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教案

《湖心亭看雪》教案

時(shí)間:2025-09-14 07:35:54 教案 我要投稿

《湖心亭看雪》教案15篇【薦】

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。教案應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《湖心亭看雪》教案15篇【薦】

《湖心亭看雪》教案1

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.誦讀積累,理解課文大意,提高閱讀理解能力。

 。玻纷x賞析,體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。

 。常肺堆┖笪骱钠婢昂妥髡哂魏难湃。

  教學(xué)過(guò)程

  一、新課導(dǎo)入

  導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1:

  被譽(yù)為“人間天堂”的西湖,無(wú)數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”“最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”等。詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?梢(jiàn),擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。

  導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2:

  “千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!边@是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī),詩(shī)中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境,抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱,走進(jìn)西湖,去湖心亭看看雪。

  二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示

 。鄙肿⒁

  更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)

  沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對(duì)坐

  余挐(ná)一小船喃喃nán霧。╯ōng)

 。采~注解

 。1)通假字

  挐一小船挐:通:“橈”撐船。

 。2)一詞多義。

  一:①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目,最小的正整數(shù),大寫是“壹”

  更:①更定舊時(shí)將一夜分為五更,每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還

  是:①是日更定這②問(wèn)其姓氏,是金陵人表示肯定的判斷或解釋

  絕:①絕消失②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕

 。3)古今異義。

 、儆嘧∥骱牛何。今:剩余,多余。

 、谟鄴澮恍〈牛簱巍。今:捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)

  ③余強(qiáng)飲三大白而別古:酒杯。今:顏色、光亮、沒(méi)有效果、無(wú)報(bào)償

 、苁侨崭ü牛哼@,代詞。今:用于判斷,或與“非”相對(duì)

 。匙髡呙

  張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《瑯奈募》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書》等。

 。幢尘白匪

  張岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣悠游的生活。明亡以后,他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。

  三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流

 。ㄒ唬┱w感知

 。辈シ爬首x,學(xué)生聽(tīng)讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫了什么景。

 。菜伎蓟卮饚讉(gè)問(wèn)題,整體感知課文內(nèi)容。

 。ǎ保俺绲澪迥晔拢嘧∥骱!

  告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)

 。ǎ玻按笱┤,湖中人鳥聲俱絕。”

  從哪種感覺(jué)來(lái)寫?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫。)

  在全文中起什么作用?(突出大氣的'嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)烈。)

 。ǎ常笆侨,更定矣,余籋一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭雪!

  這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)

 。ǎ矗办F凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!边@幾句寫雪景,有什么特點(diǎn)?(寫西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。)

  齊讀第1自然段。

 。ǎ担R讀第2自然段。

  作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)

  (6)齊讀第3自然段。

  作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)

 。ǹ匆(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)

  作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

 。ǎ罚凹跋麓,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。’”是尾聲,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)

  “喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)

 。ǘ┥顚永斫

  文章后半部分近一半筆墨寫人,對(duì)此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?

  【交流點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫景,同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,一個(gè)“癡”字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味,人格的肯定與贊賞。

  (三)走進(jìn)語(yǔ)言

 。闭页鰧懢暗木渥硬Ⅲw味作者的感情。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

  【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn),一芥、兩三粒高度抽象概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

 。参恼麻_頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來(lái),蕓蕓眾生不是為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。

 。ㄋ模┳哌M(jìn)寫法

  人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一,如第2自然段寫景,作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點(diǎn),作者以其精準(zhǔn)的感受,體會(huì)到隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力,使宇宙的空闊與人的渺小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情,情緒的變化一波三折,是“看雪”行動(dòng)的延伸。人的參與,給本來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。

 。ㄎ澹┳哌M(jìn)主題

  本文通過(guò)對(duì)西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘,表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。

  四、板書設(shè)計(jì)

  湖心亭看雪

  張岱

  癡行:大雪獨(dú)行、上下一白

  癡景(奇景):一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒

  癡情(雅趣):知己之樂(lè)

  (癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),醉情于世俗之外的閑情雅致。)

  白描:抽象、概括

  渲染:形象,具體

  五、拓展延伸

  柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。

  【交流點(diǎn)撥】在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

《湖心亭看雪》教案2

  教案

  第八單元單元備

  主備人:

  一、教材分析:

  本組有4篇文。其中《掌聲》《一次成功的實(shí)驗(yàn)》《給予樹》為精讀文,《好漢查理》為略讀文。文以“愛(ài)的奉獻(xiàn)”來(lái)組織單元:同學(xué)們友愛(ài)的掌聲改變了一個(gè)自卑的殘疾女孩的命運(yùn);教育家的“逃生”實(shí)驗(yàn),在同學(xué)們的合作下獲得了成功;圣誕節(jié)前夕,金吉婭給予了一個(gè)陌生女孩盼望已久的洋娃娃,也給予了她同情與愛(ài);自稱好漢的小男孩查理,在幫助一位殘疾小女孩的'同時(shí),也改正了自己的缺點(diǎn)。一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全組文,文的字里行間處處洋溢著人間真情。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1、閱讀“愛(ài)”的故事,發(fā)現(xiàn)生活中“愛(ài)”的故事,體會(huì)“什么是愛(ài)”,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人,學(xué)會(huì)感激別人的關(guān)愛(ài)。

  2、隨文認(rèn)識(shí)漢字共62個(gè),會(huì)寫字38個(gè)。

  3、通過(guò)朗讀、觀察、查詢、交流、討論等方式,豐富積累語(yǔ)文知識(shí)。

  4、通過(guò)各種朗讀練習(xí)和表演本劇,豐富語(yǔ)感,深刻感悟主題。

  三、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、教學(xué)本組文,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)文,感受人與人之間愛(ài)的真情。

  2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

  3、學(xué)會(huì)并牢固掌握本組文的生字新詞。

  四、時(shí)分配:

  掌聲

  3時(shí)

  一次成功的實(shí)驗(yàn)

  3時(shí)

  給予樹

  3時(shí)

  好漢查理

  時(shí)

  語(yǔ)文園地八

  3時(shí)

  總計(jì)

《湖心亭看雪》教案3

  課文

  崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”

  教案

  〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗

  了解作者及寫作年代,品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。

  積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力,能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

  掌握白描寫作的手法。

  體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。

  〖導(dǎo)入新課〗

  冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了,那飄揚(yáng)著的雪花,凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài),從無(wú)垠的天幕灑落,在我們頭頂飛舞,撫摸著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦,多好!

  雪帶給我們的感受?——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)——

  上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》,謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”,成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天,我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文,動(dòng)腦思考,看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

  〖作者簡(jiǎn)介〗

  張岱(1597—1679)字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái),均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬,鮮衣美食,斗雞放鷹,彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水,通曉音樂(lè)戲劇,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng),風(fēng)格流麗清新,極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體:《湖心亭看雪》是一篇小品文。

  〖理清文章線索〗

  敘事是本文的線索,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲇洈⑽牡囊亍囱┑臅r(shí)間、目的地、人物、事件?

  明確:時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分;

  目的地——西湖湖心亭;

  人物——作者、及兩個(gè)金陵人?(舟子、小童);

  〖合作探究〗

 。ㄒ唬┘热活}目是《看雪》,現(xiàn)在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評(píng)析。

  大雪三日,湖中人鳥聲俱絕!ㄟ^(guò)聽(tīng)覺(jué)寫景,寫出了大雪后一片靜寂,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,寒噤不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。(視覺(jué))二者雖寫法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!耙痪渥髡哌B用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。移步換景,變換角度,作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!北憩F(xiàn)了隨著小舟的.緩緩行進(jìn),湖中景物依稀可辨的景象,同時(shí)它們的排列由大至小,突出“小”字。

  本段文字寫景所用手法為白描,你能否在我們學(xué)過(guò)的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。

  『品味白描手法的妙處。

  文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,這種寫作手法就是白描。

  一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),情以景生,景以情存,情景相生。本文寫景有兩句,先從大處下筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白!泵鑼懷┖笪骱,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界;接著,作者落筆眼前,寫西湖近景:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!薄耙缓邸、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小,微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感!

  本段文字寫景,卻又不止于寫景,透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨;有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂:景中含情,情景交融。(學(xué)生再朗讀體味)

  你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎?并分析。(獨(dú)、癡)

 。ǘ╇y道真的無(wú)人擁有如此情趣嗎?看來(lái)不是,下面我們就來(lái)看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。(湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人)

  作者在巧遇時(shí)的心情如何?

  ——驚喜、愉悅(湖中焉得更有此人)這一驚嘆雖發(fā)之于二客,實(shí)為作者的心聲,但作者并不說(shuō)自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,此正所謂“文如看山不喜平”,足見(jiàn)作者用筆之巧。(強(qiáng)飲三大白)自己本不善飲,但對(duì)此景,當(dāng)此時(shí),逢此人,卻不可不飲,而且連飲三大杯,由此我們可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。

  ——惆悵。知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而我不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后約之期。想及如此,怎能不令人惆悵、悵惘!

  本文敘事是線索,寫景是重點(diǎn),抒情是靈魂。作者在描寫的過(guò)程中做到了景有含情,情景交融,情事交融。作者在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。湖、山、人共同構(gòu)成了極具藝術(shù)境界的畫面。

  〖賞析〗本文是張岱小品的傳世之作。作者通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后,小舟獨(dú)往。不期亭中遇客,三人對(duì)酌,臨別才互道名姓。舟子喃喃,以三人為癡,殊不知這三人正是性情中人。本文的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練,全文不足二百字,卻融敘事、寫景、抒情于一體,尤其令人驚嘆的是作者對(duì)數(shù)量詞的錘練功夫,“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三!币唤M合,竟將天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界,甚至萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜氣氛,全都傳達(dá)出來(lái),令人拍案叫絕。作者善用對(duì)比手法,大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己,對(duì)比鮮明,有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。

  〖分組完成下列問(wèn)題〗

  1、敘事是本文的線索,請(qǐng)找記敘文的要素,看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件。

  時(shí)間—————崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分;

  目的地——西湖湖心亭

  人物———作者,及兩個(gè)金陵人?(舟子,小童)

  事件———看雪?(僅僅是看雪嗎?還有看人)

  2、全文共兩段,請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹各段的大意。

  第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。

  第二段寫亭中與人共飲。

  3、寒冬臘月,大雪三日,夜深更定,作者獨(dú)游西湖,鐘情山水的獨(dú)特個(gè)性卻遇上了知音人,他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段,找出表現(xiàn)獨(dú)寂的夜游者相逢的心境的詞。

  見(jiàn)余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜,也是作者夜游的獨(dú)特心境。

  作者落拓不羈,放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應(yīng)和。

  4、高雅的情調(diào)不是每一個(gè)人都能理解的,舟子用“癡”字來(lái)形容作者,這個(gè)“癡”字還有什么深意嗎?

  作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

  5、本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。

  此文是小品,全文不到160個(gè)字,篇幅短小,語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化,文字簡(jiǎn)約,內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。

  6、從小品文的角度,試分析此文的特點(diǎn)。

  本文是張岱小品中的名篇,有美的情趣,美的意境,美的韻味,美的語(yǔ)言。

  〖達(dá)標(biāo)訓(xùn)練〗

  一、課堂討論:對(duì)“西湖”詩(shī)文的認(rèn)識(shí)有哪些?

  二、自測(cè)題。

  1、下面句中加點(diǎn)字的意義與其他三句不同的是(C)。

  A、惟長(zhǎng)堤一痕B、一童子燒酒

  C、天與云與山與水,上下一白D、余拿一小舟

  2、下面句中加點(diǎn)字與“客此”的“客”用法相同的是(C)

  A、顧之,客請(qǐng)與予對(duì)局B、余強(qiáng)飲三大白而別

  C、以河為守亞夫?yàn)閷④,軍?xì)柳D、有兩人鋪氈對(duì)坐

  3、湖上的長(zhǎng)堤、湖心亭、小舟,在作者筆下為什么是“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”?

  因?yàn)楹响F濃,所以長(zhǎng)堤、湖心亭看似“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”,形容船小。

  4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),試將與本文作比較,兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同?

