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小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié)范文（通用14篇）
總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問題的能力，讓我們一起認真地寫一份總結(jié)吧。我們該怎么去寫總結(jié)呢？以下是小編精心整理的小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 1
一、問題的提出
人類社會即將進入21世紀(jì)，未來的世紀(jì)將是以智取勝的世紀(jì)。面對日趨激烈的科技、綜合國力的競爭，世界各國都把成功的希望之光聚集在造就適應(yīng)新世紀(jì)需要的合格人才上，世人稱之為“通向新世紀(jì)的戰(zhàn)略制高點”。而合格人才培養(yǎng)的根本出路在于進行教育改革�，F(xiàn)在我國政府明確提出，要實施科教興國戰(zhàn)略，希望通過教師為社會發(fā)展培養(yǎng)大批各級各類人才。這里的“人才”不是迄今學(xué)校教育的“標(biāo)準(zhǔn)化人才”，而是具有競爭意識、獨立意識、開拓創(chuàng)新意識和能力的新型人才。為此，要求一千三百多年科舉制
影響下的傳統(tǒng)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。舉國上下轟轟烈烈地宣傳素質(zhì)教育，然而聲勢如雷電交加，成效卻細雨綿綿。何以如此？師范教育和小學(xué)教師培訓(xùn)該如何改革？帶著這些問題，我們設(shè)計了一份調(diào)查問卷，對小學(xué)教師的教改思想觀念、教育科研能力、教育改革實踐情況進行了調(diào)查研究。
二、調(diào)查概況及結(jié)果分析
1、調(diào)查概況
�。�1）調(diào)查目的及問卷編制依據(jù)。由應(yīng)試教育體制轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育體制，是我國教育改革、發(fā)展的必然趨勢。而觀念的變革是最高層次的革新。對此，國家教育部陳至立部長說，推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的教育思想、教育觀念。為了解小學(xué)教師現(xiàn)有的教育思想觀念，從事教育改革實踐的情況，同時也為師范教育的改革以及小學(xué)教師培養(yǎng)、培訓(xùn)工作的順利開展尋找科學(xué)依據(jù)。按照教育學(xué)的基本理論和中小學(xué)教師評價指標(biāo)體系，在征詢小學(xué)教育專家意見的基礎(chǔ)上，我們編制成這份調(diào)查問卷。
�。�2）調(diào)查的主要內(nèi)容。這份包括30個項目的問卷從6個方面對小學(xué)教師教改思想狀況及教改實踐狀況進行了調(diào)查。這6個方面分別是：
�、俳處煂λ刭|(zhì)教育的理解即素質(zhì)教育內(nèi)容體系的認識；
�、诮處煂π碌膶W(xué)科教學(xué)模式的了解情況及運用情況；
�、坌W(xué)開展教研活動情況；
�、芙處熝a充新知識情況及從事教育科研情況；
�、萁處煂ΜF(xiàn)代化教學(xué)媒體的理解及使用情況；
�、芙處熝a充新知識情況及從事教育科研情況；
⑤教師對現(xiàn)代化教學(xué)媒體的理解及使用情況；
⑥阻礙素質(zhì)教育向前推進的因素。
（3）被調(diào)查對象的基本情況。被調(diào)查的教師共2000人，分另選自XX市12所市重點小學(xué)，1所區(qū)重點小學(xué)，兩所普通小學(xué)云一所廠礦小學(xué)。被調(diào)查教師的年齡在20-50歲之間，學(xué)歷層次拍中專或中專以上，職稱從小教初級到高級。
2、結(jié)果處理
本問卷發(fā)出2000份，回收1861份，回收率為93％。用統(tǒng)訓(xùn)學(xué)的方法、技術(shù)對調(diào)查結(jié)果進行了處理，分以下幾個部分用表格郎形式呈現(xiàn)如下：
3、結(jié)果分析
從調(diào)查結(jié)果來看，目前小學(xué)教師的教育思想、教育觀念有以下幾個特點：
（1）從表4中可以看出，有83％的教師對當(dāng)前小學(xué)教育教學(xué)模式不滿意；有85％的教師認為應(yīng)當(dāng)探索適合素質(zhì)教育要求的教育教學(xué)模式。這說明隨著教育改革的深入，眾多的小學(xué)教師己經(jīng)認識到開展素質(zhì)教育的必要性。
�。�2）當(dāng)問及什么是素質(zhì)教育，未來社會所需要的人才應(yīng)當(dāng)具備哪些方面的素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)怎樣進行培養(yǎng)時，教師們的回答狀況有以下三個類型：
�、俨幻鞔_或不知怎么答；
�、诨卮鸩幌到y(tǒng)，支離破碎；
�、刍卮鸹\統(tǒng)（比如：素質(zhì)教育就是“五育”全面進行），缺乏深入細致的思考。
這說明教師雖知素質(zhì)教育一詞，但不明確其主要包括哪些方面，應(yīng)怎樣進行。
�。�3）雖有進行教育改革，推進素質(zhì)教育的愿望，但缺少實際行動。這一特點從以下幾方面可以反映出來：
�、俳萄谢顒印０蠢碚f教研活動是提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，進行教學(xué)思想交流，推進教學(xué)改革的一條重要途徑。但從表2中可知，只有33％的教師認為推進了教育改革。
�、趯虒W(xué)模式的探索及使用。從表4中可以看出，教師中對新教學(xué)模式積極關(guān)注并了解的占6、 4％，嘗試運用的占25％。
�、蹖W(xué)生的`評價標(biāo)準(zhǔn)。有88％的教師認為絕大多數(shù)教師在對學(xué)生評價時仍以考試成績論優(yōu)劣。
�、墁F(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的運用。認為絕大多數(shù)教師都使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的占16％。
�。�4）頭腦中缺少不斷補充新知識的愿望和教育科研意識。如表1中，經(jīng)常讀教育書刊的教師占37％，訂閱與專業(yè)有關(guān)的報紙、雜志兩份以上的占21％，讀懂并吸取別人研究成果的教師只占17％，在報刊上發(fā)表過文章的教師只占14％。
�。�5）教師的改革意識受學(xué)校對教師的評價標(biāo)準(zhǔn)以及來自社會、家長壓力的制約，以致不敢進行教育改革。從表5中可以看出，82％的教師認為在教育改革中受到來自這兩方面的壓力。
三、建議與討論
從對調(diào)查結(jié)果的分析中，我們可以得出如下的結(jié)論：從我們國家提出素質(zhì)教育以來，素質(zhì)教育作為一種教育思想觀念確實在逐步地深入教師們的教學(xué)意識中，正轉(zhuǎn)變著陳舊的教育觀念。但是由于各方面的原因，比如說，長期以來應(yīng)試教育在人們頭腦中根深蒂固；我國限于物力財力，還不能創(chuàng)辦足夠的大學(xué)滿足每個學(xué)生的需要，考試仍是選拔人才的主要手段。教師雖意識到教育改革的必要，但畢竟不容易。盡管如此，素質(zhì)教育的腳步，并不會停下，因為它是歷史發(fā)展的必然趨勢和民族的希望。
轉(zhuǎn)變教師的觀念需要時間，需要全社會共同的努力。應(yīng)當(dāng)對教育體制進行深入思考，創(chuàng)立推進素質(zhì)教育的社會大氣候。以筆者陋見，提出幾點所謂建議請教于同仁。
（一）教育管理者（包括教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)）應(yīng)切實為教師進行教改創(chuàng)造條件。如建立獎勵制度，獎勵具有開拓精神、勇于改革者；科學(xué)全面地評價教師工作效果，建立完善、合理、科學(xué)的評價體系。
�。ǘ┩ㄟ^培養(yǎng)和培訓(xùn)兩條途徑提高教師對素質(zhì)教育的認識，根據(jù)學(xué)科特點和社會實際構(gòu)建層次清晰的素質(zhì)教育體系，使素質(zhì)教育更具效率性、針對性。
�。ㄈ⿲W(xué)校應(yīng)當(dāng)建立教研活動的檢查、監(jiān)督機制，隨時掌握教研活動情況，保證教研活動真正起到促進交流、推進教育改革的作用。
�。ㄋ模┙⒑屯晟茦I(yè)務(wù)進修、培訓(xùn)制度。21世紀(jì)需要的是有競爭意識、有開拓能力、科研能力和高超教學(xué)技能的教師。通過培訓(xùn)增強這些意識和能力。
總之，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵問題是轉(zhuǎn)變教師的教育思想、教育觀念。然而教師的教育思想和教育觀念畢竟是復(fù)雜的。當(dāng)務(wù)之急應(yīng)當(dāng)是通過調(diào)查等方法了解目前小學(xué)教師教育思想、觀念的現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上，研究探索轉(zhuǎn)變教師教育思想、觀念的規(guī)律、方法。依照規(guī)律創(chuàng)設(shè)條件，破除陳舊觀念，樹立素質(zhì)教育的思想、觀念。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 2
一、問題的提出:
中華民族傳統(tǒng)的文化，與中華兒女的美德相融合的民族精神、民族氣節(jié)、民族情感、民族禮儀,是我們民族精神的精髓，關(guān)于小學(xué)生傳統(tǒng)思想滲透教育的調(diào)查報告。作為第一線上的教師，我們在對學(xué)生進行中華傳統(tǒng)思想的教育中有著不可推卸的責(zé)任。使學(xué)生形成良好的品德和行為，不僅需要教師在班會上進行系統(tǒng)教育，同樣，把傳統(tǒng)思想教育滲透于特色課堂教學(xué)中，潛移默化地對學(xué)生施加影響。
為了使學(xué)生感受中華民族的優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國的情感；為了探索特色課堂教學(xué)傳統(tǒng)文化及地方文化滲透的有效途徑、操作方法，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)；為了促使廣大實驗教師及時轉(zhuǎn)變觀念，更新知識；為了豐厚我校的文化內(nèi)涵，提升其文化品位與辦學(xué)特色。我們學(xué)校課題組在各領(lǐng)導(dǎo)的大力支持之下，花大精力進行本次調(diào)查研究。
二、調(diào)查方法:
1.查閱《先秦諸子百家爭鳴》、《思想與信仰世界的歷史》等有關(guān)書籍，了解影響我國幾千年的優(yōu)秀思想的精髓。通過閱讀關(guān)心古代中國精英與經(jīng)典思想的發(fā)展，而且分析這些思想得以形成與確立的知識來源和終極依據(jù)，清理從上古以來到十九世紀(jì)的中國人的思想與信仰世界及其連續(xù)性歷史，旨在理解今天中國的思想傳統(tǒng)是如何從古代到現(xiàn)代被逐漸建構(gòu)起來的，調(diào)查報告《關(guān)于小學(xué)生傳統(tǒng)思想滲透教育的調(diào)查報告》。
2.調(diào)查詢問學(xué)生，了解他們對于傳統(tǒng)思想方面的知曉情況。
3.通過班級發(fā)表問卷，為了解學(xué)生對傳統(tǒng)思想的認識情況，使學(xué)生從內(nèi)心深處關(guān)注睿智的哲學(xué)宗教思想，為自己今后的品質(zhì)形成奠定基礎(chǔ)。我精心設(shè)計了問卷，并進行了認真分析。
三、調(diào)查情況和資料整理:
在調(diào)查過程中，我時時鼓勵學(xué)生實話實說，便于真實的`了解他們的想法，學(xué)生在我調(diào)查的過程中積極、主動的參與進來，令人欣慰。我將調(diào)查問卷細細整理分析，揣摩其原因。并將一些典型案例及時歸納整理，為課題的進一步實施奠定基礎(chǔ)。
四、結(jié)論
調(diào)查過程中，我發(fā)放問卷53份，收回53份，全部有效。通過對調(diào)查問卷的分析，我發(fā)現(xiàn):
1、學(xué)生對于《論語》以外的《道德經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》等著作了解甚少，可以說一概不知。
2、82％的學(xué)生認為有必要學(xué)習(xí)中國古代先哲思想。
3、99％的學(xué)生覺得傳統(tǒng)思想博大精深、源遠流長，應(yīng)以繼承發(fā)揚為主；在當(dāng)今社會有必要學(xué)習(xí)“四書五經(jīng)”等歷史文化古籍，覺得“四書五經(jīng)”所載內(nèi)容及哲學(xué)思想對現(xiàn)代人有積極的意義和極強的參考價值。
