《復(fù)興之路》觀(guān)后感(精選15篇)
看完一部經(jīng)典作品以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,寫(xiě)一份觀(guān)后感,記錄收獲與付出。千萬(wàn)不能認(rèn)為觀(guān)后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的 《復(fù)興之路》觀(guān)后感,歡迎閱讀與收藏。
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 1
《復(fù)興之路》的切入點(diǎn)是十分廣闊的,它向我展現(xiàn)了中國(guó)從戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)今改革開(kāi)放取得重大成果的近現(xiàn)代史的廣闊畫(huà)面。而它的切入點(diǎn)側(cè)重于講述在各個(gè)歷史關(guān)鍵分化點(diǎn)上道路的選擇問(wèn)題,也就暗合了這部紀(jì)錄片的主題“復(fù)興”?梢哉f(shuō)是一部想要為觀(guān)眾展現(xiàn)一幅歷史大畫(huà)卷的大型歷史記錄片,同時(shí)也希望觀(guān)眾能夠從中獲得對(duì)于國(guó)家復(fù)興的些許感觸。
不過(guò),在看完整部歷史記錄片后,給我的感覺(jué)是一種失望,讓我提不起一點(diǎn)精神。整部片子幾乎就是對(duì)于高中中國(guó)近現(xiàn)代史教材的原文照搬,所具有的新意可謂是少之又少,我想我就算不看這部片子所可以寫(xiě)出的歷史觀(guān)點(diǎn)應(yīng)該也不比現(xiàn)在所能寫(xiě)出的要糟糕。我想整部片子令人感覺(jué)如此乏味,其原因主要有以下這些:
1、意識(shí)形態(tài)宣傳的痕跡太過(guò)于明顯。整部片子雖然著眼于整個(gè)中國(guó)的近代史范疇,但是對(duì)于除開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨在復(fù)興上的作為之外的部分太過(guò)于單薄。其實(shí)對(duì)于其他非中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)體對(duì)于我國(guó)近代化進(jìn)程所做的努力實(shí)在不小。這些東西其實(shí)也值得用更多的筆墨去書(shū)寫(xiě)。
2、史觀(guān)過(guò)于陳舊。整個(gè)紀(jì)錄片的史觀(guān)基調(diào)依然停留在高中課改之前的中國(guó)近現(xiàn)代史水準(zhǔn)上,對(duì)于晚晴志士們的評(píng)價(jià)依舊是在一個(gè)很陳舊的層面上進(jìn)行的,這顯然對(duì)于一個(gè)追求新的史觀(guān)的大學(xué)生是不能接受的。
3、整個(gè)紀(jì)錄片的涵蓋范圍過(guò)于龐大,沒(méi)有很好地駕馭整個(gè)紀(jì)錄片。拿《燃燒的黃龍旗》作為對(duì)比,《復(fù)興之路》顯得極為死板,沒(méi)有一種將歷史事件和人物形象還原的躍然紙上的感覺(jué)。這種缺陷也許就是因?yàn)樗婕暗姆秶^(guò)于龐大而造成的。
盡管有這些許多令我不爽的情況的出現(xiàn),我還是堅(jiān)持將這系列的紀(jì)錄片看完了,希望能夠在里面找到一些對(duì)我的歷史知識(shí)有提高的地方?赐曛,我也不怎么清楚這種新鮮知識(shí)對(duì)我的影響是怎樣的,也許是潛移默化的吧。
以下是我對(duì)于中國(guó)復(fù)興的過(guò)程的一些粗略的看法和見(jiàn)解:
1、中國(guó)在近代的落后是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),維多利亞時(shí)期的維多利亞女王和同時(shí)期的慈禧太后對(duì)于種種現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的種種反應(yīng),在某種程度上已經(jīng)說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、制度各個(gè)層面上落后于西方的先進(jìn)社會(huì)。改革,或者說(shuō),社會(huì)變革已經(jīng)是大勢(shì)所趨。各個(gè)階層都在做出各自的努力,太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政、辛亥革命,已經(jīng)最后中國(guó)共產(chǎn)黨的努力,這些努力,無(wú)論其最初動(dòng)機(jī)如何,客觀(guān)上確實(shí)都促進(jìn)了中國(guó)的近代化以及中國(guó)從封建社會(huì)的擺脫。也許從反帝國(guó)主義這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),他們或多或少存在所謂不夠徹底的問(wèn)題,但是既然是從近代化的角度來(lái)講,那就不應(yīng)該忽略。由于政治獨(dú)立是經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至走向復(fù)興的一個(gè)重大前提,因此,晚清志士們的努力最終失敗是一種必然。
2、反過(guò)來(lái)說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨最終完成了政治獨(dú)立的目標(biāo)并開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是一種歷史選擇,一種人民的選擇的結(jié)果。因此,至少在當(dāng)時(shí),乃至當(dāng)前,中國(guó)共產(chǎn)黨都可以算作是一個(gè)有活力、卓有成效的政黨,這些歷史功績(jī)和作為是永遠(yuǎn)無(wú)法從歷史的功勞簿上抹殺。的確,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有社會(huì)主義的新中國(guó)。