  江雪

  柳宗元

  千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  描寫手法表達(dá)感情

  《湖心亭看雪》白描清高自賞,淡淡愁緒

  《江雪》烘托懷才不遇的孤獨(dú)感

  前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。

  反思

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求:“閱讀淺顯的文言文,能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法,能初步理解和鑒賞文學(xué)作品,手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外,俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹,寫的有才華就是寫得短”,這篇《湖心亭看雪》就是的證明。全文不過(guò)一百六十字,卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽,恍惚迷離,把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。

  鑒于這些,我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:

  1、積累一些文言詞匯,培養(yǎng)閱讀文言文的能力;

  2、感悟作者的情感,反復(fù)誦讀,并背誦;

  3、感受作品的景物描寫,掌握并運(yùn)用白描手法。

  針對(duì)目標(biāo),我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié):

  1、#教案# 導(dǎo)語(yǔ);

  2、展示教學(xué)目標(biāo);

  3、學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;

  4、朗讀課文,對(duì)照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論,質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));

  5、合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生老師答疑,小組討論,教師總結(jié)形成板書);

  6、師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹,使用白描手法的范例);

  7、總結(jié)語(yǔ)。

  回顧這節(jié)課,我覺(jué)得有值得肯定的地方,也有很多需要改進(jìn)的地方,總結(jié)反思如下:

  1、本課的亮點(diǎn)在于以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀,“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問(wèn),在讀中解決疑點(diǎn),在讀中體會(huì)心情,在讀中豐滿人物!白x”既是手段,又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無(wú)路,“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣,讀出來(lái)韻味,讀出來(lái)精神,讀出來(lái)靈魂,出了主旋律。

  2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思,體會(huì)作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中,以“讀”為主,以“癡”為切入點(diǎn),通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、說(shuō)“癡心”三個(gè)步驟深入感悟。對(duì)文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!比宋锏恼Z(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”進(jìn)行賞析、品讀,使學(xué)生能較好的體會(huì)人物的內(nèi)心世界,也使得課堂的教學(xué)形式多樣,內(nèi)容豐富,并有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的氣氛。

  3、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位,深入?梢哉f(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以,但是對(duì)本文寫作上的特點(diǎn)出力不到位,使學(xué)生不能很好理解。首先,本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù),我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái),沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下,讓學(xué)生去總結(jié),理解會(huì)更深刻;其次,對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本,蜻蜓點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象,學(xué)生很難理解,其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用,使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。

  4、要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用,這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái),同時(shí),教學(xué)效果也能大大提高。

  5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體,有些缺點(diǎn)就可以彌補(bǔ)。比如可以加入一些畫面,音樂(lè),可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中,感受作者的情懷,多媒體的運(yùn)用也讓條理更清晰。

《湖心亭看雪》教案4

  【教學(xué)前言】

  三年前在《語(yǔ)文教學(xué)通訊》上發(fā)表過(guò)一個(gè)《湖心亭看雪》的教學(xué)實(shí)錄。三年后重新上這篇課文,結(jié)合本次大會(huì)“文學(xué)鑒賞”的主題,力圖展示自己在語(yǔ)文教學(xué)上的一些新的思考和探索。

  所謂“新”,乃是回歸中的“新”,乃是“新”中的回歸。

  新課程改革已經(jīng)進(jìn)入了深入反思階段。作為一名一直努力創(chuàng)新的一線教師,有必要重新認(rèn)真地梳理自己的各種教學(xué)理念,進(jìn)一步地反思自己的各種教學(xué)行為。上出樸實(shí)的、本真的、有文化底蘊(yùn)的、有人文關(guān)懷的富有語(yǔ)文味兒的課,應(yīng)該是我的更高追求。

  要堅(jiān)定:對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)而言,咬文嚼字是必要的手段,誦讀是必要的手段,知人論世是必要的手段……更要認(rèn)識(shí)清楚:教師本位、教材本位和學(xué)生本位本質(zhì)上并不矛盾。語(yǔ)文教學(xué)需要“常式”和“變式”,需要“預(yù)設(shè)”和“生成”,需要“控制”和“自主”……在這些概念中,其實(shí)都包含著教師智慧的開明的通達(dá)的“導(dǎo)”的因子。

  在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,備課,還是一定要精心設(shè)計(jì)——設(shè)計(jì)教材、設(shè)計(jì)學(xué)生、設(shè)計(jì)自己。天馬行空式的生成并不是在任何時(shí)候都可取。

  在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,上課,一定要充分對(duì)話——在對(duì)話中生成知識(shí),濡染情感,提升智慧。傳統(tǒng)的滿堂灌滿堂講雖然有它的合理性但絕不能成為課堂的主旋律。

  這堂課,是不是達(dá)到了這樣的目標(biāo)了呢?懇請(qǐng)同行們批評(píng)指正。

  【教學(xué)實(shí)錄】

  第一部分:導(dǎo)入

  師:同學(xué)們知道,王老師的兒子叫——

  生:尹犀墨。ㄐΓ

  師:這個(gè)名字出自一個(gè)成語(yǔ)——

  生:惜墨如金!

  師:對(duì)。惜墨如金是寫作的一種境界。今天我們要學(xué)習(xí)的《湖心亭看雪》就只有短短140來(lái)個(gè)字。但是,我們卻要用——請(qǐng)讀出大屏幕上藍(lán)色的字——

  生:字斟句酌咬文嚼字

  師:對(duì),我們就要通過(guò)這樣的精讀,努力走進(jìn)三百多年前的古人張岱的心靈深處。

  第二部分:整體閱讀把握全篇

  師:說(shuō)得真好!現(xiàn)在我來(lái)采訪一下智商都不低的同學(xué)們。(眾笑)在這樣天寒地凍的天氣里,你會(huì)在家干什么?

  生:烤火。

  生:縮在被窩里看書睡覺(jué)。

  生:喝熱茶熱咖啡聊天看電視。

  生:我烤著火上網(wǎng)玩游戲。

  師:你很誠(chéng)實(shí)。。ū娦Γ┛墒,張岱,他做了什么呢?請(qǐng)讀出來(lái)——

  (生讀“獨(dú)往湖心亭看雪”一句)

  師:他冷嗎?

  生:冷!

  師:何以見(jiàn)得?注意咬文嚼字。

  生:擁

  師:何以見(jiàn)得?為啥不用“穿”或者“披”呢?

  生:“擁”說(shuō)明衣服很厚,整個(gè)人都蜷縮在衣服中了。

  生:“擁”還說(shuō)明張岱是把爐火抱在懷中的,他冷得很。

  師:看來(lái),在“冷”的感覺(jué)上,張岱并不異于常人。堘返搅撕耐ぶ,這天寒地凍萬(wàn)籟俱寂之中卻出現(xiàn)了一點(diǎn)溫暖和亮色,因?yàn)楹耐ど暇尤贿有另外兩個(gè)癡人!見(jiàn)到張岱,這兩個(gè)癡人很是激動(dòng)啊,來(lái),把他們的激動(dòng)朗讀出來(lái)。

  【課件展示】

  到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。

 。ㄝo導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀“大喜曰”一句)

  師:我聽(tīng)出了欣喜和自豪啊。來(lái),假如你就是那兩個(gè)癡人,咱們來(lái)自我表?yè)P(yáng)一下,說(shuō)出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以這樣的句式說(shuō)“湖中居然有此人”?或者用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)也可以,用“我們都是人”的句式。

  生:湖中居然有此雅興之人!

  生:我們都是有高雅情趣的人!

  生:湖中居然有此豪情之人!

  生:湖中居然有此志同道合之人!

  生:湖中居然有此超凡脫俗之人!

  生:我等皆醉翁,之意不在酒,也不全然在乎冰天雪地間也。ㄈ珗(chǎng)鼓掌)

  生:我們都是超人。ū娦Γ

  ……

  師:同學(xué)們啊,張岱曾說(shuō)“人無(wú)癖,不可與之交,以其無(wú)真情也;人無(wú)疵,不可與之交,以其無(wú)真氣也”,這兩個(gè)金陵客超凡脫俗,應(yīng)該有可能和張岱成為知己。但是,現(xiàn)在老師要同學(xué)們繼續(xù)咬文嚼字,深入研究一下——

  【課件展示】

  張岱巧遇金陵客,他也和金陵客一樣滿心歡喜嗎?

 。ㄖ笇(dǎo)生朗讀該段)

  生:我覺(jué)得他是滿心歡喜的。因?yàn)樗麖?qiáng)飲了“三大杯”。三大杯啊,老師,這是貨真價(jià)實(shí)的飲酒!喝得多說(shuō)明他心情愉快。(眾笑)

  師:分析得好!這個(gè)“大”咀嚼得有意思!

  生:我認(rèn)為他并不是滿心歡喜的。他是被金陵客“拉”著飲酒的!說(shuō)明他并不是很情愿啊。

  師:再分析一下這個(gè)“拉”字!

  生:從“拉”字中我看出張岱并不是非常愿意飲酒的。否則,他就會(huì)自己主動(dòng)進(jìn)入酒局了。

  師:品得好品得好!

  生:而且他是“強(qiáng)飲三大杯”,這個(gè)“強(qiáng)”字,我看出他多少有些勉強(qiáng)的。

  師:?jiǎn),有意思,不管是“勉?qiáng)”還是“努力”,這其中的滋味都值得咀嚼。

  生:我也認(rèn)為他并不欣喜。你看,他是“強(qiáng)飲三大白而別”,喝完就走了,如果他很高興的話,一定不會(huì)走。

  師:真聰明。如果欣喜,按照常理,應(yīng)該是酒逢知己千杯少啊,會(huì)需一飲三百杯啊。

  生:我也認(rèn)為張岱不會(huì)很快樂(lè),因?yàn)樗徒鹆昕透揪褪遣煌愿竦娜恕?/p>

  師:慢!這個(gè)發(fā)現(xiàn)很珍貴。剛才我們已經(jīng)替金陵客自我表?yè)P(yáng)了,張岱和金陵客都是高雅脫俗之人。你怎么會(huì)認(rèn)為他們性格不同呢?

  生:他們看雪的方式不一樣!張岱是一個(gè)人來(lái)的。金陵客是約了朋友來(lái)的,還帶了酒,燒著火,把湖心亭搞得熱氣騰騰的。

  師:哦,你總結(jié)一下你感覺(jué)到的他們的不同的個(gè)性。

  生:金陵客比較豪爽。張岱比較憂郁。

  師:好!你咬文嚼字嚼出了境界了!(眾笑)

  生:我也認(rèn)為他們之間并不和諧。你看,分別的時(shí)候,他們的問(wèn)答就根本是答非所問(wèn)。

  師:來(lái),體會(huì)一下這位同學(xué)所說(shuō)的答非所問(wèn)。如果這邊四排的同學(xué)是張岱,這邊三排的同學(xué)是金陵客,我們來(lái)分角色讀一讀“問(wèn)其姓氏,乃金陵人”一句,注意啊,不要讀錯(cuò)了。

  (生分角色讀,恍然大悟)

  師:我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié),小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí),爾康他們問(wèn)他姓名,他不答,只說(shuō)——

  生:一簫一劍走江湖,千古情愁酒一壺……以天為蓋地為廬!(鼓掌)

  師:這是不是很相似。。ū娦Γ

  師:我采訪一下這個(gè)同學(xué),如果你遇到一個(gè)知己,要分別了,你們會(huì)彼此留下什么呢?

  生:電話、地址、QQ、電子郵箱……(眾笑)

  師:是啊,同學(xué)們,酒逢知己千杯少啊,知己一個(gè)也難求,可是,張岱他們呢?飲酒之前不問(wèn)姓氏,飲酒之后才問(wèn);問(wèn)了卻答非所問(wèn),即使是答非所問(wèn)也不追究,而是彼此揮一揮手,不帶走一片云彩。我們旁觀者清啊,干著急啊,我們希望他們是“金風(fēng)雨露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”。。ū娦Γ┻@段奇遇,是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)

  師:難道張岱是一個(gè)孤僻的人嗎?或者在他的眼中,金陵客不配成為他的知己深交?這讓老師非常奇怪,產(chǎn)生了探詢張岱心靈深處的想法的沖動(dòng)。怎么辦呢?這是三百多年前的人和事了,現(xiàn)在咱們手上也沒(méi)有啥資料,無(wú)從入手。怎么辦?

 。ㄉ婷嫦嘤U)

  師:文章的題目叫《湖心亭看雪》啊,還記得老師經(jīng)常念叨的一句話——

  【投影展示】

  一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)

  (生讀)

  第四部分:咬文嚼字賞“癡景”

  師:比如,關(guān)于西湖的詩(shī)句很多,我們一起來(lái)回憶幾句。

  【課件展示圖畫詩(shī)句】

 。ㄉ鷦(dòng)情朗讀“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”)

  師:告訴老師,你從詩(shī)人筆下之景中,感受到了楊萬(wàn)里什么樣的心情?生:他很愉快,滿心喜悅。

  【課件展示圖畫詩(shī)句】

 。ㄉ鷦(dòng)情朗讀“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”)

  師:請(qǐng)告訴老師,你從蘇軾筆下之景,又感受到了蘇軾什么樣的心情?

  生:他也是幸福的,他愉快地贊美著西湖啊。

  【課件展示圖畫詩(shī)句】

 。▽W(xué)生朗讀“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”)

  師:告訴老師,你又從林升筆下之景,感受到了林升什么樣的心情呢?

  生:痛恨統(tǒng)治者不爭(zhēng)氣,他在埋怨在憤怒。

  師:就是這樣啊,同學(xué)們,景語(yǔ)和情語(yǔ)之間息息相通,現(xiàn)在,就讓我們?nèi)パ芯堪V人眼中之癡景,進(jìn)一步去探尋張岱的心靈世界吧。

  【課件展示寫景句】

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

 。◣熤笇(dǎo)學(xué)生朗讀)

  師:這樣的一副雪景,你覺(jué)得有什么特別之處嗎?

