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《人世間》觀后感（通用24篇）
細(xì)細(xì)品味一部作品以后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份觀后感，記錄收獲與付出�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《人世間》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《人世間》觀后感 1
《人世間》的確是一部很獨(dú)特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴(yán)肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價(jià)值。它是電視劇創(chuàng)作進(jìn)入花樣繁多、類型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過去的創(chuàng)作思維里，認(rèn)認(rèn)真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長篇小說，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，皇皇上百萬字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個(gè)故事，吸引不同年齡群的觀眾，對過去歲月再次產(chǎn)生了解的.愿望，這是“泛娛樂化時(shí)代”的一個(gè)難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫人，寫人在艱難時(shí)期的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫人如何在苦澀的日子憑借一點(diǎn)點(diǎn)甜就能笑出聲來……人寫好了，時(shí)代特征就顯影般地出來了，對比就有了，當(dāng)下觀眾也能輕松找到進(jìn)入故事的切口，覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩，也寫到了自己。
觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動(dòng)人的訣竅，無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡單的兩個(gè)字，千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭�？梢哉f在漫長的時(shí)光里，很多中國人在早晨醒來的第一個(gè)念頭里，就會(huì)浮現(xiàn)出與這兩個(gè)字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來，現(xiàn)代化進(jìn)程加速了人們對規(guī)則、制度的依賴與信任，非常個(gè)人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開始退居其后，《人世間》對于“恩情”的記錄與表達(dá)，會(huì)讓觀眾猛然驚醒，原來我們曾經(jīng)的生活當(dāng)中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
《人世間》觀后感 2
《人世間》這部劇真是越追越堵。
周家兄妹三人，只有原來看著最不靠譜的老三成為家庭擔(dān)當(dāng)！大哥周秉義為了愛情，放棄了當(dāng)年一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。好不容易岳父岳母平反，卻感受到了門第的差異。
冬梅的父母感覺從心底就瞧不起周家，總認(rèn)為他們有目的，有所圖，話里話外都是嫌棄。當(dāng)然，這和幫助蔡曉光那件事可能有點(diǎn)關(guān)系。著周秉義在郝家小心翼翼的些許卑微做派，真的不值。而在離開時(shí)周秉義對周秉昆說有事不要麻煩冬梅時(shí)，有點(diǎn)心寒。
周蓉更是利己。也是為了愛情，拋棄親情，數(shù)年不歸。母親為了她病倒，她回來只是哭泣，卻又在當(dāng)晚住在賓館，而當(dāng)女兒鬧夜時(shí)，又把女兒送回家里，全然不顧?quán)嵕甑男量唷?/p>
照顧不了孩子，你留下了照顧母親也行��？周秉義也是，當(dāng)晚回到自己的'愛巢，家里都留給了弟弟和弟妹。
周秉昆，小時(shí)候不著調(diào)，但是長大后卻成為家里頂梁柱。而鄭娟，因?yàn)楦赣H反對不敢結(jié)婚，在父親回來對他大發(fā)脾氣時(shí)，他一開始要走，但還是回來了。
你可以說他有點(diǎn)懦弱，但是他對鄭娟的感情始終沒變。為了母親，他讓鄭娟幫忙；為了鄭娟，他寧愿承認(rèn)別人的孩子是自己的。
兄妹三人都組建了家庭，周蓉婚姻危機(jī)已經(jīng)顯露，為了一首詩的評價(jià)兩人就能吵架，這還是當(dāng)年義無反顧追求的婚姻嗎？
至于周秉義和冬梅，現(xiàn)在是門不當(dāng)，戶不對，除非周秉義從政有番作為可以彌補(bǔ)。
而周秉昆和鄭娟兩人沒有其他想法，只是想過好自己的日子。只不過，駱士賓這個(gè)孩子的生父是一個(gè)暗藏的危機(jī)。
周家三兄妹最讓人討厭的是周蓉，父親、母親、弟弟，還有自己的孩子她一概不管，冷漠到了極致！這應(yīng)該也是演員宋佳截止目前最讓人生厭的角色！
《人世間》觀后感 3
