精選社會實踐模板匯總八篇
社會實踐 篇1
實踐目的：
我們知道社實踐作為高等院校實踐教育的重要組成部分，目的在于彌補學校教育教學工作的不足，豐富和深化大學生思想政治教育的實踐內(nèi)容，促進青年學生在理論和實踐相結合的過程中增長才干、健康成長的重要課堂，從而優(yōu)質(zhì)成才、全面成才。
通過社會實踐，可以引導我們了解社會，了解國情，從而堅持有中國特色社會主義道路的信念；增強責任感和使命感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高學生的綜合素質(zhì)；同時可以充分發(fā)揮我們的知識和智力優(yōu)勢，為人民群眾生產(chǎn)和生活基本需求服務，培養(yǎng)學生的勞動觀念和奉獻精神；而且合理利用課余時間，積極投身于各類社會實踐活動中，可以全面提高自身素質(zhì)，為就業(yè)做好準備，最重要的是要提高我們科技創(chuàng)新的能力，因為創(chuàng)新可以說是一個企業(yè)或者說國家的靈魂。
經(jīng)過我們班干的努力，我們班聯(lián)系了珠�？煽诳娠嬃嫌邢薰具@樣一個實習單位，珠�？煽诳蓸凤嬃嫌邢薰臼怯砂拈T飲料有限公司與珠海邊控集團有限公司于1985年共同投資的大型中外合作企業(yè)，也是可口可樂在中國建立的首批裝瓶廠之一。
實踐內(nèi)容：
基于時間和條件的限制，我們班就定了在11月 8號那天進行為期一天的參觀實習，我們的參觀實習時間具體是當天的下午兩點半到四點，其中的流程主要有可口可樂的歷史了解與學習、貴公司在各方面的發(fā)展歷程、自動化車間的參觀和最后的交流。
經(jīng)過了差不多兩個小時的'車程，我們來到了實習單位——珠�？煽诳蓸凤嬃嫌邢薰荆麄児緦ｉT派了一個員工接待我們，接下來就是我們的參觀實習了。 首先，她給我們介紹了可口可樂中國的可持續(xù)發(fā)展宣言：“積極樂觀，美好生活”，一個飲料公司怎么和“積極樂觀，美好生活”聯(lián)系在一起呢？這是我們的第一個疑惑，接下來她就為我們解開了疑惑，是因為他們公司把可持續(xù)發(fā)展理念融入與業(yè)務相關的七大領域，包括：多元化飲料選擇、積極健康的生活方式、水資源管理、節(jié)能環(huán)保、可持續(xù)包裝、公益關懷、為員工創(chuàng)造安全開放的工作環(huán)境，從而讓人們都可以積極樂觀，創(chuàng)造美好生活。覺得全社會都應該向他們公司學習這種發(fā)展宣言，畢竟現(xiàn)在整個地球都處于一個資源比較稀缺的狀態(tài)。
模擬商店：
接下來在引導的帶領，我們參觀了公司的一個模擬商店，商店里面包含了他們公司的每一樣產(chǎn)品，包括美汁源系列飲料、雪碧、芬達、醒目、雀巢系列飲料和冰露礦泉水，當然還有可口可樂，模擬商店是一個各種產(chǎn)品經(jīng)過合理的擺放的商店，引我們注目的是擺放在商店那里的可口可樂冰箱，它不是一般的冰箱，它是根據(jù)節(jié)能減排的可持續(xù)發(fā)展的理念設計的，這個也與可口可樂中國的“積極樂觀，美好生活”相呼應。
展廳：
緊接著，我們來到了公司的展廳，這里有可口可樂的發(fā)展歷史圖片及其創(chuàng)始人的簡介，同時也展出了他們公司在各種的特殊節(jié)日生產(chǎn)的可口可樂紀念品，當中還有他們公司和各個領域的合作成果，無論是體育、文化，還是慈善事業(yè)，都會有可口可樂的身影，這就給我們一個訊息，一個企業(yè)要懂得回饋社會，這才是一個成功的企業(yè)，在聲情并茂的介紹和具有歷史的展物上，我們又進一步了解了可口可樂公司。
生產(chǎn)線：
到了我們最期待的環(huán)節(jié)，究竟一瓶或一聽可口可樂是怎樣生產(chǎn)出來的呢？帶著期待的心情來到了他們的生產(chǎn)車間，可以發(fā)現(xiàn)工人很少，差不多每一個步驟都是自動化的，從瓶子的生產(chǎn)到最后的包裝都是自動化的，在這時我們不得不驚嘆科技的飛速發(fā)展，當然，在車間里我們可以看到一些工作人員，他們主要是負責把那些不合格品檢查出來一確保流到市場的每一瓶飲料都是優(yōu)質(zhì)的，而在講解員的講解下，我們大概了解了整個生產(chǎn)的流程，同學當中就有人驚嘆了一句：工廠都像他們公司這樣那該有多少人失業(yè)呀？的確，這也是一個問題。
交流與學習：
參觀完生產(chǎn)線，整個參觀實習也基本上結束了，到最后我們進行交流和學習，同時還可以品嘗他們公司的各種產(chǎn)品，在我們的交流當中，對于同學們提的問題和工作人員的解答，從中我們也可以學到很多的東西。
實踐結果：