4、當(dāng)問到“無為而治”是誰的思想時，只有39％的學(xué)生說準(zhǔn)確。
5、學(xué)生都覺得對于傳統(tǒng)思想的現(xiàn)狀是正在消逝的。
6、當(dāng)問到“對于中國傳統(tǒng)文化的核心儒釋道（儒家、佛教、道家）的三大思想精神您了解嗎？”24.5％知道并可以區(qū)分三者的觀點，49％了解大致思想，但不能完整的描述，13％有了解，但其中一、兩家不太清楚，基本不知道的占13.5％ 。
通過以上數(shù)據(jù)可見，如今的小學(xué)生對于傳統(tǒng)思想的認識亟待提升，究其原因，家庭、學(xué)校、社會都有。據(jù)此，我提出了以下幾點建議:
1、進一步統(tǒng)一思想，提高認識。結(jié)合典型事例，充分認識加強傳統(tǒng)思想教育的重要性和必要性，充分認識開展傳統(tǒng)思想教育是加強學(xué)生思想道德建設(shè)的重要途徑，通過開展這項活動，不斷增強學(xué)生的道德修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。
2、明確目標(biāo)，扎實推進。以活動為載體，加強宣傳教育，結(jié)合學(xué)生實際，開展好豐富多彩的教育活動。要充分利用班會、黑板報、宣傳欄、征文、演講等形式，寓教于活動之中，增強學(xué)生參與的積極性。
3、家校結(jié)合，齊抓共管。家庭教育是學(xué)生成長的重要內(nèi)容。滲透傳統(tǒng)思想教育必須堅持家校結(jié)合，要采取多種形式，要求家庭教育配合學(xué)校做好該項工作。
4、在學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)思想教育，特別是要在語文課堂上做到“情滿課堂”。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 3
根據(jù)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的精神和福建省關(guān)工委的要求，廈門市關(guān)工委和廈門市教育系統(tǒng)關(guān)工委聯(lián)合組織力量，于今年5-6月間對本市中小學(xué)未成年人思想道德狀況進行了一次較為深入和系統(tǒng)的調(diào)查。在八所中小學(xué)（高中二所，初中三所，公立小學(xué)二所，民辦小學(xué)一所），隨機抽選939人進行問卷調(diào)查（問卷回收率和有效率均為100%），同時分別召開各種類型座談會十幾場，聽取各方意見。
一、調(diào)查結(jié)果綜合分析：
根據(jù)問卷調(diào)查內(nèi)容和答案，我們把它綜合歸納為三個方面十六觀。
�。ㄒ唬┱畏矫�
1、愛國觀�！白鳛橹袊四械健保骸白院馈�86.1%，“自豪感不多”10.2%，“沒有什么自豪”3.5%，不表態(tài)0.2%；“當(dāng)祖國受到外敵入侵時，你已達到服兵役年齡，對報名服役的態(tài)度”：“主動報名”61.2%，“萬不得己才報名”12.4%，“不一定報名”9.8%，不表態(tài)16.6%。反映出，愛國感與衛(wèi)國行兩者存在一定差距，愛國感強于衛(wèi)國行。
2、信仰觀�！皩π叛龅恼J識”：認為“信仰是人的精神支柱和精神慰藉，不能沒有”60.9%，“沒有必要信仰”21.5%，“信仰不會帶來實惠”13.4%，不表態(tài)4.2%。反映出，堅定信仰與無需信仰之比是6.1：3.9。
3、對上政治課。認為“在學(xué)校上思想品德課、思想政治課對提高道德水準(zhǔn)”：“有很大幫助”65.3%，“有點幫助”19.5%，“沒有什么幫助”9.4%，“說不清楚”4.2%，不表態(tài)1.6%。反映出，對學(xué)習(xí)政治課持不同程度的肯定與不同程度的否定之比是8.5：1.5，說明政治課的`作用是大的。但如果把“有點幫助”即幫助不很大和“沒有什么幫助”與“說不清有什么幫助”合計則約”三分之一，不可小視。
（二）思想方面
4、世界觀。
“對于有人說‘世界上有鬼神’，您是”：“根本不信”55.2%，“不大相信”21.8%
“在黑暗中單獨一人時有些怕鬼”19.5%，“非常相信”3.5%；
“您遇到困難或想期末考出好成績時通常會”：“依靠自己努力爭取實現(xiàn)目標(biāo)”95.1%，“到寺廟燒香拜佛”2.9%，“到教堂求上帝保佑”1.3%，“找算命先生”0.1%，不表態(tài)0.6%。
反映出，是否信鬼神的知與行兩者不相稱，不信鬼神的行為明顯超過認知。
5、人生觀。
“您認為在人一生中什么東西最重要”：“健康”21.1%，“知識”20.5%，“友誼”20.8%，“金錢”8.9%，“理想信念”7.3%，“事業(yè)”6.3%，“名譽”6.3%，“愛情”4.9%，“社會地位”2.8%，“權(quán)力”1.1%；
“您長大最想干什么”：“科技人員”15.8%，“醫(yī)生”14.8%，“教師”12.7%，“公務(wù)員”11.3%，“私營企業(yè)主”11.1%，“軍人”10.6%，“農(nóng)民”2%，“工人”1.7%，其他20%，“服務(wù)員”和“新聞工作者”為零；
“您崇拜的對象是”：“明星”26.7%，“父母”19%，“英雄模范”18.1%，“專家教授”11.1%，“政治領(lǐng)袖”10.2%，“老師”7%，不表態(tài)7.9%；
“您的學(xué)習(xí)目的是”: “為國家和社會多作貢獻”46%，“將來有個好職業(yè)、高收入、過舒適生活”30%，“改變自己和家庭的困難處境”9%，“說不清楚”14.4%，不表態(tài)0.6%；
“您的生活學(xué)習(xí)中影響最大的因素是”：“家長”19.6%，“同學(xué)”和“朋友”17.9%，“教師”17.6%，“書籍”10.8%，“電影電視”10.1%，“互聯(lián)網(wǎng)”8.3%，“明星”5.6%，“英模人物”2.9%，“共青團少先隊”2.9%，其他2.1 %，不表態(tài)2.2.%；
“您從老師那里除學(xué)到知識外還學(xué)到”：“做人處事方法”55.3%，“良好品德”18.6%，“學(xué)習(xí)方法”10.4%，“其他”14.1%，不表態(tài)1.6%。
反映出，綜合多方面顯示人生觀的多樣性和不一致性；
總趨勢，一生中最重要的東西、最基本的理想信念、事業(yè)極大少于其他；
長大想干的職業(yè)基本上是以待遇高低而順序；
崇拜對象是分散而缺乏突出者；
學(xué)習(xí)目的為個人利益等略超過為國家社會利益；
生活學(xué)習(xí)中影響最大的因素是基本分散而缺乏突出者，但團隊影響力極低很值得深思，從老師除學(xué)到知識外還學(xué)到的東西是其做人處事方法略多于其他（包括其中之一良好品德）。
總之，人生觀價值取向雖還未基本定型，但存在的問題甚為嚴(yán)峻。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 4
為貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和中共中央關(guān)于加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議，嘉興市教育局未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研組于6月份分別對三所學(xué)校進行了問卷調(diào)查，調(diào)查有共發(fā)放問卷204份，100回收，100有效。
問卷調(diào)查的內(nèi)容從五個方面進行：
一是能熱愛祖國，有正確的理想信念；二是能積極向上，有健康的人生追求；三是能誠實守信，有正確的價值觀念；四是能遵守公德，有良好的文明習(xí)慣；五是能遵紀(jì)守法，有較強的法制觀念。同時先后組織召開了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、部分教師、學(xué)生家長代表的調(diào)查座談會。
一、問卷調(diào)查及座談會情況綜述
通過問卷調(diào)查及其調(diào)查座談我們認為熱愛祖國、積極向上、誠實守信、遵守公德、遵紀(jì)守法是小學(xué)生思想道德的主流，但小學(xué)生的在思想道德建設(shè)上存在以下幾方面較為突出的不足與問題：
1、部分青少年思想道德偏離主流價值
調(diào)查顯示，當(dāng)前部分未成年人在思想道德認識偏離主流價值。如有2的學(xué)生認為身為中國人，無所謂自不自豪，有1的同學(xué)認為身為中國人不自豪。而在向往的職業(yè)中，演藝界明星或體育明星比例最高，為21；而在心目中的偶像一題中，選擇歌星、影星的比例最高，為26。
2、審美取向傾向感官刺激
審美能力是衡量未成年人思想道德水平的一個內(nèi)在度量指標(biāo)。一般而言，審美能力越強，其思想道德水準(zhǔn)和境界越高。
調(diào)查顯示，在孩子們平時主要看的電視節(jié)目，動畫節(jié)目占了40，平時主要看的書中，卡通漫畫類也比較高，占了38。然而值得關(guān)注并引起警惕的是，一方面處在長知識年齡的孩子們，對于科教類節(jié)目卻比較冷漠，城市學(xué)生還好，占了卻30，而農(nóng)村孩子只占了10。
3、以自我為中心現(xiàn)象較為普遍
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公交車上5的學(xué)生對老人或者孕婦沒有座位時視而不見；放學(xué)回到家，有4的同學(xué)認為家務(wù)是家長的事，我只要管好自己的學(xué)習(xí)即可，有12的同學(xué)在家長的要求下才會幫忙。
4、情感荒漠化現(xiàn)象開始顯現(xiàn)
調(diào)查顯示，有3的同學(xué)對父母感覺很煩，不愿意和父母交流；有20的學(xué)生感到父母偶爾問問在校的學(xué)習(xí)生活情況還會說，問多了就會煩；有5的學(xué)生校內(nèi)外看到教師會假裝沒看見，低頭走過。
5、責(zé)任感缺乏
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，14的學(xué)生在和同學(xué)發(fā)生沖突后，老師詢問情況時會推卸責(zé)任；對待值日生工作上，有4的同學(xué)很不情愿，盡量逃避，馬虎了事，有11的同學(xué)時常忘記，經(jīng)別人提醒后才完成。當(dāng)作業(yè)未完成時，有11的同學(xué)視老師態(tài)度而定再說明原因，5的學(xué)生會隨便撒個謊應(yīng)付了再說。公交車上發(fā)現(xiàn)有人行竊，有13的學(xué)生選擇視而不見。
6、公共倫理素質(zhì)亟待提升
調(diào)查顯示，有16的學(xué)生會闖紅燈，其中10的學(xué)生是有人走過去，他也走過去；有5的學(xué)生是有交警在，就等綠燈亮了再走，交警不再就闖紅燈；1的同學(xué)不管紅燈綠燈，都照走不誤。又如在外出旅游，喝完的空飲料瓶和吃完的果殼，選擇隨手扔地上的同學(xué)有3，選擇有垃圾桶就扔垃圾桶，沒有就扔地上的有25。到圖書館借書后有16的同學(xué)有時會忘了歸還，經(jīng)教師提醒才記起，有1的同學(xué)總是忘了歸還。
7、部分青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)
調(diào)查顯示，27的學(xué)生上網(wǎng)主要是玩游戲，有2的學(xué)生上網(wǎng)瀏覽不健康網(wǎng)站，16的同學(xué)上網(wǎng)主要是聊天；60的同學(xué)上網(wǎng)是為了查學(xué)習(xí)資料，30的同學(xué)上網(wǎng)是為了制作電腦作品。有1的同學(xué)經(jīng)常出入網(wǎng)吧。
8、心理健康問題開始顯露。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)有了煩惱，誰也不說，憋在心里的學(xué)生有15；有12的學(xué)生認為自己不快樂。
二、小學(xué)生思想道德產(chǎn)生問題的主要原因
（一）家庭因素。
1、家庭結(jié)構(gòu)殘缺。父母離異，父母一方死亡或一方再婚，父母雙方或一方長期忙于生計、外出打工，孩子缺乏父愛和母愛，極易導(dǎo)致未成年人性格孤僻、脆弱、自卑或過強的自尊心。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)在城市中每個班級中約有20的孩子來自離異家庭，而農(nóng)村家庭中離異家庭也在逐漸上升，現(xiàn)在每個班級中約有10的孩子來自離異家庭。
2、家庭教育不當(dāng)。有的父母采取高壓、專制和棍棒，造成未成年人自卑、逆反、壓抑、焦慮，甚至對他人充滿敵意。有的父母對孩子過份溺愛，百依百順，養(yǎng)成好逸惡勞、貪圖享受、自私自利、專橫霸道，缺乏責(zé)任感、社交協(xié)調(diào)能力差等問題。
