實用的春節(jié)的的作文集錦（3篇）
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的春節(jié)的的作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
春節(jié)的的作文 篇1
照博白的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在正月的初旬就開始了。臘月的小寒和大寒是一年里最冷的時候。在大寒這天，家家戶戶都呆在家里，開著暖氣，披著棉被，就算穿著厚厚的衣服，也不想出去買菜，所以臘月初旬就要買好衣食。
除此之外，這一天每家人都要做“金元寶”，“金元寶”是用雞蛋和著面粉，攪拌十五分鐘左右，就會變得跟奶昔一樣，把這些攪拌好的“金元寶”半成品，放到油鍋里炸，炸一兩分鐘后，就會變得色澤金黃，還變得脆脆的，像個小元寶�！敖鹪獙殹敝荒茉诖竽瓿跻怀�，據(jù)說吃了它，一年內能財運興旺，身體健康，平平安安。
孩子們準備過年了，第一件事就是買各種鞭炮，第二件事就是買各種零食，第三件事就是買各種玩具，當然，孩子們歡喜，大人們也忙的不亦樂乎。
在臘月下旬就有小販開始賣煙花了，過了臘月二十三，所有人都要把家里打掃干凈，而且還要買好年貨。到了除夕，人們花幾千塊錢，買了十幾米長的鞭炮，放起來聲音比打雷還要響。到了晚上，街上很少能看到行人，因為家家趕做年飯，到處都是酒肉的'香味，一些人還會到戶外燃放煙花，這便有了年的味道。
正月初一與除夕截然不同，人們都到親戚家拜年，只圖個吉祥。博白不僅是發(fā)展中的城市，還是和農村一起過年，而且也過得格外熱鬧。
春節(jié)的的作文 篇2
八駿嘶風傳捷報，五羊跳躍展新圖。花紅桃艷，金桔滿盤，喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年，春節(jié)年年過，今年過節(jié)又不一般。
俗話說“俗隨時變”，春節(jié)習俗傳承、演變到今天，在形式和內容上都有了許多變化，回望過去，每個時代都各有風格：xx年代的年夜飯：幾斤肉快活吃幾天xx年代的瀟灑：在廣闊天地里過年xx年代的年貨：新奇玩藝造出來xx年代的娛樂：看春節(jié)聯(lián)歡晚會xx年代的拜年話：身體健康排第一現(xiàn)代社會花樣更多，過幾年一個樣，呼機拜年，電話祝福，短信傳情，餐館年夜飯，旅游過大年。但這畢竟是少數(shù)時尚弄潮兒的好戲，大眾的呼聲是，年越過越淡了�？刹皇牵@應是自然選擇的結果。
第一是社會生活的急劇變化，使得某些十分重要的春節(jié)民俗面臨危機。慶豐收，祭祖和驅鬼，這是春節(jié)的靈魂。如今的人們，特別是城市的新生代們，不僅擺脫了農耕，而且也遠離了宗法家族，春節(jié)慶豐收祭祖的意義消失了，人們現(xiàn)在相信科技，也不怕鬼敬神了，驅鬼也取消了。守歲，它是年節(jié)的核心。如果說，連它也省略的話，那肯定會影響到年節(jié)的地位，會減弱民眾的節(jié)日心理，使人們覺得節(jié)日跟常日沒有多大的區(qū)別，就會影響到節(jié)日的'傳承。它本來的意義是為了祈求長命百歲，現(xiàn)在人們已經失去了這樣的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我們把"守歲"當作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、說話、娛樂、總結過去、暢想未來，這沒有什么不好。
第二，20世紀以來中國的主流文化一直盛行激進主義。他們把現(xiàn)代化與傳統(tǒng)對立起來，把科學與信仰對立起來，反傳統(tǒng)、反宗教信仰；結果春節(jié)民俗中許多傳統(tǒng)內容、信仰內容被破壞。例如，把公歷第一天稱為"新年"，而把傳統(tǒng)的歷法新年改稱春節(jié)，淡化了、模糊了春節(jié)的"新年"含義。以致于有人想取消春節(jié)，用陽歷年取代春節(jié)。
第三，國外節(jié)日文化的引入對我國傳統(tǒng)年節(jié)產生了沖擊。物質享受為主的春節(jié)氣氛淡化的一面，是以精神享受為主的西方節(jié)日的興盛，現(xiàn)代生活的個性化與多元化，也需要多樣化的節(jié)日。不同層位的人們大可從那些節(jié)日中獲得情趣。越是多元化，本土固有的文化應該是最具有魅力的，一個民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越強化、越固有化，他的主導地位才能更突現(xiàn)出來。
