無不妥,反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求,性格各異,但是愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià):矯情、假、搞笑。但是我被感動(dòng)了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面,震撼了萬千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死,顏回是孔子最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡,放棄了自己的生命,這點(diǎn)讓我很感動(dòng),在顏回的眼中,孔子的書簡比自己的命都重要,仔細(xì)想想,正因?yàn)楹髞碛兄鵁o數(shù)個(gè)顏回,我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了,已經(jīng)緩不過來了?墒欠蜃右琅f抱著,那個(gè)場(chǎng)面真的悲慘。還有就是子路之死,子路其實(shí)是一個(gè)有勇無謀的人,但他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說過的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,但是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)國家有用的人。
孔子觀后感12
這部片子在前部分都是講孔子他投身政治與教育,使用“仁義禮治”來治理魯國,取得了一系列輝煌的成就,感覺一切都是那么的順利。然而,在后部分卻峰回路轉(zhuǎn),即從孔子他推翻三桓失敗和齊國大兵壓境之后,孔子他便開始里顛沛流離的苦難生活,最后到老的時(shí)候回到魯國投身教育?鬃铀惠呑右矝]有將“仁義禮治”推行成功。
電影幾乎沒有涉及到孔子他在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想,只是從一個(gè)很普通的視角來描述孔子他的一生。片子的前半部分和孔子他的面孔一樣,看起來一切都是那么的平和。然而,前半部分也為孔子他的命運(yùn)埋下了伏筆,即該部分實(shí)際上是危機(jī)四伏。同樣的,平和的孔子他,背后是其經(jīng)受了一般人沒有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗(yàn)的境界和對(duì)信念的執(zhí)著。
這部片子有幾個(gè)情節(jié)讓我記憶尤深。
第一個(gè)情節(jié)是孔子他推翻三桓失敗后,孔子他和魯王的對(duì)話以及孔子他和老子的對(duì)話?鬃铀砸磺怀錆M“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護(hù)“君臣之綱”。魯王便說了,“仁義只是一個(gè)說辭,如果失敗了,誰還在乎你仁義與否”,“我們應(yīng)該‘無為方能無不為’”。于是,孔子他便回憶起和老子的對(duì)話,老子提了一句話,如果做不到便索性放棄吧,這非常符合老子“無為”的思想。老子的“無為”,即無違,不要違反規(guī)律,也就是如果你真的做不到的話,說明條件還不成熟,無需勉強(qiáng)硬來?鬃铀垡婑R上得以成功推行“仁義”,卻在這一時(shí)刻失敗了,要放棄以前所做的所有的努力,這真是一般人難以接受的。于是,孔子他便離開魯國,顛沛流離到周朝列國,每到一個(gè)地方便開始“仁義”的教育。
第二個(gè)情節(jié)是孔子他和衛(wèi)國君夫人南子的對(duì)話。南子對(duì)孔子他說了一句話,“世人也許容易理解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的意境”。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是,她拿著一卷書,趴在草上讀書,從這一幕可以看出南子是一個(gè)有知識(shí)知禮節(jié)的人,當(dāng)然也是一個(gè)美麗性感的女人。同樣的,從她與衛(wèi)君和太子等人的對(duì)話中,你也會(huì)發(fā)現(xiàn),南子是一個(gè)聰慧、做事強(qiáng)硬果斷的女強(qiáng)人。她對(duì)孔子他充滿一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩,他和夫子兩個(gè)人在對(duì)話的那一刻都能夠深深體會(huì)到對(duì)方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn),讓我能夠進(jìn)一步理解孔子他的內(nèi)心和執(zhí)著。
