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教案

談中國詩教學(xué)教案

時(shí)間:2022-10-08 02:21:20 教案 我要投稿
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談中國詩教學(xué)教案

  一、抓關(guān)鍵句,理清思路,概括觀點(diǎn):(這是本單元重要的學(xué)習(xí)任務(wù),要夯實(shí)訓(xùn)練,也是閱讀與寫作極好的示范)

談中國詩教學(xué)教案

  關(guān)鍵句:

  第一段:什么是中國詩的一般印象?因此,說起中國詩的一般印象……這立場(chǎng)是比較文學(xué)的。

  第二段:中國最好的戲劇詩,產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩以后……所以,中國詩是早熟的。

  第三段:關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)短

  第四段、第五段::中國詩的特征:富于暗示。

  第六段:西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡,詞氣安和。

  第七段:中國社交詩特別多,宗教詩幾乎沒有。

  第八段:所以,你們講,中國詩并沒有特別“中國”的地方。

  思路:

 、佩X鐘書在這篇演講稿中主要闡述了什么問題?

  中國詩的特征。具體說,錢先生是從中國詩與外國詩比較的角度,來闡述中國詩的特征的。從文章第一段結(jié)尾“這個(gè)立場(chǎng)是比較文學(xué)的”看出來的。

 、朴们‘(dāng)?shù)恼Z言概括中國詩的特征。

  明確:與西方詩歌相比較,中國詩有以下特征。

  第一,中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。

  第二,中國詩講求篇幅短小,“詩體”配適“詩心”的需要。

  第三,中國詩富于暗示性。

  第四,中國詩筆力輕淡,詞氣安和。

  第五,中國詩社交詩多,宗教詩幾乎沒有。進(jìn)一步概括:錢鐘書先生從五個(gè)角度闡述了中國詩與外國詩的不同:從詩歌的發(fā)展來看,中國詩是早熟的;從詩歌的形式來看,中國詩篇幅短小;從詩歌的技巧來看,中國詩富于暗示;從詩歌的語言來看,中國詩筆力清淡、詞氣平和;從詩歌的內(nèi)容來看,中國詩社交詩多,宗教詩幾乎沒有。

  ⑶文章的結(jié)論是什么?

  歸納本文的主旨結(jié)論:中國詩只是詩,它該是詩,比“中國的”更重要;中國詩里有所謂“西洋的”品質(zhì),西洋詩里也有所謂“中國的”成分。思路、主旨:文章先談作者論詩的根本立場(chǎng)。就是說必須用比較文學(xué)的觀點(diǎn)來對(duì)待,然后重點(diǎn)論述中國詩的各個(gè)特點(diǎn)。最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別,但沒有本質(zhì)的不同,反對(duì)中西本位文化論。啟示人們,論詩必須據(jù)本國文化根基而加以論述,只有這樣才全面科學(xué)。

  二、學(xué)習(xí)作者的論證方法:(重點(diǎn)分析舉例論證,主要是針對(duì)學(xué)生多用舉例論證的手法,但是又堆砌事例來學(xué)習(xí))

  1、本文采用了那些論證方法?論證什么觀點(diǎn)?有什么作用?在文中標(biāo)記。

  2、體會(huì)第四、五段舉例論證的特點(diǎn):標(biāo)出有幾個(gè)事例?每個(gè)事例論證什么觀點(diǎn)?(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)舉例一定要具體問題具體分析,不能堆砌事例,或者強(qiáng)貼標(biāo)簽,不加分析)

  三、品味中國詩的暗示性:(這一延伸訓(xùn)練有利于學(xué)生的詩歌鑒賞訓(xùn)練)

  中國詩具有暗示性的特點(diǎn),或者給人“深秘的靜默”,或者“引得你遙思遠(yuǎn)悵”,或者“給你一個(gè)回腸蕩氣的沒有下落,吞言咽理的沒有下文”的不同感受。那么我們的詩歌主要是采用怎樣的藝術(shù)手法來達(dá)到這樣的暗示性的呢?

