- 第五屆中國近代思想史國際學(xué)術(shù)研討會閉幕詞 推薦度：
- 相關(guān)推薦
學(xué)術(shù)研討會閉幕詞范本
研討會通常是由某一學(xué)會或是一群擁有同樣研究興趣的研究員組織開辦的，較大型的會議可能會由專業(yè)研討會組織代表某學(xué)會來辦理。會議的成立首先會透過征求論文或是征求摘要來宣傳，提供詳細(xì)的會議主題以及遞交論文或摘要的步驟。
學(xué)術(shù)研討會閉幕詞范本一：
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者、各位朋友：
經(jīng)過緊張有序的交流，xx師專、xx作協(xié)共同舉辦的“走近xx作家群”學(xué)術(shù)研討會已進(jìn)入尾聲。此次研討會在xx師專和市作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)的直接指導(dǎo)下，在與會同仁的共同努力下，順利完成了大會預(yù)期的議題，獲得了圓滿成功!
參加本次研討會的有來自全市的數(shù)十位專家學(xué)者和作家詩人，收到論文10余篇。這是我市首次舉辦高校學(xué)者和作家、詩人面對面的對話，大家就作家作品、作家思想、文學(xué)與跨學(xué)科研究等幾個(gè)方面的主題展開了廣泛的溝通、交流和研討，著重討論了xx部分作家、詩人的作品和創(chuàng)作特點(diǎn)，并就當(dāng)前情勢下的文學(xué)和文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了深入的探討，達(dá)到了相互學(xué)習(xí)與借鑒的目的。
各位同仁、各位朋友，改革開放30年來，xx地區(qū)的文學(xué)和文學(xué)研究取得了較快的發(fā)展，出現(xiàn)了不少的作家、作品，創(chuàng)作和學(xué)術(shù)視野不斷拓展，產(chǎn)生了一批有一定影響的作品和學(xué)術(shù)成果。不過，相比于我省其他一些市州，xx文學(xué)的發(fā)展還存在諸多不足，在文學(xué)、文學(xué)評論和文藝?yán)碚摰确矫�，還沒有出現(xiàn)在全省、全國具有震撼性的作品。
同時(shí)，我們也應(yīng)注意到，改革開放把我們帶進(jìn)一個(gè)充滿巨變的時(shí)代，各種利益與價(jià)值都在發(fā)生沖撞，各種思考與觀念都在發(fā)生對抗。我們生活在一個(gè)眾語喧嘩又莫衷一是的語境之中，市場意識形態(tài)和濫觴的消費(fèi)主義，武斷地侵蝕著文學(xué)的領(lǐng)地，整個(gè)文學(xué)價(jià)值判斷失衡。招搖于世的“偽作家們”顛覆了文學(xué)的莊嚴(yán)，消解了文學(xué)的神性。他們得意洋洋地一邊填滿欲望的口袋，一邊鳴響文學(xué)的喪鐘!
我們該怎么辦?在境況不利于文學(xué)的時(shí)候。一句話，真正的作家應(yīng)該守望人類精神高地，與其在山谷哭泣，不如在山頂放歌。要做的應(yīng)該是：屏棄時(shí)下那些生命價(jià)值淪喪、審美趣味低下的偽文學(xué)，創(chuàng)建一種關(guān)注時(shí)代困境，揭示人生問題，抒發(fā)生命體驗(yàn)，尋求精神解救的真文學(xué)，以期解蔽時(shí)代、反思文明、關(guān)懷人生、豐富心靈，為鑄造民族新的良知、新的靈魂，去開拓更加廣闊完善的社會文明、生命時(shí)空和精神境界!
各位同仁、各位朋友，詩經(jīng)云：“嚶其鳴矣，求其友聲”。今天的會議雖然短暫，但大家在交流過程中增進(jìn)了友誼，影響將會是長遠(yuǎn)的。因?yàn)榇髮W(xué)應(yīng)該是、也永遠(yuǎn)是文學(xué)的基地。否認(rèn)良好的、系統(tǒng)的高等教育與作家的養(yǎng)成的一些說法，應(yīng)該是膚淺的和短視的。此次研討會的成功舉辦與xx師專領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁、各位朋友的關(guān)懷與支持是分不開的，在此我代表市作家協(xié)會向大家致以衷心的感謝和崇高的敬意!同時(shí)，由于我們的經(jīng)驗(yàn)不足，本次研討會尚有許多需要改進(jìn)的地方，比如說時(shí)間過于緊促，我市還有一些有成就的作家由于種種原因未能到會，等等。不周之處，尚希大家海涵。最后，真誠地祝愿各位工作愉快、身體健康!
