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了不起的蓋茨比觀后感
觀看一部?jī)?yōu)秀作品之后,我們會(huì)受益匪淺,這次觀看讓你有什么體會(huì)呢?很多人觀看之后都有不一樣的心情。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的了不起的蓋茨比觀后感,希望能夠幫助到大家。
了不起的蓋茨比觀后感1
菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》,大學(xué)時(shí)一目十行地瀏覽過(guò)全書(shū),當(dāng)時(shí)并沒(méi)留下多么深刻的印象,去年看過(guò)電影后又重新仔細(xì)閱讀和品味了這部名著,故事不長(zhǎng),卻很精悍。我沒(méi)有及時(shí)寫(xiě)讀后感的習(xí)慣,今晚回顧了一下自己這一年來(lái)的閱讀量,于是想到了它。電影里的情節(jié)一幕幕在腦海里回放,讓我回憶起了蓋茨比的理想,蓋茨比的堅(jiān)持,蓋茨比的純潔……
我最想談的是,為什么說(shuō)蓋茨比是“了不起的”:
一、蓋茨比在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代,還堅(jiān)守著自己的理想——戴西。為了接近自己最?lèi)?ài)的人,他用五年時(shí)間成為了富有的人,但他并沒(méi)有沉溺于上流社會(huì)的'浮華,相反,他對(duì)理想的信守從未動(dòng)搖。他每晚朝著有綠光的方向,伸出手去,仿佛要觸摸到它——那是他一生所追求的,至死不渝的愛(ài)情。
二、蓋茨比清醒地知道自己要什么。他最初只是一個(gè)潦倒的窮小子,在一次舞會(huì)上邂逅了黛西,從此他爭(zhēng)取一切向上爬的機(jī)會(huì),目的就在于要給這個(gè)女人她想要的生活。但在有了這個(gè)能力之后,他又不急于去擁抱黛西,而是通過(guò)舉辦一次次又一次奢華的聚會(huì)來(lái)吸引黛西,慢慢接近他愛(ài)的人。
三、蓋茨比對(duì)愛(ài)情的純潔造就了他的偉大。他忍耐孤獨(dú),忍耐心上人在別的男人懷抱里的痛苦,但他堅(jiān)信黛西從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)別人,哪怕當(dāng)黛西無(wú)法否認(rèn)也愛(ài)過(guò)自己的丈夫時(shí),依然堅(jiān)信黛西會(huì)來(lái)電話(huà),與他一起私奔。蓋茨比為愛(ài)而生、為愛(ài)而死,愛(ài)給予了他由無(wú)數(shù)回憶組成的永恒。
“于是我們繼續(xù)奮力向前,逆水行舟,被不斷地向后推,直至回到往昔歲月!
了不起的蓋茨比觀后感2
“我們繼續(xù)奮力向前,逆水行舟,被不斷的向后推,直至回到往昔歲月!边@是《了不起的蓋茨比》一書(shū)中的最后一句,只是可惜,我還并未觀看這本書(shū),僅僅是觀賞了電影。
對(duì)于這部電影,我是很推薦去觀看的。奢華的畫(huà)面與靚麗的色彩,將這個(gè)紙醉金迷的社會(huì)打造的惟妙惟肖,同時(shí)又用聚會(huì)結(jié)束后的那種孤冷場(chǎng)景來(lái)反襯聚會(huì)的`歡樂(lè),給人幻滅虛無(wú)的感覺(jué),再有背景音樂(lè)的襯托,將這份由金錢(qián)支撐起的美好,打造的飄渺且轉(zhuǎn)瞬即逝,十分契合美國(guó)黃金時(shí)期紐約上層社會(huì)這一背景。演員們的演技也是讓人經(jīng)不住的慢慢沉浸于這個(gè)凄美的愛(ài)情故事之中,體會(huì)故事中角色們的悲與歡、離與合。