3、城鄉(xiāng)結(jié)合部“失地農(nóng)民”帶來的新的家庭教育問題。隨著城市化的進程，農(nóng)村征地而帶來的“失地農(nóng)民”的子女教育問題成為了教育中的一個新問題。有相當(dāng)一部分家長失地后因為素質(zhì)偏低，找不到合適的工作崗位，再加上家庭本來的經(jīng)濟條件尚可，因此在拆遷賠償中都賠到了多套房子，靠著承租房子的房租也能應(yīng)付生活，因此一些家長索性就沉浸在牌桌舞場，對孩子疏于管教，也缺乏正確的引導(dǎo)，在孩子面前往往灌輸“我們家有好幾套房子，夠你一輩子化的了，讀書成績差點沒有關(guān)系”的觀念，這對孩子潛移默化造成了不利的影響。
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1、不良的影視、錄像、文學(xué)作品、廣告等在消磨未成年人的意志，起著負面影響。有些影視多半屬于武打格斗或帶有小混混性質(zhì)的幫派打斗，或談情說愛，對小學(xué)生來說，由于情節(jié)曲折驚險，感情纏綿離奇，小混混老大威風(fēng)凜凜，正適合他們的口味。
2、來自網(wǎng)吧、游戲機廳娛樂場所的影響。由于未成年人自空能力差，加上部分網(wǎng)吧、游戲機廳經(jīng)營者違規(guī)經(jīng)營，不少孩子往往深陷其中不能自拔，沉溺于上網(wǎng)、游戲、甚至通宵達旦。
3、校園周邊各類商店違規(guī)經(jīng)營現(xiàn)象十分普遍，引發(fā)學(xué)生畸形消費。
4、社會對不良少年幫教缺乏有效的辦法。一些未成年人小錯不斷，大錯不犯，勞動改造夠不上，學(xué)校教育沒辦法，最后導(dǎo)致越陷越深直至違法犯罪。
�。ㄈ⿲W(xué)校因素
學(xué)校是對未成年人進行思想道德教育的主渠道，但是仍然存在以下問題：
1、德育目標(biāo)缺乏層次性，德育目標(biāo)與學(xué)校受教育者存在較大的“坡度”是當(dāng)前學(xué)校德育的一大弊病。一方面制定得過高、過全、過空，忽視學(xué)生的年齡、心理實際的德育目標(biāo)使缺乏社會生活基礎(chǔ)的學(xué)生難以做到。而面對過高的要求，也很容易培養(yǎng)這樣一種學(xué)生，即在學(xué)校里能按學(xué)校要求去做，是“好”學(xué)生，出到社會則按自己的要求去做，從而形成虛偽人格。另一方面制定得過于籠統(tǒng)，缺乏層次性的德育目標(biāo)，也使學(xué)生不能區(qū)分什么是道德要求和什么是道德追求，導(dǎo)致基本的道德要求被忽視而無法落實。
2、德育內(nèi)容上人文教育的失落。長期以來由于德育目標(biāo)上的過度理想化導(dǎo)致了德育內(nèi)容的片面化，而這集中體現(xiàn)在人文教育的失落上。小學(xué)階段便把不具推廣性的理想道德和人格如“先人后已”、“大公無私”、“全心全意為人民服務(wù)”等當(dāng)作德育的主要內(nèi)容，而恰恰忽視了人的尊嚴(yán)、理解與寬容、自由與責(zé)任、對人類和自然都懷有關(guān)懷、慈愛之心等人文精神的培養(yǎng)。
3、德育方式上的弊病。今天學(xué)校的.德育工作的開展已經(jīng)逐步擺脫了過去一味的訓(xùn)導(dǎo)、灌輸，過分地強調(diào)“外爍”，強調(diào)道德知識的重要性的弊病，而是通過開展各種形式的德育活動來落實德育目標(biāo)。但是為看似豐富多彩的德育活動也存在著弊�。�
一是德育活動缺少整體規(guī)劃。這表現(xiàn)在兩個方面，首先德育活動規(guī)劃缺少橫向整，往往各自為政，既造成學(xué)生疲于應(yīng)付的局面，也沒有發(fā)揮德育資源的最大效益。其次是學(xué)校德育活動缺少縱向的系統(tǒng)的有層次的規(guī)劃。德育活動規(guī)劃缺少對學(xué)生不同年齡階段上的認知能力、生理心理狀況和社會適應(yīng)能力的不同的關(guān)注，往往隨意性很大，容易跟隨社會上的所謂“熱點”、“中心”工作走，看似轟轟烈烈，有聲有色，但由于學(xué)生缺乏應(yīng)有的知識，情感基礎(chǔ)，甚至沒有相應(yīng)的接受能力和需要，故而效益極小。
二是德育活動缺少對學(xué)生主體的尊重。現(xiàn)行的德育體系中的不少德育活動，往往是在教師、學(xué)校、家長與社會的“要求”下，由整體對學(xué)生個人的、從上而下的、自外向內(nèi)地單向地“組織”或“發(fā)起”、并要求學(xué)生“參加”的。這種“參加”在很多情況下是被動的，學(xué)生是“客體”、“旁觀者”、，而不是“主動的參與者”�！边@種忽視學(xué)生的道德愿望、意志和需要，忽視學(xué)生積極主動的人生態(tài)度的形成，被動地“被人塑造”或“被人模造”的活動正是造成學(xué)生言行不一、缺乏責(zé)任感等道德缺陷的一個重要原因。
三是德育活動缺乏與學(xué)生生活實際的聯(lián)系。學(xué)校德育活動往往囿于課堂，學(xué)校，而很少考慮學(xué)生在社會生活的廣闊天地里是如何成就良好道德生成的意識和能力，很少考慮學(xué)生道德的社會性體驗，學(xué)生即使有一些機會參與社會活動，也僅僅是上街做好事，去福利院慰問等一些比較形式化的活動，而鮮有機會到真實的自然與社會的環(huán)境中去親身實踐，去感悟生活，在親身體驗中領(lǐng)悟人生的真諦。今天的學(xué)生知行脫節(jié)，“假性認知”現(xiàn)象突出的原因很大程度上就是由于學(xué)生缺少生活化的道德實踐所造成的。
三、加強未成年人思想道德建設(shè)的主要對策
學(xué)校層面
�。ㄒ唬┬W(xué)生人格化的良好行為習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)成為小學(xué)階段德育的首要任務(wù)。
從系統(tǒng)科學(xué)的觀點來看，道德習(xí)慣是道德行動自動化的過程，是由不經(jīng)常的道德行動轉(zhuǎn)化為個人品德的突破點，是品德發(fā)展的質(zhì)變的指標(biāo)。兒童時期，是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期也是最佳期，也因此，小學(xué)生人格化習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)成為小學(xué)階段德育的首要任務(wù)。
之所以提出小學(xué)生人格化良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，主要是針對以往學(xué)校過分注重技能化的行為習(xí)慣培養(yǎng)的弊病，技能化的習(xí)慣學(xué)生雖然也能使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，但學(xué)生往往缺乏內(nèi)心的認同與熱情。什么是人格化？就是發(fā)自真心的，真心誠意的。具體地說，就是在習(xí)慣培養(yǎng)過程中，應(yīng)當(dāng)以健康人格為核心目標(biāo)，注意觀念與情感的培養(yǎng)，使孩子對每一個好習(xí)慣都知其然知其所以然，從而曉之信之踐之。如何培養(yǎng)人格化習(xí)慣？
1、良好習(xí)慣培養(yǎng)統(tǒng)攝在人格教育中，以健康人格的培養(yǎng)為指向制定學(xué)生行為習(xí)慣的基本規(guī)范。
2、采用柔性外控機制促進學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成人格化好習(xí)慣。
（1）潛移默化的榜樣教育。
�。�2）有效的實踐活動中體驗、積累
�。�3）目標(biāo)明確的訓(xùn)練、強化
（4）細致而人性化的人格化好習(xí)慣評估方法
3、努力培育自主內(nèi)控機制引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成人格化好習(xí)慣。
（1）尊重學(xué)生權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生自主制定人格化好習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)，決定養(yǎng)成方法。
（2）加強人格化好習(xí)慣養(yǎng)成的自我規(guī)劃、自主實踐、自我控制。
（3）強調(diào)人格化好習(xí)慣養(yǎng)成的自我體驗、自我監(jiān)督和自我鼓勵。
�。�4）注重學(xué)生對人格化好習(xí)慣養(yǎng)成的自我評價、自我調(diào)控。
�。ǘ┖霌P民族精神樹立民族自尊心和自豪感應(yīng)成為小學(xué)階段德育的主旋律
弘揚和培育“以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”應(yīng)成為小學(xué)階段德育的主旋律。通過體驗教育組織引導(dǎo)少年兒童在學(xué)校生活、家庭生活、社會生活和大自然中獲得民族精神的真切感受，使國家和人民的利益高于一切的少先隊隊禮的內(nèi)涵扎根于幼小的心靈之中，使他們成為熱愛祖國的一代，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的一代，愛好和平的一代，勤勞勇敢的一代，自強不息的一代，富有朝氣和激情的一代。重點可開展以“中國了不起、中國人了不起、做個了不起的中國人”為主要內(nèi)容的“三個了不起”系列活動，了解民族精神的豐富內(nèi)容，感受民族精神的偉大力量，體驗民族精神的時代內(nèi)涵，逐步樹立民族自尊心和自豪感，讓民族精神代代相傳。
�。ㄈ绑w驗中的教育”——在實踐中育人應(yīng)成為小學(xué)德育的基本途徑
讓少年兒童在親身實踐中把做人做事的道理內(nèi)化為健康的心理品格，為養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣奠定堅實的基礎(chǔ)，這就是“體驗教育”。德育不能沒有“體驗”，首先因為道德素質(zhì)必須經(jīng)過內(nèi)化才能形成比較穩(wěn)定的內(nèi)在特征，成為個性的一部分。而內(nèi)化必須在反復(fù)的體驗中才能形成。其次因為少年兒童正處在成長發(fā)展的特別時期，由于人生的閱歷和思維能力發(fā)展的局限，他們對客觀事物的認識往往停留在較浮淺的層面，更多的是感性的、直觀的、形象化的東西。他們需要通過自己的親身實踐，去感悟生活，在親身體驗中領(lǐng)悟人生的真諦�！绑w驗中的教育”有以下兩種操作思路：
1、“小課題研究”少先隊系列主題探究活動
“小課題研究”活動指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，自己提出問題和研究問題，自己到社會上做調(diào)查，到大學(xué)、科研機構(gòu)等單位訪問、請教，上網(wǎng)、到圖書館、書店找閱資料，和老師、同學(xué)、家長討論問題，自己尋求如何解決問題。在這樣的實踐活動中他們實實在在地承擔(dān)責(zé)任，實實在在地動手動腦，實實在在地合作解決問題。實踐的每一個環(huán)節(jié)都將在他們的情感世界里留下認識的痕跡，在實踐的過程中他們學(xué)著去理解“德”的規(guī)范，體會“德”的要求，履行“德”的規(guī)范，內(nèi)化“德”的準(zhǔn)則，多次的實踐，反復(fù)的體驗，使孩子逐步養(yǎng)成一種不需要任何外力監(jiān)督，內(nèi)部動機就能自然表現(xiàn)出來的健康的思想素質(zhì)、行為習(xí)慣和生存能力。
2、“紅領(lǐng)巾志愿者”社會實踐系列活動
“紅領(lǐng)巾志愿者”社會實踐活動是指學(xué)生以社會志愿者的身份，進入實際的社會情境，親身參與各種社會生活和社會活動領(lǐng)域，從家庭生活、學(xué)校生活、社會生活、大自然的各個方面，尋找一個“服務(wù)崗位”，獲得一種感受，明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)。
在家庭生活中體驗，少先隊員把為家庭生活服務(wù)作為“崗位”，根據(jù)家庭生活的實際情況體驗打掃房間、買菜做飯、洗衣、照顧老人、鄰里溝通等，或“跟爸爸、媽媽上一天班”，體驗父母的辛苦和工作狀況，獲得家庭生活的真實感受，明白孝敬父母的道理，養(yǎng)成熱愛勞動的品質(zhì)，學(xué)會與父母分憂、生活自理的本領(lǐng)。
在學(xué)校生活中體驗，少先隊員把為老師為同學(xué)服務(wù)作為“崗位”，擔(dān)任“小小輔導(dǎo)員”、“一日校長”、“一日校工”等角色，體驗組織活動、備課、講課、維護秩序、后勤服務(wù)等，獲得為人師表的真實感受，明白尊敬師行的道理，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、自我管理的本領(lǐng)。