一部作品真實(shí)與否，是個(gè)特別要命的判斷，通常具有一票否決權(quán)。因此，沒有哪個(gè)負(fù)責(zé)任的主創(chuàng)敢在這事上掉以輕心、麻痹大意。但是，真實(shí)又是什么呢?說法又是林林總總。例如在史學(xué)界就有這樣的說道：“所有的歷史都是當(dāng)代史;所有的真實(shí)都有重構(gòu)性�！庇腥松踔琳f過“歷史就是個(gè)任人打扮的小姑娘�！币舱�?yàn)槿绱�，是否真�?shí)、何謂真實(shí)、有無真實(shí)、真實(shí)度如何等問題，長期困擾著許多藝術(shù)家甚至某些批評家。其實(shí)，“真實(shí)”是個(gè)哲學(xué)命題，“真相”是個(gè)法律概念，藝術(shù)家可以參與討論，但是沒必要囿于其中、自尋煩惱。
藝術(shù)家該追求的，當(dāng)為真實(shí)感，而不是那個(gè)誰的嘴大誰說了算的所謂的真實(shí)。借用符號學(xué)的話來說，藝術(shù)家所營造的能指系統(tǒng)若能契合受眾的.期待，若能被觀眾認(rèn)同、認(rèn)可并能產(chǎn)生共鳴、共振，作品的真實(shí)感這一關(guān)就算過了
電視劇《人世間》的主創(chuàng)，用從容不迫的敘態(tài)、貼近生活的故事，日常家用的語言與標(biāo)志性明顯的場景，成功地營造了無可置疑的真實(shí)感。尤其是劇中的細(xì)節(jié)，源于生活，惟妙惟肖，個(gè)個(gè)意味深長，為真實(shí)感的創(chuàng)建、渲染立下了頭功。例如，半夜排隊(duì)購買免票肉，要用粉筆在每個(gè)人的外衣上逐一劃上序號。是啊!“先來后到”是約定俗成的規(guī)則，也是平頭百姓在那個(gè)年代能夠行使的卑微而莊嚴(yán)的權(quán)力。這些精彩的、接地氣的細(xì)節(jié)，都是從豐富的生活積累中遴選、精煉出來的。讓人聞到了人世間的煙火味，也讓人觸摸到了平民生活的質(zhì)感。據(jù)此，將《人世間》稱之平民史記，自然有其道理。
《人世間》觀后感 4
《人世間》的故事打動(dòng)了無數(shù)觀眾。它表現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)五六十年代出生的人們的悲與喜，描摹著現(xiàn)實(shí)生活的苦與樂。
周秉昆——本劇主角，一個(gè)不斷掙扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他總能一次又一次的掙扎著站起，不向生活屈服。他不苦嗎？苦。但生活的苦并沒有壓倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不斷變遷的人世間夾縫中生存。
在得知自己的新家要被收回時(shí)，他不得不回到早已借給國慶一家居住的老屋。他提著罐頭和水果滿懷歉意的來到老屋前，迎接他的不是曾經(jīng)家的溫馨，而是來自國慶妻子的不解。他無法做出其他選擇，生活的難與苦逼著他，他只能咽在肚里。走進(jìn)監(jiān)獄的那個(gè)瞬間，他幾乎失去了一切，但走出監(jiān)獄的那個(gè)早上，陽光明媚，他又重拾了信心。他為了家里的生計(jì)，和朋友們創(chuàng)立了搬家隊(duì)。一個(gè)個(gè)重物往身上一壓，像生活的重?fù)?dān)，又沉了幾分。汗水浸濕了他的前襟，那是與苦難斗爭的戰(zhàn)利品。
在《人世間》，品人世，觀世人。劇中表現(xiàn)出來的生活的場景，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的.寫照。同處于人世間的人們和周秉昆一樣，扛著生活的壓力，在人潮里沉浮，在時(shí)代中拼搏。是什么支撐著他們這樣一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓勵(lì)？或許是，也不是。喜怒哀樂是生活的本質(zhì)，他們品嘗著生活的苦澀，回味著苦后的甘甜�？嗟臅r(shí)候，咽了，就不苦了。
我不禁想到周秉昆的話：“覺得苦嗎？苦的話，嚼嚼咽了。”生活本就是苦與樂交織的，當(dāng)苦難來臨時(shí)，我們也要像他們一樣不逃避，不退縮，迎難而上，因?yàn)榭嗪蠖ㄓ懈侍�。我想這就是《人世間》想要告訴我們的，努力品味生活的真諦，盡情品嘗苦后的甘甜。
《人世間》觀后感 5
《人世間》就是從家寫起，一張“全家�！敝蠖嗌倌�，才能遇到另一張“全家�！�，周家兄妹無論身在何方，都牽掛著這個(gè)家，也被這個(gè)家系念著，家是根。過年了，就想回家，就想團(tuán)圓，那是血液里帶來的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒有任何一個(gè)民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無形的凝聚力。
當(dāng)然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
人來到世間，都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價(jià)值觀為導(dǎo)向，走過不同的`人生路徑，顯示不同的人生價(jià)值�！度耸篱g》里的各色人等，在時(shí)代大潮中起起落落，尋找自己的愛情，尋找自己的位置，發(fā)揮自己的才能，這個(gè)過程并非一帆風(fēng)順，甚至有的人早早殞命。
人世間，多歧路，周家三兄妹，誰沒有經(jīng)歷過挫折?像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，平凡的人生同樣需要扎扎實(shí)實(shí)的腳步，兢兢業(yè)業(yè)地付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是《人世間》啟示的人生坐標(biāo)和目標(biāo)。
