讀書的觀后感

　　細(xì)細(xì)品味一部作品以后，大家一定收獲不少吧，觀后感就是自己的一種思想感悟，觀后感相當(dāng)注重“感”，也就是從作品中領(lǐng)悟出的道理與思想。那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編整理的讀書的觀后感，歡迎大家分享。

讀書的觀后感1

　　趵突泉聞名遐邇，譽(yù)滿天下，位居濟(jì)南七十二泉之首，是泉城濟(jì)南的象征。自古就有“游濟(jì)南不游趵突泉不成游”之說(shuō)。本來(lái)我對(duì)趵突泉就有幾分向往之意，再加上讀了老舍先生的《趵突泉的欣賞》，更覺(jué)得那兒肯定非同一般，便十分渴望到泉城濟(jì)南親自一睹這天下第一泉的風(fēng)采。

　　終于，我如愿以償來(lái)到了趵突泉公園。邁步踏進(jìn)趵突泉公園的一步，是令人激動(dòng)的一步。日思夜想的趵突泉將要呈現(xiàn)在我的眼前，心情能不激動(dòng)？不先見(jiàn)其形，竟先聞其聲。走近趵突泉，周圍被垂柳和摩肩接踵的人群遮擋的沒(méi)有縫隙。可以說(shuō)，想從遠(yuǎn)處看見(jiàn)它，就像是天方夜譚。但卻可以隱約聽(tīng)見(jiàn)泉水的噴涌聲。隨著距離的越來(lái)越近，聲音也越來(lái)越大，和周圍人群的喧鬧聲交相輝映，細(xì)聽(tīng)，仿佛是一首氣勢(shì)磅礴的交響曲。慢慢地，大名鼎鼎的趵突泉映入眼簾。近看，趵突泉白浪翻滾，好像銀花盛開(kāi)；晶瑩剔透，好像明珠散落；聲音宏大，聽(tīng)起來(lái)如虎嘯獅吼。它的泉水真藍(lán)啊！在紅瓦、綠柳、白墻的映襯下，它竟然顯得是那樣美，那樣藍(lán)！藍(lán)的透徹，藍(lán)的舒心，甚至藍(lán)的讓人忘記一切！站在泉水的岸邊，深深的舒一口氣，是令人陶醉的，清新的空氣中彌漫著泉水的氣息。在微風(fēng)的吹拂下，呼吸著新鮮的空氣，只感覺(jué)胸膛在擴(kuò)展，我，感受到了大自然的無(wú)限生機(jī)。

　　觀瀾亭是觀看趵突泉的最佳地點(diǎn)了，亭子的兩邊是乾隆皇帝南巡時(shí)親自為其書寫 “趵突泉”和“天下第一泉”的兩塊石碑，襯托出一番恢宏氣勢(shì)。泉池正中有三股比吊桶還粗的.清泉，這就是最令我喜愛(ài)的三個(gè)泉眼。泉眼十分大，也十分的美。三個(gè)泉眼一字排開(kāi)，每一個(gè)泉眼的直徑大約都有一米，向外噴涌出的泉水都象煮沸的開(kāi)水似的，不停的翻滾，不停的向外涌。冒，冒，冒，永不疲倦，永不后退，這就是自然的力量！有時(shí)，泉眼中還冒出幾個(gè)小泡泡，這使我不禁聯(lián)想到幾條調(diào)皮的小魚(yú)，偷偷地溜到泉眼旁，悄悄地吐了幾個(gè)泡泡就飛快的游走了。泉水“咕嘟咕嘟……”地從泉底往上冒，如同三堆白雪。一年四季，晝夜不停，老是那么翻滾。你若靜靜地看，你就會(huì)感受到自然帶偉大和生機(jī)。它永遠(yuǎn)那么可愛(ài)，永遠(yuǎn)那么清純，永遠(yuǎn)那么令人沉醉。它先從中間冒出一縷清泉，然后迅速向外翻滾，一層滾這一層，一層卷這一層，一層夾著一層，中間還不時(shí)地泛著幾絲青瀾白波，就猶如大海中的浪花一樣美。多么富有詩(shī)意啊！因此引得許多游客對(duì)準(zhǔn)了泉眼按快門。

　　我站在旁邊，久久的凝視著趵突泉，心中頓時(shí)茅塞頓開(kāi)，往日積壓在心頭的煩惱一下全沒(méi)了。我突然想到：趵突泉日夜不停地噴涌，它的動(dòng)力不是奮發(fā)向上的努力嗎？一天天，一夜夜，它不是靠這種動(dòng)力噴涌泉水嗎?趵突泉雖然與人不一樣，但也同是生活在這個(gè)世界上，都為了各自目標(biāo)努力著。我們?cè)谏鐣?huì)上奔波，難道不應(yīng)向趵突泉一樣奮發(fā)向上嗎？到現(xiàn)在，我終于明白了這個(gè)道理：人和趵突泉一樣，都要有奮發(fā)向上的動(dòng)力！

　　趵突泉，感謝你！謝謝你讓我明白了這個(gè)人生哲理！

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讀書的觀后感2

　　在一次《犯罪學(xué)》課程上，老師讓我們觀看了印度電影《流浪者》。這是一部由普利特維·拉茲·卡普爾和納爾吉司·杜特主演的印度劇情、家庭、歌舞、愛(ài)情電影，講述了印度等級(jí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，歌頌了純潔的愛(ài)情和人道主義。片中主人公拉茲的母親懷著身孕，在一個(gè)下大雨的夜晚被出身望族的丈夫（大法官拉貢納特）踢到門外，只因她腹中的孩子來(lái)歷有些可疑。拉茲母親哭訴自己是清白的，可是沒(méi)有什么用，拉茲父親家族不能容忍自己家族遭受這樣的奇恥大辱。于是，拉茲的母親便成了犧牲品，在暴雨中被趕出家門，從此開(kāi)始她和拉茲一生的苦難生活�？赐赀@部電影后，我深有感觸。

　　這部影片的獨(dú)特之處是以一次法庭審理為開(kāi)頭，原告是印度上流社會(huì)中很有名望的大法官拉貢納特，被告是流浪者拉茲，罪行是拉茲闖進(jìn)拉貢納特的住宅，企圖刺死拉貢納特�？墒抢�貢納特萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，想要?dú)⑺浪�的拉茲正是他的親生兒子。這樣的開(kāi)頭給觀眾們留下了深刻的懸念，極大地增強(qiáng)了觀眾們觀影的興趣，觀眾們?nèi)滩蛔∠胍�知道為什么�?huì)出現(xiàn)這一幕呢？接下來(lái)的影片為觀眾們深刻地揭示了答案。大法官拉貢納特信奉的是這樣一種信條：好人的兒子一定是好人，賊的兒子一定是賊。這種以血緣關(guān)系來(lái)判斷一個(gè)人德行的謬論害了不少好人。大法官拉貢納特根據(jù)"好人的兒子一定是好人，賊的兒子一定是賊"的荒謬?yán)碚�，錯(cuò)判強(qiáng)盜的兒子扎卡有罪。扎卡越獄后被迫變成了強(qiáng)盜，決心對(duì)大法官拉貢納特實(shí)施報(bào)復(fù)，大法官拉貢納特果然中計(jì)，趕走了正在懷孕的妻子。拉茲跟著母親在貧困中長(zhǎng)大，扎卡威脅引誘拉茲做了賊，開(kāi)始了他偷盜為生的生活。拉茲在飽經(jīng)流浪和貧困的生活之后，遇上了作為童年好友的麗達(dá)，二人相愛(ài)，拉茲痛恨自己偷竊墮落的生活，渴望以自己的勞動(dòng)謀生，重新做人，但是扎卡繼續(xù)威脅逼迫他。

