【熱門】社會實踐模板集合8篇
社會實踐 篇1
時光飛逝，轉眼在桂林解放軍一八一醫(yī)院鍛煉實踐的日子已經離我們遠去了，但是實踐中的每一天每一幕卻深深的留在了我的記憶里。這次在基層中隊營房助理進行專業(yè)實踐，不僅讓我們看到了基層中基建營房建設的繁雜，更讓我們體會了基層部隊優(yōu)良的紀律作風;不僅讓我們熟悉了基層部隊工作的基本情況，更讓我們看到了將來在基層部隊施展才華的廣闊空間。這次實踐是我們的第一步，將對我們今后的生活、學習和工作產生深遠的影響。下面我將自己此次實踐的情況向各位領導、老師和同學們作以簡要的總結匯報。
一、實踐的基本情況
我這次實踐的.單位解放軍一八一醫(yī)院位于桂林市中心，坐落在漓江之濱，象山之麓，是三級甲等醫(yī)院、部隊批準的涉外醫(yī)院、廣州南方醫(yī)科大學附屬桂林醫(yī)院，第三軍醫(yī)大學教學醫(yī)院及碩士研究生培養(yǎng)點醫(yī)院，桂林市、柳州市及數(shù)十個地市縣區(qū)基本醫(yī)療保險定點單位，是一所集醫(yī)療、保健、康復、療養(yǎng)、教學、科研為一體的現(xiàn)代化綜合性的大型醫(yī)院。多年來，一直以優(yōu)質高效的人性化服務措施和理念獲得地方政府和廣大人民群眾的贊譽，xx年被解放軍總部評為“全軍先進醫(yī)院”。暑假醫(yī)院實踐報告由提供!
醫(yī)院技術力量雄厚，擁有以國務院授予“有突出貢獻的醫(yī)務工作者”享受國家特殊津貼、為首的副高以上職稱的專家教授100多人，醫(yī)學碩士、博士畢業(yè)的高學歷人才80多人。醫(yī)院環(huán)境園林化，病房設施賓館化，展開床位1000余張，設有標準病房、高級病房，能滿足不同層次、各種病情病人的診治需要。醫(yī)院醫(yī)療設備設施先進、配套齊全，擁有以核磁共振、16排螺旋ct、數(shù)字減影機、骨質疏松檢查治療儀、準分子激光治療系統(tǒng)、腫瘤氬氦刀冷凍微創(chuàng)治療系統(tǒng)以及電子小腸鏡等為代表的醫(yī)療設備共xx多臺件，總價值近2億元。
二、實踐的收獲與感受
(一)合格的思想政治素質
合格的思想政治素質是建功基層的前提條件。要想做好基層工作，就必須在思想上安心基層工作，要耐得住孤獨寂寞更要抵抗住誘惑一八一位于桂林市中心出門就是旅游區(qū)，如果不能抵擋誘惑，實踐工作就無法展開。
(二)過硬的軍事素質
過硬的軍事素質是建功基層的基本保證。由于我們住在單位汽車連隊，汽車隊全部由士官組成，士官的優(yōu)良作風給我留下了深刻印象，記得有一次宿舍日光燈壞了，汽車隊隊長知道后立刻就聯(lián)系好水電修理工，在十幾分鐘內疚修好了。效率之高令人佩服。
(三)擁有良好的管理組織能力
良好的管理組織能力是建功基層的基本條件。
(四)擁有扎實的文化知識
扎實的專業(yè)文化知識是我們建功基層的催化劑。在單位實踐時，醫(yī)院助理讓我在醫(yī)院正在新建的腎病�？拼髽菆D紙做標示，因為對autocad的不熟練，我做的很慢，以至于差點不能完成任務，通過這個教訓我明白了，理論一定要聯(lián)系實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準。它指點了我以后學習的方向。
(五)擁有克服困難的勇氣
克服困難的勇氣是我們在基層做好每一項工作的基礎。也許當我們畢業(yè)到了基層，由一名大學生變?yōu)橐幻嬲能娙�，投身于部隊的建設中時，我們會發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實的差距，可能會遇到來自方方面面的壓力，可能會碰到許許多多的困難。因此，要想在基層部隊干出成績來，就必須擁有克服困難的勇氣，樹立建功基層的信心，與基層部隊的官兵一起想辦法，努力解決遇到的每一個困難。
三、下一步努力的方向
通過這次在基層中隊當兵鍛煉實踐，我們看到了自身的優(yōu)勢，但我們也看到了自己的劣勢，清楚了下一步需要努力的方向。
(一)調整好心態(tài)。雖然暑假實踐讓我有了挫敗感覺不過我也明白了學校不可能教給所有我們工作需要的知識，它教給我們的是學習的方法解決問題的態(tài)度。
(二)明確好目標。
社會實踐 篇2
1、封面：應按照規(guī)定格式制作(詳詢各班班長、團支書)。
2、標題：可以是公文式標題，即《關于……的實踐報告》;也可以是觀點式標題，例如《社會是大課堂，實踐長真知識》。報告題目應簡短、明確，通過標題把實踐活動的內容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題，為避免冗長，可以設副標題，把細節(jié)放在副標題里。
3、前言：寫出社會實踐的主題、時間、地點和參加者等。然后用“現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下”等過渡語，順利過渡到正文。
4、正文：正文是實踐報告的核心內容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關背景、時間、地點、人員、調查手段等，以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的`思想路線，有新觀點、新思路;堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設性的意見和建議;報告內容觀點鮮明，重點突出，結構合理，條理清晰，文字通暢、精煉。
作為學生應該著重寫自己的認識，特別要寫出自己的體會，思考后的理性認識，對組織社會實踐活動評價。
