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關(guān)于《組歌》教案教學(xué)設(shè)計(jì)
《組歌》(浪之歌、雨之歌)導(dǎo)學(xué)案1
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文
2、學(xué)習(xí)文中擬人化寫作手法
3、學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思
4、體會(huì)作者的思想感情
5、仿寫美文
教學(xué)重點(diǎn):
1、朗讀課文
2、學(xué)習(xí)文中擬人化寫作手法
3、學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思
教學(xué)難點(diǎn):
仿寫美文
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)方法:
講授法,品讀法,討論法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
先自我介紹一下,我姓孔,孔子的孔,大家叫我也老師就可以了。(提前下發(fā)一張紙)請(qǐng)每個(gè)同學(xué)在右上角也寫上你的名字。
現(xiàn)在開始我們今天愉快的課。
1、本單位我們主要學(xué)習(xí)了什么體裁的文章(散文詩),誰能給大家介紹一下它的特點(diǎn)[散文的形式,詩歌的語言,而詩歌的語言是特殊的語碼,不僅講究格律,充滿意象(詩中用來表達(dá)思想和情感的具體形象)且具有聯(lián)想的功能](2’)
二、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo):
1、在學(xué)習(xí)新課之前,我們先來欣賞一小段視頻,想象一下,我們同學(xué)正漫步在碧海藍(lán)天的松軟沙灘上,看到波浪一層一層的涌過來,遠(yuǎn)處傳來海鳥的鳴叫,似乎還可以聞到海水淡淡的咸味,你會(huì)產(chǎn)生什么樣的感想,請(qǐng)把它們寫在你的紙上。給大家兩分鐘時(shí)間。(6’)
2、請(qǐng)同學(xué)來讀一讀(分享一下)(2’)
師總結(jié):(鼓勵(lì))但是詩人紀(jì)伯倫是怎樣想的呢?打開書第10課。
板書:題目,是節(jié)選,共有五首
3、誰來給大家介紹一下作者
教師補(bǔ)充:他活了多大年紀(jì)(48歲),英年早逝,但生命的長(zhǎng)度并不影響生命的寬度,雖然他12歲就被迫離開了祖國,但這使他對(duì)祖國的熱愛反而更加的熾熱,即使在生命的最后一刻,他仍伏案寫作,這也使得他的成就與泰戈?duì)柋燃,成為將近代東方文學(xué)推向世界的先驅(qū)者。(2’)
4、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。找學(xué)生朗讀(1’)
5、檢查字詞的預(yù)習(xí)情況;讀音,展示,抄在紙上一遍。(2’)
6、朗讀課文,注意節(jié)奏和重音,尤其是邏輯重音。(你要突出的部分)(10’)帶著問題“意象是什么?”
重點(diǎn)朗讀〈雨〉第五段:押韻,對(duì)仗,突出了詩的特點(diǎn)
重點(diǎn)朗讀〈雨〉第八段:詩人感情的升華,從“個(gè)人”的感受到對(duì)愛情的理解(增詞)真的是在寫愛情嗎?
7、在文章中我們看到了哪些意象?使用了什么的手法?
8、詩人透過文字的表象,實(shí)際上借浪和雨的形象表達(dá)的是對(duì)誰的熱愛與奉獻(xiàn)?
9、講授:這種寫作手法就是借物抒懷。
舉例:多媒體,小組討論發(fā)言 請(qǐng)同學(xué)來舉例,還有那些“借什么表達(dá)了什么情感?”的句子。
三、達(dá)測(cè):以“--------之歌”仿寫一篇美文,展示圖片。
師:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,每一景每一物都有它獨(dú)到的美。老師準(zhǔn)備了幾張圖片,供我們同學(xué)參考,有歲寒三友‘松、竹、梅’,亭亭玉立的荷花,樸實(shí)無華的玉米,積極向日的葵花,屹立千萬年而今卻不斷哭泣的冰川!