　　當(dāng)拉茲面對(duì)自己的親生父親時(shí)，父親非但沒(méi)有給予他一定的理解和寬容，父親那"好人的兒子一定是好人，賊的兒子一定是賊"的荒謬?yán)碚摲炊�更使他前途無(wú)望，進(jìn)而讓他產(chǎn)生了刺殺父親的念頭。電影采用這樣子的謀篇布局，似乎在告訴我們有因必有果，有果必有因，因果關(guān)系是客觀的。

　　正如有因必有果，有果必有因，因果關(guān)系是客觀的。犯罪作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它的出現(xiàn)絕對(duì)不是偶然的，其背后一定有各方面的原因。犯罪的存在是客觀的、復(fù)雜的、長(zhǎng)期的，犯罪原因往往也是客觀的、復(fù)雜的、多元的。犯罪現(xiàn)象是各種致罪因素相互作用，有機(jī)結(jié)合而形成的多角度多變量的罪因系統(tǒng)。在我看來(lái)，拉茲走向犯罪道路的'原因主要有以下幾個(gè)方面：

　　1、貧窮。貧困與犯罪的關(guān)系是十分密切的。馬克思主義經(jīng)典作家曾就資本主義社會(huì)貧困與犯罪的關(guān)系做過(guò)十分精辟的論述："在資本主義社會(huì)里，產(chǎn)生違反公共生活準(zhǔn)則的搗亂行為的社會(huì)根源是群眾忍受剝削和群眾貧困。"從包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)的情形來(lái)看，貧困依然是一種十分重要的致罪因素。拉茲與母親相依為命，生活在印度的貧民區(qū)，無(wú)固定收入來(lái)源，過(guò)著饑一頓飽一頓的生活，為了能夠生活地更舒服更有尊嚴(yán)，沒(méi)有一技之長(zhǎng)的拉茲只能通過(guò)偷盜來(lái)過(guò)活，由此走向了犯罪的道路。

　　2、拉茲受教育程度不夠也是造成他走向犯罪的原因之一。由于家庭的貧困，無(wú)力支付巨額學(xué)費(fèi)，拉茲不能像其他同學(xué)一樣在教室里快樂(lè)地接受教育，完成學(xué)業(yè)，他很早就輟學(xué)在社會(huì)上混。由于他年齡小，受教育程度不夠，心智尚不成熟，對(duì)一些事情的是非曲直的正確判斷不足，因此比較容易走向歧途。由于缺乏對(duì)事物的正確認(rèn)知和一定的自制力，在扎卡的多次威脅和誘惑下，拉茲輕易地走上了犯罪的道路。當(dāng)他明白這一切，準(zhǔn)備金盆洗手回頭是岸時(shí)，才知道為時(shí)已晚。

　　3、不完整的家庭也導(dǎo)致拉茲走向犯罪。家庭是人們以婚姻血緣關(guān)系為紐帶而形成的生活共同體。作為社會(huì)的細(xì)胞，家庭不僅是人們生存的基本環(huán)境，而且也是人類個(gè)體社會(huì)化最初和最重要的形式。不完整的家庭，亦稱為破碎家庭或缺損家庭，是指缺少父母一方或雙方的家庭，如父母一方或雙方死亡，父母離異，父母一方入獄，父母長(zhǎng)期兩地分居等。家庭不完整對(duì)未成年人影響極大。拉茲從小跟母親相依為命，缺少父愛(ài)，周圍的小孩都嘲笑他沒(méi)有父親，這對(duì)他的心靈造成若大的創(chuàng)傷，促成他仇恨周圍人，仇恨社會(huì)，進(jìn)而走向犯罪。

　　4、社會(huì)沒(méi)有給予拉茲寬容和接納的機(jī)會(huì)也是他在犯罪道路上越走越遠(yuǎn)的原因。在他因盜竊入獄且刑滿釋放后，社會(huì)沒(méi)有給予他尊重和重新做人的機(jī)會(huì)，而是一味地嫌棄和冷嘲熱諷。即使他刑滿釋放身體獲得了自由，他還是不能為社會(huì)所接受，他找不到工作，過(guò)不上體面的生活，無(wú)法像正常人一樣有尊嚴(yán)地過(guò)活，于是他不得不選擇再一次犯罪，重新回歸牢獄生活，仿佛只有牢獄才是他的容身之處。

　　5、長(zhǎng)期積累的不良情緒使得拉茲產(chǎn)生了殺害大法官拉貢納特的犯意。情感情緒具有兩極性，一極是肯定和積極性的情緒情感，表現(xiàn)為歡樂(lè)、得意和振奮等；一極是否定性和消極性的情緒情感，比如痛苦、失意和仇恨等。一般來(lái)講，后者是具有破壞性的情緒情感力量，無(wú)論個(gè)人還是社會(huì)都應(yīng)該注意化解，讓這些因素轉(zhuǎn)化為一種積極的能量。早期教育的缺失、家庭的不完整以及不良環(huán)境等因素造成拉茲在情緒情感方面的扭曲，產(chǎn)生對(duì)于他人和社會(huì)的仇視。當(dāng)?shù)弥�拉貢納特是自己的親生父親時(shí)，他更加接受不了，便起了殺機(jī)。

　　寫到這里，我又想到犯罪之人如何重新回歸社會(huì)，過(guò)正常人生活的問(wèn)題。目前，在構(gòu)建和諧社會(huì)的大背景下，在依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的大環(huán)境里，我國(guó)在改造犯罪方面的相關(guān)研究應(yīng)該加強(qiáng)，在犯罪人再社會(huì)化這一問(wèn)題上，適當(dāng)借鑒西方國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)罪犯再社會(huì)化措施的發(fā)展和完善。

　　首先，立法應(yīng)該更加切實(shí)保障犯罪人的權(quán)利，特別應(yīng)該注重對(duì)犯罪人人格權(quán)的保護(hù)。在我們身邊不乏這樣一些刑滿釋放人員，他們當(dāng)初可能是激情犯罪，回歸社會(huì)以后改過(guò)自新，遵紀(jì)守法，沒(méi)有再次犯罪，但還是不能為社會(huì)大眾所接受。但社會(huì)大眾沒(méi)有給予他們最起碼的寬容和原諒，總是投以歧視和怨恨的目光，造成他們精神麻木，極度自卑。他們雖然不會(huì)再犯罪，但其獨(dú)立之人格受到極大的損傷，難以融入社會(huì)。這就需要通過(guò)立法來(lái)引導(dǎo)社會(huì)大眾寬容和原諒部分改過(guò)自新的罪犯。

　　其次，大力推進(jìn)社區(qū)矯正。社區(qū)矯正是一種不用監(jiān)禁而是利用社區(qū)資源教育改造犯罪的方法，是所有在社區(qū)環(huán)境中管理教育罪犯方式的總稱。目前，我國(guó)社區(qū)矯正的對(duì)象限于以下幾種人員：被判處管制、的犯罪人員，被宣告緩刑，被裁定假釋的犯罪人員，以及被決定監(jiān)外執(zhí)行的服刑人員。社區(qū)矯正在我國(guó)還處于探索起步階段，當(dāng)前首要的任務(wù)是制定完備的社區(qū)矯正的法律規(guī)范。相信社區(qū)矯正一定是對(duì)我過(guò)現(xiàn)有刑罰體系的有益補(bǔ)充，也勢(shì)必會(huì)促進(jìn)犯罪人重新順利回歸社會(huì)。