在社會生活中體驗，少先隊員把社區(qū)服務(wù)作為“崗位”，擔(dān)任“社區(qū)志愿者”、“小交警”等角色，體驗服務(wù)他人、服務(wù)社會、實現(xiàn)價值的真實感受，明白做合格公民的道理，養(yǎng)成文明禮貌、團結(jié)合作、誠實守信、遵紀(jì)守法的品質(zhì)。
在大自然中體驗，少先隊員把愛護大自然作為“崗位”，擔(dān)當(dāng)“環(huán)保小衛(wèi)士”、“環(huán)保宣傳員”、“廢舊電池回收員”等角色，體驗動植物觀察、水文氣象調(diào)查、生態(tài)環(huán)境
評估、回收可再利用資源等，獲得自然界和諧與美好的真實感受，明白人與自然和諧相處的道理，養(yǎng)成熱愛自然、愛護環(huán)境的品質(zhì)，學(xué)會保護動植物、保護生態(tài)環(huán)境的本領(lǐng)。
�。ㄋ模┫盗谢闹黝}德育活動的開展應(yīng)為成小學(xué)德育的主要形式
相對于德育活動缺少整體規(guī)劃，容易跟著社會“熱點”、“中心”走的弊病，系列化德育活動是從兩個方面來考慮：一是將由大隊部組織開展的少先隊大中隊活動與校教導(dǎo)處、文藝組、體育組、科技組、信息技術(shù)中心等組織開展的蘊含豐富德育因素的文化活動整合起來，將校內(nèi)和校外的活動整合起來，形成有德育主題引導(dǎo)下的幾大板塊的系列化活動體系，既使學(xué)校的德育活動在外延上有了拓展，也避免了過去德育活動與其他活動各自為政、相互割裂的狀態(tài)，避免了德育工作只是少先隊、中隊輔導(dǎo)員的工作的局面，以此構(gòu)建學(xué)校德育活動的嶄新模式。其次是對每一板塊的德育活動根據(jù)學(xué)校的德育目標(biāo)，并依據(jù)青少年身心特點和認知能力進行系統(tǒng)整體的規(guī)劃，形成自身的系列�；顒右�(guī)劃既考慮到不同的教育階段有適合青少年成長規(guī)律的相對獨立的德育活動，又考慮階段之間的相互銜接。從而避免了過去活動的盲目性、隨意性、孤立性，避免了頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，就事論事的傾向。而隨著少年兒童身心的發(fā)展和活動的不斷深入，活動設(shè)計從易到難，由簡到繁，序列化地逐步提出新的要求，設(shè)計新的活動。前面的活動為后面的活動打基礎(chǔ)，作鋪墊，后面的活動鞏固前面的活動，并又為更新的活動創(chuàng)造條件，這樣前后連貫，使學(xué)校德育工作呈螺旋式上升的軌跡。
（五）營造綠色網(wǎng)絡(luò)文明學(xué)校應(yīng)成為信息時代學(xué)校德育的新課題
隨著社會信息技術(shù)突飛猛進的發(fā)展，英特網(wǎng)這一新新的事物已逐漸成為都市文化的重要組成部分。而青少年是多種年齡段中接受網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息最快的群體，網(wǎng)絡(luò)的資源無限，點擊無限，拓寬與探索無限，對青少年有著極強的吸引力。但是五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界也猶如一柄雙刃劍，在其絢麗多姿的背后涌動著洶涌的暗流，對涉世未深的青少年學(xué)生更是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已無處不在，我們不可能將孩子與網(wǎng)絡(luò)隔絕，一味地“堵”并不能解決問題，它只會激起孩子的更強的好奇心與逆反心理，使孩子流轉(zhuǎn)于社會上的網(wǎng)吧而一發(fā)不可收拾。而青少年由于年齡小，自控力差，一味的放任自流將更加危險。因此正確認識網(wǎng)絡(luò)給青少年成長帶來的各種挑戰(zhàn)，幫助廣大學(xué)生和家長找到行之有效的駕馭網(wǎng)絡(luò)之道，讓網(wǎng)絡(luò)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的良師益友，是信息時代帶給學(xué)校德育的一個新課題。作為學(xué)校應(yīng)充分挖掘、開拓學(xué)校在現(xiàn)代教育技術(shù)上的人力、物力資源，為孩子打造一個良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓孩子真正成為新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)世界的主人。主要的實施策略有：
1、挖掘?qū)W校現(xiàn)有資源，成立“紅領(lǐng)巾網(wǎng)�！�，以此為主陣地營造綠色網(wǎng)絡(luò)文明學(xué)校的活動環(huán)境。
2、“雛鷹電腦節(jié)”為主線，開展豐富多彩的電腦網(wǎng)絡(luò)活動
3、“基于網(wǎng)絡(luò)的研究性學(xué)習(xí)”為基點，構(gòu)建滲透于學(xué)科教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)文明應(yīng)用環(huán)境。
4、“家校協(xié)同”為著力點，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文明的社會大環(huán)境。
家庭層面
家庭環(huán)境對一個人的成長影響巨大。就學(xué)校、家庭、社會三維環(huán)境而言，孩子們在家庭中度過的時間有1/3之多。而且，對于心智正在發(fā)育的少年兒童來說，家庭的影響甚至超過了社會。因此，加強未成年人思想道德建設(shè)，家庭教育的作用不可忽視。
（一）、營造健康和諧的家庭環(huán)境
家庭環(huán)境包括實物環(huán)境、語言環(huán)境、心理環(huán)境和人際環(huán)境。實物環(huán)境是指家庭中實物的擺設(shè)；語言環(huán)境是指家庭中人與人的語言是否文明有禮，民主平等，商量諒解；人際環(huán)境是指尊老愛幼，各盡其責(zé)等品格，心理環(huán)境是指父母與子女之間的態(tài)度及情感交流的狀態(tài)。和父母的身教言教相比，家庭環(huán)境涵蓋的范圍要廣泛得多。能夠傳遞社會價值觀念、行為方式、態(tài)度體系以及社會道德規(guī)范的，不僅僅是父母的語言和行為，父母的心態(tài)、家庭中的實物環(huán)境、心理環(huán)境、人際環(huán)境等都是影響少年兒童行為和心理發(fā)展的重要因素。
�。ǘ⒆鹬睾⒆拥闹黧w地位，提倡孩子自我教育。
尊重兒童的主人地位，家長首先要相信兒童，相信他們有接受教育的能力。當(dāng)然相信孩子們的接受能力的同時，也要正視孩子們的接受能力。如果“拔苗助長”，則同樣違背了孩子的生長規(guī)律。尊重兒童的主人地位，家長還要深入了解兒童，根據(jù)兒童的天性來培養(yǎng)道德品質(zhì)。要充分考慮孩子的人格、興趣、愛好，不要輕易把自己的愿望加在孩子身上。提倡孩子進行自我教育，家長努力引導(dǎo)孩子學(xué)會自我規(guī)劃、自我教育、自我評價。
�。ㄈ┩ㄟ^有效的家校合作，幫助家長樹立正確的兒童觀、親子觀和育人觀，掌握科學(xué)的家庭教育知識和方法。
1、創(chuàng)建良好的家校合作的氣氛。
2、暢通家校渠道，尤其加強信息時代家校溝通的新形式的研究。
社會層面
我們在注意對家庭和學(xué)校教育進行全面改革時，更需要對整個社會（區(qū)）這一少年兒童成長與學(xué)習(xí)的隱性環(huán)境進行根本性的改革，主要可以從二方面入手：改善青少年成長的媒介環(huán)境、改善青少年成長的社區(qū)環(huán)境。
�。ㄒ唬└纳魄嗌倌瓿砷L的社會媒介環(huán)境
1、規(guī)范和改善媒介內(nèi)容，發(fā)揮媒介對少年兒童良好道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的引導(dǎo)作用。
規(guī)范和改善媒介內(nèi)容，總體上說，要根據(jù)當(dāng)代少年兒童發(fā)展需求來設(shè)計媒介內(nèi)容，并重點考慮如何使少年兒童能獲得更多的發(fā)展他們的個性、才智和身心能力的資源。
�。�1）完善相關(guān)政策和法律制度，加強執(zhí)法，以法律手段來凈化少年兒童所接收的媒介內(nèi)容。
（2）積極扶持和發(fā)展有利于少年兒童身心健康的媒介節(jié)目與內(nèi)容。
（3）加強媒介及媒介工作人員的道德自律建設(shè)。媒介應(yīng)為少年兒童樹立起有利于其成長與發(fā)展的、符合社會未來方向的多元化榜樣，而不是像目前一樣，媒介幾乎造就了一個沒有榜樣的時代，或者造就了一個只有歌星、影星和英雄的時代。
�。�4）還需要改善少年兒童對媒介的參與：
�、僖浞肿鹬厣倌陜和娜烁窈蜋�(quán)利，讓他們在表達自己意見時成為主角，鼓勵少年兒童說出他們真正的意見，不要將成人意見強加給少年兒童，使之成為成人“操縱”的對象；②建立一個較完善的機制來專門進行少年兒童的受眾調(diào)查及處理、回復(fù)少年兒童來信，以保障大多數(shù)兒童有機會表達自己對媒介產(chǎn)品的意見；
�、圩⒁馄胶獠煌挲g段、不同地區(qū)、不同性別、不同民族的少年兒童利用媒介發(fā)表言論的機會；
�、芙梃b國外經(jīng)驗，在評審少年兒童產(chǎn)品或制定有關(guān)少年兒童媒介政策時，成立少年兒童評審團或有計劃地聽取少年兒童的意見�？傊瑧�(yīng)該努力使兒童成為少年兒童媒介的真正主人。
2、制定少年兒童媒介保護的政策、法律，完善少年兒童媒介保護的技術(shù)
�。�1）政策上。對有益少年兒童身心健康的優(yōu)秀文化藝術(shù)作品及其創(chuàng)作、表演者，政府實行扶持、優(yōu)惠或獎勵政策，與此相應(yīng)的是對損害少年兒童身心健康者的打擊和懲治。
�。�2）法律法規(guī)上。一方面，要加強立法工作，以盡可能為少年兒童的媒體保護提供相對系統(tǒng)而完備的法制保障。到目前為止，我國已建立的與少年兒童媒介保護有關(guān)的規(guī)章主要有等等有十多種。但是從以上有關(guān)的保護性措施來看，主要還停留在部門性規(guī)章上，而沒有上升到法律法規(guī)的保護內(nèi)容。因此，尚須在以下兩方面來考慮：一是及時地把對少年兒童媒介保護方面的已成熟的做法納入立法與司法程序；二是積極研究信息傳播、文化市場、信息交往的跨地區(qū)和跨國際性，以及少年兒童自身的發(fā)展變化，在預(yù)測未來發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，提前對少年兒童的媒介保護進行立法。另一方面要加強執(zhí)法。執(zhí)法本身是法律發(fā)揮實際作用的一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。依法保護少年兒童不受媒體不良信息的侵害，預(yù)防青少年兒童的違法犯罪。
（3）技術(shù)上。如開發(fā)相應(yīng)的商業(yè)軟件，限制未成年人的郵件通訊對象和網(wǎng)上聊天對象、設(shè)定能夠訪問的站點、限定上網(wǎng)時間、對瀏覽器進行實時監(jiān)控，攔截網(wǎng)址和過濾內(nèi)容，可自動升級反黃數(shù)據(jù)庫等。
�。ǘ�、建設(shè)良好的社區(qū)文化環(huán)境
�。�1）從社區(qū)物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層面入手，構(gòu)建一個有利于兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成和健康人格塑造的良好社區(qū)文化環(huán)境。
�、購纳鐓^(qū)物質(zhì)文化建設(shè)來說，要為孩子們構(gòu)建一個復(fù)合型的活動和發(fā)展空間。既有適合兒童嬉戲、玩耍的公共體育場所，也可適當(dāng)建一些勞動基地，讓孩子體驗勞動的艱辛與歡樂，更應(yīng)有文化設(shè)施，如社區(qū)紀(jì)念館、社區(qū)標(biāo)志、圖書館、閱覽室等。
②就社區(qū)制度文化建設(shè)來說，應(yīng)為兒童構(gòu)筑一個有規(guī)可循、有法可依、秩序井然的規(guī)則體系。首先要創(chuàng)建相應(yīng)的管理機構(gòu)和組織。如社區(qū)教育委員會，可由社區(qū)成員代表、各級各類學(xué)校代表以及有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)共同組成，協(xié)調(diào)社區(qū)兒童教育事宜，管理社區(qū)內(nèi)的各種活動場所和文化設(shè)施，規(guī)劃和落實各種具體的教育措施。其次，要建立和完善社區(qū)法律和規(guī)章制度，如社區(qū)代表會議制度、社區(qū)成員民主政治參與制度、社區(qū)教育制度、文化和娛樂設(shè)施管理制度、媒介傳播制度、影視游戲分級制度等。