  生:我感覺(jué)第一句給人一種蒼蒼茫茫的感覺(jué)。

  師:是嗎?但老師覺(jué)得呀,這一句有問(wèn)題。你看“天與云與山與水”多拖沓啊,開頭我們還說(shuō)張岱作文惜墨如金呢?這里居然一連用了三個(gè)“與”,我看一個(gè)都不用也行。

  生:不行,老師。

  師:為什么不行?你看我讀。(師去掉四個(gè)“與”,很認(rèn)真地讀了)

  我們對(duì)比再讀一讀。先去掉“與”讀一遍,然后再把原文讀一遍。

 。ㄉ鷮(duì)比讀了一遍)

  生:哦,老師,我感覺(jué)出來(lái)了,這四個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,如果去掉,好像它們之間的界限很清楚似的。

  生:四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。

  師:好樣的,有眼光!來(lái),咱們讀出天地蒼茫的景象。

 。◣熤笇(dǎo)學(xué)生拖長(zhǎng)音調(diào)讀,搖頭晃腦,讀出韻味兒)

  生:我覺(jué)得文中的量詞用得很怪,和我們平時(shí)的不一樣。

  師:有同感。我如果來(lái)寫,我會(huì)這樣寫“惟長(zhǎng)堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個(gè)而已”,你認(rèn)為如何呢?

  生:我覺(jué)得作者就是想把后面的景物寫得很小很小,好和前面的“上下一白”形成鮮明對(duì)比。

  師:有意思!你的這句“就是想”激發(fā)了老師的共鳴。我也覺(jué)得這句話不僅是量詞有問(wèn)題,而且順序也有問(wèn)題呢,如果我來(lái)寫就這樣安排“湖上影子,惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條”,你看,越來(lái)越清晰,越來(lái)越清晰,符合人的心理要求嘛!

  生:不好,味道全沒(méi)有了。

  師:啥味道?

  生:好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。

  師:“融進(jìn)”這個(gè)詞用得妙!是啊,老師也感覺(jué)到張岱是想和自然融合在一起的,否則你說(shuō),張岱和舟子是在船上的吧,他怎么能夠說(shuō)自己和舟子是“舟中人兩三!蹦兀窟@視角根本就不對(duì)!

  師:還有,咱們讀讀最后一句,把那個(gè)“而已”的味道讀出來(lái)。

 。ㄉ磸(fù)讀“舟中人兩三粒而已”,教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的.讀法,去掉再讀)

  師:感覺(jué)到這“而已”的言外之意了嗎?

  生:景啊,人啊,不過(guò)是這滄海一粟罷了,在蒼茫天地中,他們都似有似無(wú),“天人合一”了。◣熒鸁崃夜恼疲

  師:哦,這同學(xué)真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,原來(lái)癡人眼中有癡景,是因?yàn)橛袀(gè)“天人合一”,融入宇宙的愿望!這樣看來(lái),當(dāng)時(shí)張岱去湖心亭看雪,他是怎么定位自己與自然的關(guān)系和世俗社會(huì)的關(guān)系的?

  生:他不想見(jiàn)人,也不希望被人見(jiàn)到。

  師:對(duì)!明白了這個(gè)道理,先前關(guān)于他和金陵客交往的不和諧就有了答案了。他和自然的關(guān)系呢?

  生:他希望融入自然中,成為自然的一部分。

  師:我們現(xiàn)在來(lái)看最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)“獨(dú)”與“兩三”之間的矛盾,是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎?是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎?

  生:不!那是因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”,知音尚且不顧,何況舟子?(生鼓掌)

  師:那他的眼中只有什么呢?

  生:只有自己的心,只有自然,他是屬于自然的。

  師:哦,同學(xué)們一點(diǎn)撥,老師懂了。當(dāng)然,這里還有另外一個(gè)原因,古代社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),在“相公”們的眼里,“舟子”這樣的仆人是可以不算人的。但世上真有如此癡人,視世俗世界而不顧,一心要把自己融入自然之中。詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。張岱筆下的西湖如此清冷,浩大,朦朧、孤獨(dú)、純潔,這又是為什么呢?請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,靜靜地看,看完后,請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地地想象:五十多歲的張岱會(huì)以什么樣的心情回憶二十多年前夜游西湖的的舊事,并會(huì)把什么樣的情感注入文字呢?

  第五部分:總結(jié)拓展

  【課件展示背景圖片資料】

  張岱:明末清初文學(xué)家。號(hào)陶庵。出身仕宦世家,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)。清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書。著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等!逗耐た囱愤x自《陶庵夢(mèng)憶》。

  《陶庵夢(mèng)憶》這部散文集,是明末清初風(fēng)霜雨雪的產(chǎn)物,是中國(guó)夢(mèng)文化的藝術(shù)結(jié)晶,是國(guó)破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。沒(méi)有希望,沒(méi)有奢求,沒(méi)有期待,惟有哀怨,惟有夢(mèng)憶。以夢(mèng)憶為解脫,將家國(guó)之嘆、故園之思、人生之悲寄予夢(mèng)憶之中,這就是《陶庵夢(mèng)憶》的藝術(shù)真諦。

  生:我想,張岱一定是憂郁的。

  生:我想,張岱一定是孤獨(dú)的。

  生:我覺(jué)得當(dāng)時(shí)張岱還是堅(jiān)定的。他在想達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,我張岱,絕不媚俗失節(jié),一湖寒冰,就是我的志向。ㄉ恼疲

  生:我想,張岱也有逃避的心理,他還活在過(guò)去的世界中。

  ……

  師:同學(xué)們,中國(guó)歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰,在現(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了,于是,他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣,去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格,所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。同學(xué)們,在歷代的文學(xué)作品中,這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎?

  生:柳宗元的《江雪》。

  生:陶淵明的《桃花源記》。

  生:蘇軾的《記承天寺夜游》。

  生:曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》也很像。

  ……

 。ㄕn件展示,師引導(dǎo)學(xué)生齊誦《江雪》、《記承天寺夜游》、《歸隱》中的名句)

  師:同學(xué)們,天人合一是中國(guó)文化的基本精神。但是,其原因和表現(xiàn)的形式也有很大的不同。如果今天有時(shí)間,我們還可以討論這樣一個(gè)問(wèn)題:如果經(jīng)歷時(shí)空隧道,張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了,張岱最可能以誰(shuí)為知己呢?這個(gè)問(wèn)題,留給同學(xué)們下來(lái)探討吧。

  最后,我們反過(guò)來(lái)審視開頭提到的那個(gè)“癡”字,你還只想到“呆”、“傻”這一類意思嗎?

  生:我想到了如癡如醉。

  生:我想到了一句歌詞“歷盡磨難癡心不改”。

  【課件展示】

  癡迷于天人合一的山水之樂(lè)

  癡人之癡心

  癡迷于世俗之外的高雅之趣

  師:同學(xué)們,《紅樓夢(mèng)》中說(shuō):滿紙荒唐言,一把心酸淚——請(qǐng)讀大屏幕——

  生:都言作者癡,誰(shuí)解其中味。

  師:和張岱同時(shí)代有一位文人叫張潮,他曾經(jīng)說(shuō)“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺(tái)上玩月;皆因閱歷之淺深,所得之淺深耳”!逗耐た囱芬欢ㄟ有更多的滋味,同學(xué)們?cè)谖磥?lái)的日子里慢慢地感悟吧。最后讓我們動(dòng)情地來(lái)朗誦《湖心亭看雪》中的寫景句。

  (全班動(dòng)情朗讀雪景句并背誦一遍后下課)

《湖心亭看雪》教案5

  預(yù)習(xí)內(nèi)容:

  1.自讀課文。

  2.借助課下注釋和工具書試著翻譯課文。

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

  2、了解作者和寫作背景。

  3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  4、自讀課文,疏通文句,背誦課文。

  過(guò)程與方法目標(biāo):

  1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。

  2、初步了解白描的寫作手法。

  3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

  本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的情緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,科學(xué)地分析。

  教學(xué)過(guò)程:

  一.導(dǎo)課。

  請(qǐng)欣賞一組杭州西湖風(fēng)光圖片:

  蘇堤春曉

  曲院風(fēng)荷

  平湖秋月

  斷橋殘雪

  花港觀魚

  雷峰夕照

  三潭印月

  詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?

  讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

  二.作者簡(jiǎn)介及背景

  張岱,字宗子,號(hào)陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明末清初文學(xué)家。清兵南下滅亡了明朝,明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》。

  《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

  張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用作謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。

  湖心亭簡(jiǎn)介

  湖心亭,位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

  三.初讀課文,把握字音與節(jié)奏。

  1.檢查學(xué)生朗讀情況

  2.師范讀或放朗讀音頻。

  3.練讀,掌握字音和停頓節(jié)奏

  四.翻譯課文

  1.小組合作交流自己的翻譯

  2.小組展示合作成果。

  3.積累文言字詞

  實(shí)詞

  是日更定:

  余拏:

  擁毳衣?tīng)t火:

  霧凇沆碭:

  長(zhǎng)堤一痕:

  一芥:

  焉得:

  更:

  白:

  強(qiáng)飲:

  客此:

  及:

  舟子:

  癡:

  者:

  一詞多義

  一

  更

  五.朗讀,整體感知

  1.本文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》。這是一篇追憶西湖雪夜景色的散文,抒發(fā)了作者深摯的湖山隱逸之思。課文要素如下:

  時(shí)間

  地點(diǎn)

  主要人物

  事件

  2.結(jié)構(gòu)圖解

  3,研討:

  A、看看作者與眾不同的表述:作者寫作本文時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號(hào)?

  對(duì)故國(guó)的留戀

  B、天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?

  充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他超凡脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立。不隨流俗、孤芳自賞的性情。

  C、“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?

  自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

  D、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?

  作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

  E、你還知道有哪些遺世獨(dú)立的文人雅士?

  例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。

  又如:陶弘景,曾經(jīng)掌管朝廷機(jī)密文書,后來(lái)不仕隱居,娛情山水,做起了“山中宰相”。

  再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!

  F、對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論:

  (1)可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。

 。2)不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。

  六.疑難解析:

  1、請(qǐng)認(rèn)真研讀景物描寫的句子,說(shuō)一說(shuō),作者采用怎樣的手法描寫美景?(小組交流)

  抓住景物的特點(diǎn):如長(zhǎng)堤(一痕)、亭(一點(diǎn))、舟(一芥)。運(yùn)用白描手法?鋸垺⒈扔、排比等修辭手法的使用。白描是一種描寫的方法,原為中國(guó)畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法,作為一種描寫方法是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。

  在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動(dòng)的`形象。我國(guó)優(yōu)秀的古典小說(shuō)《水滸》、《三國(guó)演義》等多用白描的手法;魯迅的作品,也有許多使用白描手法的范例。

 。1)白描要求運(yùn)用極簡(jiǎn)省的語(yǔ)言,描摹景物的特征,反映作者的感情。

  如魯迅《故鄉(xiāng)》的開頭:“時(shí)候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣。”

 。2)白描手法用于敘事,使人感到線條明晰,言簡(jiǎn)意真。

  如《儒林外史》寫范進(jìn)看中舉的報(bào)帖:“......看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道噫!好了!我中了!說(shuō)著,往后一跤跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。......”。作者抓住人物的動(dòng)作,惟妙惟肖地描寫了事態(tài)的發(fā)展。

 。3)用白描手法刻畫人物,三言兩語(yǔ)就能揭示人物的外貌、神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。

  魯迅筆下的楊二嫂 “一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我的眼前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)!

  還有魯迅筆下的孔乙己,“身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子”,“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”。

  2、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。

  在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O(shè)。

  在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

  3、寫作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?

  敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。

  寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。

  4、金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候,他連姓氏都沒(méi)有通報(bào),只是離開的時(shí)候才問(wèn),也沒(méi)有記下來(lái),有什么深意?

  君子之交淡于水,作者交朋友沒(méi)有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。

  5、能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?

