《世說(shuō)新語(yǔ)》教案
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，總歸要編寫(xiě)教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的《世說(shuō)新語(yǔ)》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案1
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1、背誦課文
2、整體感知課文，理解文章大意。
3、積累一些文言詞語(yǔ)。
【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)】
1、背誦課文。
2、整體感知課文，理解文章大意。
【導(dǎo)學(xué)難點(diǎn)】
翻譯文言文，積累一些文言詞語(yǔ)。
【課時(shí)】2課時(shí)
【預(yù)習(xí)導(dǎo)引】
1、朗讀課文，力求做到準(zhǔn)確、流暢。
2、結(jié)合注釋，試著翻譯課文。把不會(huì)翻譯的句子寫(xiě)在下面。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入：
《世說(shuō)新語(yǔ)雅量第六》有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃�。
王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李？這是因?yàn)樗m小卻能注意觀察，認(rèn)真思索的結(jié)果。樹(shù)在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了。從這里可以看出王戎的聰穎機(jī)智的性格。
我國(guó)自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天學(xué)習(xí)的課文，就有兩位這樣的兒童
二、作家作品簡(jiǎn)介。
劉義慶（403—444），南朝宋文學(xué)家。彭城（現(xiàn)在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等3 6門(mén)，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
三、朗讀《詠雪》。要求語(yǔ)音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。
四、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，一人一句。
翻譯：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩談詩(shī)論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撤在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞�！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
五、探究質(zhì)疑：
1、文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？
討論并歸納：
家庭氣氛融洽、歡快、輕松。
2、文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代�，F(xiàn)在的“兒女”指什么？
討論并歸納：
指子女，這是古今詞義的變化。
3、文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的“擬”又指什么？這是文言中什么現(xiàn)象？
討論并歸納：
古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。
4、“公大笑樂(lè)”的原因是什么
討論并歸納：
有不同的解釋。（1）對(duì)子侄輩的答案都很滿意（2）“笑”前喻，“樂(lè)”后喻。
5、你認(rèn)為兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？
討論并歸納：
有兩種相反的意見(jiàn)。
�。�1）認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說(shuō)，前一喻好，后一喻不好。
�。�2）認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊(yùn)；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”，干什么呢？且形象不美。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一�！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀螅弧叭鳆}”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
六、拓展延伸：
你知道古人有哪些喻雪的名句？示例：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
七、教師小結(jié)：
文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫(xiě)人物語(yǔ)言為主，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過(guò)和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
八、課外作業(yè)：
背誦課文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述這個(gè)故事。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了謝道韞這個(gè)才女，這節(jié)課我們將再認(rèn)識(shí)陳元方這個(gè)神童。
二、朗讀課文。
三、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文。
翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好中午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那個(gè)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你父親在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了�！蹦莻�(gè)朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人��！跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了�！痹秸f(shuō)：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家的`兒子罵他的父親，就是失禮。”那個(gè)朋友感到慚愧，就下車來(lái)拉元方（想討好他），元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門(mén)。
四、探究質(zhì)疑：
1、元方是個(gè)什么樣的孩子？何以見(jiàn)得？
討論并歸納：
�。�1）他認(rèn)為客人“無(wú)禮”“無(wú)信”譴責(zé)他，維護(hù)了自己及父親的尊嚴(yán)，說(shuō)明他聰穎、機(jī)智，懂禮識(shí)義；
�。�2）對(duì)粗俗的客人“入門(mén)不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格
2、元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
討論并歸納：
有兩種看法：
�。�1）對(duì)粗俗的客人“入門(mén)不顧”，表現(xiàn)他正直不阿的性格。
�。�2）認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這也算無(wú)禮。
五、教師小結(jié)：
本文主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客人“無(wú)信、無(wú)禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)義的品質(zhì)，又從反面說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性。結(jié)尾“入門(mén)不顧”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，再次強(qiáng)化了他正直不阿的性格特征。
六、當(dāng)堂檢測(cè)：
1、解釋下列加點(diǎn)的詞。
�。�1）陳太丘與友期行（）（2）太丘舍去（）（）
（3）尊君在不？（）（4）下車引之，元方如門(mén)不顧（）（）
2、翻譯句子。
�。�1）非人哉！與人期行，相委而去。
�。�2）日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
3、元方是從哪幾個(gè)方面反駁他父親的友人的？
答案：1、2略3、元方是從信用和禮貌兩個(gè)方面反駁他父親的友人的。從信用方面，是父親友人失約在先；從禮貌方面，是父親友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個(gè)方面他都站不住腳，根本沒(méi)有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無(wú)言，只好向元方道歉。
七、課外作業(yè)：
背誦這兩篇短文。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案2
一、作者簡(jiǎn)介：劉義慶（403–444）：南朝宋彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人，文學(xué)家，曾任荊州刺史，愛(ài)好文學(xué)�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。
二、課文導(dǎo)讀：自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，就有兩位這樣的兒童。讀懂這兩則故事，談?wù)勀愕母邢搿?/p>
三、題解：選自余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋（jiān）疏》。
四、掌握下列生字詞
yìxíngshěfǒuzāizhòu
無(wú)奕女期行舍去尊君在不哉驟
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。
謝太傅在一個(gè)大雪紛飛的日子舉行了一次家庭聚會(huì)，和晚輩們（一起）講解詩(shī)文。
�、僦x太傅：即謝安（320–385），字安石，晉朝陳郡（jùn）陽(yáng)夏（jiǎ）（現(xiàn)在河南太康）人。做過(guò)吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。②內(nèi)集：家庭聚會(huì)。③講論文義：講解詩(shī)文。
俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”
一會(huì)兒雪下得更大了，謝太傅高興地說(shuō)：“那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”④俄而：不久，一會(huì)兒。
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬�！�
他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“差不多可以比作空中撒鹽�！�
�、莺鷥海杭粗x朗。謝朗：字長(zhǎng)度，謝安的哥哥的長(zhǎng)（zhǎng）子。做過(guò)東陽(yáng)太守。⑥差可擬：差不多可以相比。差：大致，差不多。擬：相比。
兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。
他大哥的.女兒說(shuō)：“不如比作柳絮被風(fēng)吹起在空中飛舞�！敝x太傅（聽(tīng)后）高興得哈哈大笑。
即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
這位女子就是謝太傅的大哥謝奕的女兒叫謝道韞，后來(lái)成了左將軍王凝之的妻子。
�、邿o(wú)奕女：即謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無(wú)奕：指謝奕，字無(wú)奕。⑧王凝之：字叔平，大書(shū)法家王羲（xī）之的第二個(gè)兒子，做過(guò)江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。
�。ㄒ唬┰u(píng)析：文章通過(guò)“詠雪”一事，以對(duì)比手法，充分顯示了謝道韞的聰穎機(jī)智。行文簡(jiǎn)練，語(yǔ)言流暢。
�。ǘ┲黝}思想：勾畫(huà)了一幅家庭教育和家庭文化生活的畫(huà)面，兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和文化的傳承。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中。
陳太丘和（一位）朋友約定一起出行，約定的時(shí)間是中午。
①陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁（yǐng）川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令。太丘：縣名。②期行：相約同行。期：約定。③期日中：約定的時(shí)間是中午。日中：正午時(shí)分。
過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
�。ǹ墒牵┱缫呀�(jīng)過(guò)了朋友還沒(méi)來(lái)，陳太丘不再等候就走了，等他走后那位朋友才來(lái)。
�、苌崛ィ翰辉俚群蚓妥吡恕＂菽酥粒海ㄓ讶耍┎诺�。乃：才。
元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。
元方當(dāng)年才七歲，正在門(mén)外嬉戲。⑥元方：即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)（zhǎng）子。
客問(wèn)元方：“尊君在不？”
客人問(wèn)元方：“你爸爸在嗎？”⑦尊君在否（fǒu）：你爸爸在嗎？尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。不：通“否”。
答曰：“待君久不至，已去�！�
元方回答說(shuō)：“父親等了很久您都沒(méi)來(lái)，已經(jīng)走了。”
友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去�！�
�。俏唬┡笥丫蜕鷼獾卣f(shuō)：“真不是人！和人約好一起出行，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了�！�
�、嘞辔ィ簛G下我走了。委：丟下，舍棄。去：離開(kāi)。
元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！�
元方說(shuō)：“您跟我父親約定的時(shí)間是正午。（可是）正午您卻沒(méi)來(lái)，這就是不守信用；當(dāng)作人家兒子的面罵他的父親，這就是不懂禮貌�！雹峒揖簩�(duì)人稱自己的父親。
友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。
�。俏唬┡笥崖�(tīng)后感到十分慚愧，就走下車來(lái)拉元方表示歉意，元方頭也不回地走進(jìn)屋里去了。
⑩引：拉�！�11顧：回頭看。
�。ㄒ唬┰u(píng)析：文章以生動(dòng)的情節(jié)，傳神的對(duì)話塑造了陳元方這位少年的形象。面對(duì)父親的朋友失信失禮，他不卑不亢，據(jù)理力爭(zhēng)，終使“友人慚”，表現(xiàn)了他明白事理，落落大方，機(jī)智聰明的一面。對(duì)“友人”的刻畫(huà)也很成功。
�。ǘ┲黝}思想：是寫(xiě)陳太丘的長(zhǎng)子陳元方的聰穎機(jī)智的，他小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán)，可以看出父子情深。
研討與練習(xí)
一、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文，并回答下列問(wèn)題。
1、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂(lè)”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？
�。ǖ谝粏�(wèn)：略。第二問(wèn)：兒女：古義指“子侄輩”，即“家庭中年輕而又輩分低的人”。今義指“子女”，即“兒子和女兒”。）
2、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
�。ǖ谝粏�(wèn)：君：是有禮貌地稱呼對(duì)方，作第二人稱代詞，可譯作“您”。尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱，可譯作“您父親，您爸爸”等。家君：對(duì)人稱自己的父親，可譯作“家父，我爸爸”等。第二問(wèn)：略。）
二、解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。
1、俄而雪驟，公欣然曰。俄：常與“而、頃”等連用，可譯作“片刻，不久，一會(huì)兒”等。欣然：高興地。然：……的樣子。
2、撒鹽空中差可擬。擬：比，相比，比擬。這是古義。唐代以后才有“準(zhǔn)備，打算”的意義。
3、未若柳絮因風(fēng)起。未若：比不上。
4、太丘舍去，去后乃至。乃：才。
5、與人期行，相委而去。期：約定，約會(huì)。委：丟下，舍棄。
三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？（略）
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
重點(diǎn)詞句的翻譯。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的`資料。
教學(xué)方式：
誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂(lè)。)多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。然后過(guò)渡到問(wèn)題設(shè)計(jì)：你覺(jué)得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?進(jìn)而問(wèn)他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文。
二、釋題
1、先指名讓學(xué)生介紹。
2、教師再放幻燈片 ，進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門(mén)�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。這部書(shū)不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。
三、整體感知，自主探究
1、學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。
2、學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評(píng)。
3、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。4疏通文意 教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論，質(zhì)疑體會(huì)，教師導(dǎo)學(xué)
1、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2、要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a、文章開(kāi)頭一句話，短短十五字，交代了哪些內(nèi)容?
