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小學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)知識
小學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)知識有那下?小編為大家整理了教師資格證小學(xué)心理學(xué)知識點，請看下面：
教師資格證小學(xué)心理學(xué)知識點【1】
一、名詞解釋
1、教育心理學(xué)：是研究學(xué)校情境中學(xué)、教、環(huán)境三者相互作用時的心理活動及其規(guī)律的科學(xué)。
2、小學(xué)教育心理學(xué)：小學(xué)教育中教與學(xué)及其環(huán)境之間相互作用的心理活動及其規(guī)律的科學(xué)。
3、觀察法：是人們認識世界的基本方式。
是帶有更高的理論自覺和計劃性的一種觀察方式。
4、實驗法：是嚴(yán)格控制條件，主動引起需要考察的現(xiàn)象去探明心理活動及其規(guī)律的方法。
5、問卷法：是將所要了解的內(nèi)容及其表現(xiàn)歸結(jié)為若干有代表性的問題或項目單，然后依據(jù)取得的樣本進行評分或評級，以測知被試的心理狀態(tài)或特性。
二、知識點
1、教育心理學(xué)的性質(zhì)：是介于自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的一門交叉學(xué)科。
是理論與應(yīng)用相結(jié)合的獨立學(xué)科。
2、研究心理現(xiàn)象的方法論原則：客觀原則 系統(tǒng)性原則 教育性原則
3、客觀原則：按照客觀事物的本來面目予以揭示是一切科學(xué)都應(yīng)遵循的基本原則。
4、系統(tǒng)性原則：運用分析與綜合的方法看待事物內(nèi)部關(guān)聯(lián)的觀點
5、教育性原則：研究學(xué)生心理是為了更好的教育學(xué)生
6、實驗室實驗：實驗室 專門的儀器 勒溫-----蔡伐尼克效應(yīng)
7、自然實驗：阿格法諾夫-----拾柴火 它的一般程序：1、進行初試2、選擇與設(shè)立等組3、施加影響4、進行復(fù)測 5、對比分析
8、瑞士教育家裴斯泰洛奇首次提出教育心理學(xué)化得思想，主張用心理學(xué)理論、方法來研究教育學(xué)中的問題。
德國心理學(xué)家 馮特 創(chuàng)立了心理學(xué)體系，他的實驗心理學(xué)思想對教育心理學(xué)的發(fā)展有著重要的影響。
霍爾主張復(fù)演說 他被稱作美國教育心理學(xué)的先鋒。
9、桑代克1903《教育心理學(xué)》被認為是教育心理學(xué)體系的創(chuàng)始，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科而桑代克本人也被譽為美國教育心理學(xué)之父。
10、烏申斯基被譽為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”普杰列夫 1883《教育心理學(xué)》被認為是第一步最早以教育心理學(xué)命名的專著。
11 潘菽 邵瑞珍 韓進之
三、簡答題
1、為什么說教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中學(xué)、教、環(huán)境三者互動時的心理活動及其規(guī)律的科學(xué)? 答：學(xué)校教育中有三個核心因素，即教、學(xué)與環(huán)境。
“教”即教師按社會旨意對學(xué)生進行教書育人;“學(xué)”即學(xué)生通過學(xué)習(xí)去接受教師和群體所給予的廣泛影響。
教與學(xué)一刻也離不開環(huán)境對它們的制約和影響。
2、教育心理學(xué)與普通心理學(xué)的關(guān)系 普通心理學(xué)是探討人的一般心理現(xiàn)象，即認知過程、情感與意志活動及個性形成的規(guī)律。
而教育心理學(xué)所探討的是學(xué)校中師生，主要是學(xué)生在教育過程中所出現(xiàn)的持有的學(xué)習(xí)心理、品格形成的心理及其規(guī)律。
普通心理學(xué)是教育心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。
3、教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的關(guān)系 兒童心理學(xué)是研究兒童心理發(fā)展的年齡階段特征與階段過渡發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。
