家庭教育的語錄
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄是指一個人言論的記錄或摘錄。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎？以下是小編精心整理的家庭教育的語錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。
家庭教育的語錄 篇1
1、此中應說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經(jīng)論》卷十三
2、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛欲品
3、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二
4、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
5、生活中當被別人罵時，大多數(shù)人首先會怒火中燒，先是當場"回罵"，繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非議"甚至"惡罵"，盡管不是親耳聽見，卻比當面聽見還要氣憤，恨不得沖到當事人面前問個究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性決定我們饑餓時想搶劫，憤怒時想殺人，但是又因為人大都是有理性的，極端的行為很少人會干，唯其這樣痛苦反而更多。
6、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的，她們仿佛我的鬧鐘，總是準時抵達夢的門檻，將我?guī)蛞粋�琉璃世界�；蛟诔抗庵凶箢櫽遗�，或在微風中甩手踢腿，或對一片鳥羽靜靜凝望。行者就像一個老小孩，在似曾相識，又從未見過的琉璃世界，放飛好奇，揮灑快樂，開心地涂抹。早晨真好，活著真奇妙！
7、要成為讓別人欣賞的風景，你就必須走在別人的前頭。
8、當制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執(zhí)杖視之，不令縱逸犯人苗稼�！斗疬z教經(jīng)》
9、憂愁能否放得下？現(xiàn)實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的"放"。
10、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責難；你的認真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會導致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕松之人。
11、有求皆苦，無欲則剛。
12、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一
13、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
14、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
15、雖業(yè)識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。
16、時下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
17、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調查100名兒童，他們到青年期后，兒時反抗力強的孩子超過80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。
18、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。
19、不要說不可能，沒有什么不可能。
20、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
21、我永遠不會做讓自己內疚的事情。
22、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
23、今天的中國，外語考試已經(jīng)成為抵御權力的最后一道防線。"
24、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的最后力量。"
25、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……"
26、在我?guī)椭逃龑W生的時候，總愿意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。
27、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
28、物而不物，故能物物。
29、大道至簡，實干為要。
30、本色做人，角色做事。
31、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。
32、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的'父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢？
33、其實，無論是基礎知識，閱讀還是寫作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
34、興趣在實踐中培養(yǎng)，熱愛到了一定程度，會隨著時日與日俱增。那樣的話，堅持，不是一個苦力活。
35、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
36、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
37、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。
38、大道無門，千差有路，透得此關，乾坤獨步。
39、不遇盤根錯節(jié)，無以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。
40、隨著幼兒動作的不斷發(fā)展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現(xiàn)了思維形式，對事物有了概括的認識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。
41、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。
42、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂！
43、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會如此之少，也不會如此之順。
44、聽人勸，吃飽飯，沒錯。但是主意要你自己拿，別讓別人給你拿主意。
45、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你說的是對的！
46、一個人如果連想象的魄力都沒有了，還會有行動嗎？還會有成功的可能嗎？
47、學習不能改變起點，但學習一定能改變終點。
48、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！
49、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。
50、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財力，再不徹底解決貧團地區(qū)的義務教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對不起子孫后代。
51、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。
52、太陽燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來的光線�！猩酱髮W古南永
53、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨斗，也打不過我。
54、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記。
55、你的敗因只有一個，就是與我為對手。
家庭教育的語錄 篇2
1、凈極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。
2、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。
3、阿難，我沒有看到任何一種變易的色法不會導致貪戀及耽樂于它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。
4、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
5、人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢里不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師
6、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心
7、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟愿走過，不求來過。
8、蘋果、花生之類的很好吃，很有營養(yǎng)，那是對人來說的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。
9、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。
10、學佛人不應該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上，更不應該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷著慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之后，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。
11、云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白云。
12、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會。
13、能接受法，成長慧命；獲得回響，就是"回因向果"。
14、將心態(tài)放平，快樂工作，亦能得趣。
15、煩惱由心產生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？
16、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
17、木魚封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
18、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過去的昨天，也無法透支宏大的'未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
19、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。
20、發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動力。
家庭教育的語錄 篇3
1、家庭教育應當由經(jīng)驗教育人向科學教育人轉變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉變，由簡單命令向平等溝通轉變。
2、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。
3、父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。
4、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。
