美術專業(yè)學生開題報告

時間：2024-09-06 13:52:14 開題報告我要投稿

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美術專業(yè)學生開題報告范文

　　對于科研經(jīng)驗較少的人來講，一個好的方案，可以使他們明確課題研究的方向，避免發(fā)生進行一段時間后不知道下一步干什么的情況，保證整個研究工作有條不紊地進行。可以說，課題開題報告水平的高低，是一個課題質(zhì)量與水平的重要反映。下面是YJBYS小編整理的美術專業(yè)學生開題報告，希望可以幫到你!

美術專業(yè)學生開題報告范文

　　美術專業(yè)學生開題報告一

　　課題的起源

　　社會發(fā)展的需要隨著社會的進步，科技的發(fā)展，在生活的各個領域中越來越需要人們具備與人合作與分享的品質(zhì)。善于與他人合作分享是時代的要求，是孩子日后生存和發(fā)展所必須的品質(zhì)。面對未來世界的挑戰(zhàn)，國際21世紀教育委員會提出：教育必須圍繞四種基本能力來培養(yǎng)新一代。這四種基本能力是學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存。其中學會共同生活便指要培養(yǎng)孩子在人際活動中能與人合作，共享合作成果。

　　合作是指兩個或兩個以上的個體為了實現(xiàn)共同目標而自愿地結合在一起，通過相互之間的配合和協(xié)調(diào)而實現(xiàn)共同目標，最終個人利益也獲得滿足的一種社會交往活動。

　　伴隨著新課程的逐步實施與推進，教育以人為本的理念越來越得到人們的認可。一切為了學生的全面和諧發(fā)展，已經(jīng)成為當今教育界的共識。在新課程中，教師的角色正在改變，傳統(tǒng)意義上的教師教和學生學，正在不斷讓位于師生互教互學，彼此形成一個真正的學習共同體。在美術課堂教學中如何把握好學的小組合作探究，完善和諧課堂，是我們美術課題組研究的一個重點美術小課題開題報告范文(3篇)美術小課題開題報告范文(3篇)。作為一個班集體，要在引導學生主動獨立學習的基礎上，加強同學間的合作與交流，通過同學間的合作與交流，能做到取長補短，達到共同進步與提高，實現(xiàn)大面積全面提高質(zhì)量的目的。

　　創(chuàng)新教育的需要。合作探究能力的方法，目的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。教師在教學中，鼓勵學生敢于懷疑，敢于質(zhì)疑，敢于超越教師。通過合作探究，培養(yǎng)學生樂于動手，勤于實踐的意識和習慣，注重合作意識的培養(yǎng)，切實提高學生的動手和實踐能力美術小課題開題報告范文(3篇)文章美術小課題開題報告范文(3篇)出自http://www.gkstk.com/article/wk-4496239333181.html，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。

　　時代的需要。合作探究是人類社會行為的主要組成部分。未來的社會不僅需要人們具有競爭意識，而且更需要人際之間的合作，我國古典教育名著《學記》中就有獨學而無友，則孤陋而寡聞的記載，強調(diào)學習者在學習過程中的合作。為合作而教學已成為教育專家的一個口號。

　　不同的時代需要不同的人才，人才的標準和人才觀念總是隨著時代的變化而相應變化。 21 世紀是知識經(jīng)濟的世紀，是科學技術迅猛發(fā)展的時代，對人才素質(zhì)也將提出新的要求。其中培養(yǎng)出能自主探究，能有效地與他人進行溝通交流，團結協(xié)作，主動參與社會活動，勇于承擔責任的人才是關鍵之一。

　　學校和教師自身發(fā)展的需要。隨著社會競爭的日趨激烈，校與校之間，教師之間的競爭也會更加激烈學校要發(fā)展，教育科研是關鍵;教育科研的發(fā)展，教師是關鍵。學校的未來依靠教師，教師的成長，尤其在當前課程改革實驗中教師自身素質(zhì)的提高，角色的轉(zhuǎn)換，觀念的轉(zhuǎn)變和教學行為的變化，更顯得十分重要。因此，開展教學中培養(yǎng)學生合作探究能力方法的研究為學校和教師的發(fā)展開啟新視窗，找到新視角。