b、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
c、聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
d、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)
e、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流，拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的詩(shī)句和學(xué)生做交流。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花�！n愈《春雪》忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。——岑參《白雪歌送武判官歸京》燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。——李白《北風(fēng)行》六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝�！呷骸秾�(duì)雪》
六、運(yùn)用比喻，想像寫(xiě)作
古人詠雪的詩(shī)句寫(xiě)得如此精妙——(問(wèn)題設(shè)計(jì))怎樣的比喻才是好比喻呢?歸納：由“形似”到“神似”!讓學(xué)生嘗試比喻句的寫(xiě)作：英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫(xiě)字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。
例句
A、是一座金字塔，是進(jìn)取。
B、是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
C、是未滿的月牙兒，是缺憾學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!
七、教師小結(jié)及作業(yè)的布置
1、教師小結(jié)。
2、布置作業(yè)。
(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩(shī)句。
(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《世說(shuō)新語(yǔ)》詠雪
形似——神似
比喻 美的意境
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案4
教材分析：
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
學(xué)情分析：
兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
1、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
2、學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
二、初讀課文，整體感知
1、教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
3、在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
三、再讀課文，疏通文意：
1、教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。
2、把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。
3、教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的.加字法、換字法疏通文意。)
四、質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究：
教師導(dǎo)學(xué)
�、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
�、谝髮W(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。
③教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問(wèn)題組：
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?
c.元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
五、課堂總結(jié)：
六、布置作業(yè)：
�、偻瓿烧n后練習(xí)
�、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案5
一、教學(xué)目標(biāo)：
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)：—— 誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
學(xué)法指導(dǎo)：
兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時(shí)安排——兩課時(shí) 。
二、課文字詞（分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來(lái)不及）（按其在課文中出現(xiàn)的順序）（板書(shū)出字詞）
期：qī：約定。
過(guò)：超過(guò)。
舍：放棄。
去：離開(kāi)。
乃：才 。
尊君：古代尊稱對(duì)方的父親。
尊君在不（ fǒu ）： 現(xiàn)在寫(xiě)作 : 否 表示 不
委：丟下，拋棄。
君：古代尊稱對(duì)方，可以為“您”。
家君：古代對(duì)人稱自己的父親。
引：拉。
元丘入門(mén)不顧：顧：回頭看 。
三、課文導(dǎo)語(yǔ)：
中國(guó)古代少年有很多聰明的典范，如：“司馬光砸缸，又如四歲作畫(huà)的王冕，七歲做詩(shī)的曹植，十二歲的宰相甘羅等，今天我們要來(lái)認(rèn)識(shí)一下這樣一位古代少年，他就是《期行》中的元方。
四、常識(shí)（分發(fā)）
劉義慶（公元4XX年——公元444年），彭城（今江蘇徐州）人，宋武帝劉裕的侄子，襲爵臨川王，南朝宋文學(xué)家。組織人編寫(xiě)了《世說(shuō)新語(yǔ)》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是古代筆記小說(shuō)集，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄而又雋永傳神，對(duì)后世小品文的發(fā)展有很大影響。 被魯迅評(píng)為“一部名士的教科書(shū)”。
《陳太丘與友期》被編入書(shū)中“方正”一門(mén)，“方正”就是剛正不阿，為人正派的意思。為什么沒(méi)有列入“夙惠”一門(mén)？
“夙惠”是專門(mén)記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現(xiàn)了他的聰明，但主要是寫(xiě)他懂得為人的道理，“無(wú)信”、“無(wú)禮”兩個(gè)詞的是全文核心，可見(jiàn)作者的意圖是責(zé)備客人，從反面來(lái)說(shuō)“信”、“禮”的重要性。
五、課內(nèi)問(wèn)題--串講：（含語(yǔ)言分析）（板書(shū)出題目）
（1）文中“尊君”“君” “家君”的稱謂有什么不同？
“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方； “家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞 。
尊稱，也叫敬稱，是對(duì)對(duì)方表示尊敬的稱呼 。針對(duì)不同的對(duì)象，稱呼可有多種。稱呼帝王時(shí)，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬(wàn)乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代對(duì)對(duì)方的父親稱令尊、尊公、尊大人，對(duì)對(duì)方母親稱令堂、太君，對(duì)對(duì)方的妻子稱令正，對(duì)對(duì)方妻父稱泰山、冰翁，對(duì)對(duì)方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對(duì)對(duì)方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對(duì)對(duì)方的女兒稱千金、玉女、令愛(ài)等等，因多見(jiàn)于口語(yǔ)，不再一一列舉。
謙稱 ：
謙稱是表示謙虛的自稱。古代君主自稱孤、朕、寡人、不谷。一般人自稱臣、仆、愚、蒙、區(qū)區(qū)、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自稱一般用妾、奴等。他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人、山荊、荊屋、山妻，稱自己的兒子為小兒、犬子、息男，稱女兒為息女、小女等，主要用于口語(yǔ)，常見(jiàn)于戲劇。共4頁(yè)，當(dāng)前第1頁(yè)1234
古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”、“舍”等謙詞。“家” 是對(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家母、家兄等
�。�2） 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？
不守信用，缺乏修養(yǎng)，沒(méi)有禮貌、知錯(cuò)能改。
�。�3）元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
無(wú)信、無(wú)禮。
（4） 結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
不過(guò)分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方；
太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
�。�5）小結(jié)：
“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對(duì)他很不以為然，“信”之重要性于此可見(jiàn)一斑，因此，我們從小要做一個(gè)重禮守信的.人。
常言到：守信走遍天下，寡信寸步難行。我希望同學(xué)們“以誠(chéng)待人， 以信做人�！�
六、中心思想：
告訴人們誠(chéng)信是立世之本，要人們做一個(gè)守信之人。
七、課文引申：——名言等
八、擴(kuò)展資料（分發(fā)）——課外閱讀
《世說(shuō)新語(yǔ)》幾則：
1、管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看，寧割席分坐，曰：「子非吾友也！」
【注釋】①捉：握；拿。擲：扔；拋。②席：坐席，是古人的坐具。軒冕：大夫以上的貴族坐的車和戴的禮帽。這里是指有達(dá)官貴人過(guò)門(mén)。寧、歆：上文稱管，這里稱寧，同指管寧；上文稱華，這里稱歆，同指華歆。古文慣例，人名已見(jiàn)子上文時(shí)，就可以單稱姓或名。廢：放棄；放下。
【譯文】管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜，看見(jiàn)地上有一小片金子，管寧不理會(huì)，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來(lái)再扔出去。還有一次，兩人同坐在一張坐席上讀書(shū)，有達(dá)官貴人坐車從門(mén)口經(jīng)過(guò)，管寧照舊讀書(shū)，華歆卻放下書(shū)本跑出去看。管寧就割開(kāi)席子，分開(kāi)座位，說(shuō)道：“你不是我的朋友�！�
2、孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門(mén)者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門(mén)，謂吏曰：「我是李府君親�！辜韧�，前坐。元禮問(wèn)曰：「君與仆有何親？」對(duì)曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語(yǔ)語(yǔ)之，韙曰：「小時(shí)了了，大未必佳�！刮呐e曰：「想君小時(shí)必當(dāng)了了�！鬼t大踧踖。cùjí
【注釋】①孔文舉：孔融，字文舉，是漢代末年的名士、文學(xué)家，歷任北海相、少府、太中大夫等職。曾多次反對(duì)曹操，被曹燥借故殺害。②李元禮：見(jiàn)《德行》第4 則注①。司隸校尉：官名，掌管監(jiān)察京師和所矚各郡百官的職權(quán)。③詣（yì）：到。清稱：有清高的稱譽(yù)的人。中表親戚：參《德行》第18 則注②。④府君：大守稱府君，太守是俸祿二千石的官，而司隸校尉是比二千石，有府舍，所以也通稱府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。⑤仆：謙稱。⑥先君：祖先，與下文“先人”同。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。伯陽(yáng)：老子，姓李，名耳，字伯陽(yáng)。著有（老子）一書(shū)。師資：師。這里指孔子曾向老子請(qǐng)教過(guò)禮制的事。奕世：累世；世世代代。⑦奇：認(rèn)為他特殊、不尋常。⑧太中大夫：掌管議論的官。陳韙（wěi）：《后漢書(shū)孔融傳）作陳煒。⑨了了：聰明；明白通曉。共4頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)1234
【譯文】孔文舉十歲時(shí)，隨他父親到洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)李元禮有很大的名望，任司隸校尉；登讓拜訪的都必須是才子、名流和內(nèi)外親屬，才讓通報(bào)。孔文舉來(lái)到他家，對(duì)掌門(mén)官說(shuō)：“我是李府君的親戚�！苯�(jīng)通報(bào)后，入門(mén)就坐。元禮問(wèn)道：“您和我有什么親戚關(guān)系呢？”孔文舉回答道：“古時(shí)候我的祖先仲尼曾經(jīng)拜您的祖先伯陽(yáng)為師，這佯看來(lái)，我和您就是老世交了。”李元禮和賓客們無(wú)下贊賞他的聰明過(guò)人。太中大夫陳韙來(lái)得晚一些，別人就把孔文舉的應(yīng)對(duì)告訴他，陳韙說(shuō)：“小時(shí)候聰明伶俐，長(zhǎng)大了未必出眾�！蔽呐e應(yīng)聲說(shuō)：“您小時(shí)候，想必是很聰明的了�！标愴twěi聽(tīng)了，感到很難為情。