教育心理學(xué)史從橫向角度研究某種教學(xué)、教育條件或措施與學(xué)生掌握知識、技能及形成能力、品格之間所具有的內(nèi)在有效的關(guān)聯(lián)。
這兩門學(xué)科是相互交錯、彼此補充的研究領(lǐng)域。
是教師工作都需要參考或作為依據(jù)的知識體系。
4、教育心理學(xué)的任務(wù) 理論任務(wù)：研究與解決學(xué)科本身不斷涌現(xiàn)的理論問題，印證與發(fā)展學(xué)科的哲學(xué)觀點。
應(yīng)用任務(wù)：為提高教學(xué)、教育質(zhì)量，不斷探索與運用教、學(xué)、環(huán)境互動中的心理活動規(guī)律，為教改服務(wù)并在服務(wù)中發(fā)展自身。
5、觀察法的步驟
1、通過與被考察事物的直接接觸、先發(fā)覺某些問題或事實材料，
2、依據(jù)一定的理論對現(xiàn)象實質(zhì)或問題成因進行初步分析并提出假設(shè)3、有計劃地通過進一步的觀察予以證實或加以否定。
6、觀察法的注意事項
答：1、要求有明確的計劃2、應(yīng)做好盡可能全面而細致的記錄3、善于分析記錄材料，避免武斷。
4、多次反復(fù)觀察，以檢驗結(jié)論的正確性。
7、實驗優(yōu)缺點 優(yōu)點：精確、易于重復(fù)檢驗 缺點：常因被試的情緒緊張、難控的態(tài)度等而受到影響，難于應(yīng)用。
心理學(xué)中更多的研究采用現(xiàn)場實驗，即自然實驗。
8、問卷法的優(yōu)缺點 優(yōu)點：簡便，短時間內(nèi)可以獲取大量數(shù)據(jù)。
缺點：需要被試者的誠實合作，問卷的編制包括求得效度，信度與常模標(biāo)準(zhǔn)化得任務(wù)相當(dāng)繁重。
教師資格證小學(xué)心理學(xué)知識點【2】
一、名詞解釋
1、學(xué)習(xí)：通過主客觀相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程，他可以通過行為或者行為潛能的持久的變化表現(xiàn)出來。
2、短時記憶：是指信息被稍加注意而在頭腦中保持很短的一段時間的記憶，其容量只有7+-2個信息單位。
3、長時記憶：是指信息經(jīng)編碼進入長期記憶庫，并保持在1分鐘以上乃至終身的記憶，其容量很大，可以儲存大量的信息。
4、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：是指缺乏經(jīng)驗傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。
5、意義學(xué)習(xí)：是指學(xué)習(xí)者利用原有經(jīng)驗來進行新的學(xué)習(xí)，理解新信息
6、操作性條件反射：是指在某種情境中，由于個體的自發(fā)的反應(yīng)產(chǎn)生的結(jié)果而導(dǎo)致反應(yīng)強度的增加，并最終與某一刺激間建立起新的聯(lián)系的過程。
7、強化：即能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施。
8、頓悟：即突然覺察到問題解決的辦法，它是通過個體理解事物之間的關(guān)系、結(jié)構(gòu)與性質(zhì)等實現(xiàn)的。
頓悟的過程是一個知覺的重新組織過程，知覺重組，也是頓悟產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
9、認知結(jié)構(gòu)：即表征系統(tǒng)，是指信息在頭腦中的表現(xiàn)與記載方式，有動作表征、肖像表征與符號表征三種。
10、同化：指新舊知識之間的相互作用、相互影響，即把新信息納入到原來的認知結(jié)構(gòu)中去，用原來的知識解釋新知識，或者以新知識充實、改組原有的認知結(jié)構(gòu)。
11、潛伏學(xué)習(xí)：即沒有外顯的行為表現(xiàn)的一種學(xué)習(xí)。
12、發(fā)展性教學(xué)：教學(xué)應(yīng)以個體的已有的身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)為前提，從而使學(xué)習(xí)最大限度地促進個體身心發(fā)展的一種教育主張。
13、斯金納的操作性條件反射：是指在某種情境中，由于個體的自發(fā)的反應(yīng)產(chǎn)生的結(jié)果而導(dǎo)致反應(yīng)強度的增加，并最終與某一刺激間建立起新的聯(lián)系的過程。
14、最近發(fā)展區(qū)：維果斯基認為個體的兩種發(fā)展水平。
第一種水平是目前個體已經(jīng)達到的發(fā)展水平。
