《合歡樹(shù)》的教案
[教學(xué)目標(biāo)]
1、體驗(yàn)并感悟滲透在字里行間的母子深情,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜。
2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品樸實(shí)的文風(fēng)、間接含蓄的抒情方式進(jìn)行有選擇的主體性研讀和品味。
[教學(xué)重點(diǎn)]
理解合歡樹(shù)豐富的情感內(nèi)涵。
[教學(xué)方法]
以朗讀帶動(dòng)理解;師生共同研究、探討。
[課時(shí)安排]
兩課時(shí)
[課前準(zhǔn)備]
初步了解史鐵生的生命軌跡和創(chuàng)作經(jīng)歷,走進(jìn)史鐵生的精神世界;
課外閱讀史鐵生的《秋天的懷念》、《我與地壇》等相關(guān)文章,走進(jìn)作者的心靈世界,鋪設(shè)感悟品味文本的情感基礎(chǔ)。
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,是的,不論年長(zhǎng)年少,也不論天涯海角,單飛后心的另一端永遠(yuǎn)牽掛的是對(duì)母親的不盡思念。母愛(ài)、母子的深情是永遠(yuǎn)說(shuō)不完的話題。身體健康的人尚且如此,作為一名殘疾人作家,史鐵生對(duì)母愛(ài)更有自己獨(dú)特的體會(huì)。今天就讓我們學(xué)習(xí)這篇《合歡樹(shù)》,走進(jìn)史鐵生的精神世界,感悟他為我們描寫(xiě)的母子深情。
二、作者簡(jiǎn)介 史鐵生,1951年生于北京,清華大學(xué)附中畢業(yè)后,于1969年插隊(duì)延安,1972年因病致癱,轉(zhuǎn)回北京,1979年開(kāi)始創(chuàng)作,1983年和1984年分別以《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》榮獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
2002年華語(yǔ)文學(xué)傳媒獎(jiǎng)評(píng)價(jià):史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。
三、初步感知,回答問(wèn)題
。ㄒ唬 我們已經(jīng)已經(jīng)在課下預(yù)習(xí)過(guò)這篇課文了,那么現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題,再次快速地閱讀一下文章的第一至第三自然段:這三段中講了哪幾件事?請(qǐng)?jiān)谖恼轮袆澇鲎钅艽騽?dòng)你的地方。(聯(lián)系寫(xiě)作手法)
預(yù)設(shè)答案:
1)、作文競(jìng)賽(十歲那年)第一自然段
2)、“我”雙腿殘廢后(二十歲)第二~三自然段
。1)給“我”治病:(找出具體的語(yǔ)句)
▲“母親那時(shí)已不年輕,為了我的腿,她頭上開(kāi)始有了白發(fā)”;(肖像描寫(xiě))
▲“母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花很多錢,她總能找來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗、敷、熏、灸!
“母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我!保▌(dòng)作描寫(xiě))
▲“每一回都虔誠(chéng)地抱著希望”(心理描寫(xiě))
▲“再試一回,不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用?”(語(yǔ)言描寫(xiě))
(2)鼓勵(lì)“我”好好寫(xiě)作:
“那就好好寫(xiě)吧”、“跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候,我也想過(guò)搞寫(xiě)作”、“你小時(shí)侯的作文不是得過(guò)第一?”(語(yǔ)言描寫(xiě))
。3)為“我”借書(shū)、推“我”去看電影:
“她到處去給我借書(shū),/ 頂著雨或冒了雪推我去看電影”(動(dòng)作描寫(xiě))
2 在經(jīng)歷這些事情的時(shí)候,作者筆下描繪的母親是一種怎樣的形象?而作者對(duì)于母親又是什么樣的情感?交流得出情感線索
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1)、作文競(jìng)賽(十歲那年)第一自然段
母親:“年輕”“聰明”“最好看”——熱愛(ài)生活“做裙子”
↑(不理解)
“我”:“掃興”、“故意笑”、“裝作”(倔強(qiáng),好強(qiáng) 慪氣)
2)、“我”雙腿殘廢后(二十歲)第二~三自然段
母親:用心良苦
1)一心給“我”治病
“不年輕”“有了白發(fā)”(肖像描寫(xiě))
“母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花很多錢,她總能找來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗、敷、熏、灸!