觀看電視劇《人世間》，由于劇組主創(chuàng)的總體把握和演員的傾情投入，人物群像，林林總總，個(gè)性鮮明。其時(shí)代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復(fù)雜，都令觀眾唏噓不止，回味無窮。觀劇時(shí)觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇，能在熒屏上留下三、五個(gè)過目難忘的人物形象，已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個(gè)人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中，確實(shí)令人稱道。
《人世間》觀后感 6
今天看了《人世間》第五集買肉那一段，好真實(shí)��！四毛八分一斤的豬肉那應(yīng)該是哪一年呢？你們知道嗎？哦，恐怕要我媽那代人才能知道了。唉！
結(jié)婚以前，豬肉賣多少錢一斤我還真不知道，因?yàn)檫�太小。主要是我從小不會(huì)當(dāng)家不會(huì)管錢，對錢沒概念。保姆走了以后父母把買菜的大權(quán)直接交給大妹也不交給我，我一點(diǎn)都不冤。
不過半夜排隊(duì)買豬肉，買豬板油我參與過。印象中夏天有過多次，冬天可能也就一兩次吧？保姆帶著我或者妹妹去9貿(mào)易公司”賣肉的地方排隊(duì)。
夏天有人支個(gè)門板或者竹涼板，再搬兩條長凳，就睡在賣肉的地方，哪管蚊蟲叮咬。冬天那可就遭罪了，冷得要命。好的還能弄個(gè)小木炭缽子，里面放幾塊燃著的木炭暖手，更多的是硬凍著跺腳取暖。
冬天是天不亮，夏天就是凌晨開始早早排隊(duì)，買豬板油如果排不到前5名就懸了。那真是“僧多粥少”，排到后面的就只能碰運(yùn)氣了，所以不少人只放個(gè)破籃子在那排著。不等賣肉的來開鋪門，排隊(duì)的人們早已你擠我我擠你的干上了，等到屠夫師傅一到那就看誰家好本事。我也不記得個(gè)子矮小的張姨，怎么就有那能耐湊上去買到豬板油？
那時(shí)候我們家比起普通工人家，最缺的還不是錢，畢竟父母工資還算可以。但我們家吃的嘴多�。∽钊钡�'是物資，尤其是60年代初，你有錢也買不著�。�
不知道現(xiàn)在的年輕人看了這樣的情節(jié)能想象得到嗎？當(dāng)年缺吃到何種程度。電視里周媽媽跟秉昆吃的那饃饃，比我們當(dāng)年的好多了，我好像吃饅頭從來就沒吃飽過。所以看了《人世間》以后，你們要理解，父母為什么會(huì)那么舍不得。
《人世間》觀后感 7
電視劇開篇，帶著史詩感的俯瞰鏡頭切入了1969年東北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父親去西南“大三線”，長子周秉義和女兒周蓉都要“上山下鄉(xiāng)”，只留母親和小兒子周秉昆守家。故事就隨周秉昆的視角，隨他走進(jìn)木材廠、醬油廠、出版社，去看眼前人、身邊事。
主創(chuàng)花了大力氣營造準(zhǔn)確的時(shí)代風(fēng)貌。畫面掃過林海雪原、國企車床、集體林場、國營飯店……大工業(yè)時(shí)代東北的冷冽粗糲撲面而來。鏡頭一推入“平民窩子”光字片，則是另一種氣息。屋檐疊著屋檐，街道變窄成了巷。外人會(huì)迷路的光字片里，從院角的雞籠、檐下的冰溜，到周家的炕頭、門簾、鍋碗瓢盆，都透著濃濃煙火氣。但對《人世間》而言，物理層面的講究只是打造沉浸感的第一步，真正讓長輩憶往昔、年輕人知過去的，不止于嚴(yán)絲合縫的視覺符號，而是綿密的服務(wù)于人的細(xì)節(jié)。正是信息量充盈的視聽細(xì)節(jié)，對上了觀眾心里對年代和人的認(rèn)知，讓“我們”代入了他們的情感和命運(yùn)。
描畫親情，細(xì)節(jié)時(shí)而詼諧。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但勝在本分孝順。母親不識(shí)字，他理所當(dāng)然擔(dān)下讀信、寫信的任務(wù)。母親大晚上興起要給父親寫信，他嚷嚷不情愿但也還是鉆出被窩拿起紙筆，順帶還跟母親撒個(gè)嬌，求她給自己織條新毛褲。小兒子身上緊繃繃的`，正是姐姐穿過的毛褲。父親寄來長長家書，整整十頁，周秉昆慢條斯理地讀，一邊揣摩父親潛臺(tái)詞，夾敘夾議的節(jié)奏急壞了等下文的母親。母子溫情、家人的牽掛，悉數(shù)嵌入了嘻嘻哈哈的讀與聽。后來，周秉昆同父親慪氣，鄭娟接過紙筆，牽起父子間東北與西南的往來。一樣是寫信，多了分傳統(tǒng)中國式父子關(guān)系的欲語還休。
《人世間》觀后感 8
《人世間》蕩開的，是百姓生活史，何嘗不是中國社會(huì)變革史。這片土地上50年來相繼發(fā)生的三線建設(shè)、上山下鄉(xiāng)、恢復(fù)高考、知青返城、對外開放、出國潮、下海、國企改革、搞活經(jīng)濟(jì)、棚戶區(qū)改造、反腐倡廉……種種變革，都會(huì)在58集的長卷中一一展開。評論家李師東對原著的點(diǎn)評被寫在了電視劇的海報(bào)上，“于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”。劇中處理最圓融的，就是對“煙火道義”和“個(gè)人熱望”的還原。時(shí)代風(fēng)浪呼嘯，人生潮起潮落。劇版在遵從原著軌跡同時(shí)，用鏡頭的詩意與明亮，讓小說里的人心向善、人與人之間的守望相助更閃閃發(fā)光。
物質(zhì)匱乏的年代，劇里感受不到被擊垮的絕望，相反，鄭娟手里的糖葫蘆、舊門楣上的新春聯(lián)、母親給周蓉織了十多年攢成一沓的毛衣，都輕易觸發(fā)觀眾的淚腺。紅色的明媚，照亮了小人物對美好日子的熱望。大片逆光里，善良又誠信的周秉昆在鄭娟人生里登場，給孤兒寡母以生活勇氣。一樣的陽光灑在鄭娟身上，她悉心照料周母的樣子，是周秉昆心里、也是觀眾心里天使的模樣。更不消說，“六小君子”一起扛過的肉、守過的年、打過的架，都是天寒地凍時(shí)的人心暖意、物質(zhì)困窘里的淳樸情義。
