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吳曉波經(jīng)典語錄
導(dǎo)語：吳曉波，1968年生人，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系。財經(jīng)作家，哈佛大學(xué)訪問學(xué)者，藍獅子財經(jīng)圖書出版人。下面是小編為您整理的吳曉波經(jīng)典語錄，希望對您有所幫助。
1、人生的路，有的時候越走越窄，有的時候越走越寬。但每一次選擇，都注定意味著無數(shù)的錯過。
2、對于西方人來說，面對中國經(jīng)濟崛起這一事實，最困難的不是預(yù)測和計算，而是如何解釋。
3、自由是世俗的，它不在空中，不在別處，它就在地上！
4、“終極目的”的設(shè)定是危險的，因為——“終極目的”是一元的，邏輯地包含著權(quán)威主義和專制主義。
5、這是最好的時代，這是最壞的時代。這是史詩，幸而你我活在其中，幸而未完。
6、當這個時代到來的時候，銳不可當。萬物肆意生長，塵埃與曙光升騰，江河匯聚成川，無名山丘崛起為峰，天地一時無比開闊。
7、一個男人最焦慮什么時候呢？是三十歲的時候。
8、任何選擇都有代價，統(tǒng)一也不例外。若將這個漢字組合拆解開來，“統(tǒng)”者“歸總”，“一”者“劃一”，這個詞的背后隱隱約約地站立著三個讓人望而生畏的“怪物”：集權(quán)、獨裁、專制。這似乎是一枚硬幣的兩面，你別無選擇。
9、在你的人生中會出生很多岔道，然后呢你每一次選擇就會耗去你的時間，耗去你的精力，我覺得要克服焦慮的辦法，其實大概就是說你在二十歲到三十歲之間的，這一段時間的時候，在你生命力最旺盛的時候，你要想清楚幾件事，第一件事你要想清楚說我這輩子最喜歡的工作是什么，就我熱愛什么東西，這個是最關(guān)鍵的事情；第二要讓自己成為一個專業(yè)的人；第三你愿意用未來的二十年時間去完成，這件你喜歡的工作和你專業(yè)的事情。
10、身后是喧囂紅火的塵世，眼前，通往孤獨的小道上，正大雪彌漫。的確，所有喧囂的事物，包括喧囂的人生，都是很孤獨的，無非，我們并不感知。
11、在歷史上我們經(jīng)�？吹竭@樣的局面，一位富有人格魅力、信念堅定的領(lǐng)袖人物，常常會由于一種自我崇高化的偏執(zhí)個性，從而將自己的朋友、團隊乃至整個國家?guī)胍粋�充滿傷害的世界。
12、我剛才站在對面的時候，我就焦慮癥發(fā)作，因為我在看旁邊那堆書，我在找有沒有我的書，就一本也沒有找到，寫作者都有這樣的焦慮。
13、進入一個行業(yè)，專業(yè)化，然后全球化，這才是賺錢的唯一途徑。
14、在我們這個時代，最昂貴的物品是自由與理想，它們都是具體的，都是不可以被出賣的，而自由與理想，也不可被相互出賣。
15、在某個時間段人就是沒辦法自證的，人不要太焦急，被誤會啊，被打擊啊，被潑冷水啊，只要不被肉體消滅掉，都是有機會證明你自己的。
16、我最大的道德就是讓我全村的人都富起來了，讓一部分人先富起來，不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓，我是那只抓住老鼠的貓。
17、中國古代的四大發(fā)明，除了造紙術(shù)以外，其他三項都出現(xiàn)在宋朝。宋代的工商業(yè)非常發(fā)達，經(jīng)濟和企業(yè)制度方面的創(chuàng)新也很多，有很多新鮮的事物最早出現(xiàn)在宋代：中國最早的股份公司，最早的一批職業(yè)經(jīng)理人，最早的期貨貿(mào)易，紙幣，人口第一次超過一個億。
18、在我們這個國家，最昂貴的物品是自由與理想。
19、中國的國民性中有一個十分重大的缺陷，那就是，當人們反抗一個暴政時，往往以推翻它為成功的終點，卻很少從制度上去思考和設(shè)計，如何防止它再度發(fā)生，這便造成了國家悲劇的循環(huán)式重演。
20、所謂商業(yè)之美，就其本質(zhì)而言，是人們對自然與物質(zhì)的一種敬畏，并在這一敬畏之上，以自己的匠心為供奉，投注一生。