正文行文要求：理論聯(lián)系實際;數(shù)據(jù)、資料真實可靠，個人觀點明確，論據(jù)確鑿，論證合理;邏輯嚴密、思路清晰、語言流暢、圖文并茂;篇幅在5000字以內。
5、結語：結束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應的解決辦法。
6、附錄：對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內容可以編入實踐報告的附錄中。
注：(1)社會實踐報告內容可適當借鑒、引用，但嚴禁以各種方式抄襲或剽竊，一經發(fā)現(xiàn)該實踐報告作廢，并給予處分，沒有補救機會。(2)用紙規(guī)格：A4紙，封面內容統(tǒng)一打印，信息填寫完整。(3)字體要求：標題：黑體小二居中;正文：宋體四號;段落：首行縮進2個字符，行間距固定值28磅。
社會實踐 篇3
今年的寒假，第一次真正接觸了這個社會。文印店，是我的第一步。親密的接觸社會，才發(fā)現(xiàn)心有多大，世界就有多大；親密的接觸社會，才意識到心有多細，社會就有多精湛。我想，一個寬廣而精湛的社會，更適合我們飛翔。
第一天上班有點興奮也有點緊張。負責人姓李，平時我們都叫她李姐。這家文印店是兄弟公司的一個小門店。這店雖小，可是五臟俱全。一間十幾平米的小房間被分為兩部分，前面放著幾臺電腦和打印機，一臺智能復印件和傳真機。后面是一臺老式的油印機和存放的各種不同大小顏色質地的紙張。店里的人不多就四個。
剛進去的時候我什么都不會用，還在有另外兩個同事教，東西也簡單很容易掌握，很快做起來就得心應手了，我們都年齡差不多，相處也很挺融洽。在這個城院，需要打印復印的人不是很多店里大部分工作都是上面拿來的文印工作，我的工作主要是接待店里的一些零散業(yè)務，一般平時都不是很忙，但有的時候又會猛的來一撥人，在趕上復印機卡紙、沒油，機器連續(xù)工作時間過長發(fā)熱罷工或者其他小問題，也會忙得暈頭轉向，有的時候又由于我沒聽清或者操作失誤或者顧客沒說清楚，這樣那樣的原因又要一遍一遍重新弄，也會很窩火，碰上刁鉆的顧客對印出來的東西故意找茬兒，反復要求重印，我有的時候可真想一拳頭上去幫他解決了算了，但想想還是忍了，在這個成員其他的消費都是蠻便宜的，復印打印卻格外貴，一起讀高中的時候，復印一角打印兩角我還嫌貴，這邊復印五角，打印一塊，我剛進店的時候也很是咂舌，這樣的話，復印打印的時候出點錯，給店里造成的損失就放大了好幾倍，損失超過了李姐的限度我就得從我那本來就少的可憐的工資里扣，有的時候不是我的錯也要扣，很委屈，但也沒辦法，機器是死的，人是活的，出了問題人或多或少都是有責任的，就算是顧客的錯我們也有服務不周的責任，沒什么好說的。
經過一個月的經營試驗，我覺得還有很多的不足之處，技術方面也有待進一步的加強，特別在于打字及文書這一塊更需要加強。雖然這一個月的實踐雖然累但很充實，工作結束后，我也有了幾點心得：
1、要善于溝通，有不懂的地方要及時向別人請教，不恥問人。在工作的時候虛心請教同事不僅能學到使用的東西，還能增進同事之間的'友誼，融合的工作關系和氛圍能事半功倍，還能擁有一個愉快的工作心情。，
2、要有耐心和熱情。對顧客的耐心是一種對他們的尊重，也是具有親和力的表現(xiàn)。在這地方，文印店并不止這一家，讓顧客在接受服務的時候能有舒心的感受才能建立起門店的口碑，增強競爭力。熱情能夠感染你周圍的人，給人一種有好上進的印象，也容易讓領導注意到你，看到你的努力。
3、要勤快機靈，懂得給自己找事情，一些細節(jié)的關注，一些細微的工作會給人一種你真的用心的在關心公司的感覺。對于自己力所能及的小事不要偷懶，不管分內分外。
當然總結的時候也有發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，比如做事有時比較浮躁，為人比較沉默不是很善于溝通，缺乏工作經驗，有些分內的事情不能及時意識到去做好處理好。不過不管是好是壞，這些也都是我寶貴的經驗，它們都將成為我以后參加工作和社會實踐的教訓，我要力爭在我以后暑期實踐以及今后就業(yè)的時候不要在犯同樣的錯誤。
我要做到點點滴滴的想清楚，整理好自己的思路，想好從哪個角度切入，怎么聯(lián)系到生活與學習。我把我自己大學生活的多彩畫面徐徐展開，決定下一站的時候把學校和生活緊密結合起來。邊娛樂邊學習的生活或許更顯他獨特的吸引力。我意識到做一份工作不僅僅是要把工作列表上的事做好，自己要去想為了做好這件事，需要做好怎么樣的準備，需要從什么方面完善自己的這方面知識，又從哪里說起會比較容易引起人們的注意。很多問題不能僅僅浮于表面，更要看到深層的東西，更要了解怎樣做好這份工作。
這次實踐我從中收益非淺，讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后也不會在浪費錢了。
社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A。
社會實踐 篇4
20xx的寒假是我人生中的一個轉折點，它是我從一名高中生變?yōu)橐幻麥蚀髮W生、從一個未成年的男生成為一名18歲的成年人，也在與此同時，我賺到了這一生中的第一桶金。
在高考完放松了幾個禮拜后，我決定去找一份工作去體驗一下生活，一方面為自己賺取一些零用錢，另一方面，我想通過這次工作理解父母掙錢的不易。在我尋找了一個多禮拜后，終于我找到了一個相對體面適合我的職位——麥當勞后廚管理員。我知道尋找一份工作真的是十分不易，所以我想要盡自己最大的努力做好它。
麥當勞工作系統(tǒng)屬于流水線型。
后廚一共分為四大區(qū)域：
線上-負責為顧客提供非飲料類的部分食品，包括漢堡，米飯卷等盒裝類食品；
