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張方宇的語錄

時間:2024-01-07 13:43:04 語錄 我要投稿

2024年張方宇的語錄錦集49句

  嫉妒是對一個人擁有的不可剝奪的優(yōu)越品質(zhì)所產(chǎn)生的憎恨。所以,由嫉妒產(chǎn)生出來的恨意常常比一般的怨恨更難消除,因為,怨恨有可能是出于誤解,但嫉妒里面沒有誤解。以下是小編搜索整理的張方宇的語錄49句,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2024年張方宇的語錄錦集49句

1、當我們的精神不想受打擾時,我們就樂于重溫自己熟悉的事物,以此撫慰我們動蕩的心靈。當我們對自己感到厭倦時,我們就渴望接觸一些新的東西,以此激發(fā)我們的活力。

2、也許社會和人際交往會反映和體現(xiàn)一個人外在的價值,但是孤獨卻完全反映出一個人內(nèi)在的價值。如果一個人害怕自己獨處,那么這個人的內(nèi)在就沒有價值,當一個人的內(nèi)在沒有價值,那么這個人就沒有價值。

3、對單獨的喜愛或排斥,甚至已經(jīng)直接反映了一個人內(nèi)在趣味的高低。

4、敵人是遠距離的,愛人是近距離的,甚至是零距離的,這個近距離使得愛人也逐漸演變成敵人,只有朋友之間的距離不遠不近,恰到好處。

5、如果你甚至無法和自己在一起,別人怎么可能和你在一起?如果離你最近的都錯過了,那么,一切都錯過了。

6、就一個人而言,也許他外在的潛力是在社會上,在各種關(guān)系中,但他內(nèi)在的潛力永遠是在他的單獨中。

7、當我們受夠了塵世間的苦惱,我們就開始渴望能夠置身于一個清靜的世外桃源。其實世外桃源并不遙遠,當你安然地處于你的單獨和寂靜之中,并且為此感到喜樂,那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置,但是它可以在你的某種心境中被找到。

8、和那些愚昧粗鄙的人交往,一個精神高貴的人不得不從自己的了望臺上下來,下到自己的地下室去會客,否則他根本沒有辦法和別人在表面上取得協(xié)調(diào)一致。但地下室從來就不是他喜歡呆的地方,所以,這種社交活動對一個天性高貴的人來說無疑是一種難以忍受的煎熬和折磨。

9、要么在單獨中靜靜地從人類所有時代那些偉大而高貴的精神遺產(chǎn)中汲取營養(yǎng),要么和粗俗喧囂的人群在一起,除此之外,沒有其他更多的選擇了。

10、孤獨是內(nèi)在的空虛,單獨是內(nèi)在的洋溢。孤獨隨時準備乞討,單獨隨時準備分享。

11、一個已經(jīng)了解的人時常會在單獨中不禁笑出聲來,不是因為他周圍發(fā)生了什么,這個笑來自他的內(nèi)在,也許只是因為來到他頭腦中的一個聯(lián)想、一個洞見或一個比喻。整個世界是那么荒謬,其中的笑料是取之不盡的,只要去想一想就夠了。

12、當你和別人在一起,你就只是和別人在一起。當你單獨的時候,整個存在都在你的手里。

13、一個尋求超越自我的人也會盡量地繞開別人。因為當你陷在別人那里,你的自我就一定會陷在那里,然后你又陷在自我那里。

14、如果我們不能夠單獨,我們就失去了與自己內(nèi)在的那個源頭接觸的機會,那是非常喜樂的。

15、沉溺于愛和關(guān)系所帶來的那種溫暖和甜美當中,一個人永遠無法領(lǐng)略空曠和孤寂之美。一個有識之士很快就會對那種暖烘烘和甜蜜蜜的東西感到窒息,其實,真正能夠攝人魂魄的美是空曠和孤寂之美,因為只有那種美才具有一種永恒的品質(zhì)。

16、謙虛只是傲慢嶄露頭角之前一個簡短的開場白。

17、如果清高是指置身于清涼的高處,那有什么不對嗎?人是應(yīng)該有一點傲氣的,這至少能夠讓我們免于媚俗。

18、當我們被一個優(yōu)越于我們的人看不起時,我們就會憎恨那個人。嫉妒里面就含有這種成分,我們嫉妒某個人是因為他遠遠地優(yōu)越于我們,所以我們擔心被那個人輕視。就這個角度來說,嫉妒就是預(yù)支出來的恨,就像提前接種的疫苗一樣。

19、世間的一些傳統(tǒng)和習俗,并不比人性中那些根深蒂固的習氣更勝一籌。

20、人們常常低估離自己近的,而高估離自己遠的。

21、追求物質(zhì)和欲望的人通常不會承認精神和靈性世界里的偉大人物,而追求精神和靈性的人也不認可物質(zhì)和欲望世界里的成就者?傊,他們兩者都各有各的崇拜者。