3、文帝嘗令東阿王七步作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有慚色。
【注釋】①義帝：魏文帝曹丕，足曹操的兒子，逼迫漢獻(xiàn)帝讓位，自立為帝。東阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天資聰敏。是當(dāng)時(shí)杰出的詩(shī)人，曹操幾乎要立他為太子。曹丕登帝位后，他很受壓迫。一再貶爵徙封，后封為東阿王。大法：大刑，重刑，這里指死刑。②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，濾去豆渣做成豆汁。羹，有濃汁的食品。漉（lù），過(guò)濾，菽（shū），豆類的總稱。③”萁qí在”句：大意是，豆秸在鍋下燒。豆子在鍋中哭。然，通“燃”，燒。④“本自”句：大意是，我們（豆子和豆秸）本來(lái)是同根所生，你煎熬我怎么這樣急迫！按：曹植借豆子的哭訴，諷喻胞兄曹丕對(duì)自己的無(wú)理迫害。
【譯文】魏文帝曹丕曾經(jīng)命令東阿王曹植在七步之內(nèi)作成一首詩(shī)，作不出的話，就要?jiǎng)佑盟佬�。曹植�?yīng)聲便作成一詩(shī)：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”魏文帝聽(tīng)了深感慚愧。
4、顧長(zhǎng)康啖甘蔗，先食尾。問(wèn)所以，云：「漸至佳境�！�
【注釋】①佳境：美妙的境界。按：甘蔗的頭部最甜，從蔗梢吃起，越吃越甜。
【譯文】顧長(zhǎng)康吃甘蔗，先從蔗梢吃起。有人問(wèn)他什么原因，他說(shuō)：“逐漸進(jìn)入美妙的境界。”
5、王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。
【譯文】王戎家有良種李子，賣李子時(shí)，怕別人得到他家的良種，總是先把李核鉆破再賣。
6、魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季珪guī代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。
7、王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈�，信然。
九、習(xí)題講解：
十、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、抄寫(xiě)解釋字詞及摘句（造句）
十一、文章總結(jié)：（有考內(nèi)容總結(jié)）（知識(shí)點(diǎn)）
不（ fǒu ）、尊稱、謙稱。
十二、一個(gè)優(yōu)美段（語(yǔ)言）
十三、激趣內(nèi)容（上課調(diào)整）
十四、教學(xué)效果檢查：（早讀或自修課進(jìn)行）
字詞檢查、常識(shí)檢查、朗讀檢查、課后問(wèn)題檢查、知識(shí)點(diǎn)檢查、中心思想檢查、
十五、教學(xué)反思：
不必面面俱到的講解。
十六、提供的圖片：
十七、音頻選擇：
十八、鳴謝單位:語(yǔ)文出版社、無(wú)憂無(wú)慮語(yǔ)文網(wǎng)等。（若沒(méi)有寫(xiě)古田教育局網(wǎng)站則說(shuō)明該網(wǎng)站上沒(méi)有材料）
十九、教案訂正：（已訂正）
二十、練習(xí)冊(cè)評(píng)講：
二十一、推薦背誦：——背中心思想、常識(shí)等。
背中心思想。
二十二、字音、字詞訂正。
嚴(yán)歷——嚴(yán)厲（正確），期（qī）
二十三、文言文翻譯：
《期 行 》
陳太丘和朋友約定一同出行。(他們)約定在正午動(dòng)身，過(guò)了正午朋友沒(méi)到，陳太丘便離開(kāi)了，離開(kāi)之后朋友到了。(陳太丘的兒子)陳元方當(dāng)時(shí)七歲，在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方：“你父親在家嗎?”元方回答說(shuō)：“等您很久您都沒(méi)到，已經(jīng)離開(kāi)了�！迸笥驯闵鷼獾卣f(shuō)：“真不是人啊!和別人約定同行，卻丟下別人走了�！痹秸f(shuō)：“您與我父親約定中午，到了中午您沒(méi)到，就是不守信用；對(duì)著兒子罵他父親，就是不講禮貌。”朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表示歉意。元方走進(jìn)門(mén)去，連頭也沒(méi)回。
二十四、佳作選登：
二十五、課文附文選讀——《泥土》
二十六、課文存疑。（論文材料）
二十七、推薦講解。
二十八、教學(xué)建議：（教學(xué)靈感）
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案6
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1.學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2.把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3.選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4.學(xué)生分組探究問(wèn)題。
（1）各組提問(wèn)。
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
�。�2）教師歸納問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
�、僦x家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
�、凇肮笮�(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？
�、郯蜒┍茸鼷}，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
�。�3）學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
明確：
�、傥恼麻_(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
�、趯�(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
③好的詩(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，“撒鹽”一喻只有物象而無(wú)意蘊(yùn)。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
5.學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。
6.默寫(xiě)課文。
四、拓展思維：
說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。
請(qǐng)欣賞：
北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
——毛澤東
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。
——李白
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
——杜甫
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參
五、課后作業(yè)：
1.閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，選擇你讀懂的一篇給予鑒賞、評(píng)點(diǎn)。
2.片斷練筆：自擬題目，景色描寫(xiě)�！景鍟�(shū)設(shè)計(jì)】
詠雪交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚(yáng)（考題）兄女：柳絮因風(fēng)起（樂(lè)）道蘊(yùn)才氣補(bǔ)充無(wú)弈之女評(píng)價(jià)身份之貴（側(cè)面襯托）凝之之妻
第二課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)入同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！”（板書(shū)文題）二.疏通文意1、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的`疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)2、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)三、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文1.各小組提問(wèn)。2.教師歸納所提問(wèn)題�？赡芴岢龅膯�(wèn)題有：（1）“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？（2）友人到底是一個(gè)怎樣的人？（3）元方的性格特點(diǎn)如何？（4）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮？3.學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。明確：（1）古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。（2）課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；
到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。（3）閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。（4）元方“入門(mén)不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。4.教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。（1）投影顯示：陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門(mén)不顧。（2）請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。（3）全班齊讀、背誦。五、把握寫(xiě)作特點(diǎn)，體味語(yǔ)言提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么？學(xué)生回答，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議；
語(yǔ)言凝練、辭意雋永；咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見(jiàn)大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。六、課堂小結(jié)文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔！七、布置作業(yè)1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。2.課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。雪夜訪戴王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來(lái)回走過(guò)），詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經(jīng)宿（一夜）方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”【板書(shū)設(shè)計(jì)】
陳太丘與友期交代期行——不至——舍去——乃至開(kāi)端父友：?jiǎn)栐剑捍疳樹(shù)h相對(duì)高潮父友：怒——非人哉椐理駁斥元方：曰——無(wú)信無(wú)禮正直不阿尾聲父友：下車引之聰慧明理元方：入門(mén)不顧【教學(xué)反思】教師課后完成
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案7
世說(shuō)新語(yǔ)
教學(xué)目標(biāo)
①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�、谥R(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
�、圻^(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
○教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論
教學(xué)工具：多媒體輔助教學(xué)。
○教學(xué)課時(shí) ：二課時(shí)
第一課時(shí)
1.課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
2.導(dǎo)人
3.學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
4.誦讀課文教師教讀
5.學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
6.疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)
7.教師導(dǎo)學(xué)
① 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
�、� 要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
第二課時(shí)
一、《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a．“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了怎樣的家庭氛圍?
b．聯(lián)系上下文，“兒女”的'含義與今天有什么不同?