炸區(qū)-負責為線上區(qū)域提供制作部分漢堡或增值餐飲所需的炸雞，雞翅雞塊等熟食；
煎區(qū)-負責為線上區(qū)域提供制作部分漢堡或米飯卷所需的肉類熟食及米制品
翅位兼后廚-負責為炸區(qū)提供可以進行油炸的雞翅和雞腿肉以及后廚區(qū)域的清潔工作。
一開始的我還什么都不懂，在家都沒有做過飯的我卻要為陌生人做麥當勞餐點。經理首先讓炸區(qū)的導師教學示范如何制作麥樂雞塊，并通過我自己親自實踐，終于我能成功的做出了麥樂雞塊。此時的我十分的高興。
然而要成為一名合格的麥當勞后廚管理員，僅僅學會制作麥樂雞塊還是不夠的。
存量的控制，油爐的使用以及如何制作成可以作為餐點售賣的成品，都是我需要慢慢熟悉的。
在接下的幾天，我分別在翅位區(qū)域和炸區(qū)區(qū)域輪流工作，通過每天7小時的工作時間，我已經能夠在這兩個區(qū)域進行獨立的工作，也有著較為出色的效率，經理也對我有著較為不錯的評價。這是我感到十分榮幸的。
麥當勞的員工作為一個團隊還是有比較高的榮譽感的，無論是經理與員工都能盡職盡責，有著良好的團隊協(xié)作意識，能夠相互尊重。員工能夠比較不錯的完成自己的任務但也不是不存在偷懶的現(xiàn)象，畢竟大多數(shù)員工都是大學生。
在我能夠將炸區(qū)、煎區(qū)以及翅位的工作處理的游刃有余的時候，我便進入了線上區(qū)域，這里是麥當勞的最主要的發(fā)起地，80%的'食品都由這里進行制作出成品。
無論是發(fā)起（制作漢堡的面包片等），復調（為漢堡進行調味）還是匯集（進行添加主食肉類以及匯報存量）也好都需要很高的效率。然而因為員工的人數(shù)限制，往往一個員工要在某個時間內身兼數(shù)職。而我在線上用了幾天的時間才適應了線上區(qū)域的節(jié)奏，因為往往在晚餐的時候會有無數(shù)的顧客光臨。如果不具備高效率，會造成顧客的流失。
一個半月后，我在麥當勞的這份實踐工作也暫時告一段落，我在這里體會到了掙錢的辛苦，也學會了如何與同事進行團隊合作，學會與上司處理好關系。我還見識到了各種各樣會刁難員工的顧客�？傊以谶@里見識到社會的縮影以及人與人之間的關系變化。
上面這份《職位實踐報告》是xx昨晚幫他的同學寫的，他說他的同學寒假沒有出去找工作沒有經驗，就叫xx幫著寫。這些字是他親身經歷的東西，沒有華麗的修飾。這短短的一段工作經歷，是他十八歲親身的體驗，為他自己十八歲青春插上了一段小小的插曲，將有了一段美好的回憶，我覺得很不錯的。
xx十八歲的生日剛過去幾天，他馬上就要開始他人生的另一個起點了我祝福他！
社會實踐 篇5
第一次參加社會實踐，我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟。
因為我在學校學的是關于汽車方面的內容，從一開始就對汽車特別的感興趣，只要是關于汽車的方方面面我都特別的關心。所以我的實踐內容就定在了有關汽車的方向，因為現(xiàn)在才剛剛上大二，對專業(yè)知識還掌握和熟悉度不高，所以實踐工作并不好找，尋找了幾天以后，在淘寶網上發(fā)現(xiàn)了一家經營畫的商家，跟他商量了以后他同意我畫汽車手繪的實踐工作。
剛開始自己的實習工作，最開始會感到很累，會感到掙錢 真的很不容易，雖然每天工作很久，工資很少，但這次機會我看的特別的重要，只要有實踐我都開始自己的汽車手繪，因為自己深愛汽車，所以每天還是很開心。
而且在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,只有經歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會淘汰。
認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的.不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各。
這次實踐實踐雖然很短暫。但給我的實踐經驗中又添加了美麗的一筆，不僅讓自己提高了自身能力也提高了自己適應社會的能力，讓自己變得更加自信。
社會實踐 篇6
對于即將升入大二的我們來說，社會實踐是一次不可多得的集體活動。平時在學校，除了上課，大家聚在一起的時間很少，缺乏生活上的專業(yè)上的必要交流，通過這次實踐首先加強了我們這個班集體的凝聚力，使同學...
對于即將升入大二的我們來說，社會實踐是一次不可多得的集體活動。平時在學校，除了上課，大家聚在一起的時間很少，缺乏生活上的專業(yè)上的必要交流，通過這次實踐首先加強了我們這個班集體的凝聚力，使同學有更深互相了解的機會。
無論是三四十年代的老前輩還是第五代電影藝術家們的作品，都以貼近生活、貼近百姓贏得觀眾的認同和贊同，這是中國電影的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，而且目前也急需我們繼承。藝術來源于生活，貼近生活首先要體驗生活。中國的農業(yè)人口比例大，農村生活實質上就是中國大部分普通人的生活，關注普通人的生活，關注普通人的情感，本身就是提高我們藝術修養(yǎng)和對社會生活觀察能力最好的途徑。我想學校和系里組織這次社會實踐的主要目的也在于此，以為我們將來的藝術創(chuàng)作積累素材，也為我們將來立足社會、發(fā)展自身積累一筆重要的資本。
這次實踐活動安排在北京郊區(qū)的農村本身也具有實在意義，我校學生大多生活在城市，習慣于都市生活的我們都需要一次考驗自己意志和生活能力的機會，這段不算短的農村生活的確考驗了我們，更重要的是也磨練了我們，使我們更堅強，更成熟了。即使將來再遇到什么生活中的磨難，相信從黑山寨回來的我們也能自信的面對它。
下面是我的幾點具體的'體會：