5、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。
6、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。
7、父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。
8、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。
9、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。
10、心系孩子，言傳身教，家庭教育名言警句。情灑家庭，溝通重要。舒（書）香盡染，文明禮貌。暢想未來，不唱高調。
11、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是培根教育。
12、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭
13、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區(qū)二是學校教育的失當三是社會文化氛圍消極方面的誤導四足缺乏社會救濟措施五是法制教育相對滯后六是受社會經(jīng)濟負面效應的影響。
14、在開始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對孩子的成長中極為重要，甚至會影響到孩子的一生。
15、中國年輕的父母會花數(shù)千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。"
16、請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
17、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
18、中國年輕的父母會花數(shù)千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。
19、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。
20、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。
21、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。
22、家庭教育的另一個內容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
23、學校教育總是重視學生的知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。"
24、父母不應把所有的教育都寄托在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。
25、成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
26、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的.孩子會清醒地回家。
27、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
28、家庭教育不是一味的說教，家長更多的時候應該扮演的是“拋磚”者“引玉者”的角色。
29、家庭教育不是一昧的說教，家長更多的時候應該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。
30、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。
家庭教育的語錄 篇4
1、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識，則滅�！独阗そ�(jīng)》卷四
2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
3、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈。《圣法集經(jīng)》
4、所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。
5、云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白云。
6、水往往給人以柔和婉轉的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應時時微笑。
7、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
8、如果您放棄權力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。
9、不幸福的女人是掛相的。我們常常說，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那里看看，并沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。
10、永遠別讓別人知道心中所想！
11、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。
12、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。
13、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。
14、這種權利我沒有，要是我有，我一定比上帝慈仁。
15、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"
16、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的'最后力量。"
17、為了正義，我們必須去求唐·柯里昂。
18、本色做人，角色做事。
19、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機會比別人少。其實，對于孩子來說，首先需要學會的是傾聽——這才是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。
20、作為教育者，要想讓孩子愛學習，必須自己先做讀書人。教師如此，家長也是如此。
21、凡圣情盡，體露真常。
22、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
23、在沒有陽光的黑暗中，一直想用這雙眼再次確認一次，那份生命的光芒……
24、覺悟生死如夢，一切求心自息。
25、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。
26、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
27、對于那些多動和富于攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長日久，他們會成為人群中不受歡迎的孤獨者。當然，教師會竭盡全力，不讓這種情況發(fā)生。作為家長，對此更負有不可推卸的責任。"在家很任性。"這實在是家長自己應當深刻檢討的事情�，F(xiàn)在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時扭轉。否則，學校教育的效果只能被抵消。
28、滿飲這十分的真誠的獻禮，節(jié)日快樂。
29、為自己負責；為自己存在；在一切不可掌控的世界里，起碼盡力掌控自己——不依賴別人。
30、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
31、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。
32、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你說的是對的！
33、人生是一場馬拉松，每一步都是起點！
34、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個小酒吧。
35、哪怕是學狗叫，也要叫得與眾不同！
36、用我的真誠、執(zhí)著與愛心，點擊學生智慧的鍵盤，啟迪學生美好的心靈。 用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。做本真教師，教本色語文，育世紀人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。
37、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
38、你為甚么帶他來？這里只有你一個人才能進來。除了你之外，我誰也不愛見。
39、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多么微不足道，某一天都會被記起來。
家庭教育的語錄 篇5
1.教導兒童的主要技巧，是把兒童應做的事變成一種游戲的。
2.父母要想培養(yǎng)孩子一個健康的人格，就一定要營造一個輕松和睦的家庭。
3.鐵是鐵，鋼是鋼，這個鐵是沒辦法變成鋼的，而且鐵有鐵的價值，你也不要把它變成鋼，可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是“恨鐵不成鋼”造成的。
4.建國君民教學為先——《禮記學記》
5.一個人的成功=%iq（智商）+%eq（情商）。
6.成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。——呂斌
7.母愛是人世間最神圣的感情，應為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。
8.當父母在孩子的教育問題遇到困惑時可以盡量請教老師鄰居或是教育專家。
9.定期為孩子讀點東西。
10.孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會。
11.教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基
12.教導兒童的主要技巧，是把兒童應做的事變成一種游戲的。
13.我要好好學習天天向上，在學校聽老師話，好好報答老師和家長。
14.在讀書上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書的品質與所引起的思索的程度�！惶m克林
15.兒童有生存權利受教育權利和游戲權利。
16.父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。
17.受罰最重的孩子，長大了很少有成為最好的人的。
18.一個人是否幸福往往取決于這個人有什么樣的性格。所以，在孩子的成長過程中，家長要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個孩子漸漸長大的過程中，會出現(xiàn)許許多多的問題。他們不僅是在身體方面慢慢長大，心理上也在一天天地變化。為人父母，千萬不要將全部的`精力都放在孩子的身體上，而忽略了孩子成長的另一個重要方面——心理的成長。
19.家長一定要記住，一個心理受到的打擊的孩子必然會變成一個毫無作為的人。如果說得不到鼓勵的孩子如同久旱的秧苗，那么，一些不但沒有得到鼓勵反而時常受到打擊的孩子，只會變成渴死的枯草。除了對孩子的錯誤提出指責，也要給他們相應的鼓勵。
20.激發(fā)幼兒的求知和學習的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。
21.精神虐待是對孩子自尊自信心全面的摧殘。
22.任何一個人的成長都有“內在限制”，這樣的限制常常不為父母和其他人所知，在寬松和充滿鼓勵的環(huán)境中成長的孩子，往往能夠把自己的優(yōu)勢發(fā)揮到最佳。
23.父母是孩子的啟蒙老師，孩子是父母的終身教材。
24.每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學習的，都是具有自信的，這些品質都是孩子成長必備的。
25.當一個孩子告訴父母“我感到難受”“我很失望”時，粗心的父母往往會一笑了之。他們會說：“小孩子嘛，能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了，你沒有什么可失望的�！比欢�，既然成年人有失意，那么，孩子也有。因為無論年齡大小，我們都是人，只要是人，就會有不同的感受。成年人在失意的時候需要別人的幫助，難道孩子就不需要嗎?當然也需要!