　　再次，國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)積極組織各種職業(yè)技能培訓(xùn)班、培訓(xùn)會(huì)等，教給刑滿釋放人員一技之長(zhǎng)，使他們順利回歸社會(huì)，得到社會(huì)的再次尊重和認(rèn)可。很多再次犯罪的人都是沒(méi)有一技之長(zhǎng)的人，出獄后雖然獲得身體的自由，但因?yàn)闆](méi)有一技之長(zhǎng)，依然無(wú)所事事，無(wú)法順利回歸社會(huì)，過(guò)正常人的生活。他們只能通過(guò)再次犯罪來(lái)勉強(qiáng)維持生活，這樣就容易陷入一個(gè)惡性循環(huán)，使得刑罰改造犯罪的功能不能實(shí)現(xiàn)，不利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。

　　拉茲確實(shí)是一個(gè)悲劇，他的經(jīng)歷值得我們?nèi)ニ伎�，去反思。很多時(shí)候犯罪是身不由己，也有很多時(shí)候，犯罪是不想再次犯罪的。只有我們認(rèn)真地去思考每個(gè)犯罪現(xiàn)象產(chǎn)生的深層次原因，并且提出一些具體可行的解決辦法，我國(guó)的犯罪現(xiàn)象才會(huì)得到有效地控制。也只有這樣，拉茲這樣的悲劇才不會(huì)在中國(guó)重新上演， 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的宏偉目標(biāo)才能夠?qū)崿F(xiàn)。

讀書的觀后感3

　　在《看見(jiàn)》一書中，作者柴靜在書中生動(dòng)形象的利用自身在新聞采訪工作之中印象深刻之事，讓人們看到了許多平時(shí)看不到的人與人之間最真摯、最美好的情感。其中，最讓我感慨的就是那篇記錄非典的文章，在這本書中，柴靜用了大篇幅的筆墨描寫了在非典中那些最不應(yīng)人注意的事物。

　　看來(lái)這篇文章，我感慨萬(wàn)千，我看到了工作人員對(duì)工作的`執(zhí)著、堅(jiān)持、竭盡全力；那些醫(yī)護(hù)人員盡自己所能，在絕望中尋找那萬(wàn)分之一，渺茫得不能再渺茫的希望，他們對(duì)于SARS患者不是遠(yuǎn)離他們或是放棄他們，而是為了他們不惜付出一切力量，就在旁人對(duì)SARS患者躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，不敢靠近之時(shí)，他們與病者保持著最近的距離，用自己那火熱的心去感染每一個(gè)病患，讓他們對(duì)自己有信心，同時(shí)，醫(yī)護(hù)人員又想方設(shè)法地讓病人康復(fù)，能在這個(gè)世上多活一些時(shí)日，他們才是最偉大的人！

　　許多年后的今天，當(dāng)我們?cè)傧肫餝ARS這場(chǎng)浩劫時(shí)，傷心難過(guò)之余，免不了有些惋惜，若是當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)能像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)，那那些醫(yī)護(hù)人員也就不會(huì)束手無(wú)策，只能眼睜睜地看著一條又一條的生命就這樣灰飛煙滅，他們可以保住更多人的生命；若是當(dāng)時(shí)的信息能像今時(shí)今日這樣方便，快捷，也許廣大民眾就能知道非典的可怕，能提早防范，有關(guān)部門也就不能像當(dāng)時(shí)那樣一瞞再瞞，才使病毒迅速擴(kuò)散；當(dāng)時(shí)，醫(yī)用設(shè)備緊缺，有許多人不能進(jìn)入病房，只能等死，如果，在當(dāng)今社會(huì)，這些人也就不用在絕望中離開(kāi)。

　　然而，在SARS中，我們看到了任何事物都無(wú)法隔絕的親情，柴靜在書中描繪了這樣一個(gè)家庭：一個(gè)醫(yī)療系統(tǒng)的官員患上了SARS，回家又傳染給了妻子和兒子，他們好不容易爭(zhēng)取到一個(gè)病床，卻讓給了兒子，夫婦倆發(fā)燒燒得渾身發(fā)抖卻只能坐在板凳上輸液，當(dāng)孩子痊愈時(shí)，他的父母早已過(guò)世。在死亡的面前，他們沒(méi)有絲毫的恐懼，因?yàn)樗麄儞碛袦嘏�，他們被許多人關(guān)心著，他們是幸福的。

　　非典就這樣結(jié)束了，這場(chǎng)災(zāi)難帶給我們無(wú)限的思索。

讀書的觀后感4

　　老師讓我們寫讀后感，正當(dāng)我一籌莫展時(shí)，不經(jīng)意看到了《學(xué)會(huì)看病》這篇覺(jué)得的不長(zhǎng)的略讀課文。

　　課文講的是一個(gè)從沒(méi)去過(guò)醫(yī)院的小男孩發(fā)燒了，“狠心”的母親讓他獨(dú)自上醫(yī)院，學(xué)會(huì)了看病的事。母親想讓孩子通過(guò)看病這件小小的事，鍛煉孩子獨(dú)立生活的能力。

　　我多么佩服這個(gè)無(wú)畏的小男孩啊！他能夠毫不猶豫地獨(dú)自一人去醫(yī)院，而我，這么大了還讓媽媽操心。不過(guò)，我更敬佩這個(gè)“狠心”的母親，她一次又一次地面臨艱難抉擇，但是她毅然決然地選擇了讓孩子放手一試。

　　現(xiàn)在的社會(huì)上的一些溺愛(ài)孩子的母親，一點(diǎn)都不敢讓孩子出去獨(dú)自拼搏，這讓我想起了上次的事。

　　記得有一回，我陪著媽媽在車站等車。恰巧，車站也有一對(duì)母子在等車。她的兒子看上去已經(jīng)有十五六歲的樣子了，可還是一直牽著他媽媽的手，一直不肯放開(kāi)。

　　我們站在他們旁邊，不時(shí)地聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)母親對(duì)孩子喋喋不休地指教：“上車的時(shí)候，要先把錢放在售票的地方，否則就不能上車，聽(tīng)到了嗎？噢，還有，下車時(shí)要按鈴，否則就下不了車，你知道嗎?”很明顯，她兒子是第一次自己乘車，沒(méi)有乘車的經(jīng)驗(yàn)。

　　“嘟嘟嘟”，一輛空蕩蕩的大巴車呼嘯著向這邊飛馳而來(lái)，我們攔下了這輛車，順利地乘上了車。剛才的.那對(duì)母子，居然也全上來(lái)了。我們百思不得其解，問(wèn)那位母親，她說(shuō)：“我本來(lái)是打算只讓他一個(gè)人去，可放心不下，又狠不下心來(lái)，就跟他一起來(lái)了�！�

　　我心里覺(jué)得特不理解，一個(gè)都已經(jīng)15歲的兒子，為什么他母親就放心不下呢？他母親為什么不能放手一試，讓孩子獨(dú)自去闖蕩呢? 難道不能像《學(xué)會(huì)看病》里的母親一樣決定果斷嗎?