1、深入農民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農民生活。短短的15天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早起在院中看書，享受一天中不可多得的寂靜，或到屋后的山上遠眺，四周美景盡收眼底。白天除了集體活動外，大家還常坐在涼棚下喝茶讀書，聊遍天南地北，開闊了眼界。此外，爬山，打羽毛球和臺球是鐵的娛樂健身活動，院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
其實真正身體力行地接觸百姓，還是在勞作中。挑水推水，打核桃，對于在城里長大的我來說是不可多得的新鮮活動。在簡單沉重的勞動中我卻找到了樂趣。其實生活中處處都是樂趣和知識，只是平時忽略了它們，當人真正發(fā)現(xiàn)它們的時候，就會體會到生命和生活的意義。于是頹廢，痛苦，憂慮……都遠離了我，充實的過好每一天成為我的目標。
通過入戶調查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我認識到他們敏捷的思維，對世事的透徹理解和達觀的精神，他們雖有些安于現(xiàn)狀，卻也努力地改變境遇。在與以前的苦日子做比較后，他們由衷地感激共產黨給他們帶來的日新月異的好生活并且非常滿足�！爸愠贰保以谂c他們的交談中總感受到這四個字。當然這種快樂也不是絕對的，中國當代社會中畢竟還是存著城鄉(xiāng)差異，這是一個客觀現(xiàn)實，無法回避，也不應該回避。要想解決這個長期困擾社會的問題，就需要國家有關部門和農民共同努力。
2、在遠離城市的生活尋找自己，在陌生的環(huán)境中冷靜思考，使自己成長。
社會實踐 篇7
1.設計方面
就我國而言，裝修行業(yè)的設計還沒有規(guī)范化，設計隊伍還處在形成階段。即使是專業(yè)設計單位，雖有較多的專業(yè)人員，但由于多方面的原因，對國際先進的裝修業(yè)，尚缺乏真正的了解，對國內市場也缺乏客觀的把握，因而制約了設計水平的提高。
對材料、工藝、加工技術，施工設備等的綜合性了解，是一個設計人員必備的常識。然而，目前我國許多設計人員對這些方面還不夠熟悉，許多設計只是紙面上的東西，實施起來還會出現(xiàn)許多問題。
就以設計圖紙而論，問題就很多，主要表現(xiàn)在：尺寸標注不統(tǒng)一;許多機械加工的金屬件，無加工符號和加工要求;制圖標準不一致，部標、國標混合使用，更有的是什么標準也沒有;圖面安排不整齊，圖紙大小不規(guī)范;缺少各級審查過程，圖紙錯誤得不到及時發(fā)現(xiàn)，因而造成許多工程隱患，等等。至于在許多裝修工程中，無圖紙可依的情況，也不少見，致使許多工程出了問題，無法查找出處，給檢修帶來嚴重困難。
有的裝飾公司，沒有自己的設計力量，經常是有了工程，臨時請人畫幾張圖，多數(shù)情況是施工人員現(xiàn)場決定，改變設計，不作任何記錄，隨心所欲，工程毫無嚴肅性可言。另外，有的施工人員**經驗干活，不管設計的整體性和個性表現(xiàn)，致使裝修后的效果背離設計意圖。至于東搬西抄，拼拼湊湊的情況，那就更為普遍，這些都嚴重的阻礙著裝修水平的提高。
關于設計人員的培養(yǎng)，建國初期，我國就著手建立工藝美術專業(yè)學校，1956年成立中央工藝美術學院，其中建筑裝飾專業(yè)，就是培養(yǎng)室內設計、建筑裝修專業(yè)人才的。幾十年來培養(yǎng)了幾百名專業(yè)設計人員，這些都是我國裝修行業(yè)的骨干力量。然而，由于我國地廣人多，改革開放以來，大量的建設項目，急需眾多裝修設計人才。盡管有幾所院校都相繼開設了室內設計專業(yè)，但是，由于缺少專業(yè)教師，特別是缺乏有設計和實踐經驗的教師，教學條件較差。更有些所謂的培訓班，名不符實，造成設計人員嚴重短缺和素質低下。另外，由于裝修行業(yè)國際性的學術交往較少，對當前國際設計趨勢，缺乏了解，設計師多借助圖書資料進行設計，抄襲之風甚盛，作品大同小異，格調不高。
必須指出，現(xiàn)代裝修設計中，還有一個現(xiàn)象，好就是所謂民族風絡的繼承和發(fā)揚的問題。由于不適宜的擴大了民族風格的作用，對繼承之意作了嚴重的歪曲，因而，復古之風大盛。在一些較為有規(guī)模的建筑裝修的工程設計中，常見被模仿和歪曲的所謂傳統(tǒng)裝飾。更有甚者，在一些現(xiàn)代交通、電器等建筑及商業(yè)設施中，硬在建筑物上加大屋頂、玻璃瓦等“民族風格”。
應該明確指出，現(xiàn)在所強調的民族化，并不是復古化。我們必須使裝修工程設計及施工真正具有現(xiàn)代感，真正是為現(xiàn)代中國人的生活、工作、休息，娛樂等需要而存在，努力創(chuàng)建真正現(xiàn)代的中國裝修風格。
在提倡現(xiàn)代裝修風格的同時，還應該避免和克服的是“西方化”、“西方古典化”的裝飾風。在一些設計師的觀念中，由于多種原因，誤以為現(xiàn)代化的裝修就是“西方化”、“西方古典化”。其實，這又是一個誤解。裝修的現(xiàn)代化應有自己的風格，包括對空間組織的個別表現(xiàn)，以現(xiàn)代裝修材料的有機配備和使用，對照明、家具、陳設、裝飾等的配套方式的創(chuàng)新，另外還有與環(huán)境密切配合與協(xié)調。這一切都是創(chuàng)造裝修個性的重要條件。不要抄襲別人的東西，更不要照搬古人洋人的東西。
設計是一種構想與計劃。人類在變革自身、變革社會以及改變生存環(huán)境的一切行為，都離不開設計。
