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觀后感

覺醒年代實踐報告

時間:2023-09-04 07:22:32 觀后感 我要投稿
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覺醒年代實踐報告

  在現(xiàn)實生活中,報告不再是罕見的東西,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。在寫之前,可以先參考范文,以下是小編整理的覺醒年代實踐報告,希望能夠幫助到大家。

覺醒年代實踐報告

覺醒年代實踐報告1

  寒假作業(yè)七七八八的都做完了,閑著沒事干,便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺醒年代》,沒想到竟然收獲頗豐。 《覺醒年代》里的人們竟有著那個年代的超前智慧:提倡新思想的,氣沖斗牛;主張舊思想的,則巧舌如簧,會維護自己。陳獨秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個指引方向的,骨子里都有一股沖勁!缎虑嗄辍烦霭婧,買的人不少,不論是受苦受累的民眾,還是青年學(xué)生,亦是商人,只要還沒有淪陷在舊封建思想之中,拿到這本書后,眼里就會有希驥。有能力的,并且有思想覺悟的,都要跟著大干一場,一時間,當(dāng)真是氣沖斗牛。新文化運動的結(jié)果大家都知道,民主與科學(xué)的思想深入人心,弱勢之反派被攻擊的體無完膚,服服帖帖,中國的時代要來了,中國要覺醒了,要翻身,要戰(zhàn)斗,誰也無法阻擋。在此期間,陳獨秀等先驅(qū)是中國最忠誠的戰(zhàn)士,他們一心為拯救中國的圣土,為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)。

  現(xiàn)在的人其實或多或少是有些墮落的,沒有先進思想的知識分子直接與人民接觸,只是暗地策劃著如何能讓自己舒適,骨子里的沖勁也沒了。我認(rèn)為,創(chuàng)造即進步,只有創(chuàng)造,才能拓寬進步的渠道,創(chuàng)造才能構(gòu)建未來,預(yù)知未來,現(xiàn)在的中國人,已是今非昔比,之前人們想著如何進步,如何斗爭,現(xiàn)在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去,大地方的人想著如何在晚年全身而退,父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達國家,人們口中的好東西竟然都是進口的。為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比?源自中國人很少自己創(chuàng)造,國產(chǎn)香水只能在兩元店賣,當(dāng)然不是好貨。中國造不出超跑,理由竟是怕賠錢。

  一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開發(fā),找工作的人從來不想著自己創(chuàng)業(yè)……中國人不比外國人差,所以,中國人應(yīng)該學(xué)著自己創(chuàng)造,趁著還年輕,把握機會,努力學(xué)習(xí),極力創(chuàng)造,補國之不足,拓未來之渠道,時代進步應(yīng)該如此,國民進步重在創(chuàng)造?

  《覺醒年代》中巴黎和會的`失敗外交,讓我的心漸漸染上了悲憤。那種歷史的屈辱感,時隔百年仍讓我覺得悲憤不已。我們的外交官毫無地位可言,卑躬屈膝的忍讓也無法得到點尊重,做為戰(zhàn)勝國,卻如同戰(zhàn)敗國一樣,沒有發(fā)言的資格。 “弱國無外交!

  鏡頭一轉(zhuǎn)。是汪大燮收到了來自巴黎和會外交失敗的消息,將會在和約上簽字時,他的眼眶瞬間紅了,隨后托著電話的那只手無力的放下,風(fēng)向突變,幾天前山東將會收回的喜悅在這一切迅速瓦解,崩塌。他緩緩地向著民國的旗幟走去,以往精神矍鑠的外交委員會委員長在那一刻蒼老了不少,步伐沉重,帶著些踉蹌,短短幾米路,他似乎走了一個世紀(jì),中途他停頓了片刻,手拂過了一個巨大的地球儀。地球儀轉(zhuǎn)動著,上面有中華民國,但是此時此刻山東卻被幾道鐵鏈緊緊捆住,國家分崩離折。汪大燮在旗帆前方停了下來,雙手緊緊捂住臉,哭著蹲了下來。留下來的背影是多么的無助,蒼涼,就像全國愛國人士渴望外交勝利,卻當(dāng)頭扣下一盆涼水一樣。

  心,如被幾雙大掌撕裂一樣痛,卻無醫(yī)求治。

  人的心是熱的,總會有一個角落里是干凈的,留給最最親愛的祖國。愛國熱情本在《新青年》的帶頭下激發(fā)出來,這樣一來,全國掀起一場舉世聞名的運動——“五四運動”。

  駐巴黎外交談判官陸征祥向汪大燮發(fā)出電報,希望能救救他,汪大燮也倍感壓力,在與蔡元培的磋商下,汪大燮贊同并支持學(xué)生運動,也是在汪大燮的支持和保護下,學(xué)生運動中減少了更多學(xué)生的受傷及損失?梢哉f,這場聲勢浩大的學(xué)生運動能夠堅持下來,并且取得階段性的勝利,汪大燮也有很大的功勞。