　　母親只是個(gè)養(yǎng)我們長(zhǎng)大的人，未來(lái)的路都要靠自己走，我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立！作為母親也要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。

讀書的觀后感5

　　紀(jì)錄片《讀書的力量》是一部令人深思的作品，它從歷史、文化、社會(huì)和個(gè)人等多個(gè)角度，深入探討了讀書的重要性和力量。觀看這部紀(jì)錄片，讓我對(duì)讀書有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

　　首先，這部紀(jì)錄片讓我深刻體會(huì)到了讀書對(duì)于人類文明發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。從早期的貝葉書、羊皮書，到后來(lái)的甲骨文、金文、帛書和簡(jiǎn)牘書，再到現(xiàn)代的印刷術(shù)和造紙術(shù)，書籍的形態(tài)不斷演變，但它們所承載的知識(shí)和智慧卻始終如一。這些書籍不僅記錄了人類的歷史和文化，更成為了人類文明的根脈和出發(fā)點(diǎn)。正如紀(jì)錄片中所說(shuō)，“書籍是人類文明的階梯”，它幫助我們不斷攀登高峰，探索未知的世界。

　　其次，這部紀(jì)錄片也讓我深刻感受到了讀書對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的巨大影響。無(wú)論是孔子還是蘇格拉底，無(wú)論是牛頓還是其他偉大的'思想家和科學(xué)家，他們都是通過(guò)讀書獲得了豐富的知識(shí)和智慧，從而成為了杰出的人物。正如紀(jì)錄片中所說(shuō)，“書籍是人生的導(dǎo)師”，它可以幫助我們拓展視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高思維能力，培養(yǎng)品格修養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該珍惜讀書的機(jī)會(huì)，多讀書、讀好書，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。

　　此外，這部紀(jì)錄片還讓我認(rèn)識(shí)到了全民閱讀的重要性。在中國(guó)，全民閱讀已經(jīng)成為了一個(gè)重要的文化現(xiàn)象，它不僅有助于提高國(guó)民的文化素質(zhì)，更有助于推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步。正如紀(jì)錄片中所說(shuō)，“閱讀是一種力量”，它可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該積極參與全民閱讀活動(dòng)，讓閱讀成為我們生活的一部分。

　　總的來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片《讀書的力量》讓我深刻認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性和力量。它不僅可以幫助我們了解歷史和文化，更可以幫助我們提高個(gè)人素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該珍惜讀書的機(jī)會(huì)，讓閱讀成為我們生活的一部分。

　　同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參與全民閱讀活動(dòng)，為推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

讀書的觀后感6

　　讀了《學(xué)會(huì)看病》這一課后，我才懂得什么愛(ài)叫做放手？

　　文中的兒子生病了，發(fā)了燒，母親為了他以后能獨(dú)自生活，決定讓他獨(dú)自去看病，結(jié)果看病學(xué)會(huì)了，媽媽感到十分高興。 是啊，在生活中，有一種愛(ài)就叫放手。 那是一個(gè)蒙蒙細(xì)雨的夜晚，我正和母親在路中行走，不小心摔了一跤，把腳上的皮劃破了，媽媽只是冷冷的說(shuō)了一句：“自己去藥店檢查。”我聽(tīng)了就像被潑了冷水，總覺(jué)得媽媽不愛(ài)我了。我只好己慢慢吞吞的走向藥店，檢查好后，疲憊的回來(lái)了。

　　這時(shí)，我正發(fā)現(xiàn)媽媽正在陽(yáng)臺(tái)上焦急地走來(lái)走去，生怕我發(fā)生什么意外。我走上了樓，媽媽看見(jiàn)我回來(lái)了，便馬上跑過(guò)來(lái)問(wèn)我：“怎么樣了？還疼嗎？”我目瞪口呆，用雙眼直直的望著媽媽。媽媽又接著說(shuō)：“媽媽也是為你好，媽媽之所以讓你獨(dú)自去醫(yī)院，是因?yàn)樽屇氵m應(yīng)獨(dú)自生活！”原來(lái)媽媽還是愛(ài)著我的，她是為了我好才這么做的`呀！

　　原來(lái)愛(ài)不僅僅是溫暖，總有一天，你也會(huì)將面對(duì)母親讓你獨(dú)自生活的時(shí)候！

讀書的觀后感7

　　含淚看完《烈火英雄》，我最大的感受就是，我不希望這個(gè)世界上有消防員這個(gè)職業(yè)，愿意選擇當(dāng)消防員這一工作的人，心里一定有某種執(zhí)念。

　　在這部電影中，我更加清晰和真實(shí)地感受到救火現(xiàn)場(chǎng)的危險(xiǎn)，這種危險(xiǎn)我覺(jué)得可以分為兩種：一種是你想不到的，貌似平靜的現(xiàn)場(chǎng)中，各個(gè)方向，頭頂背后，都有一些意外準(zhǔn)備要了你的命；還有一種是你知道的，它就在你面前，隨時(shí)準(zhǔn)備要了你的命，那種體驗(yàn)，即使我再完全投入地去感受，我不敢說(shuō)我明白，我只能說(shuō)我佩服！除了致敬消防員高大的身影之外，我挺想去罵一罵哪些釀成火災(zāi)的人，我能想明白，消防員的.任務(wù)是在當(dāng)前形勢(shì)下，減小損失和傷亡，但是那些釀成火災(zāi)的人，或許才是消防員真正的敵人！

　　從心里上說(shuō)，我不想當(dāng)消防員，與其說(shuō)不想，不如說(shuō)是不敢，我也不希望別人去當(dāng)消防員，不希望任何人去做這種事兒！憑什么消防員要冒著他們的生命危險(xiǎn)去救別人的親人和孩子！我的心里充滿感激，也很感動(dòng)，但是，我不希望看到這樣的場(chǎng)面。

　　我希望這個(gè)世界上沒(méi)有火災(zāi)，沒(méi)有任何災(zāi)難，我知道這是天方夜譚，這是我看過(guò)《烈火英雄》后最直接的感受，我希望每個(gè)人都從身邊的細(xì)節(jié)做起。時(shí)刻注意防火，讓消防員閑下來(lái)，我寧可看到他們?cè)陂_(kāi)心地聊天，也不愿意看到他們?yōu)榱司然鹕嵘�忘死�?/p>

　　我們都知道，消防員們面對(duì)的是命運(yùn)的無(wú)常，風(fēng)云的難測(cè)。就連專業(yè)的訓(xùn)練和先進(jìn)的設(shè)備，在老天爺面前都顯得過(guò)于渺小。消防員的犧牲，很多時(shí)候也正暴露著人類在大自然面前是多么的微乎其微。我不希望孩子以后去當(dāng)消防員，但是我希望培養(yǎng)孩子以后去為了對(duì)抗災(zāi)難，為了拯救更多人而努力，去研究更好的滅火方法，更加完美的預(yù)防方法，去運(yùn)用知識(shí)的力量、科技的力量，去保護(hù)我們的消防員，保護(hù)那些被困火中的人！消防員工作只是一個(gè)代表，還有很多行業(yè)，需要知識(shí)和科技的力量，運(yùn)用自己的智慧去幫助別人擺脫痛苦，這才是生命中值得追求的事！

讀書的觀后感8

　　把整本書拿在手里，翻來(lái)覆去仔細(xì)地看，我不敢相信這只是一張張二維的紙頁(yè)，輕盈，精致，綿延，強(qiáng)烈立體感撲面而來(lái)。

　　歷來(lái)有關(guān)《看不見(jiàn)的城市》的研究論文大多針對(duì)敘事藝術(shù)，這的確是讀完整本書后觀感中最清晰的回音。除此之外，我還想談一談“看不見(jiàn)的城市”本身。正如卡爾維諾所說(shuō)：“我認(rèn)為我寫了一種東西，它就像是在越來(lái)越難以把城市當(dāng)作城市來(lái)生活的時(shí)刻，獻(xiàn)給城市的最后一首愛(ài)情詩(shī)。”

　　它誕生的方式很特別。

　　它來(lái)自一個(gè)文件夾，裝滿關(guān)于超越于空間和時(shí)間的想象的城市的紙頁(yè)�？�爾維諾把這個(gè)文件夾帶在身邊，斷斷續(xù)續(xù)地寫�？�爾維諾在城市里寫城市。最初，它隨著心情和經(jīng)歷更迭，但“所有的一切最后轉(zhuǎn)變成了城市的圖像”。這些零碎的紙頁(yè)被歸類、排序，在形成一本書的過(guò)程中，以“相互交替，相互交織”的結(jié)構(gòu)第二次被書寫。