設計又是一種創(chuàng)造。我們看到的現(xiàn)實世界的一切(園林、建筑、廣、道路、車船、飛行器等)，都是通過設計創(chuàng)造出來的。因而，可以肯定地說，設計=創(chuàng)造。
設計是一個過程，是從量變到質變、實現(xiàn)突變的過程。它是在邏輯思維的基礎上，對已有觀念和傳統(tǒng)，進行突破性創(chuàng)造的過程。
設計更是一種哲學，但它不同于一般的自然科學和社會科學。設計是營造一個世界上還不曾存在、而人類又必需的“客體”。
一、設計的形成與發(fā)展
在遙遠的原始社會，人們已經懂得尋找適當形狀的石頭來制作石器，或作為工具和武器。他們知道利用樹枝骨架、用樹葉作瓦片來設計建造房屋。這時，已經有了設計意識的萌芽。不過，這是完全憑直覺進行的設計活動，是在沒有前人經驗和理論可循的情況下，通過嘗試的方法進行設計活動。這個暑期屬設計的低級階段，又稱為原始直覺設計階段。
長期的勞動，使人們積累了豐富的實踐經驗，生產得到極大地提高。對以往反復使用的、并在實踐中證實了的定式，被歸納總結為口訣和公式。后來，隨著數(shù)學的發(fā)展和應用，設計進入了經驗階段。古代希臘和羅馬正是運用了數(shù)學、幾何學，才能營造出比例和尺度如此精確的建筑。古羅馬人維特魯威所著《建筑十書》，對這些成就作了詳細描述，成為以后營造設計的指南。
古代中國人在長期的實踐中，總結了一整套完整的營造作法，致函春秋至秦漢時期，中國古典建筑已基本成熟。古代西方和中國這一暑期屬初級經驗設計階段。
在經歷了初級經驗階段后，設計進入了經驗發(fā)展時期，在中國約為秦漢至明清時代。經過長期的不斷發(fā)展與完善，中國古典建筑到隋唐時已達到輝煌的高峰。建筑形式已趨完美，特別注重裝修。被亞洲各國稱為“唐風”建筑，并開始紛紛仿效。宋代李誡所著《營造法式》一書，總結了以往建筑營造經驗，形成一套完整、科學、固定的營造模式，宋代建筑更加注重色彩和裝修。此后，明清兩代大規(guī)模興建宮殿、廟，使中國古典建筑進入鼎盛時期。
經驗發(fā)展階段，在西方一直延續(xù)到文藝復興末期。5~10世紀的拜占庭建筑，仍以磚石拱券為基礎，大量保留吸收了古希臘的柱式和古羅馬的穹窿。到了10~12世紀，歐洲人已經懂得在建筑中采用框架結構，這一點，可以從哥特式建筑的結構上看得出來。哥特式建筑采用骨架券，束柱和十字拱，與飛扶壁等搭結，將主體組成框架式，而圍護墻均采取填充法，其建筑高度有的竟達100余米。這些成就，在今天看來，也是十分了不起的。
文藝復興使歐洲出現(xiàn)了高漲的復興古希臘、羅馬的熱潮。同時，自然科學也有較大發(fā)展，特別是與建筑設計直接相關的透視學、數(shù)學和力學，都有新的成就。許多設計人集繪畫、建筑、數(shù)學、力學和工程學于一身，對建筑設計和工程一手包攬。這時的設計師已開始注重建筑群體的完整性，建筑已趨向城市化，并已開始建造城市廣場。
文藝復興末期，特別是17世紀以來，由于物理、數(shù)學、制力學、材料學等自然科學的飛速發(fā)展，各學科相繼建立起自己的完整科學理論。設計也逐漸開始由經驗式的假定、估算，發(fā)展到了科學計算。設計方式由以往實體試驗設計，發(fā)展到更加規(guī)范的室內圖畫比較設計。這一時期的設計雖已基本科學化，但設計大部分所依**的仍然是經驗，設計的手段仍**人腦和手工操作，這一時期，我們稱為高級經驗設計階段。
本世紀60年代，世界設計進入了現(xiàn)代設計階段，特別是70年代以來，隨著各種現(xiàn)代數(shù)學的高速發(fā)展、高速計算機的出現(xiàn)，以及信息論、控制論、突變理論、系統(tǒng)理論、有限元法、優(yōu)化方法、模糊數(shù)學等創(chuàng)立，使設計出現(xiàn)了歷史性的變革，進入了一個嶄新的階段。人們已完全可以將設計的全過程模型化，并用計算機來分析大量設計數(shù)據(jù)和圖型，最后選擇最佳設計方案。從構思草圖到繪制出圖，全部由計算機來完成。把設計師從復雜繁重的手工繪圖勞動中解放出來，將精力投入到設計構思和方案優(yōu)化上來�，F(xiàn)代設計是廣義設計與分析的現(xiàn)代科學方法論，它所依據(jù)的是現(xiàn)代化的理論和工具。使設計師的設計作品更完整、更合理、更細致、更可**。這就對設計師提出了更高的要求，不但具有深厚的設計功底和文化藝術修養(yǎng)，還應掌握現(xiàn)代設計的理論和方法，才能適應現(xiàn)代社會和未來發(fā)展的需要。
能否進入現(xiàn)代設計階段，全面運用和掌握現(xiàn)代設計手段，是衡量一個國家是否進入設計現(xiàn)代化的重要標志。目前，我國從整體上講，還未進入現(xiàn)代設計階段，還有幾百萬人在繪圖板上搞設計，近百萬描圖員在繪圖板上描圖，這些是歐美三四十年代干的事。由此可見，我們距現(xiàn)代化設計仍有很大距離，還有很長的路要走。實現(xiàn)這個目標，需要我們全體設計工作者的共同努力。
二、現(xiàn)代設計方法
現(xiàn)代設計方法，就是將現(xiàn)代設計的觀念、技術和計算機結合起來進行設計。它是現(xiàn)代社會提高設計質量和市場競爭力必備的設計手段�，F(xiàn)代設計方法，已發(fā)展成為縱模交**的學科，具有顯著的綜合性�，F(xiàn)代設計的范圍廣，方法很多，常用的有可**性設計、優(yōu)化設計、比較設計和計算機輔助設計(CAD)等。
現(xiàn)代設計方法，最早應用于一些高科技領域，如航空、航天工業(yè)等。隨著計算機技術的廣泛普及，現(xiàn)代設計方法逐步在建筑、機械、石油化工、電子及廣告影視等領域開始應用，目前，尚處于發(fā)展階段。
