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孫犁的經(jīng)典語(yǔ)錄
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的語(yǔ)錄都不陌生吧，語(yǔ)錄是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？下面是小編整理的孫犁的經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、歷史證明：文壇上的尺寸之地，文學(xué)史上兩三行記載，都不是容易爭(zhēng)來(lái)的。
2、一種是真正豐富的純粹的語(yǔ)言——好語(yǔ)言；一種是貧弱蕪雜的語(yǔ)言——壞的語(yǔ)言。
3、我一生作文，像個(gè)散兵。我從來(lái)沒(méi)有依附過(guò)什么人，也沒(méi)有拉攏過(guò)什么人。我覺(jué)得，我沒(méi)有必要那樣去做。
4、人之一生，歡樂(lè)痛苦，隨身逝而消息全無(wú)。雖父母妻子，亦只能講述其片斷。此后，或有說(shuō)者，或無(wú)聽(tīng)者；或念者少而忘者多�；蛑卟谎�，或言者不知。
5、如果只談藝術(shù)，我們就應(yīng)該從唐宋以前的散文，多吸收一些營(yíng)養(yǎng)。從司馬遷、嵇康、柳宗元、歐陽(yáng)修那里，多學(xué)習(xí)一些東西。其中主要的經(jīng)驗(yàn)，是所見(jiàn)者大，而取材者微。微并非微不足道，而是具體而微的事物。
6、抒情不難，難的是不抒情；過(guò)多的抒情，會(huì)減弱作品的現(xiàn)實(shí)主義力量。
7、魯迅先生之所以為眾人景仰，無(wú)異辭，當(dāng)之無(wú)愧，是因?yàn)樗膫ゴ笕烁瘢瑢?duì)民族強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)文學(xué)事業(yè)的至死不渝的耕耘努力。
8、文化生活和物質(zhì)生活一樣，大富大貴，說(shuō)穿了，意思并不大。
9、創(chuàng)作的命脈，在于真實(shí)。這指的是生活的真實(shí)，和作者思想意態(tài)的真實(shí)。這是現(xiàn)實(shí)主義的起碼之點(diǎn)。
10、作家不能同時(shí)是很有成就的政治家。我看許多作家，在歷史上，有時(shí)候也想去當(dāng)政治家，結(jié)果當(dāng)不成，還是回來(lái)搞文學(xué)。因?yàn)樽骷抑荒苁羌埳险劚�，他�?duì)于現(xiàn)實(shí)的看法可以影響人，但不能夠去解決人民生活的實(shí)際問(wèn)題。
11、文章是寂寞之道，你既然搞這個(gè)，你就得甘于寂寞，你要感覺(jué)名利老是在那里誘惑你，就寫(xiě)不出藝術(shù)品。所以說(shuō)，文壇最好不要變成官場(chǎng)。
12、近年來(lái)，文藝評(píng)論，變?yōu)榇蹬��；蚬逝摚撾x實(shí)際。作家的道路，變?yōu)槌鋈氪缶频�，上下領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。因?yàn)槭チ苏嬲奈膶W(xué)批評(píng)，致使偽劣作品充斥市場(chǎng)。
13、文字是很敏感的東西，其涉及個(gè)人利害，他人利害，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)語(yǔ)言。作者執(zhí)筆，不只考慮當(dāng)前，而且考慮今后，不只考慮自己，而且考慮周?chē)�，困惑重重，叫他�?xiě)出真情實(shí)感是很難的。
14、所謂人性、人道，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是泛指的，是一種共性。
15、我曾寒酸地買(mǎi)過(guò)書(shū)：節(jié)省幾個(gè)銅板，買(mǎi)一本舊書(shū)，少吃一碗燴餅。也曾闊氣地買(mǎi)過(guò)書(shū)：面對(duì)書(shū)架，只看書(shū)名，不看價(jià)目，隨手抽出，交給店員，然后結(jié)賬。經(jīng)驗(yàn)是：寒酸時(shí)買(mǎi)的書(shū)，都記得住。闊氣時(shí)買(mǎi)的書(shū)，讀得不認(rèn)真。讀書(shū)必須在寒窗前，坐冷板凳。
16、深念情欲惑人，踏入時(shí)，直如黑白不辨，是非顛倒。及至腳下感到泥濘，則又愈拔愈陷，滅裂而后已。
17、戒行之方為寡言，戒言之方為少慮。禍?zhǔn)轮l(fā)展，應(yīng)及時(shí)堵塞之，且堵且開(kāi)，必成大患，當(dāng)深思之，當(dāng)深戒之。
18、看到真善美的極致，我寫(xiě)了一些作品�？吹叫皭旱臉O致，我不愿意寫(xiě)。這些東西，我體驗(yàn)很深，可以說(shuō)是鏤心刻骨的。可是我不愿意去寫(xiě)這些東西，我也不愿意回憶它。
19、我時(shí)常想起青年時(shí)代的一些伙伴，他們?cè)缫褎潪闊焿m，他們看不到今天，我也不替他們抱憾。人有時(shí)晚死是幸運(yùn)，有時(shí)早死也是幸運(yùn)。
20、在歷史上，到頭來(lái)退卻的，或者說(shuō)是銷(xiāo)聲匿跡的，常常不是堅(jiān)定的戰(zhàn)士，而是那些跳梁的小丑。
21、文人的不被理解，文人的苦惱，古今一致。
22、就散文的規(guī)律而言，真誠(chéng)與樸實(shí)，正如水土之于花木，是個(gè)根本，不能改變。
23、正體之序，應(yīng)提舉綱要，論列篇章。鼓吹之于序文，自不可少，然當(dāng)實(shí)事求是，求序者不應(yīng)把作序者視為樂(lè)擁。
24、我們穿著這些單薄的衣服，在冰凍石滑的山路上攀登，在深雪中滾爬，在激流中強(qiáng)渡。有時(shí)夜霧四塞，晨霜壓身，但我們方向明確，太陽(yáng)一出，歌聲又起。
25、凡是偉大的作家，都是偉大的人道主義者，毫無(wú)例外的。他們是富于人情的，富于理想的。他們的作品，反映了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的這種態(tài)度。把人道主義從文學(xué)中拉出去，那文學(xué)就沒(méi)有什么東西了。
26、我老了，應(yīng)該說(shuō)些切實(shí)的話，有內(nèi)容的話，通俗易懂的話。在選題時(shí)，要言之有物；在行文時(shí)，要直話直說(shuō)，或者簡(jiǎn)短截說(shuō)。
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