第二種水平是個體在他人的指導(dǎo)幫助下所能達到的解決問題的水平。
這兩種水平之間的差異即最近發(fā)展區(qū)。
二、知識點
1、荀子“聞-見-知-行”，聞、見是學(xué)習(xí)的開始。
強調(diào)行的重要性。
2、加涅的8類學(xué)習(xí)：信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)，連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。
3、接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的。
4、機械學(xué)習(xí)：即在缺乏某種先前經(jīng)驗的情況下，靠死記硬背來進行的學(xué)習(xí)。
5、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容：中國的一些心理學(xué)家。
知識的學(xué)習(xí)，技能的學(xué)習(xí)，行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。
6、學(xué)習(xí)的基本理論：聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論;認知派的學(xué)習(xí)理論;聯(lián)結(jié)-認知派的學(xué)習(xí)理論;人本主義的學(xué)習(xí)理論。
7、聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論：巴普洛夫的經(jīng)典性條件反射，經(jīng)典性條件反射是指將不誘發(fā)反應(yīng)的中性刺激(條件刺激)與一個能誘發(fā)反應(yīng)的刺激(即無條件刺激)相匹配，致使中性刺激最終能誘發(fā)同類反應(yīng)的過程。
8、桑代克以動物為對象研究其學(xué)習(xí)過程，較著名的實驗是饑餓的貓打開迷箱。
9、食物、、糖果、錢等物質(zhì)以及言語表揚、鼓勵、社會認可、社會地位等都是比較典型的強化物。
強化是操作性條件反射學(xué)說的核心。
10、早期格式塔的頓悟?qū)W習(xí)理論：科勒對黑猩猩的學(xué)習(xí)過程進行了一系列提出了學(xué)習(xí)的頓悟說。
箱子與棒子問題。
較有代表性的認知學(xué)習(xí)理論有布魯納的認知發(fā)現(xiàn)理論、奧蘇貝爾的認知同化理論以及認知建構(gòu)理論。
11、現(xiàn)代的認知學(xué)習(xí)理論：較有代表性的認知學(xué)習(xí)理論有布魯納的認知發(fā)現(xiàn)理論、奧蘇泊爾的認知同化理論以及認知建構(gòu)理論。
12、托爾曼的認知目的說。
托爾曼認為S-R聯(lián)結(jié)是間接的，其間存在一個中介變量，即心理過程。
1、學(xué)習(xí)是有目的的，而非盲目的。
2、外在的獎勵、強化不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的必要條件，即使不給予外在強化，學(xué)習(xí)也可以產(chǎn)生。
學(xué)習(xí)不是SR的直接聯(lián)結(jié)，而是形成某種認知、期待。
13、個體的發(fā)展即個體生理與心理的生長與變化。
14、個體心理發(fā)展的過程，實際上也是一個社會化的過程，是個體不斷獲得在社會中進行正�；顒铀匦璧哪芰εc品德的過程。
15、由于主客體的相互作用，環(huán)境與教育等外部因素提出的要求引起個體產(chǎn)生新的需要，這種新的需要與個體原有的心理發(fā)展水平之間產(chǎn)生矛盾。
這種內(nèi)部矛盾即心理發(fā)展的動力。
16、德國心理學(xué)家彪勒、美國霍爾等人為代表，主張人的心理發(fā)展由先天因素決定的，是遺傳因素的自我展開、自然成熟的過程。
17、華生強調(diào)環(huán)境的作用。
遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、前提條件，為心理發(fā)展提供可能;環(huán)境促使這種可能性成為現(xiàn)實，是心理發(fā)展的決定性因素。
18、心理發(fā)展的一般特點。
1、心理發(fā)展具有連續(xù)性與順序性。
2、心理發(fā)展具有階段性，。
3、心理發(fā)展的個別差異性。
4、心理發(fā)展的不均衡性。
19、兒童尚不能形成正確的概念沒有運演的可逆性和守恒性。
20、小學(xué)兒童的思維的基本特點是以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。
關(guān)鍵年齡：四年級左右(10—11)
21、小學(xué)兒童社會性的發(fā)展可以通過社會性認知與社會性交往兩方面反映出來。
