【熱門】社會實踐模板集合6篇
社會實踐 篇1
兩個月的暑期就這樣匆匆結束了,還有我這第一次的社會實踐。整日呆在象牙塔中的我,第一次的嘗到了生活的現實和不易;蛟S,這種真切的體會,才是我最寶貴的收獲。
xx月xx號我們的期末考試全部結束了,令人興奮的暑期終于開始了。第二天匆忙去排隊買票,在商店買了點零食,打理好行囊。
xx月八號,我便踏上了通往溫州的旅程。一個背包,里面是幾件替換的衣服,兩個塑料袋,一點零食,幾本書。這就是我要到一個陌生城市將要度過兩個月的全部家當。天氣熱得一塌糊涂,剛沒走兩步能感覺到汗在肚子上往下流,流到肚臍眼小肚子的‘皺肉’就順著那條‘肉槽’向著兩側流啊流的。就這樣擠上了公交,聞著別人和自己的臭汗味,到了火車站。上了火車很快我便和幾個溫州同學搭訕上了,我知道我是有求于人的。從上車的那一時刻起,我就知道我已經走出了象牙塔進入社會了。
通過其中一位溫州同學的熱情幫忙,我很順利地抵達了我的目的地瑞安。
xx月xx日到瑞安,次日休息一天。
xx月11日,真正開始了我的暑期社會實踐之旅。
我從南昌到瑞安,就好比我從一個蒸籠跑到另一個蒸籠,也是一個酷暑難耐的地方。來之前我的表姐就已經幫我找好了工作,所以對此我并不擔心。我沒體會過找工作的艱辛。這是我此次之行還未開始就已經是一個遺憾,但這樣我心里也著實踏實了不少。就在這一天,我經歷了兩件我表姐所謂‘一百次也難碰到一次’的事情。于是我便在一天之里做了兩百件事,經歷到是很豐富,可對我確是個不小的打擊。
我做的是酒店的服務員,那是一家規(guī)模相對來說是還很大的有點皇家氣派的酒家。一上班我就穿上了有點唐裝味道的制服,一切都來得那么快,也迫使我要很快進入角色。主管叫一個年輕小伙子帶帶我,也吩咐我要好好跟著學,這我想就是所謂的培訓吧。真的不敢相信就怎么一個做起事來游刃有余,從容不迫的年輕人比我還小。這是我后來聊天的時候所了解到的。他看來人緣很好,跟其他服務員有說有笑的,我很不知所措,他一直寬慰我說,沒什么的,事情很簡單等等諸如此類的話。
我很是感激,想我一出來便遇上了一個好人。那么以后在這里的日子也就好過了。然而接連發(fā)生的事情卻讓我放棄了這分工作。他是看包廂的,兩個。沒客人我們就站著包廂外面聊天,終于來了客人,兩男兩女,好像年輕夫婦,帶著一個五、xx歲大的小男孩。他告訴我做服務員很簡單就是把跑菜的送來的菜往桌上一擺,然后就站到包廂外等客人看有什么需要。事實也確實是這樣的,可是意想不到的事情發(fā)生了。
剛上了幾個菜,便聽到包廂里嚷嚷,急忙進去才知道是冷盤西瓜上有一只蚊子,酒店是最忌諱菜里面有雜物的。帶我的那個小伙子又是道歉又是微笑,點頭哈腰的`陪不是了好一陣子,最后換一盤西瓜才算了結這事。我們出包廂他苦笑著對我說:倒霉。我說:這樣的事情經常發(fā)生嗎?他說:不會,而且這樣刁難的客人也很少見。我如釋重負地說:哦。就在這個時候,里面又動靜了。這次很嚴重。事情的起因卻是一根很輕的頭發(fā)掉在了面條里。小伙子使出了渾身解數,還是不能解決問題,而我只能在一旁瞎著急。
然后就把主管叫了近來,主管也不管用,又把經理叫來過來,我們都出來了。他們在里面談了好久,偶爾上菜時進去看到經理躬著背在那里說著好話,陪著笑臉。最終經理決定打八折,才勉強把事情給平息了。他搖頭晃腦地給我說;見鬼,碰到這樣沒有素質的客人。我也好不委屈地說:都是我?guī)Ыo不好的運氣。他忙笑著說:那里,那里,要怪就怪那客人。我開始懷疑表姐說過的話,她說過這樣的事情一百次也難碰到一次。
然而更加不可思議的事情又發(fā)生了:其中的一位男客人在買單的時候竟把錢丟在地上。這真是對一個人的奇恥大辱,這樣的鏡頭我是真的在電視上才見到過,現在卻就在眼前。就發(fā)生在我的眼皮底下。帶我的小伙子憤怒地檢起錢,甩門而出。后來的事情是他還有其他的服務員告訴我的,說是那幾個客人很無恥地到經理那里投訴了他,還他怎么沒有禮貌,說他怎么服務態(tài)度不好,說他甩門而出的時候把小孩碰到了,還告訴經理早點辭退了這樣的員工為好。
仿佛這酒店是他開的。這真是胡言亂語。這件事情給我留下了陰影,中午一點鐘下班回家把事情告訴表姐,她說我也真是倒霉,頭一天就碰到這樣的事。她說你要堅持,我說好。因為這是我的第一份工作,我不想輕易放棄,還因為那里有我剛認識的朋友,也許到別的地方就沒有了這樣的人了。
