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2016年法律文化問(wèn)題社會(huì)調(diào)查報(bào)告
為了深入了解中國(guó)當(dāng)代人民法律文化、觀念、意識(shí)與法律文化沖突等方面的情況，特此進(jìn)行此次調(diào)查。調(diào)查由本人承擔(dān)，調(diào)查時(shí)間是2008年2月，調(diào)查方式為通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷的形式進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。本次調(diào)查選取的樣本總數(shù)是50人。各項(xiàng)調(diào)查工作結(jié)束后，將本調(diào)查報(bào)告內(nèi)容予以總結(jié)，其調(diào)查報(bào)告如下：
一、調(diào)查對(duì)象基本情況
由于本調(diào)查問(wèn)卷涉及的內(nèi)容有一定程度的理論性和知識(shí)性，所以調(diào)查樣本基本集中在接受過(guò)或正在接受大學(xué)本科或?qū)？平逃娜巳�，他們更能理解�?wèn)卷的內(nèi)容，更方便調(diào)查，而且涉及一定理論和知識(shí)的問(wèn)題，如果有相當(dāng)理論和知識(shí)功底的人群都對(duì)問(wèn)題的回答尚且不樂(lè)觀，則更可推知其他人群對(duì)此類問(wèn)題的回答很可能更加不樂(lè)觀。
本次調(diào)查所有數(shù)據(jù)均只保留小數(shù)點(diǎn)前的數(shù)字，小數(shù)點(diǎn)后數(shù)字依四舍五入計(jì)算。
1.樣品自然狀況。在本次調(diào)查中，男性占29人，占總數(shù)比例的58%;女性21人，占總數(shù)比例的42%。其中18周歲以下年齡的有1人，占總數(shù)比例的2%;18周歲—25周歲的有45人，占總數(shù)比例的90%;25周歲—40周歲的有2人，占總數(shù)比例的4%;40周歲以上—60周歲的有2人，占總數(shù)比例的4%。
2.樣本社會(huì)情況。在本次調(diào)查中，沒(méi)有只有小學(xué)或初中學(xué)歷的人;具有高中學(xué)歷(包括在讀)的有3人，占總數(shù)比例的6%;具有大學(xué)本科或?qū)？茖W(xué)歷(包括在讀)的有45人，占總數(shù)比例的90%;具有研究生學(xué)歷(包括在讀)的有2人，占總數(shù)比例的4%。其中，職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近理科、工科的有23人，占總數(shù)比例的46%;職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近文科、藝術(shù)的有25人，占總數(shù)比例的50%;無(wú)職業(yè)或?qū)I(yè)的有2人，占總數(shù)比例的4%。其中，中共黨員有11人，占總數(shù)比例的22%，非中共黨員39人、占總數(shù)比例的78%。因此可以初步得出結(jié)論，本次受到調(diào)查的人群基本都接受過(guò)較高水平的教育，適合回答涉及理論和知識(shí)更多的社會(huì)調(diào)查問(wèn)卷。如果這類人群對(duì)某些問(wèn)題給出的回答尚且不樂(lè)觀，則其他人群對(duì)該問(wèn)卷的回答很可能得出在價(jià)值上更為不容樂(lè)觀的結(jié)果。
二、專門調(diào)查部分
1.社會(huì)主義制度與思想上的群眾基礎(chǔ)
(1)總體部分調(diào)查，社會(huì)主義制度在人民觀念上思想上缺乏基礎(chǔ)。
當(dāng)代中國(guó)人對(duì)中國(guó)的政治制度等缺乏基本的了解，不知道什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義，在這樣的情況下，連社會(huì)主義或共產(chǎn)主義是什么都不知道，很難認(rèn)為人民都擁護(hù)或者熱愛(ài)社會(huì)主義，或者即使說(shuō)擁護(hù)、熱愛(ài)等也是無(wú)意義或盲目的。在受調(diào)查的人群中，只有16個(gè)、占總數(shù)比例32%的人認(rèn)為自己能說(shuō)出什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義，有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人不知道什么是社會(huì)主義，而有26個(gè)、占總數(shù)比例52%的人說(shuō)不準(zhǔn)什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義，則總共有68%的人對(duì)社會(huì)主義或共產(chǎn)主義缺乏概念。