現(xiàn)在我宣布xx師專、xx作協(xié) “走近xx作家群”學(xué)術(shù)研討會閉幕!
謝謝大家!
學(xué)術(shù)研討會閉幕詞范本二：
各位專家，各位同仁：下午好。
經(jīng)過兩天半深入細(xì)致的討論，“熊十力與中國傳統(tǒng)文化國際學(xué)術(shù)研討會”即將落下帷幕。在這里，請?jiān)试S我代表會議的舉辦單位，向來自世界各地和祖國大陸、臺灣、香港、澳門的各位專家、學(xué)者表示衷心的感謝，感謝你們對我們工作的熱情支持。你們在百忙之中為大會撰寫了高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文，并拔冗蒞臨賜教，使我們受益甚多，并為我們的學(xué)生打開了更為廣闊的學(xué)術(shù)視野。與此同時(shí)，我們學(xué)界的同仁，感謝湖北教育出版社為我們出版了十分精美的《熊十力全集》，并感謝他們以最大的可能與誠意優(yōu)惠售書。最后，我們要特別感謝蕭萐父教授、郭齊勇教授等奉獻(xiàn)了巨大的心力，為我們提供了校勘空前精湛，資料搜羅空前完備的《熊十力全集》。我深信，伴隨著《熊十力全集》的出版，二十一世紀(jì)的熊十力研究必將步入一個(gè)新的境界;由此，二十一世紀(jì)的現(xiàn)代中國哲學(xué)及新儒家的研究，亦將拓寬新的視域。
作為步入中國哲學(xué)領(lǐng)域的后進(jìn)，躬逢盛會，喜結(jié)善緣，幸甚之至。此時(shí)此刻，我以感恩的心情叩謝中華文化傳統(tǒng)的慧命所賜，而且亦深深地體證到中華哲人生生不息的慧命之流，。
三天會議以來，使我感到遺憾的是：未能遍聽群賢大德在分組會上的紛呈勝義，親證哲人們之間的精彩對話，只能利用晚上的休會時(shí)間獨(dú)坐房間，靜靜地傾聽你們在大會“論文集”中的“心聲”，以彌補(bǔ)部分場次缺席的遺憾。我隱約地從你們的“心聲”中體認(rèn)到了哲學(xué)對話中的誤讀、誤解與創(chuàng)造，亦不時(shí)地在意象中直觀到了你們“靈犀”感通后的“拈花一笑”。而正在此情此境中，我對羅爾斯在《正義論》、《政治自由主義》等名著中一再強(qiáng)調(diào)的清晰而透明的理性分析產(chǎn)生了懷疑與不安，反而對其在政治哲學(xué)中所一再拒斥的“圓融理性”(Comprehensive)表示了極大的同情與興趣。畢竟，哲學(xué)除了理性的思維術(shù)之外，更應(yīng)是生命親證的流露與表白。
此次學(xué)術(shù)討論會中，有關(guān)“新軸心時(shí)代里的文明對話”，中國與西方的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的反思，跨文化中的“哲學(xué)”概念等論域里的問題的思考，還有中國哲學(xué)方法論的探索，熊十力哲學(xué)研究的前瞻等自由開放的討論，構(gòu)成了此次研討會的廣闊思想背景。而有關(guān)普適倫理的可能性及其型態(tài)的探索，將哲學(xué)思考引向了對人自身的考量;進(jìn)而對作為人類精神長河里一朵浪花——熊十力哲學(xué)及相關(guān)問題的深入探討，如熊十力與康德，熊十力與胡塞爾對科學(xué)的態(tài)度，熊十力與第二代新儒家方東美、牟宗三之間的對話，熊十力與現(xiàn)代哲學(xué)的另一典范——馮友蘭哲學(xué)之異同，以及由此而上溯到明清、宋明哲學(xué)中的理學(xué)與心學(xué)，直至整個(gè)儒家哲學(xué)傳統(tǒng)——“尊德性”與“道問學(xué)”關(guān)系的再考察，使得大會的討論在“性智”與“量智”的二元進(jìn)路中，思考逐步地走向了思想?yún)擦值?ldquo;鳥鳴山幽”之境。與會的學(xué)者當(dāng)中，有的還專門直面熊十力哲學(xué)的精神氣質(zhì)，思維特點(diǎn)，理論架構(gòu)，語言表達(dá)形式，前后期思想中心的轉(zhuǎn)移等更為專門化問題，并對之進(jìn)行了深入而又細(xì)膩的剖析;有的通過對近幾十年來新儒家哲學(xué)研究的回顧而提出了今后儒家及熊十力研究的新方向。