同天三點半我便從家里出發(fā),上班從四點開始,四點之前能趕到酒店吃飯就可以了。我應該是個隨意而安的人。并沒有發(fā)覺飯菜的不好。吃完飯,整理好桌子,打掃好衛(wèi)生,主管就召集我們開員工說的每天都是些老掉牙的事的會。而我,做為新員工的我卻很期待這樣的會議。
會議開始齊唱店歌:真心英雄。然后主管講話,要我們注意,天氣熱,但沒客人的時候不要開空調,客人不在的時候打打蚊子和蒼蠅,還有蟑螂,上班時間不能聊天,見到客人和上司要說你好,上菜的時候要對菜單等等。然后就叫了一個女服務員背酒店的服務宗旨,我已記不太清楚,好象是我們是最棒的,我們是最重要的諸如此類的話。
下午發(fā)生了事后想來真是很難發(fā)生的事情恰好發(fā)生我身上。
我還對服務員做什么還不是很清楚,比如客人剛來我要做什么,怎么招待客人,我甚至什么都不知道。我還有很多東西要向小伙子學習,他在我眼里真的是無所不能。但主管讓我遠離他,要我獨立去看一個包廂。沒有跟我說原因,也沒有給我機會說不。我就稀里糊涂地被帶到了另一個包廂,離小伙子很遠,走的時候我還以為能再見到他,沒有跟他說再見,而我就再也沒有機會跟他說再見了。
我很寂寞地站在包廂外,生怕有客人來。我祈禱沒有用,客人終究還是來了,但老天對我也算不薄,我包廂旁的女服務員她微笑地對我說,不要怕,我會來幫你的。這出乎我的意料,真的是好人多。她確實在幫我,其實應該說是我?guī)退,幾乎全部的事情都被她給包攬了。
我只是把菜放到包廂里的擱桌上。我看著她那么熟練地倒茶,很得體地回答客人的話很是羨慕。她對我對我說看你這個包廂的人今天生病了。她還對我說,你也能做到的。我說我很木訥的。她說,我也剛來不久啊,不是都會了嗎?我說我怕那些客人。她說你現在看著我做什么就好了,看多了就會了,會了就不怕了。我說真的嗎?
社會實踐 篇2
剪紙又叫刻紙,是中華民族古老的藝術,它是剪刀和刻紙在紙上刻出來的畫。剪紙有著深厚的藝術底蘊和悠久的歷史,是我國勞動人民喜聞樂見的一種傳統民間藝術。在我們農村逢年過節(jié),人們總是自己動手,剪刻出一些自己喜歡的花樣貼在窗戶上,為家庭增添幾分年意。剪紙材料易得,成本低廉,效果立見,適應面廣而普遍受歡迎;更因它最適合農村婦女兒童制作。如果在學生中間開展剪紙這一綜合實踐活動,不僅能讓學生了解我國傳統的民間剪紙藝術,陶冶他們的美好的情操,而且還能更好的培養(yǎng)學生的動手動腦能力及創(chuàng)新能力,同時也是對這一華夏傳統文化的繼承和延續(xù)。因此,我將“探尋剪紙歷史,傳承祖國悠久歷史文化”確定為本次綜合實踐活動的主題。
一、活動內容:
。1)同學們通過上網和上圖書館查找資料,整理出關于中國剪紙藝術的發(fā)源歷史資料。
(2)通過到生活中不同場所觀察,以及上網搜索整理了對剪紙的使用及分類情況。
。3)通過拜師、上網、印模等方式搜集掌握簡單的剪紙制作方法,整理成剪紙教材。
(4)利用已經掌握的剪紙技巧,制作一系列的學生作品。
(5)剪紙作品布置教室和教學樓,更好的美化校園環(huán)境,并將布置情況照片收集成冊。
活動目標: (1)通過各種資料查閱,了解剪紙的歷史,剪紙的基本方法、剪紙的分類和基本表現手法。
。2)通過與社會接觸,增強社會交往能力、語言表達能力。
。3)通過上網查閱資料,形成獲取信息、整理信息和處理信息的能力。
。4)學會分工與協作,培養(yǎng)團結與協作精神。
(5)使學生在活動中體驗探究帶來的樂趣、成功的快樂,提高學生的審美情趣和美學欣賞能力,培養(yǎng)學生熱愛民間傳統文化的情結。
二、活動情況匯報:
我國的剪紙文化源遠流長。據考證,從商代始就有人用金銀箔、皮革或絲織品進行接空刻花制作裝飾品。公元105年,蔡倫改進和推廣前人的經驗開始大量造紙,這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術,距今已有兩千多年的,但是到了現代面臨科技的迅猛發(fā)展,伴隨著人們生活節(jié)奏的加快,剪紙這門古老的藝術已經越來越被年輕人所淡忘了。面對這種嚴峻
