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唐磚經(jīng)典語(yǔ)錄摘選
1、古人云，懷璧其罪，如不外傳，恐怕是取禍之道，人不能太貪。
2、連兄弟都不保護(hù)的軍隊(duì)，那不是軍隊(duì)是烏合之眾。
3、美食太容易讓人懈怠，我今日吃了三口已是大大的不該，家仇未報(bào)，我就沉迷于口腹享受。將來(lái)如何去面對(duì)九泉之下的祖父。
4、計(jì)謀沒(méi)有我們想象的繁雜，歷史上流傳下來(lái)的成功案例都是經(jīng)典，把他們平均到五千年歷史中你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們只是大河波濤上濺起的幾滴最耀眼的水珠，其他的為人處世之道才形成了厚重的長(zhǎng)河，只要時(shí)間，地點(diǎn)，時(shí)機(jī)配合的恰到好處，就算是最直白的計(jì)謀，也會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。
5、誰(shuí)造的孽，誰(shuí)就必須償還，我們拿寬恕來(lái)對(duì)罪惡，那是對(duì)寬恕最大的傷害，好心腸需要分對(duì)象，佛家放下屠刀立地成佛，在我看來(lái)純屬胡扯，拿起刀殺人，放下刀念佛，這樣的家伙才應(yīng)該千刀萬(wàn)剮，強(qiáng)盜享受搶劫來(lái)的財(cái)富，那就必須有付出代價(jià)的覺(jué)悟�，F(xiàn)在是他們還債的時(shí)候，心軟要不得。
6、我做我該做的，連不該做的也做了，我問(wèn)心無(wú)愧。
7、雷鋒是圣人，我們都在學(xué)習(xí)他，甚至聽(tīng)說(shuō)他的精神在美國(guó)也很有市場(chǎng)。能力所能及的幫助他人是我們做人的本分，刻意的那么做就超出了我們的能力范疇，說(shuō)不定還會(huì)引來(lái)惡意的猜想。這就是云燁做人的底線。
8、云家遭到過(guò)大難，衣食無(wú)著的時(shí)候，誰(shuí)也靠不住，只有靠自己，靠自己的雙手養(yǎng)活自己，這將是云家家訓(xùn)，每一個(gè)云家子弟，無(wú)論男女，都必須掌握一門手藝，哪怕是最低賤的。
9、存是第一位的，曠野中你可以不穿衣服，但絕不能不穿鞋子，奔跑這一來(lái)自祖先的遺傳本能，雖然笨拙，卻是最有效的逃生方法。
10、生存才是眼前最重要的，只有活著，才能談及其他。
11、從今天起做一個(gè)高尚的人；從今天起做一個(gè)純粹的人；從今天起做一個(gè)胸?zé)o大志的人；從今天起做一個(gè)混吃等死的人；我只愿面朝南山，春暖花開(kāi)。
12、興亡千古事，盛衰一夜間，漢民族能在地球上屹立五千年，幾經(jīng)風(fēng)雨摧折，卻又老樹(shù)發(fā)新枝，是何等的不易，又是何等的幸運(yùn)。
13、醫(yī)生說(shuō)的好啊，就人其實(shí)就那嗎一回事，你越是不把他當(dāng)人，就越可能救活，人堅(jiān)強(qiáng)著哪。
14、無(wú)人相送，因?yàn)槲沂菤w客。
15、人總是健忘的，所以在行走一段人生旅途后，總要不自覺(jué)地停下來(lái)，整理一下前段時(shí)間的得與失，得大于失證明這段時(shí)間沒(méi)有浪費(fèi)，欣喜若狂的準(zhǔn)備下一段旅途。失大于得則證明這段時(shí)間全活到狗身上去了，恨不的時(shí)空倒轉(zhuǎn)重活一回。世上沒(méi)有后悔藥，所以失去的便追不回來(lái)。哪怕你比劉翔跑的還快。這是人生在世的一條普世法則。