　　卡爾維諾說(shuō)，他寫作這本書的目的就是“要發(fā)現(xiàn)使人們生活在這些城市中的秘密理由，是能夠勝過(guò)所有這些危機(jī)的理由”。比如他寫了一個(gè)叫做扎伊拉的城市，有著高大林立的碉堡，高低起伏的街道，拱廊彎成弧形，屋頂鋪設(shè)鋅片，可他說(shuō)構(gòu)成這個(gè)城市的不是這些，而是她的空間量度與歷史事件之間的關(guān)系。在每一個(gè)城市都充斥著玻璃幕墻、高架通道、綠化帶和紅綠燈的今天，該怎么區(qū)分呢？該怎么區(qū)分北京與紐約，莫斯科與巴塞羅那呢？卡爾維諾為我們提供了答案。如果說(shuō)城市是一個(gè)人，那相似的皮囊下包裹的卻是不同的靈魂，是空間量度，歷史事件，方言口音，人文劇情。我們要做的，就是如同端起鏡子一樣，在城市的外觀中反映出它們獨(dú)有的.精神特質(zhì)。

　　在《看不見(jiàn)的城市》中，卡爾維諾為我們提供的不是模板，而是可能。他描寫了五十五個(gè)不同的城市，有的輝煌，有的優(yōu)雅，有的丑陋，有的早已崩潰，有的城市僅僅是城市，它們的存在本身就無(wú)法苛責(zé)也難以褒貶，它們更像是在城市規(guī)劃書外的閑閑一筆。對(duì)此最為突出的是伊帕奇亞，你必須到馬廄和馴馬場(chǎng)才能見(jiàn)到騎在馬鞍上的美貌女子，必須到墓地才能聽(tīng)到笛子的顫音和豎琴的和弦，必須爬上城堡最高的尖塔，才能等到一條路經(jīng)那里的船只。因?yàn)槊�字不過(guò)是符號(hào)，符號(hào)不過(guò)是語(yǔ)言。人們?yōu)槊恳患�事物取名字，可把玫瑰花叫做蜣螂也無(wú)損它的芬芳，人們創(chuàng)造了各種事物，忘了在最低矮的茅屋下也可以跳舞。名字能代表什么呢？正因?yàn)榇�，卡爾維諾才寫下這個(gè)開(kāi)玩笑般的故事，來(lái)提醒我們不要忘記。

　　在城市本身之外，《看不見(jiàn)的城市》還揭示了另外一個(gè)重要的主題，即一個(gè)人對(duì)城市的認(rèn)識(shí)實(shí)際上取決于人而不是城市，正如馬可所講述的故事實(shí)際上取決于皇帝而非他自己。李碧華在《霸王別姬》里借程蝶衣之口說(shuō)：“越是在北京，就越是想北京”，正是因?yàn)槌鞘袔Ыo人的不僅僅是景觀，還有一個(gè)人在城市的所有欲望和回憶。它是如此獨(dú)特和珍貴，以至于只能為單單一個(gè)城市所保有：你走過(guò)了，你看過(guò)了，你經(jīng)歷過(guò)了，一切都不一樣了。而在這些經(jīng)歷之中，你又能通過(guò)他人照見(jiàn)包含在你的全部過(guò)去和未來(lái)中的無(wú)限可能。時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是線性前進(jìn)的，枝伸葉橫，人的一生就是在一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)間跳躍著。

　　《看不見(jiàn)的城市》是獻(xiàn)給城市的一首愛(ài)情詩(shī)。當(dāng)今的城市或許在變壞，但卡爾維諾以他輕盈的筆調(diào)，為我們?cè)诘鬲z里指出了前行的亮光。

讀書的觀后感9

　　今天，我讀了《價(jià)值觀念》這篇寓言，主要內(nèi)容是：有兩個(gè)人，一位是商人，一位是收藏家。商人認(rèn)為錢是世界上最好的東西；而收藏家卻認(rèn)為世界上最好的東西是文物。

　　看到這里，我的腦海中便呈現(xiàn)一個(gè)令人匪夷所思的問(wèn)題：

　　為什么他們的'觀點(diǎn)不同呢？那到底什么最有價(jià)值呢？……

　　我想：不同職業(yè)的人所追求的目標(biāo)不同，而這些不同的目標(biāo)就是他們所認(rèn)為最有價(jià)值的東西。學(xué)生認(rèn)為最有價(jià)值的是知識(shí)；藝術(shù)家認(rèn)為最有價(jià)值的是藝術(shù)作品；科學(xué)家認(rèn)為科研成果最有價(jià)值；園藝家認(rèn)為花草樹(shù)木最有價(jià)值……所以，概不可一概而論，那些都是人為定下的，并無(wú)實(shí)質(zhì)上的標(biāo)準(zhǔn)。就像我們把金錢看作很重要的東西，而和尚卻視它為身外之物一樣。不錯(cuò)，沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的，但錢也不是萬(wàn)能的。生活中還有更有價(jià)值的東西值得我們關(guān)注，不但是有形的成果，還有無(wú)形的親情。所以，朋友們：敞開(kāi)我們的心扉，提升我們的境界，放開(kāi)眼光，去追求那些更有價(jià)值的事物吧！

讀書的觀后感10

　　近幾年，自主游戲風(fēng)靡全國(guó)，每一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)自主游戲理念的老師都會(huì)感嘆：“自主游戲太好了！”。我也被自主游戲的魅力所吸引，并深深地體會(huì)到自主游戲讓自己重新認(rèn)識(shí)了兒童，也讓我慢慢學(xué)會(huì)放手，還孩子們自由。同時(shí)，我非常認(rèn)可“兒童是以有能力、有自信的學(xué)習(xí)者和溝通者的身份成長(zhǎng)的。”這一理論，孩子們?cè)谧灾饔螒蛑械某砷L(zhǎng)的確不可估量。

　　我的感嘆發(fā)自內(nèi)心，思考發(fā)自肺腑：作為老師，我應(yīng)該如何去觀察幼兒？如何解析幼兒在自主游戲中的行為？我又該如何回應(yīng)與思考孩子的行為呢？在讀書月中，我讀了董旭花、韓冰川、劉霞等老師編著的《幼兒園自主游戲觀察與記錄—從游戲故事中發(fā)現(xiàn)兒童》，這本書給了我巨大的啟迪，書中的理論是我們需要的，事例中教師的教育藝術(shù)是智慧且完美的，我應(yīng)該從內(nèi)心追尋這本書的精髓指向。

