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畢業(yè)論文格式及范文
畢業(yè)論文格式就是指進(jìn)行論文寫(xiě)作時(shí)的樣式要求,以及寫(xiě)作標(biāo)準(zhǔn),直觀地說(shuō),論文格式就是論文達(dá)到可公之于眾的標(biāo)準(zhǔn)樣式和內(nèi)容要求。以下小編整理的關(guān)于畢業(yè)論文格式及范文,歡迎閱讀參考。
畢業(yè)論文格式要求【1】
1、題目:應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性,字?jǐn)?shù)不宜超過(guò)20個(gè)字。
2、摘要:要有高度的概括力,語(yǔ)言精練、明確,中文摘要約100—200字;
3、關(guān)鍵詞:從論文標(biāo)題或正文中挑選3~5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
4、目錄:寫(xiě)出目錄,標(biāo)明頁(yè)碼。
5、正文:
?飘厴I(yè)論文正文字?jǐn)?shù)一般應(yīng)在3000字以上。
畢業(yè)論文正文:包括前言、本論、結(jié)論三個(gè)部分。
前言(引言)是論文的開(kāi)頭部分,主要說(shuō)明論文寫(xiě)作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問(wèn)題的認(rèn)識(shí),并提出論文的中心論點(diǎn)等。
前言要寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要,篇幅不要太長(zhǎng)。
本論是畢業(yè)論文的主體,包括研究?jī)?nèi)容與方法、實(shí)驗(yàn)材料、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析(討論)等。
在本部分要運(yùn)用各方面的研究方法和實(shí)驗(yàn)結(jié)果,分析問(wèn)題,論證觀點(diǎn),盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
結(jié)論是畢業(yè)論文的收尾部分,是圍繞本論所作的結(jié)束語(yǔ)。
其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文,加深題意。
6、謝辭:簡(jiǎn)述自己通過(guò)做畢業(yè)論文的體會(huì),并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
7、參考文獻(xiàn):在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過(guò)的專著、論文及其他資料,所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
8、注釋:在論文寫(xiě)作過(guò)程中,有些問(wèn)題需要在正文之外加以闡述和說(shuō)明。
9、附錄:對(duì)于一些不宜放在正文中,但有參考價(jià)值的內(nèi)容,可編入附錄中。
畢業(yè)論文格式注意事項(xiàng)【3】
1、畢業(yè)論文一律打印,采取a4紙張,頁(yè)邊距一律采。荷稀⑾2.5cm,左3cm,右1.5cm,行間距取多倍行距(設(shè)置值為1.25);字符間距為默認(rèn)值(縮放100%,間距:標(biāo)準(zhǔn)),封面采用教務(wù)處統(tǒng)一規(guī)定的封面。
2、字體要求
論文所用字體要求為宋體。
3、字號(hào)
第一層次題序和標(biāo)題用小三號(hào)黑體字;第二層次題序和標(biāo)題用四號(hào)黑體字;第三層次及以下題序和標(biāo)題與第二層次同;正文用小四號(hào)宋體。
4、頁(yè)眉及頁(yè)碼
畢業(yè)論文各頁(yè)均加頁(yè)眉,采用宋體五號(hào)宋體居中,打印“河北大學(xué)xxxx屆本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))”。
頁(yè)碼從正文開(kāi)始在頁(yè)腳按阿拉伯?dāng)?shù)字(宋體小五號(hào))連續(xù)編排,居中書(shū)寫(xiě)。
5、摘要及關(guān)鍵詞
中文摘要及關(guān)鍵詞:“摘要”二字采用三號(hào)字黑體、居中書(shū)寫(xiě),“摘”與“要”之間空兩格,內(nèi)容采用小四號(hào)宋體。
“關(guān)鍵詞”三字采用小四號(hào)字黑體,頂格書(shū)寫(xiě),一般為3—5個(gè)。
英文摘要應(yīng)與中文摘要相對(duì)應(yīng),字體為小四號(hào)times new roman。
6、目錄
“目錄”二字采用三號(hào)字黑體、居中書(shū)寫(xiě),“目”與“錄”之間空兩格,第一級(jí)層次采用小三號(hào)宋體字,其他級(jí)層次題目采用四號(hào)宋體字。
7、正文
正文的全部標(biāo)題層次應(yīng)整齊清晰,相同的層次應(yīng)采用統(tǒng)一的字體表示。
第一級(jí)為“一”、“二”、“三”、等,第二級(jí)為“1.1”、“1.2”、“1.3”等,第三級(jí)為“1.1.1”、“1.1.2”等。