　　課題研究的界定、依據(jù)及內(nèi)涵

　　課題的界定

　　所謂合作：是指教師之間，學生之間，師生之間的專業(yè)切磋，協(xié)調(diào)與交流，是一個分享經(jīng)驗，彼此支持，共同成長的過程。

　　所謂探究：是指從科學領域或從現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學中創(chuàng)設一種類似于學術研究的情境，學生在教師的指導下，通過自己自主，獨立地發(fā)現(xiàn)問題，以及實驗、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達與交流等探索活動獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是獲得探索精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的學習方式和學習過程。

　　美術課堂合作能力培養(yǎng)的研究就是探索如何以課堂教學為主陣地，激勵學生個體自主學習，調(diào)整學生群體交往行為，提高學生對合作交流及探究技能的認識，使教學能夠為學生提供主動參與，樂于探究，積極實踐的機會，通過合作探究，去探求事物的真相，性質(zhì)和規(guī)律，為學生學習方式的轉(zhuǎn)變提供有力的幫助。

　　小組合作學習是以小組活動為主體而進行的一種教學活動。目的在于促進小組成員之間的互助與合作并以此作為教學活動的動力。以小組總體成績作為評價和獎勵的依據(jù)，促進組員之間的互助與合作。

　　課題研究的理論依據(jù)

　　(1)合作學習不僅有利于提高學生的學業(yè)成績，而且能滿足學生的心理需要，提高學生自尊，促進學生情感發(fā)展與同學間互愛及學生社交能力的提高美術小課題開題報告范文(3篇)美術小課題開題報告范文(3篇)。

　　(2)通過這種形式的'教學，學生可以較好的適應將來在校外可能遇到的各種能力差異，是個別差異在集體教學中發(fā)揮積極做哦那個。

　　課題研究的內(nèi)涵

　　課題的本質(zhì)：

　　它不僅僅是一種教學方法，更是一種現(xiàn)代教育思想，是教學理論與實踐的結合，

　　課題的內(nèi)涵：

　　(1) 通過研究轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的人才觀，質(zhì)量觀，學生觀，教學觀。發(fā)揮觀念的導向作用，在研究中認真學習現(xiàn)代教育理論和先進教育教學思想，學習先進地區(qū)及兄弟學校的先進經(jīng)驗，在十五課題的基礎上進一步提高我校教師的理論和研究水平美術小課題開題報告范文(3篇)文章美術小課題開題報告范文(3篇)出自http://www.gkstk.com/article/wk-4496239333181.html，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。領會教育教學改革的緊迫性，必要性，重要性。發(fā)揮科研的先導作用，探索、總結、實施新的教學方法，培養(yǎng)學生的合作探究意識，合作探究精神和能力，使學生學會學習，學會認知，學會做事，學會共處，學會做人

　　(2) 深刻理解合作探究的含義，討論研究在教學活動中，哪些問題需要學生合作探究，如何有效地組織和指導學生合作探究，怎樣創(chuàng)造合作探究的學習環(huán)境，使每一個學生都能以積極主動的態(tài)度共同參與探究活動，針對學生在合作探究活動中的表現(xiàn)如何進行評價。

　　(3) 教育科研的關鍵在教師美術小課題開題報告范文(3篇)工作報告。本課題實驗的內(nèi)在意義還在于帶動教師整體素質(zhì)的提高。通過實驗使教師更新觀念，提高科學素養(yǎng)，成為教師合作探究教學的內(nèi)驅(qū)力，促進教師全面發(fā)展。