“母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我!保▌(dòng)作描寫(xiě))
“每一回都虔誠(chéng)地抱著希望”(心理描寫(xiě))
“再試一回,不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用?”(語(yǔ)言描寫(xiě))
2)鼓勵(lì)“我”好好寫(xiě)作:為兒子尋求精神的支柱,希望重新燃起兒子生活的信心
“那就好好寫(xiě)吧”、“跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候,我也想過(guò)搞寫(xiě)作”、“你小時(shí)侯的作文不是得過(guò)第一?”(語(yǔ)言描寫(xiě))
3)為“我”借書(shū)、推“我”去看電影:
“她到處去給我借書(shū),/ 頂著雨或冒了雪推我去看電影”(動(dòng)作描寫(xiě))
↑不理解母親的苦心
“我”:對(duì)于治病喪失信心、絕望
“別浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒(méi)用!”(語(yǔ)言描寫(xiě))
“我倒沒(méi)太害怕,心想死了也好,死了倒痛快”(心理描寫(xiě))
。ǘ╅喿x第四至第十二自然段,分析在“我”的小說(shuō)發(fā)表時(shí)(三十歲),母親已經(jīng)離開(kāi)人
世以后,作者對(duì)于母親是一種怎樣的情感?找文中的句子
母親:早逝 “心里太苦”“受不住”
↑深深的思念與愧疚(子欲養(yǎng)而親不待),理解母愛(ài)的偉大,理解母親的苦心。
“我”:小說(shuō)發(fā)表,獲獎(jiǎng)成名
四、既然文章以“合歡樹(shù)”為題,那么如何理解“合歡樹(shù)”所寄寓的豐富的情感內(nèi)涵?
1、由題目“合歡樹(shù)”的“合歡”二字,我們首先能聯(lián)想到哪些詞語(yǔ)?
比如:合家歡、合家歡聚、合家團(tuán)聚等等。
2、文章以“合歡樹(shù)”為題,卻幾乎處處寫(xiě)“悲傷”。
那么文中有體現(xiàn)歡樂(lè)情緒的內(nèi)容嗎?有表示歡樂(lè)心情的詞語(yǔ)嗎?
首段:母親的率真、我的頑皮,一家人的和樂(lè)融融也莫過(guò)于此了; “悲傷也成享受”
3、“悲傷也成享受”似乎是一個(gè)悖論,如何理解?
人在獨(dú)自靜靜地懷念逝去的親人時(shí),即使悲傷,也會(huì)有某種溫馨的感覺(jué)。抓住母親的苦衷,就可以明白史鐵生悲傷的根源!氨瘋渤上硎堋,看似有悖人情,實(shí)則體現(xiàn)了史鐵生對(duì)母愛(ài)深深的理解,對(duì)人生獨(dú)特的感悟,是最深切最純粹的人情。
幸福不僅是短暫的,而且幸福和痛苦簡(jiǎn)直就是一對(duì)孿生兄弟,形影不離,痛苦也好,幸福也好,都是一個(gè)過(guò)程。生命的意義就在過(guò)程中!疯F生(應(yīng)能加深對(duì)這一獨(dú)特感受的理解)
4、在合歡樹(shù)身上,母親寄托了怎樣的情感?(尋找母親栽種、呵護(hù)合歡樹(shù)的相關(guān)信息)
(通過(guò)朗讀來(lái)加深理解)
第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它長(zhǎng)在瓦盆里。第三年,合歡樹(shù)卻又長(zhǎng)出葉子,而且茂盛了。母親高興了很多天,以為那是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不敢再大意。此時(shí),母親把合歡樹(shù)的命運(yùn)和兒子的命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來(lái),母親希望合歡樹(shù)茁壯成長(zhǎng),其用意在希望兒子頑強(qiáng)地活下去。
合歡樹(shù)是母親親自帶回家,親自栽種,細(xì)心呵護(hù),并寄予著無(wú)限希望的樹(shù)。寄寓著對(duì)治好“我”的腿希望;寄寓著渴望“我”頑強(qiáng)活下去的希望,所以可以說(shuō)合歡樹(shù)是母親的化身。
合歡樹(shù)是母愛(ài)的具體的體現(xiàn)物,母親把對(duì)兒女的疼愛(ài)融入了對(duì)合歡樹(shù)的精心呵護(hù)和培育中。
這便是作者為什么不用《我的母親》為題,而用《合歡樹(shù)》為題;為什么可以表現(xiàn)母愛(ài)的載體很多,而獨(dú)選“合歡樹(shù)”的原因所在了。
5、怎么理解作者對(duì)合歡樹(shù)的情感?
