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達爾文經(jīng)典語錄

時間:2024-03-05 12:15:53 語錄 我要投稿
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達爾文經(jīng)典語錄

  在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過很多有名的語錄吧,語錄是指一個人的說話記錄。語錄的類型多樣,你所見過的語錄是什么樣的呢?下面是小編精心整理的達爾文經(jīng)典語錄 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

達爾文經(jīng)典語錄

達爾文經(jīng)典語錄 1

  1.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

  2.講到名望、榮譽、享樂、財富等,如果拿來和友誼的熱情相比,這一切都不過是塵土而已。

  3.我必須承認,幸運喜歡照顧勇敢的人。

  4.我不能忍受游手好閑,因此,我以為只要我能夠做,我就會繼續(xù)做下去……

  5.我能成為一個科學家,最主要的原因是:對科學的愛好;思索問題的無限耐心;在觀察和搜集事實上的勤勉;一種創(chuàng)造力和豐富的常識。

  6.能夠生存下來的物種,并不是那些最強壯的,也不是那些最聰明的`,而是那些對變化作出快速反應的。

  7.完成工作的方法是愛惜每一分鐘。

  8.人類在道德文化方面最高級的階段,就是當我們認識到應當用理智控制思想時。

  9.不要因為長期埋頭科學而失去對生活對美對詩意的感受能力。

  10.如果說我有什么功績的話,那不是我有才能的結果,而是勤奮有毅力的結果。

  11.壽命的縮短與思想的虛耗成正比。

  12.完成工作的方法,是愛惜每一分鐘。

  13.在科學研究中,是允許創(chuàng)造任何假說的,而且,如果它說明了大量的、獨立的各類事實,它就上升到富有根據(jù)的學說的等級。

  14.無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信地斷言,科學永遠不能解決任何問題。

  15.科學就是整理事實,以便從中得出普遍的規(guī)律和結論。

  16.敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人,說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。

  17.樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持著你的理想永不泯滅。

  18.我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。

  19.物競天擇,適者生存。

  20.愛情到底是由什么東西進化而來的?我們不能妄下結論,還是先讓我去考察研究一番再說!

  21.我一貫力求思想不受束縛。

  22.認為生命及其若干能力原來是由‘造物主’注入到少數(shù)類型或一個類型中去的,而且認為在這個行星按照引力的既定法則繼續(xù)運行的時候,最美麗的和最奇異的類型,從如此簡單的始端,過去,曾經(jīng)而且現(xiàn)今還在進化著;這種觀點是極其壯麗的!段锓N起源》

  23.在三十幾歲以前,詩歌帶給我的是巨大的快樂。許多年以來,我已經(jīng)一行詩也看不下去,我的大腦似乎成了只會從大量事實中總結規(guī)侓的機器了。如果我能重新活過,我一定要每星期都讀些詩,聽些音樂。這些品位的喪失,就是快樂的喪失,而且有可能損害我們的智力,更可能損害我們的道德,因為我們天性中的情感部分會因此而衰減。不管未來是什么樣子,沒有了歡樂它就一文不值。

達爾文經(jīng)典語錄 2

  1、凡是那些存活下來的物種,不是最強壯的種群,也不是智力最高的種群,而是對變化做出最積極反應的物種。

  2、大自然只遵循其最高原則,在動物界,最優(yōu)秀、強壯的動物會有更多機會傳遞自己的優(yōu)秀基因,從而使該種群得到最有利的繁衍。

  3、敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人,說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。

  4、樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持著你的理想永不泯滅。

  5、只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然。

  6、完成工作的方法是愛惜每一分鐘。

  7、物競天擇,適者生存。

  8、我不認為半小時是微不足道的很小一段時間。

  9、一切為了生存。

  10、最有價值的知識是關于方法的知識。

  11、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

  12、意志堅強、膽量過人和不屈不撓的名聲,乃是一種無價之寶。

  13、道德修養(yǎng)能達到的最高價段,是認識到我們應該控制我們的思想。

  14、我必須承認,幸運喜歡照顧勇敢的人。

  15、我一貫力求思想不受束縛。

  16、認為生命及其若干能力原來是由‘造物主’注入到少數(shù)類型或一個類型中去的,而且認為在這個行星按照引力的既定法則繼續(xù)運行的時候,最美麗的和最奇異的類型,從如此簡單的始端,過去,曾經(jīng)而且現(xiàn)今還在進化著;這種觀點是極其壯麗的。

  17、我不能忍受游手好閑,因此,我以為只要我能夠做,我就會繼續(xù)做下去……

  18、科學就是整理事實,以便從中得出普遍的規(guī)律和結論。

  19、在三十幾歲以前,詩歌帶給我的是巨大的快樂。許多年以來,我已經(jīng)一行詩也看不下去,我的大腦似乎成了只會從大量事實中總結規(guī)侓的機器了。如果我能重新活過,我一定要每星期都讀些詩,聽些音樂。這些品位的喪失,就是快樂的喪失,而且有可能損害我們的智力,更可能損害我們的道德,因為我們天性中的情感部分會因此而衰減。不管未來是什么樣子,沒有了歡樂它就一文不值。

  20、愛情到底是由什么東西進化而來的?我們不能妄下結論,還是先讓我去考察研究一番再說!