給同學(xué)五分鐘時(shí)間寫作,運(yùn)用擬人化手法,借物抒情。收集上交作品,朗讀,品評(píng)。
四、布置作業(yè):未完成作文的作為作業(yè)。
板書中學(xué)語文在線
紀(jì)伯倫(1883--1931)48歲
他的成就與泰戈?duì)柋燃,是近代東方文學(xué)推向世界的先驅(qū)者
《組歌》(浪之歌、雨之歌)導(dǎo)學(xué)案2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.有感情的朗讀課文,扎實(shí)掌握、積累詞語。
2.感受兩首散文詩中海浪和雨的形象特點(diǎn),理解作者的思想感情。
3.感悟詩人熱愛自然、熱愛生活、甘于奉獻(xiàn)的思想感情,培養(yǎng)高尚的情懷。
預(yù)習(xí)內(nèi)容及方法指導(dǎo):
朗讀課文,把握文章思想感情,把握文章的朗讀基調(diào)
一、字詞積累1.給下列加點(diǎn)字注音
熾熱( ) 禱詞( ) 執(zhí)拗( ) 俊俏( )衷情( )饋贈(zèng)( ) 憔悴
真諦( ) 璀璨( ) 鑲嵌( )翱翔( )長(zhǎng)吁短嘆( ) 千山萬壑
2.解詞
執(zhí)拗:
璀璨:
心扉:
酷肖:
海誓山盟:
千山萬壑:
盛氣凌人:
3.多音字、形似字注音及組詞(常見常用易錯(cuò)的)
拗 纖
二、文學(xué)常識(shí)
作者:紀(jì)伯倫,I1883-1931)黎巴嫩 、 、 。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)。他是阿拍伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩體的作家。他青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛和美為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深覺的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想愛尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。
三、整體感知(再讀課文,讀出自己的理解與思索)
1.朗讀課文,讀出感情和節(jié)奏,讀后談?wù)勀闶怯靡环N怎樣的語氣和節(jié)奏讀的。
2.文中的海浪和雨分別是怎樣的形象?勾畫有關(guān)句子并概括。
我的疑問:
探究案:
1.找出文中自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。暢所欲言,以下列句式表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
先說《浪之歌》:“美在 ”;再說《雨之歌》:“美在 ”
2.理解海浪和雨的形象“海浪”和“雨”的形象各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)?jiān)跈M線上添加修飾語,說一說你的理解的浪、的雨
3.浪唱出了怎樣的歌?作者借“浪之歌”要表達(dá)什么意思和感情?
4.思考“雨”在文中是怎樣的形象?作者要表達(dá)什么思想感情?
拓展延伸----仿寫:
1.潮水漲來時(shí),我擁抱著他;潮水退去時(shí),我撲倒在他的腳下。(運(yùn)用擬人和并列句式)
2.運(yùn)用“曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少我……”句式來說一段話。(說話要有一個(gè)中心,前后句銜接自然。)
檢測(cè)反饋:
1.文學(xué)常識(shí)填空。
本文選自____________,作者_(dá)___________,黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集____________、____________、《沙與沫》等。
2.下列句子沒有語病的一句( )
A.今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金。
B.電門一關(guān),就可以阻止電流不再通過。
C.誰也不能否認(rèn)地球不是圍著太陽轉(zhuǎn)。
D.有沒有健全的體魄,是能否成為接班人的前提。
3.下列句子中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A我很憤怒小兄弟這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝。
B《水滸傳》這部小說情節(jié)跌宕起伏,抑揚(yáng)頓挫,具有很強(qiáng)的感染力。
C“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。
D這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,有的像注視行人,千態(tài)萬狀,惟妙惟肖。
我的收獲:
作業(yè):模仿,鍛練自由想象能力和表達(dá)能力
萬物有靈,只是因?yàn)槿说拇嬖。正是因(yàn)橛徐`性的人的凝視,萬物才顯出人間的情態(tài),有了人的聆聽,雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂曲。請(qǐng)你采用第一人稱,發(fā)揮豐富的想象,學(xué)習(xí)多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運(yùn)用,選取一物,以“__之歌”為題(如“小草之歌”、“白云之歌”、“春風(fēng)之歌”等)模仿寫作一首散文詩,表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。
《組歌》(浪之歌、雨之歌)教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、感受兩首散文詩中的形象特點(diǎn),把握其豐富的思想內(nèi)涵。
2、品味文章優(yōu)美的語言,領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的深刻哲理。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩歌朗讀,品味語言,體會(huì)感情。 2、借助想象,理解形象,思考人生。
課時(shí)安排:第一課時(shí)(浪之歌)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
導(dǎo)入:同學(xué)們,有一位詩人,美國前總統(tǒng)羅斯福曾稱他“是東方刮起的第一次風(fēng)暴,席卷了西方,給我們西海岸帶來了鮮花”。而他帶有強(qiáng)烈東方意識(shí)的作品被稱為“東方贈(zèng)給西方的最好禮物”。你知道這位詩人是誰嗎?
紀(jì)伯倫。
二、作者
有沒有同學(xué)知道紀(jì)伯倫的情況?
。▽W(xué)生介紹紀(jì)伯倫)
。ú恢酪矝]有關(guān)系)那就讓我們一起去認(rèn)識(shí)紀(jì)伯倫吧!