3、新中國(guó)改革開(kāi)放之前形成的各種錯(cuò)誤或者說(shuō)極“左”的思想和作為,盡管給中國(guó)人民造成了極大的災(zāi)難。但不如把它看作是中國(guó)革命歷史中的波折,也許百年以后,歷史學(xué)者會(huì)把這一系列事件認(rèn)為是社會(huì)主義制度真正建立起來(lái)之前的挫折。一如法國(guó)大革命,從熱月政變到巴黎公社之后君主制度在法國(guó)的徹底消失所經(jīng)歷的70余年的歷史。再者,對(duì)于一個(gè)當(dāng)時(shí)執(zhí)政經(jīng)歷尚且淺薄的政黨,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)上的錯(cuò)誤情有可原。又比如英國(guó)從光榮革命到19世紀(jì)40年代真正確立廣泛的普選制度——政治體制的真正完善,所經(jīng)歷的.長(zhǎng)時(shí)間,是一個(gè)道理。因此,或許我們還是有理由相信,今后所見(jiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨,會(huì)有一些出色的進(jìn)步。
4、改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的成就矚目,一些與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)制度采用所相關(guān)的社會(huì)主義理論的構(gòu)建也有不錯(cuò)的成就。這點(diǎn),哪怕是一個(gè)極端的者也不會(huì)否認(rèn)。但是政治方面的改革可謂是捉襟見(jiàn)肘,建國(guó)前的新政協(xié)所訂立的一些政治原則和制度依然沿用至今。這個(gè)現(xiàn)象一方面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)訂立的政治制度的先進(jìn)性。另一方面,也暴露了當(dāng)前中國(guó)政治制度存在著某種程度上的落后。按照馬克思?xì)v史唯物主義史觀(guān)的觀(guān)點(diǎn),上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力的發(fā)展是具有反作用的。落后的政治制度必然對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在阻力,或許現(xiàn)在這種阻力在中國(guó)還不明顯,但是今后會(huì)是個(gè)什么情況,是否樂(lè)觀(guān),沒(méi)人能夠預(yù)測(cè)。如果非要等到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自己去決定一種新的上層建筑,那手段將會(huì)是激烈的而非平靜的那種。因此,我認(rèn)為,中國(guó)今后的改革方向,還應(yīng)該更加注重政治制度的層面。否則,所謂走向復(fù)興就是一張空頭支票。
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 2
“以史為鑒,可以知興替!翱v觀(guān)中國(guó)歷史,我們可以從中明白一件事:志當(dāng)存高遠(yuǎn)。因?yàn)槿耸菫槭裁炊?又是什么在支持著人們奮發(fā)向上?其實(shí)不過(guò)就是兩個(gè)字——信念。
當(dāng)國(guó)人在“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中沉醉不醒時(shí),在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然發(fā)展壯大著,他們充滿(mǎn)了生機(jī)與活力,志向遠(yuǎn)大而又有著令人驚詫的行動(dòng)力。當(dāng)本國(guó)的資源不能滿(mǎn)足時(shí),他們把目光看向了傳說(shuō)中“遍地黃金”的東方國(guó)家。當(dāng)英國(guó)派出使者向清朝請(qǐng)求通商時(shí),乾隆卻以“天朝物產(chǎn)豐盈,無(wú)所不有”為由一口拒絕了他。那時(shí)的清朝已經(jīng)在安逸中消弭了意志,不求上進(jìn),在自己自足的滿(mǎn)足中一醉不醒,渾然不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。
于是,中國(guó)與世界發(fā)展的潮流擦肩而過(guò),沒(méi)有抓住這難得的發(fā)展機(jī)遇。
清朝的閉關(guān)鎖國(guó),孤立了自己,使自己在世界上落伍。結(jié)果曾經(jīng)的東方大國(guó),被歐洲國(guó)家的尖船利炮打開(kāi)了國(guó)門(mén),從此步步淪喪最終淪為半殖民地半封建國(guó)家,蒙受了百年屈辱。
“志當(dāng)存高遠(yuǎn)!蔽覀儾荒苤豢吹窖矍暗姆被ㄋ棋\,不能奢望能一勞永逸,不能滿(mǎn)足于眼前的一點(diǎn)點(diǎn)成就,而是要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,并為之不斷奮斗,最終才能成功。