第三個(gè)情節(jié)是顏回之死。這個(gè)情節(jié)是讓我最無法忘記的情節(jié)。我對(duì)顏回的體會(huì)是,他在片子是一個(gè)非常帥氣、有才和忠誠的人。在這一個(gè)情節(jié),一方面是顏回為了挽救孔子他流離各國譜寫的書籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里,撈起一卷又一卷的竹簡;另一方面是夫子慟哭的.說道“回,你給我回來”,夫子只想顏回安全的爬出水面,而不是要他去撈那些花費(fèi)了無數(shù)心血編寫的書籍。顏回對(duì)夫子和夫子對(duì)顏回間的這種感情,真是讓人無法言表。
第四個(gè)情節(jié)是孔子他回到魯國。他和弟子們經(jīng)歷了諸國戰(zhàn)火,顛沛流離的回來后,在城墻底下哭著喊,我回來了。
在這個(gè)片子,孔子他給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的境界”。孔子他內(nèi)心的痛苦和對(duì)信念的執(zhí)著讓我無法忘記。這是一部非常有內(nèi)涵的國產(chǎn)片。該片弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶,其核心就是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優(yōu)秀的電影,在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下,有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí),有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
孔子觀后感13
今天,老師帶我們?nèi)Q苑看了一個(gè)話劇,名字叫“少年孔子”這段話劇使我非常感動(dòng)。
孔子是春秋戰(zhàn)國時(shí)著名的政治家,教育家,外交家?鬃拥母赣H是一位將軍,很早就在戰(zhàn)場(chǎng)上陣亡了,所以孔子只能和媽媽相依為命。
有一天,孔子正和小伙伴們?cè)谝黄鹜嬗螒。這時(shí),記大夫的兒子記虎來了,他把詩書扔在地上,說:“我和你們一起玩,你同意嗎?”孔子拿起地上的那本書看了起來,留幾眼就背下來六首詩,而他的小伙伴們,正反對(duì)記虎,不和他一起玩。記虎看到了孔子再看他的書。便把書搶過來說:“我的書你也敢看。”孔子說:“是你自己扔在地上的,我撿起來看的”記虎說:‘這樣吧!我們玩騎馬打仗,三局兩勝。’你勝我我就把詩書借你看五天。我勝利,就給我當(dāng)馬騎?鬃诱f:“好,咱們一言為定!边@時(shí)記虎的一個(gè)隨從說:“我是公子的大肥馬”另一個(gè)隨從說:“我是公子的.小毛驢”孔子說:“咱們開始吧!”記虎說“好,小毛驢,我要上驢”孔子說“伙伴們,上馬”雙方個(gè)拿一個(gè)木棍當(dāng)劍,雙方向?qū)Ψ矫蜎_過去。一下子就給記虎和小毛驢撞翻了,第二局開始了。記虎說:“大肥馬,我要上馬”孔子說“伙伴們上馬!彪p方又開始猛沖。“啪”的一聲,記虎和大肥馬又倒在地上。孔子笑著說:“把書借給我吧!”于是,記虎讓兩個(gè)隨從把書送到孔子手中。
可是,剛到孔子手中。記大夫就來了說:“記虎,怎么把自己家的藏書亂借,快把書那回來,”記虎叫人把書那回來,并揍了孔子一頓。這時(shí),孔子一個(gè)伙伴干過來說:“你媽媽發(fā)高燒了。”孔子馬上就昏了過去。很久才醒來。醒來后,急忙跑回家,看見媽媽還在認(rèn)字,便對(duì)媽媽說:“你都高燒了,怎么還認(rèn)字?”媽媽說:“丘,你爸爸去世的早,咱家又窮。米都沒了,一會(huì)你爺爺給咱們送米來。”這時(shí)孔子的幾個(gè)小伙伴來認(rèn)字了。孔媽媽說:“我來教你們!笨鬃诱f:“母親,你先睡會(huì),我來給他們講字。”孔媽媽一開始還不同意,經(jīng)過孔子的再三請(qǐng)求,孔媽媽終于同意了?鬃又v字的時(shí)候可認(rèn)真了,將完后,小伙伴還從各家那來了柴,熱水,食物等,孔爺爺也把米送來了,孔媽媽的病越來越重,孔子把旗袍買了給媽媽買藥。孔子剛回到家,爺爺就發(fā)現(xiàn)孔子身上的傷,爺爺說,這是誰打得,一個(gè)伙伴說是記虎打得,孔子說我想讀書,爺爺說丘,今后爺爺教你背書,到了記大夫過生日每家每戶必須送上一份禮物,孔子說:“爺爺,我想去記大夫家書房看看!睜敔斦f好,就是砸鍋賣鐵也要把禮物送上去,過生日那天,孔子和爺爺去送上了禮物。記大夫和爺爺,記虎走進(jìn)餐廳,孔子和兩個(gè)小伙伴去書房看了很多書,不一會(huì)記虎來了說:孔子你如果能喝一缸酒,我就讓你在書房里看五天書?鬃幼テ鹁凭秃,但最終還是醉倒了。后來記大夫叫人把一頭兇猛的公牛抬了上來,說:“孔子,如果你能馴服這頭公牛,我讓你在我家看書三天三夜!迸R环,就朝記大夫奔去,幸虧孔子及時(shí)阻攔。記大夫很感激孔子。讓他看了三天三夜書,三天三夜過去了,孔子讀完三百多首詩。