的形式,我們感覺有義務也有責任來繼承和發(fā)揚剪紙這一傳統的民族文化。于是我們活動小組決定分別從剪紙的歷史發(fā)展、剪紙的分類、剪紙的制作工藝及剪紙的裝飾四個方面進行研究調查。
劉寧同學通過上網查詢以及上圖書館查閱資料等途徑,了解到我國的剪紙文化源遠流長。據考證,從商代始(公元前1600—1100年)就有人用金銀箔、皮革或絲織品進行接空刻花制作裝飾品。西漢時,人們用麻纖維造紙,傳說漢武帝的寵妃李氏去世后,帝思念不已,臥不安度,食不甘味,于是請術士用麻紙剪了李妃的影象為其招魂,這大概是最早的剪紙。公元105年,蔡倫改進和推廣前人的經驗開始大量造紙,這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術,距今已有兩千多年的,但是剪紙藝術在中華大地上依舊長盛不衰。
成果展示:制作圖文并茂的剪紙歷史知識介紹文集。
曹璐同學通過對資料的研究發(fā)現,剪紙藝術的發(fā)展越來越快,它已經不在停留在簡單家庭門窗的裝飾上,甚至已經發(fā)展到了服裝設計,甚至與裝飾裝修等行業(yè)。美麗的剪紙正逐漸的由中華大地走向世界,為世界人們的美好生活做出著很大的貢獻。另一方面剪紙的內容和技法也在隨著時代的發(fā)展而不斷的發(fā)展進步,相信未來的剪紙藝術必將走的更遠。
成果展示:制作圖文并茂的剪紙分類及使用的知識介紹文集。 王宇婷同學主要通過三種途徑來完成了剪紙制作方法的活動任務:
1、向家里或村里的會剪紙的老人學習剪紙技術。
2、通過相關的剪紙書籍、網絡剪紙技能的介紹,自學剪紙技術。
3、收集一些剪紙底稿,然后襯在紅紙上面用工具進行操作,摸索剪紙技能。通過這一系列的學習整理,不但對剪紙的制作有了一個清晰的認識,而且還掌握了很多與剪紙有關的技巧知識。
成果展示:撰寫適合小學生學習掌握的剪紙制作教材
謝靜涵同學通過日常生活的觀察,及上網查閱相關資料,不但掌握了剪紙作品的整理和保存技能,而且還能根據不同的環(huán)境利用剪紙來美化生活。在小組其他同學的協助下,以主題展示的形式對教室及學校樓道進行了剪紙文化布置。
成果展示:1、整理學生剪紙作品集。2、校園剪紙文化布置情況圖片集錦。
三、活動成果:
。ㄒ唬、活動的結論:
剪紙是中華民族一種古老的民間藝術,常常出現在一些喜慶的場合,比如嫁娶、春節(jié)等,為節(jié)日增添喜慶的氣氛。它有著深厚的藝術底蘊和悠久的.歷史,是我國勞動人民喜聞樂見的一種傳統民間藝術。在我們農村逢年過節(jié),人們總是自己動手,剪刻出一些自己喜歡的花樣貼在窗戶上,剪紙被人們買去,帶進千家萬戶,家庭又增添幾分年意。但是,活動小組的同學通過走訪調查發(fā)現現在的同學們對剪紙的知識了解的越來越少了,甚至有的同學不知道剪紙起源于中國,更有一部分同學不會剪紙。如果這種情況繼續(xù)發(fā)展,也許在不遠的將來剪紙將很有可能消失在歷史長河中,這將是中華民族歷史發(fā)展中的一個很大缺憾。為此我們認為從現在開始、從我們小學生開始就應該加強傳統文化的教育,力爭將起源于我國的這項優(yōu)秀的民間文化傳承光大。我們還發(fā)現通過剪紙綜合實踐活動的開展,不僅能讓學生充分了解悠遠的剪紙文化,陶冶他們的美好情操,而且還能更好的培養(yǎng)學生的動手動腦能力及創(chuàng)新能力。
。ǘ、發(fā)現的問題及建議:
1、雖然剪紙技藝非常簡單,但是能夠熟練掌握的人卻不是很多。尤其是現在的年輕人中基本沒有剪過剪紙。建議社區(qū)應多舉行一些這方面的展覽或比賽活動,讓更多的人投入到剪紙活動中。
2、在調查中同學們發(fā)現大家都知道剪紙,而且也了解剪紙的喜慶意義,但是并不了解剪紙的文化淵源。電視臺、廣播應加強這一方面的宣傳介紹,讓所有的中國人、讓世界了解剪紙文化。
3、剪紙藝術主要在農村較為流行,而且農村的老人會剪紙的比較多。而城市幾乎就沒有多少人會剪紙,尤其是城市的青少年兒童,幾乎就被大家遺忘了。建議相關教育管理部門應把剪紙作為民族傳統文化教育,列入到常規(guī)教育中去。
。ㄈ、成果展示:
1、制作圖文并茂的剪紙歷史知識介紹文集。
2、制作圖文并茂的剪紙分類及使用的知識介紹文集
3、、整理學生剪紙作品集。
4、校園剪紙文化布置情況圖片集錦。