“請(qǐng)您用大理石,漢白玉,青銅和瓷器建造一個(gè)夢(mèng),用雪松做屋架,披上綢緞,綴滿(mǎn)寶石,這兒蓋神殿,那兒建后宮,放上神像,飾以琉璃,飾以黃金,飾以脂粉,請(qǐng)?jiān)娙顺錾淼慕ㄖ䦷熃ㄔ煲磺Я阋灰沟囊磺Я阋粋(gè)夢(mèng),添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉。請(qǐng)您想象一個(gè)人類(lèi)幻想中的仙境,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座名園”在世界的一隅,存在著人類(lèi)的一大奇跡,這個(gè)奇跡就是圓明園。1860年10月18日,英國(guó)公使額爾金下達(dá)焚毀圓明園的命令,其理由是”在人們腦海中留下不易泯滅,永遠(yuǎn)保存的痕跡。圓明園宮殿為之要地,人所共知,毀之所以予中國(guó)政府以打擊。警醒其迷夢(mèng)”這一行動(dòng)得到了英國(guó)首相巴麥尊的同意,他還暗示額爾金燒毀紫禁城。
為了給予中國(guó)政府以沉重的打擊,破滅中國(guó)人民的信心,這座耗費(fèi)了150多年時(shí)光和數(shù)不盡的人力物力才建造起來(lái)的萬(wàn)園之園,被一把火和一個(gè)野蠻的命令所毀,只給百年后的世界留下了斷壁殘?jiān)筒唤^于書(shū)的憤怒。
“志當(dāng)存高遠(yuǎn)!比绻(dāng)時(shí)的王朝統(tǒng)治者能目光遠(yuǎn)大,立志高遠(yuǎn),或許這夢(mèng)一般的園林不會(huì)被毀得如此令人心痛。可是世界上不會(huì)有“如果”,我們必須以此為鑒,從傷痛中走出來(lái),去創(chuàng)造更加美好的明天。
“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!”以康有為,梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)通過(guò)光緒帝進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)政治改革運(yùn)動(dòng)——戊戌變法。雖然變法最后失敗了,但是它是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。它要求發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)力,符合近代中國(guó)發(fā)展的歷史趨勢(shì),它傳播了資產(chǎn)階級(jí)的新文化和新思想,批判了封建主義舊文化,舊思想,也是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。
“志當(dāng)存高遠(yuǎn)!边@是一次資產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)醒,志向遠(yuǎn)大的仁人志士在中國(guó)一步步滑向半殖民地半封建化的深淵時(shí)勇敢的站了出來(lái),希望在中國(guó)建立資本主義君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)為此奔走奮斗。其中尤其是”戊戌六君子“中的譚嗣同,在戊戌變法失敗時(shí)拒絕了逃生機(jī)會(huì),表現(xiàn)出了大義凜然 ,視死如歸,甘為變法流血犧牲的大無(wú)畏精神,以這種捐軀的壯烈行為,來(lái)喚醒民眾的覺(jué)悟。但是樹(shù)立了遠(yuǎn)大的志向,還需要腳踏實(shí)地的行動(dòng)最終才能獲得成功。
由于變法的'失敗,中國(guó)失去了一批傾向在原有體制下實(shí)行改革的精英和支持者;代之而起的是主張激烈變革,最終使一場(chǎng)千年巨變——辛亥革命爆發(fā)了。辛亥革命給了封建專(zhuān)制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)近代長(zhǎng)達(dá)270多年的腐敗屈辱的清王朝,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命也使民主共和思想深入人心,在以后的歷史進(jìn)程中,無(wú)論誰(shuí)想做皇帝,無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制,都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。張勛復(fù)辟帝制的鬧劇和袁世凱的83天皇帝夢(mèng)都是警醒他人的例子。
“心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日。心信不可行,則反掌折枝之易,亦無(wú)收效之期。”被稱(chēng)為“國(guó)父”的孫中山先生曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。這句話(huà)告訴了我們意志的重要性,我們要用正確的思想來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng),軟弱與退縮都不是革命者應(yīng)有的,我們要勇于面對(duì)困難,愈挫愈勇。因?yàn)椤半m然試了不一定能成功,但是不試的話(huà)一定會(huì)失敗”。很多時(shí)候成功都是一扇虛掩著的門(mén),就看你有沒(méi)有勇氣去推開(kāi)它;蛟S困難并沒(méi)有你想象中那么難以解決。
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 3
歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)時(shí)事變故;有過(guò)盛唐的自豪,也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子……
晨曦中,當(dāng)國(guó)旗伴著太陽(yáng)冉冉升起的一刻;陽(yáng)光中,當(dāng)自己伴著人歡樂(lè)在教室上課時(shí);黃昏中,當(dāng)斜陽(yáng)伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)……你,是否想過(guò),這一切來(lái)得有多么艱辛不易么?
曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋……
然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿(mǎn)足發(fā)展需求時(shí),踢門(mén)便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商。然而,乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是,中國(guó)與世界給魚(yú)的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
當(dāng)中國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)時(shí),確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了……在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)……
“國(guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同、梁?jiǎn)⒊、秋瑾、孫中山……一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血,僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的.不懈努力和奮斗,終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界。
現(xiàn)在的生活是幸福的,是祖國(guó)賦予我們的,在不同人心中,祖國(guó)是不一樣的:在小孩眼中,她是一座美麗的花園;在大人眼中,她是自己的脊梁;在老人眼中,她是一個(gè)大家庭,一個(gè)有十三億人口的大家庭……而在我看來(lái),這片中華大地宛如一汪碧水。
“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”中華這片地正如一汪碧水,要向她永遠(yuǎn)碧綠清澈,永葆青春活力,就要不斷的有新鮮血液輸入,同時(shí)還要向外疏通,讓世界認(rèn)可,要讓世界離之不得。我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn),改革開(kāi)放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀……
現(xiàn)在的中國(guó),一方面是經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,另一方面是道德的迅速滑坡,這樣便導(dǎo)致了道德和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重的分化,在信息的時(shí)代,道德要是跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情。
“請(qǐng)不要隨地吐痰,請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì),請(qǐng)主動(dòng)給老弱病殘讓座”……類(lèi)似于這樣的提示在當(dāng)中國(guó)今社會(huì)隨處可見(jiàn),不只大家看到之后有什么感受嗎?再有禮儀之邦之稱(chēng)的中國(guó),遍地可見(jiàn)這樣的提示,作為一名中國(guó)人,特別是高素質(zhì)的大學(xué)生,大家不覺(jué)得著讓人很別扭嗎?特別是,作為一名中國(guó)人當(dāng)你在國(guó)外看到用漢語(yǔ)寫(xiě)的‘請(qǐng)不要大聲喧嘩’‘請(qǐng)愛(ài)護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾’的標(biāo)語(yǔ)時(shí),你心里是怎樣的感受呢?他們?yōu)槭裁匆脻h語(yǔ)不用英文呢?我認(rèn)為這值得大家認(rèn)真考慮、反思一下——這還是‘禮儀之邦’么?還是‘謙謙君子’的國(guó)度嗎?當(dāng)前中國(guó)便面臨這樣一個(gè)問(wèn)題:‘誠(chéng)信缺失’‘道德滑坡’……
我們口口聲聲喊著要‘復(fù)興’要‘強(qiáng)盛’,難道只是要復(fù)興‘經(jīng)濟(jì)’‘軍事’‘政治’嗎?我們的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么?作為一個(gè)中國(guó)人,這是值得每個(gè)人深思的一件事。只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興,就不能稱(chēng)之為真正意義上的復(fù)興、強(qiáng)盛……
或許,你還兀自沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中;或許,你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中;或許,你還為改革開(kāi)放取得的輝煌成績(jī)而熱血澎湃;或許……
然而,這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了。我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒(méi)有結(jié)束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做……作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,可想而知,我們肩上的擔(dān)子是很重的。所以,當(dāng)你還泡在網(wǎng)吧時(shí),當(dāng)你和朋友浪漫、散步時(shí),當(dāng)你逃課時(shí)……我們可以想想,這一切是如何來(lái)的,來(lái)的易么?我們這樣做對(duì)么?對(duì)得起誰(shuí)么?
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 4
《復(fù)興之路》給人的第一感受就是細(xì)致、深沉、雄渾、大氣。
首先,《復(fù)興之路》以?shī)A敘夾議的敘述手法,簡(jiǎn)練、直白、概括性強(qiáng)并帶有詩(shī)意的旁白娓娓道來(lái),再加以中外學(xué)者觀(guān)點(diǎn)鮮明的點(diǎn)評(píng),讓觀(guān)者很容易理解并引起共鳴。