16、云燁一直以為，自己是一個(gè)戀家的人，母親，老婆，兒子構(gòu)成自己心頭最堅(jiān)固的堡壘。如果只是距離的麻煩，他不認(rèn)為是麻煩，哪怕在火星上，他也會(huì)綁架小綠人讓他們送自己回家�，F(xiàn)在不是距離，而是茫茫的一千余年。
17、在行走一段人生旅途后，總要不知不覺(jué)要停下腳步，整理一下前段時(shí)間的得與失。得大于失則證明前段時(shí)間沒(méi)有白過(guò)，欣喜若狂的準(zhǔn)備下一段旅途。失大于得則證明這段時(shí)間全活到狗身上去了，恨不得時(shí)光倒轉(zhuǎn)重活一回�？上�，就算你跑的比兔爺還快，失去的，還是追不回。
18、英雄不會(huì)隕落，只會(huì)被套上枷鎖，受盡人間的侮辱。
19、在沒(méi)有成為大佬之前，一定要尊敬現(xiàn)在的大佬。
20、可惜啊，張藝謀錯(cuò)了，沒(méi)有露著半個(gè)Ru房的宮裝女子，只有裹得像熊貓的臃腫婦人。
21、一個(gè)八竿子打不著的馮盎都可以義正詞嚴(yán)指著鼻子臭罵，不是因?yàn)樗卸喔呱�，而是因�(yàn)樗贾罅x，云燁只能聽(tīng)著，回?fù)舻姆ㄗ又挥幸环N，那就是繼續(xù)當(dāng)小肚雞腸的人，你罵我，我就報(bào)復(fù)你，不解釋，不原諒。大義的墻角或許只有卑鄙才能撬動(dòng)。
22、世上沒(méi)有后悔藥，所以失去的便追不回來(lái)。哪怕你比劉翔跑的還快。
23、子不語(yǔ)怪力亂神，太先進(jìn)的東西不會(huì)給自己帶來(lái)幸福，只會(huì)招災(zāi)。
24、別了，我的懶覺(jué)，別了，我的自由，別了，我無(wú)憂無(wú)慮的生活。
25、男子漢大丈夫就該光屁股打天下，沒(méi)有這些東西，我們自己創(chuàng)造。
26、人生如江湖中的飄萍，有緣相聚，緣盡則散，不必看重生生死死，就當(dāng)是一場(chǎng)旅程，我和他都是途中旅人，看不同的風(fēng)景，品嘗不同的人生，現(xiàn)在到了分手的時(shí)刻，有緣或者還能相遇。
27、書(shū)記嗎，他就不是干活的，不管大小。反正后世的書(shū)記也沒(méi)幾個(gè)干活的。
28、人總是健忘的，所以在行走一段人生旅途后，總要不自覺(jué)地停下來(lái)，整理一下前段時(shí)間的得與失，得大于失證明這段時(shí)間沒(méi)有浪費(fèi)，欣喜若狂的準(zhǔn)備下一段旅途。
29、時(shí)間是世上最快的一把殺人刀，無(wú)論你是萬(wàn)世將種，還是絕世美人，到頭來(lái)都逃不過(guò)這把刀的索命�？莨腔内�，有誰(shuí)還記得你生前的模樣是丑是美。
30、聰明人有個(gè)缺點(diǎn)，很致命，在有危機(jī)的時(shí)候，聰明人往往會(huì)選擇躲避，由于聰明，很可能被他躲了過(guò)去，不想那些中人之姿的人，知道躲不過(guò)去，就迎頭頂上去，一次，兩次很多次之后，就會(huì)鑄造出堅(jiān)韌不拔的性格，這才是做大事的人該有的品性，聰明人永遠(yuǎn)在躲，躲得時(shí)間長(zhǎng)了，就沒(méi)有迎難而上的勇氣了，只要一次躲不過(guò)去，就是災(zāi)難性的后果。
31、聽(tīng)說(shuō)過(guò)因?yàn)楸持~錢被水淹死的典故，所有人都認(rèn)為要錢不要命是一種最愚蠢的選擇，這句話本身就有問(wèn)題，這個(gè)世道上，那一文錢不是掙得血淚斑斑？只要有一絲的希望，誰(shuí)會(huì)舍棄？有時(shí)候生命在錢財(cái)面前沒(méi)有那么重要。