物質(zhì)豐盛了，人心會(huì)變嗎？劇里細(xì)細(xì)寫了周秉義同父親、岳父的兩次交心，他所求的`小家之謀、大家之道，呼之欲出。周秉昆放下“鐵飯碗”去了出版社三產(chǎn)，敢闖敢試的意識(shí)初顯。一年一度初三聚會(huì)，如約而至的他富貴不相忘�！度耸篱g》里還多次出現(xiàn)春節(jié)團(tuán)圓的景象和全家福照片，劇集以家為支點(diǎn)，撬動(dòng)歷史洪流中各色人的遭際，也用家的架構(gòu)串起中國社會(huì)認(rèn)同的仁義禮智信。有這樣的價(jià)值底色在，人物因處境扭轉(zhuǎn)而遇見的尷尬、迷惘、掙扎，才能真實(shí)曲折卻又不失激蕩。
《人世間》觀后感 9
大家想想，有多少人能夠一如往初？很多人在起初的時(shí)候確實(shí)抱著感恩之心對待別人，但是時(shí)間長了，他就會(huì)慢慢忘記自己的初心，于是產(chǎn)生了抱怨，進(jìn)而內(nèi)心開始不平衡，開始計(jì)較、生氣，一直與人翻臉。
而鄭娟呢？她從來沒有忘記過自己最初的想法，即便成為這個(gè)家里的“頂梁柱”，也沒有恃寵而驕，依然默默地支撐著這個(gè)家。
不忘初心，常懷感恩，讓鄭娟沒有抱怨，只有付出，內(nèi)心也一直坦然。
鄭娟的`幸福，還在于她懂得知足常樂。
周家三個(gè)孩子，周秉義讀北大，媳婦冬梅還是高官之女；周蓉讀北大，嫁的人是著名的詩人；他們兄妹倆在外人面前風(fēng)風(fēng)光光，而秉昆和自己則被人看不起。面對這樣的“不平等”，她從來不計(jì)較，而是靜靜守護(hù)著自己的小幸福。
她幫助秉昆賣煙酒，賺了錢，給每個(gè)人添置了禮物，她高興地說：花自己賺的錢的感覺真好。
過年，周志剛帶著大家去拜年，別人都稱贊他的大兒子和女兒，但是她內(nèi)心沒有不平衡，反而找個(gè)機(jī)會(huì)跟秉昆回來一起做飯。
其實(shí)，人的痛苦，往往來源于比較。就拿周秉昆的六小君子來說，一開始大家起步都差不多，所以能夠開開心心一起玩，可是后面隨著喬春燕的升遷、川和呂陽考上大學(xué)，大家的差距就越來越大，所以有些人就感覺不再幸福。
比如吳倩，當(dāng)她看到喬春燕住樓房，而自己一家八口窩在兩間毛坯房的時(shí)候，她內(nèi)心是不平衡的。
但是鄭娟卻不會(huì)。不管大哥和周蓉活得如何風(fēng)光和幸福，她都不去羨慕，更不會(huì)嫉妒，而是想辦法經(jīng)營好自己的小日子。
也正是她這份知足常樂，才讓秉昆有了底氣去辭職創(chuàng)業(yè)，他們的日子才會(huì)越來越好。
知足，才能讓你靜下心來選擇適合自己的路。而嫉妒只會(huì)讓你失去方向，不知所措。
《人世間》觀后感 10
《人世間》里寫“情”也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛情，是在一個(gè)“禁忌”的環(huán)境下產(chǎn)生的，但他們用漫長的幾年時(shí)間，慢慢地與所謂的“禁忌”對抗，展示了“情”的那種力量。劇中有鄭娟主動(dòng)逼迫周秉昆承認(rèn)喜歡她的一幕寫得非常動(dòng)人，“人想人，想死人”，簡單的'六個(gè)字，概括了愛情濃度到達(dá)一個(gè)沸點(diǎn)時(shí)的激烈狀態(tài)，這樣的“情”，是水滴石穿式的，它讓人無比相信，在巨石縫隙里長出的大樹，一定能抗住所有的風(fēng)雨，并且一直枝繁葉茂下去。
周蓉因?yàn)橄矚g馮化成的詩歌，而與家人不辭而別，追隨詩人到了貴州深山;喬春燕因?yàn)橄矚g曹德寶(張瑞涵飾)吹口琴，出了個(gè)鬼點(diǎn)子把自己嫁給了他;周秉義(辛柏青飾)與郝冬梅(隋俊波飾)在復(fù)雜環(huán)境里共同進(jìn)退……這些人物與情節(jié)，有著“父母愛情”的簡單與浪漫，也有著精神至上的純潔與強(qiáng)大。這樣的情感描寫，是清新的，為《人世間》這一厚重的題材，注入了諸多輕盈，所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無沉重之感，明亮與溫暖，感激與相信，成為它的主旋律。
《人世間》是需要感受與沉浸的，這一點(diǎn)，倍速觀看無疑會(huì)丟掉許多值得品味與體會(huì)的東西。相反，如果能夠慢一些，以每天一集的速度觀看，或更能體會(huì)歲月與時(shí)光的滋味，覺察到伴隨著等待一起到來的期冀與愉悅。
現(xiàn)在可以基本認(rèn)定，《人世間》是嚴(yán)肅純文學(xué)作品進(jìn)行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價(jià)值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗(yàn)，可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學(xué)作品的改編身上。
《人世間》觀后感 11
這個(gè)寒假，媽媽破天荒地和我一起追了一部連續(xù)劇《人世間》，這個(gè)電視劇是一部以描寫東北姓周的一家人解放后50年的生活為主線，展示中國老百姓生活變遷、歌頌人世間的大愛、樸素溫暖的人世間情感的劇，我覺得很有價(jià)值，我看得很投入。
其中有一句話我特別有感觸，周家二女兒的丈夫，詩人說了一句話：“向父母盡孝道無非就是兩種：一是養(yǎng)口體，二是養(yǎng)心智�！比藗兌颊J(rèn)為生為兒女，必須要對父母盡孝。
盡孝是中國人的傳統(tǒng)，這是無可厚非的傳統(tǒng)美德。
