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錢學(xué)森經(jīng)典語錄

時(shí)間:2024-08-13 09:28:26 偲穎 語錄 我要投稿

錢學(xué)森經(jīng)典語錄50句

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧,語錄不講求篇章結(jié)構(gòu),形式較為靈活。什么樣的語錄才是好語錄呢?下面是小編為大家整理的錢學(xué)森經(jīng)典語錄50句,歡迎閱讀與收藏。

錢學(xué)森經(jīng)典語錄50句

  1、因?yàn)槲沂侵袊,根本不打算在美國住一輩子?/p>

  2、知識(shí)的廣度來自知識(shí)的深度。

  3、常常是最后一把鑰匙打開了神殿門,不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,就終會(huì)有成果的。

  4、我沒有時(shí)間考慮過去,我只考慮未來。

  5、我認(rèn)為今天的科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),而是人認(rèn)識(shí)客觀改造客觀世界的整個(gè)的知識(shí)體系。

  6、我是一名科技人員,不是什么大官,那些官的待遇,我一樣也不想要。

  7、我們不能人云亦云,這不是科學(xué)精神,科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新。

  8、你在一個(gè)晴朗的夜晚,望著繁密的閃閃群星,有一種渴望而不可及的失望吧。我們真的如此可憐嗎?不,絕不!我們必須征服宇宙。

  9、常常是最后一把鑰匙打開了門。

  10、科學(xué)工作千萬不能固執(zhí)己見。缺乏勇于認(rèn)錯(cuò)的精神,是會(huì)吃大虧的。

  11、我很高興能回到自己的國家,我不打算再回美國,今后我將竭盡努力,和中國人民一道建設(shè)自己的國家,使我的同胞能過上有尊嚴(yán)的幸福生活。

  12、難道搞科學(xué)的人只需要數(shù)據(jù)和公式嗎?搞科學(xué)的人同樣需要有靈感,而我的靈感,許多就是從藝術(shù)中悟出來的。

  13、中國大學(xué)老是“冒”不出杰出人才,這是很大的問題。

  14、正確的結(jié)果,是從大量錯(cuò)誤中得出來的;沒有大量錯(cuò)誤作臺(tái)階,也就登不上最后正確結(jié)果的高座。

  15、我作為一名中國的科技工作者,活著的目的就是為人民服務(wù)。

  16、一個(gè)馬克思主義者是絕不會(huì)不愛人民的,絕不會(huì)不愛國的。

  17、不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,就終會(huì)有成果的。

  18、馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉!

  19、高等學(xué)校的學(xué)習(xí),是打基礎(chǔ)的時(shí)期,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)好基礎(chǔ)課程。

  20、我的事業(yè)在中國,我的成就在中國,我的歸宿在中國。

  21、生命的經(jīng)歷太多,但年紀(jì)太短,裝不進(jìn)去,因此每有人問道到詳細(xì)時(shí)間和地點(diǎn)時(shí),總是含糊以對(duì),和所有彼時(shí)在場(chǎng)的人全不巧擦身而過。

  22、我姓錢,但我不愛錢。

  23、在美國期間,有人好幾次問我存了保險(xiǎn)金沒有,我說1塊美元也不存。因?yàn)槲沂侵袊耍静淮蛩阍诿绹∫惠呑印?/p>

  24、我認(rèn)為今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),而是人認(rèn)識(shí)客觀改造客觀世界的整個(gè)的知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。

  25、我個(gè)人僅僅是滄海一粟,真正偉大的人民和我們的國家。

  26、我近30年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉!而且一個(gè)馬克思主義者是絕不會(huì)不愛人民的,絕不會(huì)不愛國的。

  27、我作為一名中國的科技工作者,活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對(duì)我的一生所做的各種工作表示滿意的話,那才是最高的獎(jiǎng)賞。

  28、我在美國前三四年是學(xué)習(xí),后十幾年是工作,所有這一切都在做準(zhǔn)備,為了回到祖國后能為人民做點(diǎn)事。因?yàn)槲沂侵袊恕?/p>

  29、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

  30、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

  31、把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說,把飯給予沒飯吃的人吃,那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。

  32、把整個(gè)歷史來看,古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的,經(jīng)過幾千百年的長(zhǎng)進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時(shí)代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣老。

  33、有一種人的理財(cái)學(xué)不過是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。

  34、人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書評(píng)家,具有書評(píng)家的本領(lǐng),無須看得幾頁書,議論早已發(fā)了一大堆,書評(píng)一篇寫完交卷。

  35、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院,好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為專科研究以后,好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn),不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作,那很可能得不償失,“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語:掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>

  36、“致身于國”、“還政于民”等等佳話,只是語言幻成的空花泡影,名說交付出去,其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀,放手而并沒有脫手。

  37、忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛。

  38、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

  39、把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說,把飯給予沒飯吃的人吃,那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。

  40、有一種人的理財(cái)學(xué)不過是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。

  41、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人,吃一些不干不凈的飯,花一些不明不白的錢,說一些不痛不癢的話,開一個(gè)不倫不類的會(huì)!

  42、一個(gè)人,到了20歲還不狂,這個(gè)人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。

  43、有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

  44、兩個(gè)人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。

  45、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏你所不留戀的東西。

  46、詩有意義是詩的不幸。

  47、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯,鮑小姐定要吃西菜,說不愿意碰見同船的熟人,便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣?xùn)|西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、紅酒無一不酸。

  48、當(dāng)著心愛的男人,每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

  49、張先生跟外國人來往慣了,說話有個(gè)特征--也許在洋行、青年會(huì)、扶輪社等圈子里,這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達(dá)的新意,需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字,還比不得嘴里嵌的金牙,因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn),尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無么Α?

  50、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付,偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏,納賄幾千萬,而決不肯偷人家的錢袋。

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