  作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡泊孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

  6.寫作特色

  湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

  人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。

  小結(jié)

  中國(guó)歷史上,有多少這樣的古代文人。∷麄?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰,透不過(guò)氣來(lái)了,于是,他們只有在大自然中來(lái)伸一伸他們要被壓垮了的腰桿,在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰,寄情于闊大寧?kù)o、清寒靈動(dòng)之山水,在這片山水中來(lái)尋找心靈的歸依,尋找心智的獨(dú)一。

  作業(yè):

  1、生字讀音。

  更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)霧凇(sōng)沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對(duì)坐余挐(ná)一小船喃喃nán

  2、重點(diǎn)字詞解釋。

  1、湖中人鳥聲俱絕絕:消失。

  2、是日更定是:這更定:指晚上八點(diǎn)左右。

  3、挐一小船挐:撐船。

  4、用毳衣?tīng)t火毳cuì衣:用毛皮制成的衣服。毳,細(xì)毛。

  5、霧松sōng沆hàng碭dànɡ:寒氣彌漫,白茫茫一片。霧淞,霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣,淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭,白氣彌漫的樣子。

  6、上下一白一白:全白。

  7、惟長(zhǎng)堤一痕惟:只。

  8、芥jiè:小草。引申為細(xì)微的事物。這里指船。

  9、鋪氈對(duì)坐坐:相對(duì)

  10、湖中焉得更有此人焉:哪里。更:還。

  11、余強(qiáng)飲三大白而別強(qiáng):痛快。白:指酒杯。

  12、客此客:客居。

  13、及下船及:等到。

  14、喃喃nán:小聲地不斷念叨。

  3、通假字。

《湖心亭看雪》教案6

  【教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)】

  1.熟讀并翻譯全文,積累文言詞語(yǔ)。(重點(diǎn))

  2.體會(huì)文章語(yǔ)言風(fēng)格,把握白描手法以及融敘事、寫景、抒情為一體的寫作特色。(難點(diǎn))

  3.欣賞雪后西湖之美,感悟作者超凡脫俗的文人雅趣。

  【課時(shí)安排】1課時(shí)

  【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

  1.知識(shí)儲(chǔ)備:

  ①《湖心亭看雪》選自 《陶庵夢(mèng)憶》 ,作者是 張岱 ,字 宗子 ,又字石公,號(hào) 陶庵 ,又號(hào)蝶庵居士, 明末清初 (朝代)人。作品有《 陶庵夢(mèng)憶 》《 西湖夢(mèng)尋 》等。他的文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

  ②白描:白描原是中國(guó)畫的一種技法,指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象,不著顏色,稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動(dòng)的形象。

  2.初讀課文,掃除文字障礙

  (1)給加點(diǎn)字注音

  更定( gēng ) 拏( ráo ) 毳( cuì )衣 霧凇( sōng )

  沆碭( hàng dàng ) 一芥( jiè ) 鋪氈( zhān ) 喃喃( nán )

  (2)解釋下列詞語(yǔ)的意思

  更定(指初更以后,晚上八點(diǎn)左右) 挐一小舟(通“橈”,撐(船))

  擁毳衣?tīng)t火(用皮毛制成的衣服) 霧凇沆碭(白氣彌漫的樣子) 上下一白(全白)

  焉得更有此人(焉得:哪能)(更:還) 強(qiáng)飲三大白而別(強(qiáng):盡力)(白:酒杯)

  客此(在此地客居) 舟子(船夫) 莫說(shuō)相公癡(舊時(shí)對(duì)士人的尊稱)

  3.整體感知:

  (1)作者去湖心亭看雪,看到了怎樣的景色?(用原文回答)

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  (2)古詩(shī)中寫雪不乏優(yōu)美的名句,請(qǐng)寫出一句與同學(xué)們分享。

  【預(yù)習(xí)檢測(cè)】展示課前預(yù)習(xí)效果:檢測(cè)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容(小測(cè)本聽(tīng)寫)。小組評(píng)分( )

  【課堂探究】

  1.請(qǐng)?jiān)谖闹蟹謩e標(biāo)注出敘事、寫景、抒情的語(yǔ)句。

  2.舟子說(shuō)作者“癡”,體現(xiàn)了俗人之見(jiàn),但是,“癡”字是對(duì)張岱最確切的評(píng)價(jià)。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)剰堘贰鞍V迷”的是什么?

  他癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致。

  3.王國(guó)維說(shuō),“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!睂懢安荒軆H停留在景物本身,而應(yīng)抓住景物的靈魂,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅,表達(dá)自己的思想感情。請(qǐng)結(jié)合作者情感,運(yùn)用描寫方法,以生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進(jìn)行擴(kuò)寫。

  【隨堂檢測(cè)】

  1.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  (1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。

  (湖上)彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。

  (2)見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”

  (他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的.人呢!”

  2.判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并選一句說(shuō)說(shuō)白描的作用。

  ①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》) ( √ )

 、诋吘刮骱轮,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》) ( × )

 、厶覙、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》) ( × )

 、芩脙墒峙手厦妫瑑赡_再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》) ( √ )

 、莘狡溥h(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。(周密《觀潮》) ( × )

  作用:①句中作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》?萏倮蠘浠桫f,給人的情緒是蕭索暗淡的。小橋流水人家,思鄉(xiāng)思家的情緒自然地彌漫開來(lái)。抬頭望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬,只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

 、芫渲兄熳郧鍍H用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言,只是白描、寫實(shí),乍讀平淡,甚至拙訥,細(xì)品卻情真意濃,蘊(yùn)藏深情。這就是白描的力量。

  【拓展延伸】

  柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。(《江雪》詩(shī)見(jiàn)課文P205)

  在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

  【布置作業(yè)】

  1.完成第29課校本作業(yè)。 2. 預(yù)習(xí)第30課。

《湖心亭看雪》教案7

教學(xué)重點(diǎn)

在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

【教學(xué)時(shí)間】

一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們?cè)俚胶贾,去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì),在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句:

白居易:《錢塘湖春行》

蘇軾:《飲湖上初晴后雨》

楊萬(wàn)里:《曉出凈慈寺送林子方》

今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。

二、學(xué)生誦讀課文

誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。

三、學(xué)生分組探究

1、語(yǔ)詞破譯組:負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。

2、心靈探密組:走進(jìn)作者心靈,體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。

3、性情評(píng)價(jià)組:為作者在古代文人中找出知音,然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

4、寫法賞析組:對(duì)文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。

四、交流探討的結(jié)果

1、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:

⑴詞語(yǔ):

更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結(jié)束。

拿:撐,劃。

擁:圍裹。

毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。

霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。

霧。核畾饽傻谋ā

沆碭:白氣彌漫的樣子。

一白:全白。

長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。

一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。

焉得:哪能。

更(gèng):還

大白:酒杯名

客此:在此地客居。客,客居,作動(dòng)詞用。

及:等到。

舟子:船夫。

者:……的人。

⑵譯文:

崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。

到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢!

2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:

⑴作者與眾不同的表述:

①作者寫作時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號(hào)?

對(duì)故國(guó)的留戀。

②天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?

充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。

③“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?

自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

④一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?

作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

⑤金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候,他連姓氏都沒(méi)有通報(bào),只是離開的時(shí)候才問(wèn),也沒(méi)有記下來(lái),有什么深意?

君子之交淡于水,作者交朋友沒(méi)有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。

⑵能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?

作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

3、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:

⑴古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士:

例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。

又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書,后來(lái)不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。

再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”

⑵評(píng)價(jià):可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論:

①可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。

②不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。

4、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:

⑴寫景的句子;寫景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。

寫景的句子:

霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

白描的方法:

此時(shí)湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色,映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國(guó)畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面,悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。

⑵柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。

江雪

柳宗元

千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

⑶寫作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?

敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。

寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。寫雪景的`一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。

湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是的特色。

五、總結(jié)

作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。

〖板書設(shè)計(jì)〗

時(shí)間:崇禎五年十二月

地點(diǎn):西湖

天氣:三天大雪后人鳥聲俱絕

湖心亭看雪獨(dú)往湖心亭

一幅山水模糊的湖山夜雪圖

湖心亭看雪同步練習(xí)

【基礎(chǔ)練習(xí)】

1.填空。

(1) 五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中 。是日 ,余拿一小船,擁 衣?tīng)t火, 往湖心亭看雪。

(2).天與 與 與 ,上下一 。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一 、湖心亭一 、與余舟一 、舟中人兩三 而已。

(3).見(jiàn)余,大喜曰:“ !”拉余同飲。余 飲三大 而別。

(4).舟子 曰:“ , !”

2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)

是日更定 ()

(1) 湖中焉得更有此人 ( )

更有癡似相公者) ( )

上下一白 ( )

(2) 余強(qiáng)飲三大白而別 ( )

自我表白 ( )

【綜合練習(xí)】

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”

1.閱讀課文,把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1).余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。

(2).天與云與山與水,上下一白。

(3).見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。

(4).舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”

2.閱讀課文,然后問(wèn)答問(wèn)題。

(1).課文中量詞的運(yùn)用歷來(lái)為人所稱道。說(shuō)說(shuō)下面句子中加點(diǎn)詞的好處。

湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

(2).課文寫景有什么特點(diǎn)?

3.作者于亭上與人相遇飲酒共話的情景,與下列詩(shī)句中哪兩句相似?為什么?

①海內(nèi)存知己,天涯若比鄰

②酒逢知己干杯少

③同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?

④君向?yàn)t湘我向秦

《湖心亭看雪》教學(xué)反思

湖心亭看雪是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇自讀課文,雖為自讀課文卻要求全文背誦。全文不過(guò)一百六十字,卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽,恍惚迷離,把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹,寫的有才華就是寫得短”,這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求:“閱讀淺顯的文言文,能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法,能初步理解和鑒賞文學(xué)作品,手搔高雅情操與趣味的熏陶!

鑒于這些,我將的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:1朗讀課文,掌握文章大意;2.賞析美景,品味雅趣;3.感受作品的景物描寫,掌握并運(yùn)用白描手法。

針對(duì)目標(biāo),我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié):1.導(dǎo)語(yǔ);2.展示學(xué)習(xí)目標(biāo);3..朗讀課文,對(duì)照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論,質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));4。師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹,使用白描手法對(duì)人物描寫的范例、小練習(xí)); 5.合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生老師答疑,小組討論,教師總結(jié)形成板書);6.拓展古往今來(lái)的癡人癡事 7. 總結(jié)語(yǔ)。

這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有:有目標(biāo),有自學(xué),有討論,有讀寫;其次,三語(yǔ)(導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)度語(yǔ)、結(jié)語(yǔ))在備課的時(shí)候在考慮到了;同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合:自學(xué)釋疑、整體趕制;訓(xùn)練操作、合作探究;反饋矯正,讀寫鞏固;延伸遷移,聯(lián)系實(shí)際。以上這些在上課時(shí)都體現(xiàn)到了,而且,在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié),由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度,我又適當(dāng)加入了一個(gè)討論,自己感覺(jué)取得了較好的課堂效果。當(dāng)然也有很多不足之處。比如在最后的結(jié)語(yǔ)處只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要選擇自己的癡事去追求,卻沒(méi)有強(qiáng)調(diào)追求的前提是癡事的正確性。

《湖心亭看雪》教案8

  《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

  唐家泊鎮(zhèn)中學(xué) 劉曉燕

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、自讀課文,疏通文句,歸納重點(diǎn)字詞。

  2、體會(huì)文中所描繪的湖心亭周圍雪景的意境。

  3、學(xué)習(xí)了解“對(duì)面落筆”“白描”的寫作手法。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn) :

  1、熟讀課文,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  2、學(xué)習(xí)了解“對(duì)面落筆”“白描”的寫作手法。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn) :

  欣賞雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  學(xué)習(xí)方法:

  1.誦讀法

  2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

  學(xué)習(xí)時(shí)間:

  一課時(shí)

  學(xué)習(xí)過(guò)程:

  一.導(dǎo)入新課

  西湖之美,人所共知!坝盐骱任髯,淡妝濃抹總相宜。”何時(shí)西湖最美?古人云:“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖……真能領(lǐng)山水之絕者,塵世有幾人哉?”今天,我們學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》,一起去領(lǐng)略西湖雪景之美。

  二.誦讀課文

  1.師范讀文章,請(qǐng)學(xué)生注意聽(tīng)清字音、句讀、語(yǔ)氣。

  2.學(xué)生自由朗讀課文。

  3.小組推薦學(xué)生范讀課文。

  三.譯讀課文

  根據(jù)課下注釋,小組合作通譯課文,并歸納總結(jié)重點(diǎn)字詞句,提出疑問(wèn)。

 。ㄕ(qǐng)學(xué)生通譯課文,并點(diǎn)出重點(diǎn)字詞句。教師指導(dǎo)。如:絕、更、拏、擁、毳、霧凇、沆碭、焉得、白等)

  四.品讀課文

  (一)、情感鋪墊

  張岱對(duì)西湖情有獨(dú)鐘,曾寫過(guò)《西湖尋夢(mèng)》,在《自序》中,他說(shuō)“西湖無(wú)日不入吾夢(mèng)中!闭鎼(ài)西湖者,舍我其誰(shuí)?