c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)
d．撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
二、《陳太丘與友期》問(wèn)題組：
a．文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b．“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
c．元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d．多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)
① 完成課后練習(xí)
�、� 有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案8
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：積累文言實(shí)詞，理解文義，背誦課文。
2、過(guò)程與方法：在誦讀中明義，在研討中明理
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：在和睦、輕松、融洽的氣氛中感受親情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，積累文言實(shí)詞。品析文中人物的語(yǔ)言，培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境
我們中國(guó)歷出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢？（如曹沖稱象，司馬光砸缸，甘羅十二歲做宰相等。）今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則其中的第一則《詠雪》。
二、探索新知
�。ㄒ唬├首x課文，整體感知。
1、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，指名介紹作品作者。（出示課件）
2、聽(tīng)課文錄音，把握節(jié)奏，體會(huì)語(yǔ)感。
3、根據(jù)所聽(tīng)錄音及文意給課文斷句。
4、理解加橫線的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
5、用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。
�。ǘ┢纷x課文，研討問(wèn)題。（四人小組合作）
思考問(wèn)題：（出示課件）
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文議”短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多，這一句都交代了什么內(nèi)容？
2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？
3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？小組中選出代表發(fā)言，師生交流。
明確要點(diǎn)：
1、交代了時(shí)間（寒雪日）地點(diǎn)（內(nèi)集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文議）
2、營(yíng)造了融洽，歡快，輕松的家庭氣氛。此問(wèn)是開(kāi)放性的，說(shuō)“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語(yǔ)，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個(gè)。
3、這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，古人稱謝道韞為才女，曰“詠絮才”就是從這里來(lái)的。
4、你認(rèn)為謝道韞和胡兒的比喻哪一個(gè)好呢？
討論并歸納：有兩種不同的意見(jiàn)。
（1）認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的.顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說(shuō)，“撒鹽”這一比喻用得好。
�。�2）認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——在空中撒鹽干什么呢？且形象不美。好的詩(shī)句要有意象，“柳絮”一喻好就好在有意象，所以說(shuō)“柳絮”一喻好。
5、對(duì)文中“公大笑樂(lè)”一句有不同解釋，你有何看法？
�、賹�(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；
�、凇靶Α鼻坝�，“樂(lè)”后喻；
③為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”
（三）歸納主旨：詠雪講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。
�。ㄋ模┍痴b課文，熟讀成誦（出示課件，根據(jù)情境增強(qiáng)記憶）
三、拓展延伸
你還能想出哪些詠雪的詩(shī)句？（積累詩(shī)句）
北國(guó)風(fēng)光/千里冰封/萬(wàn)里雪飄（毛澤東）
不知近水花先發(fā)/疑是經(jīng)冬雪未消（張渭）
欲渡黃河冰塞川/將登太行雪滿山（李白）
窗含西嶺千秋雪/門(mén)泊東吳萬(wàn)里船（杜甫）
忽如一夜春風(fēng)來(lái)/千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（岑參）
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花（韓愈）
四、課堂練習(xí)
五、布置作業(yè)。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨
過(guò)程與方法：師生同讀、同議、同講、同評(píng)
情感態(tài)度與價(jià)值觀：在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在品讀中感受親情。在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：多角度拓展學(xué)生的思維。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境
我給大家講一個(gè)故事：從前，在項(xiàng)羽的麾下有個(gè)將軍叫季布，因?yàn)樗啻螄睿陧?xiàng)羽兵敗后，劉邦便出千金捉拿他。由于季布平時(shí)重，深得人心，所以人們冒著誅九族的危險(xiǎn)來(lái)藏匿他。當(dāng)時(shí)楚國(guó)流傳著這樣一句話："得黃金百兩，不如得季布一諾"最后劉邦只好特赦了季布，并升他為江東太宗。這就是“一諾千金”和“季布一諾”的典故�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要�。〗裉炀蛠�(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)不守信用的人，讓我們來(lái)看看我們的小元方是怎樣對(duì)待他的吧！（出示課題）《陳太丘與友期》。
二、探索新知
�。ㄒ唬┱w感知
1、聽(tīng)課文錄音，注意字音和節(jié)奏。（強(qiáng)調(diào)“尊君在不”中的“不”讀音）
2、學(xué)生齊讀已劃出節(jié)奏的課文。
3、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)
4、對(duì)照重點(diǎn)詞語(yǔ)及工具書(shū)理解全文意思。
（學(xué)生查閱工具書(shū)，互相交流，并推選代表講述課文大意）
5、師生交流，共同把課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
（二）合作探究
1、分角色朗讀課文，要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
2、同學(xué)互相評(píng)價(jià)。
3、四人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問(wèn)題全班討論。
歸納問(wèn)題：（1）元方是怎樣反駁“友人”的，他的反駁有說(shuō)服力嗎？
�。�2）你認(rèn)為文中的“元方”和“友人”分別是什么樣的人？
明確：（1）元方針?shù)h相對(duì)，指出“友人”的“無(wú)信”“無(wú)禮”，義正辭嚴(yán)，使得“友人”“慚”最后“下車引之”。
�。�2）元方是機(jī)智聰敏，善辯，懂禮識(shí)儀的人；友人是無(wú)信、無(wú)禮但卻知錯(cuò)能改的人。
4、多角度探究：元方“入門(mén)不顧”是否失禮？結(jié)合文中內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的看法。（出示課件）
明確：A、不失禮（客人得知太丘已離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”、“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對(duì)方無(wú)言可答。所以，這一則的核心是“無(wú)信”、“無(wú)禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的品格。不失禮，因?yàn)槭恰坝选笔ФY在前，先不尊重元方的父親。
B、失禮（因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩。應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理，要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。不要管大人之間的事）（圍繞AB中的任何一點(diǎn)回答，言之成理即可）
5、按著這個(gè)多角度的思路思考下去，你來(lái)給故事重新安排情節(jié)。
a、元方回答友人的句子可以改為“我的父親是‘非人’，你與我父親為友人，那你也是‘非人’�。 �
b、元方原諒了友人，帶著友人去找他父親去了。
三、嘗試反饋
1、積累成語(yǔ)：你能說(shuō)出包含有以下字的成語(yǔ)嗎？（出示課件）
2、積累名言。你能說(shuō)出關(guān)于講誠(chéng)信、懂禮貌的名言嗎？（出示課件）
示例：
只有首先做到言出必行，你的話才有信用�！úㄋ梗┌禾K爾瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉�！ㄓⅲ┖詹�
履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志�！ǚǎ┲V語(yǔ)
禮貌無(wú)需花費(fèi)一文，卻能贏得一切�！ㄓⅲ┈斘置伤�
四、歸納總結(jié)：談一談你這堂課的收獲？
中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案9
一、教學(xué)目標(biāo)
①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�、谥R(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
�、圻^(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
二、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
四、教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請(qǐng)一名同學(xué)講述司馬光砸缸或其他故事。
1、導(dǎo)人
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自言語(yǔ)一門(mén)，《陳太丘與友期》選自方正一門(mén)。
2、誦讀課文
3、教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出讀的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：俄而、欣然、擬、未若、乃至、期行等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
4、自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
② 要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的`和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a．寒雪內(nèi)集欣然大笑等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b．聯(lián)系上下文，兒女的含義與今天有什么不同?
c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)
d．撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問(wèn)題組：
a．文中君、家君、尊君的稱謂有什么不同?
b．期日中，過(guò)中不至說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
c．元方入門(mén)不顧是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d．多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
5、作業(yè)
�、偻瓿烧n后練習(xí)
�、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
6、小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
7、信息反饋：
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案10
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：了解課文內(nèi)容，積累常見(jiàn)文言詞匯，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法。掌握文中重點(diǎn)字詞的用法。抓住人物個(gè)性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。
2、過(guò)程與方法：利用注釋和工具書(shū)，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式把握文章主要內(nèi)容，歸納主旨。重點(diǎn)講解文中的疑難字詞，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”在當(dāng)今社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要意義，學(xué)習(xí)從小做一個(gè)守信的人。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握文章的主要內(nèi)容，積累文言詞匯。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的道理。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí) 《期行》
一、導(dǎo)入：
在我國(guó)的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數(shù)著名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說(shuō)呢？但任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說(shuō)的源頭在哪里？六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是其中的代表作。簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的.傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門(mén)。
二、示標(biāo)：
1、朗讀課文，正確譯講課文。
2、抓住人物個(gè)性化的言行，分析人物的形象。
3、體會(huì)文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的正確道理。
三、第一次自學(xué)展示
�。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)一
內(nèi)容：生字詞，課文。
方法：結(jié)合課下注釋、借助工具書(shū)自讀課文，劃出生字詞，把握節(jié)奏。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀順課文。
�。ǘ⿲W(xué)生自讀課文，教師巡視。
�。ㄈ┱故咎嵘�
注字音，讀課文：
�。�1）字音：尊君在不fǒu 陳寔 shí 太丘舍shě去
（2）停頓：陳太丘/與友/期行 元方/時(shí)年/七歲
四、第二次自學(xué)展示
�。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)二
內(nèi)容：課文翻譯
方法：
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書(shū)自己翻譯課文，難點(diǎn)可小組討論。
2、結(jié)合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘后學(xué)生接力，譯講課文。（注意：學(xué)生接力，一句一句翻譯，有錯(cuò)即停，其他同學(xué)糾正）
�。ǘ⿲W(xué)生自讀，討論，譯講課文，教師巡視。
�。ㄈ┱故咎嵘�
重點(diǎn)詞句：
陳太丘與友期行：陳太丘和朋友約定一同出行。期：約定，動(dòng)詞。（今為日期，名詞）
過(guò)中不至，太丘舍去：過(guò)了中午朋友沒(méi)到，陳太丘便離開(kāi)了。舍：舍棄。去：離開(kāi)（今義為前往）
友人慚，下車引之：朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表歉意。慚：慚愧。引：拉。
元方入門(mén)不顧：元方走進(jìn)門(mén)去，連頭也不回。顧：回頭看。
四、第三次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)三
內(nèi)容：故事的內(nèi)容，文章的主旨。
方法：
1、用圈點(diǎn)勾畫(huà)標(biāo)出文章要點(diǎn)。
2、抓住人物個(gè)性化的語(yǔ)言，分析人物形象，聯(lián)系生活實(shí)際理解故事給人的啟示。
要求：
1、說(shuō)說(shuō)《陳太丘與友期行》的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是什么？
2、你對(duì)元方的言行有什么看法？