8、參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)要另起一頁(yè),一律放在正文后,在文中要有引用標(biāo)注,如××× [1]。
9、外文資料及譯文
外文資料可用a4紙復(fù)印,如果打印,采用小四號(hào)times new roman字體,譯文采用小四號(hào)宋體打印,格式參照畢業(yè)論文文本格式要求,另外,要注意畢業(yè)論文結(jié)束語(yǔ)是否恰當(dāng)。
畢業(yè)論文范文【3】
概述古漢語(yǔ)語(yǔ)法與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法的不同之處
摘要:語(yǔ)法是語(yǔ)言中蘊(yùn)含的使用規(guī)律,漢語(yǔ)文化延綿至今,其語(yǔ)法規(guī)律也發(fā)生了一定的變化與發(fā)展。
本文旨在分析古代漢語(yǔ)語(yǔ)法與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法的不同之處,力圖站在比較研究的基礎(chǔ)上明晰兩者的區(qū)別,以便促成更為深入的認(rèn)識(shí)和理解。
關(guān)鍵詞:古漢語(yǔ)語(yǔ)法;現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法;比較研究
任何語(yǔ)言的組合都不能缺少一定的規(guī)則,所謂語(yǔ)法,正是語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣中所蘊(yùn)含的規(guī)律。
伴隨著時(shí)間的遞進(jìn),語(yǔ)言在演進(jìn)過(guò)程中其語(yǔ)法規(guī)律也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的流變。
從時(shí)間縱向軸上來(lái)看,現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法與古代漢語(yǔ)語(yǔ)法是一脈相承的關(guān)系,前者以后者為基礎(chǔ)、從中發(fā)展而來(lái)。
但受到各類社會(huì)文化環(huán)境因素的作用,現(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)畢竟是存在于不同時(shí)代的語(yǔ)言,它們的語(yǔ)法規(guī)律也有著必然的差異性。
無(wú)論是學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)還是現(xiàn)代漢語(yǔ),都應(yīng)當(dāng)把握住兩者的規(guī)律,并正確認(rèn)識(shí)古今漢語(yǔ)語(yǔ)法所存在的差異性,從而站在比較的視野下深化對(duì)兩者的本質(zhì)理解。
古今漢語(yǔ)在語(yǔ)法上的差異雖沒(méi)有詞匯、語(yǔ)音方面的差異大,但歸結(jié)到詞類、句式的微觀層面上,可以發(fā)現(xiàn)兩者有著眾多的不同之處。
在此,本文嘗試從以下兩方面來(lái)闡述古今漢語(yǔ)語(yǔ)法差異性的表現(xiàn)。
一、古今漢語(yǔ)詞法上的差異
同現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,古代漢語(yǔ)的詞類也分為實(shí)詞和虛詞兩大類。
然而有所不同的是,古代漢語(yǔ)中的虛詞除了副詞、介詞、助詞、語(yǔ)氣詞、連詞之外,還包括一部分的代詞,每類虛詞的構(gòu)成成分也與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在不同。
除此之外,古今漢語(yǔ)中的實(shí)詞活用也表現(xiàn)出一定的差異。
總的來(lái)說(shuō),古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞法上的區(qū)別主要可表現(xiàn)為:
其一,詞類活用上的不同。
古代漢語(yǔ)實(shí)詞不豐富,句法上也并不嚴(yán)格,存在詞類分工不細(xì)、不明的狀況,詞類活用的使用較為復(fù)雜。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中詞類活用的例子并不多見(jiàn),而古代漢語(yǔ)中詞類活用的范圍則相對(duì)廣闊許多。
例如:
(1)名詞活用作動(dòng)詞、使動(dòng)詞、意動(dòng)詞,或者直接作狀語(yǔ)。
“一狼洞其中”中的“洞”即為名詞作動(dòng)詞使用。
“縱江東父老憐而王我”中的“王”為“使……稱王”的意思,屬于使動(dòng)用法。
在此不贅述詳例。
(2)動(dòng)詞活用作名詞、使動(dòng)詞。
如 “子釣而不綱,戈不射宿”中的“宿”指“歇宿的鳥(niǎo)”,動(dòng)詞當(dāng)作名詞。
“項(xiàng)伯殺人,臣活之”,“活”為使動(dòng)用法。
(3)形容詞活用作名詞、動(dòng)詞或者使動(dòng)詞。
例如 “將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳”中的“堅(jiān)”指“堅(jiān)硬的鎧甲”,“銳”指“銳利的兵器”,都是形容詞活用作名詞。