26.父母應當成為孩子成長路上的導師，家庭生活的朋友，學習生涯的伙伴。
27.父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考獨立解決問題的習慣，并由此樹立孩子的信心。
28.欲知對岸事，就要渡過河。
29.建設溫馨和諧家庭，多點耐心鼓勵向上，盡量杜絕責罵埋怨，順其自然健康發(fā)展。
30.有些你以為壞的東西或許會引發(fā)你孩子的才能;有些你以為好的東西或許會使這些才能窒息。
31.不因孩子房間里或者桌面上很亂而責罵他，只要這與他的創(chuàng)作活動有關。
32.如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。作者：蘇霍姆林斯基
33.愛孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。
家庭教育的語錄 篇6
1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏�！斗ň浣�(jīng)》卷下，好喜品
2、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道�！墩缡邋冉�(jīng)》卷七十二
3、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空�！都瓷沓煞鹆x》
4、如六大賊能劫一切人民財寶，是六塵賊亦復如是，能劫一切眾生善財。《大般涅槃經(jīng)》卷二十三，高貴德王品
5、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。
6、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心
7、對他人友愛，才能收獲愛。
8、有求皆苦，無欲則剛。
9、要做個受人歡迎的人，做個被愛的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動作、言談舉止，都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來的�！C嚴法師
10、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來的壓力。
11、保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》
12、諸天大系縛，無過于女色，女人縛諸天，將至三惡道。《大薩遮尼乾子經(jīng)》
13、心地無非自性戒，心地無念自性定，心地無我自性慧。
14、我一直與你同在，無論何時。
15、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。
16、現(xiàn)在的某些學校是官場、市場、名利場……"
17、來到學校的每一位學生，并非白紙。
18、學校是一個社會化的場所，家庭教育不能轉嫁給學校。
19、教師職業(yè)的幸福感，就是上出一節(jié)自己滿意、學生喜歡、學校認同的成功的課。
20、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。
21、物自有去來，見性無來去也。
22、溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身。
23、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。
24、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。
25、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
26、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。
27、一次考試的分數(shù)不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮，從長遠來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關系實在重大。
28、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。
29、一天一小步，一周一大步，一月長一截——一學期就在全然不同的兩個檔次了。資質相同的孩子，攤上不同的父母，其發(fā)展也不一樣。
30、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是對您真實的寫照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節(jié)日，祝您快快樂樂。
31、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無盡的信心和勇氣，為我點燃了希望之燈。
32、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會如此之少，也不會如此之順。
33、沒有鮮花的妖艷，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語，但我的祝福永恒，我的問候依舊。
34、承認自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~
35、但是若要真的走的更遠，更高，你需要拼到最后，拼的是實力。它包括：態(tài)度、能力、知識貯備。
36、凡是簡單的事，都是騙人的，教育孩子也是一樣，沒有人能隨隨便便成功，每個人的成功都需要付出超常的代價和努力；凡是天上掉下來的餡餅，里面一定包裹著欺詐！
37、我們做家長的其實做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子，像孩子愛我們那樣的愛孩子就夠了！
38、我們中國現(xiàn)在太重視大學的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國，幼兒教育才是最應重視的教育，因為中國的家長幾乎就不懂教育！
39、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什么后來孩子與孩子之間的差距那么大呢？拉開差距最大的環(huán)節(jié)就在家庭教育！
40、孩子們被送進了學校，至少在當時，那總算是一個學校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個鐘頭，從書本里學些他們所不懂的.毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學舌似的；因此受完了教育的成績只有兩點，一是永遠的頭疼，二是念書的本領——念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。
41、用愛心啟迪孩子的心靈，用激情點燃孩子的智慧。我們的學生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因為學生而變得異常美麗；我們的教育由于關愛和賞識而充滿溫情，這是最珍貴的！昨天已過去，今天要面對，明天是籌劃，用昨天的經(jīng)驗面對今天，要用今天所有的智慧來為明天做準備，只有把握好今天，把今天的事做得盡善盡美，才能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍圖！
42、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！
43、以德感人，為人師表。視責任為美德。教書育人，功德無量。職業(yè)道德是做人之本，為師之本。在教學上，要做教師兼學者；在寫作上，要做學者兼教師。堅持啟發(fā)式，避免注入式。博學、耐心、寬容，是教師最基本的素質。
44、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。
45、家長要善于細心地觀察孩子，從孩子的一舉一動和支言片語中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一
46、你的所愛同時也是你的弱點。
家庭教育的語錄 篇7
1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
2、孝道，最寶貴的財富。
3、禪是悟的，不是學的；知識可以學，禪不可以學；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
4、云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸�？丈揭鞍�，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白云。
5、有求皆苦，無欲則剛。
6、當我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結果是良性循環(huán)；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結果是惡性循環(huán)。
7、父母對待兒女，傳承著他人無法替代的關懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報父母吧，雖然報答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。
8、開悟是生命的轉換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的`生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。
9、木魚封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
10、雖業(yè)識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。
11、心理學的研究表明：依戀行為同睡覺吃飯一樣，是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨自玩耍、喜歡黏著大人，這些都是對熟悉的親人逐漸產生依戀情緒的表現(xiàn)，是成長過程中不可避免的現(xiàn)象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長以不同方式來關注與應對。
12、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟，一個人去最好，結伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風景區(qū)，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
13、心清自然涼，心誠自然靈。
14、馬克思從未說過社會主義是城里人的社會主義！
15、原始社會，無自然力者無人格。
16、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……"
17、老師，您是雨露，灌溉著幼苗的夢想；您是太陽，照亮了學子的前程；您是馬達，推引著我們進步。今天是教師節(jié)，沒有豐厚的禮物，只有簡單的祝福，愿您每天笑容滿面，幸�？鞓�。10愛國教育，至誠諄諄；尊師重道，你的囑愿；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，無悔無怨；你的形象，高大燦爛；教師節(jié)到，學生祝愿；愿你健康，一生平安！
18、大道至簡，實干為要。
19、我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。
20、所謂智力，就是閱讀能力。
21、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。