3、讀了這個(gè)故事，你得到什么啟示？
小組討論交流，5分鐘后請(qǐng)同學(xué)回答。
�。ǘ⿲W(xué)生自讀課文，討論難點(diǎn)問(wèn)題，教師巡視。
�。ㄈ┱故咎嵘�
指名回答，補(bǔ)充，訂正。
1、事件的起因：陳太丘與朋友約定正午一起外出。
事件的經(jīng)過(guò)：陳太丘的朋友失約，元方以禮責(zé)怪父友。
事件的結(jié)果：朋友感到慚愧，下車?yán)奖硎厩敢狻?/p>
2、元方答語(yǔ)彬彬有禮，駁斥據(jù)禮力爭(zhēng)，入門(mén)不以為然�？梢�(jiàn)他是一個(gè)懂禮識(shí)儀、落落大方的孩子。
3、這個(gè)故事告訴我們每個(gè)人從小要做一個(gè)守信的人。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練
討論：你認(rèn)為元方“入門(mén)不顧”的行為對(duì)嗎？（提示：從正反兩方面來(lái)分析）
【板書(shū)設(shè)計(jì)】 期行
元方： 聰明 機(jī)智 明理 誠(chéng)信
客人： 無(wú)信 無(wú)禮 改過(guò)
第二課時(shí) 《乘船》
一、導(dǎo)入
前面我們學(xué)習(xí)了〈陳太丘與友期行〉的故事，懂得了守時(shí)、守信的重要性。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)《乘船》（板書(shū)課題）
二、示標(biāo)
1、朗讀課文，正確譯講課文。
2、抓住人物個(gè)性化的言行，分析人物的形象。
3、體會(huì)文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的正確道理。
三、第一次自學(xué)展示
�。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)一
內(nèi)容：生字詞，課文。
方法：結(jié)合課下注釋、借助工具書(shū)自讀課文，劃出生字詞，把握節(jié)奏。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀順課文。
�。ǘ⿲W(xué)生自讀課文，教師巡視。
�。ㄈ┱故咎嵘�
注字音，讀課文：
�。�1）字音：華歆xīn 輒zhé 邪yé
（2）王/欲舍/所攜人 寧/可/以急相棄邪 世/以此/定/華、王之優(yōu)劣
四、第二次自學(xué)展示
�。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)二
內(nèi)容：課文翻譯
方法：
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書(shū)自己翻譯課文，難點(diǎn)可小組討論。
2、結(jié)合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘后學(xué)生接力，譯講課文。（注意：學(xué)生接力，一句一句翻譯，有錯(cuò)即停，其他同學(xué)糾正）
�。ǘ⿲W(xué)生自讀，討論難點(diǎn)，譯講課文，教師巡視。
（三）展示提升
重點(diǎn)詞句：
有一人欲依附：途中有一個(gè)人想要搭船同行。依附：搭船同行（今義為依托）
幸尚寬，何為不可？：船里恰好還很寬松，為什么不同意？幸：幸而，恰巧。可：肯，同意（今義為可以）
后賊追至：后來(lái)作亂的人追上來(lái)了。賊：作亂的人（今義為偷東西的人）
正為此耳：正因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。耳：語(yǔ)氣助詞，罷了（今義為耳朵）
四、第三次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)三
內(nèi)容：故事的內(nèi)容，文章的主旨。
方法：
1、用圈點(diǎn)勾畫(huà)標(biāo)出文章要點(diǎn)。
2、抓住人物個(gè)性化的語(yǔ)言，分析人物形象，聯(lián)系生活實(shí)際理解故事給人的啟示。
要求：
思考下列問(wèn)題：
1、〈〈乘船〉〉主要講了一個(gè)什么故事？
2、你覺(jué)得華、王二人孰優(yōu)孰劣，為什么？
3、讀了這個(gè)故事，你得到了什么啟示？
學(xué)生分組交流討論，5分鐘后請(qǐng)同學(xué)回答。
�。ǘ⿲W(xué)生自讀課文，討論難點(diǎn)問(wèn)題，教師巡視。
（三）展示提升
指名回答，補(bǔ)充，訂正。
�。�1）學(xué)生自己復(fù)述。
�。�2）學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見(jiàn)，（可提示：華的信）
（3）啟示：一個(gè)人不能輕諾寡信，要對(duì)自己說(shuō)的話負(fù)責(zé)。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練
討論交流：〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什么相同和不同之處？
�。ㄌ崾荆簭膶�(xiě)法和主旨兩方面來(lái)談）
點(diǎn)撥：
1、寫(xiě)法上短小精悍，但脈絡(luò)清晰，人物形象鮮明。
2、主旨：〈〈期行〉〉講守時(shí)，〈〈乘船〉〉講守諾，都是誠(chéng)信方面的問(wèn)題。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】 乘船
難之在前
華歆 急人之難，始終如一
乘 后則救助
船 納之在前
王朗 輕諾寡信，只為自己
后則欲舍
中心：通過(guò)華歆王朗一起乘船避難的故事，說(shuō)明了答應(yīng)別人的請(qǐng)求就要負(fù)責(zé)到底。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。
2、背誦兩篇短文。
3、結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。
4、結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
5、教導(dǎo)人們做人要方正，誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、把握本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。
2、背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)?
2、元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門(mén)不顧”，是否有失禮儀?
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好?《陳太丘與友期》中，元方“入門(mén)不顧”是否無(wú)禮?師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3、延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。
【教具準(zhǔn)備】多媒體PPT課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀。
【課時(shí)安排】2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，疏通文意;學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容;組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練他們的思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢?今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢?(板書(shū)文題)
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎?(學(xué)生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。(教師也可出示小黑板提示)
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃�。
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的《詠雪》。(板書(shū)文題)
二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶(403～444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1、學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2、把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3、選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4、學(xué)生分組探究問(wèn)題：
�、鸥鹘M提問(wèn)：
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
�、平處煔w納問(wèn)題：
可能提出的問(wèn)題有：
�、僦x家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日?
�、凇肮笮�(lè)”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得?
③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好?還有更好的形容雪的比喻嗎?
�、菍W(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
明確：
�、傥恼麻_(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎?文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
�、趯�(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
�、塾谩叭鳆}空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
5學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。
6、默寫(xiě)課文。
四、課堂練習(xí)
教師分發(fā)打印好的閱讀材料，人手一份。材料內(nèi)容如下：
王冕者，諸暨(jì)人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū);聽(tīng)已，輒(zhé，就)默記。暮歸，忘其牛，父怒撻(tà，用鞭子、棍子等打人)之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷(hé，何)不聽(tīng)其所為?”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮�，出佛膝上，�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖;冕小兒，恬(tián，安然、坦然)若不見(jiàn)。
1、對(duì)下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是()
A、竊入學(xué)舍(偷竊)B、冕因去(離家)
C、執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之(拿)D、瑯瑯達(dá)旦(天亮)
2、簡(jiǎn)答：
�、拧瓣虏宦�(tīng)其所為”中的“其”指_______________。
�、啤奥�(tīng)已，輒默記”的意思是_______________。
�、恰皟喊V如此”中“此”指代的是_______________。
⑷“佛像多土偶，獰惡可怖;冕小兒，恬若不見(jiàn)”一句說(shuō)明了什么?
學(xué)生完成這個(gè)練習(xí)，教師選五位同學(xué)回答。
明確：
1、A(竊：偷偷地、悄悄地)
2、⑴王冕
�、坡�(tīng)完以后，就默默記住
⑶暮歸，忘其�！讯鴱�(fù)如初
�、日f(shuō)明王冕讀書(shū)的專注、入迷。
五、布置作業(yè)
1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《詠雪》一文的題目。
2、課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》中的兩個(gè)小片斷，并思考兩文的深刻含義。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意;提出閱讀中碰到的'疑難問(wèn)題，師生共同研討解決;背誦課文;歸納借鑒本文的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：今天我們接著學(xué)習(xí)《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢?(學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……)如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人!”(板書(shū)文題)
二、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)
三、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)
四、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文
1、各小組提問(wèn)。
2、教師歸納所提問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
�、拧叭罩小边@個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到?
�、朴讶说降资且粋�(gè)怎樣的人?
�、窃降男愿裉攸c(diǎn)如何?
�、仍谟讶恕皯M”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮?
3、學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
明確：
�、殴糯亩〞r(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念──中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
�、普n文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用;到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
�、情喿x元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
⑷元方“入門(mén)不顧”是否失禮呢?這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備;一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎?
4、教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。
�、磐队帮@示：
陳太丘與友期
陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門(mén)不顧。
�、普�(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。
�、侨帻R讀、背誦。
五、把握本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，體味語(yǔ)言簡(jiǎn)練意義豐厚的特色
提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么?
學(xué)生回答，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議;語(yǔ)言凝練、辭意雋永;咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn);小中見(jiàn)大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。
六、課堂練習(xí)
投影顯示：
1、解釋下列各句中加粗的詞。
2、翻譯下列句子。
⑴太丘舍去，去后乃至。
�、凭c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
�、侨鳆}空中差可擬。
�、任慈袅跻蝻L(fēng)起。
3、辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。
�、俦秩刷诒奥殺郾菹垄芰钭稷莨讶�
�、拮阆垄吡罾散嗬闲啖狩庀�
4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是()
A、誨女知之乎B、學(xué)而不思則罔
C、路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)D、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
學(xué)生逐一回答，明確：
1、期：約定。去：離開(kāi);過(guò)去的。顧：回頭看。引：拉;放開(kāi)。舍：放棄;犧牲。信：誠(chéng)實(shí)，講信用;隨意、隨便。
2、⑴太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。
�、颇野职旨s好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。
�、歉邀}撒在空中差不多。
�、炔蝗绫茸黠L(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
3、敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧
4、B(例句中“不”通“否”;A、“女”通“汝”;C、“見(jiàn)”通“現(xiàn)”;D、“說(shuō)”通“悅”)
七、課堂小結(jié)
文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔!
八、布置作業(yè)
1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。
2、課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。
雪夜訪戴
王子猷(yóu)居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨(指來(lái)回走過(guò))，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡(shàn)，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿(一夜)方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?”