1、可**性設計可**性設計是指設計的“客體”，在規(guī)定的條件和使用壽命內，完成其使用功能的能力。簡而言之，就是指設計“客體”的使用壽命�？�**性包括功能、條件、時間和完成規(guī)定功能的能力四個基本要素。主要體現(xiàn)在正常使用時所具有的良好性能、應具備的各項使用條件以及反映在使用期限上所應有的耐久性。
可**性設計的根本目的是：在滿足前提條件(造價、功能、=面積、重量)下，最大限度地提高設計物的可**性。一般來說，影響設計可**性的因素分別為：設計占50%、材料占35%、技術工藝占15%。從以上比例可以看出，設計因素所占的份額是相當大的。設計者不但要把握好設計環(huán)節(jié)、還要處理好其它各個環(huán)節(jié)，避免可能出現(xiàn)某一環(huán)節(jié)的問題，否則，將造成無法挽回的巨大損失。
2、優(yōu)化設計優(yōu)化設計能使設計出的客體，在結構和造型上更加合理、材料更加節(jié)省，功能更加優(yōu)良。在商品經濟社會，優(yōu)化設計更能體現(xiàn)投資少、質量高、取得最佳經濟效益。
優(yōu)化設計所采用的是數(shù)學規(guī)劃優(yōu)化方法，也就是數(shù)值計算法，由最優(yōu)化計算法給出迭代公式，通過迭代運算，尋找目標函數(shù)?(х)的極值。這個在一定條件下尋求極值的問題，稱為最優(yōu)化問題，尋求極值的過程，就是最優(yōu)化過程。
由設計變量、目標函數(shù)和約束條件所構成的數(shù)學模型，是在工程(產品)設計的過程中建立起來的。設計變量是優(yōu)化設計中需要優(yōu)選的獨立參數(shù)，其數(shù)值是變化的。優(yōu)化設計的基本程序是：
將一般設計轉變?yōu)閿?shù)學規(guī)劃→選取設計變量、建立目標函數(shù)→確定約束條件、制定設計要求與設計準則→根據(jù)數(shù)學模型選擇一個或幾個最優(yōu)化計算方法→按算法編制迭代程序→利用計算機選出最優(yōu)化設計方案→對優(yōu)選出的最優(yōu)方案進行分析，判斷是否符合工程實際需要。
3、比較設計“比較”是人們長期使用的邏輯推理方法，經常被運用到自然科學、社會科學各個領域。比較方法是根據(jù)已經掌握的經驗，進行比較分析找出正確的方案。在政治、軍事、科研加工程技術的實踐中，人們正是用所掌握的經驗進行比較分析，得出最佳對策，從而獲得巨大成功。進行過繪畫訓練的人都知道，完成繪畫的過程，實際上就是反復比較的過程。另一方面，進行比較，就需要進行判斷，比較的過程也是判斷的過程。隨著社會的發(fā)展，比較主法已由傳統(tǒng)的經驗式，逐步地發(fā)展為一門完整的科學方法。
從實際工作中知道，人們對各種設計作品會有不同的看法和評價，這些評價有確定性和不確定性兩種。以建筑和裝修設計為例，常常聽到諸如“造型美觀”、“裝飾性強”等的不確定性評價，這些均屬于模糊數(shù)學的范疇。我們在運用比較設計方法進行方案優(yōu)化時，應當采用恰當?shù)姆椒�、運用準確資料進行確定性的分析和統(tǒng)計。對工程設計的分析比較，應建立在詳細、準確的基礎上，從工程設計的等級、標準、造價、使用材料、施工方法以及空調、水電、消防等，一一列出單獨評價。在進行充分的分析比較后，得出該工程的總評價。
在采用比較法進行方案設計時，應特別注意所比較的對象應為條件較為相近的設計作品，也可以參照評價較高的優(yōu)秀設計作品。進行全面衡量，綜合把握，才能真正確定設計優(yōu)秀的方案。
4、計算機輔助設計(CAD)計算機輔助設計，也就是CAD(Compwter-aidedDesign)，最早由美國麻省理工學院提出來，并率先運用于數(shù)控機床的設計，60年代中期進而應用于汽車、航空航天領域。隨著計算機應用技術的迅速發(fā)展，以微機為主要的CAD系統(tǒng)已經成熟，與大型計算的集中型相比，微機CAD體積小巧、靈活方便，并可置于設計者的身邊。極大地推動了CAD的普及應用，并可置于設計者的身邊。極大地推動了CAD的普及應用，從而使CAD廣泛使用于機械、石油化工電子工業(yè)的工程設計和影視媒體等領域。
計算機CAD上個月速度快、效率高、不疲勞、不遺忘、準確可**、存儲量大等優(yōu)點。并將人的思維推理與機器的高效率完善有機地結合起來。計算機輔助設計的運用，完全改變了設計師已往伏案勞作繪圖的傳統(tǒng)模式，將其大部分時間和精力投入到設計的深度上，而大量的繪圖、出圖均由計算機來完成。因而，計算機輔助設計具有劃時代的意義，它代表著世界設計發(fā)展的方向，使設計的手段和過程都發(fā)生了根本性的改變。
CAD是與一般微機的`顯著區(qū)別，在于它不僅具有數(shù)據(jù)、符號、表格等交流信息，還能進行復雜的圖形處理。從平面到立體，從內空間到外空間，從設計施工圖到彩繪圖、效果圖等無所不能。由此可見，處理的優(yōu)越功能，是CAD的最大特征。此外，CAD還可根據(jù)設計者的構想和草圖，經過計算機的自動處理，可繪制出正式的設計圖，并可以貯存大量的設計圖形和構想資料，能為設計者隨時調出、修改或重新組合成新的設計。在實際應用中，常將CAD系統(tǒng)是否具有人機對話功能，分為會話型和非會話型兩大類。
會話型CAD該系統(tǒng)可以根據(jù)設計者的構想，通過輸入指令，把所需要的圖形通過顯示器進行顯示。設計者可面對顯示屏與計算機對話，將初步形成的設計草圖反復進行修改，直至滿意為止，這是目前使用較普遍，同時也是CAD系統(tǒng)中比較完善的一種類型。