通過在珠海可口可樂飲料有限公司的參觀實習，首先我覺得這個公司做得最好的是他們的可持續(xù)發(fā)展宣言，他們不僅僅是一句宣言，而是在公司的發(fā)展過程當中努力地做到并且還做得很好，這為廣大的企業(yè)樹立了一個榜樣，再有就是他們公司專門設了參觀通道來為我們這些在校學生服務，這可以說是他們慈善的一個方面，也是對社會的一種無私貢獻。
社會實踐 篇2
調(diào)查目的：
時下，高中生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是高中生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵高中生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代高中生對社會實踐的看法以及透析高中生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析高中生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使高中生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：
高中生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而高中生社會實踐已成為培養(yǎng)合格高中生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄高中生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀高中生50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿(mào)大學10名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
調(diào)查內(nèi)容：
本次調(diào)查通過對高中生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙�，最想�(yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄）
調(diào)查結果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多高中生都認為兼職是高中生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少高中生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是高中生從事的工作，現(xiàn)在都成為了高中生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在高中生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡的實習實踐（6%）外，越來越多的高中生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，高中生兼職以賺錢和充實自己為主要目的�，F(xiàn)在的高中生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。高中生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的'人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代高中生與以往的高中生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，高中生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。高中生參與社會實踐是促進高中生素質(zhì)教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現(xiàn)在高中生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代高中生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使高中生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對高中生兼職、打暑期工或?qū)嵙�，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。對于當代高中生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從高中生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為高中生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵Ω咧猩C合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。