同時(shí),《復(fù)興之路》富有沖擊力的畫(huà)面,實(shí)地拍攝+電腦特效+影視劇畫(huà)面節(jié)選,不僅僅真實(shí)地還原了一個(gè)多世紀(jì)前的世界面貌,很好地用視聽(tīng)效果配合了解說(shuō)詞,而且讓觀(guān)眾大開(kāi)眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。
此外,《復(fù)興之路》還有別于以往政論片論點(diǎn)有余而論據(jù)不足的缺陷,而是積攢了超多有說(shuō)服力的實(shí)例,并十分注意突出細(xì)節(jié)。比如,第一集《千年局變》一開(kāi)篇,先是從福建馬尾造船廠(chǎng)建廠(chǎng)140年講起,很自然地帶出:改變中國(guó)命運(yùn)的'第一、二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)都是從海上而來(lái)的危機(jī)。
《復(fù)興之路》不僅僅關(guān)注歷史事件發(fā)生的背景、發(fā)展的軌跡與最后的影響,還著超多筆墨在歷史人物的命運(yùn)之上。林則徐、魏源、康有為、孫中山一個(gè)個(gè)在中國(guó)歷史上振聾發(fā)聵的名字,正是他們的個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密交織,才串起了中華民族的整部歷史。
《復(fù)興之路》提出了一個(gè)主題,那就是復(fù)興。圍繞著中華民族偉大復(fù)興的艱辛之路,該片不斷地提問(wèn)、求證、論述直至最后得出結(jié)論,從中能夠看出該片制作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和由衷的職責(zé),這正是電視精品誕生的根本所在。
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 5
中國(guó)近代史從初中到大學(xué),我們已經(jīng)學(xué)過(guò)加復(fù)習(xí)過(guò)不計(jì)其數(shù)遍。初中初學(xué)時(shí),在教材語(yǔ)言的激勵(lì)和老師額外悲情故事的催動(dòng)下,我們學(xué)生個(gè)個(gè)怒發(fā)沖冠,義憤填膺,痛罵列強(qiáng)。
已有渙散,而北洋海軍卻在自己的地盤(pán)上,俗話(huà)說(shuō)強(qiáng)龍不壓地頭蛇,雖然北洋海軍,準(zhǔn)備不足,彈藥劣質(zhì),可是北洋海軍完全可以憑借皮早肉厚和數(shù)量的優(yōu)勢(shì),托一陣子等待補(bǔ)給,而北洋海軍也并不是沒(méi)有好的彈藥,只不過(guò)當(dāng)時(shí)舍不得帶在艦上,全放在家里舍不得用,而后期支援的魚(yú)雷艇也足以致命。由此看來(lái),硬件實(shí)力上,北洋海軍還勝于日本海軍。
可是北洋海軍為什么會(huì)敗呢?再看軟件實(shí)力上,剛遭遇北洋海軍管帶們慌亂有點(diǎn)過(guò)頭,而作為隊(duì)長(zhǎng)的丁汝昌卻優(yōu)柔寡斷,拿不定主意,而在作戰(zhàn)隊(duì)形上又爭(zhēng)執(zhí)不下,最終確定用歐洲早已不用的傳統(tǒng)“一”形隊(duì)列,而日本海軍則用了新興的專(zhuān)門(mén)克制住“一”字形戰(zhàn)列的斜排三列的沖擊型戰(zhàn)列,再加上日本軍艦輕快地優(yōu)勢(shì),戰(zhàn)爭(zhēng)剛開(kāi)始北洋海軍的隊(duì)形就被沖散,并被分割打擊。而鄧世昌提出的“人”字形隊(duì)列正好可以防范這種局面的`提議未被采用。這樣戰(zhàn)術(shù)上已經(jīng)處于被動(dòng)了。指揮上,戰(zhàn)爭(zhēng)伊始,旗艦的旗臺(tái)被打斷,只會(huì)中斷各艦各自為戰(zhàn),良莠不齊,有的將領(lǐng)畏首畏尾,甚至出現(xiàn)了把己方艦船撞沉的悲劇。再者,士氣低落,作為統(tǒng)帥的丁汝昌把自己關(guān)到指揮室里,萎靡不振,嚴(yán)重影響了軍隊(duì)的整體士氣。
唉!如今對(duì)歷史已經(jīng)難有往日激情,唯有對(duì)歷史懷疑的內(nèi)容還能激發(fā)一點(diǎn)興趣了!
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 6
最近,我看了一部紀(jì)錄片,題目叫做《復(fù)興之路》。
復(fù)興之路,顧名思義就是從衰敗走向興盛。是的,我們的中國(guó)就是這樣,就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地蛻變,最終繁榮昌盛!回憶過(guò)去,那一點(diǎn)一滴都印在每個(gè)中國(guó)人的心里。《復(fù)興之路》以翔實(shí)的史料。恢弘的氣勢(shì)。深沉的語(yǔ)言。珍貴的歷史圖片,為世人展示了一幅民族復(fù)興的畫(huà)卷,為我們演繹中國(guó)的蛻變。它站在新的中國(guó),新的歷史上,回憶過(guò)去,展望未來(lái)!它以獨(dú)特的方式講述了一個(gè)偉大的民族是如何覺(jué)醒,選擇社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放,而后又在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展觀(guān),建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)。民主。文明。和諧的社會(huì)主義國(guó)家。
這部紀(jì)錄片從〝千年巨變〞。〝崢嶸歲月〞。〝中國(guó)新生〞〝偉大轉(zhuǎn)折〞。〝世紀(jì)跨越〞。〝繼往開(kāi)來(lái)〞這六個(gè)主題講述了我們中華民族是如何從以前的落后走向現(xiàn)在的繁榮昌盛。
我們偉大的祖國(guó)以前也有過(guò)輝煌的歷史。燦爛的文明,但是到了近代,我們的`祖國(guó)由于種。種原因變得衰弱了,受到了西方國(guó)家的欺負(fù)。是中國(guó)共產(chǎn)黨拯救了我們,領(lǐng)導(dǎo)我們走向復(fù)興之路,帶領(lǐng)我們建設(shè)新中國(guó)。正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨,才有了我們現(xiàn)在的美好生活。
特別是改革開(kāi)放以后,我們的祖國(guó)便發(fā)生了翻天覆地的變化。比如說(shuō):2008年奧運(yùn)會(huì)在我們中國(guó)成功舉辦,從〝神舟六號(hào)〞到〝神舟十號(hào)〞登天。這些都是我們每一個(gè)復(fù)興之路上的堅(jiān)持的腳印。
讓我們更加努力地學(xué)習(xí),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛!