而就是否信仰共產(chǎn)主義這一點(diǎn)來(lái)看，形勢(shì)則更為不容樂(lè)觀。在受調(diào)查的人中，只有14個(gè)、占總數(shù)比例28%的人認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義，有19個(gè)、占總數(shù)比例38%的人不信仰共產(chǎn)主義，有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人不知道自己是否信仰共產(chǎn)主義，有19個(gè)、占總數(shù)比例38%的人不信仰共產(chǎn)主義，有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人不知道自己是否信仰共產(chǎn)主義，有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，則共有72%的人對(duì)共產(chǎn)主義的態(tài)度為不信仰、缺乏興趣或不關(guān)心。
在對(duì)宗教或神仙之類的態(tài)度上，只有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人信仰，有15個(gè)、占總數(shù)比例30%的人不信仰，但是有24個(gè)、占總數(shù)比例48%的人選擇是“寧可信其有，不可信其無(wú)”或“靈就信，不靈就信”，另有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人是其他態(tài)度。由此可見(jiàn)，至少在信念上，中國(guó)還有相當(dāng)一部分受敬畏鬼神或?qū)嵱弥髁x態(tài)度的傳統(tǒng)文化的影響。
在是否想加入中共的態(tài)度上，有25個(gè)、占總數(shù)比例50%的人想加入中共，有11個(gè)、占總數(shù)比例22%的人不想加入中共，另有14人、占總數(shù)比例28%的人不知道或沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。從這組數(shù)字看，形勢(shì)還算可以，但是從前幾組信仰問(wèn)題的調(diào)查數(shù)字看，很可能想加入中共的人中有不少是報(bào)著實(shí)用主義的態(tài)度去參加的。
從以上幾組調(diào)查結(jié)果看，在思想、觀念、價(jià)值、文化上，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都嚴(yán)重缺乏民眾基礎(chǔ)，統(tǒng)治中國(guó)人思維方式、行為方式和價(jià)值取向的不是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義而很可能仍然是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。從而可以得知，無(wú)論是社會(huì)主義制度、社會(huì)主義法治、社會(huì)主義法律文化都是缺乏民眾基礎(chǔ)的。
(2)中共黨員部分調(diào)查。
在接受調(diào)查的11名中共黨員中，有7個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例64%的人認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義，有1個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例9%的人認(rèn)為自己不信仰共產(chǎn)主義，另有3個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例27%的人不知道或沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。則有36%的受調(diào)查黨員是不能被稱為黨員的。
在認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義的7名中共黨員中，有3人在對(duì)宗教或神仙之類的態(tài)度是“寧可信其有，不可信其無(wú)”或“靈就信，不靈就不信”，則這3個(gè)人也不能認(rèn)為是合格的黨員。則暫時(shí)來(lái)看，就已經(jīng)得知11名受調(diào)查黨員中有7人不能認(rèn)為是中共黨員，只有4人合格。如此計(jì)算，則在受調(diào)查的中共黨員中，“真正”信仰共產(chǎn)主義的人只占全部接受調(diào)查黨員比例的36%。
由此更可以得出中國(guó)無(wú)論是社會(huì)主義制度、社會(huì)主義法治還是社會(huì)主義文化、法律文化都是嚴(yán)重缺乏甚至可以說(shuō)是沒(méi)有群眾的思想基礎(chǔ)的。而且值得一提的是，受調(diào)查的人群中正在或已經(jīng)接受過(guò)大學(xué)本科�？平逃娜苏剂讼喈�(dāng)部分比例，在接受過(guò)如此高等教育、能經(jīng)常接觸先進(jìn)文化的人群中，人們尚且不知道什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義、不信仰共產(chǎn)主義或?qū)Υ藳](méi)有興趣，而依然按照中國(guó)傳統(tǒng)文化文化調(diào)節(jié)規(guī)范自己的思想和行為，則其他沒(méi)有受過(guò)高等教育的人群就更難說(shuō)會(huì)知道、信仰共產(chǎn)主義，而且其他這些人群會(huì)更多受到傳統(tǒng)文化的影響。
2、法律文化部分
