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年度總結(jié)

教師學(xué)年度師德總結(jié)

時(shí)間:2022-10-07 21:16:28 年度總結(jié) 我要投稿

教師學(xué)年度師德總結(jié)

  教師學(xué)年度師德總結(jié)1

教師學(xué)年度師德總結(jié)

  一、思想認(rèn)識(shí)

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是傳遞知識(shí)和文明的接力手,是點(diǎn)燃光明未來(lái)的火炬手。

  作為一名人民教師,我感到由衷的自豪,也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。

  我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀(jì)、社會(huì)主義精神文明工作者,就要不斷提高自身的精神修養(yǎng),提高自己的政治素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)文化水平。

  與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律,信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,踏實(shí)肯干,用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代勞動(dòng)者。

  二、教書(shū)育人

  綜合實(shí)踐學(xué)科是一門(mén)新興的學(xué)科,今年9月綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必修課程,正式走進(jìn)課堂。

  它以研究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式,并充分體現(xiàn)了學(xué)科的整合。

  綜合實(shí)踐活動(dòng)課程超越書(shū)本,超越體系化的教材,超越封閉的課堂,面向自然、面向社會(huì)、面向?qū)W生的生活和已有經(jīng)驗(yàn),在開(kāi)放的時(shí)空中促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展,增長(zhǎng)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的實(shí)際體驗(yàn),發(fā)展綜合的實(shí)踐能力。

  這種學(xué)習(xí)是出于自己的興趣而非老師強(qiáng)加的學(xué)習(xí)。

  我,作為一名年輕教師,清楚的意識(shí)到自己肩上的責(zé)任和擔(dān)子的分量。

  剛剛起步時(shí),沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)和模式可以借鑒,只能結(jié)合一些理論在實(shí)踐中摸索。

  所以開(kāi)始,我走過(guò)了一段泥濘的路。

  本學(xué)期我擔(dān)任八年級(jí)的教學(xué)工作。

  由于學(xué)生對(duì)一種新的教學(xué)模式不適應(yīng),所以活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)有許多難度。

  第一,在探討主題的時(shí)候,總是跑題;

  第二,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)差,不會(huì)提問(wèn)題;

  第三,語(yǔ)言表達(dá)能差;

  第四,合作學(xué)習(xí)的精神差;等等........所以,我沒(méi)有著急去開(kāi)展活動(dòng),我想應(yīng)該先從培養(yǎng)孩子的各方面能力抓起。

  因此,本學(xué)期我指導(dǎo)學(xué)生:

  首先開(kāi)展"談?wù)撜n"。

  即讓孩子談?wù)撆c時(shí)事有關(guān)的話題。

  前幾次我?guī)椭⒆哟_定內(nèi)容,如奧運(yùn)會(huì)、"九.一八",漸漸的他們就明白了什么是"時(shí)事"了。

  其次開(kāi)展"合作課"。

  即讓孩子們分組學(xué)習(xí),通過(guò)大家的智慧、力量,完成任務(wù),體會(huì)合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

  然后開(kāi)展“提問(wèn)課”。

  即分組提問(wèn),各小組都提出問(wèn)題,看哪個(gè)小組能發(fā)現(xiàn)所提問(wèn)題中錯(cuò)誤,并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行整理,這樣一來(lái),糾正了許多平時(shí)容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤

  在活動(dòng)過(guò)程中,我還為于微機(jī)老師聯(lián)系為學(xué)生提供上網(wǎng)搜集資料的機(jī)會(huì)。

  可以說(shuō),綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科給了我更廣闊的鍛煉與展示的舞臺(tái)。

  因?yàn)樽呓私,也因(yàn)榱私舛钌畹臒釔?ài)。

  在研究與實(shí)踐的過(guò)程中,我不僅轉(zhuǎn)變了教育觀念,更實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。

  雖然,我走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨,但是,泥濘留痕。

  我卻收獲了先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教育理念和迎接挑戰(zhàn)的信心與勇氣。

  這才是我最珍視的財(cái)富。

  我深深感到只要堅(jiān)持不懈腳踏實(shí)地的努力,就一定會(huì)取得成績(jī).辛苦不會(huì)付諸東流,量的積累就會(huì)帶來(lái)質(zhì)的飛躍。

  師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。

  我從小就希望長(zhǎng)大做一名教師,如今做教師已經(jīng)有二十幾個(gè)年頭了,想想自己所走過(guò)的路程,,對(duì)照 “教書(shū)育人,為人師表”這個(gè)基本內(nèi)容,深有體會(huì)。

  教師學(xué)年度師德總結(jié)2

  在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。

  忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平!,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。

  堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。

  正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。

  在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

  個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。

  具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

  從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。

  受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。

  教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

  我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。

  平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。

  嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。

  我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。

  以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。

  因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

  強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。

  我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。

  未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。

  但是,自從改革開(kāi)放后,國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá),就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹,于是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,而且級(jí)別越來(lái)越大。

  這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。

  說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí),一些學(xué)生不僅不以為然,還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做,如果是我,保證不露馬腳”。

  這不能不令人擔(dān)憂。

  一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。

  希特勒挑起了第二次世界大戰(zhàn),后來(lái)雖然正義戰(zhàn)勝了邪惡,但全球的經(jīng)濟(jì)卻直到七十年代才恢復(fù)。

  如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。

  自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。

  什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。

  良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。

  遺憾的是,一注重個(gè)性的培養(yǎng),國(guó)人就只知道要能兇能潑,蠻橫無(wú)理,說(shuō)什么“狹路相逢勇者勝”,“餓死膽小的,撐死膽大的”。

  說(shuō)起易為已甚者對(duì)別人帶來(lái)的傷害,旁人還常會(huì)這樣寬容:“明知道他是那個(gè)性格,你還要跟他計(jì)較?江山易改,本性難移嘛!庇谑,會(huì)忍讓的人就該繼續(xù)吃虧著忍讓下去,而個(gè)性強(qiáng)硬的就繼續(xù)理直氣壯地橫行霸道。

  其實(shí),本性并不能成為我行我素的理由,人家都能和睦相處,自己為什么就不能?難道誰(shuí)就該特殊點(diǎn)?法律并沒(méi)有賦予誰(shuí)任意妄為的特權(quán)。

  不好的個(gè)性也并非難改,關(guān)鍵看愿不愿改。

  其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。

  但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。

  本人還存在的問(wèn)題:

  工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),有時(shí)有任其自然的松懈思想。

  在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。

  今后的改進(jìn)方向:

  要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,“三個(gè)代表”的理論精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央保持高度的一致。

  從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。

  提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。

  刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

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