  ※實(shí)例分析:古代詩歌中往往借助聯(lián)想、想象,形成虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)特色

 。ㄒ唬、借助聯(lián)想,跨越空間,由此地想到彼地,以彼方寫己方。

        對(duì)面落筆,往往也是虛寫,詩人在寫人敘事時(shí)不從自己角度著筆,而從對(duì)方角度入手,進(jìn)行懸想揣測(cè),從而曲折達(dá)意,收到委婉旁襯的藝術(shù)效果。

  【例1】九月九日憶山東兄弟

                      王維

  獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

  遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

  【思考】有人評(píng)價(jià)“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”兩句詩在全詩中“曲折有致,出乎常情”,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫。明確:本為夢(mèng)想親人,轉(zhuǎn)而懸想親人也想念自己,這樣詩人把“我思人”的情緒,折射為“人思我”的幻覺,似乎自己“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的處境并不值得訴說,反倒是兄弟們“少一人”的缺憾更須體貼。這正是這兩句的出乎常情之處,它使情感更加深沉而余味無窮。

  【例2】邯鄲冬至夜思家

                 白居易

  邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。

  想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

  【思考】這首詩的題目中有“思家”二字,第三、四句卻寫家人談?wù)撟约海@樣寫有什么好處?

  【賞析】這種巧妙的構(gòu)思,使表達(dá)委婉含蓄,耐人尋味;詩人不寫自己思念家人,卻想象家人談?wù)撟约、掛念自己的情景,由?shí)入虛,從而將自己的思鄉(xiāng)懷親之情表現(xiàn)得更深切感人。

  有時(shí),詩人為描寫自己思鄉(xiāng)懷人之情,不從自己入手,而是設(shè)想對(duì)方可能有的情形,以寫對(duì)方而寫自己,這也是古典詩歌中常見的寫法。例如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?”這是詩人在天寶十五年被叛軍抓住被困長(zhǎng)安,望月思家而寫下的千古名篇。詩中流露出對(duì)妻子兒女的思念之情。但詩人并未從自己方面落墨,而是想象妻子在月夜之中霧濕云鬟,月寒玉臂,擔(dān)心丈夫的情形。這種寫法比說自己如何想念妻子兒女來得委婉,字里行間使妻子“獨(dú)看”福州之月而“憶長(zhǎng)安”,與自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶福州的思念之情得到雙向交流,使得感情更加深沉,更具有藝術(shù)感染力。

  【例3】除夜作

               高適

  旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?

  故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

  【思考】作者是怎樣表現(xiàn)自己的感情的?

  【賞析】這首詩通過寫除夕夜獨(dú)處異鄉(xiāng)旅館中的作者想象故鄉(xiāng)親友對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的自己之思念,襯托了自己對(duì)家鄉(xiāng)親人深深的思念之情。 (二)、借助想象,跨越時(shí)間,由現(xiàn)在想到將來,以將來寫現(xiàn)在。

  【例4】夜雨寄北

              李商隱

  君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

  何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

  【思考】請(qǐng)分析這首詩中的想象。

  【賞析】本詩通過寫作者想象在將來重聚的歡樂中追話今夜的一切,反襯今夜的相思之苦,表達(dá)詩人對(duì)妻子的深切思念之情!纠5】送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。

  憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

  【思考】這首詩在藝術(shù)構(gòu)思上虛實(shí)結(jié)合,請(qǐng)對(duì)這種藝術(shù)手法及其作用作簡(jiǎn)要分析。

  【賞析】這首詩的第一、二句寫眼前實(shí)景:在一個(gè)清秋的日子里,詩人在靠江的高樓上設(shè)宴為朋友送別,然后在秋風(fēng)秋雨中送朋友上船。詩的后兩句為虛擬:在不久的將來,朋友夜泊瀟湘之上,一輪孤月高照,恐難成眠,即使暫時(shí)入夢(mèng),兩岸猿啼也會(huì)一聲一聲闖入夢(mèng)境,使他無法擺脫愁緒。月夜泊舟已是幻景,夢(mèng)中聽猿,更是幻中有幻。整首詩虛實(shí)結(jié)合,借助想象,拓展了表現(xiàn)空間,擴(kuò)大了意境,使詩更具朦朧之美,很好地表現(xiàn)了惆悵別情。

  (三)、借助聯(lián)想,跨越時(shí)間,由眼前想到過去,以過去寫現(xiàn)在。

  【鑒賞示例6】望江南

               李煜

  多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。

  還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)。

  【思考】你讀出了什么?請(qǐng)從藝術(shù)手法運(yùn)用的角度談?wù)勀銓?duì)這首詞的看法。

  【賞析】這首詞作者通篇不對(duì)當(dāng)前處境作正面描寫,而是借助聯(lián)想通過繁華生活的夢(mèng)境進(jìn)行有力反襯。夢(mèng)境越是繁華熱鬧,夢(mèng)醒后的悲哀越是濃重;對(duì)舊日的繁華眷戀越深,今日處境越顯凄涼。同樣是李煜的《虞美人》中有“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”的詩句,這是作者遙望南國時(shí)發(fā)出的慨嘆,“雕欄”、“玉砌”也許還在,但此時(shí)不在眼前,作者通過這已逝之景,傳出物是人非的無限悵恨之感。(四)、借助瑰麗想象,構(gòu)筑詩歌意蘊(yùn)。