　　本課題研究的主要任務。

　　重點研究如何轉(zhuǎn)變教師的教育觀念和教育思想，使教師成為具有合作探究精神，創(chuàng)新理念的教師。

　　堅持以人為本的思想，探索培養(yǎng)學生具有合作探究意識，合作探究精神和能力，實踐能力的規(guī)律。

　　探索教學中培養(yǎng)學生合作探究能力方法的研究的基本模式是主要任務。本實驗的根本任務是通過科研提高課堂效率，提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)自主探究，能有效地與他人溝通交流，團結協(xié)作，主動參與社會活動，勇于承擔責任的人才，所以本課題的落腳點是優(yōu)化教學過程。培養(yǎng)合作型社會人才。

　　對課題研究的要求

　　必須按照教育科研的規(guī)律和程序進行研究。

　　腳踏實地，真抓實干美術小課題開題報告范文(3篇)美術小課題開題報告范文(3篇)。不搞花架子。

　　按實驗計劃逐步實施。

　　美術專業(yè)學生開題報告二

　　一、論文題目

　　論線條在油畫語言中的表現(xiàn)力—馬蒂斯作品中線的表現(xiàn)與研究

　　二、研究意義

　　線是視覺藝術的初始形式，是人們觀察和描繪自然的一種基本方式。繪畫藝術中的線條起到了描摹物象的外圍輪廓，為之勾勒骨架的重要作用。線條在東西方繪畫歷程中演變出了豐富多彩的表現(xiàn)方式，繪畫的表現(xiàn)語言由此變得生動和充實，不同的畫家以風格各異的線條豐富著繪畫的語言。研究線條為深入研究畫家的創(chuàng)作個性，藝術樣式的演變提供了一條有價值的道路。

　　20世紀初以馬蒂斯為代表的“野獸派”具有突出的意義，雖然這并不是一個實在的團體，但馬蒂斯在這一個解放色彩、探索形式創(chuàng)新的時代卻獨具代表性，他的素描和繪畫都不是簡單描摹自然，而是以線條來抽象地展現(xiàn)精神世界。他以他的線條創(chuàng)造了一種新的空間感知方式，對油畫技法的創(chuàng)新影響深遠。

　　今天，研究法國現(xiàn)代派畫家亨利?馬蒂斯的人是越來越多，要出新意并非易事。就個案研究，限于篇幅、個人能力及資料限制，筆者只能抓住馬蒂斯繪畫作品中筆者認為最重要的線條語言來分析研究，并把他“自由的精神家園”作為突破點。如今，在我們具體的創(chuàng)作實踐中，就如何使線條形式與情感精神同在;如何提高線條語言的表現(xiàn)力;如何體現(xiàn)時代精神。馬蒂斯的繪畫藝術作品都提供了最有價值的參考和啟示，具有重要的現(xiàn)實指導意義。因此，對課題《解讀馬蒂斯繪畫作品中的形式語言》的研究將有利于我們在二十一世紀里，更清楚地認識到藝術創(chuàng)作的多元性，表現(xiàn)手法的多樣性�？梢�，中國油畫藝術應從本民族自身特點出發(fā)，在不忘“本”的前提下，以“拿來”的精神和勇氣有選擇地吸取國外文化藝術精髓，是大有益處的。

　　三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

　　馬蒂斯和野獸派的出現(xiàn)，標志著西方美術發(fā)展的一個新階段，一個“形式革命”的階段。這個階段的主要標志是強調(diào)形式，把形式提高到獨立的地位。這些重視形式的流派通常被稱作“形式主義流派”。這里所謂的“形式主義”，并非不要內(nèi)容，不同的僅僅是側(cè)重點，猶如十九世紀中期文藝中的自然主義并非完全排斥藝術概括一樣。形式主義的側(cè)重點在于形式，忽視題材、情節(jié)、所述故事等屬于內(nèi)容范疇的因素在繪畫中的作用。形式主義流派理解的“內(nèi)容”是由形式傳達出來的一種較為抽象的感情和情緒，是體現(xiàn)在形式要素中的細致、微妙的感覺。因此，這些作品往往一時不被大眾所理解，因為大眾的審美趣味和能力，遠遠比不上在形式上有特別研究的藝術家來得細膩和敏銳。但是，也正是這種思潮和這些藝術家的作品不斷地拓展著人欣賞能力的“接受度”，不斷地提高和革新著人們的審美趣味。