第四，如今，平時工作日的縮短，休息、娛樂時間的增多，使得過年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂時間。城鎮(zhèn)人民溫飽基本解決，也不再等著過年吃大餐，穿新衣，走親戚，而是精神壓力尋求解放，想著可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？時代不斷賦予春節(jié)新的內容，時代也不斷給予它新的挑戰(zhàn)，不同的時代雖然內容上不斷增新，但基本的形式和主題卻始終保持不變，“風調雨順、五谷豐登、六畜興旺，國泰民安”，正是春節(jié)具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn)。
無論怎么變，它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。春節(jié)家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累，春節(jié)那幾天一定要好好過，這是個人生理調整的需要，也是心理調整與社會關系調整的需要。無論是旅游過年、上網(wǎng)過年、還是晚會過年，人們尋求的還是人與人之間的溝通。人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個人的需要，也是社會的需要與民族的需要。一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會生活環(huán)境的。當社會生活環(huán)境發(fā)生了變化，人們的生活方式發(fā)生了變化，民俗心理必然發(fā)生變化。然而這種心理變化并不似社會變遷那樣快，需要與新的生活方式進行長時間的整合。春節(jié)作為一個民俗，在社會的發(fā)展逐步擺脫農業(yè)主導而向更高的層次邁進的時候，去與留就是純自然選擇，而不能人為干預，其保留的也將是最有生命力的。
每個時代都為春節(jié)增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我們身處于一個中華民族全面復興的偉大時代，自然應該為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩，因為民俗應該是民眾在生活中自發(fā)形成和傳承的，來體現(xiàn)民眾的文化訴求。 我們只有在保持傳統(tǒng)與接受現(xiàn)代生活方式方面找到一個契合點，我們才可能建構出一個新的民族文化體系，也就是在與時俱進的過程中，傳承我們的春節(jié)文化，強化它的本土性，再向世界進軍，讓它成為世界人民同樂的佳節(jié)！
春節(jié)的的作文 篇3
我家的春節(jié)充滿著特色，充滿著歡樂，充滿了嘗試。
除夕，我和爸爸、弟弟在貼春聯(lián)。弟弟把春聯(lián)給爸爸，我撕下一片膠布貼到了春聯(lián)上，爸爸又把春聯(lián)貼到了墻上，我們三個配合得天衣無縫，不一會兒，便把家里的對聯(lián)貼好了。到了除夕晚上，大家把事先包好的餃子下到了鍋里，過了一會兒，餃子浮了起來，我又倒了點醋和辣椒醬，奶奶把餃子裝到了盤子里，年夜飯開始了。
正月初一，我和爸爸在村里到處拜年，大家都說了點吉祥話。到了中午要煮豬蹄，得用上那口燒火的大鍋，于是我讓爺爺教我燒火。爺爺拿了點麥子桿，又拿了點木柴，叫我把麥子桿點著，我點著之后把它丟到了燒口里。麥子桿啪啪地響了起來，我馬上往里面添柴�；鹪綗酱螅_了之后，爺爺把豬蹄放到了大鍋里，過了兩個小時，豬蹄煮熟了，我們又品嘗起了美味的'豬蹄。
正月十五元宵節(jié)，我們一家又回到了老家，還帶著一大袋子湯圓，有草莓味、有花生味、茉莉味，還有黑芝麻味，要知道那可是我的最愛。我和爺爺去買了一些雙響炮，回來之后爺爺讓我點了一個，我不敢，爺爺說：“你點了就跑，不危險，像玩兒似的�！蔽掖饝�，我點的炮飛上了天空，在空中炸開了，真好看。到了晚上，我們吃完湯圓就在外面看煙花，這兒一朵，那兒一朵，有紅的、白的、綠的、紫的，好美呀！我們又放了一個煙花，是橙色的，炸開之后還有粉色的火星，太美了！
這個年我過得十分充實，正月十七，這一年也就圓滿結束了。
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