結論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾�！叭锣l(xiāng)”是高中生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是高中生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代高中生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高高中生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為高中生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個高中生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導高中生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑�，將會使高中生在人生軌跡上樹立起更高的起點。高中生的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，高中生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。高中生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務，將專業(yè)知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制�，F(xiàn)在高中生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
通過這次的社會實踐，讓我學會了很多東西，我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。
在實踐的這段時間里，我通過自己的努力奮斗，體會到了工作中的酸甜苦辣，這時才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因為我還在學習的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎，只是，我覺得個別慚愧，都怪自己不夠爭氣，不珍惜這好的時間和機會去好好讀書，整天都無所事事，在家里一點事也不會做。是這一次社會實踐給了我學習的機會，同時也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
社會實踐 篇3
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為宏揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力營建社會***的良好氛圍的同時加強自己的道德修養(yǎng)，鍛煉自己的社會實踐能力。作為當代的青年，我們應當有為人民服務的理想，我決定，在大學的第一個冷假中參加社會實踐參加服務老人的社會實踐，往給予老人庇護和關懷。讓自己的冷假假期過得更加豐富和成心義。
這個冷假固然短暫，但我過得很充實。經(jīng)村委的先容，我有幸和村上的獨孤老人接觸，并向他們了解了一些生活情況，還帶給他們一些生活用品，最重要的是豐富了他們的精神家園。這次假期社會實踐我以善用知識，增加社會經(jīng)驗，進步實踐年能力，豐富假期生活為宗旨，利用假期參加成心義的社會調(diào)查，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗驗自我。在這次實踐進程中，我獲益匪淺。我學到了在書本上學不到的知識。讓我深進生活的每一個角落里，真正體會到老人們的生活的艱辛。同時也熟悉到農(nóng)村存在的題目。