22、吾人事事依照佛說去行，心中卻一無其事，方是不住法相；心中雖無其事，依舊精進去行，方是不住非法相。
23、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。
24、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。
25、對境心常不起，舉足皆是道場。
26、不遇盤根錯節(jié)，無以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。
27、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。
家庭教育的語錄 篇8
1、凈極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。
2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
3、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
4、心無邪，人生得大自在。放下對真理的執(zhí)著，才會獲得真正的自由。
5、能接受法，成長慧命；獲得回響，就是"回因向果"。
6、生命的精彩不在于如何度過美好的日子，而是如何應對艱難的時光。——藏學法師
7、眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》
8、學佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學佛僅限于學術；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰(zhàn)勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
9、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
10、江湖不過旅程中的幻境，風浪是你必經(jīng)的修煉。你繼續(xù)走還是停留？答案在你自己心中。
11、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。
12、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。
13、妄念不生為禪，坐見本性為定。
14、痛苦不像死亡那樣無可挽回。
15、心理學告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長內心的焦慮與浮躁，比孩子有學習問題更可怕，只有孩子內心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請記住，保證自己情緒的平與，就是對孩子最偉大的教育。
16、當你說不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。
17、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。
18、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
19、在社會普遍不講規(guī)則的`時候，誰講規(guī)則誰倒霉。"
20、馬克思從未說過社會主義是城里人的社會主義！
21、本來可以是一棵樹，最悲哀的是還沒成材的時侯被人拔出來成了棍棒。"
22、對于人性和道德報的期望越低失望越少。
23、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"
24、作為教師，我們比誰都知道分數(shù)的重要�？墒牵潜确謹�(shù)更重要的，我們時刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰(zhàn)勝的勇氣和能力；第四，成績優(yōu)秀。
25、應該強調，不嚴肅認真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。
26、語默不失玄微，動靜豈離法界。
27、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。
28、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。
29、清凈本然，了無一物，名曰悟。
30、于畢竟空中熾然建立。
31、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。
32、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。
33、教誨如春風，師恩似海深，桃李滿天下，聲明傳四方！
34、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。
35、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。
36、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。
37、這個世界上沒有誰比誰更好，沒有誰比誰更善良。我們在課堂上一再強調——人的本性是自私的。
38、北京有個痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因為魯迅已經(jīng)死了。他看沒有人理他，又去罵金庸，金庸回過頭來一摸，原來是個小孩，一邊玩著去吧。
39、我愿將自己全部的愛獻給孩子們，讓他們在人生起跑線上跑好第一步。我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長的天空里翅高飛。一切為了孩子，為了一切孩子。
家庭教育的語錄 篇9
1、佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達深佛理，悟無為法；內無所得，外無所求，心不系道，亦不結業(yè)；無念無作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道�！端氖陆�(jīng)》
2、人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢里不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師
3、當在和平年代，大多數(shù)人還算是豐衣足食之時，人心的不安便只能說明這個地球在發(fā)生質的變化。物質的豐裕終究掩蓋不住內心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。
4、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧。
5、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼�！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會。
6、"閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。"融入自然，放松自己，修行就達到了更高的層次。雖然，生活的本質就是沉重和庸碌的，但這并不妨礙人們欣賞美好事物，尋找生活的樂趣。
7、調與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調與而融合為水泥。H1于水的存在，它們三種才有可能按比例調與而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
8、善于利用時間的人，無時無刻不是修持參禪的好機緣。
9、煩惱由心產生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？
10、很幸運，我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂的權力，也都平等地具有達到究竟快樂的潛能。非�？上У氖牵覀兺鶎⒀矍暗目鞓樊斪鼍烤箍鞓穪砜创�，而失去了獲得究竟快樂的機會。究竟的快樂不在外境，而在內心。內心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內往外釋放的，而不是靠外境求來。對現(xiàn)象進行分別與執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。
11、小參僧問："卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁么時，還有佛法也無？"師云："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》
12、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰(zhàn)勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰(zhàn)勝一切。
13、心為法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，于彼受苦，輪轢于轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報，如影隨形�！对鲆话⒑�(jīng)》卷五十，大愛道般涅槃品
14、凡圣只在一念之間，一念轉變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
15、有占有欲的人，最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》
16、蓋心雖無法，而法從心生。故十法界之性，不離乎惟一真心。
17、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。
18、每一個父母都有兩次機會塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次，它決定的一個人身體各方面的上限，而后天的家庭教育，則決定了一個人是否能夠利用自己的條件走得很遠。
19、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長進步的標志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時，心理學上將此過程成為第一反抗期，該時期也是兒童發(fā)展自主性、獨立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質的關鍵時期。
20、兒童時期的'肥胖，不僅僅會影響體形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學角度對肥胖兒與正常兒進行對照研究發(fā)現(xiàn)，肥胖兒的自我意識受損，自我評價低，不合群，有更多的焦慮，幸福與滿足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。
21、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會吃虧，美國兒童心理學家瓦爾納研究發(fā)現(xiàn)：那些在成年后個性堅韌不拔的人往往在幼年時就樂意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時會發(fā)現(xiàn)自身的能力，提高自信心與獨立意識。如果一個人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。
22、筒子們，不要以為夫妻之間的爭吵對不懂事的嬰兒沒影響。心理學家發(fā)現(xiàn)，當父母吵架時，8個月至2歲間的孩子都會變得非常著急，并懂得要努力去阻止父母間的沖突。2歲以上的孩子在目睹吵架場面后，會很快模仿大人氣勢洶洶地說話與爭斗哦。別沖動哈，粑粑麻麻們。