③社區(qū)精神文化建設(shè)要承擔(dān)起雙重的文化傳承與創(chuàng)新的使命：一方面要在正確的思想指導(dǎo)下，建立一個多樣化的精神家園，以滿足兒童多層次、多方面的精神需求；另一方面，又要形成有效的導(dǎo)向機制，幫助孩子們在復(fù)雜的文化環(huán)境中去鑒別、選擇，使他們的精神世界得到升華。所以，社區(qū)文化建設(shè)首先要注意組織豐富多彩的各種活動，引導(dǎo)和形成融洽的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和積極向上的生活氛圍。另外，社區(qū)要通過不同的方式加強對兒童進行文化教育。
�。�2）構(gòu)建有利于少年兒童健康成長的社區(qū)監(jiān)護和支持系統(tǒng)。一是建立綜合性的青少年、兒童事務(wù)所（中心）。在城市可以作為社區(qū)行政機構(gòu)的一個組織部門。中心有心理咨詢機構(gòu)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)機構(gòu)、成長環(huán)境欠缺或流浪的少年兒童支持機構(gòu)、流動少年兒童支持機構(gòu)、失足少年兒童矯正和救助機構(gòu)以及少年兒童成長與發(fā)展研究機構(gòu)等。機構(gòu)里的工作人員可以由社會知名人士、學(xué)者和社會志愿者（如離退休干部與教師、各級職能部門的干部和具有法律、教育、社會、倫理、心理、美學(xué)等學(xué)科知識的熱心人士）組成。要設(shè)一定量的專職人員，大部分可以聘請兼職人員，要注意吸收大學(xué)生和青年充實力量。二是建立專門的問題少年兒童預(yù)防和矯正機構(gòu)，以完善少年兒童司法保護與社會保護制度，使少年幫教、矯治工作落到實處，使失足的違法犯罪少年走好人生之路。這種矯正教育，是對被矯正少年進行特殊教育輔導(dǎo)、特殊關(guān)心幫助的一種社會教育福利。三是鼓勵和支持社會慈善機構(gòu)、社會公益性組織等非政府組織設(shè)立有利于保護少年兒童健康成長的場所。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 5
未來世界充滿機遇和挑戰(zhàn)；中華民族的偉大復(fù)興需要幾代人的努力；在新的國際國內(nèi)形勢下，小學(xué)生思想道德建設(shè)成為一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計我國18歲以下的小學(xué)生約4億，其思想道德狀況直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家和民族的命運。目前我國青少年的思想道德狀況和教育已引起了政府的相當(dāng)重視。2004年2月26日，中共中央國務(wù)院提出了《關(guān)于進一步加強和改進小學(xué)生思想道德建設(shè)的若干意見》，該意見是我國政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的新形勢下提出有關(guān)小學(xué)生思想道德建設(shè)的新要求和新規(guī)劃。
為了認真貫徹中共中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進小學(xué)生思想道德建設(shè)的若干意見》精神，有的放矢地對小學(xué)生進行思想品德教育。聽說鐘靈街小學(xué)在小學(xué)生思想道德建設(shè)獲得了宜賓市“先進單位”榮譽稱號，而且在小學(xué)生思想道德建設(shè)方面該校的老師和家長,學(xué)校和社區(qū),各級黨委和政府,形成網(wǎng)絡(luò),攜手共建,做了大量工作,究竟成效如何？我走訪了該校，通過進行問卷調(diào)查、召開了社會各界知名人士座談會、部分小學(xué)生家長座談會、學(xué)校德育工作者座談會了解該校小學(xué)生的思想道德狀況�，F(xiàn)將調(diào)查、分析、了解的情況綜合報告如下：
一、問卷調(diào)查情況
小學(xué)生對于理想信念、同情、友誼、責(zé)任、勇氣、善良、助人、正直等我國優(yōu)秀道德傳統(tǒng)有較強的認同感。對于處理人與社會、人與人、人與自我關(guān)系的基本態(tài)度反映出時代特點和進步趨向。該校小學(xué)生基本具備與年齡相應(yīng)的是非善惡判斷能力和道德行為選擇能力，對本次調(diào)查問卷中幾乎所有的思想道德問題都有比較正確的認識，知道什么樣的行為是最好的、正確的。
小學(xué)生思想道德存在的主要問題是：價值觀模糊，道德行為習(xí)慣養(yǎng)成不足，知與行脫節(jié)嚴(yán)重，功利化和世俗化傾向突出。較多小學(xué)生的權(quán)利遭遇過成人或其他小學(xué)生的侵害，小學(xué)生接受社會不良文化的消極心態(tài)與暴力暗示較多，容易走向各種反社會行為。因此針對這些方面我們展開了大量的調(diào)查。
�。ㄒ唬┬W(xué)生現(xiàn)在的思想道德理念。
在對“升降國旗時，面對國旗，你該怎樣做”的問題選擇中，有95%的小學(xué)生選擇會帶著一種神圣的感情行注目禮；當(dāng)問及“作為中國人，你感到”，有92%的孩子選擇“自豪”，有8%的孩子選擇“無所謂”，可見熱愛自己的祖國、關(guān)心國家的大事仍是孩子們的思想道德主流。當(dāng)然對于部分孩子“無所謂”的選擇，有我們認為孩子還小，孩子的成長還將是一個長期教育的過程�！盁釔圩鎳钡慕逃墙逃⒆拥挠篮阒黝}。
�。ǘ┬W(xué)生的個人價值取向。
在對“您長大后最想干什么”，有20%選擇“官員”，25%選擇演藝明星，24%選擇科學(xué)家，10%選擇企業(yè)家、15%選擇教師、6%選擇醫(yī)生�；卮稹肮と撕娃r(nóng)民”兩個選項的人數(shù)為0。
在對個人利益和集體利益關(guān)系的選擇時，有80%的孩子選擇了“寧可犧牲一點個人利益，也要維護集體利益，可見在個人利益和集體利益之間，孩子們選擇了后者”。
對于“您的學(xué)習(xí)目的是”有65%的小學(xué)生回答“將來有個好職業(yè)、高收入、過舒適生活”。
�。ㄈ┬W(xué)生的公共道德意識。
當(dāng)有行動不方便的乘客上車時，有90%孩子選擇主動讓座；秋游后你的紙屑怎么處理？有95%的同學(xué)選擇“扔進果皮箱”；看到公共場地的紙屑，你會怎么做？有99%的同學(xué)選擇“撿起來”，有1%的同學(xué)選擇“假裝沒看見”；再對“你在學(xué)校的義務(wù)勞動時的態(tài)度”的這一問題的選擇中有95%的孩子選擇了“積極參加”；在對《日常行為規(guī)范》內(nèi)容的態(tài)度選擇中“你闖紅燈嗎？”有1%的孩子選擇“經(jīng)�！保�96%的孩子選擇“沒闖”，有90%的孩子認為必須完全遵守�？梢娦W(xué)生的公共道德意識較強。
�。ㄋ模┬W(xué)生的環(huán)保意識。
在對有無環(huán)境保護意識的選擇中，有78%選擇有，有20%選擇偶爾有，當(dāng)問到“你會不會吃野生動物時”，有90%的孩子選擇“不會吃”，可見環(huán)保成為孩子們關(guān)心的`問題，也是該校環(huán)境保護教育實施的結(jié)晶。
�。ㄎ澹┬W(xué)生的社會交往意識。
孩子們在和“父母吵架”、“兄弟姐妹”、“同學(xué)相處”相處中，他們追求真善美，85%認為和父母講清理由，95%和“兄弟相處較好”。
對于“當(dāng)您與同學(xué)（同伴）發(fā)生沖突時，您會采取”回答“視對方的態(tài)度再作考慮”的占15.2%。
二、關(guān)于幾次專題座談會的況報告
德育應(yīng)該引導(dǎo)小學(xué)生為了更好地享受個人權(quán)利而自覺履行個人義務(wù)，為了實現(xiàn)自身的幸福而去主動去維護他人的權(quán)利，主動提高思想道德學(xué)習(xí)的意識和能力。目前在家庭教育不容忽視，現(xiàn)在的家庭絕大多數(shù)為獨生子女，其成長也牽涉億萬個家庭的幸福，而且我們縣城的多數(shù)孩子父母都外出打工，還有少部分孩子是單親家庭，因此、我們特別調(diào)查了廣大家長對于孩子的思想道德的教育情況。
通過幾次座談，普遍家長認為：隨著傳播技術(shù)的發(fā)展和社會的日益開放，各種媒體給小學(xué)生所帶來的影響在某種程度上甚至超過了父母和老師。一些大眾傳播媒體、特別是互聯(lián)網(wǎng)，為了商業(yè)利益，迎合成年社會的`一些低級趣味和人性中的陰暗面，非常不利于青少年成長，加之電視、動畫片等宣揚暴力、色情成分太多，對小學(xué)生成長很不利，善于模仿、缺少辨析能力的小學(xué)生會被這樣的文化產(chǎn)品刺激心靈，誤讀社會。這些情況的出現(xiàn)，說明我們必須加強小小學(xué)生的思想道德建設(shè)工作。
家庭教育也存在著較嚴(yán)重的問題，父母家長缺乏教育孩子的正確理念，往往過多依賴于學(xué)校，分?jǐn)?shù)至上，忽視做人。家庭教育方法簡單滯后，父母家人的示范作用沒有得到很好發(fā)揮。社會提供的家庭教育資源較少，一旦出現(xiàn)問題就將所有責(zé)任歸結(jié)于學(xué)校，一些單親家庭、離異家庭，父母由于工作繁忙，沒有盡到管教義務(wù)，而學(xué)校說教無力，造成失管，甚至個別小學(xué)生有偷盜行為，家長發(fā)現(xiàn)后卻依然不聞不問，采取縱容態(tài)度，一些家長經(jīng)常處于家庭教育觀念、知識和方法的焦慮狀態(tài)。另外，由于社會的競爭機制，好些孩子父母忙于生計，“隔代養(yǎng)育”、“留守兒童”、“流動兒童”的現(xiàn)象越來越突出。有的孩子受關(guān)愛過多，所以成了“小皇帝”、“小公主”，以自我為中心，自私自利，當(dāng)然行為習(xí)慣也可想而知了。有的孩子欠缺呵護，品行、認識畸形發(fā)展，也成為了社會的累贅。
在學(xué)校德育工作者的座談會中，教師們認為由于受評估機制的制約。主要表現(xiàn)在下面幾個方面：一是教育難。青少年理想信念淡薄現(xiàn)象普遍存在，信仰多元化，個人主義、信用主義等，人生觀、價值觀突出利益二字，自我意識膨脹。一些學(xué)校班級人數(shù)多，過于寵大，平均一個班60個小學(xué)生，教學(xué)任務(wù)重，教師沒時間管，同時，教育方式、方法不多，創(chuàng)新不夠也導(dǎo)致小學(xué)生的外在壓力越來越大，內(nèi)在動力越來越小，老師簡單說教顯得蒼白無力。二是工作難。許多學(xué)校、教師反映工作壓力太大，除了要完成升學(xué)率、輟學(xué)率等硬指標(biāo)，另外教育、安全等責(zé)任一攬子壓在學(xué)校、教師身上，造成工作難做，疲于應(yīng)付，一定程度上也影響了小學(xué)生思想道德建設(shè)工作。
三、家庭、學(xué)校和社會今后工作方向
綜上所述調(diào)查結(jié)果表明，盡管目前社會道德風(fēng)尚總的來說不盡如人意，但是相對來說我校德育教育總體上是成功的，但是我們同時也看到了一些嚴(yán)峻的問題，因此在以后的德育工作中，將正確處理好家庭教育，學(xué)校教育和社會教育的關(guān)系，促進小學(xué)生的思想道德建設(shè)工作。因此，鐘靈街小學(xué)將從以下幾個方面加強教育。
1、建立相互協(xié)調(diào)與密切配合的全區(qū)小學(xué)生思想道德教育工作機制。學(xué)校、家庭、社會三方面都要充分認識加強和改進小學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，多清理工作中存在的問題，多在創(chuàng)新上想辦法，注意相互協(xié)調(diào)與配合。
2、認真解決小學(xué)生家庭道德教育面臨的主要問題。
一是建立健全相關(guān)制度。針對小學(xué)生不自覺完成學(xué)校教育、違法校紀(jì)校規(guī)等情況學(xué)校出臺相關(guān)的約束機制，進一步明確應(yīng)該如何管小學(xué)生、管到什么程度，不但有利于開展小學(xué)生思想道德教育工作，還有利于保護學(xué)校、教師的工作積極性。
二是切實為學(xué)校、老師“減負”。在當(dāng)前社會越來越關(guān)注小學(xué)生的同時，建議給予學(xué)校、教師更多的關(guān)注，作為承擔(dān)小學(xué)生思想道德教育任務(wù)的主要群體，當(dāng)前教師的工作環(huán)境、生活環(huán)境有待于進一步改善，普遍反映工作壓力大、待遇沒有落實到位等問題，積極性容易受挫，身心疲憊，個別教師存在心理問題，有時候容易帶情緒工作。
三是配合部門聯(lián)動。在公安、文化、城監(jiān)等職能部門加強對校園周邊環(huán)境整治時，針對網(wǎng)吧、游戲室、擺攤設(shè)點等情況加大處理力度，社區(qū)居委會要與學(xué)校共同協(xié)手加強小學(xué)生八小時以外監(jiān)管，家長所在單位，也要考慮小學(xué)生的教育問題，加強聯(lián)系，溝通，力求不出現(xiàn)脫節(jié)的問題。
四、是要注重創(chuàng)新。