社會實踐 篇3
一、實踐目的:
本次實踐的單位是目前以代理低溫新鮮食品和飲料為主的xx行商貿有限公司,主要代理的品牌有:光明酸奶、卡士酸奶、萬威客肉品、養(yǎng)樂多、伊都日式拉面、凡凡屋日式烏冬面、高麗農莊韓式泡菜等低溫產品,主要客戶為沃爾瑪、北京華聯、南城百貨、優(yōu)購、華潤、人人樂等大型ka賣場和連鎖超市。xx行商貿有限公司成立于XX年6月,是個新興的小代理公司所代理的產品有限且其主要代理的產品光明酸奶的知名在區(qū)內不是很高,與其他酸奶相比銷售量會相對小,之所以選取該公司作為實踐單位一者是想了解公司在起步階段的運行狀況,二者是想挑戰(zhàn)一下自我,試試在品牌知名度不大的狀況下自我的銷售潛力如何。第三在不斷的學習與實踐中提高自我,融入社會,體驗就業(yè),為將來的走出社會打下良好的基礎。
二、實踐概述:
本次暑期實踐分為兩個階段,試工階段和正式上班階段。
(一)試工階段:
試工階段是三天,地點在華潤萬家購物廣場,試工階段主要是學習有關產品知識、公司文化以及產品的相關銷售技巧,同時也是公司的一個考核期,看我能否勝任此份工作。由于賣場比較大,各個產品都有相關的負責人,我被安排銷售光明酸奶,由賣場的促銷小組長帶領,因為之前都沒有經過任何的培訓,直接到賣場實訓,所以試工第一天有點不知所措,主要是熟悉賣場結構格局,聽、看促銷主主管怎樣跟顧客介紹產品,到達一個熟悉環(huán)境的目的。第二天,直接開始介紹產品,在學習中實踐,實踐中學習。可是實踐的第二天犯了一個很大的錯誤,我把一瓶巴馬利瑯礦泉水還有一根火腿以及一瓶王老吉帶進賣場放在員工柜子里。結果促銷主管開柜子的時候嚇出冷汗了,要是被查出來要被罰錢還要被超市公告偷商品。當時就被嚇傻了!只明白顧客不能把商品帶進商場,沒有思考到員工也不能。之后偷偷的拿出去還好沒事。第三天,光明酸奶的產品知識基本掌握,試工階段也結束了!
(二)正式上班階段:
正式上班時間是7月14日,地點是在太陽廣場人人樂超市。來到上班地點之后才明白公司只安排了我一個促銷員在那里,那里的所有事物全權由我負責,并且不像在華潤有人教我相關的流程,第一天空上班僅有一個即將辭職的促銷員告訴我我要負責的事物具體有哪些。相對于華潤萬家來說人人樂超市是個比較小的賣場,公司只安排了我一個促銷員,不存在人員的分工,所有的產品都是我一個人負責。除了要促銷產品以為還務必收獲、上貨、退貨、申請產品的免費品嘗所有這些流程我都務必在很短的時間內學會。上班的第二天我就有點力不從心了,首先是我在試工階段只學習了光明酸奶的銷售,其他卡士酸奶、萬威客肉品、養(yǎng)樂多、伊都日式拉面、凡凡屋日式烏冬面、高麗農莊韓式泡菜等都沒有銷售過,也沒有相關的培訓了,怎樣介紹這些我沒有銷售過的產品成了個難題。至少介紹的時候底氣很是不足。其次,超市的產品擺放位置不是按照各個單位的產品擺放的,而是按照產品的種類擺放,由于對公司產品種類的不熟悉,晚上顧客多的時候分不清哪些是蒙牛產品,哪些是伊利產品哪些是我們公司的產品。再次,我的主要工作的是晚上超市的顧客多的時候擺臺給顧客免費平常產品,介紹顧客購買,由于是免費品嘗的產品,需要申請免費品嘗標簽,一
共需要三個超市管理人員簽字確認,而這三位領導都沒有固定的辦公地點且我都不認識人。這樣當天的工作效率自然很低,銷售量也很低。
第三天,公司送貨來,我需要負責收獲,由于收獲程序有點復雜,公司的業(yè)務員過來教我,有她在我似乎沒有那么緊張,叫我怎樣做我就怎樣做,只是動作有點慢,第一次收獲我沒有感覺收獲的困難,只是覺得程序復雜了點。隨著時間的推移,在人人樂的各個方面也逐漸熟悉了,周圍的環(huán)境和人員都開始熟悉了,其他產品的促銷員也大都是暑期工,大家都是同齡人交流起來也方便多了。7月20日公司來貨,這次不再有業(yè)務員在身旁指導了,其實收獲遠遠沒有我想象的那么簡單,我一個人要找人簽字,要點品種很多我又不熟悉的貨物將其分類,還要找出質量檢驗報告給收貨員看,質量檢驗報告是所有產品的都在,一連好幾頁,一頁一頁翻看,最主要的是我們的產品都是冷藏收獲務必迅速,收獲部的員工每一天都很忙,沒有人有時間來慢慢教別人。第一次自我收獲足足用了三個小時(16點開始一向19點)。由于剛來需要一個適應的過程,所以這個過程中銷量一向不是很夢想,再者7月下旬一向都在下雨,超市附近新開了一個華聯超市,顧客相對來說少了很多?偟膩碚f7月份的銷量不夠夢想,有主觀原因也有客觀原因。從公司開會回來我認真總結了一番,找出我做得不到位的地方,爭取在八月份把銷量提升上去。八月份剛開始的3號,真的另我極其的難忘