由于老人們身體都不是很好，行動也不怎樣方便，為他們打掃，整理房間成了我第一個工作。進程中固然挺煩挺累的，但看到老人們可愛又可親的臉龐，我又有動力了，而且想一想做這些也挺成心思的。在整理房間的時候我發(fā)現(xiàn)以普遍的題目，那就是他們的家都缺少生氣，本來屋子就挺舊了，所以就更應當裝潢一些東西來使房間里布滿活力和生氣。這樣老人的生活條件改善了，那末身體狀態(tài)也會有所好轉的�？墒俏遗龅搅艘粋�很辣手的題目，者買東西的錢從哪來啊?因而我思考了一番以后，我預備往向村委干部商量，向他們要錢。在我娓娓道來以后我順利的拿到了錢并置辦了一些好彩頭的物品和一些盆栽。老人東夸我們呢!最后我們在村委的幫助下為老人辦了一場出色的交談會，大家都圍著一圈邊吃水果點心邊各抒己見，會間還有同學自愛唱歌表演，真正讓老人感遭到我們的愛。
固然這次實踐我沒有用到我所學的專業(yè)知識，但增強了我的辦事能力與交往能力，同時也讓我曉得了前來之不容易，而且作為子女的人們應當多多想一想在家的父母親們，要�；丶铱纯�。
在實踐的這段時間里我穿街走巷，接觸了各種各樣的人和事，做著自己計劃好的事。在學校里或許有老師分配說今天要做甚么明天做甚么，但這次的實踐中不會有人告知我這些，我必須要知道甚么時候要做甚么，而且要自己做，并盡自己最大的努力做到最好。同時也培養(yǎng)了我獨立思考的能力，也鍛煉了我的.思惟，讓我思想更深一層。
在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事，也知道了他們最需要的不是甚么物資財富，而是精神上的滿足。從他們身上我還學到了挺多生活經(jīng)驗和為人處世的方法。同時我也和他們交換了我所學到的一些知識。
固然這次我學到的更重要的還是如何與他人溝通。一直以來我的口語交際能力東不是很好，與他人對話時不會隨機應變，常常會使談話時有冷場，這是非常為難的事情。在實踐中我深入的體會到了這一點，所以我捉住這次機會努力與他人交談，效果真的很不一樣。
通過這次活動，讓我感遭到親情的寶貴，當感慨最深入的是看看孤寡老人，讓我深深地感到他們需要關懷需要愛，或許他們脾氣有點壞，或許他們對我愛理不理，或許他們頭腦不蘇醒，或許他們耳朵不好使，我便耐心腸和他們漸漸地說，關心地問他們的生活狀態(tài)，親切地叫他們一聲爺爺、奶奶，長時間的孤獨讓他們有一些封閉，要熔化這層隔閡需要時間，我們給他們單調(diào)的生活送往一份歡笑、一點暖和。
這次社會實踐以后，我掩卷沉思，思緒萬千。這些老人真的很可憐的。他們是社會上的弱勢群體，卻很少遭到社會的關心與照顧。我還常�？吹嚼先藗冏约禾羲�，還要往城里為了生活而往賣東西賺錢，這些我看了好是心疼和心痛。心疼的是那些老人，而為那些對這些漠不關心的人而感到心痛和可悲。最使人難過的是政府對者些也視而不見，以點都不重視這些。固然中心有說對老人的補貼，可是天高天子遠，等到了老百姓這里就是岌岌可危的一點點東西而已罷了。物資上的資助沒有也就算了可連精神上的安慰和關心也很少。還有就是子女沒有盡到義務與責任。這類風氣真的非常的嚴重。在這是實踐活動中，我也充分的熟悉到我的不足的地方。我覺得我需要學的東西還很多，也明白了一個人的氣力是多么的微不足道。只有大家齊心協(xié)力，團結合作，才能把事情做好。不管怎樣，我會再接再厲，為自己而奮斗，對自己的人生負責。
社會實踐 篇4
我在7月迎來了暑假，當然，也是我迎來了的第一次經(jīng)歷社區(qū)服務。對于一個高中生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣炎熱，烈日當頭，我毅然踏上了社區(qū)服務的道路。想通過，親身體驗社區(qū)服務讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社區(qū)服務，找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成為說不完的話題。為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了椰林小區(qū)，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際巾去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方而，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校業(yè)學小到的'東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不僅要學好學校業(yè)所學到的知識，還要從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自己的努力做到最好。在學校，只有學習氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是丁作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自己的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是對我說要好好珍惜在學校的時間。