孔子小時(shí)候是多么貧窮,但他還好好讀書,而我們更應(yīng)該好好讀書。
孔子觀后感14
孔子,這個(gè)出生在周朝(公元前551年)的文化人,對(duì)他之后的中國人影響巨大。電影《孔子》的開篇,是從孔子中年為官開始講起的。在那個(gè)禮崩樂壞諸侯割據(jù)戰(zhàn)亂連連的年代,孔子空有一腔熱血和斗志,想借助魯國的君上實(shí)現(xiàn)自己宏偉的政治抱負(fù),不想君上只是個(gè)傀儡君王,掌控不到國家機(jī)器——軍—隊(duì)。所以孔子的改革就像街邊耍猴人的把戲,跳的最歡的時(shí)候卻遭到主人的叫停。
孔子的中年蹉跎,其根本原因是個(gè)人不著邊際的理想害的?鬃拥睦硐敕路鹂罩酗w舞的風(fēng)箏,自己并不能完全掌控,線一斷便沒有了蹤影。一個(gè)人過高的估計(jì)自己的能力,那是浮躁,過低則是自卑。而孔子恰恰前后都經(jīng)歷了,直到兩個(gè)弟子先后死去,加上自己也上了年紀(jì),于是思想方才變得穩(wěn)重務(wù)實(shí)?鬃踊佤攪,不涉足政治的決定實(shí)在是難得的清醒,要不然哪有后人傳頌的《春秋》。
看孔子的成敗得失,緣于他有三個(gè)知音人。
其一,弟子顏回。顏回誓死一輩子追隨無論貧窮與富貴的孔子。在孔子被迫離開魯國的時(shí)候,顏回和眾弟子的追隨給了孔子最大的精神動(dòng)力。孔子周游列國,如果沒有弟子們的追隨其困難是可想而知的,說不定早客死他鄉(xiāng)了。顏回跳入冰水中上下幾次徒手打撈書簡,是因?yàn)樘诤趵蠋煹臅喠,可惜聰明的顏回沒有想到人腦遠(yuǎn)比書簡更重要。顏回的死,讓孔子傷心欲絕,一個(gè)貼心的知音走了。
其二,衛(wèi)國南子。周迅飾演的南子,并沒有傳說中的色和蕩,可能這無關(guān)演技,導(dǎo)演用錯(cuò)人了。衛(wèi)國,是孔子周游列國的第一站,也是唯一有機(jī)會(huì)施展個(gè)人才能和影響力的外國。而給他這個(gè)機(jī)會(huì)的'是南子,沒有南子,孔子未必有機(jī)會(huì)在他國施展自己的學(xué)識(shí)和抱負(fù)。所以講究禮節(jié)注重道德的孔子力排眾人的勸誡,去見了名聲不好的南子。南子的輕—浮和挑—逗都在孔子的預(yù)料之中,可是南子卻說“世人也許很容易了解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界!边@句話完全出乎孔子的意料,南子的深深一拜,恐怕不只是仰慕孔子的學(xué)識(shí)和人品,所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道。南子在戲中,不過短短幾分鐘,卻是神來之筆,她的言語拔高了孔子的歷史形象。
其三,魯國大相國季恒子。季恒子的扮演者陳建斌,其演技可圈可點(diǎn)。季恒子雖然跋扈不仁,但是他識(shí)時(shí)務(wù)懂謀略。季恒子,既是阻止孔子在魯國改革的主要對(duì)手,又是迫使孔子周游列國的推動(dòng)人,最后還是讓孔子還歸故里的邀請(qǐng)人。造化弄人,季恒子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發(fā)展,而且季恒子還是最了解孔子心思的人之一,致死不忘迎孔子回國。
邀請(qǐng)周潤發(fā)扮演孔子,可能是導(dǎo)演胡玫經(jīng)過反復(fù)思考后的決定,發(fā)哥的形象和演技都是一流的,特別是眼神無人能及。能夠有機(jī)會(huì)飾演孔子我相信是發(fā)哥的一種榮耀,但是戲中的情節(jié)未必吻合發(fā)哥的想法。不知是出于商業(yè)的考量,還是編輯的能力有限,電影中的孔子與歷史中的孔子相去甚遠(yuǎn)。孔子智取三城勇退叛—軍,讓人想到諸葛亮和墨者革離,不知道這和宣揚(yáng)孔子思想的主旋律有什么相關(guān)聯(lián)的?有人說,看了電影《孔子》就像在看“喪家犬”。悲哉,可憐一代圣人,讓后人如此詮釋!
孔子觀后感15