21、喜歡，是一切付出的前提。只有真心的喜歡了，你才會去投入，才不會抱怨這些投入，無論是時間、精力還是感情。
22、在這個世界上，不是每個國家、每個時代、每個家庭的年輕人都有權(quán)利去追求自己所喜歡的未來。所以，如果你僥幸可以，請千萬不要錯過。
23、對于大多數(shù)的人而言，要實現(xiàn)卡爾維諾的這一認知進化，絕不是從一次閱讀到另外一次閱讀的過程，其中，必須加入日常生活的瑣碎、磨難和喜悅。
24、在看得見的未來，中國經(jīng)濟和政治改革很可能是一次以自由市場化為取向，以維持統(tǒng)一文化為邊界，在民主法治和中央集權(quán)體制之間尋找平衡點的非西方式改革。
25、原來生命從頭到尾都是一場浪費，你需要判斷的僅僅在于，這次浪費是否是美好的。
26、公元前7世紀的“管仲變法”和公元前4世紀的“商鞅變法”，管仲的“四民分業(yè)”思想、鹽鐵專營政策以及商鞅在土地私有化、郡縣制、戶籍制、軍爵制上的大膽試驗，皆具開創(chuàng)之功，它們分別提供了兩個頗為極致的治理模型，如同左右極般地站在后世歷次變革的兩端。
27、林肯講過一句話說，三十歲之前你這張臉是父母給你的，三十歲以后這張臉是你自己的。三十歲以前如果你沒有憤怒過，像我們講憤青過，你是沒有良心的，三十歲以后你還是一個憤青，而且只知道憤怒的話，那你是沒有腦子了。
28、人的觀念出現(xiàn)了很大的變化，那段時間其實也是，你面對這些事實變化的時候，作為一個旁觀者，那個焦慮是非常大的。
29、專制帶來效率，壟斷產(chǎn)生效益。
30、在你的眼睛里，我看見了光。
31、一個組織——無論是國家或企業(yè)——瀕臨崩潰的邊緣，一定會出于本能，主動地尋求變革突圍，這時候，激進或漸進成為兩條可選擇的道路。耐人尋味的是，在晚清和民國晚期，統(tǒng)治者都選擇了激進道路，而最終的結(jié)果就是加快了滅亡的速度。
32、以后，往往在一些很突兀的時刻，我會不由自主地想起這個蜷坐著的少年。一絲沒有由來的擔憂，跟一個沒有由來的人兒一樣，如一道淡淡的陰影時隱時現(xiàn)地尾隨在我的旅途和往后的日子中。
33、我們現(xiàn)在的焦慮，可能是成長的焦慮，是希望獲得成功的焦慮，但成功者確實也有成功者的很多的一個困擾。
34、身后是喧囂紅火的塵世，眼前，通往孤獨的小道上，正大雪彌漫。
35、窗外，夜燈如蛇，蜿蜒百里，沉睡中的都市有如一頭孤獨的怪獸，身后是喧囂的塵世，眼前，通往孤獨的小道上，正大雪彌漫。的確，所有孤獨的事物，包括喧囂的人生，都是很孤獨的，無非，我們并不感知。
36、羅斯福說：什么是合格的知識分子呢？他說你應(yīng)該有一份不以此為生的職業(yè)，這樣的話你才能夠抵抗住所有機構(gòu)、集團、組織的各種各樣的誘-惑，你可以發(fā)出獨立的聲音，所以我在大學(xué)的時候，我對財富，對金錢本身一點都不排斥，我覺得當一個有錢人挺好的。
37、所以我在想年輕的時候，你如果有一次很長途的旅行，對你的一生來講是有很深遠的意義。
38、首先是四大利益集團博弈法。我認為，發(fā)生于歷史以及當下的所有中國問題，都是中央政府、地方政府、有產(chǎn)階層和無產(chǎn)階層，這四大利益集團互相爭斗、博弈和妥協(xié)的結(jié)果。
39、在這個現(xiàn)代的都市中，我們的孤獨只因為我們往往互懷戒心，只因為對自己的生存狀態(tài)是那么的恍惚和恐慌。
40、中國的成長高度，并不以所謂的“全球第一高樓”為標志，而是以我們的思想為標準。我們的書單決定了我們的過去，同時也指向一個遼闊的未來。
41、所有的青春都是在為中年做準備。
42、原來生命從頭到尾都是一場浪費，你需要判斷的僅僅在于，這次浪費是否是“美好”的。后來，當我每做一件事情的時候，我便問自己，你認為它是美好的嗎？如果是，那就去做吧，從這里出發(fā)，我們?nèi)サ挚姑\，享受生活。
43、過了這一段以后，使得我感覺到人生也好，國家的進步也好，它不是一個黑和白非常分明的一件事情，它大量的事情是發(fā)生在一個灰色的地帶，這個也是我后來寫作的，一個主要的一個立場和觀點。
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