23、我一直與你同在，無論何時。
24、你做出了這個決定，這是你的代價。
25、經(jīng)濟地位決定政治態(tài)度。"
26、經(jīng)歷即財富，休驗即學習。
27、我們身邊的好學校，就是那些奮發(fā)向上、充滿活力，促進教師發(fā)展、學生成長，對社會負責，一天新似一天，越辦越好的學校。
28、養(yǎng)育養(yǎng)育，在物質條件相對富足的今天——父母責任更重要的，是教育，而不是撫養(yǎng)。
29、至道本乎一心，心法本乎無住。
30、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。
31、清凈心中，本無一物，更無一念，凡起心動念，即乖法體。
32、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
33、悟寂無寂，真知無知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無住無著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，般若現(xiàn)前。
34、知謹言慎行，便不錯因果而無掛礙。
35、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。
36、快樂像同學校友越來越多，煩惱像學校福利越來越少，友誼像領導講話越來越長，祝福像突擊檢查說到就到！
37、沒有鮮花的妖艷，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語，但我的祝福永恒，我的問候依舊。
38、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。
39、如果你曾經(jīng)深信不疑的一切在現(xiàn)實中讓你頭破血流，大多時候你要反省自己之前想的是不是太絕對了，不必因此轉而不相信美好。
40、為自己負責；為自己存在；在一切不可掌控的世界里，起碼盡力掌控自己——不依賴別人。
41、真正讓孩子走向獨立，執(zhí)著于自己夢想的，不是父母以"爸媽沒本事，咱家全靠你了"或"你只有好好學習出人頭地，才對得起爸媽對你的付出"的所謂"激勵"來綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時讓孩子確信父母的愛是無條件的，與成功與否無關，孩子反而更會義無反顧地去爭取成功。
42、一個人如果連想象的魄力都沒有了，還會有行動嗎？還會有成功的可能嗎？
43、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！
44、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。
45、沒有時間教育兒子，就意味著沒有時間做人。
46、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
47、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
48、用愛心啟迪孩子的心靈，用激情點燃孩子的智慧。我們的學生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因為學生而變得異常美麗；我們的教育由于關愛和賞識而充滿溫情，這是最珍貴的！昨天已過去，今天要面對，明天是籌劃，用昨天的經(jīng)驗面對今天，要用今天所有的智慧來為明天做準備，只有把握好今天，把今天的事做得盡善盡美，才能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍圖！
49、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時，我們才真正擁有了一切。尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。
50、和藹可親的態(tài)度，永遠是教師良好教態(tài)的注腳。語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對于騎士的重要；課堂教學成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。
51、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
52、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應該得罪我的蓮弟埃。
53、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點苦活，挫折教育的重點在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅強品質。――劉大偉
54、當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。――趙東華
55、凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。――紀元
56、你的所愛同時也是你的弱點。
57、霧可以阻擋天空的視線，卻不能鎖住天空前進的腳步。
58、讓孩子在幫助他人時體驗無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力，由此激發(fā)他的“自強欲望”，讓自己變得更加強大，負責任地成長，以便將來能夠幫助更多的他人。
59、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。
60、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。
61、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時候已經(jīng)開始耐心地征求孩子的意見。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”：“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利。”
62、家庭教育，就是父母和子女共同成長。
63、在孩子成長的路途上，家長能做的不是替代，而是幫孩子盡早地學會適應。
64、掌握孩子的成長規(guī)律，才能幫助孩子在過渡時期走得平穩(wěn)。（小初銜接）
65、適應能力的培養(yǎng)是多方面的，是在生活中一點一滴積累起來的。
66、家長的教養(yǎng)方式、孩子的性格、習慣等都會影響孩子的適應能力。
67、最適合孩子成長的環(huán)境才是最優(yōu)的教育資源。
68、最好的學校也會有差生，最差的學校也會有好學生。
69、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，需要從孩子的質疑能力開始。
70、引導孩子提出問題并去尋求答案，能讓孩子變得勤于思考、富于創(chuàng)造。
71、愛是生命的源泉，也是生命的支柱。
72、父母雖然是“無上崗證”，卻需要終身學習。
73、孩子每一個成長的腳印都浸透了父母的心血。
74、愛心和責任感的培養(yǎng)要滲透到日常生活的點滴之中。
75、飼養(yǎng)適合孩子年齡段的寵物能培養(yǎng)孩子的愛心與責任感。
76、快樂的童年，將對孩子的成長產生積極的作用。
77、習慣的養(yǎng)成與改變都不是一朝一夕的事情。
78、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。
79、在孩子面前說話既要有原則，還要有技巧。
80、尊重、寬容和理解是走進孩子心靈的三塊敲門磚。
81、獨樂樂不如眾樂樂，與人分享能讓快樂加倍。
82、快樂總是與人的其他素質共存，它是有品味之分的。
83、學習活動中只要進行有意識的鍛煉，掌握記憶規(guī)律和方法，就能改善和提高記憶力。
84、造成親子溝通障礙的原因往往是家長自身不當?shù)难孕信e止和教育方法。
85、學會傾聽是增進親子交流的第一步，也是最重要的一步。
86、不良少年不是天生的，多數(shù)是后天成長環(huán)境造成的。
87、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。
88、父親的一舉一動都在潛移默化地影響著自己的孩子，對孩子的成長有著獨特的作用。
89、一個好的家長，除了關注孩子的家庭生活以外，還要多了解孩子的學校生活。
90、父母的一舉一動都對孩子有潛移默化的影響。
91、家庭教育的任務，首先是父母教育、父母學習。
家庭教育的語錄 篇10
1、我們今天看到越來越多的國家出現(xiàn)地震、泥石流、洪澇災害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰(zhàn)栗、哭泣、流淚，內心也會千瘡百孔。當我們的河流阻斷，湖泊干涸時，也正是地球的血脈遭受嚴重破壞之時。
2、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋�！先�
3、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟愿走過，不求來過。
4、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會。
5、幸福不在對岸，而在心底，幸福并不是高深莫測的哲學，而僅僅是一種簡單的心靈變化。
6、誠于中，外于形。一個人命中能賺多少錢，當多大的官，其實都是由他自己平時為人處世所積累的善惡來決定的。生活中，我們的一舉一動，可能都在預示著事物發(fā)展的規(guī)律，人體是一個小宇宙，和大自然都是相通的，從這個意義上來講，人的行為好壞甚至一個起心動念，對這個世界都會有深遠的影響，這叫天人合一！
7、開悟是生命的轉換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。
8、愿心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。
9、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。
10、把握當下，恒持剎那。
11、若無禪定，念想喧動，壞其菩提。
12、心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。
13、念乃隨起隨滅，并無實物，一猶之空花，幻有實無也。
14、本色做人，角色做事。
15、當你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
16、思考碰撞是為了分享并產生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。
17、身心以自性為見。自性本來清凈，湛然空寂，與空寂體中，能生此見，心無所染，妄心不生，我所心滅，自然清凈，以清凈故，能生此見。如明鑒中雖無像能見一切像，明鑒無心故。
18、人情世態(tài)紛紜往復，安�？鄻冯S遇而安。
19、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。
20、言窮慮絕，何果何因；體本寂寥，孰同孰異。唯忘懷虛朗，消息沖融。
21、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。
22、但一念不生，前后際斷，照體獨立，物我皆知。
23、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
24、摩訶般若，非取非舍，若人不會，風寒雪下。
25、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見聞知覺。
26、讓學生直面學習中的困難，打破快樂輕松學習的神話，這是每一個明智的師長要做的事情。在這一過程中，學生收獲的，將不僅是知識，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。