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案12
一、教材分析：
1、《期行》是《世說(shuō)新語(yǔ)》里的一篇短小精悍、故事性很強(qiáng)的文言短文，它用淺顯的語(yǔ)言向人們講述了一個(gè)亙古不變的真理“做人一定要守信用”，對(duì)當(dāng)今社會(huì)極具現(xiàn)實(shí)意義。
2、本課文字比較淺顯，可采用朗讀、學(xué)生自由提問(wèn)、討論等學(xué)習(xí)方法使學(xué)生逐步加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。
二、學(xué)情分析：
1、“誠(chéng)信”是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德，如《曾子殺豬》這個(gè)“誠(chéng)信”歷史故事流芳百世。在中小學(xué)生守則中，“誠(chéng)信”是對(duì)中小學(xué)生的具體行為規(guī)范要求。在當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，個(gè)人價(jià)值取向?qū)用嬉灿芯唧w要求。
2、五年級(jí)學(xué)生初步掌握了學(xué)習(xí)文言文的方法，如朗讀能夠先劃節(jié)奏線；利用文后注釋協(xié)助理解文言文意思。
3、《期行》這篇文言文短小精干，文字比較淺顯，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與水平：
1、通過(guò)小組交流，促動(dòng)學(xué)生積累更多“誠(chéng)信”經(jīng)典名句。
2、通過(guò)讀、演、背，協(xié)助學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)，提升閱讀、理解文言文的水平。
過(guò)程與方法：
1、小組合作。
2、通過(guò)讀、演、背。
情感與價(jià)值：
1、以思維導(dǎo)圖、手抄報(bào)為載體，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)關(guān)于“誠(chéng)信”經(jīng)典名句的興趣。
2、鍛煉學(xué)生積極發(fā)表自己的看法，培養(yǎng)學(xué)生恪守信用的優(yōu)良品質(zhì)。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
理解《期行》意思；背誦《期行》
五、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)以致用，“誠(chéng)信”落實(shí)到自己的行動(dòng)中，相伴終身。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生：做“誠(chéng)信”經(jīng)典名句、故事思維導(dǎo)圖或手抄報(bào)。
教師：準(zhǔn)備文言文《期行》、制作教學(xué)過(guò)程PPT 。
七、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
（一）視頻導(dǎo)入，明確主題
師：今天，我請(qǐng)同學(xué)們看一個(gè)小視頻，然后講一講故事告訴我們一個(gè)什么道理？
1、播放視頻《曾子殺豬》，學(xué)生觀看。
2、思考：故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)生交流，師相機(jī)書(shū)寫(xiě)“誠(chéng)信”）
�。ǘ毓手�
師：同學(xué)們理解得真好！現(xiàn)在請(qǐng)小組內(nèi)交流你做的“誠(chéng)信”手抄報(bào)、思維導(dǎo)圖。
1、組內(nèi)交流“誠(chéng)信”手抄報(bào)、思維導(dǎo)圖。
2、全班匯報(bào)出彩手抄報(bào)、思維導(dǎo)圖（投影展示）
（三）新授積累
師：同學(xué)們已經(jīng)積累了很多關(guān)于“誠(chéng)信”的名句。今天，老師再推薦一篇關(guān)于“誠(chéng)信”的文言文。
�。≒PT）《期行》（師板書(shū)：期行）
1、師示范讀
2、學(xué)生齊讀
3、個(gè)人練讀
4、小組分角色演讀
5、小組分角色展示演讀
�。ㄋ模├斫飧形�
師：同學(xué)們演讀得真好！下面，我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)每一句的意思。
1、根據(jù)理解文言文的'方法，自讀自悟。
（PPT出示方法）
文后注釋、查字典、聯(lián)系現(xiàn)代文句式……
2、小組內(nèi)合作交流理解。
3、師生合作，交流理解。
4、小組匯報(bào)感悟。
�。ㄎ澹┍痴b積累
師：同學(xué)們，我們會(huì)演讀《期行》，也理解它的意思了。相信大家一定能記住它了。
1、鏤空背誦。
2、小組內(nèi)練背。
3、小組內(nèi)分角色演背。
4、全班分角色表演背。
�。┥A踐行
師：今天，我們學(xué)習(xí)《期行》這篇文言文，不但是要感受文言文這種語(yǔ)言的魅力，還要把文中主旨——誠(chéng)信落實(shí)到我們的行動(dòng)上，并且要用自己的一生來(lái)踐行。（師板書(shū)：一生踐行）
1、就《期行》中你最感興趣的問(wèn)題寫(xiě)一段文字，如：《談陳太丘舍友而去》《“守信”之我見(jiàn)》等。
2、指名交流
（七）師總結(jié)：今天，我們不但回顧了關(guān)于“誠(chéng)信”的經(jīng)典名句，還演讀演背了文言文《期行》，更主要的是，我們要用一生來(lái)踐行《期行》的主旨——誠(chéng)信！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
期行
誠(chéng)信一生踐行
教學(xué)反思：
本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容選自中小學(xué)讀本《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《期行》，是一篇關(guān)于“誠(chéng)信”的文言文，具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。
這節(jié)課有一下幾個(gè)亮點(diǎn)：
1、以視頻激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的情感，同時(shí)揭示主題；
2、不管是“溫故知新”環(huán)節(jié)，還是“新授積累”的所有環(huán)節(jié)，都充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的主體能動(dòng)性。如繪制“誠(chéng)信”名句的思維導(dǎo)圖、手抄報(bào)；讀演悟文言文《期行》等體現(xiàn)了這一點(diǎn)；
3、分角色演讀文言文這一方式，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲；
4、整堂課生生互動(dòng)，生本互動(dòng)，師生互動(dòng)體現(xiàn)充分。
總之，我設(shè)計(jì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，都重視激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的興趣，希望他們能在祖國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)文化這一寶庫(kù)中沐浴。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案13
教材簡(jiǎn)析
選自魏晉南北朝時(shí)南朝臨川王劉義慶編撰的《世說(shuō)新語(yǔ)》�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是古代筆記小說(shuō)集，大多采用對(duì)比的手法，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言記述人物的言行，揭示人物的品質(zhì)�！肮軐幐钕薄巴跞肿R(shí)李”的故事就有著這樣的特點(diǎn)。這兩個(gè)故事都只有五六十字，但故事情節(jié)曲折、生動(dòng)，人物形象突出。如，“管寧割席”，通過(guò)管寧、華歆“見(jiàn)片金”和“同席讀書(shū)”時(shí)行動(dòng)上的不同表現(xiàn)，把管寧不為利所動(dòng)，不心慕官紳的君子形象刻畫(huà)出來(lái)了。“王戎識(shí)李”是借“諸兒”與“王戎”見(jiàn)路邊樹(shù)上李子的不同表現(xiàn)凸顯出了王戎小時(shí)候能根據(jù)現(xiàn)象思考推理，得出結(jié)論的與眾不同的聰明。
設(shè)計(jì)理念
以對(duì)比思考為主要方法，以反復(fù)誦讀為情感體驗(yàn)手段，遵循“由扶到放”“比較賞析”“適度拓展”的原則設(shè)計(jì)教學(xué)流程，為學(xué)生搭建自主探究的學(xué)習(xí)平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的有效思維，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，感悟文言文言簡(jiǎn)意豐的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)
1．通過(guò)啟發(fā)、歸納理解詞義的方法，掌握文言實(shí)詞的含義，準(zhǔn)確地理解意思。
2．運(yùn)用比較帶動(dòng)理解，體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》二則的寓意，感受人物的優(yōu)秀品質(zhì)。
3．以層遞性的要求驅(qū)動(dòng)學(xué)生反復(fù)朗讀，借助朗讀感悟文言文語(yǔ)言洗練，詞義雋永的特點(diǎn)。
4.認(rèn)識(shí)生字“冕、戎”。教學(xué)重、難點(diǎn)
1．通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，歸納理解文言文詞義的常用方法，并運(yùn)用方法翻譯全文。
2．在比較人物言行中體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》“以事見(jiàn)人”的藝術(shù)方法和人物的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前將二則文章分左右兩邊抄在黑板上。
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、故事引入，了解出處并揭題
1．要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)《孔融讓梨》的故事。
預(yù)設(shè)：學(xué)生如有難度，教師說(shuō)；若孔融所說(shuō)的話這一重要情節(jié)沒(méi)說(shuō)完整，教師適時(shí)補(bǔ)充完整。這一個(gè)故事文言文中是這樣表達(dá)的。
出示：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問(wèn)其故？答曰：“小兒，法當(dāng)取小者。”
3.你從這個(gè)故事中對(duì)“孔融”有了怎樣的了解？
4.師：孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家，是一名君子。我們看到他從小就具有懂得謙讓，尊重別人的優(yōu)秀品質(zhì)�！翱兹谧尷妗钡墓适聛�(lái)自一本書(shū)——《世說(shuō)新語(yǔ)》。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另外兩個(gè)小故事。
板書(shū)：《世說(shuō)新語(yǔ)》二則
以學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)為教學(xué)起點(diǎn)，用所熟悉的故事引入，并通過(guò)故事與文言文的比較讓學(xué)生在潛移默化中感知文言文的語(yǔ)言精練。同時(shí)引出《世說(shuō)新語(yǔ)》，讓學(xué)生遷移認(rèn)知，對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生期待。