非會話型CAD又稱為自動設計系統(tǒng)(AutomatedDesign)，有檢索型和試行型兩種。這是一種以計算機為中心，在其工作過程中，不需要設計人員的操縱干預，由計算機根據(jù)已存貯的大量信息和資料，按既定的程序完成設計各個步驟，最后繪制出設計圖和需要的數(shù)據(jù)。這種系統(tǒng)雖然具有自動完成、效率較高的優(yōu)點，但其存貯的圖形檔案是固定的，只能在這些既定的內容中選擇使用，并且僅限于設計目標能用明確的目標函數(shù)來定量描述的條件下使用，其應用范圍受到很大限制。
2.工藝技術方面
應該承認，我國目前裝修業(yè)的施工能力，較改革開放前，有了較大的提高。一些大型的、綜合性的裝飾工程公司，具備了較全面的施工設備和專業(yè)施工人才。工藝技術也與國外某些公司無多大差異。當然就總體水平看，在一些施工項目中我國的施工工藝水平尚有不同程度的差距。
目前國際上發(fā)達國家在裝修方面變化很快，新材料不斷取代舊材料，還包括各種面層材料和各種結合劑、緊固件。同時各種配套的材料，如各種衛(wèi)生潔具、五金件、燈具、家具等，也在不斷更新?lián)Q代。我國在這些方面尚有較大差距。主要原因是基礎工業(yè)水平較低，高科技在這些行業(yè)中投入不多，重視問題不夠。例如，五金件，我國國產的五金件，幾十年如一日，很少有什么變化和提高。而國外，五金件品種多、樣式新，工藝水平高，并且新產品又不斷涌入市場，雖然價格高，但還是受到人們的喜愛，裝修施工中被大量采用。在一些高檔次的裝修施工中，都用的是進口貨。在許多行業(yè)的技術人員，滿足于引進設備和技術，但如何通過引進來提高自己，反過來再能打出去，這在我們許多人的思想中卻考慮的不多。
裝修材料的差距，解決的辦法是進口。但是如何提高工藝技術水平，就不能**進口了，這需要我們嚴格要求和不斷提高，把工藝技術推上去，使我國裝修業(yè)來一個大的改觀。
誠然，工藝技術水平的提高，不是一朝一夕的事，它需要時間，它涉及到施工隊伍總體素質的提高，其中包括：文化水平、技術水平、對圖紙的識別、對材料性能的把握、裝配能力、藝術欣賞能力等。在這些方面，相對講我國南方和江浙一帶的施工隊伍總體技能要高一些。廣東地區(qū)因接觸裝修較早，并且受到港澳地區(qū)的影響，在我國裝修界他們起到了領頭的作用。北方地區(qū)裝修業(yè)起步較晚，因此，一般裝修隊伍的技術能力較弱，對一些諸如不銹鋼、鋁合金、玻璃幕、高檔石材的施工水平，表現(xiàn)得一般化。隨著北方裝修工程的增加，一些較有規(guī)模的北方的裝修公司，在設計力量和施工能力方面，也有了提高，并且可以從事一些高水平面的裝修工程。
然而，我們也必須看到，在些起步較晚的地區(qū)，裝修業(yè)還存在著十分嚴重的問題。例如，施工質量低下，不注意安全、防火等，因而傷害事故不斷發(fā)生。在一些娛樂場所，因電線、電路原因而造成火災，至使人員傷亡，經濟損失巨大，這些現(xiàn)象都為裝修業(yè)敲響了警鐘。至于一般的工藝質量問題，例如，地面鋪設不平，墻面凹凸不平，吊頂出現(xiàn)大面積波紋，木裝修粗糙，表面油漆地良好的視覺和觸覺感等，那就更是屢見不鮮的了。
隨著社會經濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，國際交往更趨密切，裝修業(yè)越來越引人們的重視，而且對裝修的工藝技術水平要求也越來越高。如何適應這種局面，每一位從事和熱愛這一行業(yè)的工程技術人員和施工人員，要認清形勢，明確任務，團結奮斗。對影響工程質量的各種因素，要逐個分析，制訂計劃，不斷克服。對工藝問題，要“嚴”字當頭，把好每一個施工關口，對公司要整頓。要普及裝修技術教育，提高美育水平，……。只要我們認真抓好各個環(huán)節(jié)，工藝技術一定會進步，裝修工程會越做越好。
社會實踐 篇8
大學生暑期社會實踐活動啟動以來，我校大學生志愿者們頂烈日、冒風雨，深入農村、社區(qū)，關愛留守兒童，幫助他們度過快樂的暑假時光，志愿者們用真誠和付出展示青春風采，在實踐和奉獻中升華了理想信念。
他們走過梯田，翻閱山梁，懷著沉甸甸的責任，走向大山深處，為孩子們托起一片片藍天。他們給大山帶去光明與溫暖，給孩子帶去春天與希望。
向陽之花，花開郟縣。7月17日，我校“美麗中國”向日葵愛心支教服務團在經過120多天的緊張準備后，向日葵支教團分為三支小隊，共計37人，分別去往支教地洛寧縣西山底鄉(xiāng)西山底學校、汝陽下河小學、平頂山郟縣安良鎮(zhèn)溝李小學進行為期兩周的支教。臨別之際，向日葵支教團義工紛紛跟隊友擁抱告別，互相鼓勵，隊員們情不自禁留下了淚水，團委副書記劉湉湉和幾位老師為他們送行并加油打氣。
一路奔波，來到溝李小學時，一所尚未完工的學校映入眼簾，校長親自迎接并對支教團的到來表示感謝。校長向我們簡單介紹了一下小學的情況，學校一共六個班級，共200多名學生，包括校長在內一共9名老師。支教團隊的隊員們?yōu)楹⒆觽兙臏蕚淞苏n外讀物，體育器材，學習用品等禮物。
第二天，向日葵支教團在溝里小學附近進行招生工作或深入村子，向村民和學生們宣傳招新。
團隊派出多支小分隊在廣場張貼海、簡章，并去學生家中介紹，校內接待進行宣傳。宣傳團隊所到之處受到了學生和家長的熱烈，報名的學生和家長從早上7點到下午5點絡繹不絕。學生和家長對于課程安排等一系列支教方面的疑問，志愿者們一一進行了耐心和細致的解答，孩子們都積極并期待著早日上課學習到新知識。
招新結束后，向日葵支教團舉行了開學典禮。開學典禮在莊嚴的國歌聲中開始。升國旗結束后，溝李小學李校長發(fā)表了講話，之后向日葵代表向孩子和家長們簡單介紹了一下向日葵支教團，希望給孩子帶去知識和希望。隨后義工們?yōu)槊總�孩子帶上了象征感恩和愛的藍絲帶，并帶孩子們跟隨班主任進入教室正式開始上課。