27、解釋，在很多時候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學著去做，不然別人以為你默認。誰說自己不在乎誤會，那不是裝叉，就是扯淡。
28、真正最強大的人，是不會依仗自己的強大去欺壓別人的，他也不需要用這個來證明自己的強。甚至不一定需要社會評價一致說他強。
29、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺得你明明比別人強卻得到不公正的待遇，那說明你還沒有強到毫不費力的避免這些爛事的地步。
30、愛是相對公平。愛的重點是質量。對于多子女的家庭，要傳達的是父母和孩子唯一的聯(lián)系，而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個世界是獨一無二的，我們對你的愛不會因為任何人而改變。"
31、幸福在哪里？幸福在家里。
32、家長往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠、撒謊和欺騙的榜樣！
33、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
34、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發(fā)揮的機會。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
35、教育加贊賞等于教育的平方。面對孩子，有愛才會有責任感，有責任感才會始終付出愛的行動。讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我愿沉浸在孩子的內心世界彈撥和諧動人的.樂章。
36、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
37、和藹可親的態(tài)度，永遠是教師良好教態(tài)的注腳。語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對于騎士的重要；課堂教學成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。
38、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。
39、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯
40、路標上的指示錯誤，迷路就是必然的……
41、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。
家庭教育的語錄 篇11
1、良好的家庭教育是可以培養(yǎng)一個有文化內涵的人。
2、在家庭教育上形成一個個誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來負面影響，這必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。因此，我覺得如果我們家長能一如既往地做好以下幾點，也許會使自己的孩子有長足的進步
3、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
4、父母不應把所有的教育都寄托在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。
5、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。
6、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。
7、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的問題兒童。"
8、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
9、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。——陳鶴琴《家庭教育》
10、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
11、家庭教育應當由經(jīng)驗教育人向科學教育人轉變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉變，由簡單命令向平等溝通轉變。
12、父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。
13、在沒有明智的家庭教育的地方，父母對孩子的愛只能使孩子變成畸形發(fā)展。這種變態(tài)的愛有許多種，其中主要的有”嬌縱的愛專橫的愛贖買式的愛。
14、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己�！K霍姆林斯基
15、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。
16、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》
17、如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
18、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。
19、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
20、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
21、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
22、如用幾句話來表達家庭教育學的.全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
23、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導
24、最完備的社會教育就是學校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長之間的相互關系，是智育德育美育和體育的第一所學校。
25、心系孩子，言傳身教，家庭教育名言警句。情灑家庭，溝通重要。舒（書）香盡染，文明禮貌。暢想未來，不唱高調。
26、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
27、在家庭教育上形成的一個個誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來的負面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點
28、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己�！K霍姆林斯基
29、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
30、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區(qū)二是學校教育的失當三是社會文化氛圍消極方面的誤導四足缺乏社會救濟措施五是法制教育相對滯后六是受社會經(jīng)濟負面效應的影響。
31、家庭教育的另一個內容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
32、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。
33、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討的共同進步的教育。
34、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I
35、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
36、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。
37、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已�！慂Q琴《家庭教育》
38、一個好的家長應是家教上是孩子的良師，生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄，讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像。用父母的愛心點燃孩子的愛心，愛自己愛他人愛社會愛世界愛生活。
家庭教育的語錄 篇12
1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏�！斗ň浣�(jīng)》卷下，好喜品
2、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十種世間，百法界即具三千種世間。此三千在一念心，若無心而已，介爾有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后。……若從一心生一切法者，此則是縱；若心一時含一切法者，此即是橫，縱亦不可，橫亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智顴《摩訶止觀》卷九
3、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
4、千經(jīng)萬論，求諸語言文字，則轉多轉遠；求之現(xiàn)前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過現(xiàn)前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也�！婷餍男哉�，知經(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執(zhí)，的的破盡，不留分毫，辨種現(xiàn)根隨，則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
5、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心
6、如何才能過好每一天的生活呢？每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜，只有在今天時把今天過好，在明天時把明天過好，才能一月一月、一年一年地過好，才會一生過好。
7、清貧不是舍不得，不是受貪念所困的慳吝，而是一種自主的選擇。選擇清貧是為了消減欲望，是為了在不斷的付出中收獲心靈的富足。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做個清淡、簡樸的清貧者，過簡單的生活，幫助更多需要幫助的人。
8、對他人友愛，才能收獲愛。
9、水往往給人以柔和婉轉的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應時時微笑。
10、這世界無時無刻不在對我們說法，這種說法常是無聲的，有時卻比聲音更深刻�！C嚴法師
11、誠于中，外于形。一個人命中能賺多少錢，當多大的官，其實都是由他自己平時為人處世所積累的善惡來決定的。生活中，我們的一舉一動，可能都在預示著事物發(fā)展的規(guī)律，人體是一個小宇宙，和大自然都是相通的，從這個意義上來講，人的行為好壞甚至一個起心動念，對這個世界都會有深遠的影響，這叫天人合一！
12、小參僧問："卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁么時，還有佛法也無？"師云："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》