盡孝的方式，人們認(rèn)為要么是養(yǎng)口體，要么是養(yǎng)心智。原來的`養(yǎng)心智就是兒女能出人頭地、光耀門楣，給父母臉上增光，給家族增光；養(yǎng)口體就是兒女在父母身邊照顧衣食住行，保證父母生活中衣食無憂�！度耸篱g》里的周家，老大老二考上北大、當(dāng)了大官和大學(xué)教授，就是替父母養(yǎng)了心智；周家老三守著父母照顧家，就是養(yǎng)口體，可謂是非常和諧美好的一家�？吹竭@里，我不禁陷入長思。向父母盡孝道，現(xiàn)在也一定是要這樣養(yǎng)心智和養(yǎng)口體嗎？
我認(rèn)為，不是。新時(shí)代的孝道，有新的方式。我們的父母是偉大的，他們希望看到的是我們在人世間好好的生活；我們的父母也是脆弱的，他們會(huì)心痛我們吃生活的苦，遭受生活的磨難。
只要我們作為兒女的，自己活出自己想要的樣子，就算是平凡人的樣子，但是是積極向上、自由快樂的樣子，是讓父母安心、寬心的樣子，那就是養(yǎng)了父母心智的孝道了。
只要我們作為兒女的，這一生和父母永遠(yuǎn)的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我們也讓父母有追求自由和快樂的底氣和權(quán)利，讓我們父母也在人世間活得值得、快樂，那就是養(yǎng)了父母口體的孝道了。
父母兒女親情一場，就是相互溫暖、相互成就，好好珍惜在這人世間的緣分，過好相愛的一生。畢竟愛與不愛，下輩子都不再相見。
《人世間》觀后感 12
《人世間》的獨(dú)特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩性與細(xì)膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運(yùn)為代表的當(dāng)代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影。《人世間》中的世界當(dāng)然并不全然和諧美麗，也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復(fù)雜，但難得的是這個(gè)世界中的人們始終沒有喪失對美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
給我感受是：第一要對生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進(jìn)在《看見》里提過“人在還能笑的時(shí)候，是不易被打敗的�！蔽闹械娜耍�(jīng)歷了一系列困難：50年代荒災(zāi)，60年代文革，二零零三年“非典”等等。時(shí)間不會(huì)停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的.心態(tài)，會(huì)讓你在困境之中，找到光明。第二勤勞致富，文化改變?nèi)松�。在書中周家三兒女，大哥秉義和大姐周蓉在學(xué)生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們也入讀了北大，步入了社會(huì)的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當(dāng)一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力，讓自身在社會(huì)上有著立足之地，卻無法再向上高升，言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時(shí)少用的勤奮，社會(huì)會(huì)讓你補(bǔ)上。社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，也很殘酷�？傆腥吮饶阌袡�(quán)力，你解決不了的問題總有人能輕松解決。學(xué)會(huì)運(yùn)用資源，會(huì)讓你終身受益。
古人就有說：“人生如白駒過隙，恍然而已。”人生不過百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個(gè)不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢？所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不瀟灑走一回……”
《人世間》觀后感 13
《人世間》中塑造了很多對夫妻，就拿周家這三個(gè)孩子來說，周秉義和冬梅、周蓉和馮化成，都是令人羨慕的婚姻�？墒嵌泛椭苋貐s過得并不幸福。冬梅夾在娘家和婆家為難，周蓉想跟女兒親近，他們這個(gè)時(shí)候都羨慕鄭娟。冬梅羨慕她能夠得到周志剛的贊賞，周蓉嫉妒玥玥喜歡鄭娟。
其實(shí)整部劇來說，最可憐的是鄭娟，但活得最幸福的人，也是鄭娟。她真的是能夠把苦難咽下，最后還讓它開出花兒的人。
鄭娟一開始并沒有指望自己能夠嫁給周秉昆。在外人眼里，她是殺人犯的妻子，是個(gè)寡婦，還帶著一個(gè)孩子和一個(gè)瞎眼的弟弟，沒有工作。這樣的她，怎么配得上工人身份的'周秉昆呢？
但是，她感念周秉昆為自己的付出，一直想要報(bào)答他。這個(gè)時(shí)候，周母腦溢血躺在床上，周秉昆需要幫手，她挺身而出。
兩年半的時(shí)間里，她一直兢兢業(yè)業(yè)，絲毫不懈怠，即便秉昆被關(guān)，她也沒有怠慢過周母和玥玥。她始終懷著感恩之心幫助秉昆支撐著周家。
后來，她被周父認(rèn)可，終于嫁給了秉昆，但是她也沒有因此就忘記自己的初心。她依然操持著整個(gè)家庭的家務(wù)，伺候周母、照顧玥玥。過年，大家都回來了，他們在屋子里說說笑笑，而她則一個(gè)人懷著身孕還張羅一大家子的年夜飯。
《人世間》觀后感 14
那是在上海的華山醫(yī)院，一個(gè)年僅24歲的名叫焦俞的年輕人，剛剛被醫(yī)生斷定腦死亡，無法再活過來。面對這個(gè)噩耗，家屬們悲痛欲絕，而兩個(gè)八十多歲的老人卻做出了一個(gè)重大的決定—捐獻(xiàn)器官。要知道，分別親人是非常痛苦的，更何況還要讓親人捐獻(xiàn)器官。