再如名詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,則是典型的形容詞使動(dòng)用法,意為“使……變綠”。
(4)數(shù)詞活用作動(dòng)詞。
如 “夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也”中的“一”是“使……一致起來(lái)”的意思。
可以看出,詞類活用在古今漢語(yǔ)中有著明顯的差異性。
比如古代漢語(yǔ)中數(shù)詞可以活用作動(dòng)詞、動(dòng)詞活用作名詞,這在現(xiàn)代漢語(yǔ)中并不存在;而現(xiàn)代漢語(yǔ)中代詞活用作動(dòng)詞、名詞活用作形容詞,這在古代漢語(yǔ)中也是沒(méi)有的。
古代漢語(yǔ)中的詞類活用主要用于語(yǔ)法表意,現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞類活用則可以看作是一種修辭現(xiàn)象。
其二,數(shù)量表示法上的不同。
由于古代漢語(yǔ)中的量詞使用并不發(fā)達(dá),動(dòng)量詞使用頻率較低。
因此,當(dāng)表示數(shù)量的時(shí)候,數(shù)詞直接放置在名詞或動(dòng)詞之前。
“三、五、九”等定數(shù)往往表示虛數(shù),或者在數(shù)詞前加上“將、幾、且”等字來(lái)表示概數(shù)。
另外,在表示分?jǐn)?shù)時(shí),分子分母連用。
二、古今漢語(yǔ)句法上的差異
主要可以從兩方面來(lái)看:
其一,句式上的差異。
按照句式的類型劃分,首先,在判斷句中,古代漢語(yǔ)以名詞或者名詞短語(yǔ)作謂語(yǔ),如“陳勝者,陽(yáng)城人也”,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中以“是”作謂語(yǔ);省略句中,古代漢語(yǔ)中的主語(yǔ)省略以第三人稱居多,謂語(yǔ)后介詞賓語(yǔ)省略的現(xiàn)象較多,但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則較為少見(jiàn);被動(dòng)句中,現(xiàn)代漢語(yǔ)中的被動(dòng)句由介詞“被”構(gòu)成,而古代漢語(yǔ)中的被動(dòng)詞有時(shí)用動(dòng)詞來(lái)表示,有時(shí)則沒(méi)有標(biāo)示,被稱為意念被動(dòng)詞。
這種無(wú)標(biāo)示的被動(dòng)詞需要在具體語(yǔ)境中加以理解,例如“文王拘而演《周易》”中的“拘”是“被拘禁”的意思,屬于被動(dòng)句。
其二,語(yǔ)序上的差異。
現(xiàn)代漢語(yǔ)句式一般是“主語(yǔ)+狀語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)”的順序,古代漢語(yǔ)中的語(yǔ)序則較為特殊,例如主語(yǔ)可以在謂語(yǔ)后,賓語(yǔ)可以在謂語(yǔ)前,狀語(yǔ)可以在謂語(yǔ)后等等。
主要可以表現(xiàn)為:賓語(yǔ)前置句,即賓語(yǔ)在謂語(yǔ)前,比如“沛公安在”就是疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置;定語(yǔ)后置句,定語(yǔ)放在中心詞之后,如“居廟堂之高”意為“處在搞搞的廟堂之上”;介賓短語(yǔ)后置句,即把修飾動(dòng)詞、形容詞的介詞結(jié)構(gòu)后移。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ),位于謂語(yǔ)之前,而古代漢語(yǔ)中則為補(bǔ)語(yǔ),處在謂語(yǔ)之后;主謂倒裝句,即主語(yǔ)在謂語(yǔ)的后面,如“甚矣,汝之不惠”為主語(yǔ)和謂語(yǔ)倒置;定語(yǔ)后置句。
古代漢語(yǔ)中有時(shí)為了凸顯中心詞地位或時(shí)語(yǔ)氣流暢,會(huì)將定語(yǔ)放在中心詞之前,如“石之鏗然有聲者,所在皆是也”,構(gòu)成“中心詞+后置定語(yǔ)+者”的句式。
總而言之,古代漢語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ) 發(fā)展 的源泉,兩者是一條相交、相融的溪流,在比較中探尋兩者在語(yǔ)法上的差異,可以知今而溯古,把握我國(guó) 語(yǔ)言 文化的發(fā)展脈絡(luò)與精髓之處。
古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)在語(yǔ)法上的區(qū)別之處較細(xì)碎繁多,本文僅對(duì)詞法、句法上的主要區(qū)別做出了歸納和厘清。
作為語(yǔ)言的使用者和繼承者,我們應(yīng)關(guān)注語(yǔ)言文化的遞變軌跡,把握語(yǔ)法規(guī)律在古今時(shí)代的不同面貌。
唯有如此,才能真正進(jìn)入到古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)所構(gòu)筑出的語(yǔ)言文化時(shí)空中去,開(kāi)掘出更多的文化寶藏。
參考文獻(xiàn):
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