　　馬蒂斯和野獸派畫家們的創(chuàng)作成果，實際上是印象派之后法國藝術探索的一個總結，標志著法國以至歐洲藝術中以唯物主義的反映論為指導的派別讓位于以強調(diào)作者主體的觀念和意識的主體論為指導的新思潮。當然，在此以后法國和歐洲藝術的發(fā)展并非完全按馬蒂斯開辟的方向前進。除了馬蒂斯這一類隨意、自由的寫意風格外，還出現(xiàn)了一種理性的、嚴格的幾何形畫風。它們相互排斥，又相互推進，使藝術愈來愈抽象化。在這個轉(zhuǎn)折中，唯心主義的哲學和美學起了不可低估的作用。尤其是柏格森和克羅齊的美學觀念，曾經(jīng)直接影響了馬蒂斯和野獸派。

　　柏格森在1900年發(fā)表的《笑》的文章中說：“有人熱愛色彩和形，同時由于他為色彩而愛色彩，為形而愛形，也由于他愛色彩和形而不是為他自己才看到色彩和形，所以他通過事物的色彩和形所看到的乃是事物的內(nèi)在生命。他然后逐漸使事物的內(nèi)在生命進入我們原來是混亂的視覺之中。至少在片刻之間，他把我們從橫隔在我們的眼睛與現(xiàn)實之間的關于色彩和形式的偏見中解除出來。這樣，他就實現(xiàn)了藝術的最高目的，那就是把自然顯示給我們。”柏格森同時指出，另外一些人并不注意于物象的色彩與形，而反求之于他們自身，“喜歡到自己的內(nèi)心中去探索。在那些把某一情感形之于外的萬千萌芽的行動底下，在那表達個人精神狀態(tài)并給這種精神狀態(tài)以外的平凡的社會性的言語背后，他們探索的是那個純粹樸素的情感，是那個純粹樸素的精神、狀態(tài)”。

　　從氣質(zhì)上說，馬蒂斯即用色彩和形去把握事物的“內(nèi)在生命”，又是漠視形和色而去追求那內(nèi)心純粹樸素的精神狀態(tài)的.藝術家�；蛘吒_切地說，他善于把這兩者結合起來。他提倡的“均衡性、純粹性以及清澈性”是最高的目的和境界，當形和色的表現(xiàn)妨礙這個目的和影響這一境界時，他可以舍棄形和色，如他在以勾線為主的素描與版畫中所做的那樣。馬蒂斯主張藝術的“均衡性、純粹性以及清澈性”，和柏格森的要求相吻合。這位哲學家認為，繪畫、雕刻、詩歌和音樂“應該除去那些實際也是功利性的象征符號，除去那些為社會約定俗成的一般概念，總之是除去掩蓋現(xiàn)實的一切東西，使我們面對現(xiàn)實本身”。(這里的所謂“面對現(xiàn)實”，是指現(xiàn)實的原始、內(nèi)在的生命。)克羅齊在1901年寫的《美學》中認為，形象認識是獨立的，不需理智、概念和邏輯的幫助。他說：“形象觀感就是對真實存在事物的感覺和對可能存在事物的想象二者無區(qū)別的混合。”

　　在克羅齊看來，純粹的形象包含著從真實中得到的感覺和虛幻兩個方面，而且這兩者彼此難解難分。這種形象是怎樣創(chuàng)造出來的呢?克羅齊強調(diào)兒童心理，強調(diào)非理性的“原始的心理狀態(tài)”。這實際上是對現(xiàn)實生活的一種回避。這和馬蒂斯回避社會的矛盾和動亂，排斥“麻煩和令人沮喪的題材”，是同出于一個思想體系。這也就是沃林格在其美學著作中所闡述的那種“抽離”的傾向，是文藝家們對社會的一種消極反映。上世紀末、本世紀初，西方資本主義社會面臨重重危機，給知識分子的心靈投下了陰影，重物質(zhì)、重機械，輕視精神、壓抑人性，