二、多維練習(xí)，有節(jié)奏地讀通課文
1.提出朗讀期待。
能讀通一文章挺簡(jiǎn)單，但要讀通一段1500多年前寫(xiě)的古文不容易�？春诎澹杂稍囎x，看誰(shuí)能憑自己的能力最快地把它讀通順。
2.指通。
�。�1）先請(qǐng)兩生分別讀，重點(diǎn)指準(zhǔn)“擲”“乘”“諸”等字音。
�。�2）隨機(jī)在黑板上用“／”劃分停頓處。再請(qǐng)幾生讀，重點(diǎn)關(guān)注停頓。
�。�3）男女生賽讀。
3.指出節(jié)奏韻味。
�。�1）提示方法：讀古文，有些地方要停頓干脆，有些地方要?dú)庀⑦B貫。這樣才能讀出古文的韻味。
（2）師范讀“管寧割席”。
�。�3）請(qǐng)生模仿自由讀。再指２～４名學(xué)生讀讀這兩則故事，從是否有點(diǎn)節(jié)奏感的角度點(diǎn)評(píng)。
讀準(zhǔn)讀通是“披文以入情”的第一步，必須做扎實(shí)。通過(guò)多維練讀，反復(fù)給學(xué)生接觸語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，在多種感官共用的狀態(tài)下讀通文章，掃清理解障礙。不僅如此，指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏地讀，能讓學(xué)生在朗讀實(shí)踐中感受文言文的音韻美，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
三、探索方法，體驗(yàn)中讀懂“管寧割席”文意
1.提出理解期待。
通過(guò)自己的努力，我們已經(jīng)能比較有節(jié)奏有韻味地讀古文了。下面要求更高。再看黑板讀古文，看自己能讀懂多少。
2.根據(jù)學(xué)情標(biāo)注困難。
學(xué)生讀后，讓學(xué)生自由地到黑板前標(biāo)注不理解的字詞。可以在字下加“·”。
3.以“管寧割席”為例，解決字義，歸結(jié)方法。
�。�1）學(xué)生標(biāo)注的字是注釋中有的，教師在下面劃上“—”。
這些，大家待會(huì)兒借助“注釋”能夠讀懂。板書(shū)：看注釋
�。�2）注釋中沒(méi)有的字詞怎么辦？
師生共同想辦法，教師隨機(jī)板書(shū)理解詞義的
方法：查字典、聯(lián)系上下文、舊知運(yùn)用、生活經(jīng)驗(yàn)。
�。�3）教師：這么多不同的.方法，能幫助我們理解字詞的意思。
4.理解文意。
�。�1）借助注釋，不看譯文，試說(shuō)意思。（學(xué)生自己練說(shuō)）
�。�2）對(duì)照譯文，比較哪些地方說(shuō)得不太正確。
�。�3）教師組織交流：
預(yù)設(shè)：“寧讀如故”“華捉而擲去之”。
�。豪斫夤盼�，有時(shí)我們得根據(jù)現(xiàn)在的說(shuō)話習(xí)慣，對(duì)詞語(yǔ)位置調(diào)換。“寧讀如故”，應(yīng)該調(diào)換為“寧如故讀”來(lái)理解，這樣才符合現(xiàn)在的說(shuō)話方式。（板書(shū)：調(diào)換詞序）
�。�4）讀懂意思。同桌一個(gè)讀古文，一個(gè)說(shuō)意思。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以“自讀發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的操作手段把握學(xué)情，針對(duì)學(xué)習(xí)障礙，激勵(lì)學(xué)生自己想辦法解決問(wèn)題，并交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法的共享。教師幫助歸納學(xué)習(xí)方法，再指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有方法疏通古文的意思。通過(guò)這樣的“幫扶”過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為后一古文的學(xué)習(xí)乃至學(xué)習(xí)所有古文打下基礎(chǔ)。
四、對(duì)比誦讀，體悟人物品質(zhì)
1.師生對(duì)讀，體會(huì)情感。
�。�1）提出對(duì)讀要求：讀己的情感。
師讀古文，生讀譯文，教師按要求點(diǎn)評(píng)。
男生讀古文，女生讀譯文。教師點(diǎn)評(píng)。
齊讀古文。
（2）對(duì)比、分角色讀，體悟人物品質(zhì)。
師讀共同寫(xiě)到兩人的部分，男生讀寫(xiě)管寧表現(xiàn)的句子，女生讀寫(xiě)華歆表現(xiàn)的句子。
思考：這樣對(duì)比著寫(xiě)，作者要告訴我們什么意思？
如有難度，提醒學(xué)生回憶“孔融讓梨”，你覺(jué)得在這里，作為一個(gè)君子，該怎樣？
教師：君子，就應(yīng)該不為利所動(dòng)，不心慕官紳。
這里是突破教學(xué)難點(diǎn)的關(guān)鍵。通過(guò)對(duì)比讀、分角色讀的形式，用“孔融讓梨”做輔助，讓學(xué)生對(duì)如何體會(huì)人物品質(zhì)有一個(gè)思考的方向，從而突破難點(diǎn)。
五、學(xué)法，學(xué)生自主學(xué)習(xí)“王戎識(shí)李”
1.教師學(xué)法。
我們剛才通過(guò)查字典，聯(lián)系上下文，舊知運(yùn)用、生活經(jīng)驗(yàn)，看注釋等方法自己初步讀懂了古文的意思，然后又對(duì)照譯文糾正了理解不恰當(dāng)?shù)牡胤�，還體會(huì)到了故事運(yùn)用對(duì)比手法描寫(xiě)人物言行，告訴我們?nèi)宋锲焚|(zhì)的方法。
2.布置自學(xué)任務(wù)。
�。�1）自讀第二則文言文，運(yùn)用方法初步理解意思。
（2）對(duì)照譯文，調(diào)整詞序說(shuō)意思�？梢宰约壕氄f(shuō)，同桌練說(shuō)。
�。�3）同桌對(duì)讀，讀出古文韻味。
�。�4）想想故事是怎樣寫(xiě)出王戎的品質(zhì)的。
3.組織交流。
操作思路基本同“管寧割席”。這里少些講解，多些朗讀體悟，重點(diǎn)讀好對(duì)比部分。
六年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生應(yīng)該具有遷移運(yùn)用的能力，這一環(huán)節(jié)也正是搭建了讓學(xué)生自由發(fā)揮展示能力的平臺(tái)。通過(guò)不同形式的朗讀來(lái)檢測(cè)學(xué)生的自學(xué)效果。
六、學(xué)習(xí)生字
學(xué)生自主檢查認(rèn)字情況，先自己讀一讀，同桌之間再考一考，讀一讀。
七、引入《世說(shuō)新語(yǔ)》，推薦閱讀
1.出示《世說(shuō)新語(yǔ)》，了解特色。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期的“志人小說(shuō)”的代表作。是南朝宋臨川王劉義慶編撰。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，語(yǔ)言精練，善用對(duì)照、比喻、夸張與描繪的文學(xué)技巧，對(duì)后代筆記文學(xué)影響較大。
2.教師推薦。
《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事都比較短小，但意義深遠(yuǎn)，很適合我們初學(xué)文言文的人所讀。我們課后可以運(yùn)用今天所學(xué)的方法，再讀一些《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事，理解意思，感受人物品質(zhì)。
“學(xué)以致用”，課內(nèi)習(xí)得的方法在課外實(shí)踐應(yīng)用，這是學(xué)習(xí)的需要。本環(huán)節(jié)適度拓展，給學(xué)生一次運(yùn)用方法，實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案14
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．朗讀背誦文言課文
2．整體感知課文，理解文章大意。
3．積累一些文言詞語(yǔ)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：
(1)朗讀背誦文言課文。
(2)整體感知課文，理解文章大意。
2．難點(diǎn)：翻譯文言文，積累一些文言詞語(yǔ)。
教學(xué)時(shí)間
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．朗讀課文3遍，查字典，看注釋，試翻譯。
2．思考課后研討與練習(xí)。
二、導(dǎo)入
1．作家作品簡(jiǎn)介。
劉義慶(403—444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名土議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑�；清議而不談?wù)�，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說(shuō)》這部書(shū)，差不多就可看做一部名士底教科書(shū)�！�
2．導(dǎo)語(yǔ)。
《世說(shuō)新語(yǔ)雅量第六》有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃�。
王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因?yàn)樗m小卻能注意觀察，認(rèn)真思索的結(jié)果。樹(shù)在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一；結(jié)果很多，樹(shù)枝營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)不足，李子一定很苦，這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機(jī)智的性格。
我國(guó)自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天學(xué)習(xí)的課文，就有兩位這樣的兒童。
三、正課
1．朗讀《詠雪》。要求語(yǔ)音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。
2．指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，一人一句。
翻譯：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩談詩(shī)論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撤在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
3．探究質(zhì)疑：文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?
討論并歸納：家庭氣氛融洽、歡快、輕松、
4．探究質(zhì)疑：文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代�，F(xiàn)在的“兒女”指什么
討論并歸納：指子女，這是古今詞義的變化。
5．探究質(zhì)疑：文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的“擬”又指什么?這是文言中什么現(xiàn)象?
討論并歸納：古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。
6．探究質(zhì)疑：“公大笑樂(lè)”的原因是什么
討論并歸納：有不同的解釋。(1)對(duì)子侄輩的答案都很滿意(2)“笑”前喻，“樂(lè)”后喻。
(3)為“柳絮”——喻而“笑樂(lè)”。
古人稱謝道韞為才女，曰“詠絮才”就是從這里來(lái)的。
7．探究質(zhì)疑：你認(rèn)為兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?