回想這次社區(qū)服務活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到很多社會經(jīng)驗， 自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。
在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取，耐心虛心的接受。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社區(qū)服務，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
社會實踐 篇5
談到做家教的體會，許多當過家教的大學生說：“其實，暑假做家教是對自己很好的考驗，能鍛煉口才，加強與人交流的能力，也是對自己知識的肯定。見識不同的人、不同的家庭，學會怎么做人、與人相處，提早適應社會。”的確，大學生做家教得到的不僅僅是經(jīng)濟上的貼補，更重要的是他們自身的價值能得到社會肯定，增強他們進入社會的信心。
當家教的`過程中，就是人與人交流的過程，在這之中，大學生可以提前感受下社會是什么樣的，在和家長交流的過程中，你可以明白雇主和員工之間大概就是這樣了，你要拿錢，你就要搞好和雇主的關系，這樣你才能夠讓雇主心甘情愿的把錢給你，把孩子放心的交到你手上；在教學的過程中，你也可以在教導過程中，不斷的發(fā)現(xiàn)問題，不斷的改進，問問自己怎樣才能讓學生學的更好，讓他們真真正正的在你教的過程中，在腦中領悟到知識的本質(zhì)，而不再局限于淺顯的表層。搞好你與學生的關系，讓學生喜歡你，搞不好，你就多了份固定的工作了，父母聽到孩子說你補的好，以后就定了，就是你了，給我孩子補課。
如此，何樂而不為？不過，找到一份也不是簡單的事，要有耐心，不要心急。
提起暑假做家教，我碰到一大學生是一臉的無奈。她說：“我從6月底就開始在xx找家教做，可一直也沒有著落。后來去一家公司應聘，人家又以非長期合同為由不予錄用。最后經(jīng)同學的推薦，才在xx找到一份雙休日的家教工作�！�
所以，慢慢來，有時候時機是可遇而不可求的。只要你把該做的都做了，你能做的就是等待時機，不要對自己的能力表示懷疑。
據(jù)了解，全文或全理的專業(yè)，在家教市場中的競爭力是很弱的。家長為孩子選擇在校大學生做家教時，大多考慮對方在校成績、高考分數(shù)、綜合素質(zhì)。對于上面這位同學這樣學法律專業(yè)的，被選擇的機率就較小了。
綜上，談到做家教的最大感受，這位同學說得很簡單，“用心和學生溝通，做他們的朋友”。這一點和我倒是持相同觀點。我們都要用心的去做每一份事，做家教如此，做任何其它的事都是這樣。
這次的社會實踐，真的，收獲還是不少的，在和這位同學的母親接觸的過程中，真真正正感受到了做為一位母親的辛苦，對自己女兒不爭氣的成績，母親的白頭了都出來了不少，這位母親說：“以后你回來了就找你給我女兒補課了。”我的回答是，我給她補了這一次，希望以后的就能靠她自己學好了，不需要再補課了。的確，我認為在學校學到才是最好的，也許因為我自己就是一個從小到大都沒有補過課的學生吧，所以，在老師教授的過程中嘗到知識才是最好的。而和這位女生成為朋友，算是我這次暑假實踐的最大收獲了。以后在我的人生中，會有一位同學一直把我當做她的好姐姐了，真是人生一大樂事。
社會實踐 篇6
暑期，我利用假期40余天的時間參加了社會實踐。此次社會實踐活動，走出課堂，走進社會，在實踐中學習讓我感觸多多：人的一生中，學校并不是真正永遠的學校，而真正的學校只有一個，那就是社會。大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式，是使促使大學生投身改革建設，向工農(nóng)群眾學習，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道，是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生在新觀念吸收新的思想與知識。
愛心支教，累并快樂。