剛看完這部電影,我很是惋惜蓋茨比的經(jīng)歷,就像尼克所說(shuō)的“他們?nèi)几嘬浫,他們(nèi)悠饋?lái)也比不上你一個(gè)。”蓋茨比有著許多我們所不具有的可貴品質(zhì),他樂(lè)觀積極,能思善辯,彬彬有禮,他就是那逆水而行的舟,追逐著他那看似觸手可及卻又遙不可及的夢(mèng)想,那盞綠燈,蓋茨比相信明天我們會(huì)跑得更遠(yuǎn),手伸得更長(zhǎng),去抓住那早已落在身后的破滅的夢(mèng)想。其實(shí)在我看來(lái),他愛(ài)的并不是黛西,是他理想中的那個(gè)黛西,他愛(ài)的是他的夢(mèng)想,那蒸蒸日上的未來(lái),可黛西并不是他的女神,他們也不可能回到過(guò)去,他眼中的女神僅僅是一個(gè)愛(ài)錢(qián)的冷漠上層階級(jí)女孩。在那個(gè)紙醉金迷的時(shí)代,蓋茨比的純真與純情顯得格格不入,黛西在他眼中就相當(dāng)于是社會(huì),他將這個(gè)社會(huì)想的太過(guò)完美,可惜身為底層階級(jí)出身的他永遠(yuǎn)也得不到那完美的未來(lái),只能在幻想中走向死亡,被冷漠的社會(huì)撕裂那精致的包裝,逆水行舟,被不斷的向后推,直至回到往昔歲月。
我們?nèi)鄙偕w茨比這樣可貴的樂(lè)觀精神,我們需要向他學(xué)習(xí)去,相信明天會(huì)更好,但同時(shí)我們也需要學(xué)會(huì)去擦亮眼睛,放下自己的執(zhí)念,分清現(xiàn)實(shí)與想象,既要抱有著信念也要能思善辯,蓋茨比的故事是悲劇,同時(shí)也是警示。
希望我能在未來(lái)真正的看完這本小說(shuō),看見(jiàn)菲茲杰拉德筆下反應(yīng)的這個(gè)腐敗的社會(huì),而不僅僅是了解這個(gè)故事。
了不起的蓋茨比觀后感3
蓋茨比沉溺在消費(fèi)主義的幻象中,自我建構(gòu)起一個(gè)基于想象的虛假而虛弱的拼貼身份。他所有的行為都是在構(gòu)建不同階層的自我,他的行為也就是他對(duì)“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的探索和回答。
有一個(gè)非常有名的理論:鏡像理論。剛出生時(shí)嬰兒認(rèn)為鏡子里的是他人,后來(lái)才認(rèn)識(shí)到鏡子里的就是自己,在這個(gè)階段,嬰兒首次認(rèn)識(shí)到自我。而在此之前,嬰兒還沒(méi)有確立一個(gè)“自我”意識(shí)。從鏡像階段開(kāi)始,嬰兒就確立了“自我”與“他人”之間的對(duì)立。
換句話(huà)說(shuō),嬰兒只有通過(guò)鏡子認(rèn)識(shí)到了“他人是誰(shuí)”,才能夠意識(shí)到“自己是誰(shuí)”!八恕钡哪抗庖彩菋雰赫J(rèn)識(shí)“自我”的一面鏡子,“他人”不斷地向“自我”發(fā)出約束信號(hào)。在他人的目光中,嬰兒將鏡像內(nèi)化成為“自我”。
在蓋茨比的經(jīng)歷中,膨脹的物質(zhì)造就了他僭越出自己可控范疇的階層,在這個(gè)僭越過(guò)程中,他把“自我”和“他人”之間的區(qū)隔當(dāng)做了一場(chǎng)征途,但是規(guī)則在劃分的'時(shí)候本身具有無(wú)限的雜合,把分類(lèi)重新打亂,并產(chǎn)生新的質(zhì)疑。蓋茨比沒(méi)有預(yù)料到,他把“他人”包裝成“自我”,同時(shí)也內(nèi)化成自我的一部分,但未預(yù)料到參合的時(shí)代因素,追求了一場(chǎng)充滿(mǎn)了徒勞感的人生。