教育方式要創(chuàng)新，積極開展體驗教育、成長教育、養(yǎng)成教育等，教育內(nèi)容要創(chuàng)新，要加強青少年心理健康教育，提高教師心理輔導(dǎo)能力，又如誠信教育，要著重培養(yǎng)小學(xué)生的民族精神，加強民族文化教育。
五是加大教育投入。盡可以為各學(xué)校多提供一些相應(yīng)教育材料，有條件希望可以成立工讀學(xué)校。
3、抓好重要節(jié)慶日、紀(jì)念日對小學(xué)生的思想道德宣傳教育和實踐活動。要利用各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重要人物和重大事件紀(jì)念日，以及小學(xué)生的入學(xué)、入隊等重要時機，舉行各種慶祝、紀(jì)念活動和必要的儀式，集中開展思想道德主題宣傳教育，引導(dǎo)小學(xué)生弘揚民族精神，增進愛國情感，提高道德素養(yǎng)。要精心組織設(shè)計面向小學(xué)生的旅游、參觀、考察等活動，豐富小學(xué)生節(jié)假日參觀、旅游活動的思想道德內(nèi)涵。
4、繼續(xù)辦好家長學(xué)校。尤其是要動員外來經(jīng)商、務(wù)工人員子女家長參加家長學(xué)校的學(xué)習(xí)。學(xué)校將定期或不定期舉辦“社區(qū)外來經(jīng)商、務(wù)工人員子女家長專題講座”提高家長素質(zhì)，使這一部份人群明白“如何當(dāng)一個合格的家長”。
家庭教育、學(xué)校教育和社會教育密不可分。通過以上這些形式，使得家庭教育要適應(yīng)該校教育和社會教育的要求，并支持和配合好學(xué)校教育和社會教育，學(xué)校教育也要依靠家庭教育和社會教育的支持和配合，充當(dāng)家庭教育與社會教育的橋梁和紐帶，并讓社會教育要以家庭教育和學(xué)校教育為基礎(chǔ)。三個方面互相配合，協(xié)調(diào)一致，才能確保該校小學(xué)生的思想道德取得良好成效。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 6
一、調(diào)查目的與組織實施
現(xiàn)如今，大街上、小巷里，抽煙、喝酒、玩游戲、打群架的孩子舉不勝舉。針對這種情況，擺在我們每一個教育工作者面前的是一個嚴(yán)峻的問題：德育教育在滑坡。為此，我對我校的學(xué)生進行了調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容是小學(xué)生思想品德現(xiàn)狀，重點突出了現(xiàn)代教育中小學(xué)生思想品德修養(yǎng)教育方面存在的問題及根源，并提出幾點建議。我按高、中、低年級組共發(fā)問卷200份，調(diào)查200名學(xué)生，收回有效問卷189份。
二、調(diào)查小學(xué)生思想品德修養(yǎng)教育現(xiàn)狀
(一)學(xué)生個人意識逐漸強化，集體觀念慢慢淡化。表現(xiàn)在集體責(zé)任感明顯減弱，個人物質(zhì)利益和享受要求的增強。問卷顯示：“你看到有人在打我校的學(xué)生，你會怎么辦?”選擇上前阻擋的占20.5%，而更多的則是“不與理睬”。這種以“自我為中心”的心理取向，使得他們較多地考慮到個人得失，而對他人、對社會的奉獻精神明顯的下降。
�。ǘ⿲W(xué)生民主意識增強，傳統(tǒng)學(xué)生觀日趨削弱�，F(xiàn)代教育強調(diào)教育過程中學(xué)生主體地位，這樣有利于學(xué)生自我選擇、自我決定、自我控制和自我調(diào)節(jié)的能力，賦予他們一定的責(zé)任和自主權(quán)。問卷調(diào)查中“你喜歡怎樣的老師?”回答民主平等的老師，由高到底分別是95%、86%、34.6%。同樣在回答：你認為選班干部用什么好的方法呢？選擇民主選舉的依次是98%、70.3%、43.5%。由此反映出，隨著小學(xué)生主體意識的增強，民主平等觀念日益充實，在家庭中他們渴望民主，在學(xué)校里他們積極，參加班級管理，總是希望每一位教師能平等待人。
(三)學(xué)生模仿行為不斷增強，教育面臨著新問題。問卷調(diào)查中，“你認為小孩進網(wǎng)吧，錄像廳對嗎?”選擇可以的，總卷比例接近20%，他們認為大人可以去，我們就可以去�！澳阌羞^抽煙喝酒的行為嗎?”有13%的學(xué)生回答是出于好奇嘗試過。隨著小學(xué)生心里慢慢成熟，模仿能力也在發(fā)展，社會上一些不良的風(fēng)氣或多或少影響著他們，怎樣才能抵制不良模仿，是擺在我們面前一個及待解決的問題。
(四)思想品德教育在家庭教育中存在的問題
1、獨生子女問題。如針對“你的家庭教育屬于哪一種?”這一問題時，調(diào)查顯示選擇“寵愛嬌慣型”依次分別是75.3%，81.5%，98.5%�！凹议L一天給你多少零花錢?”有60.2%的學(xué)生說是3元以上。這些不正常數(shù)據(jù)多數(shù)發(fā)生在獨生子女身上，他們生活條件優(yōu)越，但群體意識與合作精神較差，生活能力差，形成了驕橫，自私，懦弱，好逸惡滿，追求享受、自我中心等不良品行，養(yǎng)成無視任何法律規(guī)范，組織紀(jì)律的壞習(xí)慣。
2、單親家庭子女問題。在對“你的家庭是否完整?”的調(diào)查中，不完整的占3.8%。調(diào)查統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，單親家庭平均每個班1-2名。單親家庭學(xué)生中，城鎮(zhèn)的學(xué)生比例遠遠高于農(nóng)村學(xué)生，這與城區(qū)獨特的經(jīng)濟政治文化和家庭背景有關(guān)。據(jù)調(diào)查離異家庭子女多數(shù)心理出現(xiàn)異常，思想品德下滑，學(xué)習(xí)成績下降，他們在求學(xué)中，有的性格孤僻，有的頑皮異常，有的任性自由。
3、父母長期外出務(wù)工，孩子的教育問題。在對“你的父母是否在外務(wù)工?”的調(diào)查中，有55.6%的學(xué)生家長在在外務(wù)工，自己寄養(yǎng)在親戚或朋友家。農(nóng)民外出務(wù)工，是社會經(jīng)濟發(fā)展的`結(jié)果，隨著城鄉(xiāng)貧富差距的拉大，這種外出務(wù)工的現(xiàn)象越來越突出，也將會有更多的孩子失去母愛、父愛、撫養(yǎng)、教育、管理孩子的責(zé)任落到老弱病殘，或文化很低甚至是文盲的親屬身上。這樣的孩子會形成孤僻、冷漠等不良性格，導(dǎo)致思想品德下降，成績也隨之下滑，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，30名外出務(wù)工家長的學(xué)生，學(xué)習(xí)努力、表現(xiàn)好的有11人，占36.8%，表現(xiàn)一般的有10人，占33%，學(xué)習(xí)、表現(xiàn)差的，愛和社會上閑散人員混的，且經(jīng)常出入游戲廳的有9人，占30%。
4、父母自己形象不佳。在家中，父母占據(jù)較高位置，無疑具有較大的威力，是子女學(xué)習(xí)模仿的對象。正如英國哲學(xué)家洛克所說：“兒童的舉止大半是模仿得來的，他們都是一種模仿性很強的動物，染于青則青，染于黃著黃。”有些家長具有不良品質(zhì)和不軌行為，如欺騙、貪欲自私、損人利己、占公家便宜、家庭戰(zhàn)爭不斷等。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的家庭家長一人外出，另一人坐不住，把孩子一人關(guān)在家中，自己外出聊天、打牌、打麻將，又怕孩子打小報告，給孩子用錢封口，或把孩子帶到這些場所，孩子不能學(xué)習(xí)，也無法休息。有一位老師談到，他上作文課提到：“流水的聲音是怎樣形容?”一個同學(xué)脫口而出：流水的聲音像和麻將的聲音。
(五)思想品德教育在學(xué)校教育中存在的問題
1、小學(xué)生準(zhǔn)確的道德行為難以持久化。學(xué)生在校園里養(yǎng)成了各種良好的行為習(xí)慣，但是這些強加的“緊箍咒”往往只是禁內(nèi)不禁外，禁明不禁暗。例如，學(xué)生在校內(nèi)不敢隨地吐痰，在校外卻吐痰自如，在總目睽睽之下不吐，在無人時亂吐。
2、學(xué)校教育的欠缺，小學(xué)生正處在生長發(fā)育高峰期，這時他們的情感，人格方面尚不成熟具有很大的可塑性和模仿欲望，需要得到及時、健康、積極向上的引導(dǎo)�？晌覀兊男W(xué)教育過分的追求學(xué)分和升學(xué)率，對孩子的意志、品格、體能、技能等方面的培養(yǎng)僅僅流于形式，甚至放任自流。問卷顯示，你們的老師批評你們紀(jì)律學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、哪方面花的時間多？”回答學(xué)習(xí)方面的比例占到89.5%�！凹偃缒惆鄬W(xué)生在校外偷了東西，你們老師是怎樣處理的？”回答“簡單批評說教的占78.5%”。綜上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校重智育，輕德育現(xiàn)象日益突出。
(六)思想品德教育在社會教育中存在的問題
在對“你看過暴力、不健康影碟嗎?”的調(diào)查中，回答看過的占47.8%。“假如有人打劫銀行，你看見了會怎么辦？”高年級回答報警的僅占有13.8%，回答不管的達86.2%，這一數(shù)據(jù)實在讓人擔(dān)憂。社會中不良風(fēng)氣的影響，導(dǎo)致許多孩子模仿各種媒體不健康的東西，都可能讓青少年誤入歧途，甚至走上犯罪道路。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生接觸媒體太多了，人際交往頻繁了，或多或少有各種社會不良風(fēng)氣的影響，這又給我們教師提出了新問題，怎樣堵住歪風(fēng)邪氣，弘揚正氣。
三、導(dǎo)致思想品德修養(yǎng)下滑的原因分析
如調(diào)查顯示，影響思想品德下滑的原因是很多的，這里從三個方面作簡要分析。
（一）家庭影響的重要性
人們常說：“家庭是學(xué)生的第一學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。”良好的家庭環(huán)境有利于孩子的成長，而不良的家庭環(huán)境往往是小學(xué)形成不良的品德和習(xí)慣。家庭對學(xué)生的思想品德影響，主要有以下幾個方面：
1、家庭不和睦與家庭不完整。
2、父母教育方式不當(dāng)。
3、家庭的經(jīng)濟背景與家庭氣氛。
4、父母自身的形象。
5、家庭成員的關(guān)系。
因此，家庭問題，從小教育的問題一直受人們的普遍關(guān)注，成為提高思想品德修養(yǎng)教育實效性不可忽視的因素。
�。ǘ⿲W(xué)校教育是影響思想品德修養(yǎng)教育下滑的根本原因
學(xué)校思想教育成敗關(guān)鍵是學(xué)校教育，影響其教育的原因有三點。
1、教育指導(dǎo)思想的片面性。應(yīng)試教育象一張無形的大網(wǎng)籠罩著學(xué)校、教師、學(xué)生、甚至家庭和社會的上空，幾乎到了欲罷不能的地步。我們應(yīng)該深刻的認識到，中小學(xué)教育存在的主要問題和弊端均源于應(yīng)試教育，它淡化了德育教育。
2、思想品德課方法、手段、途徑單一、僅僅靠說教師教育方式顯得呆板、枯燥、引起學(xué)生對思品課沒興趣，產(chǎn)生逆反心理。
3、思想品德積分與文化課考核脫軌。由于思想品德課沒有納入文化課成績統(tǒng)一考核，造成學(xué)生對思品課不夠重視。
�。ㄈ┥鐣h(huán)境影響的多樣性
社會是一所沒有圍墻的學(xué)校，人從出生之日起，就不斷的接受著社會的教育，社會上的不良風(fēng)氣是小學(xué)生思想品德下滑的主要原因之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社會上一些成人打架斗毆和傳播的不健康的內(nèi)容很容易侵蝕學(xué)生純真的心靈，是學(xué)生形成不良思想，崇拜那些違反社會規(guī)范的不良現(xiàn)象。因此，凈化社會環(huán)境，加強全社會精神文明建設(shè)，是提高思想品德修養(yǎng)實效性的關(guān)鍵。
四、小學(xué)生思想教育應(yīng)做好以下幾方面。
�。ㄒ唬┳龊脤W(xué)校教育工作
1、教書育人，教師應(yīng)充分的挖掘教材的德育因素，是傳播知識和德育教育相互促進。任課老師要在全部教學(xué)活動中注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的意志、品格，促使學(xué)生養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣；要根據(jù)各科教學(xué)大綱關(guān)于思想品德教育的要求和教材中的教育因素，有意識的滲透的與內(nèi)容教師還要加強師德師風(fēng)建設(shè)，是教師一健全的人格、健康的心理、得體的言行教書育人。