  請(qǐng)?jiān)僮x課文,體會(huì)作者的情感。

 。ǘ、課文探究

  1、找出最能體現(xiàn)作者對(duì)西湖情感的一個(gè)字,并從文中找出依據(jù)。(癡)

 。▽W(xué)生各抒己見(jiàn),可以引用原文,可以拓展發(fā)揮。如:癡在行為——更定看雪。癡在情感——拏船獨(dú)往。)

  教師歸納引申,拓展學(xué)生知識(shí)面:

  中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“獨(dú)”是個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的字,如獨(dú)愛(ài)蓮、獨(dú)釣寒江雪、獨(dú)清、獨(dú)醒……這些“獨(dú)”字傳達(dá)了一份不隨波逐流的清醒、一種卓然不群的精神追求。蘇軾說(shuō)“高處不勝寒”,達(dá)到這種精神境界的人,必然是孤獨(dú)的。試想:大雪鋪天蓋地,西湖萬(wàn)籟俱寂,天色尚未破曉,“我”就冒著嚴(yán)寒乘舟去湖心亭看雪,個(gè)中癡意,誰(shuí)人能解?所以,“賞雪之情,無(wú)人領(lǐng)會(huì)”,只好“獨(dú)往”了。

  那么,為什么刻意選擇“人鳥聲俱絕”的“更定”時(shí)“獨(dú)往”呢?因?yàn)榇藭r(shí)西湖最寧?kù)o、最純凈、最本色,未被踐踏污染。所以,“西湖之美,必于無(wú)人處領(lǐng)會(huì)”,只能“獨(dú)往”矣。

  “強(qiáng)飲”:可解“勉強(qiáng)飲”或“痛飲”,都是為酬謝知己。

  一“獨(dú)往”一“強(qiáng)飲”,張岱真可謂是西湖的“癡情知己”。∥覀儾环粮脑焯K軾的名句——何處無(wú)湖?何處無(wú)雪景?但少癡人如張岱者耳。

  2、結(jié)尾引用舟子的話,是褒?是貶?

  參考:舟子本意是貶,因?yàn)椴焕斫狻拔摇贝笱┲歇?dú)往西湖的意趣。

  作者引用是褒,是自得——“癡”亦常指最求理想境界的執(zhí)著精神。

  (學(xué)生齊讀課文,要求讀出滿心自得的一片癡情。)

 。ㄈ懽魈骄

  1、西湖美景,是否真的無(wú)人領(lǐng)會(huì)?(生回答)

  從題目看,從“我”的情感看,都可以不寫“亭中二人”;可作者不但寫了,還花了不少筆墨,究竟有何用意?只是為了寫此二人嗎?

  (學(xué)生品味最后一段中對(duì)二人的描寫,可討論)

  教師總結(jié),授之以漁。

  辛棄疾說(shuō):“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應(yīng)如是!贝颂幰嗫梢哉f(shuō):我見(jiàn)二客多癡情,料二客見(jiàn)我應(yīng)如是。寫癡情二客“大喜”,“拉余同飲”,正是借二客之眼,寫癡情之“我”。一筆不寫自己,卻筆筆暗寫自己。這種寫法可稱之為“對(duì)面落筆”,十分巧妙。

  2、第一段也有些句子,作者是刻意從獨(dú)特的角度落筆(不一定是“對(duì)面落筆”),自由讀一讀,看誰(shuí)先找出,也可謂是“張岱知己”了。

  明確:(1)“人鳥聲俱絕”:從聽(tīng)覺(jué)寫雪之大,傳出冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。

  (2)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!保ū痴b此句)

 、、這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?

 。▽W(xué)生根據(jù)自己的理解,各抒己見(jiàn))

 。ń處煾鶕(jù)學(xué)生的解答,適當(dāng)點(diǎn)撥明確:

  前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。

  后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。)

 、凇⒁龑(dǎo)學(xué)習(xí):

  “一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!边@些文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱謂白描。

  補(bǔ)充白描概念:

  白描原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。)

 、邸⑦w移訓(xùn)練:

  判斷下列句子哪些才是白描,并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如:

  a.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——(白描)

  評(píng)述:作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的',它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬,啥感覺(jué)?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

  b.畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)

  c.桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)

  d.他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——(白描)

  評(píng)述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言,只是白描,只是寫實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。

  e.方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。(周密《觀潮》)

 、、拓展:看誰(shuí)能用最新穎且貼切的量詞填空。

  一( )新月 一( )斜陽(yáng) 夕陽(yáng)外,寒鴉萬(wàn)( )

  五.總結(jié)收獲

  請(qǐng)學(xué)生歸納總結(jié)學(xué)習(xí)的收獲:

  1. 領(lǐng)略了冬日雪湖的美景,知道了如何欣賞美景——不盲從,不做作。

  2. 學(xué)習(xí)了寫作技巧:選取獨(dú)特角度,渲染自己感受;白描寫法;巧用量詞。

  六.自選作業(yè)

  1、有感情的背誦課文。

  2、利用白描手法寫一段人物或景物片段。

  3、收集有關(guān)“西湖”以及“雪景”的詩(shī)歌。

《湖心亭看雪》教案9

  一、導(dǎo)入

  師:常言道,“上有天堂,下有蘇杭!焙贾葑蠲涝谖骱。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。

  打開記憶的背囊,分享一下你所熟悉的詩(shī)句中的西湖。

  水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

  欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜——蘇軾

  幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥——白居易

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄——白居易

  畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。

  接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅——楊萬(wàn)里

  山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?——林升

  師:同學(xué)們分享的詩(shī)句中,西湖多姿多彩,但是明代的汪珂玉卻說(shuō)過(guò)這樣一段話: “西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。能真正領(lǐng)山水之絕者,塵世有幾人哉!”(學(xué)生齊讀)

  師:他認(rèn)為西湖最美的是什么景?(雪景)然而他又感慨很少有人能夠領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)。今天,我們就去認(rèn)識(shí)一位能夠真正領(lǐng)略山水之絕的人,他就是張岱,讓我們走進(jìn)《湖心亭看雪》,領(lǐng)山水之絕色、悟作者之情懷。

  二、讀美文,整體感知

  師:這是明清時(shí)期的一篇小品文,文中有很多容易讀錯(cuò)的字,你們有30秒鐘的準(zhǔn)備時(shí)間,敢挑戰(zhàn)的就勇敢的舉起你的手。

  師:全部正確,向他學(xué)習(xí),每個(gè)詞語(yǔ)讀兩遍。

  (有錯(cuò)誤時(shí):咱們同學(xué)都讀的跟他一樣嗎?學(xué)生糾錯(cuò)后。嗯,第一位同學(xué)是我們班的勇者擔(dān)當(dāng),第二位同學(xué)是漢字小英雄。)

  師:掃清了文字障礙,請(qǐng)同學(xué)自己大聲地朗讀一遍課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,一會(huì)找同學(xué)展示朗讀。

  師:同學(xué)們朗讀的興致盎然。哪位同學(xué)為我們展示一下呢?(女生讀一段,男生讀二段)

  師:這兩位同學(xué)為我們開啟了朗讀之旅。誰(shuí)能來(lái)評(píng)價(jià)一下他們的朗讀呢?從字音、句讀兩方面評(píng)價(jià)。

  師:兩位同學(xué)為我們做了很好的榜樣,讓我們捧書端坐,大聲地朗讀這篇美文。(生:齊讀)

  師:從同學(xué)們洪亮的聲音和整齊的朗讀中,我看到了你們的自信。讀書百遍其義自見(jiàn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)倮首x課文,對(duì)照課下注釋,自主學(xué)習(xí),積累重點(diǎn)詞語(yǔ),疏通文意,有疑問(wèn)的時(shí)候可以向小組成員尋求幫助。

  那兩個(gè)小組把你們積累的重點(diǎn)詞語(yǔ)板書在黑板上?回去后繼續(xù)疏通文意!

 。ㄉ鹤灾鲗W(xué)習(xí))

  兩個(gè)小組展示翻譯

  師:同學(xué)們對(duì)文章的字詞句都有了準(zhǔn)確的理解。你能用自己的話概括一下文章講了一件什么事嗎?

  (生:張岱在下雪后,到湖心亭看雪,遇到金陵人的故事。)

  師:概括的很到位。張岱是一個(gè)怎樣的人?能用文中的一個(gè)字來(lái)概括嗎?

  三、精讀賞析

  1.咬文嚼字品癡行

  師:張岱確實(shí)是一個(gè)癡人,張岱的癡先表現(xiàn)在行為上,我們先來(lái)咬文嚼字品癡行。文中的哪個(gè)字最能表現(xiàn)他的癡呢?

  生:絕。因?yàn)榻^寫出了大雪之后,湖中一片安靜,什么聲音也沒(méi)有。

  師:嗯,這個(gè)絕不僅從聽(tīng)覺(jué)的角度寫出了雪后的冷清寂靜,還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時(shí)候看雪,表現(xiàn)作者冒寒賞雪的雅興?梢(jiàn)他的癡。老師突然想起,我們之前學(xué)過(guò)的一首詩(shī)《江雪》,好像意境相似。

  生:老師,我覺(jué)得獨(dú)也能體現(xiàn)出他的癡。因?yàn)樗仟?dú)自一人去看雪的,而不是跟很多人一起,表現(xiàn)他超凡脫俗的情趣。

  師:我們賞雪,一般會(huì)選擇什么時(shí)候?以怎樣的方式賞雪?這樣的奇人張岱,眼中的景色定然是與眾不同的,來(lái)到湖上,他看到了怎樣的景色呢?讓我們和張岱一樣身臨其境賞雪景

  2.身臨其境賞癡景

  師:哪位同學(xué)來(lái)讀一讀張岱眼中的雪景。

  (生:讀)

  師:癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢?寫出了什么樣的景色?同學(xué)們邊自由朗讀邊思考,然后跟小組成員交流一下你的想法。

  生A: “天云山水,上下一白”,一個(gè)“一”字,寫出天地間一白茫茫的,渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺(jué)。

  師:分析的'特別好。你能嘗試著讀出那種感覺(jué)嗎?同學(xué)們覺(jué)得他讀的怎么樣?生評(píng)價(jià)——語(yǔ)速應(yīng)該慢一點(diǎn))

  師:在你的朗讀下,老師眼前仿佛出現(xiàn)了一片空闊的白茫茫的世界。

  師:還有哪個(gè)小組有別的想法?

  生B:一痕,一點(diǎn),一芥,兩三粒,寫出了雪的大,人和景的渺;跟前面的蒼茫遼闊形成對(duì)比,會(huì)讓人產(chǎn)生一種孤獨(dú)的感覺(jué)。

  師:你理解的真深刻。你能讀一讀嗎?

  師:大家說(shuō)我們?cè)谧x這一句的時(shí)候,語(yǔ)速應(yīng)該(慢一點(diǎn)),語(yǔ)調(diào)呢(低一點(diǎn))?

  (生:低一點(diǎn),要越來(lái)越低,因?yàn)楹竺孀髡邔懙臅r(shí)候給人感覺(jué)越來(lái)越小,最后好像都沒(méi)有了一樣。)

  師:哪位同學(xué)再來(lái)試一試?讀出了人和景越來(lái)越渺小的感覺(jué),也讀出了作者內(nèi)心的那種孤獨(dú)。下面,我們一起將整片雪景朗讀一遍。

  師:在咱們同學(xué)的朗讀聲中,我仿佛置身于這片雪景,仿佛融入到一幅畫中。如果說(shuō)把這一片雪景畫成一幅畫的話,你覺(jué)得應(yīng)該濃墨重彩,極力渲染呢,還是輕描淡寫,簡(jiǎn)單勾勒的一幅水墨畫呢?所以這兩句的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?有沒(méi)有運(yùn)用大量的修飾語(yǔ),細(xì)致地刻畫雪景?