第四天，向日葵支教團在溝李小學對入學新生進行了軍訓。早上8點，教官和同學們整齊的集合在溝李小學的廣場上，孩子們對軍訓表現(xiàn)得既陌生又好奇。汗水無聲的落下，堅毅的表情刻畫在孩子們的臉龐上。天氣很炎熱，但大家的熱情卻絲毫不減。軍訓在會操中結束，孩子們的眼中卻流露出那番意猶未盡。支教團對表現(xiàn)較好的班級進行了表揚，頒發(fā)了獎狀，站在獎臺上的孩子笑得是那么天真。
軍訓結束后，向日葵支教團正式開課，支教義工們用飽滿的熱情給孩子們帶去一堂堂精彩的課程，有時在灰暗的燈光下，仍能看到支教隊員們在為孩子們繪著一雙雙夢想的翅膀。
清晨，星辰退去，萬物蘇醒，遠方的山腰處還殘留著晨霧。走進教學樓，孩子們的讀書聲聲聲不絕，有時伴隨著清脆的.歡笑聲，筆尖碰觸書本的擦擦聲。孩子們認真書寫朗讀著一個個優(yōu)美的漢字或單詞，執(zhí)拗的，歪斜的，但孩子們每一次都表現(xiàn)得無比認真。支教隊員們帶領孩子們在數(shù)學的海洋里暢游著，探索著不變的真理。折紙、朗誦、美術、音樂、舞蹈、體育，對孩子們來說一切都顯得那么新穎，同學們認真聽講，積極參與，把興趣與好奇全然傾注到了課堂上。
在支教里，支教義工的一日三餐每個人輪流做。饅頭和面條是最常見的，從采購的“錙銖必較”到每一餐結束時的“一干二凈”，義工們用行動告訴了我們什么是珍惜和節(jié)約�！拌F的紀律，家的溫暖”，這是支教團的口號，紀律性和凝聚力是他們的真實寫照。支教義工們團結向上，在困難中互相扶持，大家成為一家人，有了家一樣的溫暖。同時，支教義工的一天是在凌晨的星光中結束的。為了每一個細節(jié)，義工會反復的討論，為了每一個活動，義工們會認真到每一個動作，每一句話。備課、策劃、開會……支教義工們的時間好像總是不夠用，累的時候，桌子上，地上都是他們的休息的地方。
支教的第六天，向日葵支教團在溝李小學根據(jù)孩子們的實際情況開展了為期兩天的團訓活動。
早上8點支教義工和同學們便整齊的集合在操場上，大家按班級組成6個隊伍，在負責人的帶領下有序開展活動，同學們?yōu)樽约旱膱F隊設計了隊名和口號，支教團隊精心為孩子們準備了“桃花朵朵開”、“我們是最棒的團隊”、“背夾球”，孩子們踴躍參與活動，為團隊奉獻自己的力量。
團訓的第二天，在主訓和領隊的帶領下，此次活動主要分為“泡泡糖”、“兔子舞”和“領袖風采”三個項目，其中在“領袖風采”中隊員需要依次報數(shù)，不能錯報、漏報、搶報，如果出錯領隊需要承擔領袖責任，替隊員接受處罰，當孩子們看到領隊因為他們的失誤而到達極限時，孩子們也抑制不住跟領隊一起受罰，他們被領隊的擔當和責任感感動留下淚水，孩子們學會了感恩和愛，知道了分享和擔當?shù)钠焚|。
第八天，烈日炎炎，在38℃的高溫下，我校團委副書記劉湉湉老師和團委科創(chuàng)實踐部部長孟展老師赴平頂山市郟縣安良鎮(zhèn)溝李小學對向日葵支教團進行親切慰問。溝里小學李校長熱情接待了我校老師，劉書記和李校長進行會話，詳細了解溝李小學的一些現(xiàn)狀，并提出了一些意見。之后劉書記參觀了溝李小學并走進課堂，對向日葵支教團的認真工作和吃苦耐勞的精神提出表揚，劉書記親切的跟支教義工和孩子們合影留念。
接下來的日子里，向日葵支教團在溝李小學餐廳開展特色公開課。公開課以“常懷感恩之心，世界更加美麗”為主題，引導孩子們學會感恩。
支教義工為孩子和家長們安排了“我的五樣”互動環(huán)節(jié)，在紙上寫下自己身命中最重要的五個人，然后一個個劃掉，直到剩下一個，引導孩子們在思考中學會珍惜身邊重要的人。公開課現(xiàn)場，孩子們在感動中跟家長深情擁抱。支教義工最后為家長和孩子們精心準備了節(jié)目——手語《隱形的翅膀》。
支教義工的一天是和太陽一起開始的。清晨5點半，向日葵的支教義工在剛剛醒來的村莊里開始了早操，整齊的步伐，嘹亮的口號，支教義工在晨霧中留下青春的身影，田地邊，馬路旁，都有他們練習手語的影子，在無聲的世界里，愛和溫暖在彌漫。
支教過程中，向日葵支教團在溝李小學開展了特色活動，孩子們用手抄報、剪紙畫、素描等形式來展示自己的家鄉(xiāng)。
孩子們用畫筆生動的繪著自己的美麗家鄉(xiāng)，一幅幅簡單的畫，卻道出了孩子們內心最深處的那份記憶與美好。經過了投票與評選后，選出了每班的一等獎二等獎和三等獎的得主支教團為孩子們發(fā)放了獎品，從平常的體育用品到文具，再到獎狀一應俱全。支教隊員把孩子們的作品張貼出來，孩子們純真的繪畫融入了鄉(xiāng)村的山水之中，融入了這小小的教學樓里。
為了更深入的了解部分孩子，支教義工進行了家訪活動。支教義工走進孩子家庭，針對部分孩子在學校的學習生活中出現(xiàn)的性格孤僻、不愿意跟別人交流分享和脾氣暴躁等問題，與家長互相溝通，深入了解，聆聽孩子內心的想法，跟家長耐心交流，希望通過語言和理解的方法，解決孩子心中的問題，給孩子樹立一個良好的人格。支教義工對孩子體貼入微照顧受到了家長們的好評，孩子們在家訪后露出了純真的笑臉。
白駒過隙，快樂的日子總是短暫的，支教不知不覺接近了尾聲。向日葵支教團為同學們舉辦匯報演出暨畢業(yè)典禮，空氣中散發(fā)著支教團和孩子們濃濃的不舍之情。
支教義工們精彩的手語隊歌表演，同學們生動的群舞，大家歡樂得好像忘記了離別。一首深情的《朋友》合唱，支教的日子如錄像般回放著，歡笑與淚水，感動于愛，這是屬于支教團和孩子們最美好的記憶。
匯報演出結束后，支教義工們給每位同學頒發(fā)了畢業(yè)證書，將對同學們的寄托寫在了畢業(yè)證書上。之后溝李小學的李校長發(fā)表了演講，表達對向日葵支教團的感謝，贊揚當代大學生的奉獻精神。支教義工代表對此次支教活動作了總結，表達了對孩子們的期望。為期兩周的支教活動也圓滿結束。
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