2、環(huán)境育人，學(xué)校的環(huán)境建設(shè)對于人起到了重要的作用，如校園的綠化，美化要有藝術(shù)性，要建立校園德育基地，如校園廣播。標(biāo)語、宣傳欄、黑板報、閱覽室等，良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、和諧民主的文化氛圍，對學(xué)生良好的品的形成起到了引導(dǎo)作用，學(xué)校依靠先進、英雄來教育學(xué)生，激勵他們向先進學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的積極向上的健康發(fā)展。
3、活動育人，學(xué)校和班級要積極組織適合小學(xué)生年齡的教育活動和勞動、社會實踐活動。如，智力活動、有知識競賽、手抄報競賽等；社會實踐活動：參加工廠、參加校外展覽等；勞動實踐活動，如：打掃敬老院、學(xué)校大掃除等；主題隊會活動，如：演講、講故事等。通過許多活動幫助他們了解和認識社會，還應(yīng)對學(xué)生進行社會環(huán)境的不良認識和分析抵制不健康的社會風(fēng)氣。
(二)做好家庭教育工作
1、聯(lián)系內(nèi)容。任課教師要詳細記載特列情況的學(xué)生的個性、愛好、思想品行、學(xué)習(xí)情況以及父母的通訊地址、電話。
2、聯(lián)系形式。
�、佟⒔處熗ㄟ^家訪，心平氣和的和家長談?wù)搶W(xué)生在校表現(xiàn)和在家表現(xiàn)。交換教育學(xué)生的意見，切忌“告狀”式家訪。
②、接待校訪，定期開家長會。這是與學(xué)生家長集體聯(lián)系的工作方式，向家長匯報學(xué)校的教育工作情況以及今后工作計劃。并向家長提出本學(xué)期學(xué)習(xí)要求，聽取家長意見。
�、�、開辦家長學(xué)校。主要是利用學(xué)校有利條件對家長進行教育方法的學(xué)習(xí)，從而提高他們自身的修養(yǎng)和家庭教育水平，充分調(diào)動家長的積極性主動配合學(xué)校教育，發(fā)揮家庭教育的作用，建立家長學(xué)校有利于家長直接參與學(xué)校管理，擴大學(xué)校與社會的聯(lián)系，是德育教育不可缺少的一塊陣地。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 7
摘要：15年3月，我校四年級的小李同學(xué)走進了我的視線。根據(jù)他的癥狀及班主任的介紹,我發(fā)現(xiàn)在他身上的問題不是智商低，成績差。通過觀察交談，發(fā)現(xiàn)該生突出表現(xiàn)為偏執(zhí)、孤僻、自卑等心理問題。經(jīng)過科學(xué)的診斷，我制定了相應(yīng)的輔導(dǎo)目標(biāo)及方案，通過一個階段的實施，他的心理狀態(tài)得到了較好的調(diào)整，收到了可佳的效果，最終基本上克服了以上心理問題。
關(guān)鍵詞：心理健康輔導(dǎo)、自卑、偏執(zhí)、孤僻。
一、個例資料
小李，男，10歲。父親因偷盜而屢次關(guān)進看守所，母親在外打工常年不著家，平時的生活學(xué)習(xí)都是由年邁的爺爺奶奶照顧。
二、個例表現(xiàn)
我發(fā)現(xiàn)在小李身上出現(xiàn)了一些問題，通過觀察交談發(fā)現(xiàn)該生突出表現(xiàn)為在課堂上和各種活動中，表現(xiàn)冷淡，從來都不參與，從來不和同學(xué)、老師交談！如有同學(xué)主動邀請他出去玩耍，他會拳腳相加回應(yīng)。性格偏執(zhí)，合群困難，沉默寡言，不自覺的流露出自卑，不喜歡讀書，自己玩自己的！經(jīng)常趴在桌子上睡覺、看窗外。
三、觀察分析
通過我的觀察、家訪、交談，我發(fā)現(xiàn)他身上的這些心理問題主要來源于害怕、畏懼！父親因偷盜而屢次關(guān)進看守所，從此他也背上了“犯罪”兒子的臭名，母親常年不回家，自我感覺是個“野孩子”時常莫名幻覺同學(xué)們歧視，嘲諷他。造成了他孤僻自卑！加上從小缺乏父母親的關(guān)愛和爺爺奶奶缺乏溝通交流的隔代教育，使得他性格十分偏執(zhí)攻擊！
四、對問題行為的評估
“自卑”是指對自己有著不良的觀念、不適宜的評價以及賦予過低的自我價值”，包括軟弱無能、自我懷疑和低人一等。小李同學(xué)表現(xiàn)為對同學(xué)交往排斥，不喜歡學(xué)習(xí)，不樂于參加各項活動，它的直接后果就是導(dǎo)致該生對生活越來越無望。
在本案例中，小李同學(xué)即使知道攻擊他人是錯誤的，但是他仍然不能友好的和同學(xué)們老師們正常交往，在課堂睡覺，下課后自己玩自己的，做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事。這些行為的直接結(jié)果就是導(dǎo)致他的性格自卑。從他的表現(xiàn)中可以判斷他存在著極度的自卑，而且在這種自卑思想的影響下，他不敢和同學(xué)們交流，不敢和老師們說話。
“孤僻”是指青少年在與同伴相處過程中表現(xiàn)出的不利于與群體和個體建立和維持良好持久關(guān)系的心理行為問題”。 “偏執(zhí)型”人格又叫妄想型人格。其行為特點常常表現(xiàn)為：極度的感覺過敏，
對侮辱和傷害耿耿于懷；思想行為固執(zhí)死板，敏感多疑、心胸狹隘；愛嫉妒，對別人獲得成就或榮譽感到緊張不安，妒火中燒，不是尋釁爭吵，就是在背后說風(fēng)涼話，或公開抱怨和指責(zé)別人。
五、幫助制定近期目標(biāo)
共同制定計劃，對她作出一些具體要求。
1 、要求他在校要友好的對待同學(xué)，不準(zhǔn)挑釁罵人，動手打人。 2 、給一個月作為適應(yīng)期。在這一個月里，盡量減少與同學(xué)們的沖突，允許他在心情不佳時發(fā)泄，但一定不能打人。
3、給兩個星期作為過渡期。在這兩個星期里，要求他和同學(xué)們一樣，每天認真學(xué)習(xí)，和同學(xué)們友好相處，積極交流，互幫互助�？紤]到他從小缺乏父母的關(guān)愛，我每天給他留了一個小時與我談心，溝通的時間。
4、 鞏固期。要求他不僅要和同學(xué)主動溝通，樹立自信，盡力幫助有困難的同學(xué)。
5 、定期幫助他學(xué)習(xí)與人交往的技巧，確定訓(xùn)練內(nèi)容，養(yǎng)成豁達、開朗、友善的`性格。
六、輔導(dǎo)方案和過程
�。薄⑴c家長多聯(lián)系、溝通，希望他們用正確的方式對待孩子，走出愛的誤區(qū)并和他的父母親溝通，讓他們明白要做孩子學(xué)習(xí)效仿的榜樣，而不是做孩子的反面教材。在和爺爺奶奶交流時，首先我肯定了老人們帶孩子的辛勞，但同時我也指出了隔代交流的誤區(qū)，讓他們意識到孩子身上存在的問題及問題的嚴(yán)重性，在孩子
犯錯的時候，應(yīng)當(dāng)對他進行適當(dāng)合理的批評與教育，讓他認識到錯誤，鼓勵他改正。使他們明白：孩子應(yīng)樹立自信，剔除消極。勇于承擔(dān)，自我接納!積極上進,友善待人！多給孩子一些心靈上的關(guān)心，關(guān)懷，特別是他的學(xué)習(xí)生活，心理動態(tài)！并對孩子取得的每一點微小進步及時肯定與贊美。這樣能讓孩子感到父母對自己關(guān)心，要讓孩子知道你們是愛他的。他并不孤單，他不是沒人要的孩子。
2、幫助孩子樹立自信，融入集體，找到和同伴交往的樂趣。 在與班委開會的時機，與班委約定，要用愛心感染他，耐心幫助他，他的缺點要包容，幫助他克服；對于他的任何進步我和班委們都不要吝嗇我們的贊美。作為輔導(dǎo)員的我去除居高臨下的態(tài)度，盡量與他建立良好的師生關(guān)系，以和藹可親的態(tài)度和他交談，用語重心長的、幽默的和富有啟發(fā)性的語言，適時引導(dǎo)他。班委們接納她，理解他，更加關(guān)心愛護他，和他做知心朋友；我建立個別和小組輔導(dǎo)形式，讓他在和諧、輕松、安全的氛圍中和大家交流。另外把他座位調(diào)到一些性格開朗的同學(xué)旁邊，使其“近朱者赤”，減少了自卑感。在每周的隊會活動上表揚他一點一滴的進步，樹立他的自信。經(jīng)常在課間對他說“你真棒！你進步了！”等鼓勵性語言。
七、效果評估
自卑是一種消極的心理表現(xiàn)，其產(chǎn)生的原因與過程相對比較復(fù)雜，所以輔導(dǎo)員一定要耐心地與輔導(dǎo)對象進行溝通，在溝通時要
了解輔導(dǎo)對象的家庭出生，父母職業(yè)，父母的教養(yǎng)方式，兒時的成長歷程等。并采用“層層剝筍法”對輔導(dǎo)對象的回答不斷深入追究，挖掘其消極的核心觀念，這樣才能取得較好的效果。 在這個個案中，很明顯，小李的自卑很大程度上是由于家庭出生，父母的職業(yè)、教養(yǎng)方式，兒時特殊經(jīng)歷等以及爺爺奶奶所采取的并不恰當(dāng)?shù)慕逃绞蕉鴮?dǎo)致的，父母親的教育以行為示范造成了小李的不健康性格。因而在對小李進行心理咨詢的過程中，就要特別注重家庭的作用，讓家長參與咨詢過程，促進家長與孩子的交流與心靈的互動。利用合理情緒療法可以使小李對健康心理及積極行有更為客觀的理解，從而調(diào)整心理狀態(tài)及主觀動機水平，促進其從思想上改變對周圍事及人有個正確的認識，從一個更為積極的角度看待學(xué)習(xí)生活；強化法可以對小李同學(xué)的積極學(xué)習(xí)予以強化，從而保證其學(xué)習(xí)過程的持續(xù)性；利用認知療法可以幫助小李同學(xué)認清自己的性格上的缺陷，可以有助于完善其人格。
我多次鼓勵他要振作起來，積極自信的面對未來。我深知改變偏執(zhí)自卑心理是一個漫長及反復(fù)的過程，我應(yīng)給予他足夠的時間、耐心、寬容。小李孩提時代經(jīng)歷了很多挫折及失敗，我要求班上其他的孩子給他足夠的理解及溫暖。融化他那顆傷痕累累的心。在我的鼓勵、同學(xué)們的尊重中他找回了自信，丟掉了自卑，遺忘父親進看守所帶給他的陰影，他在與他人合作的過程中學(xué)會與別人交往，體驗交往的樂趣。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 8
我校五年級的小蔣同學(xué)走進了我的視線。根據(jù)他的癥狀和家長及班主任的介紹，我發(fā)現(xiàn)在她身上出現(xiàn)了一些問題，通過觀察交談發(fā)現(xiàn)該同學(xué)突出表現(xiàn)為厭學(xué)孤僻等心理問題。于是經(jīng)過科學(xué)的診斷，我制定相應(yīng)的輔導(dǎo)目標(biāo)及方案，通過一個階段的實施，她的心理狀態(tài)得到了很好的調(diào)整，收到了不錯的效果，最終基本上克服了以上心理問題關(guān)鍵詞：心理健康輔導(dǎo)厭學(xué)孤僻
一、個例資料
小蔣，女，13歲。父母常年在常州打工，去年父親因與人打架而坐牢，母親平時仍在外打工，無暇顧及女兒的學(xué)習(xí)與生活，只好與爺爺奶奶一起生活。
二、個例表現(xiàn)
我發(fā)現(xiàn)在小蔣身上出現(xiàn)了一些問題，通過觀察交談發(fā)現(xiàn)該同學(xué)突出表現(xiàn)為在課堂上和各種活動中，小到一次課堂發(fā)言，大到學(xué)校組織的活動，都顯得沒有熱情，參與意識淡漠。合群困難，平時沉默寡言，獨來獨往，偶爾也流露出想和同學(xué)們交往的思想，但顯得不知所措，不自覺的流露出自卑，不喜歡讀書，不想上課，逃課、曠課時有發(fā)生，在上課的時候經(jīng)常趴在桌子上睡覺、看窗外。
三、觀察分析
通過我的觀察、家訪、交談，我發(fā)現(xiàn)她身上的這些心理問題主要來源于爺爺奶奶的過分溺愛與保護，事事遷就他，缺少嚴(yán)格的監(jiān)督與管教，這就造成了她既膽小怕事又固執(zhí)任性；為了補償她失去的父愛母愛，每次家長回來就給她大量的零花錢，對于她提出的各種物質(zhì)上的要求有求必應(yīng)，但對于學(xué)習(xí)基本不提,和生活上出現(xiàn)的各種問題漠不關(guān)心
四、對問題行為的評估
“厭學(xué)是指學(xué)生對學(xué)習(xí)否定的'內(nèi)在反應(yīng)傾向”，包括厭學(xué)情緒、厭學(xué)態(tài)度和厭學(xué)行為。小蔣同學(xué)表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)厭惡反感，經(jīng)常逃學(xué)或曠課，它的直接后果就是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率下降。在本案例中，蔣同學(xué)即使知道學(xué)習(xí)的結(jié)果直接影響到他的未來，但是她仍然對學(xué)習(xí)表現(xiàn)得非常反感，或是逃課，或者是在課堂上睡覺，做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事。這些行為的直接結(jié)果就是學(xué)習(xí)成績的急速下降，從她的表現(xiàn)中可以判斷他存在著極度的厭學(xué)心理，而且在這種厭學(xué)思想的指導(dǎo)下，她無心向?qū)W，與同學(xué)交往出現(xiàn)困難，都導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果。