  師:這種寫法用在文章上就是白描。用簡(jiǎn)潔的文字勾勒出事物的形象,不過(guò)多的渲染。給我們留下許多想象的空間。 讓我們帶著這樣想象,試著齊背這段文字,把景融入到自己的內(nèi)心。

  3.知人論世悟癡情

  師:如此奇景,又寄寓了作者怎樣的癡情呢?張岱獨(dú)往湖心亭看雪,不料早有兩人鋪氈對(duì)坐,飲酒賞雪了。“問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此”為什么要強(qiáng)調(diào)他們是金陵人呢?“金陵”這個(gè)地方有什么特別的嗎?“金陵”這是明朝的稱呼,他鄉(xiāng)遇知音,這兩個(gè)金陵人引發(fā)了作者怎樣的情懷呢?其實(shí)在第一段中,也有一個(gè)稱呼是屬于明朝的,“崇禎五年”可是明朝再也不存在了,所以寫這篇文章的時(shí)候,作者是懷著怎樣的心情?(對(duì)故國(guó)的無(wú)限眷戀)

  師:我們了解張岱的生平經(jīng)歷。張岱的前半生和后半生過(guò)著截然不同的生活,原因是什么?明亡后,張岱入山著書一直到死。他主要寫了兩本書《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》,書名中都有一個(gè)夢(mèng)字,張岱自己告訴我們書中內(nèi)容“想余生平……”,所以書中緬懷了往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。故國(guó),在張岱的生命里,是永遠(yuǎn)地痛。

  四、悟奇情

  師:(音樂(lè)起)哪位同學(xué)來(lái)讀一讀?(找一名讀的很好的同學(xué))

  師:這位同學(xué)深情的朗讀,讓我們走進(jìn)了西湖,走進(jìn)了張岱的夢(mèng),走進(jìn)了他的家國(guó)情思。

 。ㄒ运麨榘駱樱覀?cè)俅闻踝x課文。機(jī)動(dòng)時(shí)間)

  師:在世人眼中,他如“癡”人一般,”在他自己心中,五十年來(lái)人生恰似一夢(mèng)。

 。ò鍟喊V心似夢(mèng))(將“奇”畫出來(lái))

  師總結(jié):

  這就是奇人張岱,他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱,也已超越了風(fēng)景這一單純的意象,而成為斯人留之守之,尋之憶之的精神家園。

《湖心亭看雪》教案10

  教材分析:

  文學(xué)家梁衡說(shuō)過(guò),有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)廊里,一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》,一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見(jiàn)《湖心亭看雪》在中國(guó)文學(xué)世界中的地位學(xué)習(xí)這樣的小品文,重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情王國(guó)維言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,所以在講解過(guò)程中,作為一篇文言文文言知識(shí)固然重要,但引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所描繪的美景之中,從而一窺作者的精神世界更為重要故,設(shè)計(jì)本文授課,我的目標(biāo)中心定位為“讀”讀準(zhǔn)音節(jié),也就是落實(shí)基礎(chǔ);讀懂文意,也就是掌握文言知識(shí);讀出情感,即走進(jìn)作者的內(nèi)心世界自然這也就成為本文的授課重點(diǎn)

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、 導(dǎo)入:

  PPT1展示楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》

  畢竟西湖六月中,

  風(fēng)光不與四時(shí)同

  接天蓮葉無(wú)窮碧,

  映日荷花別樣紅

  哪一個(gè)同學(xué)能夠說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的內(nèi)容?(生1、評(píng)價(jià))

  通過(guò)這首詩(shī),可以看出夏天的西湖確實(shí)是美輪美奐

  PPT1展示“西湖之勝,清湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”

  但明代汪珂玉說(shuō):“西湖之勝,清湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”看來(lái)西湖之勝還是雪后之境啊今天我們就一起走進(jìn)《湖心亭看雪》,一起領(lǐng)略雪后西湖的魅力

  二、 整體感知:(落實(shí)目標(biāo)1、2)

  請(qǐng)同學(xué)們拿出導(dǎo)學(xué)案,認(rèn)真聽(tīng)老師誦讀課文,完成其中的第一題

  PPT2展示畫面及播放配樂(lè)

  師范讀課文(誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;讀準(zhǔn)字音集中學(xué)生注意力;讀出情感為下面講解做鋪墊)

  第一題:學(xué)有所得

  挐( ) 毳( ) 淞( ) 沆( ) 碭( )

  堤( ) 氈( ) 強(qiáng)( ) 喃( )

  一童子燒酒爐正沸

  學(xué)生展示完成情況并評(píng)價(jià)

  一分鐘準(zhǔn)備后,生范讀(生2)評(píng)價(jià)后齊讀

  通過(guò)剛才的閱讀,不難發(fā)現(xiàn)這篇文章很是短小只一百六十來(lái)字,所以今天我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)也很簡(jiǎn)單

  PPT3展示教學(xué)目標(biāo)

  1、 讀準(zhǔn)音節(jié)

  2、 讀懂文意

  3、 讀出情感

  讀準(zhǔn)音節(jié),我們已經(jīng)在不知不覺(jué)中完成了,對(duì)于一篇文言文,讀懂文意的前提就是掌握好文中的文言詞匯請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本完成導(dǎo)學(xué)案上的第二小題

  俱絕: 是日: 挐: 毳衣: 霧凇沆碭:

  一白: 焉得: 此人: 強(qiáng): 客此: 舟子:

  根據(jù)所做第二小題,小組合作理通文意,看文中還有那里弄不明白?(生4)

  若有就讓學(xué)生提問(wèn)解答

  若無(wú)就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)

  三、 深入研討:(落實(shí)目標(biāo)3)

  (一)景(抓重點(diǎn))

  PPT4展示

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白(先)

  湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已(先)

  這兩個(gè)句子你能夠翻譯出來(lái)嗎?(生5)

  明確:冰花一片彌漫,天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水,渾然一體,白茫茫一片湖上(比較清晰的)影子,只有長(zhǎng)提(淡淡的)一道痕跡,湖心亭一點(diǎn)輪廓,和我的一葉小舟,以及船中的兩三個(gè)人影罷了

  同學(xué)們,誰(shuí)能告訴我這句話在表達(dá)方式上屬于什么?

  描寫(齊說(shuō))

  什么描寫?

  環(huán)境描寫

  再具體的說(shuō)是什么時(shí)候什么地點(diǎn)什么樣的環(huán)境描寫?

  晚上西湖雪后的環(huán)境(生6、答案不確定師引導(dǎo))

  我們知道文言文一般都惜字如金,非常簡(jiǎn)潔,很少有用連詞和量詞的例如:清榮峻茂《三峽》

  一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》

  那么我們這兩句話能不能改為

  霧凇沆碭,天云山水,上下一白(后)

  湖上影子,惟長(zhǎng)堤一,湖心亭一,與余舟一,舟中人兩三而已(后)

  不能,就第一句而言,在讀的時(shí)候你看老師的手勢(shì)能不能說(shuō)說(shuō)出不去掉的原因

  師肢體語(yǔ)言展示(無(wú)“與”只是,手勢(shì)是不連貫的有“與”之時(shí),手勢(shì)連貫,表達(dá)出茫茫然何其大之感)

  學(xué)生發(fā)言(生7)

  明確:這四個(gè)“與”并不多余,他讓天云山水四個(gè)景物融合到了一塊,去掉就好像有界限似的四個(gè)“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象,把所看到的景無(wú)限的`擴(kuò)大了

  我們?cè)趤?lái)看這幾個(gè) 量詞痕一般指很小的一道,點(diǎn)更是小到極致,在說(shuō)芥,是芥菜的種子,非常小粒也就是米粒了這幾個(gè)量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用,堤、亭、舟、人,以此類推一個(gè)比一個(gè)小,到人的時(shí)候仿佛已然可有可無(wú)了

  PPT5展示

  王國(guó)維有言:有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩無(wú)我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物由此可見(jiàn),作者極言景物之大,極言自己之小,顯然是要達(dá)到無(wú)我之境,融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地,共同構(gòu)成一幅美麗的圖畫,也就是我們經(jīng)常說(shuō)到的天人合一現(xiàn)在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎?

  山水之樂(lè)、天人合一

  我們回過(guò)頭來(lái)再看這兩句,作者僅僅用一個(gè)連詞“與”和“痕、點(diǎn)、芥、!

  幾個(gè)量詞,沒(méi)有對(duì)景物做任何了的修飾和渲染,就把這一天人合一的圖畫展現(xiàn)

  了出來(lái)這種手法我們以前也學(xué)過(guò)《天凈沙·秋思》······,對(duì)了就是白描(識(shí)

  識(shí)點(diǎn)講解白描手法)

  好,一起來(lái)讀這兩句,看能不能讀出這種天人合一的山水之樂(lè)(齊讀)

 。ǘ┬模ǹ葱郧椋

  我們經(jīng)常說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”作者之所以能夠?qū)⒆约喝谌氲剿吹降木吧校阋哉f(shuō)明作者有著不一樣的精神情懷,要想走近作者的精神世界,還需從他的行為進(jìn)行分析本文題目《湖心亭看雪》,行為也就是看雪了,快速再讀文章,看作者何時(shí)去看雪的?

 。ㄉ9)

  “是日更定矣”

  “是日”是那一日?【大雪三日后】

  大雪三日后環(huán)境如何?【湖上人鳥聲俱絕】從聽(tīng)覺(jué)角度,寫出了湖上非常的安靜

  PPT6展示天氣晴好時(shí)西湖游人之盛圖畫

  但我們知道西湖是天下美景之所在,看了圖畫更能形象的突出游人是喜歡西湖的,為什么這是又這么安靜呢?

  因?yàn)楸煅┑赜质窃谕砩,所以人們沒(méi)有一個(gè)愿意在這樣的時(shí)候去西湖觀景

  作者在別人不去的時(shí)候去西湖,作者難道就不怕冷嗎?【擁毳衣?tīng)t火】一個(gè)“擁”字寫出作者環(huán)境的寒冷(賞析“擁”字,讓學(xué)生表演,突出環(huán)境的惡劣)

  在這樣的環(huán)境中,沒(méi)有人愿意外出,更別說(shuō)是可有可無(wú)的觀賞雪景了,但作者卻樂(lè)此不疲,說(shuō)明作者怎樣?(聯(lián)想《記承天寺夜游》“但少閑人如吾兩人耳”)

  有閑情雅致

  那作者又和誰(shuí)去看雪的呢?

  “獨(dú)往湖心亭看雪”

  “獨(dú)”是一個(gè)人的意思,但是后文之中又提到“舟中人兩三!薄爸圩余弧憋@然不是自己一人啊,這是不是矛盾呢?

  因?yàn)樽髡哂虚e情雅致,但舟子沒(méi)有,所以作者沒(méi)有把舟子當(dāng)成和自己同類的人,從這個(gè)意義上來(lái)講作者眼中是沒(méi)有舟子的,有這一點(diǎn)可以看出作者的什么性格?

《湖心亭看雪》教案11

  一、教學(xué)過(guò)程:

  導(dǎo)入新課

  冬季,最浪漫的無(wú)疑是下雪,最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

  二、介紹湖心亭與作者

  三、整體把握課文

  1、聽(tīng)課文錄音,注意生字與多音字的朗讀

  崇禎(chóngzhēn)毳(cuì)衣霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)

  鋪氈(zhān)喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiáng)(qiǎng)飲

  2、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難。

  疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫出還不解的文句,進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。

  3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。

  (1)一字多義:①余橈一小舟:撐,劃;上下一白:全。

  ②是日更定:是,這;是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。

  ③是日更定:更,古代夜間計(jì)時(shí)單位;焉得更有此人:更,還。

  (2)詞類活用:客此:客,客居,名詞作動(dòng)詞。

  4、齊讀課文,讀準(zhǔn)字音。讀古文要正確流暢,還要有韻味。

  5、請(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述本文主要內(nèi)容。

  四、品讀賞析

  1、提問(wèn):舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的?

  2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”?

  追問(wèn):“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫?“俱絕”寫出了怎樣的景象?

  追問(wèn):可是明明有舟子,作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢?他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會(huì)獨(dú)自一人。這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?

  3、尋找“癡似相公者”。

  (1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?

  (2)作者是怎么介紹這兩個(gè)人的`?一起找出來(lái)。

 、僮髡邔憽皢(wèn)其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問(wèn)呀,作者寫錯(cuò)

  了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?

 、谖闹羞有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?

  小結(jié):透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。

  五、堂堂清

  1、背誦全文

  2.練習(xí)第二題

《湖心亭看雪》教案12

  教學(xué)目標(biāo)

  1、熟讀美讀課文,理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。

  2、賞析雪后奇景,體味白描手法。

  3、解讀張岱的精神世界。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、雪后奇景的賞析

  2、描寫手法——白描

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解作者的精神世界

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  播放視頻歌曲《夢(mèng)西湖》。觀畢。

  俗話說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭!惫磐駚(lái),杭州的西湖美景,令天下多少文人墨客為之傾倒。

  同學(xué)們,你們知道哪些描寫西湖的詩(shī)句。

  宋代詩(shī)人蘇軾曾詩(shī)云:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!笨梢(jiàn)西湖的美麗。

  最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤!薄拙右住跺X塘湖春行》

  接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!薄 《曉出凈慈寺送林子方》 楊萬(wàn)里

  只言山色秋蕭瑟,繡出西湖三四峰!

  可是西湖當(dāng)?shù)厝藚s說(shuō):“晴天的西湖不如雨天的西湖,雨天的西湖又不如雪天的西湖!便y妝素裹的西湖到底有怎樣的魅力呢?今天就讓我們隨明末清初文人張岱一起到湖心亭去看雪。

  師板書課題和作者。

  二、介紹湖心亭(一生朗讀)

  位于西湖中,據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。

  湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

  二、學(xué)習(xí)目標(biāo)(齊讀)

  1、積累實(shí)詞和虛詞;

  2、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣;

  3、學(xué)習(xí)白描的寫作手法

  這節(jié)課,我們主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)就是朗讀、品析。朗讀美文,品西湖雪景,析作者情,熟讀成誦。

  三、朗讀課文 整體感知

  1、現(xiàn)在讓我們沸沸揚(yáng)揚(yáng)朗讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,恰當(dāng)停頓。遇到不會(huì)讀的字詞,借助課下注釋自行解決。

  交流:

  在朗讀中,你注意到這些字詞的讀音了嗎?