  【鑒賞示例7】與浩初上人同看山寄京華親故

                             柳宗元

  海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸。

  若為化作身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)。

  【思考】說說三、四兩句在寫法上的妙處。

  【賞析】三、四兩句寫詩人奇特的幻想:他希望能有一個(gè)變身法,將一身變作千萬個(gè)身,以便“散向峰頭望故鄉(xiāng)”。這種十分大膽和新奇的想象,就把詩人希望重回京師和懷念親友的心情表現(xiàn)得十分真切強(qiáng)烈,形象生動(dòng)。

  【鑒賞示例8】聽鄰家吹笙

                     郎士元

  鳳吹聲如隔彩霞,不知墻外是誰家。

  重門深鎖無尋處,疑有碧桃千樹花。

  【思考】后人評(píng)價(jià)第四句“其妙無比”,你認(rèn)為妙在何處?

  【賞析】第四句,借助想象寫描繪音樂,通過花的繁盛爛漫,寫出樂聲的明麗、熱烈、歡快。一個(gè)“疑”字,寫出了似真似幻的感覺。以視覺意象寫聽覺感受(通感),別具一格。

  【鑒賞示例9】塞上聽吹笛

                          唐·高適

  雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。

  借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M天山。

  這首詩運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

  【賞析】一二句實(shí)寫景,描寫的內(nèi)容是胡天北地,冰雪消融,牧馬的季節(jié)到了。傍晚,戰(zhàn)士趕著馬群歸來,天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里,不知哪座戍樓里吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊!三四句虛寫景,將“梅花落”拆用,仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,它們四處飄散,一夜之間色香灑滿天山。此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花(胡地沒有梅花),想到梅花之落,寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。

  ※遷移訓(xùn)練:

  1、從下面給出的詩中找出描寫景物在表達(dá)技巧上可以用虛實(shí)結(jié)合來概括的幾首來。并分析一下這種結(jié)合與主題的關(guān)系。 夜雨寄北 李商隱 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。 越中覽古 李白 越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。 塞上聽吹笛 高適 雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M天山。 江畔獨(dú)步尋花 杜甫 黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低,留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。

  2、賈島的《尋隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。” 設(shè)問:這首詩怎么運(yùn)用了“虛實(shí)相生”?

  明確:

  “只在此山中,云深不知處!弊髡唠m然沒有寫隱者的行蹤,但透過畫面,我們能感受到那山中縹緲的云霧、隱者的閑適高雅以及賈島本人悠遠(yuǎn)恬淡的心境,還可以引申出人生的哲理:人在追求理想和真理時(shí),明明近在眼前,卻由于種種原因不能發(fā)現(xiàn)或得到。尤其是“只在此山中,云深不知處”,不僅寫出隱者的品格,抒發(fā)了未見其人的悵惘之情和敬慕之意,而且從中還可以引申出某種哲理性的意蘊(yùn):人們?cè)谔綄ふ胬砘蜃非罄硐氲倪^程中,往往會(huì)感到某種困惑,即直覺地感到所探尋和追求的事物就在近處,卻由于種種原因而不能發(fā)現(xiàn)或得到。這也是由實(shí)見虛,虛實(shí)結(jié)合。

  3、讀葉紹翁《游園不值》后回答問題。

  應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。

  設(shè)問:(1)前二句非常含蓄,暗示了很多內(nèi)容,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫猓?/p>

 。2)后二句是萬口傳誦的名句,簡(jiǎn)析它的藝術(shù)特點(diǎn)。

  明確:

 。1)“以少勝多”、虛實(shí)結(jié)合是本詩的特點(diǎn)。首句說明陰雨初晴,不明寫春雨,只用暗示;詩人從春雨中聽到杏花的消息,所以前來游園觀賞,這一點(diǎn)也沒有明說;門雖設(shè)而常關(guān),說明主人懶于交際,徑自隱居園中與春色相伴,可見高雅脫俗。

 。2)此二句恰當(dāng)?shù)靥幚砹恕按狻迸c“全”的關(guān)系,以“一枝”來寫出“春色滿園”,或者說,詩人看到的是“一枝”,心里想的則是墻內(nèi)的“春色滿園”,余味無窮。

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