(1)法律觀念、意識(shí)部分
在接受調(diào)查的人群中，有42個(gè)、占總數(shù)比例84%的人認(rèn)為法律是作為一種工具在中國(guó)存在的，只有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的人認(rèn)為在中國(guó)法律是一種信仰，另有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的人認(rèn)為法律在中國(guó)以其他形式存在，還有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。也就是說(shuō)，大部分人都認(rèn)為法律在中國(guó)是一種帶有實(shí)用主義或功利主義目的的工具性地存在著的，而并非一種信仰。
而在多選題的“您守法的原因”一問(wèn)中，有40個(gè)、占總數(shù)比例80%的人認(rèn)為“守法是基本素質(zhì)”是其守法的原因之一，有26個(gè)、占總數(shù)比例52%的人將“違法會(huì)受到處罰”列為自己守法的原因之一，有12個(gè)、占總數(shù)比例24%的人認(rèn)為自己守法的原因之一是“出于習(xí)慣”，有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人同時(shí)也因?yàn)槠渌蚴胤�，只�?個(gè)、占總數(shù)8%的人守法的原因里有“信仰法律”這一條。可以看出，在中國(guó)，人們基本沒(méi)有因?yàn)樾叛龇啥胤ǖ摹?/p>
(2)中國(guó)司法實(shí)踐部分
有27個(gè)、占總數(shù)比例54%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在權(quán)力大于法律，有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在權(quán)力與法律的關(guān)系基本持平，另有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人不知道這個(gè)問(wèn)題，只有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在是法律大于權(quán)力的。可見(jiàn)中國(guó)的法治狀況在民眾心目中的印象絕對(duì)不容樂(lè)觀，有一半以上的人認(rèn)為中國(guó)仍然是人治社會(huì)而非法治社會(huì)。
有27個(gè)、占總數(shù)比例54%的人認(rèn)為中國(guó)的法律執(zhí)行的一般，有15個(gè)、占總數(shù)比例30%的人認(rèn)為中國(guó)的法律大部分執(zhí)行的不好，有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人不知道這個(gè)問(wèn)題，只有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人認(rèn)為中國(guó)的法律執(zhí)行的非常好�？磥�(lái)中國(guó)民眾對(duì)中國(guó)執(zhí)法狀況的印象同樣不容樂(lè)觀。
在對(duì)待中國(guó)存在如此廣泛的司法腐化的根本原因這一問(wèn)題上，受調(diào)查人群的意見(jiàn)則比較分散。有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人認(rèn)為是社會(huì)制度，有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人認(rèn)為是執(zhí)政黨，有13個(gè)、占總數(shù)比例26%的人認(rèn)為是法律不健全，有9個(gè)、占總數(shù)比例18%的人認(rèn)為是人民素質(zhì)低下，有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人認(rèn)為是民族傳統(tǒng)文化的影響，有3個(gè)、占總數(shù)比例6%的人認(rèn)為是其他原因。
有37%個(gè)、占總數(shù)比例74%的人認(rèn)為現(xiàn)在打官司需要找人、托關(guān)系，另有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人不知道或沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，只有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人認(rèn)為現(xiàn)在打官司不需要找人、托關(guān)系。
有30個(gè)、占總數(shù)比例60%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在人情比法律起的作用更有效，有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人認(rèn)為兩者起到的作用的廣泛性和有效性差不多，有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人不知道或沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，只有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在法律比人情起的作用更廣泛更有效�？梢�(jiàn)，當(dāng)代中國(guó)，恐怕秩序的維持，傳統(tǒng)文化起的作用比法治等外來(lái)觀念更大，雖然這是不應(yīng)該的。