13、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
14、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰(zhàn)勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰(zhàn)勝一切。
15、每一分鐘的`我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
16、對于女童的教育，中國人民公安大學、犯罪心理學教授李玫瑾認為，1—6歲沒教育好，12—[xx]歲的青春期教育就成了大難題。從小缺少父愛的女孩子，長大后容易早戀。粑粑麻麻們，想讓青春期與更年期滴碰撞火花小一點，現(xiàn)在就多多加油吧。
17、俄羅斯心理學家與兒科醫(yī)生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養(yǎng)良好心境，還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。
18、心理學的角度，我比較了解女孩子的心理。女孩子大多不會主動出擊，去追求自己喜歡的男孩，除了確實太喜歡了或者是那種比較有個性的勇敢的女孩子。所以，如果你很喜歡一個女孩子，并且認為她對你也有點意思，那就主動點，別跟她搞拉鋸戰(zhàn)，自己難受，說不定你喜歡的人也痛苦。
19、不要說不可能，沒有什么不可能 。
20、當你說不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。
21、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
22、你做出了這個決定，這是你的代價。
23、今天的中國，外語考試已經(jīng)成為抵御權力的最后一道防線。"
24、每個人的命運都會在一夜之間改變，要善待自己善待社會。"
25、幸福是一種有希望的等待。"
26、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質。"
27、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的最后力量。"
28、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認為別的一切都不在話下了。
29、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
30、教學是一項充滿無限可能的事業(yè)。
31、大道至簡，實干為要。
32、經(jīng)歷即財富，休驗即學習。
33、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。
34、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
35、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強應付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。
36、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。
37、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。
38、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。
39、大道無門，千差有路，透得此關，乾坤獨步。
40、無住心體，靈知不昧，性相寂然，包含德用，該攝內外，能廣能深，非有非空，不生不滅，求之不得，棄之不離。
41、同在一個班級，教是一樣的教。如果你沒有按照老師的要求去做，沒有盡到做家長的責任，不要向孩子提學習要求，更沒有資格責備他們。
42、如若米蘭昆德拉所說，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無情。
43、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會如此之少，也不會如此之順。
44、我最無語的就是說"我都知道"的。對于知識，你做做題？對于人生，你說你經(jīng)歷了？眼高手低比一無所知可恨，別怪我們心中不屑。
45、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。
46、順其自然，再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動。
47、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。
48、大家都在講，要變得更強，但是為什么要變得更強？先想想自己的答案吧。
49、但是若要真的走的更遠，更高，你需要拼到最后，拼的是實力。它包括：態(tài)度、能力、知識貯備。
50、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠，仍然，存在。
51、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
52、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。
53、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。
54、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。
55、傾聽孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦著孩子的痛苦，快樂著孩子的快樂，感受著孩子的感受。
56、我們中國現(xiàn)在太重視大學的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國，幼兒教育才是最應重視的教育，因為中國的家長幾乎就不懂教育！
57、教育，是要學會如何思考；生活，是要懂得尋夢的美好。然而，往往我們只學會了如何接受，卻不知道怎么尋找。
58、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發(fā)揮的機會。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
59、有誰這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進來。
60、任大小姐，這幾年來我待你怎樣？
61、倘若單打獨斗，你是不能打敗我的。
62、人可以不斷犯錯，但絕不能犯要命的錯。
63、孩子健康心理的培養(yǎng)比對孩子身體的關心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來，走向成功。――布魯爾·卡特
64、你的所愛同時也是你的弱點。
65、這根本不是你的錯，大家都是你的伙伴，風太，放心回來。
66、那個人總是走的太快，太前了，不會停步。而我只能一直在這里徘徊。
家庭教育的語錄 篇13
1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
3、改過宜勇，遷善宜速 一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去 骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧。
4、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
5、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
6、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。
7、心為法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，于彼受苦，輪轢于轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報，如影隨形�！对鲆话⒑�(jīng)》卷五十，大愛道般涅槃品
8、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。
9、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風不能動。
10、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠與共鳴。
11、愛"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表揚與夸獎。但在教育教學的過程中，我們總是將更多贊美的言辭獎勵給表現(xiàn)好的學生，而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚。從心理學的角度看，越是各方面都表現(xiàn)差的孩子，對贊美的渴望就越強烈，因為他們受表揚的機會太少了。所以，對于他們來說，一次表揚就是一點進步的積累，一句贊許就是一份信心的提升。
12、時下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
13、[媽媽們常常擔心寶寶的吃手問題]其實這標志著寶寶的心理發(fā)育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發(fā)展，以致產生暴躁、消沉的負面情緒。
14、俄羅斯心理學家與兒科醫(yī)生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養(yǎng)良好心境，還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。
15、心清自然涼，心誠自然靈。
16、本色做人，角色做事。
17、般 若非心外新生，智性乃本來具足。
18、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。
19、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。
20、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
21、佛與眾生不二，眾生自作分張。
22、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
23、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落于對待；落于對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。
24、如風無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。
25、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。
26、觀心得悟，一切俱了。
27、你的灰太狼 忘不了，您在三尺講臺辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。
28、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過去的時間久了你才能更明白，不要成為負累就好。
29、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。
30、真正最強大的人，是不會依仗自己的強大去欺壓別人的，他也不需要用這個來證明自己的強。甚至不一定需要社會評價一致說他強。