討論并歸納：有兩種相反的意見(jiàn)。
(1)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說(shuō)，前一喻好，后一喻不好。
(2)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn)；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”，干什么呢?且形象不美。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一�！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀�；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
8．探究質(zhì)疑：你知道古人有哪些喻雪的.名句?或者你給雪來(lái)一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?討論并歸納：可自由發(fā)言。
示例：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
像鵝毛漫天飛舞 像蒲公英子
四、小結(jié)
文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫(xiě)人物語(yǔ)言為主，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過(guò)和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
4朗讀《陳太丘與友期》3篇，查字典，看課文注釋，試翻譯課文。2．思考課后研討與練習(xí)
二、導(dǎo)入
上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了謝道韞這個(gè)才女，這節(jié)課我們將再認(rèn)識(shí)陳元方這個(gè)神童。
三、正課
1．朗讀課文。
2．指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文
翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好中午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那個(gè)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你父親在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了�！蹦莻�(gè)朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了�！痹秸f(shuō)：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家的兒子罵他的父親，就是失禮�！蹦莻�(gè)朋友感到慚愧，就下車來(lái)拉元方(想討好他)，元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門(mén)。
3．探究質(zhì)疑：元方是個(gè)什么樣的孩子?何以見(jiàn)得?討論并歸納：
(1)他認(rèn)為客人“無(wú)禮”“無(wú)信”譴責(zé)他，維護(hù)了自己及父親的尊嚴(yán)，說(shuō)明他聰穎、機(jī)智，懂禮識(shí)義；
(2)對(duì)粗俗的客人“入門(mén)不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格。
4．探究質(zhì)疑：元方“入門(mén)不顧”是否失禮
討論并歸納：有兩種看法。(1)如探究質(zhì)疑3、(2)。
(2)認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這也算無(wú)禮。
5．當(dāng)堂朗誦這兩篇文言文。
四、小結(jié)
本文主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客人“無(wú)信、無(wú)禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)義的品質(zhì)，又從反面說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性。結(jié)尾“入門(mén)不顧”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，再次強(qiáng)化了他正直不阿的性格特征
五、作業(yè)
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案15
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解劉義慶及《世說(shuō)新語(yǔ)》
2.積累文言實(shí)詞和特殊句式。
3.培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，做到重禮守信。
4.學(xué)習(xí)一些刻畫(huà)人物的手法，提高閱讀和理解文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音，正確停頓；正確理解詞語(yǔ)的意義和用法；理解《期行》、《乘船》中包含的為人處事的道理
教學(xué)難點(diǎn)：正確理解詞語(yǔ)的意義及用法，能準(zhǔn)確翻譯重要句子。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、學(xué)生講述曾子殺豬的故事（出示古文）（學(xué)生翻譯講述）
曾子的妻子要到集市上去，她的孩子跟在后面，哭哭啼啼地鬧著也要去。她就哄孩子說(shuō)：'你回去，等我回來(lái)了殺豬給你吃。'
妻子剛從集市回來(lái)，曾子就要去抓豬準(zhǔn)備殺掉它。妻子制止他說(shuō)：'我只不過(guò)是和小孩子說(shuō)著玩罷了，你怎么當(dāng)成真了呢？'
曾子說(shuō)：'和小孩子是不能隨便開(kāi)玩笑的。他們沒(méi)有分辯的能力，都是效仿著父母的樣子做事，聽(tīng)父母的指教成人的�，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子學(xué)騙人��！做母親的欺騙孩子，孩子也就不會(huì)相信他的母親。這不是教育孩子的辦法呀！'說(shuō)完，他就把豬殺了，真的讓孩子吃上了豬肉。
2、探究事件意義
寓意：父母親是孩子的第一任教師。任何時(shí)候都要注意自己的一言一行。
啟示：做人要講誠(chéng)信，言出必行，大人更應(yīng)該給孩子們做榜樣。
3、我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五干多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠(chéng)信故事。今天，就讓我們擷取其中的兩朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧!
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1．給下列句子中的加粗字注音并作解釋。
�。�1）尊君在不（）____________（2）歆輒難之（）_________
（3）王欲舍所攜人（）____________（4）遂攜拯如初（）_________
�。�5）寧可以急相棄邪（）_________
2．解釋下列句子中的加粗詞語(yǔ)。
（1）有一人欲依附（）（2）幸尚寬，何為不可（）
�。�3）陳太丘與友期（）4）太丘舍去（）（5）既已納其自托（）
3.翻譯下面語(yǔ)句
①陳太丘與友期行，期日中.
�、谧鹁诓�？翻譯：
�、鄯侨嗽�！與友人期行，相委而去。
�、苡幸蝗擞栏剑лm難之。翻譯：
�、菪疑袑挘螢椴豢�？翻譯：
�、藓筚\追之，王欲舍所攜之人。
�、呒纫鸭{其自托，寧可以急相棄邪？
�、嗨鞌y拯如初。
⑨世以此定華、王之優(yōu)劣。
4.文學(xué)常識(shí)填空
劉義慶：（403—約443），字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，（時(shí)代）文學(xué)家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是時(shí)期“”的代表作集，此書(shū)不僅記載了自（朝代）至(朝代)士族階層言談、軼事，反映了當(dāng)時(shí)士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
三、作者簡(jiǎn)介：
1、劉義慶：（403—約443），字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學(xué)家。13歲時(shí)被封為南郡公，后過(guò)繼給叔父臨川王劉道規(guī)，因此襲封為臨川王。劉義慶自幼喜好文學(xué)、聰敏過(guò)人，深得宋武帝、宋文帝的信任，備受禮遇。著有《世說(shuō)新語(yǔ)》，還志怪小說(shuō)《幽明錄》。
2、《世說(shuō)新語(yǔ)》：是魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作集，此書(shū)不僅記載了自東漢末至東晉士族階層言談、軼事，反映了當(dāng)時(shí)士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣，而且其語(yǔ)言簡(jiǎn)練，文字生動(dòng)鮮活，因此自問(wèn)世以來(lái)，便受到文人的喜愛(ài)和重視.
四、疏通《期行》句篇
1、學(xué)生同桌一人讀一人翻譯。
2、教師檢查學(xué)生疏通文意的情況
3、教師精講，重點(diǎn)點(diǎn)撥(文化常識(shí)：謙稱與敬稱)
謙稱：（1）表示謙遜的態(tài)度，用于自稱有：愚、鄙、敝，卑，竊，臣，仆
�。�2）古代帝王的自謙詞有：孤，寡，不谷；
�。�3）古代官吏的自謙詞有：下官、小吏等。
�。�4）讀書(shū)人的自謙詞有：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不佞、
�。�5）古人稱自己一方的.親屬朋友時(shí)，常用“家”、“舍”等謙詞�！凹摇笔菍�(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家母、家兄等�！吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
（6）其他自謙詞有：因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱；老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、等；女子自稱妾；老和尚稱老衲；對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君。
敬稱：表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。
�。�1）對(duì)帝王的敬稱有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下，于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛（宮殿的臺(tái)階）下的人，請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去，所以用陛下代稱皇帝。
�。�2）對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。
�。�3）對(duì)將軍的敬稱是麾下。
（4）對(duì)有一定地位的人的敬稱：對(duì)使節(jié)稱節(jié)下；對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下，現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合，如大使閣下。
�。�5）對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。稱年老的人為丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人專指妻父。
�。�7）稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大（太）父，稱祖母為大（太）母。唐代以后，對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào)，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號(hào)代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。
�。�8）對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
�。�9）君對(duì)臣的敬稱是卿或愛(ài)卿。
�。�10）對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來(lái)表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來(lái)，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等。
4、學(xué)生制作知識(shí)卡片
文言詞語(yǔ)：
通假字：
詞類活用：
古今異義：
一詞多義：
文言句式：
省略句：
五、課文內(nèi)容分析：
1.為什么陳太丘和友人都認(rèn)為是對(duì)方失約？2.怎樣看待“元方入門(mén)不顧”？
3.元方是一個(gè)什么樣的人？
“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對(duì)他很不以為然，“信”之重要性于此可見(jiàn)一斑，因此，我們從小要做一個(gè)重禮守信的人。
4.討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
六、短�。旱诙欤愄烨鸷陀讶嗽诼飞舷嘤�，他們都能說(shuō)些什么呢？
七、當(dāng)堂訓(xùn)練：閱讀《期行》，完成1——4題。
1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。
（1）期行（）（2）去后乃至（）（3）相委而去（）（4）引之（）
2．仿照例句，補(bǔ)出下列句子中缺省的部分。
例句：（陳太丘與友）期日中，（友）過(guò)中不至。
�、偬鹕崛�，（）去后（）乃至。②（）待君久不至，（）已去。
�、郏ǎ┤罩胁恢�，則是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
3．通過(guò)本文可知元方是怎能樣的一個(gè)孩子？元方“入門(mén)不顧”是否失禮？請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)元方這一行為的看法。
八、小結(jié)：守信走遍天下，寡信寸步難行。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：這堂課我們學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測(cè)試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。
二、分小組學(xué)習(xí)《乘船》，教師巡視指導(dǎo)
1、小組交流學(xué)習(xí)方案(方案應(yīng)有學(xué)習(xí)步驟的安排，有問(wèn)題的設(shè)計(jì)和解答，還可以有疑難問(wèn)題的提出)。
2、選定并修改完善學(xué)習(xí)方案提交班上交流。
3、按照確定的學(xué)習(xí)方案，小組合作學(xué)習(xí)，疑難問(wèn)題可求助老師。
4、“'寧可以急相棄邪?”是設(shè)問(wèn)還是反問(wèn)?
5、學(xué)生制作知識(shí)卡片
文言詞語(yǔ)；通假字；詞類活用；古今異義；一詞多義；文言句式；
三、設(shè)置問(wèn)題由學(xué)生答題
1、個(gè)別提問(wèn)：
“華歆、王朗俱乘船避難”中的“避”是什么意思?
“幸尚寬”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所攜人”的“舍”與“太丘舍去”“舍”意思一樣嗎?
2、共答題：
(1)作者創(chuàng)作這個(gè)故事，目的是讓人們明白一個(gè)怎樣的道理呢?
(2)華歆與王朗的做法有什么不同?你如何評(píng)價(jià)?
3、《乘船》中的一人求助的動(dòng)作描寫(xiě)，簡(jiǎn)直像幾幅漫畫(huà)，你能根據(jù)故事的內(nèi)容用筆畫(huà)出來(lái)嗎?并讓學(xué)生表演這篇的情景
四、當(dāng)堂訓(xùn)練：
�。ㄒ唬└鶕�(jù)課文填空。
�。�1）《乘船》中表明王朗輕諾寡信的句子是：
________________________________________________________________________
�。�2）《乘船》中表明華歆重諾重信的句子是：
________________________________________________________________________
(3)故事復(fù)述情節(jié)探究展示。
第一層：（開(kāi)頭到“何為不可”）寫(xiě)二人對(duì)別人搭船一事各持己見(jiàn)。（故事開(kāi)端，起因）
第二層：（“后賊追至”到“遂攜拯如初”）寫(xiě)王郎欲毀約，華歆堅(jiān)守諾言。（故事發(fā)展、高潮）
第三層（末一句）寫(xiě)世人以此事評(píng)定二人品行。（結(jié)局）
(4)故事內(nèi)涵：這個(gè)故事告訴人們，一個(gè)人要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。
(5)評(píng)價(jià)審美展示。
五、總結(jié):《期行》和《乘船》分別告訴我們什么樣的做人道理？
《期行》一文告訴我們：做人要明禮誠(chéng)信�！冻舜犯嬖V我們：一個(gè)人要對(duì)自己的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。
六、布置作業(yè)
方會(huì)娟
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