32、在的人一個(gè)個(gè)太過(guò)功利，也太過(guò)匆忙，他們不懂得從教訓(xùn)中總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)，只覺(jué)得人生苦短。需要追求的事物太多，于是不斷地得到。不斷地拋棄，最后發(fā)現(xiàn)自己得到的居然不是自己想要的，只可惜，再回首已是百年身。
33、不論前世今生，對(duì)他人有益的人，或者說(shuō)能給別人帶來(lái)好處的人，最容易融入人群，并被他們接納。
34、我要大喜，大悲，大哀，大痛就是不要成為石頭。師傅還問(wèn)我：要做百十年的人，還是要做一萬(wàn)年的石頭，微臣回答自然要做人，百萬(wàn)年的石頭也不做。師傅甚是開(kāi)心，摸著我的頭念了一首詩(shī)：天上白玉京，九宮十二城，仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生。
35、這世界上到處都是不可知之地。昆侖山有王母，東海有龍王，天上有諸天神佛，地下有閻王。反正到處充滿神仙，哪怕你蹲茅廁說(shuō)不定都有一位猥瑣的神仙在偷看
36、云燁當(dāng)了三十幾年的人民自然知道人民的權(quán)利由少數(shù)人代表，和目前的狀態(tài)沒(méi)有什么區(qū)別。報(bào)喜不報(bào)憂，前途是光明的，道路是曲折的，勝利終究是屬于我們的。一千四百年，一千四百年政府報(bào)告的演化只是從文言文變成白話，生澀難懂，曲折盤旋，說(shuō)話的藝術(shù)被演繹的淋漓盡致。比相聲還相聲。
37、是社會(huì)動(dòng)物，有各種感情需要。獨(dú)自一人生活，只會(huì)向返祖現(xiàn)象發(fā)展，語(yǔ)言功能會(huì)退化，大腦功能會(huì)退化，而四肢卻會(huì)得到強(qiáng)化。云燁不想在荒原上當(dāng)野人。
38、為什么富貴人家都比較珍惜自己的生命，所謂越有錢就越怕死，這是一條顛撲不破的真理。窮人家活著就是受罪，如果連罪也受不下去了，也沒(méi)機(jī)會(huì)受下去，那就只好把腦袋別在褲腰帶上造反了。
39、人可以老死，病死，淹死，燒死，被刀砍死，被馬踏死，就是不能被餓死，這是天下間最痛苦的死法，是蒼天降給人世間最大的懲罰。
40、世人都想長(zhǎng)生，從帝王到普通百姓把生命的延長(zhǎng)當(dāng)作最深的夢(mèng)想，卻不知長(zhǎng)生本身就是一個(gè)最大的笑話。佛家要求寂滅，道家要求無(wú)為，儒家在探索中正，殊途同歸，到頭來(lái)就是要把人變成石頭。烏龜長(zhǎng)壽是因?yàn)檫t緩，樹(shù)木長(zhǎng)壽是因?yàn)椴粍?dòng)，亙古長(zhǎng)存的只有石頭。滅人欲，絕人倫，斷五覺(jué)，阻試聽(tīng)這還是人嗎？不知寒暑，不識(shí)香臭，不辨是非，無(wú)家國(guó)之念，沒(méi)有親情之觀，無(wú)喜樂(lè)，無(wú)悲歡與朽木何異？人之所以異于禽獸者，就在于我們有思維，懂禮儀，知親情，會(huì)勞動(dòng)，會(huì)創(chuàng)造，會(huì)改造天地，也會(huì)創(chuàng)造天地，讓世間萬(wàn)物為我所用。這才是人的本分。
41、人就是這樣不患寡，而患不均，只要有比自己還慘的，心里就會(huì)舒服好多。
42、人啊，不能讓自己太安逸了，身子安逸了，心就麻木了，這他娘的和咸魚(yú)有什么區(qū)別？
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