　　學(xué)會(huì)觀察

　　自主游戲要還給孩子們自由，但是教師“管住手，管住嘴”遠(yuǎn)沒(méi)有想象得那么簡(jiǎn)單，需要老師敏銳的觀察力。我園自開(kāi)展自主游戲以來(lái)，每個(gè)老師內(nèi)心都知道要觀察孩子，卻把握不準(zhǔn)看什么，很盲目�？戳硕�旭花老師書中的內(nèi)容，我明白了觀察不等于簡(jiǎn)單地看，觀察是一種有目的、有計(jì)劃、有方向且比較持久的知覺(jué)活動(dòng)。這樣看來(lái)我的問(wèn)題就很顯然的，一是通常在幼兒的活動(dòng)中存在太多的行為，我總是不耐其煩地把幼兒行為的方方面面描述的很完整，自以為很清晰，很有邏輯。但是，現(xiàn)在看來(lái)就是缺乏觀察的目標(biāo)性，沒(méi)有重點(diǎn)，讓人看了覺(jué)得混沌、沒(méi)有條理。二是因?yàn)橐獛О�，要備課，要布置環(huán)境，還要做很多繁雜而又瑣碎的工作，我的觀察就變得無(wú)計(jì)劃、無(wú)方向且缺乏持久性，所以，我需要調(diào)整和管理好自己的時(shí)間，讓每個(gè)時(shí)間段都高效運(yùn)轉(zhuǎn)。這需要我和班級(jí)老師采用輪流擔(dān)任主班和配班的形式合理分工與配合：作為旁觀者的觀察即作為配班時(shí)間段里，我會(huì)有意識(shí)地選擇游戲區(qū)域或兒童個(gè)體進(jìn)行有目的的觀察和記錄；作為參與者的觀察及作為主班的'時(shí)間段里，我要事先確定好觀察對(duì)象，采用記錄表、便箋條或者手機(jī)拍錄的形式隨機(jī)進(jìn)行觀察、記錄。我雖然沒(méi)有實(shí)踐此方法，但我想一定會(huì)提升我的觀察水平。

　　正確解析

　　解析是指透過(guò)幼兒的游戲行為分析、評(píng)判幼兒的發(fā)展及其緣由。每次自主游戲時(shí)，我總是浮在面上“觀察”孩子們的游戲，沒(méi)有真正走近孩子，走進(jìn)游戲，甚至有時(shí)候并不明白孩子游戲的目的。當(dāng)我認(rèn)為他是可以自己完成的時(shí)候，即便孩子要求幫助，我也是“管住嘴和手”，以致孩子的興趣減半；當(dāng)孩子間發(fā)生嚴(yán)重糾紛與沖突時(shí),我總是迫不及待地去制止孩子們的游戲�？吹綍�中的老師們介入游戲的案例后，我明白原來(lái)介入游戲的的方法可以分很多種：語(yǔ)言介入——比如在了解幼兒的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)單提示，引發(fā)幼兒的思考，助推游戲進(jìn)展。交叉介入——比如當(dāng)觀察到孩子們的游戲進(jìn)程缺乏某種新意時(shí)，教師通過(guò)扮演一個(gè)角色進(jìn)入到幼兒游戲中，通過(guò)教師與幼兒、角色與角色的互動(dòng)，起到指導(dǎo)幼兒游戲的作用。當(dāng)幼兒游戲能夠順利開(kāi)展下去時(shí)，教師則可以退場(chǎng)，不能待得太久。平行介入——比如當(dāng)觀察到孩子在游戲中只玩了一會(huì)兒，就因?yàn)闆](méi)有更好地玩法而失去了進(jìn)一步操作的興趣，這時(shí)教師就可以在幼兒身邊操作玩具，建構(gòu)更多的作品，開(kāi)拓幼兒的思路。但是，教師必須尊重幼兒的游戲意愿，是幼兒樂(lè)于接受挑戰(zhàn)勇于面對(duì)困難，而不是教師主導(dǎo)游戲的發(fā)展。

　　多方反思

　　案例捕捉好了，描述好幼兒的行為，也盡量利用理論知識(shí)來(lái)解讀幼兒的行為，但如何回應(yīng)、思考幼兒的行為，是最讓我頭疼的。看了董老師寫的《如何對(duì)觀察記錄進(jìn)行反思》后，我明白，幼兒教師的反思可以從對(duì)自己的兒童觀、教育觀、游戲觀、引領(lǐng)方向、發(fā)展目標(biāo)、游戲環(huán)境、材料調(diào)整、游戲支持策略、游戲主題教學(xué)的關(guān)心、對(duì)家園共育等方面進(jìn)行。

　　對(duì)于寫關(guān)于自主游戲的書，我看過(guò)很多，但是這本《幼兒園自主游戲觀察與記錄—從游戲故事中發(fā)現(xiàn)兒童》除給我巨大的啟迪外，還帶來(lái)很多的思考。書中的觀察案例，有些似曾相識(shí)，那些游戲，我們的孩子也玩過(guò)，為什么那些老師們卻能完美的寫好觀察記錄，而我們的觀察通常不夠有深度？我想這絕不是一朝一夕達(dá)到的層次，應(yīng)該像董旭花老師說(shuō)的，教育不是無(wú)源之水，教育的“水”就是兒童，對(duì)兒童認(rèn)識(shí)和思考得越多、越深入，我們的教育就會(huì)越切合實(shí)際，越有效和高效！

讀書的觀后感11

　　故事講的是一名叫齊齊勒的少年，得知爸爸在異地病重，不顧旅途艱險(xiǎn)，長(zhǎng)途跋涉趕去照看的故事。在醫(yī)院里，他精心照料著病得面目全非、已經(jīng)說(shuō)不出話來(lái)的“爸爸”。直到第五天，他和真正的爸爸相遇。知道真相后，齊齊勒并沒(méi)有離開(kāi)，依然留下來(lái)繼續(xù)照料床上的“爸爸”，陪伴著“爸爸”，直到最后“爸爸”離開(kāi)。

　　讀了這個(gè)故事后，我不僅體會(huì)到了少年對(duì)爸爸的愛(ài)，他對(duì)陌生人無(wú)私的愛(ài)心更是深深地打動(dòng)了我。心里默默地想著也要為爸爸做一件事。

　　就在這天，我放學(xué)剛回家就下起了大雨，雨一直到七點(diǎn)鐘還沒(méi)停。每天六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)回家的'爸爸還沒(méi)回來(lái)。媽媽看著做好的飯菜焦急地念叨著：“怎么還不回來(lái)？怎么還不回來(lái)？”眼看雨越下越大，天色越來(lái)越黑。爸爸卻連個(gè)電話都不打來(lái)，媽媽打也沒(méi)人接。

　　我一邊安慰著媽媽一邊說(shuō)：“爸爸不會(huì)有事的，很快就會(huì)回來(lái)�！闭�在這時(shí)，電話響了，是爸爸打來(lái)的：“剛才沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)你們打電話，太忙啦！今晚雨下大了，還要拉沙袋去大壩上防洪，看樣子，一時(shí)半會(huì)回不來(lái)，你們先吃飯，不要等我！”我知道爸爸肯定很餓了，因?yàn)樗�都是在家吃飯的，邊拿�?lái)飯盒邊說(shuō)：“媽媽，我去看看爸爸，隨便給他送飯。”媽媽說(shuō)：“你怎么能去，還那么小，要去也是我去�！蔽艺f(shuō)：“我已經(jīng)十一歲，不小啦，就讓我為爸爸做一件事吧。”

　　我打著雨傘，拿著手電筒，深一腳淺一腳地來(lái)到大壩，雖然大壩離我家不遠(yuǎn)，平時(shí)只要五六分鐘的這段路可這次卻走了十多分鐘，大壩上全是忙碌抗洪的人群。找了半天，在人群中終于看見(jiàn)爸爸站在車上指揮著下沙袋，雨太大了，他雖然穿著雨衣，卻全身都濕透了，雨水順著頭發(fā)絲滴答滴答的淌著。等爸爸下完了沙袋，我才走過(guò)去說(shuō)：“爸爸，我給你送飯菜來(lái)啦！”

　　爸爸愣了一下：“孩子，雨下得這么大，你來(lái)干什么？”

　　“來(lái)給你送飯��！”我說(shuō)。

　　爸爸露出了微笑：“看不出我們婷婷長(zhǎng)大了�！�

　　聽(tīng)了爸爸的話，我又開(kāi)心又激動(dòng)。心想：一定要向齊齊勒一樣愛(ài)自己的爸爸，做一個(gè)善良的人，學(xué)會(huì)關(guān)心照顧更多需要幫助的人。