  在此之前,汪大燮也是一個思想開明的人,支持新文化,幫助蔡元培解決問題,由此,也看出汪大燮為人用心,思想開明,進步。

  晚年的汪大燮致力于善舉,曾任中國紅十字會會長,組織注重京師治安,維持市民糧食及保護婦子需等。

  身為外交委員會委員長,他做到了國家至上,堅持公理。身為中國人,他為人良善,扶貧救弱。

  他在用他的人生經(jīng)驗與我們共勉。

覺醒年代實踐報告2

  電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從工人運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講述了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生。1915年9月,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》,豎起科學(xué)與民主兩面大旗。在血與火的洗禮中,新文化陣營發(fā)生裂變。陳獨秀與李大釗、陳延年、陳喬年等由分到合,最終選擇了馬克思主義,揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合、中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性;胡適等人則與陳獨秀、李大釗由合到分,走向了西方文化!缎虑嗄辍方怏w。覺醒年代,大浪淘沙,曙光初現(xiàn)。

  那一代的人有著無比偉大的理想,堅韌的意志和信念以及那令人動容的“國家興亡,匹夫有責(zé)”。讓我最動容,產(chǎn)生了最多想法的便是陳延年、陳喬年兩兄弟,開始的他們衣衫破爛、灰頭土臉,自立自強的不愿在他們認(rèn)為的不義父親的庇護下生活,卻像是生來就帶著陳獨秀的血性,就算吃著干面饅頭,看到碗里的一只小螞蟻,兩兄弟的眼中也充滿著對生命的敬仰與對生命的希望,小心翼翼地把螞蟻放到草上,也正是因為他們這份對生命的尊重與愛護,讓他們毅然決然地選擇了馬克思主義,陳延年被問是否想帶領(lǐng)中國時,他的回答是:“我愿為國獻身!彼幌胪品袊闹贫茸屩袊由`涂炭,但是他卻堅定地站在自己選擇的道路上,愿意獻出自己的生命。在陳喬年犧牲前,對獄友說:“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的'幸福吧。”后來,安徽合肥有一條路叫延喬路,路的盡頭是繁華大道。他們憑一己之力,延家國之萬歲,載精神之喬木。就是這樣一條路,明知是死路,還是有人會義無反顧地走,因為他們知道這是一條救人民于水火之中的路。在行刑之前,他們?nèi)允俏⑿,仿佛和?dāng)年那兩個立志要為祖國尋求光明之路的少年又重合在一起,踏著泥土與鮮血,他們布滿傷痕的笑顏中完全沒有恐懼,就好像真的看到了百年華誕的中國共產(chǎn)黨,就好像真的看到了日益強大的中國,就好像真的看到了他們的子孫在茁壯成長。看到他們出場時的美好,再看到那染血的身軀趟過黑暗的槍林彈雨,最后回眸時眼睛荏苒堅定不屈,吾輩當(dāng)自強、自立、自信。去時少年身,歸來甲子魂,山河已無恙,巍巍葬忠魂……

  同那時的他們一樣,我也是青年,卻有著比他們幸福的多的生活,每當(dāng)想到現(xiàn)在我的幸福都是前人用生命打下的江山,我瞬間感覺到了生活中那些小煩惱,小憂愁真的不值一提,如果那么幸福的生活我都不能珍惜,那是愧對于前人們的無畏赴死。國旗中是剛毅的鮮艷的紅色,那代表先烈們拋頭顱灑熱血的熱血,代表著一個個戰(zhàn)士在戰(zhàn)場失去兄弟,失去親友后留下的淚水,代表著看到中國人被迫害后的無能為力,更代表著堅韌的中國人站起來的顏色,是鳳凰涅槃的勇氣,新生的血液在先烈們?yōu)⑦^鮮血的泥土中必將更加滾燙,必將使中國的鮮紅色佇立在更高的頂峰。作為青年人,我們要勇敢走出去,闖出去,不能活在舒適區(qū),即使前方困難重重,我們也要迎難而上;不能守成有余,開拓不足,中國的道路需要我們一代又一代的人去開拓;不能坐而論道,要勇于實踐,付出行動。在那么美好的年華,沒有先烈們的舍生忘死,便沒有今天的幸福安定,國人要自強,而不是任意揮霍現(xiàn)在的幸福和自由。歷史不會忘記,我更不會忘記!

  國旗中是剛毅的鮮艷的紅色,那代表先烈們拋頭顱灑熱血的熱血,代表著一個個戰(zhàn)士在戰(zhàn)場失去兄弟,失去親友后留下的淚水,代表著看到中國人被迫害后的無能為力,更代表著堅韌的中國人站起來的顏色,是鳳凰涅槃的勇氣,新生的血液在先烈們?yōu)⑦^鮮血的泥土中必將更加滾燙,必將使中國的鮮紅色佇立在更高的頂峰。雖然現(xiàn)在我們生活的中國是強大的,但我永遠(yuǎn)也不會忘記是一個個如陳延年、陳喬年的愛國志士們用鮮血鑄造出的我們幸福的堡壘。大學(xué)的我也面對著選擇,如今我積極入黨,希望能夠成為一名黨員,就是因為我渴望通過我的努力,加入共產(chǎn)黨,能夠通過我微薄的力量服務(wù)千千萬萬的中國人,回饋先烈們的努力,并協(xié)助黨將中國建設(shè)得更加美好!

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