,因為那天我哭了。按照常理說來了大半個月了對收獲的流程就應很清楚了,可是那天由于既要退貨又要收獲,先退貨才能收獲,可是之前沒有退貨的經驗,程序一點都不懂,全都亂了套,收貨部的其中一位收貨員當天情緒也是很不好,狠狠把我罵了一頓,加上質量檢驗報告頻頻出錯,我急得就哭了?上攵斕斓匿N量下降了一半。下班回家的路上我好好想想了,確實是有錯在先,所以我決定今后找人幫忙收獲。因為其他的促銷員都是公司派人收獲,所以他們相對來說就比較閑,于是我平時有時間的時候就幫石埠牛奶的促銷員上貨,然后公司有貨來的時候我就請她幫忙一齊收。事實證明在接下來的日子里我們合作得很愉快。
八月份的銷量在九號的時候有了一次突破,到達了七、八月分最好的一次,而在14號的時候又有一次突破,這次得到了公司的表揚。8月17號公司派了接替我的新促銷員,最終我決定教她兩天,把我在超市學到的一些技巧還有相關的程序教給她以便她少走彎路。8月18日22點我結束了為期一個多月的暑期實踐。
三、實踐總結:
在實踐的過程中,不管是自身、公司還是超市本身都存在著一些需要解決的問題,總結有以下幾點:
(一)自身:前期學習不夠,對公司的`了解不深入,導致正式上班不能很好的應對各種突發(fā)的事件,解決問題的潛力有待提高。另外銷售方面的技巧也有待提高,理論的基礎還是夠扎實,相關的銷售心理學還有推銷的技巧各個方面的理論知識都需要有進一步的提高、
(二)公司的業(yè)務員辦事效率有待提高,尤其是質量檢驗報告的打印和發(fā)送,幾乎每次都會出現錯誤,檢驗報告一旦出錯貨物就不能收進倉庫,冷藏的貨物容易變質。一連串的問題都會出現,影響銷量。
(三)太陽廣場的人人樂超市銷量與其他的人人樂超市相比銷量一向不是很夢想,其實很大一部分原因是員工的管理上存在的問題。例如,同樣一個超市各個部門的員工都不和睦,果蔬區(qū)的拉貨車即便是空著也絕對不會借給急著找車子拉貨的其他員工,贈品的申請程序過于繁瑣,浪費員工的很多時間。超市的貨物格局也是很多不合理的地方,零食區(qū)分成了兩個,一個崽二樓一個在三樓,不能滿足顧客的需求。另外,超市本身的員工分工就很不合理,沒有把任務分配清楚,各個區(qū)的職責沒有落實好,導致出現了問題找不到負責人。
(四)實踐體會:
本次暑期社會實踐感慨良多總結有一下幾點
(一)要想做好工作,良好的溝通是關鍵。
無論是與同事還是顧客,溝通都是很關鍵的,尤其是工作之初,很多事情都需要良好的溝通,掌握良好的溝通技巧是提高工作質量的保證,溝通不好,事情解決不了,影響情緒,銷量就會降低。人與人相處是一門很有學問的藝術,人與人的相互適應、相互包容、相互理解促成我們良好的人際關系,使我們處在一個和諧的工作環(huán)境之中,工作質量自然就穩(wěn)步上升。如此,不僅僅利于自我的工作利于他人的工作,更重要的是也有利于店主和顧客,營業(yè)額升高,顧客滿意度上升。和諧的工作環(huán)境要靠我們自我去營造,此刻到處充滿著競爭,似乎身邊少了許多人情味,功利之心人人皆有,但我覺得二者并不完全矛盾,我們應當權衡利弊適度改變一下心態(tài),從而從容的應對當今的就業(yè)、從業(yè)形勢。
(二)顧客是上帝,領導也是上帝。
相對于服務行業(yè)來說顧客就是上帝,只要把顧客伺候好了,一切都好辦。這句話真的一點都沒錯,在工作的過程中有時候難免遇到比較麻煩的比較刁鉆的顧客,可是只要我們語氣緩和點顧客還是比較滿意的,黃氏牛奶的促銷員就是因為說話語氣重了點,結果有一位顧客在超市里大喊著要投訴她。我雖然也遇到過類似的顧客,可是其實我們能盡量滿足他們的要求,顧客還是很不愿意惹出事端的。再者,領導也是上帝,這是我從伊利酸奶促銷員被趕走的事情中領悟出來。領導是就是領導,作為領導工作上就要尊重他,服從管理,與領導絕對不能有正面的沖突。
(三)努力、努力、再努力!