在對(duì)法院、檢察院、公安局等機(jī)關(guān)的態(tài)度上，有22個(gè)、占總數(shù)比例44%的人態(tài)度是一般信任，有22個(gè)、占總數(shù)比例44%的人態(tài)度是“除非迫不得已，否則不想接觸”，有4個(gè)、占總數(shù)比例8%的人態(tài)度是不信任，另有2個(gè)、占總數(shù)比例為4%的人為其他態(tài)度，但是選擇“非常信任”一選項(xiàng)的人數(shù)，在本次調(diào)查中為0。則共有占總數(shù)比例52%的人對(duì)這些機(jī)關(guān)具有排斥的態(tài)度。
一旦發(fā)生受到國(guó)家侵權(quán)的事件，有26個(gè)、占總數(shù)比例52%的人會(huì)積極進(jìn)行訴訟、要求國(guó)家損害賠償，有9個(gè)、占總數(shù)比例18%的人認(rèn)為自己不是國(guó)家的對(duì)手、只能忍了，有3個(gè)、占總數(shù)比例6%的人不知道或者沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人會(huì)采取其他方式解決。本題結(jié)論對(duì)比前面部分問(wèn)題看來(lái)已經(jīng)算是樂(lè)觀了，有勉強(qiáng)超過(guò)一半的人會(huì)去行使自己的權(quán)利，但是也應(yīng)該看到還有相當(dāng)一部分人缺乏這種權(quán)利意識(shí)。
在被社會(huì)的黑惡勢(shì)力侵犯了合法權(quán)益的問(wèn)題上，有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的人選擇以法律手段解決，有18個(gè)、占總數(shù)比例36%的人選擇沒(méi)什么大事就忍了，有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人認(rèn)為“不能指望法院、公安局等機(jī)關(guān)，他們很可能與黑惡勢(shì)力存在某種關(guān)系”，有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人選擇以“以暴制暴”的方式解決，另有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人選擇其他方式解決�？梢�(jiàn)說(shuō)法在一部分民眾意識(shí)中是存在的，同時(shí)民眾對(duì)自己維權(quán)上帶有的消極態(tài)度也助長(zhǎng)了社會(huì)黑惡勢(shì)力的存在。
三、結(jié)論和建議
1、結(jié)論
(1)現(xiàn)代中國(guó)，無(wú)論是社會(huì)主義、社會(huì)主義法治還是社會(huì)主義法律文化，在民眾的思想、意識(shí)、觀念、行為方式、價(jià)值取向或者說(shuō)文化上是嚴(yán)重缺乏基礎(chǔ)的，民眾對(duì)共產(chǎn)主義缺乏了解，不信仰，甚至沒(méi)有興趣。社會(huì)主義制度和共產(chǎn)主義理想在中國(guó)缺乏應(yīng)有的文化思想基礎(chǔ)，僅僅能以一種經(jīng)濟(jì)制度和自上而下的政治制度的形式存在。
(2)即使是中共黨員，其中有相當(dāng)一部分都不能認(rèn)為是合格的，或者是帶著某種實(shí)用主義的功利心態(tài)入的黨，即使在黨員中也只有少部分人信仰共產(chǎn)主義。
(3)中國(guó)政治、法治方面很大程度上還在延續(xù)中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)，人們認(rèn)為社會(huì)依然是權(quán)力大于法律，人情大于法律，統(tǒng)治、調(diào)節(jié)人們行為的依然是中國(guó)傳統(tǒng)文化。類似民主、法治、平等這樣的西方傳來(lái)觀念只能在價(jià)值上受到肯定而在實(shí)踐中難以實(shí)行。外來(lái)的法律觀念與中國(guó)的傳統(tǒng)文化之間產(chǎn)生了嚴(yán)重的法律文化沖突。
(4)中國(guó)的法律實(shí)踐方面給民眾心中留下了比較惡劣的印象，形勢(shì)不容樂(lè)觀。
2、建議
(1)進(jìn)一步開(kāi)放中國(guó)，加大對(duì)外交流，與世界接軌，進(jìn)一步加強(qiáng)法治建設(shè)，在學(xué)術(shù)上思考研究中國(guó)法律文化沖突的解決辦法，可能會(huì)對(duì)個(gè)別問(wèn)題的解決產(chǎn)生促進(jìn)作用。