  21、不要因為長期埋頭科學而失去對生活對美對詩意的感受能力。

  22、無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信地斷言,科學永遠不能解決任何問題。

  23、講到名望、榮譽、享樂、財富等,如果拿來和友誼的熱情相比,這一切都不過是塵土而已。

  24、不要因為長期埋頭科學而失去對生活、對美、對詩意的感受能力。

  25、壽命的縮短與思想的虛耗成正比。

  26、人類雖然擁有高貴的血統(tǒng)……但是仍然擺脫不了自己身體結構里不可磨滅的來自低等動物的印記。

  27、文明即是奴役。

  28、我能成為一個科學家,最主要的原因是:對科學的愛好;思索問題的無限耐心;在觀察和搜集事實上的勤勉;一種創(chuàng)造力和豐富的常識。

  29、我之所以能在科學上成功,最重要的一點就是對科學的熱愛,堅持長期探索。

  30、在科學研究中,是允許創(chuàng)造任何假說的,而且,如果它說明了大量的、獨立的各類事實,它就上升到富有根據(jù)的學說的等級。

  31、如果說我有什么功績的話,那不是我有才能的結果,而是勤奮有毅力的結果。

  32、主人的心靈就是埋葬愛犬最好的墓地。

  33、依據(jù)伴隨著變異的生物起源的看法,殘跡器官的由來較為簡單;而且在極其大的程度上我們可以理解控制它們不充分發(fā)育的規(guī)律。

  34、就像每一種其他動物那樣,人類之所以能夠進步到這樣高的地步,無疑是通過迅速增殖所引起的生存斗爭而完成的';如果人類要向更高處進步,恐怕一定還要繼續(xù)進行劇烈的斗爭。否則人類就要墮入懶惰之中,天賦較高的人在生活斗爭中將不會比天賦較低的人獲得更大的成功。因此,人類的自然增加率雖可導致許多明顯的弊害,但也不會有任何方法把它大大降低。所有的人均應參加公開競爭;不應以法律或習慣來阻止最有才能的獲得最大的成功并養(yǎng)育最大數(shù)量的后代。

  35、人,盡管有他的一切華貴的品質(zhì),有他高度的同情心,能憐憫到最為下賤的人,有他的慈愛,惠澤所及,不僅是其它的人,而且是最卑賤的有生之物,有他的上帝一般的智慧,能探索奧秘,而窺測到太陽系的運行和組織——有他這一切一切的崇高的本領,然而,在他的軀干上面仍然保留著他出身于寒微的永不磨滅的烙印。

  36、我自己決不為自己去侵犯人類的尊嚴。

  37、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。

  38、我既沒有突出的理解力,也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上,我可能在普通人之上。

  39、我的生活過得像鐘表的機器那樣有規(guī)則,當我的生命告終時,我就會停在一處不動了。

  40、樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持著你的理想永不泯滅。

  41、就我記得的我在學校時期的性格來說,其中對我后來發(fā)生影響的就是:我有強烈的多樣的趣味,沉溺于自己感興趣的東西,深喜了解任何復雜的問題和事物。

  42、廣泛的求知欲,能使一個人成為系統(tǒng)的博學家。

  43、我堅持奮戰(zhàn)五十五年,致力于科學的發(fā)展,用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點,這個詞就是失敗。