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 7
《復(fù)興之路》分別圍繞“千年局變”“崢嶸歲月”“中國(guó)新生”“偉大轉(zhuǎn)折”“世紀(jì)跨越”“繼往開(kāi)來(lái)”六大主題線(xiàn)索,反映自1840年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就. 振興之路 偉大成就《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó),即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。
《復(fù)興之路》對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)最重要的現(xiàn)實(shí)意義在于,在展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí),通過(guò)采訪(fǎng)國(guó)內(nèi)外權(quán)威專(zhuān)家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的'成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略。《復(fù)興之路》讓觀(guān)眾看到,中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本。
不懈探索 喚起信心
《復(fù)興之路》選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,引發(fā)了觀(guān)眾關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。有觀(guān)眾表示,這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片,看了之后情緒激昂,更喚起大家振興中華的信心和決心。
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 8
觀(guān)看復(fù)興之路的歷程,使我回顧了中華民族100多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探究的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣概、膚淺的語(yǔ)言、寶貴的歷史圖片,為世人展現(xiàn)了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷。100多年來(lái),民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。陜北延安,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的圣地,民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運(yùn)籌帷幄。變革的時(shí)代留下了一串串清楚可見(jiàn)的腳。嚎箵舴堑洌`行以人為本的執(zhí)政理念,領(lǐng)袖和民眾共赴危難,贏(yíng)得了人民的愛(ài)戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國(guó)經(jīng)濟(jì),完善社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)體制苦干問(wèn)題的重要決議,無(wú)一不是民族復(fù)興的基石,讓我領(lǐng)悟到了國(guó)富民安的道理,熟悉到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程,同時(shí)也看到了今日中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的盼望,我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努力。
看完《復(fù)興之路》后兩集,我有種說(shuō)不出的感動(dòng)和驕傲!感動(dòng)的',是那些為中國(guó)的進(jìn)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人;驕傲的,是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子!經(jīng)受了歲月的磨礪和洗滌,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣闊人民群眾,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探究著、奮斗著、進(jìn)展著、前進(jìn)著在這個(gè)歷程中,我們一起哀悼,一起歡呼,一起奮斗,一起感動(dòng)不論遇到什么,歷史事實(shí)都告知我們:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷進(jìn)展、進(jìn)步!
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 9
看完復(fù)興之路,我慶幸自己出生在這樣一個(gè)時(shí)代。中國(guó)一路這樣走來(lái),經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,我們才有今天。在這樣一個(gè)和諧的社會(huì)生活。
大唐盛世是我們的自豪,八國(guó)聯(lián)軍侵占中國(guó)的恥辱我們不能忘記,五千年的文明古國(guó),在跌倒后終于又站起來(lái)了,我們迎來(lái)了美好的日子。
復(fù)興之路,從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的'道路。而國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿(mǎn)坎坷的路上已走了一百六十多年。這條路我們走的太苦,滿(mǎn)滿(mǎn)的艱辛,滿(mǎn)滿(mǎn)的勞苦,每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
即要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿(mǎn)專(zhuān)制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題?梢(jiàn),這思想的較量,主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的方向
中國(guó)仍然在努力,相信中國(guó)一定會(huì)變的越來(lái)越強(qiáng)大。
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 10
觀(guān)看復(fù)興之路的歷程,使我回顧了中華民族100多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片,為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷。100多年來(lái),民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。陜北延安,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的圣地,民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運(yùn)籌帷幄。
變革的`時(shí)代留下了一串串清晰可見(jiàn)的腳。嚎箵舴堑洌`行以人為本的執(zhí)政理念,領(lǐng)袖和民眾共赴危難,贏(yíng)得了人民的愛(ài)戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國(guó)經(jīng)濟(jì),完善社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)體制苦干問(wèn)題的重要決議,無(wú)一不是民族復(fù)興的基石,讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安的道理,認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程,同時(shí)也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的希望,我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努力。
看完《復(fù)興之路》后兩集,我有種說(shuō)不出的感動(dòng)和自豪!感動(dòng)的,是那些為中國(guó)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人;自豪的,是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子!
經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中,我們一起哀悼,一起歡呼,一起奮斗,一起感動(dòng)……不論遇到什么,歷史事實(shí)都告訴我們:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步!