22、人們喜歡爬山,有些人也許是出于對自然本身的熱愛,但也有些人喜歡的是那種向上爬的感覺。向上攀爬,這是人生的一種基本訓(xùn)練。

23、為了顧及自己的面子,人們常常非常勉強地在那里硬撐,直到把面子徹底撐破為止。

24、當一個人看不起自己時,或者說當他還不能完全看得起自己時,他就希望被別人看得起。

25、一個虛榮心強烈的人,很難不表現(xiàn)出勢利眼的傾向。男人的虛榮心通常超過女人,但論勢利眼,還是女人更勝一籌。

26、正如一個失意的人常常在別人面前述說他以前的輝煌經(jīng)歷,一個得志的人也總是向別人談起他以前的艱苦辛酸。

27、誤解也是一種理解,以誤解的方式理解。

28、多數(shù)的好奇心都是膚淺的,它主要源自于無聊和空虛。一個人如果始終對客體感到好奇,那么他就還沒有擺脫孩子般的幼稚。

29、人們通常羞于向別人坦誠地敞開自己。因為,他的優(yōu)越之處別人視而不見,相反,他的缺陷將成為供人娛樂的靶子,暴露在別人的射程之內(nèi)。

30、沒有比別人的不幸更能安慰我們的了,也沒有比談?wù)搫e人的不幸更讓我們感到愜意的了。

31、人們常常在自己的虛偽中適當?shù)靥砑恿苏嬲\的作料,這使得我們真假難辨。即使是一個騙子,當他導(dǎo)演自己的騙局時,其表現(xiàn)也是非常真誠的。

32、虛假和錯誤的東西好像更令人感到舒適,因為它們與我們內(nèi)在的人性更加相應(yīng)。

33、沒有比放棄一個我們喂養(yǎng)多年的錯誤更加困難的,因為我們已經(jīng)與它血脈相連;也沒有比丟棄一個真理更加容易的,因為我們只是談?wù)撍覀兊纳鼜奈凑嬲厣嫒胨?/p>

34、如果我們無法從自己擁有的智慧中感到快樂,那么,再也沒有比看到別人的愚蠢更能讓我們開心的了。

35、人們表面上所顯示出來的那點教養(yǎng),常常就像是女人身上的那股脂粉氣。

36、悲傷中并非沒有甜蜜的成分,正如快樂中并非沒有苦澀的成分。當悲傷的傷口開始結(jié)痂后,人們便時常忘情地撫弄這個傷口,就好像那已經(jīng)成為了一種享受。

37、當一件好事變得讓人過于興奮,那么它實際上已經(jīng)變成了一個煩惱。

38、對低劣的東西毫無保留地貶斥,以及對卓越的事物不遺余力地贊嘆,這是純真的表現(xiàn)。

39、美很少會去關(guān)心丑,它只專注于自己。相反,丑卻對自己周圍的美非常警惕,并且盡其所能地扼殺它們。

40、對于別人那些不會引起我們嫉妒的一般成就,我們常常不惜溢美之詞地大聲叫好,因為我們清楚地知道那些贊美是不值錢的。但對于別人真正的優(yōu)越之處,我們卻保持沉默。

41、婚姻是一種結(jié)構(gòu)和框架,它從外在看上去似乎有一種完整,但內(nèi)在多半早已經(jīng)是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中,人們以自己內(nèi)在的破碎為代價換取外在的一種完整!秵为氈械亩匆姟

42、即使平庸也不是一種很穩(wěn)定的品性,平庸很容易滑向惡意甚至惡毒。所以那些滿足于平庸的人,要小心地滑!《單獨中的洞見》

43、如果你的內(nèi)在一直在成長,你就能夠破土而出。如果你只是謀求外在的積累,那么你將會被埋得更深。《單獨中的洞見》

44、我們擁有些什么,這并不重要;我們本身是什么,這才至關(guān)重要!秵为氈械亩匆姟

45、一個習慣于欺騙別人的人也會開始騙自己的,而且最后一定會把自己騙得很慘。當欺騙已經(jīng)變成了一種慣性和本能,就分不清別人和自己了!秵为氈械亩匆姟

46、在自我控制方面,人們往往表現(xiàn)得非常無能,但在控制和支配別人這方面,人們又表現(xiàn)得相當強悍。

47、只有一個擁有自己獨特高度的人才能夠坦然地面對自己的缺陷。他不會去隱藏這些缺陷,他或許還會有意地暴露它們,因為這些缺陷并沒有降低他的高度,甚至那些缺陷也是他整體高度的一部分。

48、驕傲的基礎(chǔ)是內(nèi)在的自信,而虛榮則是內(nèi)在自卑的產(chǎn)物,虛榮是一種想要彌補或掩蓋內(nèi)在自卑的努力。驕傲的人通常都是沉默寡言的,這種沉默源自于他與別人的距離感,而虛榮的人總是在喋喋不休地向別人展示他的自我。

49、不管個人還是一個時代,人們對那些真正的智慧和永恒性的事物幾乎是沒有認識力的。每個時代最感興趣的永遠是那些剛好反映了自己那個時代氣息的事物,正如每個人最感興趣的是與自己的切身利益密切相關(guān)的東西。

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