  停頓。

  全班齊讀課文。

  2、第二次朗讀,要求讀懂字意,讀通語(yǔ)句。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,疏通文義。

  標(biāo)出不明白的地方。

  全班交流疑惑的內(nèi)容。全班交流三個(gè)重點(diǎn)句子。

  四、品析雪景

  齊讀,畫出作者張岱在湖心亭看到的雪景。

  同學(xué)們,現(xiàn)代散文家黃裳評(píng)價(jià)說(shuō):“描寫西湖風(fēng)景的人也可謂多矣,可是誰(shuí)又曾用精煉至極的筆墨如此凸現(xiàn)地勾畫出山水的精英?”細(xì)讀這句,你認(rèn)為哪些詞語(yǔ)最富表現(xiàn)力?最傳神?請(qǐng)靜靜的品味寫景的精妙,感受作者的情懷。

  和同桌交流一下。預(yù)設(shè):

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。

  這四個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場(chǎng)景。連用三個(gè)“與”字,使四種景物一下子全都活動(dòng)了起來(lái),有了一種動(dòng)態(tài)的融合美,如果去掉,“天云山水”就好像有了明顯的界限似的使四種景物一下子全都活動(dòng)了起來(lái)。

  兩個(gè)“一”字意思相同嗎?有什么妙處?“一”是最小的數(shù)字,也是最大的數(shù)字。這兩句一整體一局部,對(duì)照鮮明。

  量詞置換成“”例如:一眉新月一鉤殘?jiān)乱蝗~扁舟一線希望一縷花香 “一痕”寫出了作者視野的開闊;“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏;“一芥”讓人耳目一新;“粒”字更讓人眼前一亮。這些夸張之語(yǔ)顯得貼切自然,形象生動(dòng)地寫出了天地的空曠,人物的渺小。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“粒”,量詞一個(gè)小似一個(gè),給人一種天地之大,人物之小,人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。

  “而已”的言外之意是什么?這蒼茫的夜景折射出作者怎樣的思想感情?

  這時(shí),你會(huì)自然而然地聯(lián)想到:一滴水之于浩瀚的大海,一粒星之于深邃的天空,你會(huì)體悟到:宇宙何其闊大,人生何其短暫!“天人合一”

  白描手法:白描也叫素描,原來(lái)是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一,簡(jiǎn)煉的墨線勾描人物和各種景象特征,突出其神韻。請(qǐng)看我們的課文插圖,即是白描。運(yùn)用到文章描寫上,就是抓事物特征,用寥寥數(shù)筆傳神再現(xiàn),"有真意,去粉飾,”相當(dāng)于“淡妝”。對(duì)照這幅插圖,再一起背誦這寧?kù)o清絕寄托作者感慨的景觀。

  白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。

  我們來(lái)做幾個(gè)練習(xí)。遷移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如:

 、倏萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——(白描)

  評(píng)述:作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬,啥感覺(jué)?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

  ②桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)

  ③他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描

  評(píng)述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地(寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言,只是白描,只是寫實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的`力量。④方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。(周密《觀潮》)

  五、賞讀雅趣

  同學(xué)們,剛才我們跟隨作者品味雪后西湖的奇景,我們感受到了白描手法寥寥數(shù)筆表現(xiàn)神韻的神奇魅力,現(xiàn)在讓我們把目光由景轉(zhuǎn)向人,默讀課文,用文中的一個(gè)字概括概括張岱形象。

  解答:“癡”

  教師追問(wèn):這是誰(shuí)對(duì)張岱的評(píng)價(jià)?癡一共有四個(gè)意識(shí),大家覺(jué)得舟子理解的癡是什么意思?

  1.傻,無(wú)知:~人說(shuō)夢(mèng)!g!蕖0住。

  2.精神失常,瘋癲:發(fā)~!d。

  3.入迷,極度迷戀:~心!。

  4.謙辭,白白地:~長(zhǎng)(zhǎng)(說(shuō)自己白白地比對(duì)方大若干歲)!鞍V”,是瘋癲。這種瘋癲,張岱的“癡”體現(xiàn)在哪里?用原文句子回答。

 。ㄒ唬┬小鞍V”

  崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。

  哪里能看出“癡”,具體分析一下。

  不尋常的環(huán)境:大

  三

  寫雪的來(lái)勢(shì)之猛、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)。絕

  從聽(tīng)覺(jué)的角度寫出湖山封凍,人與鳥俱噤聲不出,“絕”字傳出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。

  不尋常的時(shí)間:“更定”即晚上八點(diǎn)左右

  不尋常的舉止:“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”之間是否矛盾?細(xì)讀這里,我們發(fā)現(xiàn)它與結(jié)尾的舟子前后不統(tǒng)一。雖有舟子同行卻猶如不存在,反映出他文人雅士式的孤傲。

 。ㄈ┦隆鞍V”

  張岱到了湖心亭之后,這天寒地凍萬(wàn)籟俱寂之中卻出現(xiàn)了一點(diǎn)溫暖和亮色,因?yàn)楹耐ど暇尤贿有另外兩個(gè)癡人!見(jiàn)到張岱,這兩個(gè)癡人很是激動(dòng)啊,來(lái),把他們的激動(dòng)朗讀出來(lái)。

  到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。

 。ㄝo導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀“大喜曰”一句)我聽(tīng)出了欣喜和自豪啊!昂醒傻酶写巳恕庇惺裁囱酝庵狻R赃@樣的句式說(shuō)“湖中居然有此人”?或者用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)也可以,用“我們都是人”的句式。

  生:湖中居然有此雅興之人!生:我們都是有高雅情趣的人!生:湖中居然有此豪情之人!生:湖中居然有此志同道合之人!生:湖中居然有此超凡脫俗之人!

  同學(xué)們啊,同學(xué)們說(shuō)的真好,他們就是這樣超凡脫俗,有雅情雅致的人,F(xiàn)在再讓我們回過(guò)頭來(lái),看看這“癡”,我們是不是比舟子理解的更深刻呢?

  癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致。

  六、思維火花

  有人說(shuō),他們是志趣相同的知音。有人說(shuō)他們只是道同志不同的過(guò)客。你的觀點(diǎn)呢?細(xì)讀文章,結(jié)合詞語(yǔ)分析。小組內(nèi)討論,等會(huì)亮出觀點(diǎn),暢所欲言。

  觀點(diǎn):“知音”——“喜”“強(qiáng)飲”“客”

  “不是知音”——“拉”“強(qiáng)飲”“有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。” 問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。

  “見(jiàn)余,大喜”,寫出雪中相逢、巧遇知己的驚喜。“湖中焉得更有此人”的感嘆表現(xiàn)了他們相互之間的賞識(shí),有一種人生難得一知音的感慨!拔岬啦还隆保⌒老仓,“拉余同飲”!皬(qiáng)飲三大白”的“強(qiáng)飲”,是說(shuō)本不能飲,但在此時(shí)、對(duì)此景、逢此人,不得不飲。為了不辜負(fù)自然的美景,為了不辜負(fù)知己的盛情,勉力而為,痛飲三大杯。金陵客賞雪,是二人結(jié)伴同行,而且還帶上了好酒,談詩(shī)論文的同時(shí),何等灑脫快樂(lè)、曠達(dá)豪放!足見(jiàn)此二人胸襟開闊、心情開朗,與其說(shuō)是來(lái)賞雪,不如說(shuō)是來(lái)享受自然,享受生活,享受那種無(wú)拘無(wú)礙的君子之交。意外地見(jiàn)到“我”這個(gè)不速之客,他們是“大喜”、強(qiáng)邀,熱情爽朗,坦蕩真誠(chéng)。他們對(duì)“我”一見(jiàn)如故,完全接納,是一種很容易與人溝通的性格類型。相形之下,張岱雖然表現(xiàn)出了一種值得稱道的風(fēng)雅不俗的情懷,但也流露出了他的清高自傲、我行我素,缺少一點(diǎn)海納百川的胸懷。

  張潮,他曾經(jīng)說(shuō)“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺(tái)上玩月;皆因閱歷之淺深,所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有很多滋味,同學(xué)們可以慢慢體會(huì),讓我們深情朗讀全文,同學(xué)們回憶我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握了嗎?。

  拓展遷移:

  同學(xué)們,中國(guó)歷史上,有多少這樣的古代文人啊他們?cè)诖笞匀恢腥ド詈粑麄儗幵缸约菏巧绞撬腔ㄊ遣菔且欢湓剖且黄。他們(cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格,所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。同學(xué)們,在歷代的文學(xué)作品中,這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎?

《湖心亭看雪》教案13

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、熟讀背誦課文,理解課文大意,提高文言文的閱讀理解能力。

  2、品讀賞析,品味雪后西湖的奇景并體會(huì)白描手法的妙處。

  3、細(xì)心品悟,感悟作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思。

  課前預(yù)習(xí)

  1、首先,小聲朗讀課文,將文中的生字、生詞圈畫出來(lái),讀完課文后,查工具弄清楚這些字詞的讀音和意義,并將它們記在課本上。

  2、然后,大聲朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀清停頓,并將全文讀通順。

  3、最后,大聲朗讀課文,自查下面字詞你掌握沒(méi)有。

  (1)讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字

  更( )定 擁毳( )衣 崇禎( ) 霧凇( )沆( )碭( )

  一芥( ) 鋪氈( ) 強(qiáng)( )飲

 。2)解釋加粗的字

  余住西湖: 人鳥聲俱絕: 是日:

  上下一白: 惟長(zhǎng)堤一痕: 余強(qiáng)飲三大白: 問(wèn)其姓氏: 是金陵人: 及下船:

  課堂學(xué)習(xí)

  1、導(dǎo)入課文。

  2、檢查預(yù)習(xí)。

  3、從課文標(biāo)題看,你可以得到哪些提示?

  4、朗讀課文,思考:課文記敘了一件什么事?

  5、找出文中相關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)一說(shuō)湖心亭的雪有什么特點(diǎn)?

  6、舟子說(shuō)“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”你認(rèn)為相公“癡”嗎?為什么?

  7、《湖心亭看雪》中你體味到作者怎樣的情趣?

  課時(shí)作業(yè)

  柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。

  江雪 柳宗元

  千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  答案:

  課前預(yù)習(xí)

  3、 (1)gēng cuì zhēn sōng hàng dàng jiè zhān qiáng (2) 余,我。 俱,全部;絕,消失。 是,這。 一,全部。 惟,只有。

  強(qiáng),盡力; 白,指酒杯。其,他們。 是,表判斷。 及,等到。

  課堂學(xué)習(xí)

  5、 雪景的句子:霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已

  作者寫景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象概括,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

  6、 他癡迷于天人合一的.山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致,“癡“字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者深夜到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包含了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。

  課時(shí)作業(yè)

  在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

《湖心亭看雪》教案14

  【課題】湖心亭看雪

  【課型】新授課

  【教材分析】

  我國(guó)古代以自然山水為題材的散文,是文人學(xué)士所鐘愛(ài)的一種體裁,他們追求與自然融為一體,山水本是無(wú)情物,因他們?nèi)谌肓俗约旱募?xì)膩情思,山水便有了性情,自然便有了生命,人與自然可以親切的交流對(duì)話!逗耐た囱肪褪敲鞔⑽募覐堘匪鞯纳⑽,它以簡(jiǎn)潔凝練的筆墨描寫了雪后西湖的獨(dú)特風(fēng)光,在蒼茫廣袤的冰雪世界中,寫出了作者超凡脫俗的高雅情趣。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)和能力:了解作者有關(guān)情況,積累文言詞語(yǔ),培養(yǎng)閱讀能力;理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。

  2、過(guò)程和方法:反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn),感覺(jué)詩(shī)情畫意,學(xué)習(xí)白描手法。

  3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀:欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  1、朗讀背誦,積累文言詞語(yǔ),學(xué)習(xí)白描手法

  2、理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

  【教學(xué)方法】

  1、誦讀法、猜讀法。

  2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

  【課前準(zhǔn)備】

  1. 學(xué)生準(zhǔn)備:借助工具書識(shí)記生字詞,反復(fù)朗讀課文,直至熟練背誦。愛(ài)好美術(shù)的同學(xué)可以通過(guò)繪畫展示文中美景,也可選擇與美文相配的樂(lè)曲進(jìn)行配樂(lè)朗讀。

  2. 教師準(zhǔn)備:小黑板或多媒體

  【課時(shí)安排】一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入

 。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ):杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下,文人墨客慕名而來(lái),紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩(shī)句呢?(如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜!卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!比欢覀儼l(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫西湖春的嬌,夏的艷,對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同,描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

  (二)作者簡(jiǎn)介

  張岱,明末清初文學(xué)家。字宗子,號(hào)陶庵,浙江山陰(今浙江紹興)人。他出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居山中,專心從事著述,窮困以終。

  《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

 。ㄈ┙忸}

  湖心亭:位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的`好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

 。ㄋ模z查預(yù)習(xí)

  更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

  鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

  二、初讀課文,整體感知

  1、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。(知識(shí)存儲(chǔ))

 。1)一字多義:

  ①余拿一小舟:撐,劃; 上下一白:全白。

 、谑侨崭ǎ菏牵@; 是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。

 、凼侨崭ǎ焊,古代夜間計(jì)時(shí)單位; 焉得更有此人:更,還。

 。2)詞類活用:

  客此:客,客居,名詞作動(dòng)詞。

  2、學(xué)生借助注釋疏通文意,整體翻譯課文。

  三、精讀課文,研讀賞析

  1、提問(wèn):舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的?(“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!保┮粋(gè)字概括呢?(“癡”)

  2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

 。1)“是日更定”——說(shuō)明時(shí)間之早。

 。2)“十二月”“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”——說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒(méi)什么好看的,按理說(shuō),應(yīng)是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他的“癡”。

  追問(wèn):“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫?(聽(tīng)覺(jué))“俱絕”寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。(視覺(jué))二者雖寫法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。)

 。3)“獨(dú)往湖心亭看雪”——說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見(jiàn)他的“癡”,表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

  追問(wèn):可是明明有舟子,作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個(gè)人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)——他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會(huì)獨(dú)自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)

  3、尋找“癡似相公者”。

  (1) 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。)

 。2)作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來(lái)。

  ①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫“問(wèn)其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問(wèn)呀,作者寫錯(cuò)了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?(表面上看是答非所問(wèn);可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容,“客此”,說(shuō)明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫,因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍,就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開國(guó)之初的五十三年(1368~1420年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。)

 、谖闹羞有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(“崇禎五年十二月”,紀(jì)年的方法多種,如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時(shí)已是清朝,他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年,就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)

 。3)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何?