熒屏出示紀(jì)伯倫的照片及有關(guān)資料,學(xué)生齊讀:
哈利勒.紀(jì)伯倫(1883-1931)黎巴嫩哲理散文家、小說家、神秘主義詩人、畫家。阿拉伯現(xiàn)代小說和藝術(shù)散文的主要奠基人,20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開拓者之一,是阿拉伯第一個(gè)文學(xué)流派“敘美派”(即“阿拉伯僑民文學(xué)”)的中堅(jiān)和代表。與印度詩人泰戈?duì)桚R名,被并稱為“站在東西方文化橋梁上的兩位巨人”。曾留學(xué)法國,后長(zhǎng)期僑居美國,創(chuàng)作多歌頌自然景色和愛情,流露感傷情緒,詩集有《淚與笑》、《瘋?cè)恕、《先知》等,長(zhǎng)篇小說《新的翅膀》反映東方婦女的生活和社會(huì)地位,除文學(xué)創(chuàng)作外,他也擅長(zhǎng)繪畫。他是位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術(shù)家。紀(jì)伯倫認(rèn)為詩人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”!皭邸焙汀懊馈笔羌o(jì)伯倫作品的主旋律,文學(xué)與繪畫是他藝術(shù)生命的雙翼。他的作品多以為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。
他的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻,又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。他善于在平易中發(fā)掘雋永,在美妙的比喻中啟示深刻的哲理。他清麗流暢的語言征服了一代代世界讀者。
*那么紀(jì)伯倫的這不可多得的禮物你想一睹為快嗎?其實(shí)現(xiàn)在你們每個(gè)人的手中都有一份,請(qǐng)打開課本50頁,一起來欣賞這份特別的禮物。
板書課題:組歌 浪之歌 雨之歌(熒屏出示浪和雨的圖片)
這個(gè)單元的選文都是散文詩,通過前面幾篇課文的學(xué)習(xí),同學(xué)們對(duì)“散文詩”這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)已經(jīng)有所認(rèn)識(shí),哪位同學(xué)能對(duì)此談?wù)劊?/p>
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié):所謂“散文詩”,就是具有散文抒情特征的詩,它在抒情手法上相當(dāng)隨和地接近散文:不分行,具有一般分行詩所缺少的散文美,如內(nèi)在的韻律,寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等。但它又畢竟是詩(或者是一種形式特別的詩)體裁較為短小,具有詩質(zhì)的致密等。
1、字詞學(xué)習(xí)
。1)需掌握的字的讀音
熾熱(chì) 禱詞(dǎo) 礁石(jiāo) 饋贈(zèng)(kuì) 夜闌人靜(lán)
徹夜不寐(mèi) 憔悴(qiáo cuì) 天穹(qióng) 千山萬壑(hè)
璀璨(càn) 鑲嵌(qiàn) 翱翔(áo) 酷肖(xiào)
。2)掌握下列的多音多義字
。4)詞語積累
生生不息:不斷地成長(zhǎng)、繁殖。
津液:中醫(yī)對(duì)體內(nèi)一切液體的總稱,包括血液、唾液、淚液、汗液等。
冷卻:物體的溫度降低或使物體的溫度降低。 俊俏:(相貌)好看。
衷情:內(nèi)心的情感。 紋絲不動(dòng):一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
夜闌人靜:夜深人靜的時(shí)候。闌:將近。 饋贈(zèng):贈(zèng)送(禮品)。
徹夜不寐:整夜不睡覺。徹:通,透。寐:睡。 天穹:天空。
璀璨:形容光彩奪目。 纖細(xì):非常細(xì)。
何其:多么(多帶有不以為然的口氣)。 啟迪:開導(dǎo);啟發(fā)。
敏感:生理上或心理上對(duì)外界事物反應(yīng)很快。 心扉:指人的內(nèi)心。
和諧:配合得適當(dāng)和勻稱。 翱翔:在空中回旋地飛。
清潤:清亮濕潤。 熾熱:極熱。
海誓山盟:指男女相愛時(shí)立下的誓言,表示愛情要像山和海一樣永恒不變。
執(zhí)拗:固執(zhí)任性,不聽從別人的意見。
堅(jiān)忍:(在艱苦困難的情況下)堅(jiān)持而不動(dòng)搖。 傾訴:完全說出(心里的話)。
長(zhǎng)吁短嘆:長(zhǎng)一聲短一聲不住地嘆氣。形容發(fā)愁的神情。吁,嘆息。
憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。 真諦:真實(shí)的意義或道理。
酷肖:酷似。 千山萬壑:形容重山疊嶺。
鑲嵌:把一物體嵌入另一物體。
不動(dòng)聲色:指在緊急情況下,說話、神態(tài)仍然跟平時(shí)一樣,沒有變化。形容非常鎮(zhèn)靜。動(dòng),變動(dòng),變化。聲色,說話的聲音和臉色。
鳴鑼開道:封建社會(huì)官吏出門時(shí),車馬前面有人敲鑼要?jiǎng)e人讓路。現(xiàn)常用來指為某種事物的出現(xiàn)制造輿論,開辟道路。
盛氣凌人:以驕傲的氣勢(shì)壓人。形容驕傲自大,氣勢(shì)逼人。盛氣,態(tài)度傲慢。凌,欺壓。
2、聽讀把握形象,體會(huì)情感
播放浪和雨的FLASH動(dòng)畫,教師配樂朗誦。學(xué)生邊聽邊欣賞畫面,同時(shí)思考:你看到了怎樣的浪和雨的形象?請(qǐng)?jiān)跈M線上添加修飾語,并找出文中有關(guān)語段。學(xué)生交流自己的感受,并且有感情地朗讀有關(guān)語段。
預(yù)期交流成果:
熱情洋溢的浪 一往情深的浪 無比忠誠的浪 多情浪漫的浪
溫柔善良的浪 癡情的浪 纏綿的浪 任性的浪
滋潤萬物的雨 讓山河歡樂的雨 讓花草歡笑的雨
傳遞愛情的雨 充滿愛心的雨 啟迪心扉的雨……
三、感知課文的內(nèi)涵
1、教師范讀,學(xué)生齊讀。
在這首散文詩里,海浪被詩人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象,它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn),在前四節(jié)里,鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象,在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛人難舍難分。接下來,這個(gè)女性化的形象融進(jìn)了更深廣的喻義,它成為一個(gè)人世界的守護(hù)者——“夜闌人靜,萬物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡,惟有我徹夜不眠”,在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中,它發(fā)出永恒的共鳴,“時(shí)而歌唱。時(shí)而嘆息”,而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
也因此,我們方可領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵,那不僅僅是對(duì)海岸的愛情,是更廣闊的對(duì)世間萬物所懷的滿腹的愛情,這博大的愛情閃耀著母性的光輝——
“愛情的真諦就是清醒”,因?yàn)閻壑@世界,所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”,也要守護(hù)著這個(gè)世界,它的和諧,它的美。
在這里,我們恰恰看到了詩人自己的形象,詩人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者,正如詩的末尾所寫:“這就是我的生活;這就是我終生的工作”,在這里,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅(jiān)定的聲音。
詩中海浪的形象是極為感人的。她對(duì)情侶海岸一往情深,愛的熱烈,愛的深沉。黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;傍晚,她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時(shí),她熱情洋溢,緊緊與情人擁抱;潮退了,她難舍難分,依戀地?fù)涞皆谇閭H的腳下。面對(duì)她這誠摯熾烈的情愛,海岸是異常感激的,他親吻她,還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“礁石”,卻不同情她、理解她,不管她如何向他獻(xiàn)媚、微笑,傾吐心聲,始終裝聾作啞,置之不理。他這種態(tài)度,使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚,大地萬物都在睡神環(huán)抱中沉沉酣睡,唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以安眠。然而,她的戀情并沒有因此而減退,也沒有因此而動(dòng)搖對(duì)愛情的信念,決心只要“一息尚存”,就要“這樣消磨歲月”,顯示出無限的忠誠。海浪對(duì)海岸的這種態(tài)度,也正是詩人對(duì)祖國深厚情愛的反映。
海浪除具有人的特點(diǎn),能借以很好地表達(dá)詩人的情感外,還具有浪的特點(diǎn)。如她的“任性”,總不能平靜的心胸,晨昏情感的變化,潮水漲落時(shí)不一的舉動(dòng)等等。
四、學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1.再讀課文
浪唱出了怎樣的歌?學(xué)生討論、交流。
1—4節(jié):海岸的情人,唱出難舍難分的熾熱戀歌;
5—7節(jié):人世間的守護(hù)神,唱出寬廣博大的情歌。
第一部分(1~4),描寫海浪與海岸的戀情。
作者在開頭就用擬人手法把海浪與海岸比作一對(duì)情人,為人們描繪出一位熱戀中的女性形象,在周而復(fù)始的潮汐的變化中與愛人難舍難分。海浪對(duì)情侶海岸一往情深,愛的熱烈,愛的深沉。黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;傍晚,她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時(shí),她熱情洋溢,緊緊與情人擁抱;潮退了,她難舍難分,依戀地?fù)涞乖谇閭H的腳下。面對(duì)她這誠摯熾熱的情愛,海岸是異常感激的,他親吻她,還容忍了她的“任性”。
第二部分(5~7),描寫海浪作為守護(hù)者守護(hù)著人間世界。這部分比上一部分的女性化形象融進(jìn)了更深廣的喻義,在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中,它發(fā)出永恒的共鳴,“時(shí)而歌唱,時(shí)而嘆息”,而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