社會性認知是指對自己與他人的觀點、情緒、思想、動機等的認知以及對社會關(guān)系和集體組織關(guān)系的認知。
22、小學(xué)兒童的品德具有過渡性特點。
三年級下學(xué)期前后。
23、學(xué)生學(xué)習(xí)的一般特點：學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點是接受性。
間接性。
方向性。
連續(xù)性。
24、根據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及其正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，指導(dǎo)學(xué)生掌握一些必要而有效的學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法，促進小學(xué)生的心理發(fā)展。
三、簡答題
1、學(xué)習(xí)的一般概述
一、學(xué)習(xí)是一種適應(yīng)活動。
二、學(xué)習(xí)可以通過相應(yīng)的行為變化而得以體現(xiàn)。
三、并非所有的行為變化都是由學(xué)習(xí)產(chǎn)生的。
根據(jù)以上的概述，可以將學(xué)習(xí)定義為：通過主客觀相互作用，在主體頭腦內(nèi)部不斷積累經(jīng)驗、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程，它可以通過行為或行為潛能的持久變化表現(xiàn)出來。
2、梅耶的一般信息加工模式
新信息被學(xué)習(xí)者注意后，進入短時記憶，同時激活的長時記憶中的相關(guān)信息也進入短時記憶。
新舊信息相互作用，產(chǎn)生新的意義并儲存于長時記憶系統(tǒng)，或者產(chǎn)生外顯的反應(yīng)。
3、加涅的5類學(xué)習(xí)結(jié)果：
1、智力技能。
如應(yīng)用一些原理、法則去解答習(xí)題。
2、認知策略。
采取有效的步驟解決問題等。
3、言語信息：如學(xué)習(xí)事物的名稱、用簡單的命題來表達某一事實。
4、運動技能：穿衣、寫字、走路。
5、態(tài)度：比如通過某種特殊事件、通過模仿或其他來形成態(tài)度。
4、桑代克的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)
一、學(xué)習(xí)的實質(zhì)是建立某種情境(S)與某種反應(yīng)(R)之間的聯(lián)結(jié)，即建立S-R聯(lián)結(jié)。
二、聯(lián)結(jié)的建立是一個盲目嘗試并不斷減少錯誤的漸進的過程，簡稱嘗試錯誤過程或試誤過程。
三、聯(lián)結(jié)的建立遵循一些學(xué)習(xí)規(guī)律，桑代克提出了準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律等學(xué)習(xí)的三條規(guī)律。
5、布魯納的認知發(fā)現(xiàn)理論。
他強調(diào)認知學(xué)習(xí)與認知發(fā)展，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。
1、學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動地形成認知結(jié)構(gòu)或表征系統(tǒng)。
2、學(xué)習(xí)包含三個幾乎是同時發(fā)生的過程;信息的獲得、信息的轉(zhuǎn)換、及其評價。
3、學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容應(yīng)是各門學(xué)科的基本的知識結(jié)構(gòu)。
4、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也 成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式之一。
他提倡獨立思考，發(fā)展學(xué)生探索新情境的態(tài)度。
6、奧蘇伯爾的認知同化理論
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種有意義的學(xué)習(xí)，而不是機械的學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生的學(xué)習(xí)是接受學(xué)習(xí)，這與布魯納所提倡的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的觀點相反。