從xx年7月7日至18日共13天，在張家界市桑植縣兩河口小學參加“加多寶·學子情·一堂課”吉首大學星源志愿服務團xx年愛心支教。這次的活動是由加多寶集團贊助的，中國青年基金會主辦，吉首大學生物資源與環(huán)境科學學院團總支學生會承辦的。從7月4、5日志愿者及活動項目的培訓，了解了這個活動項目的背景、內(nèi)容以及志愿者的含義和做志愿者的意義。通過培訓讓我更加堅定了下鄉(xiāng)支教服務的信念，相信自己能夠在支教的過程中做的很好。
在此次支教中，我擔任的支教課程有《急救知識》及《硬筆書法基本筆法》。在總共10天的支教過程中約上課10課時，并負責整個團隊的財務及物資管理。作為師范生的我，此次愛心支教，是我人生中第一次走上三尺講臺，當我第一次走在上面，聽到學生的“老師好!”，我心中對圣神的教師更加肅穆壯嚴，覺得教師這顆種子在心底開始汲收收分已經(jīng)發(fā)芽。我在支教的實踐中，逐漸明白了教學相長、因材施教等道理。在支教過程中，整個團隊是組織有序，紀律嚴明，每天都在6點半準時起床開始集合，之后準備買菜做飯、早讀、備課、上課、家訪、交流會議……每天會忙到11點差不多才完，在支教期間還會開展各項活動。這是在大學里我們體驗不到的生活，在這個艱苦的實踐的過程中，我們是快樂和開心的。全體隊員都會相互體諒互相幫忙，團結協(xié)作。學生也是很認真、很開心、很快樂，看到這些學生每天開心的笑容，我心底再苦也覺得值得。
要問我在支教的最大感受，我就說：累并快樂!
走讀調(diào)研，感悟文化。
走讀湖南鄉(xiāng)村文化活動由湖南省委農(nóng)村工作部、湖南省教育廳等單位主辦，由首屆大學生走讀湖南鄉(xiāng)村文化活動辦公室承辦。吉首大學風飛團隊在今年五月申請了一個調(diào)研課題，并獲得通過。作為團隊成員之一的我于xx年8月11日至13日，在湘西自治州瀘溪縣走讀湖南鄉(xiāng)村文化——實地調(diào)研盤瓠傳說文化。
此次實地調(diào)研湖南省湘西土家族苗族自治州瀘溪縣的盤瓠與辛女的神話傳說的基本內(nèi)容、歷史淵源、流傳地區(qū)地理位置及繼承方式和傳承人，搜集有關盤瓠傳說的故事，基本上讓人了解瀘溪縣的盤瓠傳說文化;并通過整理有關盤瓠傳說的文獻，以方便研究者。此次，實地調(diào)研完成了對湖南省湘西土家族苗族自治州瀘溪縣的盤瓠與辛女的神話傳說的基本內(nèi)容、歷史淵源、流傳地區(qū)及其地理位置、繼承方式及其傳承人、有關盤瓠傳說的故事，有關盤瓠傳說的文獻資料的整理工作。
本次走讀湖南鄉(xiāng)村文化實地調(diào)研在張景龍教授的的精心指導和悉心關懷下完成的，在此非常感謝張景龍教授。在實地調(diào)研期間，瀘溪縣縣委辦公室黃文君同志、瀘溪縣非物質(zhì)遺產(chǎn)保護中心向敏謙主任給團隊提供了很大的幫助和一些寶貴的意見，在此對他們給予的幫助和支持表示衷心的感謝。
通過此次實地調(diào)研使我對們社會實踐有了進一步了解，激勵我們更加要投身到學習及建設祖國中，更加熱愛中國的文化，對祖國更加有一種歸屬感及自豪感。我門將牢記這段繁忙而精彩的充實的瀘溪縣走讀湖南鄉(xiāng)村文化社會實踐生活。
心系實驗，勤思慎行。
在學長學姐的介紹下，我進入了生態(tài)研究所，并從xx年8月5日至31日，在吉首大學生態(tài)研究所實驗室做基礎實驗實踐24天(其中中間有3天請假)。
剛進入實驗所，其中的工作沒有我想象中的那種高科技，各式各樣的高端儀器設備、實驗室、試驗臺等等，然而有的'就是讓我每天對實驗老鼠進行喂食、清理、數(shù)據(jù)記錄等簡單的工作。這些工作每天都要花費2個小時左右。盡管在這些工作面前較之與想象中有很大的心里落差后，我還是端正了自己的態(tài)度，從基礎的做起，每天面對這些老鼠的難聞的氣味，我還是能堅持下來，這對自己來說就是一種勝利。我想我自己從這些很細微的工作中，也慢慢地培養(yǎng)自己勤奮、細心的做事態(tài)度，因為換洗清理老鼠的居住的籠子都是需要小心翼翼的，還有在記錄數(shù)據(jù)的時候也是要認真的，不能記錄有誤。
從這些很細小的工作及日復一日的堅持中，我在成長著!
xx年暑期的實踐，一晃而過，卻讓我們從中領悟到了很多東西，而這些東西將讓我們終身受用。社會實踐加深了我們與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，也讓我們在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們作為學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂。在那片廣闊的天地里。我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。在今后的學習和生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學習，努力提高自身的綜合素質(zhì)，做一個對社會，對人民有用的人。