讀書的觀后感12

　　這段時(shí)間，我看了一篇關(guān)于海倫.凱勒的童年故事，令我非常震撼，也很感動(dòng)。故事發(fā)生在19世紀(jì)末，美國(guó)亞拉巴馬州，海倫.凱勒的媽媽因?yàn)樵绠a(chǎn)，生下了海倫，她當(dāng)時(shí)只有9個(gè)月，因高燒而導(dǎo)致雙目失明、聽(tīng)力喪失，十分可憐。

　　小海倫7歲時(shí)，父母替她請(qǐng)了一位叫安妮的老師。老師發(fā)現(xiàn)海倫身上蘊(yùn)藏著對(duì)生活強(qiáng)烈的追求，她決定把海倫培養(yǎng)成有用的人。安妮先教她拼音，海倫高興極了，她希望能象正常孩子一樣讀書寫字。于是她每天在桌上、床上、地板上用手指數(shù)孔（盲人專門用來(lái)觸摸認(rèn)字的）。因?yàn)殚L(zhǎng)期摩擦，手都出了血，但海倫還是堅(jiān)持著。不久海倫又試著用筆在紙上寫字，每天桌上都留下了一大堆她寫字的紙片。后來(lái)安妮小組又教她說(shuō)話和用手指放在嘴巴上理解對(duì)方說(shuō)的意思。海倫.凱勒用了比常人多得多精力，經(jīng)過(guò)刻苦的努力，最后終于成為了一個(gè)著名的`社會(huì)活動(dòng)家和教育家。

　　看完這個(gè)故事，我心里久久不能平靜，十分震撼。海倫雖然是個(gè)重度殘疾人，但是卻以堅(jiān)強(qiáng)的毅力，付出了比正常人更大的代價(jià)，最后成為了一名偉人，用自己的生命創(chuàng)造了一個(gè)偉大的奇跡。

　　看看海倫，再想想自己。我自己只要在平時(shí)遇到一點(diǎn)點(diǎn)小困難，就想著放棄�？戳撕�倫的故事后，我下定決心，從今往后要向海倫學(xué)習(xí)，不管在生活中，還是在學(xué)習(xí)上遇到多大的困難，都要努力克服，絕不輕言放棄！

　　我真佩服海倫.凱勒這名偉人！

讀書的觀后感13

　　秋雨過(guò)后的上午，有幸重溫此片。《林中漫步》這部電影好似一盅普洱，入口回甘、余味不絕，但也只有此種電影才能在忙碌奔走的現(xiàn)實(shí)生活中安慰我麻木的心。

　　《林中漫步》開(kāi)篇講述了游記作家布萊恩，在一次采訪時(shí)被主持人質(zhì)問(wèn)為何從不寫書自己國(guó)家的風(fēng)土人情。一個(gè)偶然的散步，讓已知天命的他做出了一個(gè)讓所有人不可理喻的決定：徒步走完兩千多英里長(zhǎng)的阿巴拉契亞布道，在四處尋伴無(wú)果時(shí)，他陰差陽(yáng)錯(cuò)地與失聯(lián)四十年、如今腿腳不便的老相識(shí)卡茨搭上了伙。兩個(gè)身份懸殊但都不拘于時(shí)的老頭就這樣踏上了前往遠(yuǎn)方的征途，這一路上小插曲依舊不斷：邂逅獨(dú)行的話嘮女孩、因?yàn)閮扇顺褟?qiáng)而失足落水、夜晚遭黑熊襲擊以及卡茨的艷遇風(fēng)波……影片中，阿巴拉契亞步道是美國(guó)最長(zhǎng)的徒步旅行步道之一，其穿過(guò)14個(gè)州，8座國(guó)家森林和2座國(guó)家公園，由此也可見(jiàn)徒步計(jì)劃之瘋狂。

　　影片如詩(shī)一般緩慢，平靜地展開(kāi)，全片浪漫至死，美到極致。寫實(shí)又貼切地記錄了一次生命中的向山之行。此片的主旨可借主角布萊恩之口道來(lái)：“有時(shí)候男人就該拿上面包，扔進(jìn)麻布袋里，翻過(guò)后籬笆�！北酒�的另一個(gè)主角卡茨生活與布萊恩截然不同，他晚年生活凄苦，是一個(gè)唯有酒精做伴的單身漢。而兩人卻都有一個(gè)共同點(diǎn)：不安于現(xiàn)狀，想來(lái)一次不負(fù)余生的非凡之旅。

　　影片的絕大多數(shù)時(shí)間在兩人的敘舊與閑談中度過(guò)，但一路的鳥(niǎo)語(yǔ)花香與恢弘的自然美景也足以讓觀者陶醉。全片因布萊恩的幽默，卡茨的不守成規(guī)而極富喜劇元素。背景音樂(lè)與鏡頭配合也天衣無(wú)縫，影片場(chǎng)景造境一絕。

　　徒步中的一個(gè)高潮點(diǎn)便是兩人在爭(zhēng)論之中行至懸崖邊，群山綿延，蒼翠萬(wàn)里之景映入眼簾。寂靜霎那，在音樂(lè)襯托下，大自然的美躍于屏上，強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，更顯人類的渺小，影片的代入感也從此幀開(kāi)始。

　　旅途最后兩位老人失足掉入山谷，夜幕降臨，二人在星空下暢談，感慨人生如凋零的闊葉林，五十載光陰也終抵不過(guò)人生河流。面對(duì)死亡兩人泰然地開(kāi)著玩笑。第二天太陽(yáng)升起，兩人被之前相識(shí)的小伙子救起，最后二人一致同意坐車回家。這段旅程的結(jié)束意料之外，情理之中。一如卡茨所說(shuō)：“我們經(jīng)歷了夏天的炎熱，早春的風(fēng)雪，我們走到腳底流血，我們?cè)��?jīng)在阿巴拉契亞步道徒步”。徒步的目的地不是終點(diǎn)，而是通過(guò)徒步發(fā)現(xiàn)自我，重拾對(duì)生活的熱情與世界的好奇。沿途所見(jiàn)，便是美景，旅行在于給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光，來(lái)此一生，如此而已。

　　最后，兩人在巴士前匆匆告別。這可能是二人人生中最后一面，雙方也并未感到惋惜，彷佛生活才剛剛開(kāi)始。影片也以布萊恩落筆寫下“林中漫步”四字而結(jié)束。

　　影片中卡茨反復(fù)提到自己平常的`生活是在“服刑”、在“坐牢”。這不禁讓人想到當(dāng)今的“社會(huì)時(shí)鐘”：每個(gè)人似乎都應(yīng)該在規(guī)定的年紀(jì)做規(guī)定的事情，被定義的人生路線已讓人習(xí)以為常，盲目的掙扎似乎也只是為在大勢(shì)所趨之下找一個(gè)更好的落腳點(diǎn)。很多人也早已忘記了生命的真諦：以一顆堅(jiān)如磐石的心去勇闖未知的路，以人生之堅(jiān)毅去觀世界之非常。

　　人生平靜久了，就如溫水中的青蛙，需要四處折騰來(lái)重新喚起生活的滋味。若置一切于罔然，生活也定會(huì)把你留在黑暗中。兩位老人四十年不變的友誼讓人艷羨。倘若我們終日經(jīng)綸世務(wù)而身心疲憊，不妨攜伴來(lái)場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，游于云山之間，遠(yuǎn)離世俗世界，如此甚好。