如此廣泛而又深入的探討，“熊十力與中國傳統(tǒng)文化”之關(guān)系的“全牛”既現(xiàn)，而熊十力哲學(xué)的自身構(gòu)架、血脈亦歷然可睹。可以毫不夸張地說，此次研討會所提交的論文及實(shí)際的討論，是近二十年來熊十力研究最高學(xué)術(shù)成果的一次總檢閱，它在舊的世紀(jì)剛?cè)ィ率兰o(jì)剛降臨的歷史交匯點(diǎn)上形成了一個(gè)歷史的里程碑。
哲學(xué)，作為人類高級思維的形式，它往往以獨(dú)特的生命存在為敘述方式，故而在古今中外的哲學(xué)對話中，理解與誤解構(gòu)成了思想長河的不息之流。也正是在理解與誤解的心靈對話中，思想的園地因此而呈現(xiàn)出鮮花與野草雜存的生命存在的故有生態(tài)圈。
研究中國哲學(xué)的人或許大多數(shù)都會同意這樣一個(gè)觀點(diǎn)：中國哲學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一就在于特別強(qiáng)調(diào)生命存在的整全、圓融形式，剛健不已的生生之流，從大易到張載、王船山、戴震，再到熊十力，莫不如此。對于熊十力這一不同于馮友蘭的另一現(xiàn)代哲學(xué)形態(tài)的理解，恐怕還不能僅憑“量智”的分析，最終還應(yīng)通過“量智”之路走向其精神之真;或者說透過對語言陳跡的觀照，正如海德格爾透過對凡高名畫——《鞋》及荷爾德林詩的觀照，來體證生命活動的意義。“生活世界”的圖像充滿著雜亂無章，而哲學(xué)家本人生命的歷程亦斑斕駁雜。對于一個(gè)以真心面對世界的哲人熊十力而言，其生命的外在形態(tài)正如珞珈山叢林里枯枝與新葉并存的蒼翠青松，而不是成熟的現(xiàn)代文明里某些西裝革履的平面化人物。而其用畢生“心力”所創(chuàng)造的哲學(xué)體系，更是生活泥潭里“香遠(yuǎn)益清”，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的一支荷花。由此，我體證到：哲學(xué)不只是知識的，而且也是智慧的。以上這些所感，就是我這個(gè)不夠?qū)Ｐ牡暮髮W(xué)在幾天來忙亂的走動中，從各位賢哲與熊十力及前修的心靈對白中所捕捉到的不甚清晰的精神圖像。
三天以來，我們共舉行了兩次全體大會，十二次分組會議，有五十三人次分別在全體大會或分組會上發(fā)言。我深信，這些討論不只是成為一種過去時(shí)態(tài)的歷史對話，其精神將與中國哲學(xué)的生命一道走向開放的未來。
在即將結(jié)束大會之際，請?jiān)试S我代表所有與會學(xué)者，向四天來為大會出了辛勤勞動的青年學(xué)子，并為他他們積極而有效的服務(wù)，表示衷心的感謝。同時(shí)，亦請?jiān)试S我代表大會的工作人員，向理解、包涵我們工作中的失誤與不妥之處的各位專家表示誠摯的謝意。
祝各位代表身體健康，一路平安。
謝謝!
學(xué)術(shù)研討會閉幕詞范本三：
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者、女士們、先生們：
這次由天水杜甫研究會和成縣人民政府聯(lián)合主辦、隴南師專協(xié)辦的“紀(jì)念杜甫流寓隴右XXXX周年”學(xué)術(shù)討論會和紀(jì)念會，開得十分圓滿和成功。在這里我代表中國杜甫研究會向這次盛會表示最衷心的祝賀!
同時(shí)，請?jiān)试S我代表與會的全體代表，向支持這次大會召開的天水市各級領(lǐng)導(dǎo)、成縣各級領(lǐng)導(dǎo)以及天水師院和隴南師專的各級領(lǐng)導(dǎo)和參加這次會議服務(wù)工作的各位老師和同志們所提供的周到的完滿的服務(wù)表示最衷心感謝!