  44、沒有變化的生活,就像織布機上的經(jīng)緯,一匹一匹的歲月都織出來了,而花色卻是一個樣子的單調(diào)。

  45、機會是每個人都有的,但許多人不知道他們已碰到它。

達爾文經(jīng)典語錄 3

  1、敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人,說明他還不懂得珍惜時間的全部價值。

  2、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

  3、敢于浪費自己生命當中一小時的人,尚未發(fā)現(xiàn)生命的價值。

  4、我不能忍受游手好閑,因此,我以為只要我能夠做,我就會繼續(xù)做下去

  5、我之所以能在科學上成功,最重要的一點就是對科學的熱愛,堅持長期探索。

  6、談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西,如果同友情相比,它們都是塵土。

  7、不要因為長期埋頭科學,而失去對生活、對美、對待詩意的感受能力。

  8、完成工作的方法是愛惜每一分鐘。

  9、我的生活過得像鐘表的機器那樣有規(guī)則,當我的生命告終時,我就會停在一處不動了。

  10、我必須承認,幸運喜歡照顧勇敢的人。

  11、無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信地斷言,科學永遠不能解決任何問題。

  12、講到名望、榮譽、享樂、財富等,如果拿來和友誼的熱情相比,這一切都不過是塵土而已。

  13、我從來不認為半小時是我微不足道的很小的一段時間。

  14、如果說我有什么功績的話,那不是我有才能的結果,而是勤奮有毅力的結果。

  15、我一貫力求思想不受束縛。

  16、科學就是整理事實,以便從中得出普遍的規(guī)律或結論。

  17、我在科學方面所做出的任何成績,都只是由于長期思索,忍耐和勤奮而獲得的。

  18、壽命的縮短與思想的虛耗成正比。

  19、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當我們認識到應當用理智控制思想時。

  20、在科學上面是沒有平坦的大路可走。

  21、我相信我沒偷過半小時的懶。

  22、我在科學方面所做出的任何成績,都只是由于長期思索,忍耐和勤奮而獲得的。達爾文。

  23、不要因為長期埋頭科學,而失去對生活、對美、對待詩意的感受能力。達爾文。

  24、壽命的縮短與思想的虛耗成正比。達爾文。

  25、談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西,如果同友情相比,它們都是塵土。達爾文。

  26、我一貫力求思想不受束縛。達爾文。

  27、科學就是整理事實,以便從中得出普遍的規(guī)律或結論。達爾文。

  28、完成工作的方法是愛惜每一分鐘。達爾文。

  29、我之所以能在科學上成功,最重要的一點就是對科學的熱愛,堅持長期探索。達爾文。

  30、我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。達爾文。

  31、我始終努力保持自己思想的自由,我可以放棄任何假說,無論是如何心愛的,只要事實證明它是不符。

  32、對我來說,植物界里幾乎沒有比食蟲植物更引人關注的發(fā)現(xiàn)。

  33、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學的,因為我們不可能有其他的指導。

  34、如果說我有什么功績的話,那不是我有才能的結果,而是勤奮有毅力的結果。

  35、從野蠻進化到文明,這其中有一個痛苦而又漫長的過程,欲速則不達。社會上每個人都應當適應自己周邊的生活環(huán)境,否則,他哪怕再高明,終將被淘汰。適者才能生存!

  36、要是沒有為數(shù)眾多的可敬的觀察家們辛勤搜集到的豐富資料,我的著作便根本不可能寫成,即使寫成了也不會在人們心目中留下任何印象。所以我認為榮譽主要應歸于他們。

  37、一個人的愿望和他所希望得到的結果并不成正比。一個種族遺留下來的疑難問題,決不是依靠一個或幾個文明人就可以解決的。

  38、我的生活過得像鐘表的機器那樣有規(guī)則,當我的生命告終時,我就會停在一處不動了。

  39、認為生命及其若干能力原來是由‘造物主’注入到少數(shù)類型或一個類型中去的,而且認為在這個行星按照引力的既定法則繼續(xù)運行的時候,最美麗的和最奇異的`類型,從如此簡單的始端,過去,曾經(jīng)而且現(xiàn)今還在進化著;這種觀點是極其壯麗的。

  40、樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持著你的理想永不泯滅。

  41、生命以此觀之,何其壯哉,最初生命的幾絲力量被吹入了幾種(或一種)生命的形態(tài)之中;同時這顆行星依照固有的萬有引力運轉(zhuǎn)不停,從這樣一個簡單的開端,演化出了無窮無盡的,最美麗和最奇異的生命形式,并且這一過程仍在繼續(xù)。

  42、完成工作的方法,是愛惜每一分鐘。

  43、談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西,如果同友情相比,它們都是塵土。

  44、存活下來的物種,不是那些最強壯的種群,也不是那些智力最高的種群,而是那些對變化做出最積極反應的物種。

  45、有限的資源將所有的生命都逼上生存競爭的戰(zhàn)場,只有受到自然偏愛的物種能夠存活下來,在自然選擇的法則下開始物種起源。

  46、無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信地斷言,科學永遠不能解決任何問題。

  47、完成工作的方法是珍惜每一分鐘,敢于浪費哪怕是一個鐘頭,說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。

  48、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當我們認識到應當用理智控制思想時。

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