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 11
昨天,單位老干部處組織參觀(guān)國(guó)家博物館的復(fù)興之路展覽。盡管我們這一代對(duì)此段歷史幾乎耳熟能詳,但我還是隨著講解員認(rèn)真看了一遍。記得曾買(mǎi)票去國(guó)家大劇院看過(guò)演出“復(fù)興之路”,當(dāng)時(shí)除了感官震撼和重溫歷史的感慨外,略有不滿(mǎn)足。
既然是復(fù)興之路,時(shí)間跨度又從1840年以前直至現(xiàn)在,那么無(wú)疑是指中華民族之復(fù)興之路,其涵蓋內(nèi)容就不應(yīng)僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨之歷史,應(yīng)包括國(guó)民黨在歷史上的重要作用及其主要人物。但可惜的是,這方面內(nèi)容太少,過(guò)于簡(jiǎn)單,幾乎是一帶而過(guò),特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)階段。這次去參觀(guān),我也是想看看代表國(guó)家水平的展出到底如何,所以認(rèn)真跟著講解員走了一遍。結(jié)果還是有些失望,依然基本上是中國(guó)共產(chǎn)黨的復(fù)興之路。解說(shuō)詞方面的瑕疵就不去說(shuō)了,但講歷史而不給國(guó)民黨在歷史中的作用以適當(dāng)?shù)?篇幅和公允的評(píng)價(jià),多少都是不妥的。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,共產(chǎn)黨有八路軍、新四軍二路軍及民兵游擊隊(duì)等武裝力量,主要在華北,而國(guó)民黨是正面部隊(duì),在全國(guó)各個(gè)地區(qū)展開(kāi)抗日行動(dòng),在與共產(chǎn)黨的部隊(duì)交叉地帶雙方也有相互配合作戰(zhàn)。期間陣亡的高級(jí)將領(lǐng)就很多,如張自忠、趙登禹、戴安瀾等等,數(shù)以十計(jì)不止。竟然提得很少!這不僅不尊重歷史,愧對(duì)那些陣亡將士,而且當(dāng)前正值國(guó)共醞釀第三次合作,走向兩岸統(tǒng)一之路之時(shí),這樣對(duì)待歷史,使海外華人、香港、澳門(mén),特別是臺(tái)灣民眾如何感想!
已然是21世紀(jì),已然兩岸合作到目前局面,代表國(guó)家水平的展覽做這樣的處理實(shí)在令人失望!殷切希望國(guó)家博物館能站在歷史的高度和前瞻的視角,再次審視這個(gè)展覽,重新審視、考證、修改、補(bǔ)充、完善之,求得溫故而知新,為中華民族的偉大復(fù)興,做出一個(gè)經(jīng)得起考驗(yàn)的,受全球華人贊賞的展覽。
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 12
今天,我去觀(guān)看了《復(fù)興之路》這部電影,它用歌舞的形式講述了中華民族一百七十年的榮辱興衰,最終走上了復(fù)興的道路。
1840年到1949年是中國(guó)人民不斷抗?fàn)幍囊话倌辍?840年,英國(guó)發(fā)起了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清朝政府腐敗無(wú)能,被迫把香港割讓給英國(guó),英法聯(lián)軍還火燒了圓明園。1911年,中華民國(guó)成立了;1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了;1927年8月1日,南昌起義,人民軍隊(duì)誕生了,紅軍爬雪山,過(guò)草地,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,不斷壯大。1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,最終把日本侵略者趕出了中國(guó)。1949年,人民解放軍最終解放了全中國(guó)。
1949年到2009年是中華民族輝煌的六十年。影片表現(xiàn)了:五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,各族人民歡聚一堂的場(chǎng)景;影片刻劃了:改革開(kāi)放富起來(lái),人們慶祝豐收,建設(shè)城市;1997年到1999年,香港和澳門(mén)相繼回歸祖國(guó);2008年中國(guó)人實(shí)現(xiàn)了在太空行走的飛天夢(mèng)想……當(dāng)屏幕上響起“我和你,心連心”的'樂(lè)曲時(shí),一下子又把我們拉回到了2008年北京奧運(yùn)會(huì)的場(chǎng)景。北京沸騰了!中國(guó)沸騰了!華人世界沸騰了!北京一下子成了歡樂(lè)的海洋。當(dāng)奧運(yùn)火炬在北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)點(diǎn)燃的時(shí)候,“鳥(niǎo)巢”真正孵化了中華奧運(yùn)夢(mèng)想!