社會實踐 篇7
最近看了一則新聞，在一個莊嚴的法庭上，法官剛結束一件案子，判處被告每月按時給原告300元。這并不是一個欠債還錢的案件，這是一位年過七十仍以拾垃圾為生的母親狀告不孝子的案件……看著這一幕，不禁的讓我疑問：中國這是怎么了？一向以尊老愛幼為傳統(tǒng)美德的中國是怎么了？可能有人會說不有養(yǎng)老院嗎？那么請問，假如世界上上每個人都這么想，那國家還要怎么富強？假如說將來你也為人父母，你的孩子也這樣對你，你會怎么樣？而敬老院只是給那些無家可歸的孤寡老人的一個歸宿。
今年暑假我和我們鎮(zhèn)上的幾位大學生來到了我們鎮(zhèn)上的敬老院，看望住在那里的老人。老人們一看到冒著酷暑趕來看望他們的學生，立刻關心起來，拉著我們的手問寒問暖，十分關心我們各方面的情況，體現(xiàn)出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關懷。還有一些老人們也是高興的合不攏嘴，與同學們分享自己想當年的金戈鐵、馬萬戶侯，并與同學們聊了一些日常生活中的點點滴滴，同學們也很關切地詢問老人的身體狀況和生活情況。老人們都感慨地說道，正是有了國家的各種福利政策才有了這樣無憂無慮地安享晚年的今天。更多老人表示同學們的到來為他們平淡的生活帶來了生機和樂趣。我也詳細詢問各位老人的生活起居情況，與老人們聊起了家常，幫助他們打掃衛(wèi)生，很快就融入其中。我們沒有由于酷熱的天氣埋怨過一句，取而代之的是滿腔的熱情。由于這次看似普通的活動其中實際上蘊含了巨大的人性價值，它是一種美德，更是老人與大學生之間心與心的交流與溝通。
這里的老人并非每個都還有健康的身體，他們是社會的弱體，他們更需要社會的關注。在雨天，由于身體的原因，也許他們正忍受著各種疼痛的折磨；在雪天，由于環(huán)境的限制，也許他們正忍受著寒冷的侵蝕，也許難得見到的冬日陽光，可能根本曬不到。那我們又在干嘛呢？傾聽雨的歡唱，感嘆白雪美麗，在和煦的陽光下嬉戲。相比而言，我們是快樂的，而老人們是痛苦的。但是，我們又能做什么呢？我們可以做的只能使給他們我們最真摯的`祝福；看望他們，給他們少許的快樂！我們要解讀他們的人生，即將走到生命末端的他們又何所思何所想呢？未來的我們會像他們的兒女一樣嗎？把至親至愛之人就這樣托付給敬老院嗎？假如是那樣，那么當最愛你的父母走了之后，一定會后悔！
當今社會，不知道孝敬老人的人不在少數(shù)，他們忘記了他們的父母含辛茹苦的把他們拉扯，在自己有能力掙錢吃飯后，就將年老的父母給拋棄！任由他們艱苦度日。
在回來時大家都笑容滿面的說：來到這里，是一種教育，也是一種鍛煉，老人需要社會的關心，社會也應該給予這些老人一定的關注。敬老愛老應該是社會主義精神文明常抓不懈的工作，我們當代大學生有必要和老人們多交流溝通，明白老人的苦處、難處，這有利于提高當代大學生的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。
老人，他們是社會的弱者，可曾經(jīng)他們也是社會的創(chuàng)造者，祖國之棟梁！
到敬老院去做些力所能及的事，將自己活力釋放的同時，我們感到一種充實。這些活動很好的展現(xiàn)了當代大學生的風采，一方面培養(yǎng)當代大學生關心他人，敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會，了解社會，鍛煉自己，我們有責任、有義務去關心他們，獻出自己的一份愛心。
老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境，以報答他們曾經(jīng)為社會做出的貢獻！也將我們中國的傳統(tǒng)美德繼續(xù)更好的傳承下來！
社會實踐 篇8
近年來，全國各大專院校都積極開展大學生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，今年暑期，我院院積極響應團中央、團省委關于開展大學生暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的有關文件精神，由山西醫(yī)科大學汾陽學院、天津醫(yī)科大學檢驗系和呂梁高等�？茖W校共同組織了一支大學生暑期社會實踐服務隊到方山偏遠山區(qū)開展暑期文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。在這次活動中，我們始終堅持以宣傳衛(wèi)生疾病防治知識為重點，以服務群眾，鍛煉自我，提高素質(zhì)為目標。通過義務就診和散發(fā)傳單的形式，使山區(qū)農(nóng)民得到實實在在的服務，使學生在實踐中提高綜合素質(zhì)，為促進山區(qū)的發(fā)展貢獻自己的一份力量�，F(xiàn)將本次活動總結如下：
