鄭義門(mén)觀(guān)后感結(jié)尾

　　鄭義門(mén)動(dòng)漫觀(guān)后感

　　初識(shí)鄭氏一族，源自某日心血來(lái)潮外出游玩。跟著導(dǎo)航來(lái)到浦江鄭宅，發(fā)現(xiàn)那兒有個(gè)小公園，風(fēng)景獨(dú)特，有很多石碑與牌坊。近前看去，仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)記載的是在那兒生活過(guò)的一些前人之遺風(fēng)。細(xì)細(xì)玩味，心有所感。遂前去鄭家古宅一游，收獲頗豐。

　　再識(shí)鄭氏一族，是在我的工作崗位上，學(xué)校組織集體觀(guān)看《鄭義門(mén)》動(dòng)畫(huà)片。動(dòng)畫(huà)片以生動(dòng)、易懂、活潑的形式，深入挖掘了鄭氏一族168條家規(guī)所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，以家長(zhǎng)鄭濂的故事為經(jīng)，以家規(guī)為緯，通過(guò)《以法齊家》《家法如山》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風(fēng)除弊》《利人利己》等12個(gè)小故事體現(xiàn)了“家風(fēng)”和“規(guī)矩”的重要性。

　　俗語(yǔ)說(shuō)“前人栽樹(shù)，后人乘涼”。對(duì)于一個(gè)大家族來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的家規(guī)家風(fēng)，前人多么優(yōu)秀，那么相對(duì)的，后人就會(huì)多么沒(méi)出息，光光只會(huì)享受前人給他們積累下的財(cái)富。而俗語(yǔ)又說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，對(duì)于鄭氏一族來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)樗麄冇小班嵤霞乙?guī)”規(guī)范著，有崇尚清廉的家規(guī)治家，所以鄭氏一族才能得到當(dāng)時(shí)的帝王賜予“江南第一家”的稱(chēng)號(hào)。

　　講起“家風(fēng)”，分開(kāi)來(lái)無(wú)非就是兩個(gè)很普通的字眼，但要是組合到一起，卻是值得探討。怎樣的家風(fēng)會(huì)影響著一族的人?我想看過(guò)《鄭義門(mén)》動(dòng)畫(huà)片的人都會(huì)有自己的答案。家風(fēng)正，則人品正，處世亦正，反之，家風(fēng)不正，則人易怠，處世亦疏。家風(fēng)是人品的鏡子，也是涵養(yǎng)作風(fēng)的基石。

　　如何將傳統(tǒng)優(yōu)秀的家風(fēng)傳承下去，是每個(gè)家庭的重任，也是每個(gè)炎黃子孫的重任。“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”，我們無(wú)法要求每個(gè)人一開(kāi)始就都做到，但只要每個(gè)黨員試著去努力，從小事做起，由自己影響到家人、自己的孩子，進(jìn)而影響到身邊的朋友，相信這個(gè)社會(huì)就會(huì)風(fēng)清氣正。

　　鄭義門(mén)觀(guān)后感范文

　　浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)是鄭氏家族世代繁衍的集中地，鄭氏的傳世故事在當(dāng)?shù)赜锌诮员�。因�(yàn)榧乙?guī)傳承，鄭氏家族形成了強(qiáng)大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺(jué)以家規(guī)為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛，也因此，《鄭氏規(guī)范》被譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑”。

　　動(dòng)畫(huà)片《鄭義門(mén)》形成《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》等劇集，一幅幅孝廉文化圖景生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀(guān)眾眼前：《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔(dān)任知縣期間，拒絕排場(chǎng)、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應(yīng)以報(bào)國(guó)為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規(guī);《致力為公》篇，講述了當(dāng)糧長(zhǎng)的鄭濂，不賣(mài)人情、不收禮賂，秉公丈量所轄區(qū)域田地，編制稅賦籍冊(cè)的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規(guī)。“鄭家的規(guī)矩”，是“鄭義門(mén)”的精神支柱——長(zhǎng)達(dá)168條的《鄭氏規(guī)范》。這部經(jīng)數(shù)代人創(chuàng)制、增刪的家訓(xùn)，將儒家的“孝義”理念，轉(zhuǎn)換為操作性極強(qiáng)的行為規(guī)范，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環(huán)環(huán)相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。國(guó)由家組成，有國(guó)才有家。治國(guó)從治家開(kāi)始。

　　《鄭義門(mén)》動(dòng)畫(huà)形象深入人心，用簡(jiǎn)易的形式將廉潔奉公的鄭義門(mén)形象刻畫(huà)得深入人心。通過(guò)這一系列動(dòng)畫(huà)的觀(guān)看，我們于精神層面深受影響。愿秉承鄭義門(mén)精神，挺起我民族的脊梁。

　　鄭義門(mén)觀(guān)后感

　　央視多頻道熱播 媒體稱(chēng)罕見(jiàn) 以我市浦江鄭義門(mén)(又稱(chēng)“江南第一家”)為原型的廉政文化動(dòng)畫(huà)片《鄭義門(mén)》，3月7日起正式登陸央視。

　　根據(jù)浙江省委、省紀(jì)委的統(tǒng)一部署，廉政文化動(dòng)畫(huà)片《鄭義門(mén)》由浙江省廣電集團(tuán)、浙江藍(lán)巨星國(guó)際傳媒有限公司承制。該片共12集，每集時(shí)長(zhǎng)10分鐘，采用古裝動(dòng)漫形式，深入挖掘“鄭義門(mén)”168條家規(guī)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，取其精華、去其糟粕，以家長(zhǎng)鄭濂的故事為經(jīng)，以家規(guī)為緯，通過(guò)《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個(gè)生動(dòng)故事體現(xiàn)“家風(fēng)”和“規(guī)矩”的重要性。

　　從3月7日～18日，《鄭義門(mén)》在央視綜合頻道(1套)每晚18：40檔播出，每天一集;軍事農(nóng)業(yè)頻道(7套)于3月7日～12日20：35檔播出，每天兩集;少兒頻道(14套)于3月7日～12日20：00檔播出，每天兩集。新華日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)主辦的《江南時(shí)報(bào)》稱(chēng)：“這些天，中央電視臺(tái)用多個(gè)重要頻道在黃金時(shí)段一起播出動(dòng)漫片《鄭義門(mén)》，這樣的模式非常少見(jiàn)�！�

　　興旺900年 江南第一家 浦江鄭宅鎮(zhèn)的鄭義門(mén)，號(hào)稱(chēng)“江南第一家”。900年歷史，至今依然生生不息。

　　這一家族15代同居生活，300年不分家，鼎盛時(shí)期鄭家3000余人同吃一鍋飯;鄭義門(mén)173人為官，官位最高者位居禮部尚書(shū)，卻沒(méi)有一人因貪墨而遭罷官。

　　鄭氏先人已不在，然而留下的家風(fēng)家訓(xùn)，卻實(shí)實(shí)在在刻在石碑上，流淌在鄭氏子孫的血液里。

　　《鄭氏規(guī)范》雖然是鄭氏的家訓(xùn)，延續(xù)的是鄭家的家風(fēng)，但包含的生活態(tài)度、道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)涵養(yǎng)，仍然適用于現(xiàn)代家庭，乃至整個(gè)社會(huì)。

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