在會議中，與會的學(xué)者對杜甫的隴右詩作了深刻和全面的評價(jià)。對杜甫在公元759年棄官西走，來到秦州、同谷等地所作的117首詩歌所體現(xiàn)的豐富文化內(nèi)容和精湛的藝術(shù)成就做了細(xì)致的分析和高度的評價(jià)。認(rèn)為杜甫從此脫下了官服、走進(jìn)了逃難的難民隊(duì)伍中，真正開始了他接近下層黎民百姓、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的漂泊流離的生活，并親身體驗(yàn)了安史之亂后人民在戰(zhàn)亂之中的悲苦生活，在身份上發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，由一個(gè)朝廷命官變成了一個(gè)逃難的難民。在思想上更加直面現(xiàn)實(shí)，更加關(guān)心普通百姓的生活命運(yùn)，從一個(gè)普通難民的角度來觀察社會和人民的生活實(shí)際，在現(xiàn)實(shí)主義詩歌道路上，將憂國憂民的思想提高到一個(gè)新的思想層次，是一次巨大的思想飛躍。在詩歌藝術(shù)探索方面，他做了更深更廣的藝術(shù)探索，由以前以做古體詩五古和七古體裁為主，轉(zhuǎn)向了對近體詩五律、七律及排律為主的詩歌創(chuàng)作，對唐代詩歌藝術(shù)水平做了極大的提高。他的五律和七律等近體詩是最能代表唐詩藝術(shù)的最高水平。從此，中國詩歌史進(jìn)入了以近體詩創(chuàng)作為主的詩歌時(shí)代，而杜甫的詩歌為人們提供了最好的學(xué)習(xí)樣板。他精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，使唐詩達(dá)到了音樂美與形式美的完美結(jié)合，是唐詩由少年時(shí)代走向成年時(shí)代的成熟標(biāo)志，最能顯示出唐詩的藝術(shù)特色。而隴右詩(大多是律詩)正是體現(xiàn)了杜甫詩歌開始全面提高唐詩藝術(shù)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，最值得關(guān)注和研究。
此次會議外地學(xué)者與當(dāng)?shù)貙W(xué)者廣泛交流，相互學(xué)習(xí)受益匪淺。使我感受最深的是隴右的學(xué)者們，對杜甫的隴右詩的深刻研究及他們對杜甫的衷心熱愛。他們所取得的豐碩研究成果，填補(bǔ)了杜詩研究的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，充分地展示他們雄厚的學(xué)術(shù)實(shí)力，對杜甫研究做出了巨大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，在這里我向他們表示深深的致意和祝賀!
杜甫是我國古典文學(xué)的一面旗幟，他不僅是中國偉大的詩人，也是世界文化名人。杜甫的文化精神和偉大的人格為我們中華民族提供了精神上的食糧。他的愛國主義精神，引導(dǎo)中國人民度過了歷史上一道道激流險(xiǎn)灘，增加了中華民族的凝聚力，在歷史上哺育了一代代政治家、文學(xué)家、學(xué)者和仁人志士，為提高整個(gè)民族的人文修養(yǎng)和文化素質(zhì)，做出了卓越的貢獻(xiàn)，起著一個(gè)思想家和政治家所不能起到的作用。他追求社會和諧的理想，是我們當(dāng)前建設(shè)社會主義和諧社會的一個(gè)重要的歷史文化的資源，他對詩歌藝術(shù)創(chuàng)作“語不驚人死不休”的創(chuàng)作精神及其優(yōu)秀的詩篇，為我們建設(shè)當(dāng)代先進(jìn)文化和文學(xué)藝術(shù)提高文化水平，起著巨大的作用，總之杜甫的詩歌是一份極其珍貴的文化遺產(chǎn)，需要我們認(rèn)真的研究和挖掘。
各位領(lǐng)導(dǎo)各位專家 和各位女士先生老師同學(xué)們!我們這次研討會和紀(jì)念會就要結(jié)束了，讓我們一起攜起手來，共同把杜甫研究作為一次文化事業(yè)來做，并將研究和普及結(jié)合起來，將杜甫文化與當(dāng)今的文化建設(shè)堅(jiān)定地結(jié)合起來，為進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大杜甫的文化精神貢獻(xiàn)我們的力量。在此獻(xiàn)上小詩一首(先朗誦一遍，再吟誦一遍)：
應(yīng)邀乘機(jī)赴隴參加天水紀(jì)念杜甫流寓隴右1250周年研討會
縱飛直上白云天，下視秦州重疊山。
鳥鼠山間馀鳥道，魚龍川畔少漁煙。
少陵圣跡千年在，大雅歌詩萬古傳。
今日我來赴佳會，共研杜老隴秦篇。
最后，我宣布，大會勝利閉幕!祝大家身體健康，萬事如意!謝謝大家!
【學(xué)術(shù)研討會閉幕詞】相關(guān)文章：
第五屆中國近代思想史國際學(xué)術(shù)研討會閉幕詞12-30
學(xué)術(shù)研討會議通知12-14
學(xué)術(shù)研討會方案03-08
學(xué)術(shù)研討會方案3篇04-12
學(xué)術(shù)研討會歡迎詞08-22
學(xué)術(shù)研討會的邀請函07-17
學(xué)術(shù)研討會邀請函03-08
學(xué)術(shù)研討會邀請函范文01-26