接受是課堂學(xué)習(xí)的主要方式。
3、有意義的接受學(xué)習(xí)是通過同化過程實現(xiàn)的。
7、認知建構(gòu)理論。
1、學(xué)習(xí)是個體主動建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。
2、學(xué)習(xí)過程包括兩方面的建構(gòu)：一是對新信息的意義的建構(gòu)，另一是對原有經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的改造與重建。
3、不同的學(xué)習(xí)者基于原有的經(jīng)驗，可以不同的方式來建構(gòu)對事物的理解，產(chǎn)生不同的建構(gòu)結(jié)果。
8、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論。
該理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。
一、個體、環(huán)境和行為這三者是相互聯(lián)系的一個系統(tǒng)。
二、人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗。
三、觀察學(xué)習(xí)受到一系列的相互聯(lián)系的心理過程的支配。
注意過程、保持過程、動作復(fù)現(xiàn)過程、動機過程。
班杜拉強調(diào)觀察學(xué)習(xí)，強調(diào)榜樣的示范作用和替代強化。
9、羅杰斯的人本主義的學(xué)習(xí)理論。
羅杰斯為代表。
主張應(yīng)關(guān)注、研究人的情感、態(tài)度、自我價值、自我概念等，反對把人的完整的心理特性人為地肢解、割裂開來。
一、學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的過程。
是指學(xué)習(xí)者主動參與、全身心投入、積極地自我評價的一種學(xué)習(xí)過程，二、有意義的學(xué)習(xí)是通過“做”中學(xué)的。
三、學(xué)習(xí)過程應(yīng)始終以人為本，即學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要、價值觀等，應(yīng)堅信學(xué)習(xí)者可以自己教育自己，發(fā)展自己的潛能。
10、皮亞杰將認知發(fā)展分為四個階段：
1、感知運動階段(0—2)兒童主要借組于視、聽、嗅等感覺及身體動作來認識和適應(yīng)外界環(huán)境。
2、前運演階段(2-7)兒童逐漸應(yīng)用表象符號來代表外界事物、具有表象思維。
3、具體運演階段(7-12)：兒童思維已真正具有運演的性質(zhì)，已具有可逆性和守恒性，但思維運演還離不開具體事物的支持。
3、形式運演階段(12歲以后)：不再依靠具體事物來運演，而能對抽象的和表征性的材料進行邏輯運演。
11、教育與發(fā)展的關(guān)系。
個體的身心發(fā)展的水平與特點是教育的起點與依據(jù)，是教育的前提。
而個體的身心發(fā)展又依賴于教育，是教育的產(chǎn)物、結(jié)果。
就是說，教育要考慮到個體的已有的身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)，考慮到學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備性，同時要促進個體的身心發(fā)展。
12、小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點。
小學(xué)生學(xué)習(xí)活動的基本特點概括：直觀—操作性、指導(dǎo)-模仿性、基礎(chǔ)-再現(xiàn)性。
1、直觀操作性是指小學(xué)生通過對實物、模型及其形象性的言語的直接感知、對學(xué)習(xí)材料的直接操作來獲取基本的經(jīng)驗與基本的態(tài)度。
2、指導(dǎo)—模仿性是指小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是在教師的指導(dǎo)下，通過對教師的教授活動及其他同伴的學(xué)習(xí)活動的模仿而獲得的。
3、基礎(chǔ)---再現(xiàn)性是指小學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲取和再現(xiàn)人類知識體系中的最基礎(chǔ)的部分、形成必要的行為規(guī)范、內(nèi)化基本的生活態(tài)度為目的的。
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