透過浪花、海岸這些形象,我們不禁想起了詩人自己,想起對(duì)祖國熾熱而苦苦的戀情。熟悉詩人的人都知道,他的祖國——處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩——給予他的并不是很多。遠(yuǎn)在他少年時(shí)代,為了生存,他同家人不得不背井離鄉(xiāng),不遠(yuǎn)萬里來到美國求生。后來,立志報(bào)國的詩人,又被“莫須有”地遭到放逐。在自己的國土上,連立足之地也沒有,不得不長(zhǎng)期旅居異國,身老他鄉(xiāng)。然而,這種因貧窮和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡而造成的與故土的別離,不僅沒有淡化他對(duì)祖國的思戀,冷卻他熾熱的赤子深情。相反,他愛之更深,思之也更切,他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來,共同為祖國獨(dú)立和自由民主而抗?fàn)幒籼?hào),還常常在自己的詩作里,對(duì)祖國寄寓深厚的戀情。而在本文中,作者借助海浪與海岸這對(duì)熱戀形象,曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。但是當(dāng)“山崖”對(duì)海浪的態(tài)度是裝聾作啞,置之不理,山崖的這種態(tài)度,使海浪感到傷感,苦惱。寂靜的夜晚,大地萬物都在睡神懷抱中沉沉酣睡,惟有她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以安眠。然而,她的戀情并沒有因此而減退,也沒有因此而動(dòng)搖對(duì)愛情的信念,決心只要“一息尚存”,就要“這樣消磨歲月”。顯出無限的忠誠。海浪對(duì)愛情的這種態(tài)度,也正是詩人對(duì)祖國深情厚愛的反映。
詩的末尾所寫:“這就是我的生活;這就是我終生的工作!痹谶@里,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅(jiān)定的聲音。
2、詩中的海浪形象是極為感人的,她對(duì)情侶海岸一往情深,愛的熱烈,愛的深沉。從那些地方可以看出來呢?試用自己的語言加以概括。 ——海浪對(duì)情侶海岸一往情深,愛的熱烈,愛的深沉具體體現(xiàn)在:黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;傍晚,她為愛情唱著祈禱的詩篇。漲潮時(shí),她熱情洋溢,緊緊與情人擁抱;退潮了,她難舍難分,依戀地?fù)涞角槿说哪_下。
3、面對(duì)海浪這誠摯熾烈的情愛,海岸是怎樣表現(xiàn)的? ——海岸是異常感激的。把海浪緊緊地抱在懷中,親吻她,還容忍她的任性。
4、與海岸連在一起的山崖是如何對(duì)待海浪的呢?海浪對(duì)山崖的這種態(tài)度是怎樣表現(xiàn)的呢
作者借“浪之歌”要表達(dá)什么意思和感情?
——山崖對(duì)海浪的態(tài)度是:不同情、不理解,不管她如何向他獻(xiàn)媚,微笑,傾吐心聲,都始終裝聾作啞,置之不理。對(duì)山崖的這種態(tài)度,海浪感到傷感,苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退,也沒有因此而動(dòng)搖對(duì)愛情的信念,決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對(duì)愛情的無限忠誠。這也正是詩人對(duì)祖國深厚情愛的反映。在這首散文詩中,作者借助海浪與海岸這對(duì)熱戀形象,曲折表達(dá)了她對(duì)祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。 5、 “塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色死神的懷抱!边@句話如何理解?
——(1),“縱使”,至少在漢語里,有鮮明的強(qiáng)調(diào)意味,用在這里,使文意為之一緊,因而在效果上不僅獲得了某種轉(zhuǎn)折的味道,而且使這段話在語義層次上變得更為豐富和有氣勢(shì)。和詩的結(jié)尾連在一起,凸顯出詩人一種類似于我們所熟悉的“雖九死其猶未悔”的形象。
2、師:有人說,《浪之歌》是一首情詩。那么它是不是一首單純的情詩呢?飲水思源,讀文尋根,要對(duì)這個(gè)問題尋根究底,現(xiàn)在讓我們一起走近紀(jì)伯倫,去了解一下他的內(nèi)心世界吧!
教師熒屏出示資料,指一生讀:
紀(jì)伯倫是位熱愛祖國的藝術(shù)家。在生命的最后歲月,他寫下了傳遍阿拉伯世界的詩篇《朦朧中的祖國》,他謳歌畢生苦戀的祖國:“您在我的靈魂中——是火,是光;您在我的胸膛中——是我悸動(dòng)的心臟。”
*現(xiàn)在說說你有什么新的感受?
。鞔_:他通過詩歌的形式傾訴了對(duì)祖國的無限熱愛之情。在這首詩中,海岸其實(shí)喻指祖國,浪就是作者自己的化身。海岸對(duì)愛情的這種執(zhí)著,正是詩人對(duì)祖國深厚情愛的折射。)
*你覺得那些段落最能表達(dá)這種感情呢?你能傳達(dá)出這種感情嗎?請(qǐng)你帶著這種新的感受,這種對(duì)祖國的深愛,再來為大家讀一讀。 指生朗讀。
3、有的人認(rèn)為這首詩不僅僅表達(dá)了愛國之情。你是否同意這個(gè)觀點(diǎn)呢?
。▽W(xué)生談自己的看法。)
明確:浪對(duì)美人魚、對(duì)有情人、對(duì)礁石、對(duì)落難的人、對(duì)美女麗人也有著同樣的愛,盡管礁石對(duì)它的態(tài)度是冷漠無情的?梢,浪還是一個(gè)博愛者。紀(jì)伯倫曾在他的詩中寫到“整個(gè)地球都是我的祖國,全部人類都是我的鄉(xiāng)親”,“我愛故鄉(xiāng),愛祖國,更愛整個(gè)大地”。而這種博愛思想很好地體現(xiàn)在這首詩的第五自然段,我們一起來讀一遍,體會(huì)作者的這份深情。
學(xué)生齊讀第五段。
4、詩植根于情,作者寫作散文詩,其根本就是要抒發(fā)內(nèi)心充溢的情感。而這種情感往往借助于具體可感的想象來傳情達(dá)意。這在文學(xué)手法上叫什么?
