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只有忍辱負(fù)重,才能開創(chuàng)你的未來的語錄
1. 人家欺侮我、欺凌我、占我重價，假如咱們能忍下來，不去斤斤盤算外人占我多少重價，也不去掛礙它，這樣，豈但宿世業(yè)緣打消，且當(dāng)下便能寧靜無事，又能增多�；郏s短咱們的壽命。
2. 有功夫的人，耳朵不聽人的長短，眼睛不看人的善惡，人家詆毀咱們，罵咱們善人惡人，都當(dāng)做沒聽到、沒看到，收攝六根不過馳。只要那些沒功夫的人，才終日窺測他人的長短，斤斤盤算。
3. 修就是要修這些壞的、惡的，這些逆因緣，會啟示出咱們的聰明與常識，成績咱們的忍辱行，讓咱們處處無掛礙。當(dāng)咱們的聰明展開到某一程度常，就能服氣某一程度的苦惱，所以，越是會修行的人，越是喜歡在逆境中修。
4. 修行就是在修咱們這忍耐性，修這種種逆境，凡事要能忍才是修行。嫻靜順意的境地有什么可修？就是要在橫逆的環(huán)境去磨、去修，萬般事總要順外人意義，事事忍辱，最后終會有利處，假如再分個我是他非，苦惱就惹上去了。
5. 二心念佛，最次要的要能忍辱，什么事件不刺目，就把耳朵關(guān)起來，眼睛閉起來，裝著沒聽到、沒看到，睜一眼、閉一眼，對人要和顏悅色，再怎樣說，修行就是忍辱這兩個字。
6. 忍辱是修行之本，戒中也以忍辱為第一道，忍辱是最大福德之處，能行忍的人，福報最大，也縮小定力且消業(yè)障、封鎖聰明。
7. 關(guān)于他人的欺侮，能忍下來，便是咱們的福報，當(dāng)前還會緩緩地開聰明，忍辱也是在開咱們的聰明。
8. 比方說：外人罵你，那是消災(zāi)，給你不好的神采看，那是“最上供養(yǎng)”，要沒有聯(lián)結(jié)，如獲珍寶。對廚房的飯菜，假如嫌好嫌壞地抉剔，自己本身會損福，反而還縮小煮的人的福分。
9. 受戒是受什么？是受忍辱，依忍辱修行是根本。依此去做，到哪里都能沾染人，修忍辱即有德行，故人見生歡欣，亦可沾染人。
10. 任何橫逆，就好像錢要讓你賺，你不要，就是說境來了，你不修忍辱，反而起苦惱。
11. 什么事都能忍得下來，才會普及，就是自己對，也要向他懺悔，那就是你的功德了。
12. 打擊咱們的，你認(rèn)為他是壞人，然而在修道來講，是有幫忙的，表面要感謝他。那是東方錢，你不會賺，反而跑去哭。
13. 受了外人的攻打或批判，咱們當(dāng)忍受，即使是被人冤屈也得忍受，還要感到喜悅并感謝人家。
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