 、袤@喜、愉悅。 (湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧,韻味無(wú)窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白) 一個(gè)“強(qiáng)”字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

 、阢皭潯⒏袀。 知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此,怎能不令人惆悵!

  4、品美景

 。1)在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)

 。2)找出描寫雪景的語(yǔ)句,讀一讀。“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!

  (3)討論:這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?

  前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。

  后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。

  師小結(jié):透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對(duì)話,敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。

  四、質(zhì)疑問(wèn)難,合作探究

  1、“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?(不,相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)

  補(bǔ)充白描概念。——白描原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。)

  2、那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。 “白描”就是“淡妝”,有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。

  3、遷移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如:

 、倏萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——(白描)

  評(píng)述:作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬,啥感覺(jué)?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

 、诋吘刮骱轮,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)

  ③桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)

 、芩脙墒峙手厦妫瑑赡_再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描

  評(píng)述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言,只是白描,只是寫實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。

  五、拓展延伸

  1、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達(dá)感情兩方面)

  ——前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。

  六、課堂總結(jié):

  1、 學(xué)生談收獲

  2、 教師結(jié)束語(yǔ):

  作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式,全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。白描手法的運(yùn)用更是恰到好處,尤其值得我們學(xué)習(xí)。

  七、布置作業(yè)

  1、運(yùn)用白描手法,寫一段《校園的清晨》,可寫人,可繪景,可敘事。

  八、板書設(shè)計(jì)

  作者 超凡脫俗 清高孤傲(清高自賞)

  淡淡愁緒 思戀故國(guó)

  白描 文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。

  【課后反思】

《湖心亭看雪》教案15

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.知識(shí)目標(biāo):了解作者和寫作背景,把握文章運(yùn)用的白描手法。

  2.能力目標(biāo):賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。

  【教學(xué)要點(diǎn)】

  重點(diǎn):了解雪后西湖的奇景。

  難點(diǎn):了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  【教學(xué)設(shè)想】

  帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。

  【教學(xué)步驟】

  三課時(shí)

  第一課時(shí)

  【導(dǎo)入新課】

  冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了,那飄揚(yáng)著的雪花,凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài),從無(wú)垠的天幕灑落,在我們頭頂飛舞,撫摸著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦,多好!雪帶給我們的感受?——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)——

  今天,我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文,動(dòng)腦思考,看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

  【新課探究】

  一、作者介紹

  張岱(1597—1679)字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái),均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬,鮮衣美食,斗雞放鷹,彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水,通曉音樂(lè)戲劇,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng),風(fēng)格流麗清新,極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟。文體:《湖心亭看雪》是一篇小品文。

  二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文

  老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

  要求:句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中,語(yǔ)句流暢,注意音韻鏗鏘。

  1.初讀課文,讀準(zhǔn)字音。

  更(ɡēnɡ) 定 毳(cuì)衣 霧。╯ōnɡ) 沆碭(hànɡdànɡ) 一芥(jiè)

  2.讀課文,讀清句讀。

  讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時(shí),就能體味出語(yǔ)句的停頓,讀得韻味十足。

  3.學(xué)生有感情的自讀,并根據(jù)文下注釋,初步理解課文內(nèi)容。(可逐段講解)。

  4.熟讀課文,對(duì)照注釋,翻譯并理解課文。

  原文:

  湖心亭看雪 張岱

  崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

  是日更定矣,余拏(ná)一小舟,擁毳(cuì)衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng),天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥(jiè),舟中人兩三粒而已。

  到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒,爐正沸。見(jiàn)余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。

  及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。”

  譯文:

  崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。

  這一天,夜深人靜,我雇了一條小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水,上下一片白茫茫。湖上的影子,只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。

  到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。

  等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢!

  三、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)

  1.朗誦全文。

  2.理清文章線索。

  敘事是本文的線索,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲇洈⑽牡囊亍囱┑臅r(shí)間、目的地、人物、事件?

  明確:時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分;

  目的地——西湖湖心亭;

  人物——作者、及兩個(gè)金陵人?(舟子、小童)

  事件———看雪?(僅僅是看雪嗎?還有看人)

  3.全文共兩段,請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹各段的大意。

  第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。

  第二段寫亭中與人共飲。

  層次結(jié)構(gòu):文章首先交待了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況!〗又陀浭隽诉@次賞雪的具體經(jīng)過(guò)。然后作者將筆峰一轉(zhuǎn),敘述了在湖心亭的'奇遇。

  文章有三個(gè)環(huán)節(jié): “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。

  4.思考:從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位?

  學(xué)生自讀,交流,并在課堂交流過(guò)程中解決相關(guān)的文言詞語(yǔ)。

  ——大雪三日,湖中人鳥聲俱絕

  ——獨(dú)往湖心亭看雪

  ——天與云與山與水,上下一白

  ——湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

  5.齊讀,感受

  第二課時(shí)

  【導(dǎo)入新課】

  復(fù)習(xí)第一堂課內(nèi)容,找學(xué)生復(fù)述內(nèi)容。

  【新課探究】

  一、賞析課文。

  1.記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?

  本文開篇敘事,交代看雪的時(shí)間及背景,“崇禎五年十二月,余住西湖,大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拏一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘,交代了一個(gè)不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣,都是突出“獨(dú),字!(dú)”,不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人);更寫出了作者,與眾不同心態(tài)與情趣。

  2.張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢?請(qǐng)同學(xué)們找出文中寫景的句子。

  明確,共有三句:1.大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。2.霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。3.湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,湖中人兩三粒而已。

 。1)大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

  你認(rèn)為這句話中哪個(gè)字寫得最傳神,為什么?

  ——描寫雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫景,寫出了大雪后一片靜寂,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,寒噤不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。在“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”后的“更定”時(shí)分獨(dú)自一人去賞雪,他的那種落寞與孤寂無(wú)不與此有關(guān)。

  (2)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  ——透出了由湖心亭觀雪之壯觀景色,前一句“霧凇沆碭”的景致,這句把大雪蓋地的靜穆與水氣,湖面上雪花水氣茫宕一片生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。

  移步換景,變換角度,作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!北憩F(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn),湖中景物依稀可辨的景象,同時(shí)它們的排列由大至小,突出“小”字。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒,”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。“兩三!庇吵隽颂斓刂棋

 。3)總結(jié):

  我們大家會(huì)發(fā)現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)刻,天地之間一片白茫茫,作者所乘的小船在緩緩行進(jìn),船槳?jiǎng)澾^(guò)水面,發(fā)出嘩嘩的響聲,一切都是那么靜謐,極目望去,茫茫雪景中隱隱露出長(zhǎng)堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓,好像淡妝的西子在向我們悄然走來(lái),這對(duì)于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言,不就是一番奇景嗎?恍惚中,作者覺(jué)得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上,想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影,真是覺(jué)得天地是那樣的廣大,而人又是那樣的渺小。面對(duì)著這樣的奇景,怎能不讓張岱思緒萬(wàn)千!

  一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),情以景生、景以情存,情景相生。作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密,人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。

  3.本文寫景,卻又不止于寫景,透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨;有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂:景中含情,情景交融。(學(xué)生再朗讀體味)

  (1)文章后半部分近一半筆墨寫人,對(duì)此,你有何看法?文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。

 。2)你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎?并分析。(獨(dú)、喜、癡)

  分析:在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻,作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往,不愿看見(jiàn)人,也不愿被人看見(jiàn),這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉,但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊!叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐,“喜”字寫出了作者的驚喜,但作者并不說(shuō)自己大喜,反寫二客“見(jiàn)余大喜”,實(shí)為作者自己的心聲。經(jīng)討論,我們認(rèn)為作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。

  4.難道真的無(wú)人擁有如此情趣嗎?看來(lái)不是,下面我們就來(lái)看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。

 。ê耐(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人)作者在巧遇時(shí)的心情如何?

  ——驚喜、愉悅

 。ê醒傻酶写巳耍┻@一驚嘆雖發(fā)之于二客,實(shí)為作者的心聲,但作者并不說(shuō)自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,此正所謂“文如看山不喜平”,足見(jiàn)作者用筆之巧。

 。◤(qiáng)飲三大白)自己本不善飲,但對(duì)此景,當(dāng)此時(shí),逢此人,卻不可不飲,而且連飲三大杯,由此我們可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。

  ——惆悵。知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而我不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后約之期。想及如此,怎能不令人惆悵、悵惘!

  5.最后用舟子的話作結(jié),有何意義?

  舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”

  ——點(diǎn)明主旨。

  張岱的文章寫景,同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”一個(gè)“癡’’字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞!鞍V”字表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

  6.從哪些地方可以看出“相公癡”?(練習(xí)一)

  是因?yàn)橄喙凇按笱┤,湖中人鳥聲俱絕”的情況下,在“更定”(晚上八點(diǎn)左右)時(shí)分,劃一條小船,“獨(dú)往湖心亭看雪”。

  為什么說(shuō)湖中人比相公更癡?(練習(xí)一)

  (1)比相公來(lái)得早,已經(jīng)“鋪氈對(duì)坐”,正在燒酒;(2)他們見(jiàn)相公后,甚為歡喜,還拉著他同飲;(3)他們是金陵人氏,客居于此,且是十二月,已近年關(guān),仍有此興致湖心把酒賞雪。

  7.本文的有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。

  此文是小品,全文不到160個(gè)字,篇幅短小。語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化,文字簡(jiǎn)約,內(nèi)涵豐厚。如 “獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等。

  本文是張岱的小品中的名篇,有美的情趣,美的意境,美的韻味,美的語(yǔ)言,第三課時(shí)

  【導(dǎo)入新課】

  文言總結(jié)(作業(yè))

  【新課探究】

  一、掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)

  霧。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧。核畾饽傻谋āc齑X:白氣彌漫的樣子。

  一白:全白

  及下船 及:等到。

  余拏一小舟 拏:撐,劃。

  二、詞類活用:

  客此:客,客居,作動(dòng)詞用。

  三、一詞多義

  一:余拏一小舟:數(shù)量詞,一條;長(zhǎng)堤一痕:數(shù)量詞,一道上下一白:全。

  是:是日更定:是,這;是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。

  更:是日更定:更gēng,古代夜間計(jì)時(shí)單位;焉得更有此人:更gèng,還。

  白:上下一白:白色 三大白:酒杯

  四、比較閱讀

  柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),試將與本文作比較,兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同?

  江 雪

  柳宗元

  千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  描寫手法 表達(dá)感情

  《湖心亭看雪》 白描清高自賞,淡淡愁緒

  《江雪》 烘托懷才不遇的孤獨(dú)感

  前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。

  【小結(jié)】

  本文是張岱小品的傳世之作。作者通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后,小舟獨(dú)往。不期亭中遇客,三人對(duì)酌,臨別才互道名姓。舟子喃喃,以三人為癡,殊不知這三人正是性情中人。本文最大的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練,全文不足二百字,卻融敘事、寫景、抒情于一體,尤其令人驚嘆的是作者對(duì)數(shù)量詞的錘煉能力,“一痕”、“一點(diǎn)”、 “一芥”、“兩三粒”一組合,竟將天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界,甚至萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜氣氛,全都傳達(dá)出來(lái),令人拍案叫絕。作者善用對(duì)比手法,大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己,對(duì)比鮮明,有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。

  本文通過(guò)用淺淡的筆觸描述了山水,癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致,以天涯遇知己的愉悅化解了對(duì)故國(guó)往事懷戀的淡淡愁緒。

  【結(jié)構(gòu)板書設(shè)計(jì)】

  湖心亭看雪

  張岱

  第一段:交代看雪的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況

  記述賞雪的具體經(jīng)過(guò)

  第二段:寫湖心亭的奇遇

  【教學(xué)實(shí)踐與反思】

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