學(xué)生回答,明確:借物抒懷(托物抒情)!独酥琛方韬0杜c海浪這對(duì)熱戀形象,表達(dá)了詩人對(duì)祖國熾熱的愛,而《雨之歌》借雨的形象,表現(xiàn)了作者無私奉獻(xiàn)的情懷。
五、小結(jié)
這是首清麗流暢,極富浪漫與抒情的散文詩,愛與美的主旋律回蕩其間,令人陶醉不已。生活中不是缺少美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美,讓我們擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,擁有一顆善感的心,去感受大自然的無限風(fēng)光,去感悟人生的無數(shù)哲理吧
六、作業(yè)
以讀處理第一題,完成第二題。
第二課時(shí)(雨之歌)
一、反復(fù)朗讀感悟
二、感悟文本
這首散文詩的絕大部分,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤萬物,同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(“傳情的信使”)。值得注意的是在詩中對(duì)擬人手法的靈活的多方面運(yùn)用:一方面是對(duì)雨的擬人化處理,從第三節(jié)“我哭”開始,由此引起一系列相關(guān)意象——
花草,云彩和田野等等——”相應(yīng)加以擬人化,一方面雨的形象也時(shí)時(shí)在變化,或擬人的角度不同,或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物,例如第六節(jié)“我從湖中升起,借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn)”,似乎又獲得了一只鳥的形象,此外,除了自然界的具體的物象之外,一些抽象的事物也常常被擬人化,如第二節(jié)“清晨的女兒”中的清晨,以及第五節(jié)“不動(dòng)聲色的死神的懷抱”中的死亡,可以說是運(yùn)用于無形。
文中的空間感依然是寬廣浩大的,天上地下,雷電云雨,山河湖海,無所不至,但由于擬人手段的廣泛運(yùn)用,使文中的世界成為一個(gè)“人之境”。不過,直到第七節(jié)“窗戶上的玻璃”和“敏感的心扉”出現(xiàn),才真正引出了人的世界。
原來,萬物有靈,只是因?yàn)槿说拇嬖冢蛘吒鼫?zhǔn)確地說,是因?yàn)橛徐`性的人的存在,有了他們的凝視,萬物才顯出人間的情態(tài),有了他們的聆聽,雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂曲。
也是因?yàn)槿说拇嬖,雨才獲得了一種新的使者的身份——在潺潺的雨水中,我們敏感的心靈常常被引領(lǐng)著去觸及那些平日常常離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想,一個(gè)深邃的精神的世界。
在自然界中,雨水意味著一個(gè)循環(huán),正如愛情在人類世界中意味著一個(gè)循環(huán),它滋潤生命,傳遞著生命的能量,使之生生不息。紀(jì)伯倫散文詩中的世界總處在運(yùn)動(dòng)之中,嘆息、淚水和微笑只是人類世界運(yùn)動(dòng)過程的諸面,而自然,乃是人類世界的一面運(yùn)動(dòng)著的鏡子。
三、問題探究,學(xué)習(xí)《雨之歌》
1.指名配樂朗讀《雨之歌》,作者在短小的篇幅里分別用了哪幾種形象來描繪雨?
——銀線,珍珠,傳情的信使,大海的嘆息,天空的淚水,田野的微笑。
2、思考“雨”在文中是怎樣的形象?它具有怎樣的作用?用文中的詞語加以概括明確
——雨在文中是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象。歌頌了無私的愛與奉獻(xiàn)精神。
她的作用是滋潤萬物、裝點(diǎn)千山萬和、鑲嵌綠葉大堤、使花草昂頭挺腰綻開笑臉、解除田野難耐的饑渴,還可以啟迪敏感的心扉。
3、作者運(yùn)用于怎樣的手法描寫雨的形成、雨的降落、雨的終止的? ——作者用擬人的手法把雨的形成說成是“從湖中升起的”“大海的嘆息”“天空的淚水”;雨的降落是由于雷聲為他“鳴鑼開道”“是田野的微笑”;雨的終止是由于“彩虹掛青天”。
4、你是怎樣理解“塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱”這句話的?
。ㄩ_放題,自由理解)
5、為什么“我”哭,山河卻在歡樂?根據(jù)第三段文意回答。
——下了雨,河水漲了,可以澆灌田野、花草。
6、用一句話概括1-4段的內(nèi)容。
——雨水滋潤了大地。
7、解釋第六段中“吻”和“擁抱”在文中的意思。
——指雨水澆灌花草、樹木。
8、這首散文詩采用了什么手法?表達(dá)了詩人怎樣的感情?