(2)這是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問(wèn)題，因?yàn)榻同F(xiàn)代化只是從西方發(fā)展出來(lái)的，也必將帶有其文化和文明的特點(diǎn)，這也是從西方而來(lái)的近現(xiàn)代法律文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生嚴(yán)重矛盾的地方。我們的尷尬之處就是不得不使用西方的制度，但是又無(wú)法也不能接觸與之對(duì)立的民族傳統(tǒng)文化。因此，此問(wèn)題很可能是不可解決或不可能從根本上解決的。
附錄:調(diào)查問(wèn)卷原稿
您好，感謝您能填寫這份社會(huì)調(diào)查問(wèn)卷，該問(wèn)卷是以匿名的方式填寫的，所以您盡可以放心填寫。另外由于本報(bào)告是用來(lái)進(jìn)行寫論文的，純屬學(xué)術(shù)研究用，所以請(qǐng)您務(wù)必認(rèn)真填寫，寫真實(shí)情況，非常感謝您的合作，謝謝。
您可以將選出的答案寫進(jìn)括號(hào)內(nèi)，如果您選的是“其他”項(xiàng)，請(qǐng)?jiān)凇捌渌焙竺鎸懮夏J(rèn)為應(yīng)該寫的內(nèi)容。
1.您的性別是?( )
A.男 B.女
2.您的年齡?( )
A.18周歲以下 B.18周歲—25周歲 C.25周歲—40周歲 D.40周歲—60周歲
3.您的文化程度(包括在讀)?( )
A.小學(xué) B.初中 C.高中或中專 D.大學(xué)本科或?qū)？?E.研究生
4.您的職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近于?( )
A.理科、工科 B.文科、藝術(shù) C.無(wú)職業(yè)或?qū)I(yè)
5.您現(xiàn)在能說(shuō)出什么是社會(huì)主義或者共產(chǎn)主義嗎?( )
A.能 B.不能 C.說(shuō)不準(zhǔn)
6.您有信仰嗎?( )
A.有 B.沒(méi)有 C.不知道 D.沒(méi)想過(guò)
7.您信仰共產(chǎn)主義嗎?( )
A.信仰 B.不信仰 C.不知道 D.沒(méi)想過(guò)
8.您是否在乎自己生活的國(guó)家或者國(guó)籍是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家?( )
A.在乎 B.不在乎 C.不知道 D.沒(méi)想過(guò) E.其他：
9.您對(duì)宗教或者神仙之類的態(tài)度是怎樣的?( )
A.信仰 B.不信仰 C.寧可信其有，不可信其無(wú) D.靈就信，不靈就不信 E.不知道
10.您是否想加入中共?( )
A.想加入 B.不想加入 C.不知道 D.沒(méi)想過(guò)
11.您是中共黨員嗎?( )
A.是 B.不是
12.您認(rèn)為在中國(guó)，法律是一種?( )
A.信仰 B.工具 C.不知道 D.沒(méi)想過(guò) E.其他：
13.您認(rèn)為現(xiàn)在在中國(guó)法與權(quán)力的關(guān)系是?( )
A.權(quán)力大于法 B.法大于權(quán)力 C.但兩者基本持平 D.不知道 E.其他：
14.您認(rèn)為，在一個(gè)社會(huì)中是否法應(yīng)該高于一切?( )
A.是 B.不是 C.不知道 D.沒(méi)想過(guò)
15.您認(rèn)為中國(guó)的法律?( )
A.執(zhí)行的很好 B.執(zhí)行的一般 C.大部分執(zhí)行的不好 D.不知道
16.您遵守法律是因?yàn)?可多選)?( )
A.信仰法律 B.出于習(xí)慣 C.守法是基本素質(zhì) D.違法會(huì)遭到處罰 E.其他：
17.您認(rèn)為司法腐化在中國(guó)存在如此“廣泛”的“根本”原因是?( )
A.社會(huì)制度 B.執(zhí)政黨 C.法律不健全 D.人民素質(zhì)低下 E.民族傳統(tǒng)文化影響 F.其他：
18.您認(rèn)為現(xiàn)在打官司是否需要找人、托關(guān)系?( )
A.需要 B.不需要 C.不知道 D.沒(méi)想過(guò)
19.您認(rèn)為現(xiàn)在在中國(guó)，法律和人情關(guān)系，誰(shuí)起的作用更廣泛更有用?( )
A.法律 B.人情關(guān)系 C.兩者差不多 D.不知道 E.沒(méi)想過(guò)
20.您對(duì)法院、檢察院、公安局等機(jī)關(guān)的態(tài)度是?( )
A.非常信任 B.一般信任 C.除非迫不得已，否則不想接觸 D.不信任 E.其他：
21.在中國(guó)，如果國(guó)家損害了您的合法權(quán)益，您的態(tài)度是?( )
A.積極進(jìn)行訴訟，要求國(guó)家損害賠償
B.只能忍了，怎么可能是國(guó)家的對(duì)手呢
C.不知道
D.沒(méi)想過(guò)
E.其他：
22.如果現(xiàn)在社會(huì)的黑惡勢(shì)力侵犯了您的合法權(quán)益，您的態(tài)度是?( )
A.積極維護(hù)自己權(quán)利，向法院、公安局等機(jī)關(guān)進(jìn)行訴求
B.如果沒(méi)大事情就忍了
C.不能指望公安局、法院等部門等機(jī)關(guān)，他們很可能與黑惡勢(shì)力存在關(guān)系
D.以暴制暴
E.其他：
23.還有希望進(jìn)行說(shuō)明、補(bǔ)充和建議的內(nèi)容嗎?
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法律文化論文范文04-01