何嘗是他的錯(cuò)呢?文化發(fā)展的輪回若是發(fā)展到鼎盛必將顯示出真正的歌舞升平,但是在教育普及的偽善以及理想塑造假意的完美之下,我們都未能看見(jiàn)過(guò)真正的歌舞升平。
這部作品的悲劇在于:蓋茨比有著世俗賜予他的悲劇結(jié)局,但是他是一個(gè)善良的人。
而這部作品的經(jīng)典之處也在于此,它告訴我們善良沒(méi)有區(qū)別于其它品質(zhì)的特權(quán),而身份有著區(qū)別與其它存在的優(yōu)勢(shì),甚至它可以泯滅善良。
在教化不夠而教育盛行的時(shí)代,必然會(huì)存在很多偽善。知行不合一卻依然風(fēng)生水起,提倡的是想抑制的,抑制的是急切需要改變的。
很不幸,因?yàn)樗钤谀莻(gè)偽善的年代,所以他的偏執(zhí)以及片面的善良必須在沒(méi)有教化的因果里被埋葬。
了不起的蓋茨比觀后感4
初讀,并沒(méi)有什么印象,但后來(lái)在網(wǎng)上看過(guò)了同名電影后,我被影片中巨大的繁華所震撼,也明白了更多。
蓋茨比在他自己的個(gè)人地位上升之時(shí),還試圖去保有舊時(shí)的夢(mèng)想。在他一無(wú)所有的時(shí)候,愛(ài)情與榮華富貴都距他很遠(yuǎn)。他首先獲得了愛(ài)情,于是愛(ài)情成為了他追求榮華富貴的動(dòng)力。這二者不可分割地被結(jié)合在了一起。蓋茨比把愛(ài)情看成自我成就的一部分,是一種對(duì)過(guò)去的忠誠(chéng)。他對(duì)自我經(jīng)歷的半隱半現(xiàn)的介紹,反映了他陷于上流社會(huì)中的自卑感以及對(duì)自我驕傲的堅(jiān)持的矛盾中。他在處理商業(yè)、政治事務(wù)時(shí)的心狠手辣,使他在上流社會(huì)中背負(fù)惡名。
平民和貴族對(duì)蓋茨比的成就都有著矛盾心理:平民一邊羨慕蓋茨比的富有,一邊咒罵他為富不仁;貴族一邊想利用他的廣泛人脈,一邊對(duì)他的來(lái)歷不明抱以懷疑和冷漠。這,使得蓋茨比在社會(huì)中無(wú)處容身,他無(wú)法真正融入到貴族的交際圈里,又背離了他自己的出身。蓋茨比在這種兩難的.局面中表現(xiàn)了非常堅(jiān)韌的品格,簡(jiǎn)而言之,在任何初衷上都勇往直接。
綜上所述,一個(gè)人過(guò)于追求自我能力,便會(huì)最終脫離社會(huì)的承認(rèn)。于他自身,一方面追求擁有社會(huì)地位,被社會(huì)認(rèn)可,另一方面他又無(wú)法因此滿(mǎn)足;從社會(huì)層面而言,一方面贊賞榮華富貴的人,另一方面又對(duì)不守規(guī)矩的人施以狠手。如若一個(gè)人既擁有超出他出身的榮華富貴,又始終不肯停步,那么他會(huì)感到永恒的孤獨(dú)和悲傷,而最終在社會(huì)漠然的眼神中趨于毀滅。此時(shí),人的唯一動(dòng)力便只好由他自己來(lái)創(chuàng)造,而非來(lái)自于上天或是他人的恩賜、施舍。蓋茨比企圖抓住黛西,但黛西拋棄了他,而他也不愿拋棄他自己。由此,蓋茨比無(wú)可避免地成為了階層矛盾的犧牲者,然而他死前的心,卻是一顆與永恒極為相近的心。
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