與此同時(shí)，等待了好久的三個(gè)病人都有了重生的'希望。他們的病情都非常嚴(yán)重，本來已經(jīng)走向了“鬼門關(guān)”，現(xiàn)在因?yàn)榻褂峒胰说纳婆e，三人的生命就有了希望。
焦俞被推進(jìn)了手術(shù)室，他的父母親一邊流淚，一邊摸著孩子的額頭，作了最后的告別。之后，醫(yī)生摘除了焦俞體內(nèi)可用的器官，共捐獻(xiàn)了七樣器官：一個(gè)心臟、一個(gè)肝臟、一個(gè)肺、兩個(gè)眼角膜和兩個(gè)腎臟。等待了好幾年的腎臟病人和肝臟病人也被推進(jìn)了手術(shù)室，開始進(jìn)行器官移植。他們都很幸運(yùn)，移植手術(shù)都非常成功。在八月十六那天，他們開開心心地跟家人團(tuán)圓過中秋。
盡管焦俞過世了，但是他的器官像一顆種子，在別人的生命里生根發(fā)芽，這就是人間的真情，偉大的、令人敬佩的。
《人世間》觀后感 15
《人世間》以平實(shí)的筆觸、真實(shí)的手法，講述了周志剛一家從20世紀(jì)70年代起，經(jīng)歷了時(shí)代發(fā)展、生活變化、命運(yùn)悲歡，真實(shí)的年代、真實(shí)的故事、真實(shí)的情節(jié)，深深地震撼讀者心靈。特別是小說中最難得、最打動(dòng)人的是兩個(gè)真實(shí)：真實(shí)呈現(xiàn)時(shí)代發(fā)展、真實(shí)展現(xiàn)百姓生活。
在構(gòu)建的《人世間》生活場景里，我讀到了個(gè)人的成長、草根青年的奮斗，讀到了婚姻、家庭的維系與經(jīng)營，讀到了家族的衰敗與延續(xù)，讀到了百姓生活的酸甜苦辣，讀到了不同社會(huì)階層的親疏遠(yuǎn)近，讀到了社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。小說面向蕓蕓眾生，重在展現(xiàn)人世間的社會(huì)生活，寫不同社會(huì)階層的.生存狀態(tài)，寫人與人之間的糾纏，寫人生的悲歡離合，寫人物命運(yùn)的跌宕起伏，從而勾畫出一幅錯(cuò)落有致的世間百姓群像圖。人性最初是淳樸的，但隨著人的成長和社會(huì)的變化，人性卻變得最復(fù)雜。
人間世態(tài)見道義，世間煙火顯情懷。榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《人世間》真實(shí)地書寫時(shí)代，最貼近人世間的作品才是的作品，飄著煙火氣的故事才是最動(dòng)人的故事，而真實(shí)是制勝的法寶。
《人世間》觀后感 16
今天早上，我和同學(xué)們一起看了一部紀(jì)錄片，名字叫《人世間》。
紀(jì)錄片講的是一位名叫蔡弦安的骨腫瘤患者，他患了骨癌，左手臂上長出了一個(gè)乒乓球大小的腫瘤，于是被迫截了肢，但他并沒有放棄對生的渴求和對生活的希望，得知自己的病情后，他開始積極的面對化療，面對厄運(yùn)。這筆紀(jì)錄片還講了其他許多許多骨腫瘤患者的.故事，有不滿十歲的兒童，有十幾歲的青少年，還有成年人。
隨著情節(jié)的起伏，我的心也跟著不定。當(dāng)蔡弦安進(jìn)行手術(shù)時(shí)，我緊張，當(dāng)蔡弦安帶病參加活動(dòng)時(shí)，我感動(dòng)，當(dāng)蔡弦安平靜的度過他生命的最后幾天時(shí)，我難過……
這部紀(jì)錄片告給我很多感觸：我們要樂觀地面對人生中的困難與挫折，要珍惜當(dāng)下和擁有的，要感恩父母及那些給予過你幫助的人們，要關(guān)愛那些被疾病所折磨的人，當(dāng)你在困境中，要堅(jiān)韌地面對，這樣，才能渡過難關(guān)。在生活中，樂觀、珍惜、感恩、關(guān)愛以及堅(jiān)韌是你最大的財(cái)富。
我們每個(gè)人的生活，不可能永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，當(dāng)我以后遇到困難的時(shí)候，我就會(huì)想起《人世間》里那些像蔡弦安那樣遭受病痛折磨的人，始終用微笑迎接病痛，面對生活、迎接挑戰(zhàn)。
病房里的笑容，你們是人世間最絢麗的風(fēng)景！
《人世間》觀后感 17
鄭娟的幸福感，更來源于她內(nèi)心強(qiáng)大。
當(dāng)年，她遭遇不幸，沒有尋死覓活，而是坦然接受。她說，面對苦難，別人能過得去，自己也一定能過去。
她懷著孕做一些小零工，賺取微薄的收入。雖然生活貧窮，但是也要過個(gè)像樣的年，所以才會(huì)拆洗棉衣和被子，才有了秉昆跟她的一見鐘情。
后來，她帶著孩子幫助秉昆，并不在乎別人對她的指指點(diǎn)點(diǎn)。她對光明說，別聽那些，唱唱歌吧。
秉昆被抓，不知道啥時(shí)候才能出來，她沒有哭鬧，而是憑借一個(gè)人的力量支撐著整個(gè)家，精打細(xì)算，200元過了半年。
預(yù)告里，駱士賓出現(xiàn)了，他看到鄭娟后來又生了一個(gè)兒子，所以想著要回自己的兒子。鄭娟不想給他，結(jié)果秉昆失手把他推下了樓，因此進(jìn)了監(jiān)獄，被判了13年。
面對這樣的`遭遇，任誰都會(huì)感嘆命運(yùn)的不公吧。但是鄭娟卻沒有被打倒，依然是細(xì)心照料家里，等著他出來。
整部劇來說，鄭娟是不幸的，可是她卻活得最為幸福。因?yàn)樗粫?huì)跟別人比較，不去奢望那些不屬于自己的東西，而是守著自己擁有的幸福，過好自己的小日子。
關(guān)注自己，才能收獲幸福。
《人世間》觀后感 18
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特�！度耸篱g》熱播之后，其中蘊(yùn)含的“恩”與“情”固然引發(fā)了觀眾的思考，父母該如何對待孩子也同樣令人感觸良多。隨著生育政策的改變，多子女家庭漸成常態(tài)。