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì),屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落,各諸侯國割據(jù)一方,為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時(shí)社會(huì)混亂,民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國的沒落貴族家庭,為社會(huì)的混亂而深感憂慮,希望以他的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn),只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。最終,孔子在失意中逝世,一腔報(bào)國熱血空付東流。但是,禮崩樂壞終促成萬世師表?鬃邮攀乐,其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇,成為中華民族精神的重要根源,尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開,五十多歲的孔子受到魯定公賞識(shí),從中督宰晉升為大司寇,這讓他得以踏上仕途。一次,在魯國季相國的葬禮上,被指定陪葬的小男孩因?yàn)椴幌胨蓝优,途中被孔子的弟子救回孔子家中?鬃油檫@個(gè)小男孩并且反對(duì)這種沒有人性的陪葬制度,于是他在一次朝會(huì)上請(qǐng)求君主赦免這個(gè)小男孩?鬃拥倪@一舉動(dòng)在朝會(huì)上引發(fā)了激烈爭論。雖然最終孔子在爭論中取勝,但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個(gè)情節(jié)中,我看到了孔子身為儒家創(chuàng)始人的善良!叭省钡乃枷朐谒闹懈畹俟蹋叭收邜廴,以禮殺人,則非禮也!笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收。
后來,孔子隨魯定公赴齊國會(huì)盟,與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇,維護(hù)了魯國的利益,討回三城,因此出任代國相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家,他是一個(gè)非常有思想,有謀略的人。
孔子提出隳三都的.政策,也充分體現(xiàn)出了孔子過人的指揮才能,但這引發(fā)了佞臣謀反,直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子?鬃訌拇吮汩_始帶著弟子周游列國。
“子見南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純,她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對(duì)這樣一個(gè)女人,孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前,孔子仍然堅(jiān)守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界,非一般人所能企及。
孔子師徒的周游之路也是異常艱辛?鬃与x開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國,在陳國住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開,楚國派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫怕孔子到了楚國被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死,但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時(shí),孔子依然講誦《詩》《禮》?鬃拥茏幼勇泛苊曰,于是問孔子說:“君子也有處境艱難得時(shí)候嗎?”孔子便說:”君子固窮,小人窮斯濫矣.。”這表現(xiàn)出了孔子對(duì)于理想的堅(jiān)持和身處逆境時(shí)的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受,甚至處處被人誤解、迫害,孔子心中的信念之火依然在燃燒,鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境,君子也可安于艱難困苦。
影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場(chǎng)景讓人感動(dòng)。電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷,了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨,更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略,以及他對(duì)理想的堅(jiān)持和他思想的偉大。
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