一、宣傳防病治病的知識，提高疾病的防護意識
我們志愿服務隊作為我院社會實踐服務團一個集中組隊，一行36人充分發(fā)揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神，于7月 6日遠赴方山縣圪洞鎮(zhèn)斑莊村、石站頭村、圪洞村送文化、送科技、送衛(wèi)生下鄉(xiāng)，我們對每戶村民發(fā)放疾病發(fā)生和防治宣傳資料3000多份，以通俗易懂的知識解決老百姓的衛(wèi)生知識問題。
二、義務就診，為民服務落實處
“義務就診，提高疾病防范意識”，為山區(qū)人民進行送醫(yī)送藥是此次我們“三下鄉(xiāng)”的重要工作。早在6月份，我們青年志愿服務隊成員就開始積極準備，查閱并記錄了大量農(nóng)村常見疾病的防治資料，到達方山縣后，我們馬不停蹄地開展了義務就診和衛(wèi)生知識宣傳活動等。我們選擇當?shù)貙W校和衛(wèi)生所作為活動地，設立內(nèi)科、婦科、兒科、五官科、中醫(yī)科、針灸科、心電診斷、血型化驗、尿液普查等九個科室進行就診，并設立咨詢臺方便服務，義診在緊張地進行，由于當?shù)乩习傩诊柺苋贬t(yī)少藥的苦處，好不容易盼到來家里看病的醫(yī)生怎么能不瞧一瞧病呢，在就診臺還沒有擺好老百姓就迫不及待開始看玻汾陽學院內(nèi)科醫(yī)生邢主任就診臺前已經(jīng)自發(fā)地排起一條長龍，天津醫(yī)科大學檢驗系劉運德主任更是滔滔不決給病人講解處置辦法，而化驗檢查基本上為當?shù)乩习傩者M行了普查，有病而不能醫(yī)的還真不少，在義務治療活動中，我們免費為當?shù)厝罕姲l(fā)放藥品，并且指導他們學習常見病的防治知，受到當?shù)厝罕姷臒崃摇?/p>
三、文藝演出，豐富農(nóng)村文藝生活
社會實踐服務隊文藝組以呂梁高專為主，山西醫(yī)科大學汾陽學院與天津醫(yī)科大學積極配合，共同籌備文藝演出，共舉辦文藝演出兩場，一個個精彩的文藝節(jié)目給方山縣廣大人民送去了溫暖，帶去了歡樂。文藝組的精英們克服沒有舞臺、沒有燈光、沒有音響設備等困難，在圪洞鎮(zhèn)圪洞村委院內(nèi)和石站頭村衛(wèi)生院內(nèi)給當?shù)剞r(nóng)民帶去了一頓豐盛的文藝大餐。既豐富了農(nóng)村文藝生活，也進一步增強了大學生“服務社會，回報人民”的責任感。
四、宣傳報道，營造良好～氛圍
我們?yōu)榱藬U大影響，作好宣傳報導工作，營造良好的～氛圍，將實踐服務的進程和具體活動內(nèi)容及時匯報和反饋給團省委、團市委、當?shù)貐瘟弘娨暸_記者跟蹤采訪，呂梁電視臺、方山電視臺于7月23日晚已做專題報道，我們堅持每天一期工作簡報。主要內(nèi)容包括課題調(diào)研、實踐日記、培訓專題、簡報快訊、圖片展覽等。
五、紅色旅游，激發(fā)愛國熱情和斗志
在方山縣的社會實踐活動告一段落后，我們于7月23—25日到文水縣劉胡蘭烈士紀念館、汾陽烈士陵園開展紅色旅游活動。我們此次紅色之旅最主要的目的就在學習“堅定信念，艱苦奮斗；實事求是，敢闖新路；敢于拼博，正視困難”的革命烈士精神。我們通過緬懷革命先烈，重溫革命歷史，祭奠為革命英勇犧牲的英雄，感受先輩的光輝歷程，培養(yǎng)愛國愛人民的`高尚情操，激勵自己要全心全意為人民服務，勇挑建設社會主義現(xiàn)代化的重擔。
總之，我院今年“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在以往基礎之上與時俱進，開拓創(chuàng)新，不斷擴大實踐范圍和受教育范圍，不斷提高服務質(zhì)量，擴大了實踐成果。這次活動不僅能更大程度地為老百姓做點貢獻，而且增進了校際間的關系，取長補短，團結合作，這種活動形式確實值得推廣。我們深深體會到各級領導的高度支持是活動取得成功的前提，群眾的熱情支持與擁護是活動開展的重要因素，隊員們的積極投入是活動卓有成效的關鍵，而工作機制的健全則是活動取得成功的有力保障。我們相信，在各級領導的大力支持與關懷下，我院的“三下”社會實踐活動必將朝著“實踐范圍廣，服務對象多，受益程度深”的方向邁進。
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