——采用了擬人化的手法,表現(xiàn)了詩人對(duì)自然、生活的熱愛和對(duì)奉獻(xiàn)者的贊美。
9、文中有哪些富有哲理的詩句?說說蘊(yùn)含著怎樣的道理? ——自由發(fā)言,只要言之成理就可。如“我哭,山河卻在歡樂;我掉落下來,花草卻昂起了頭,挺起了腰,綻開了笑臉”;“我是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑”等。
10、在自然界中,雨水意味著循環(huán),在人類世界中,什么意味著循環(huán)?為什么? ——在人類世界中,愛情意味著一個(gè)循環(huán),她滋潤生命,傳遞著生命的能量,使之生生不息。
四、對(duì)比拓展
1、讀了課文,你看到了怎樣的一片海浪和雨呢?
2、這兩首散文詩中的“海浪”和“雨”的形象各有什么特點(diǎn)?( 的浪 的雨)請(qǐng)?jiān)跈M線上添加修飾語,并說一說你的理解。
——1、2題很簡(jiǎn)單,并答案并不一定。
3、那么你能說說“海浪”和“雨”到底具有怎樣的形象?
——海浪被詩人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象,海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象,從中可以看到詩人自己的影子,詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤萬物,同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來-“傳情的信使”。
五、品讀,感悟詩中美點(diǎn)
1、導(dǎo)入:看來紀(jì)伯倫的這份禮物真的是蘊(yùn)涵深意,飽含真情,如果你再深入品味,相信你會(huì)看到更多亮點(diǎn),發(fā)現(xiàn)更多美點(diǎn)。接下來就讓我們根據(jù)自己的興趣任選一篇來細(xì)細(xì)品讀,可以自選角度,從詩的形象、詩的語言、詩的修辭方式、詩的結(jié)構(gòu)形式,詩的情感、詩的抒情方式等進(jìn)行,說一句或多句品析課文美點(diǎn)的話。
預(yù)期交流成果:
“我同海岸是一對(duì)情人。愛情讓我們相親相近,空氣卻使我們相離相分!
作者想象緊貼著海浪的物理特性來寫:海浪經(jīng)過陽光的蒸發(fā)會(huì)變成水蒸氣,脫離“海岸”,在文章里,“海岸”代表著祖國,“愛情”實(shí)際上是對(duì)祖國的眷戀之情,而“空氣”則是作者遠(yuǎn)離祖國的各種原因。
我生性執(zhí)拗,急躁;我的情人卻堅(jiān)忍而有耐心。
方法引導(dǎo):(運(yùn)用聯(lián)想法)海浪在不停地翻滾,所以作者說“生性執(zhí)拗,急躁”,而海岸卻紋絲不動(dòng),所以說“堅(jiān)忍而有耐心”。
“曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時(shí),我圍繞她們跳過舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時(shí),我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對(duì)飲,它竟紋絲不動(dòng),我同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容。我曾從海中托起過多少人的軀體,使他們從死里逃生;我又從海底偷出過多少珍珠,作為向美女麗人的饋贈(zèng)。
從修辭的角度分析:排比的作用很多時(shí)候是增強(qiáng)語言氣勢(shì),但不能一概而論;有的時(shí)候,它可以形成舒緩的抒情,比方此處連續(xù)運(yùn)用了“曾有多少次,當(dāng)……”的句式,形成詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情,讀來娓娓動(dòng)聽,如淺唱低吟。
分析擬人手法:浪的行為已經(jīng)賦予了人的情態(tài),但同時(shí)又具有浪的物理特性,如圍繞坐在礁石上的美人魚跳舞,與礁石同席對(duì)飲,流利的語言增強(qiáng)了文章辭色韻律上的美感。
在此滲透穿插作者寫作的背景(熒屏出示):
紀(jì)伯倫出生在黎巴嫩北部山區(qū)的一個(gè)農(nóng)家,故鄉(xiāng)的奇兀群山與秀美風(fēng)光,讓他深深地依戀,也賦予他藝術(shù)的靈感,然而他的祖國卻一直處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下,12歲時(shí),因不堪忍受奧斯曼帝國的殘暴統(tǒng)治,他不得不背井離鄉(xiāng),不遠(yuǎn)萬里隨母親去了美國,在波士頓唐人街過著清貧的生活。15歲時(shí),他只身返回祖國學(xué)習(xí)民族歷史文化,了解阿拉伯社會(huì)。18歲時(shí),發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被驅(qū)逐出境,他再次被迫離開祖國,返回美國。在這期間,他的母親、長(zhǎng)兄和小妹相繼亡故,飽嘗痛失親人之苦。應(yīng)該說,祖國并沒有給予他太多溫情,在自己的國土上,連立足之地都沒有,不得不長(zhǎng)期旅居異國,身老他鄉(xiāng)。
引導(dǎo)領(lǐng)會(huì):礁石的“紋絲不動(dòng)”、“面無笑容”象征什么?