幾種說(shuō)法:
神秘說(shuō)。母親雖然已經(jīng)去世了,但母親還活在人間,就活在那棵合歡樹(shù)里,因?yàn)槟强脴?shù)是因母親的雙手、母親的心靈而存活下來(lái)、并枝繁葉茂的。小孩看到的樹(shù)影,不僅僅是樹(shù)影,更是一位偉大母親的身影。他對(duì)樹(shù)影兒的注視是母親的芳澤對(duì)他的吸引,是心靈的感應(yīng)。
輪回說(shuō)。在“神秘說(shuō)”的影響和啟發(fā)下,有的同學(xué)走得更遠(yuǎn)。他說(shuō)那個(gè)孩子就出生于“我”原來(lái)住過(guò)的房子里,誰(shuí)能說(shuō)那個(gè)孩子不是母親靈魂的轉(zhuǎn)世?如果不是,為什么那個(gè)孩子的行為如此怪異——不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒”?那是母親在端詳自己含辛茹苦養(yǎng)育而成的生命。中學(xué)語(yǔ)文在線(www.ywzx8.com)
無(wú)奈說(shuō)。在“我”心中,那棵合歡樹(shù)是不平凡的,是當(dāng)年母子“合歡”的人間見(jiàn)證,是母親恩澤被及的一個(gè)生命。看到合歡樹(shù),就如同看到了母親的臉;靠在合歡樹(shù)下,就如同偎依在母親的懷里。但是在那孩子心中,合歡樹(shù)已經(jīng)無(wú)法寄托“我”那樣的情感,因?yàn)樗呀?jīng)不知道樹(shù)是誰(shuí)種的,怎么種的。況且在那孩子之外或之后,誰(shuí)還能想起那棵樹(shù)?那棵樹(shù)除了可以做家具或者可以當(dāng)柴燒之外,還能是什么?作者通過(guò)那個(gè)孩子對(duì)合歡樹(shù)由來(lái)的遺忘,傳遞出人事代謝的無(wú)奈之感。
永恒說(shuō)。有的同學(xué)反對(duì)“無(wú)奈說(shuō)”。盡管在那孩子的心目中,合歡樹(shù)的意義和價(jià)值已經(jīng)與我的感情不可同日而語(yǔ),盡管那孩子已經(jīng)不能像我一樣知道合歡樹(shù)是誰(shuí)種的,怎么種的,但那孩子還是能記得合歡樹(shù)——會(huì)想起童年的事,會(huì)想起媽媽,會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。盡管經(jīng)歷了滄桑變化,樹(shù)的情感價(jià)值也會(huì)不同,但樹(shù)還是那棵樹(shù),還會(huì)被不同的人以不同的方式記住。樹(shù)是永恒的,因此,母親也會(huì)永恒。那孩子就是記住那樹(shù)、記住母親的人之一。
小結(jié):合歡樹(shù)是母愛(ài)的具體的體現(xiàn)物,也是作者個(gè)人命運(yùn)的寫(xiě)照。母親把對(duì)兒女的疼愛(ài)融入了對(duì)合歡樹(shù)的精心呵護(hù)和培育中。
這便是作者為什么不用《我的母親》為題,而用《合歡樹(shù)》為題;為什么可以表現(xiàn)母愛(ài)的載體很多,而獨(dú)選“合歡樹(shù)”的原因所在了。
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