31、所以對于人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸�！毩�，總是最可貴，誠實而純粹的品質。
32、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
33、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。
34、我們初學自行車的時候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會摔倒，后來，我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧啊！
35、學校是知識的海洋，家庭是成功的保障。
36、因材施教，首先要看是什么材，"材質"其實在6歲前就已經(jīng)基本確定了！
37、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！
38、在對別人進行教育的時候不能過于強硬，循循善誘，才能收到好的效果。
39、教育，是要學會如何思考；生活，是要懂得尋夢的美好。然而，往往我們只學會了如何接受，卻不知道怎么尋找。
40、把機會讓給學生，把精彩留給學生，把掌聲送給學生，把愛心獻給學生，把希望帶給學生。要想得到一年的收獲，就種谷子；希望得到十年的收獲，就去栽樹；要想得到一生的收獲，就去育人。
41、在數(shù)學教育的.旅途中，我甘愿做一個行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛護。尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。師德是一面鏡子。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
42、我相信，講臺就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。 永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態(tài)面對學生。教師要以東風化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。
43、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
44、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
45、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多么微不足道，某一天都會被記起來。
46、沒有規(guī)矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。
47、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜
48、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以后，知識既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。
49、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。
家庭教育的語錄 篇14
語錄一：家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。 語錄二：學前教育更要重視孩子良好習慣的養(yǎng)成。
語錄三：培養(yǎng)孩子將來成為一個什么樣的人永遠比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。 語錄四：良好的習慣是孩子所儲存的資本，會不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。
語錄五：一個行為的反復養(yǎng)成習慣，習慣反復形成品質，品質改變命運。
語錄六：只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習慣，您的孩子或學生才能形成良好的習慣。 語錄七：對孩子的教育不能只注重智力和分數(shù)，因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學問的高低，而是人格的健康水平，行為習慣恰恰是影響人格發(fā)展的關鍵因素之一。 語錄八：愛孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。 語錄九：父母要給予孩子自由成長的空間，對錯誤的方向給予引導，對于正確的方向給予鼓勵。
語錄十：父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。
語錄十一：中國年輕的父母會花數(shù)千元學開車或給自己孩子送到幼兒園，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。
語錄十二：父母不應把所有的教育都寄托在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。
語錄十三：孩子壞的習慣80%都是在家里形成的。
語錄十四：父母不要萬事代勞，剝奪孩子的生活自立能力。
語錄十五：父母要想培養(yǎng)孩子一個健康的`人格，就一定要營造一個輕松和睦的家庭。 語錄十六：孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始的。
語錄十七：打罵不能解決孩子的教育問題，只能宣泄父母的急躁情緒。
語錄十八：父母要準備一個記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問題、產生的困惑。經(jīng)常記錄的過程，其實就是一個簡單的反省自己的過程。
語錄十九：在平時的家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見。
語錄二十：當父母在孩子的教育問題遇到困惑時可以盡量請教老師、鄰居或是教育專家。
赫.斯賓塞在《家庭教育經(jīng)典語錄》中對父母與孩子如何共同成長教育進行了七種觀點的敘述，他認為：
1、在充滿愛的溫馨的家庭中，教育與快樂是聯(lián)系在一起的，父母在教育子女的過程中，不僅嘗到了甘苦，而且與孩子一起得到成長。
2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3、要對孩子進行教育，父母首先要教育自己。學校里沒有任何一門課程是教人們如何去教育孩子的，可是幾乎人人都會生養(yǎng)子女，都會面臨子女教育問題。
4、在一個人的教育中，情感起著重要的作用。道德告訴人們應該怎樣做，情感則告訴人們，愿意怎樣做。而主導這所有一切的不是別人，正是一個偉大的母親。
5、父親，是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的過程中，無論是性格培養(yǎng)，還是情感教育，無論是知識訓練，還是道德品質的培養(yǎng)，父親都產生巨大的影響。
6、作為父母的你絕對要清楚，孩子的性格怎樣，幾乎完全取決于你的教育方式如何。
7、正確進行教育的主要障礙不在于兒童在于家長。并不是兒童沒有覺察比強制影響還大的
影響，而是家長的德行不足以運用這些影響。
黃金家教的七大原則：
�。�1）讓孩子得到自作自受的教訓。
�。�2）激勵與贊賞你的孩子。
�。�3）對孩子因材施教
�。�4）給孩子確定明確的規(guī)矩。
（5）不刺激孩子。
�。�6）不要對孩子拔苗助長。
�。�7）體會孩子的感受。
家庭教育的語錄 篇15
1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
2、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說，敢當；[學習]要思想，思考，思慮；[為官]要知清，知勤，知慎；，[學儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養(yǎng)精，養(yǎng)氣，養(yǎng)神；[處事]要與氣，與睦，與諧。
3、當在和平年代，大多數(shù)人還算是豐衣足食之時，人心的不安便只能說明這個地球在發(fā)生質的變化。物質的豐裕終究掩蓋不住內心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。
4、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實修，時節(jié)因緣自會現(xiàn)前。張秀才隨順世緣無呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明，絕不會因云影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有異？此境界不可思不可議，只可當下體證。
5、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。
6、要成為讓別人欣賞的風景，你就必須走在別人的前頭。
7、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報。懂得行善的人，才能一生快樂無窮。生活就是這樣，當你為別人付出的時候，你的人生也會因你的付出而升華，你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。
8、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責難；你的認真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會導致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕松之人。
9、所以，人類行道的目的就是"絕圣棄智"，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復歸于自然，達到一種"萬物與我為一"的`精神境界。
10、所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。
11、學佛人不應該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上，更不應該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷著慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之后，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。
12、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
13、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼�！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會。
14、以無勤為方便圓滿進度，身心勤怠不可得故。
15、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。
16、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
17、心正、路正，走下去就不會偏差。
【家庭教育的語錄】相關文章：
家庭教育的語錄12-01
家庭教育經(jīng)典語錄11-24
家庭教育謹記的語錄10-10
家庭教育語錄二十篇10-07
2022年家庭教育的語錄12-01
2022年家庭教育的語錄摘錄12-16
家庭教育心得10-08
家庭教育征文03-16
家庭教育征文08-24