手心手背都是肉。在主觀意愿上，父母當(dāng)然會(huì)平等對待每一個(gè)孩子。龍生九子，各不相同。由于每個(gè)孩子稟賦習(xí)性的不同，面對客觀存在的差異，父母想真的做到一碗水端平，并非易事。尤其是當(dāng)孩子之間的“出息”程度相差較大之時(shí)，如何對待孩子更是對父母的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
風(fēng)物長宜放眼量，父母要立足長遠(yuǎn)辯證看待孩子。孩子“有出息”固然是為自己爭光，沒什么“出息”但只要品性良好，也不是一樁壞事�！度耸篱g》里，大哥、二姐雙雙考上了北大，一個(gè)娶了省長的女兒，一個(gè)嫁給了知名詩人，忙得常年回不來。而老三周秉昆是家里最普通的那個(gè)孩子，但也是看起來最沒出息的他，成為了家里的`頂梁柱，擔(dān)負(fù)其照顧父母的重任�，F(xiàn)實(shí)中，類似的情況并不鮮見，很多觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。
父母子女一場，是人世間最難得的緣分。父母要抱著平常心，平和地看待孩子，多發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)。無論孩子出息也好，普通也罷，都是自己的驕傲，都是自己心中的寶。
《人世間》觀后感 19
人世間這部電視劇已經(jīng)放了有近20集了，從第一集追劇到現(xiàn)在，可以說一集不拉，每集都有令人感動(dòng)的戲份。目前是講到1980年初，生為80后的我，更想看后面的集數(shù)，因?yàn)榘耸甏_始我出生了，那是自己親身經(jīng)歷的年代。
老媽說我是真的老了，不管外表有多年輕，但是畢竟歲數(shù)已經(jīng)四十了，所以特別愛看這樣的年代劇，其實(shí)我很少看這樣的年代劇，但是迄今有三部反映新中國建設(shè)的年代劇都是我的'最愛，《雞毛飛上天》《山海情》還有就是這部《人世間》。能把年代劇拍的這么帶感，真的很不容易，在過去的20多集中，讓我印象最深，最感動(dòng)的是冬梅和她媽媽吵架那段，太有代入感了，老戲骨宋春麗被女兒氣到特別難受，想哭但又要忍住的那個(gè)演繹太到位了，冬飾演梅的年輕演員也把這個(gè)角色演活了，那些迸流而出的淚水，相信在真實(shí)拍攝現(xiàn)場也是如此。這部劇從七十年代開始說起，七十年代這一段邊追劇邊由老媽在旁講解，很多那個(gè)年代的特色臺(tái)詞我還是不是很懂。
所以強(qiáng)烈安利這部劇給大家，接下來的劇情將進(jìn)入到八十年代，九十年代，2010年代，相信后面的劇情會(huì)引起更多人的共鳴。
《人世間》觀后感 20
今天早上，我和同學(xué)們一起看了一部紀(jì)錄片，名字叫《人世間》。
紀(jì)錄片講的是一位名叫蔡弦安的骨腫瘤患者，他患了骨癌，左手臂上長出了一個(gè)乒乓球大小的腫瘤，于是被迫截了肢，但他并沒有放棄對生的渴求和對生活的希望，得知自己的.病情后，他開始積極的面對化療，面對厄運(yùn)。這筆紀(jì)錄片還講了其他許多許多骨腫瘤患者的故事，有不滿十歲的兒童，有十幾歲的青少年，還有成年人。
隨著情節(jié)的起伏，我的心也跟著不定。當(dāng)蔡弦安進(jìn)行手術(shù)時(shí)，我緊張，當(dāng)蔡弦安帶病參加活動(dòng)時(shí)，我感動(dòng)，當(dāng)蔡弦安平靜的度過他生命的最后幾天時(shí)，我難過……
這部紀(jì)錄片告給我很多感觸：我們要樂觀地面對人生中的困難與挫折，要珍惜當(dāng)下和擁有的，要感恩父母及那些給予過你幫助的人們，要關(guān)愛那些被疾病所折磨的人，當(dāng)你在困境中，要手術(shù)到不得不接受現(xiàn)實(shí)，這似乎醫(yī)院就是他們要待很久很久時(shí)間的住宿地，醫(yī)生和護(hù)士也成了他們不得不依靠的人。
有時(shí)候，人類是無法和病魔作斗爭的，有些癌癥是可以讓世界上最高明的醫(yī)生都束手無策。所以請珍惜現(xiàn)在美好的生活吧，有時(shí)候人的生命其實(shí)是很脆弱的。
《人世間》觀后感 21
雕塑奮斗，讓我們汲取拼搏的滋養(yǎng)。幸福是奮斗出來的，美好是拼搏出來的。人如此，家如此，國如此。這種幸福不一定是大富大貴，只是一種精神的蝶變與升華，生活的充實(shí)與厚重；這種美好，也不一定是人間奇絕，或許，只是做到了自己都想象不到的成功，雖然沒有光彩奪目，但也在人生征程熠熠生輝。《人世間》里的`人物非常平實(shí)，主人公們沒有光環(huán)，踏踏實(shí)實(shí)地拼搏，平平淡淡地生活。但，在人間煙火里，我們看到的是道義和擔(dān)當(dāng)；在悲歡離合中，創(chuàng)作者共同抒寫的是情義和正直。這正是我們普通人追求的幸福和美好，這正是普通大眾的精神質(zhì)感。
平凡人平凡事，彰顯寬廣溫厚，昂揚(yáng)拼搏堅(jiān)強(qiáng)。我們在《人世間》找到了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，提升了自己，而這恰恰是培根鑄魂、化人養(yǎng)心的教育作用和美育功能。《人世間》的人氣“破圈”，源于內(nèi)容的入心坎，源于貼心的溫暖，源于跟普通人牽手一起向前行。這恰恰是藝術(shù)作品應(yīng)該追求的價(jià)值。藝術(shù)應(yīng)該是普通大眾的，應(yīng)該是反映時(shí)代奔騰的，應(yīng)該是釋放生活澎湃正能量的。
《人世間》觀后感 22
這部劇講述的是人世間的情愛和人情世故，各自的命運(yùn)都凝縮在這部劇中，有喜有悲，所以不要埋怨你遭遇到的事。
