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手抄報(bào)花邊簡(jiǎn)單又漂亮手繪大全
手抄報(bào)是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報(bào)紙的另一種形式。在學(xué)校，手抄報(bào)是第二課堂的一種很好的活動(dòng)形式，具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性和自由性。以下是關(guān)于手抄報(bào)花邊簡(jiǎn)單又漂亮手繪大全，歡迎閱讀!
春節(jié)民俗--飲食民俗
年糕與餃子是春節(jié)最有特色的食品。
1)年糕:又稱"年年糕"。
它諧音"年年高"，包含著生活一年比一年好的期望。
年糕采用黏性較強(qiáng)的谷物制成，北方多用小黃米，南方多用糯米。
北方一般都是甜的，南方年糕可以作成不同口味的。
不過，好吃不過餃子。
北方人更喜歡的春節(jié)食品是餃子。
2)餃子又名"角子、交子、扁食"。
它的起源非常古老。
考古工作者曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一枚一千多年前的餃子保存下來。
北方人過年，一定要吃餃子。
而且春節(jié)這一天吃的餃子必須在除夕12點(diǎn)以前包好。
餃子好吃，關(guān)鍵在于餃子餡，純?nèi)獾�，純菜的，肉菜混合的，花樣無窮，口味可異。
可以根據(jù)自己口味任意變化，所以男女老少都喜歡吃餃子。
在春節(jié)所吃的餃子中，有一個(gè)包著豆腐餡的，還有一個(gè)包著一枚硬幣。
誰吃到豆腐餡的餃子，誰在新的一年里就會(huì)發(fā)財(cái)，人們的理想也都包含在餃子里。
元宵節(jié)
正月十五日，是全年第一個(gè)月圓之夜，所以稱為"元宵"。
漢文帝曾于正月十五日平定叛亂，所以規(guī)定這一天為"上元節(jié)"。
東漢明帝為了表示對(duì)佛祖的尊敬，下令元宵點(diǎn)燈。
此后，元宵就逐步演化為觀賞花燈的民俗節(jié)日。
故名"燈節(jié)"。
元宵的應(yīng)時(shí)食品是湯圓，北方也叫元宵，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。
唐代，元宵賞燈活動(dòng)盛況空前，舉國同慶。
《開元天寶遺事》記載，楊貴妃的姐姐韓國夫人曾派人造出一盞百枝燈樹?"高八十尺，樹之高山。
上元夜點(diǎn)之，百里皆見，光明奪目。"唐玄宗甚至令工匠造出高百尺、寬數(shù)十丈的燈樓，供游人觀賞。
宋代又有過之，無不及。
孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載:"以草把縛成戲龍狀，用青幕遮籠，草上密置燈燭數(shù)萬盞，望之蜿蜒如雙龍飛走。"皇帝還親自率領(lǐng)盛大的儀仗參加賞燈活動(dòng)。
詩人蘇味道《正月十五夜》:火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游妓皆儂李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
可見娛樂活動(dòng)通宵達(dá)量，熱鬧非凡。
可以說:正月十五元宵節(jié)的狂歡，為整個(gè)春節(jié)活動(dòng)畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。
不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。
因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。
不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。
比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。
與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。
具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。
服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
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