明確:紀(jì)伯倫在國內(nèi)的時(shí)候,遭到了當(dāng)局者的排擠和驅(qū)逐,被迫離開他熱愛的祖國。但與故土的別離并沒有淡化他對(duì)祖國的思戀,冷卻他熾熱的赤子之情,相反,他愛之更深,思之也更切。作者對(duì)祖國的愛一直是那么熾熱。在《浪之歌》里,作者曲折地表達(dá)了對(duì)祖國忠貞不渝的熱愛和苦苦的戀情。
“我是顆顆璀璨的珍珠,從阿施塔特女神王冠上散落下來,于是清晨的女兒把我偷去,用以鑲嵌綠野大地!
分析比喻的形神兼?zhèn)。自然特征:把雨比作珍珠,兩者均晶瑩剔透;雨化作清晨的朝露,點(diǎn)綴在花草之上。
“我哭,山河卻在歡樂;我掉落下來,花草卻昂起了頭,挺起了腰,綻開了笑臉!
分析擬人的運(yùn)用:山河的歡樂緣自何處,花草的綻放因何如此?是緣于與對(duì)萬物生靈的滋潤。
“雷聲隆隆閃似劍,為我鳴鑼開道;一道彩虹掛青天,宣告我行程終了。塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱!
這句話學(xué)生可能不易理解,教師點(diǎn)撥:文章是經(jīng)由母語作為中介的譯作,“開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下”一句在語意上比較含混,但基本不影響全篇的理解。這句話可以這樣理解:生活就是這樣,它從憤怒的雷電腳下開始,然后在安謐的死亡的懷抱里結(jié)束。
“我是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑。這同愛情何其酷肖:它是感情大海的嘆息,是思想天空的淚水,是心靈田野的微笑!边@個(gè)語句的理解,老師可播放雨水的循環(huán)的FLASH動(dòng)畫,幫助學(xué)生理解體會(huì):在自然界中,雨水意味著一個(gè)循環(huán),正如愛情在人類世界中意味著一個(gè)循環(huán),它滋潤生命,傳遞著生命的能量,使之生生不息。
2、教師歸納學(xué)生發(fā)言,作如下小結(jié):
同學(xué)們賞析的內(nèi)容,綜合起來,有如下美點(diǎn):
第一,形象之美。
在《浪之歌》里,海浪被詩人賦予了一個(gè)浪漫的愛 的形象,它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn),她對(duì)情侶海岸一往情深,愛得熱烈,愛得深沉,在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛人難分難舍。不僅如此,這個(gè)女性化的形象還被融入了更深廣的喻義,它成為人間世界的守護(hù)者——“夜闌人靜,萬物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡,唯有我徹夜不寐;時(shí)而歌唱,時(shí)而嘆息“。
第二,意蘊(yùn)之美。意蘊(yùn),就是滲透在作品藝術(shù)形象中的理性內(nèi)涵,是讀者能夠體味得到 的作品內(nèi)在 的情感、靈魂、風(fēng)骨、精神及某種人生情義。在《浪之歌》中,我們可以領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵,那不僅僅是對(duì)海岸的愛情,是更廣闊的對(duì)世界萬物所懷的滿腹的愛情,這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒“,因?yàn)閻壑@世界,所以哪怕”徹夜不眠讓我形容憔悴“,也要守護(hù)著這個(gè)世界,它的和諧,它的美。從中我們看到了詩人自己的形象,詩人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者,正如詩的末尾所寫:“這就是我的生活,這就是我終生的工作!边@里,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己 的堅(jiān)定的聲音。
第三、表現(xiàn)之美。
兩首散文詩的表達(dá)之美,美在語言 的清麗流暢,美在詩中語義的遞進(jìn)伸展,美在豐富的想象,美在作者的想象與海浪和雨水 的自然物理特性相貼合,美在比喻、排比、對(duì)比、擬人等多種修辭手法的巧妙運(yùn)用。
六、拓展閱讀
推薦紀(jì)伯倫<組歌>中其他三首:<美之歌><幸福之歌><花之歌>,要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng),并摘抄散文詩中的佳句。以下是《花之歌》原文:
我是大自然的話語,大自然說出去,又收回去,把它藏在心間,然后又說一遍……
我是星星,從蒼穹墜落在綠茵中。
我是諸元素之女:冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長(zhǎng);秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。
清早,我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚,我又與群鳥一起為它送行。
我在原野上搖曳,使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸,使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí),黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看;我醒來時(shí),白晝的那只碩大無比的獨(dú)眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿;聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞,芳草為我鼓掌。我總是仰望高空,對(duì)光明心馳神往;我從不顧影自憐,也不孤芳自賞。而這些哲理,人類尚未完全領(lǐng)會(huì)。
七、小結(jié)
語言特點(diǎn):
1、用第一人稱便于抒情。
2、用擬人手法賦予“浪”“雨”人的靈性,想象新奇。
3、成語、雙聲疊韻詞、文言詞的使用,有文采。
紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩一樣,也采用擬人化手法,但又與一般哲理詩不同,它不以得出某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在<浪之歌>里,海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象,從中可以看到詩人自己的影子,詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在<雨之歌>里,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤萬物,也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。
八 、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)二。 2、模仿本文寫法,可以“ 之歌”為題寫一首散文詩。
九、板書
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