鄭娟和周秉坤的日子是真的苦，前期不被人們理解，后來通過周秉坤的努力讓一家人住上好房子，但好景不長，周秉坤為了鄭娟，把路士賓打死了，坐了九年的牢，無奈只好搬回原來的小房子，在這九年里鄭娟賣過地瓜，只能做夠自己吃的小本錢生意，在她的世界里，她只剩下周秉坤，他是的她的精神支柱是她的世界，從側(cè)面可以反映出她堅(jiān)強(qiáng)，默默付出。
在整部劇中，讓我印象深刻的是最后一集，周家人是幸福的，正如劇中說的，“祝你踏過千重浪，能留在愛人的身盤，在媽媽老去的時(shí)光，聽她把兒時(shí)慢慢講，也祝你不忘少年樣，也無懼那白發(fā)蒼蒼，劇中的父母雖然走的早，但愛人一直陪伴在身邊，一直相互扶持互相陪伴，真正的人世間無法判斷誰先離開，每個(gè)人的命運(yùn)不同，這部劇的作者讓我們看到了愛，給了我們一種新的希望，是情親，友情，愛情更加是一種感恩之情，無論這個(gè)是否還在人世間，她已經(jīng)扎根在我們心里了無法讓我們忘懷。
所以，正在觀看這部戲的你，此時(shí)此刻你身處一個(gè)幸福開心的環(huán)境下，一定要珍惜這份幸福，因?yàn)樾腋２皇禽p易獲得，也不是每個(gè)人都如此幸福，既然遇到了，要把握機(jī)會(huì)，�；丶铱纯�，珍惜身邊的.人。如果現(xiàn)在你正處在于不幸的困境，請你別輕易的放棄，不要焦慮，不要著急，踏踏實(shí)實(shí)地享受這段來之不易的不幸，因?yàn)橹弧翱嗥湫闹�，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”才能成為大將，成功不是空手而來的，這一切的經(jīng)歷將成為你成功的資本
《人世間》觀后感 23
今天看了《人世間》第五集買肉那一段，好真實(shí)�。∷拿朔忠唤锏呢i肉那應(yīng)該是哪一年呢？你們知道嗎？哦，恐怕要我媽那代人才能知道了。唉！
結(jié)婚以前，豬肉賣多少錢一斤我還真不知道，因?yàn)檫�太小。主要是我從小不會(huì)當(dāng)家不會(huì)管錢，對錢沒概念。保姆走了以后父母把買菜的大權(quán)直接交給大妹也不交給我，我一點(diǎn)都不冤。
不過半夜排隊(duì)買豬肉，買豬板油我參與過。印象中夏天有過多次，冬天可能也就一兩次吧？保姆帶著我或者妹妹去9貿(mào)易公司”賣肉的地方排隊(duì)。
夏天有人支個(gè)門板或者竹涼板，再搬兩條長凳，就睡在賣肉的地方，哪管蚊蟲叮咬。冬天那可就遭罪了，冷得要命。好的還能弄個(gè)小木炭缽子，里面放幾塊燃著的木炭暖手，更多的是硬凍著跺腳取暖。
冬天是天不亮，夏天就是凌晨開始早早排隊(duì)，買豬板油如果排不到前5名就懸了。那真是“僧多粥少”，排到后面的就只能碰運(yùn)氣了，所以不少人只放個(gè)破籃子在那排著。不等賣肉的來開鋪門，排隊(duì)的人們早已你擠我我擠你的干上了，等到屠夫師傅一到那就看誰家好本事。我也不記得個(gè)子矮小的張姨，怎么就有那能耐湊上去買到豬板油？
那時(shí)候我們家比起普通工人家，最缺的還不是錢，畢竟父母工資還算可以。但我們家吃的`嘴多��！最缺的是物資，尤其是60年代初，你有錢也買不著啊！
不知道現(xiàn)在的年輕人看了這樣的情節(jié)能想象得到嗎？當(dāng)年缺吃到何種程度。電視里周媽媽跟秉昆吃的那饃饃，比我們當(dāng)年的好多了，我好像吃饅頭從來就沒吃飽過。所以看了《人世間》以后，你們要理解，父母為什么會(huì)那么舍不得。
《人世間》觀后感 24
故事的落腳點(diǎn)是一個(gè)平凡的工人家庭的三代人。故事的最開始，父親周志剛作為一名建筑工人，要前往西南建設(shè)“大三線”。同時(shí)，國家號召知青下鄉(xiāng)，長子周秉義加入生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，女兒周蓉則追隨詩人馮化成至貴州農(nóng)村，只留下小兒子周秉昆和周母相依為命。從此，一家五口四地分居，聚少離多。每個(gè)人都與時(shí)代碰撞出不同的人生軌跡。
而周家之外，劇中有名有姓的角色有上百個(gè)，他們是官員、企業(yè)家、個(gè)體戶、僧侶、知識(shí)分子……各色人等各有不同，但共同書寫著時(shí)代的注腳，推動(dòng)著歷史的車輪。
周家三代的生活充滿了艱難與不易，少有圓滿與順?biāo)欤麄儏s從不怨天尤人，也不逆來順受，他們努力讓生活變得更好，讓自己的人生變得更好，讓這個(gè)家變得更好，他們隱忍、知足、樂觀、勤勉、向上。很多觀眾被鄭娟、秉昆、鄭母等人經(jīng)歷“破了大防”，“跪求”不要讓他們再遭遇不幸了。
“我們并沒有放大苦難，也沒有想過教化觀眾，只是真實(shí)地呈現(xiàn)那段歲月，將感悟留給觀眾自己�！崩盥氛f，正因?yàn)橛袩o數(shù)個(gè)周家這樣的普通家庭為國家的繁榮昌盛添磚加瓦，才有我們今天的美好生活。
主創(chuàng)們并不拔高生活、也不俯視憐憫，他們只是以平視的角度，于人間煙火處彰顯道義與擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷與熱望。
于是，周秉昆的粗線毛褲、周母給周父塞滿的行李包、馮玥粉色封皮的日記本，都有了酸甜苦辣，有了人間冷暖。“史詩感、厚重感、縱深感，并不一定是宏大敘事才能完成，小人物可以折射大時(shí)代，老百姓的生活史也是一部國家的'發(fā)展史”。
劇中的故事也不都是光鮮亮麗，有雞毛蒜皮，有計(jì)較算計(jì)，有小打小鬧。但正因?yàn)橛羞@些鮮活的人和事，故事的底色才更加溫暖，也更加彰顯人世間的情義與擔(dān)當(dāng)。
《人世間》就是這么一個(gè)平平淡淡、踏踏實(shí)實(shí)的故事，它用小人物的人性之光，照亮了時(shí)代的間隙，感動(dòng)了無數(shù)觀眾。
而感動(dòng)記者和觀眾的正是普通人在大時(shí)代下始終如一的頑強(qiáng)精神和溫暖力量，這是中國人共同的善良底色。
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