讀書的觀后感14

　　在我們鄉(xiāng)下，有一種神奇的小精靈，他們就像我們的鄰居一樣，居住在我們的身邊嬉戲、玩耍。但是普通人是看不到他們的，據(jù)說(shuō)只有小孩子純真無(wú)邪的心靈可以捕捉他們的形跡。如果靜下來(lái)傾聽(tīng)，風(fēng)聲里可以隱約聽(tīng)到他們奔跑的聲音。

　　——題記

　　寧?kù)o的鄉(xiāng)間，沒(méi)有華麗的色彩，一切都是淡淡的自然的，連人也是那般的淳樸善良。這就是宮崎駿筆下的龍貓帶給我的感受。很喜歡這種遠(yuǎn)離城市的喧囂、遠(yuǎn)離利欲熏心的感受，一切都是那般的自然、靜謐。

　　和爸爸一起搬到鄉(xiāng)下的兩姐妹，在家旁的.一棵大樹(shù)下發(fā)現(xiàn)了只有好孩子才能看見(jiàn)的TOTORO。其間發(fā)生了很多不可思議而有趣的故事。有一天小梅獨(dú)自在院子玩耍尋找橡樹(shù)子的時(shí)候，意外的看到了憨憨的小龍貓，小龍貓慌忙的想甩掉小梅，卻把小梅引到了正在睡覺(jué)的大大的龍貓身邊。這個(gè)秘密讓小月和小梅姊妹興奮不已，小月也夢(mèng)想著有一天也能見(jiàn)到龍貓精靈，這個(gè)夢(mèng)想很快就實(shí)現(xiàn)了。有一天下雨的傍晚，小月姊妹等在爸爸下班回來(lái)的車站旁時(shí)，大龍貓出現(xiàn)了，小月借給它一把傘卻被它當(dāng)作非常有趣的玩。夏天快過(guò)去的時(shí)候小月姊妹收到醫(yī)院的電報(bào)，媽媽身體不舒服，拖延了回家的時(shí)間，姊妹倆非常的擔(dān)心媽媽的情況，而小梅又抱怨姐姐不管自己，姐姐怪小梅不懂事，小梅大哭著喊著姐姐是個(gè)笨蛋跑遠(yuǎn)了。那一天，小梅失蹤了，原來(lái)她想自己走到醫(yī)院看望媽媽。小月四處尋找小梅的時(shí)候，想到了龍貓，就這樣，龍貓喚來(lái)了貓巴士車，終于找到了迷路的小梅，后來(lái)，貓巴士車又帶著姊妹倆來(lái)到了媽媽的病房窗前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到一切平安的媽媽，姊妹倆不知道有多么快樂(lè)，小梅抱著送給媽媽的玉米走失在去看往生病的媽媽的路上時(shí)，一種曾被忘記的溫暖回到了身邊。

　　“在我們鄉(xiāng)下，有一種神奇的小精靈，他們就像我們的鄰居一樣，居住在我們的身邊嬉戲、玩耍。但是普通人是看不到他們的，據(jù)說(shuō)只有小孩子純真無(wú)邪的心靈可以捕捉他們的形跡。如果靜下心來(lái)傾聽(tīng)，風(fēng)聲里可以隱約聽(tīng)到他們奔跑的聲音�！彪m說(shuō)人總是要長(zhǎng)大的，但是我們也應(yīng)在心中給童真留有一席之地�，F(xiàn)實(shí)是丑惡的，但我們不能讓現(xiàn)實(shí)把我們吞噬。偶爾抽身遠(yuǎn)離喧囂的塵世，回歸自然這該是件多么愜意的事。躺在綠油油的草地上，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)自然的聲音：微風(fēng)拂過(guò)，花兒搖擺、葉子抖動(dòng)、昆蟲(chóng)你高我低的大合唱……花、小石、昆蟲(chóng)等，其中有些外形不大美觀的，不過(guò)也可以嘗試用手觸摸并細(xì)心觀察。當(dāng)你重新審視對(duì)大自然的看法時(shí)，或許你也會(huì)碰到龍貓呢。

　　電影充滿了溫馨的親情。小月與小梅之間的那種單純深切的姐妹深情讓人感到無(wú)比親切�？吹竭@部電影總是回想起童年里總也甩不掉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在身后哭著跑的妹妹，記憶中沒(méi)幾次可以順利擺脫她。這也許是作為家里老大的不幸——照顧弟弟妹妹。

　　在我們鄉(xiāng)下，有一種神奇的小精靈，他們就像我們的鄰居一樣，居住在我們的身邊嬉戲、玩耍。但是普通人是看不到他們的，據(jù)說(shuō)只有小孩子純真無(wú)邪的心靈可以捕捉他們的形跡。如果靜下心來(lái)傾聽(tīng)，風(fēng)聲里可以隱約聽(tīng)到他們奔跑的聲音。

讀書的觀后感15

　　“一只白鴿要飛過(guò)多少片海，才能在沙丘安眠？炮彈要多少次掠過(guò)天空，才能被永遠(yuǎn)禁止？答案啊！它在這風(fēng)中飄揚(yáng)……”觀看完《朗讀者》的第一期節(jié)目，這幾句歌詞久久縈繞在我腦海。

　　在節(jié)目里，我認(rèn)識(shí)了蔣勵(lì)——一名無(wú)國(guó)界醫(yī)生。一個(gè)看似柔弱的女子，去了戰(zhàn)亂中的阿富汗，救死扶傷。

　　蔣勵(lì)團(tuán)隊(duì)的幾個(gè)醫(yī)生一起朗誦了這首美國(guó)民歌的歌詞。他們讀得深情，讓我感受到戰(zhàn)亂帶給人們的傷痛和無(wú)奈。

　　蔣勵(lì)對(duì)主持人董卿說(shuō)：“我希望能把這首歌詞獻(xiàn)給那些生活在戰(zhàn)爭(zhēng)中降臨的孩子們，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，在和平的環(huán)境中遇見(jiàn)美好的未來(lái)�！彼�的愛(ài)心和善良深深感動(dòng)了觀眾。

　　在阿富汗，她們的醫(yī)院只有兩名婦產(chǎn)科醫(yī)生，她每天都要為四十多個(gè)孩子接生。

　　她說(shuō)：“在醫(yī)療資源豐富的地方，你只是很多醫(yī)生中的'一個(gè)；而很多偏僻的地方可能只有你一個(gè)醫(yī)生，你是他們的全部�！彼�和她的團(tuán)隊(duì)曾行走在炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)。她們用行動(dòng)詮釋了“擔(dān)當(dāng)”這沉甸甸的一詞。她們的勇氣和毅力令人肅然起敬……

　　這讓我想到了加拿大的著名外科醫(yī)師白求恩醫(yī)生。他1938年來(lái)到戰(zhàn)亂的中國(guó)，參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。他把手術(shù)臺(tái)當(dāng)作陣地，不顧個(gè)人安危，堅(jiān)持為傷員做手術(shù)，曾連續(xù)工作了69個(gè)小時(shí)。毛主席稱其是——一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

　　我想，當(dāng)我有能力之后，我要盡自己最大的努力去幫助別人。愛(ài)心不分大小、不分你我、不分國(guó)界，或許你的這一個(gè)小小的幫助，可以改變別人一生。

　　“生命不會(huì)因沉默而沉淪，卻會(huì)因閱讀而閃亮。靜下心來(lái)聆聽(tīng)心海的濤聲，不必在乎咬音嚼字，不必在乎抑揚(yáng)頓挫，只要隨心而讀�！边@是《朗讀者》節(jié)目的意義。

　　我通過(guò)觀看節(jié)目，不僅感受到了閱讀的力量，領(lǐng)悟到了朗讀的感染力，還懂得了人人要有博愛(ài)之心，世界才更和平，更美好。

　　遇見(jiàn)《朗讀者》，真好！

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