雖然是短期的實踐,可是暴露出了我學習很多不足之處,比如銷售心理學,懂得這門學問的話我相信我會做得比此刻更好。在接下來的學習中要不斷的學習和摸索,不斷的總結經驗,學好課本知識的同時也掌握謀生的手段。期望下一個暑假實踐會有所提高。
(四)最終,十分感激xx行商貿有限公司給了我這次實踐的機會,也感激那些在工作中幫忙我的超市員工和促銷員。
社會實踐 篇4
我于寒假期間在位于邯鄲市西部的邯鄲鋼鐵集團有限公司進行了幾天的考察實踐活動,在活動期間我對邯鋼有了一些了解,對我們的國有企業(yè)有了一些感觸。
在隆隆的機器聲中,我漫步在一幢幢巨大的車間廠房之間,穿梭在一根根管道之下,領略真正的創(chuàng)造的'偉大。那邊鐵水順著下面的出鋼口流下,飛濺出燦爛的火花,紅紅的鐵水經過了一段傳運變黑變硬一根根鋼材便由此而成了。一想到我們身邊的生活中處處都是鋼鐵的身影,就馬上感到了這創(chuàng)造的偉大了。農業(yè)保證了我們的吃飯溫飽問題,科教文衛(wèi)事業(yè)為我們提供了后方的支援,還有各種服務行業(yè)使生活更加舒適,而真正能帶來國家的繁榮和發(fā)展的,能使我國早日成為世界強國的,就是我們的工業(yè)?吹胶撝刃蚓,繁榮煉鋼的情景我就為我們祖國的未來充滿了希望。
我的實踐活動另我對本專業(yè)有了更高的熱情,使我的將來有了比較明確的方向。在有限的實習期間,我了解了整個企業(yè)的大體情況,正式接觸了新時期的各種各樣的工人,不同卻高效的辦事方法,也受到企業(yè)氛圍的熏陶。我感到受益非淺。
社會實踐 篇5
20xx年1月桓臺縣唐山鎮(zhèn)于堤村舉行了第八次續(xù)修族譜的告成儀式,至此,持續(xù)近兩年的續(xù)修族譜的活動圓滿結束。針對此次續(xù)修族譜在村民中展開了調查,以展現新的族譜風貌及此次活動在村民中的反應。
調查方法:采訪調查。
采訪了近二十名具有代表性的村民,其中有村委成員,族譜續(xù)修委員會成員,本村不同文化層次的村民,另外調查對象的年齡段分布從二三十歲到七八十歲。
調查目標:
1、透過續(xù)修族譜活動展示傳統文化的魅力。
2、通過農民反應展示農民文化意識的進一步提升。
3、農村的文化事業(yè)建設得到較快發(fā)展,新農村建設成果顯著。
調查結果:
1、族譜的淵源及此次續(xù)修的具體情況。
社會實踐報告族譜是一種文化,是家族或宗族記載本族世系和重要人物事跡的史書,類同國史、方志,被譽為史料中的三大支柱之一。它對于填補國史方志遺缺,明細家族世系,追溯姓氏淵源,凝聚族系親情,弘揚先祖美德,激勵后生奮進有著不可替代的作用。這是一種民俗文化,它以地方文獻的特殊意義在中華民族傳統文化中占有極其重要的地位。
第八次續(xù)修族譜是一次浩大繁冗的工程,它自20xx年2月開始策劃,制定方案,3月開始組建工作班子,設立辦公室,5月中旬召開動員大會作出部署,歷時近兩年終于竣工。這其中不僅需要周密的計劃,更需要族人的同心同德,樂于奉獻,不求名利,熱心執(zhí)著的態(tài)度,正是這種精神凝聚了六部卷帙浩繁的新族譜。新族譜共計3916頁,其地域范圍涉及近200個村莊,主要內容有:原譜世系圖,各支分系,前型錄,縣志吾族人物傳,人物傳記,望族采頡等多個部分,內容豐富翔實,形式簡潔明了,史料可靠。
本次續(xù)修秉承了與時俱進的精神,在新時代有了新要求,打破了原來慣例,開始“吸納女子入譜,體現男女平等,招婿養(yǎng)子,視同族人,共享族權。取消外譜,填平溝壑,增進親情,世系排列,五世同堂,一覽即晰,各注簡介,夫妻同載,存史稽考,注入新篇,充實內容,填補空白!倍疫@次入譜人數多達13000余人,超過了前七次續(xù)譜入譜人數的總和,其中有16個村原以佚續(xù)的3104位族親認祖歸宗續(xù)入本譜。此次續(xù)修族譜旨在“探索于氏源流,理清遷徙路線,分清族系世序,明確世代輩分,弘揚先祖美德,倡導家庭文明,促進家庭團結,凝聚族系親情,激勵當代拼搏,啟迪后生奮進,”以達到“存史,鑒證,育人”的目的。修繕過程中,族人積極參與,增進了宗族認同感和凝聚力,其慶典儀式現場更是人山人海,甚為壯觀,村民們均嚴整以待,體現著對傳統文化的敬畏之情。