看完影片,我了解了中華民族這段歷史,明白了落后就會(huì)挨打的道理。我也明白了為什么解放軍叔叔的帽子上會(huì)有一顆紅五星和金色的“八一”字樣了,強(qiáng)大的解放軍讓敵人再也不敢侵略我們的祖國(guó)了!我還明白了為什么人們說(shuō)鮮艷的五星紅旗是先烈的鮮血染紅的,為建立新中國(guó),無(wú)數(shù)人獻(xiàn)出了寶貴的生命。我們胸前的紅領(lǐng)巾是紅旗的一角,今天我們過(guò)著幸福的生活,未來(lái)我們要把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 13
復(fù)興之路主要講述了中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展過(guò)程,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)即“為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程!薄稄(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題,反映自1840年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
1840年,因?yàn)橹袊?guó)的禁煙措施,遭到英國(guó)政府的強(qiáng)烈反對(duì),中英兩國(guó)爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。由于中國(guó)的科技落后,導(dǎo)致中國(guó)大門(mén)第一次被打開(kāi)。中國(guó)徹底失敗,并且簽下了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。然而中國(guó)人的思想還未被打開(kāi)。1860年英法艦船200只,侵略軍16000余人闖至天津大沽口外。無(wú)能的清政府委曲求全,無(wú)心抵抗,致使侵略軍長(zhǎng)驅(qū)直入,進(jìn)逼京城。咸豐皇帝倉(cāng)皇逃奔承德,百官皆散,軍卒志懈,民心大恐。次日下午,當(dāng)侵略者將圓明園的財(cái)寶洗劫一空后,又放火將圓明園燒成粉末。這時(shí)的中國(guó)徹底宣告失敗!皣(guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇時(shí),一批批有志人士挺身而出,前赴后繼,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。如:譚嗣同、梁?jiǎn)⒊、秋瑾、孫中山、毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血,僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來(lái)了今天這美好而幸福的`生活。
不管將來(lái)我們的發(fā)展如何,在看完《復(fù)興之路》后,我們要牢固樹(shù)立為國(guó)家建設(shè)出力的決心,我們要緊緊的圍繞在黨的周?chē)瑘?jiān)定不易得跟著黨走,從而使我們國(guó)家能夠發(fā)展的越來(lái)越好。
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 14
本學(xué)期學(xué)校讓我們看了《復(fù)興之路》?赐旰蠼o我的震驚使我久久不能平靜。這部政論片站在新的歷史起點(diǎn)上,回首過(guò)去,展望未來(lái)。講述了一個(gè)偉大的民族是如何覺(jué)醒,講述了我國(guó)是如何選擇社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放,而后又在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展觀(guān),把我國(guó)建設(shè)成為了一個(gè)富強(qiáng),民主,文明,和諧的社會(huì)主義國(guó)家的,使我對(duì)中國(guó)歷史有了深刻的'了解。
我國(guó)歷經(jīng)了多少風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)了多少磨難。有過(guò)盛唐的自豪,也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到火燒圓明園的恥辱 有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,今天終于迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子。
曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華大地
然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí),當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí) 在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然之中慢慢發(fā)展壯大了起來(lái),并且很快的超越了我國(guó),當(dāng)他們的資源不能滿(mǎn)足發(fā)展需求時(shí),他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家 中國(guó),英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商,然而乾隆皇帝卻以 天朝物產(chǎn)豐盈 為由一口拒絕了,中國(guó)與走向國(guó)際化的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
當(dāng)我國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)時(shí),確實(shí)是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此我國(guó)的災(zāi)難降臨了 在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)
《復(fù)興之路》觀(guān)后感 15
走進(jìn)國(guó)博,邁向《復(fù)興之路》,仿佛時(shí)光倒轉(zhuǎn),輪回到那聽(tīng)了許多,卻不曾經(jīng)歷過(guò)的100多年前。
《復(fù)興之路》是中國(guó)的近現(xiàn)代史,是中華民族從積貧積弱走向繁榮復(fù)興的偉大歷程,站在序言那里,感覺(jué)像是就要打開(kāi)塵封的大書(shū),要費(fèi)好大的力氣翻閱,我深深的吸了口氣,嗅著陳年紙墨的余香,開(kāi)始接受心靈的洗禮。
這次參觀(guān),吸引我的多是一些細(xì)節(jié)。印象最深的是一幅勞工的照片,他們幾乎渾身赤裸,只在最隱私處圍了塊破布,嶙峋的肋骨仿佛要從沾滿(mǎn)污泥的皮膚頂出來(lái)一樣,漠然的雙眼看不到一點(diǎn)神采,猜想他們可能是正在勞動(dòng)的時(shí)候被工頭拉過(guò)去站在那里,給外國(guó)人拍照的。他們看上去是那么的渺小,盡管每個(gè)人都是鮮活的生命,但是生命竟是如此的卑微。我很慶幸,自己生在現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代,也很慶幸,我可以讓自己的兒子在陽(yáng)光下成長(zhǎng)。存著一顆感恩的心,對(duì)愛(ài)國(guó)大臣、對(duì)革命領(lǐng)袖、對(duì)仁人志士、對(duì)抗日英烈、對(duì)黨和政府、更對(duì)每一個(gè)普通的勞動(dòng)者。我想起日前菜農(nóng)因菜賤而自殺的事情,當(dāng)時(shí)曾想人的`生命怎能如此卑微,但是正是他的犧牲,才換來(lái)了有關(guān)方面的重視,才換來(lái)了更多菜農(nóng)及菜農(nóng)的家庭好好生活的機(jī)會(huì)。即使到現(xiàn)在,我們的國(guó)家還沒(méi)到人人都衣食無(wú)憂(yōu)的程度!案哂衅涮铮诱哂衅湮荨钡睦硐脒遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),就業(yè)和住房的問(wèn)題就是我們周?chē)踔廖覀冏陨淼默F(xiàn)實(shí)困擾……
復(fù)興之路還很長(zhǎng),還要更加努力的走下去。在這當(dāng)中,我們每一個(gè)人都是有責(zé)任的,愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)一切可愛(ài)的人和事物,好好的工作、好好的生活,至少就是盡了一份力的。
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