　　使人們對社會喪失崇高的信念。文藝家們不能從現(xiàn)實中獲得鼓舞和刺激去歌頌和贊美人生，便把精力用在探索形式如何表達感覺上。唯美的、象征的、抽象的藝術便應運而生。這些含有消極思想傾向的藝術現(xiàn)象又包含著積極的方面：使藝術家更深入地探討藝術特點和規(guī)律，擺脫社會和心理的種種壓力，自由地抒發(fā)感情，把握和發(fā)揮創(chuàng)作個性。這些藝術以其精美的形式“撥動我們胸中早就在等待彈撥的心弦”(柏格森語)。王爾德在《意向》一書中曾經(jīng)說：“審美是一種比理性更高深、且更富于靈性的世界。唯有從美的鑒賞中，才能到達如色彩感覺之類的精微的境域，它在個性發(fā)展上所具的意義，遠比?正邪之念?更重大。”這一論述對于我們理解馬蒂斯藝術的特色也是有幫助的。不過，在含有唯美傾向的藝術家中，馬蒂斯的藝術是健康和明朗的，它不頹廢和神秘莫測，它精妙而不晦澀。因此，我們在指出馬蒂斯藝術所具有那個時代的一般特征的同時，要充分肯定這位大師在世界藝術上的不朽地位。我們不必去責怪這位藝術家沒有去表現(xiàn)重大題材，因為藝術創(chuàng)造中最重要的不是題材，而是藝術家的熱情和真誠，以及在這種熱情和真誠中所體現(xiàn)出來的崇高和純潔的人類感情。恰恰在這一點上，馬蒂斯的藝術是經(jīng)得起檢驗的，我們不應要求也不可能要求所有藝術品都產(chǎn)生同樣的社會作用和效果。各門藝術有各門藝術的特性，每個藝術家有相異于他人的氣質(zhì)和風度。馬蒂斯在重視人類的自然生活和本能生活，重視個人的創(chuàng)造價值方面所做的努力，對二十世紀西方藝術是有力的推動，對我們今天也不無借鑒作用。

　　四、研究方法及內(nèi)容

　　研究方法：(1)觀察法 ;(2)文獻法;(3)經(jīng)驗總結法。

　　研究內(nèi)容：馬蒂斯認為觀察是一種創(chuàng)造性活動，要求得到一種效果�，F(xiàn)代藝術中線條是至關重要的。線條可以突出、可以表意、也可以控制與整合整個畫面。馬蒂斯強調(diào)的是表達事物本質(zhì)的線條—“如果我要畫一個女人體，我首先就要賦予她優(yōu)雅嫵媚的情韻，不過我明白必須給她更多的東西。我將通過追求本質(zhì)的線條來濃縮它的意義。一瞥之下，嫵媚會顯得不怎么突出了，可它最終會從有著更寬廣意義的、更富于人性的新形象中顯露出來。由于嫵媚將不是繪畫的惟一特點，它會不那么顯眼了，但是，由于它的生命包含在形象的總構想中，它將如往昔一樣存在下去。”54嫵媚是女人體的一個瞬間特征，而這個瞬間包含在更本質(zhì)的生命中，“通過追求本質(zhì)的線條”來保存它，最后嫵媚就包含在了作品整體形象之中獲得了它的永恒性。所以，要讓線條這個繪畫語言元素發(fā)揮其自身的作用。

　　五、論文寫作計劃：

　　09 年12月～10年01月搜集資料和消化資料。

　　10 年01月～10年04月完成論文初稿。

　　10 年04月～10年05月論文修改定稿。

　　六、論文寫作提綱

　　一、線條產(chǎn)生及其情感表達

　　二、油畫發(fā)展歷程中的線條

　　1.線條的定義

　　2.線條的音階

　　3.線條的節(jié)奏

　　4.情感的傳達

　　三、馬蒂斯“本質(zhì)的線條”