2、續(xù)修族譜在群眾中的.影響。
。1)村委及第八次續(xù)修族譜委員會成員一致認為此次續(xù)修是一次非常有意義的活動。他們認為這是農村文化建設的一個重要方面,另外,族譜對于“明細家族世系,追溯姓氏淵源,凝聚族系親情,”有重要作用,這些都將有利于促進農村文明的風俗,良好的道德習慣的形成,實行農村建設中一項必不可少的內容。但是他們也表示,續(xù)修族譜耗時近兩年,而要達到應有的教化作用更需要長期的努力。
。2)90%的文化層次較高的村民表示此次續(xù)修族譜很有必要,是在改革開放年代正本清源的重要舉措,也是在農村弘揚傳統文化的一種方式,它將有利于農村良好道德風尚的形成。
(3)80%的年齡在60歲到80歲之間的村民也支持此次活動,他們認為,當今時代,特別是青年小輩都不知道自己的祖輩和自己的輩分及排行,這對于家族關系的和睦融洽是一種威脅,而此次續(xù)修的族譜簡單明了為大多數青年所接受并加以收藏,因此,它對于明確家族關系有重要作用。
(4)60%的文化層次較低特別是經濟上較困難的群眾認為這是一種毫無實用價值的活動,而且對他們來說每人需要交納十元的入譜費用是很貴的。他們認為,此類舉措除了花錢以外沒有任何實際意義。
社會實踐 篇6
只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間,只要人人都伸出一把手,再困難的人群也將擁有幸福的生活。為了調查公民對社會公益的關注程度和參與程度,暑假期間,我參加了由山東理工大學團委與淄博市郵政局聯合舉辦的“小包裹、大愛心”愛心包裹勸募活動,向社會宣傳關愛貧困兒童的活動,盡一個大學生對社會的責任與義務,傳遞愛的火炬。
愛心包裹項目是中國扶貧基金會發(fā)起的一項全民公益活動,通過動員社會力量捐購愛心包裹的形式,關愛貧困地區(qū)及災區(qū)小學生(20xx年以后擴展到全國貧困地區(qū))。項目以搭建透明、便捷的公益參與平臺,推動全民公益為使命。愛心包裹中的善品是根據受益對象需求的不同精心配備的學習和生活用品。中國扶貧基金會依托中國郵政的網點在全國開通3。6萬個愛心包裹捐贈站,社會各界愛心人士只需要通過郵政網點捐購愛心包裹(統一的善品和捐贈標準),就可以一對一地將自己的關愛送給需要幫助的人。中國扶貧基金會計劃從
20xx年開始,將項目覆蓋范圍擴大到全國貧困縣的所有貧困小學生,以幫助更多貧困孩子快樂成長。 其中有兩種關愛形式,捐贈100元,寄送一個學生型文具包,一對一關愛貧困地區(qū)或災區(qū)小學生; 捐贈1000元,寄送一個學校型體育包,關愛一所貧困地區(qū)或災區(qū)小學的師生。
愛心包裹勸募活動是從培訓開始的,經過面試、團隊意識訓練和愛心包裹項目知識培訓,我們逐漸樹立起團隊意識和一名志愿者的責任感。并且最終與郵局人員協商選擇地段位置較好、人流量較大的柳泉路郵電支局、華光路郵電支局、共青團西路郵電支局、公園郵電所、西六路郵電支局、五里橋郵電支局6個郵政支局作為勸募基地。并決定將勸募活動形式多樣化,設立六個捐款箱,專門籌集好心人士捐贈的愛心善款。
接下來是7月20號到7月24號連續(xù)五天的勸募過程,從第一天的不熟練只勸募到7個包裹到12個、15個、最后一天的20個,每一次的進步都離不開勸募志愿者的努力奉獻以及淄博好心人的慷慨解囊。
在五天的勸募中,我有機會進一步走入社會,感悟與學校完全不同的另一個世界。我有機會去體驗我從不相信的外面利益化的社會,我有機會去領悟從未經歷的人情冷暖。不一樣的生活,卻也有著共同的愛的信仰。經歷了這次公益勸募感悟頗多。
一、大學生的激情與責任
作為一名當代大學生,更應該具有強烈的社會責任。我們正處于人生中最有活力的時期,全身散發(fā)著青春的激情與豪邁。我們有義務更有責任投身于社會性的公益活動,不僅向社會展示當代大學生的風采更是向社會傳遞一種希望和信仰;蛟S有許多人對我們充滿了同情,他們認為大學生是單純的,容易受到欺騙,容易被所謂的激情的熱浪所鼓勵,所以大學生走入社會受騙的幾率很大。但是這并說明不了什么,正是大學生的單純與激情,才會有“五四運動”的潮流;正是因為大學生強烈的社會責任與義務,才有為救落水兒童而犧牲的英雄,才會有活動在社會每個公益宣傳崗位上的奉獻者。正如這次愛心
勸募,有很多人都問我們:“你們有沒有報酬?”我們都會堅定的回答說:“這是一項單純的社會公益活動!边@次活動體現了我們大學生的青春激情與強烈的社會責任感。
二、愛心沒有一種衡量的標準
愛不能用金錢去衡量,金錢只能是一種被愛化的鉆石,只有在愛的'光芒下才會變得神圣。愛不能用行動衡量,被行動衡量的愛也只能是一份虛愛。在幾天的勸募活動中,我看到過年邁的老人所捐的五元錢善款,也聽到過小朋友投入捐款箱內五角硬幣的叮當聲,看到過年長的老婦人掏出百元鈔票送到郵局柜臺辦理愛心包裹,也聽到過沒有太多經濟來源的“打工妹”歉意的回答。這些對我們來說都是一份愛,愛沒有大小之分,愛也不需要用任何的標準去衡量,愛是人們心中的一種信仰,對社會的奉獻,在愛的天平上,任何東西都是平衡的砝碼。
三、物質永遠彌補不了精神的缺失
社會經濟的發(fā)展,物質生活水平的提高,這看似是社會在向前發(fā)展,可是在發(fā)展的同時卻隱藏著激烈的社會矛盾—物質與精神的不平衡。當人們開著寶馬、奧迪在大街上為了金錢而奔波的時候,他們忘掉了對社會愛心的付出,喪失了追求更高精神文明的理想,當一些人詢問我們這項勸募活動時都會提出一個問題:“我掏出一百元能帶給我什么好處?”利益化的社會,精神文明的缺乏,給這個社會帶來的只能是快節(jié)奏的利益的腳步,只能是對社會公益性活動的淡漠,如果社會按這趨勢進一步發(fā)展,最終社會將到處是空虛感漫流的流浪漢。
在這次愛心勸募活動中,我深深體會到了這一點,也對課本上的理論講解有了進一步的理解。
四、政府與社會其實是一個群體
俗話說:”眾人拾柴火焰高!闭鳛橐幻鐣蓡T,盡自己最大的努力去幫扶貧困地區(qū)經濟文化的發(fā)展。但僅靠政府自己的力量是完全不夠的,只有集合社會各界的力量,才會收到好的成效。我們在勸募活動中,一些人都會拿“這是政府的職責,不是我們的責任”這句話來拒絕我們。其實,我們大學生也明白政治,但從更深的一層來講,社會各界的力量才是幫扶貧困地區(qū)最主要的力量。政府部門也只是中間一道協調環(huán)節(jié),只要能滿足貧困地區(qū)兒童那雙渴望的雙眼,我們又為何去推卸自己身上的責任呢?社會是一個大家庭,關愛別人其實也在關愛子孫后代的發(fā)展,在關愛我們共同的家庭。
五、要培養(yǎng)一種團隊意識
在此次勸募活動中,我明白了有一種合作叫做團隊,在最初的一天,我們六個小分隊分別到六個定點郵局實行勸募。一天下來,有的小分隊成果顯著,有的沒有收獲。在晚上的隊長會議中,可以明顯的看出各隊的情緒變化,有的小隊長認為,他們一個小隊是一個集體,換位思考一下,我們每個小隊作為一個個體組成一個群體,無數群體都是一個整體,團隊的意識可以將整個團隊凝聚在一起。
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