“孤僻是指青少年在與同伴相處過程中表現(xiàn)出的不利于與群體和個體建立和維持良好持久關(guān)系的心理行為問題”。
五、幫助制定近期目標(biāo)
共同制定計劃，對她作出一些具體要求。
1要求她不論是否完成作業(yè)，都要堅持到校上課，認真聽講。
2給兩個星期作為適應(yīng)期。在這兩個星期里，別人一次做完的作業(yè)，允許他分兩次做，但一定要做完。
3給一個星期作為過渡期。在這個星期里，要求他跟別人一樣，每次作業(yè)都要一次完成�？紤]到他基礎(chǔ)較差，允許他當(dāng)天要交的作業(yè)最遲不能超過放學(xué)前交。
4鞏固期。要求他不僅每次作業(yè)能一次完成，還要和同學(xué)們一樣，按時交作業(yè)，并且準(zhǔn)確率要有提高。
5定期幫助她學(xué)習(xí)與人交往的技巧，確定訓(xùn)練內(nèi)容，就訓(xùn)練內(nèi)容與她達成共識，社交訓(xùn)練的步驟，同時給她傳授交往知識。
六、輔導(dǎo)方案和過程
�。�、與家長多聯(lián)系、溝通，希望他們用正確的方式對待孩子，走出愛的誤區(qū)。
我與他的爺爺奶奶多次交談，讓他們明白在孩子遇到困難的時候，應(yīng)該教會他如何解決，而不是替她做。并通過電話與他的父親進行溝通，讓他們意識到孩子身上存在的問題及問題的嚴(yán)重性，在孩子犯錯的時候，應(yīng)當(dāng)對她進行適當(dāng)合理的批評與教育，讓她認識到錯誤，鼓勵她改正。使他們明白：錢不能彌補自己對孩子的歉意，無節(jié)制不合理地滿足孩子物質(zhì)上的任何要求實際上是在害孩子，會讓孩子滋生好逸惡勞、鋪張浪費的惡習(xí)，其實孩子在這個時候最需要的是多關(guān)心她，給她關(guān)懷，特別是她的學(xué)習(xí)生活情況，并對孩子取得的每一點微小進步及時肯定與贊美。這樣能讓孩子感到父母對自己學(xué)習(xí)的關(guān)心，要讓孩子知道學(xué)習(xí)的重要性。
2、幫助孩子樹立自信，融入集體，找到和同伴交往的樂趣。
在與班委開會的時機，與班委約定，要用愛心感染他，耐心幫助她，他她的缺點要包容，幫助他克服；對于她的任何進步我和班委們都不要吝嗇我們的贊美。作為班主任的我去除居高臨下的態(tài)度，盡量與她建立良好的師生關(guān)系，以和顏悅色的表情和她交談，用語重心長的、幽默的和富有啟發(fā)性的語言，適時引導(dǎo)她。而班委們要接納她，理解她，更加關(guān)心愛護她，并成為她的知心朋友；然后再適當(dāng)?shù)臅r間選擇組成個別或小組輔導(dǎo)形式，讓她在和諧、輕松、安全的氛圍中和大家交流。把她座位調(diào)到一些性格開朗、外向的同學(xué)旁邊，使其“近朱者赤”，減少自卑感。在全班同學(xué)面前表揚他的一點一滴的進步，樹立他在同學(xué)之間的威信，改變他總是默默無聞的處境。經(jīng)常在課間對他說“不鳴則已，一鳴驚人”等鼓勵性語言。
七、效果評估
厭學(xué)心理是一種常見于學(xué)生群體的心理問題，正因為它的涉及之廣、危害之深而受到教育界的廣泛關(guān)注，在積極地尋找厭學(xué)心理的干預(yù)技術(shù)與方法的過程中，應(yīng)針對具體個案進行分析，找出適合問題行為人的具體方法，有所側(cè)重地對問題行為進行干預(yù)，才能取得較好的效果。
在這個個案中，很明顯，蔣同學(xué)的厭學(xué)心理很大程度上是由于家庭環(huán)境中家長對孩子對學(xué)習(xí)的態(tài)度及其所采取的并不恰當(dāng)?shù)慕逃绞蕉鴮?dǎo)致的，家庭的教育方式同時也導(dǎo)致了桑同學(xué)不良性格的形成。因而在對蔣同學(xué)進行心理咨詢的過程中，就要特別注重家庭的作用，讓家長參與咨詢過程，促進家長與孩子的交流與心靈的互動。利用合理情緒療法可以使桑同學(xué)對學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)目的有更為客觀的理解，從而調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)動機水平，促進其從思想上改變對學(xué)習(xí)的認識，從一個更為積極的角度看待學(xué)習(xí)過程；強化法可以對蔣同學(xué)的積極學(xué)習(xí)予以強化，從而保證其學(xué)習(xí)過程的持續(xù)性；利用認知療法可以幫助蔣同學(xué)認清自己的性格上的缺陷，可以有助于完善其人格。
我多次為她提供嘗試成功的機會，讓其體驗到成功的喜悅和榮譽，使她擺脫自閉心理，激發(fā)起自信心和上進心。同學(xué)們真誠的笑容，熱情的鼓勵，溫暖了她那顆冷漠的失望的心，在我的表揚、同學(xué)的贊賞目光中看到了自己的自信，丟掉了自卑感，遺忘父親坐牢帶給他的陰影。她在與他人合作的過程中學(xué)會與別人交往，體驗交往的樂趣。找到自己在集體中的位置，認識到自己存在的價值，在與同學(xué)的交往中增添信心，得到老師和同學(xué)們的歡迎。對父母的態(tài)度也發(fā)生了重大的變化，理解了自己的父母和爺爺奶奶，在家會幫助做家事。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 9
一、案例簡介
本案例的研究對象是我校五年級的學(xué)生小張，男孩，13歲。在校表現(xiàn)一般，平時上課開小差，有時不完成作業(yè)，學(xué)習(xí)成績較差。情緒偏激，經(jīng)常頂撞父母和老師。
二、案例分析
1、觀察和他人反映：
看上去很正常，可是詢問他問題時，總表現(xiàn)出一種不配合的態(tài)度，有時甚至表露出敵視的神情。
據(jù)小張爺爺說：小張同學(xué)在家只與母親有極少的語言交流，與父親基本無話可說，對父親的態(tài)度“就像對待仇敵一樣”。在家不聽話，不學(xué)習(xí)，總是看電視打發(fā)時日。父母越是管得嚴(yán)，他越是對著干。我從與小張爺爺?shù)膸状握勗捴械弥�，他對父親的反感主要可以歸納為以下幾點：第一、父親不理解也不尊重他。例如他身體不舒服，卻強迫他去鍛煉；成績不好就經(jīng)常當(dāng)著親友的面數(shù)落他，讓他感到無地自容，自尊心受到極大傷害。
第二、父親的期望值太高，切望子成龍心切，給他帶來巨大的壓力。第三、，父親在生活上要求太嚴(yán)，也較為刻板。例如每天一定要洗頭、洗澡等，讓他感到有點不可理喻。
2、心理社會發(fā)展歷史
主要因素：父親太不近人情，讓他無法忍受。
促使因素：父母的高期望和高要求。
附加因素：母親則沒有主見，無論什么事都對父親言聽計從，一點也不懂得為他著想。
社會文化因素：父母教子方法及學(xué)生自身成長中的個性修養(yǎng)存在問題。
3、評估與診斷
經(jīng)過多方了解，細心觀察，查閱書籍，認真揣摩。我認為這是一例較為典型的由于家庭教育方法不當(dāng)而引發(fā)逆反心理問題的個案。
逆反是指孩子對父母的意愿做出相反反應(yīng)的行為和態(tài)度。父母讓做什么就不做什么。追其緣由，往往是由于孩子看待事物較為極端和片面，對父母的很多行為不能形成正確的認識，父母的教育方式跟不上青少年心理發(fā)展的要求，親子間缺乏溝通造成的。
案例中父親的專橫、不尊重、期望值過高等都引起小張的極大不滿，進而造成一定的心理壓力。當(dāng)這種壓力不斷積蓄、沉淀，但又找不到渠道排解時，便在感情上對父母的教育產(chǎn)生抵觸情緒。但是父母并沒有意識到，反而認為這是孩子不聽話的表現(xiàn)，因此對他更加嚴(yán)格要求。隨著時間的推移，類似的生活事件一再重復(fù)出現(xiàn)，終于使得小張的不滿情緒逐漸外化為敵對行動，最終造成逆反心理。具體表現(xiàn)為：在家庭教育的過程中，不論父母的要求是否正確，他都只有一種態(tài)度——與之對著干。因此，要做好小張的心理輔導(dǎo)工作，必須解決下面兩個問題：
第一，改變小張不合理的認知和思維方式。
第二，幫助家長改變錯誤的教育習(xí)慣和教育方式。
三、輔導(dǎo)過程
1、方案設(shè)計
目標(biāo)：希望通過輔導(dǎo)，能改變小張對家庭的逆反心理，從而改善他與家庭的關(guān)系，進而幫助他提高學(xué)習(xí)成績。
步驟：幫助小張分析自己不良行為的現(xiàn)狀及可能引發(fā)的不良后果；幫助家長改變教育觀念和教育習(xí)慣；自我檢討并提出各自的期望；為小張創(chuàng)造良好、民主的家庭教育環(huán)境；為小張?zhí)峁⿲W(xué)習(xí)幫助。
輔導(dǎo)方法：情感溝通、就事論事、用技巧說話、眾志成城、激勵機制。治療時間：整個過程約九周，分三個階段進行。
2、實施過程：
第一階段：創(chuàng)設(shè)條件，向雙方滲透輔導(dǎo)理念。（約1周）
（1）了解小張與家庭關(guān)系的現(xiàn)狀，幫助他認識自己的錯誤。
幾次的接觸，我已經(jīng)取得了他的信任，基本上成長無話不說的朋友。他坦然承認自己對父母尤其是父親極為不滿，自己的所作所為，目的就是為了激怒父母。有時甚至把成績差作
為一種報復(fù)的手段。面對他的坦言，我又以一個爺爺?shù)纳矸菹蛩f明父母的良苦用心。告訴他從客觀上說，父母的教育確實存在一定的問題，但自己的看法也不完全正確。引導(dǎo)他正確地看待父母的教育，傳播中華民族的傳統(tǒng)美德。讓他意識到自己行為和態(tài)度的錯誤之處。
�。�2）幫助家長改變教育觀念和教育習(xí)慣
在對家長的幾次家訪中，我告知小張已經(jīng)表示愿意改善與他們的關(guān)系，
并婉轉(zhuǎn)地指出他們教育方法中存在的問題，同時建議他們找時間與小張進行面對面的'交流。家長認同我的看法，覺得自己的教育方法出了問題，表示愿意接受我的建議，向小張檢討自己的錯誤，并請求我協(xié)助共同教育。
第二階段：家校合作，實施行為輔導(dǎo)措施。（約6周）
本階段為整個輔導(dǎo)過程的關(guān)鍵所在，共分為三步進行。
第一步、家庭會談。
會談有我、小張及其父母參加。我安排小張首先發(fā)言。他談到了對父母反感的原因和一些具體的生活片段，還有一些自己的看法。同時，我也要求他做了自我檢討。然后我安排其父母向小張檢討了自己的錯誤，并提出了合理的要求。盡管小張一時間未能接受，但他表示可以嘗試改變自己的行為和態(tài)度。整個過程氣氛較好，雙方都表現(xiàn)出積極的合作態(tài)度。
第二步、布置家庭作業(yè)。
事后，我分別對雙方提出如下建議：
給父母的建議：
給孩子的建議：
第三步、為小張?zhí)峁⿲W(xué)習(xí)幫助。
測驗、考試成績不理想、不完成作業(yè)等問題是父子倆沖突的導(dǎo)火線，所以我?guī)退朴喠藢W(xué)習(xí)計劃，并特意安排兩個品學(xué)兼優(yōu)的男生專門幫助小張解決學(xué)習(xí)上的困難，其中一個與他同桌，并叮囑兩人平時多與小張談心，了解他的思想動態(tài)，同時適當(dāng)開導(dǎo)他。
剛開始的時候小張并不合作。但是經(jīng)過大約差不多四周的時間，家長來電告知小張與家庭的關(guān)系開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，愿意由父母陪同去買衣服，書籍等東西，在家會完成作業(yè)，與父親的關(guān)系沒有那么緊張了。
第三階段：鞏固輔導(dǎo)效果。（約2周）
為了鞏固取得的成果，我決定采用激勵機制。在與小張的閑聊中要求他說出自己的兩個愿望。他說希望能有一臺MP4學(xué)習(xí)英語。我把此事告知其父母，他們表示完全能夠滿足。我和他們商量后對小張?zhí)岢鋈缦乱螅旱谝�，想辦法進一步改善與父母的關(guān)系。第二，努力學(xué)習(xí)，爭取提高成績。他表示同意。事后我?guī)退朴喠藦?fù)習(xí)計劃，并監(jiān)督他是否努力完成。此后，小張在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)出來的積極性比以前有較大的提高。
四、輔導(dǎo)效果
學(xué)期快結(jié)束時，對小張的心理和行為輔導(dǎo)已經(jīng)進行十周了。據(jù)父母反映，小張頂撞父母的情況基本消失，與父親也有了一定的交流。由于家庭關(guān)系的改善，他的學(xué)習(xí)成績雖然仍不太理想，但是有了較大進步，所有的課程都由原來的不及格變?yōu)榧案�，基本上符合預(yù)定的目標(biāo)。父母也兌現(xiàn)承諾，買了MP4。家庭關(guān)系進一步改善，小張也終于走出了逆反心理的誤區(qū)。
點滴的進步讓我欣喜，但良好的親子關(guān)系的形成不是朝夕之事。小張短期的良好表現(xiàn)能否持久并伴隨一生，仍需觀察、追蹤、指導(dǎo)。我堅信在持之以恒的正確引導(dǎo)幫助下小張同學(xué)一定會成為品行皆優(yōu)的好少年。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 10
一、基本情況
XX(化名)，X，XX歲，小學(xué)X年級學(xué)生。
1、該生學(xué)習(xí)成績差，上課不專心聽講，作業(yè)經(jīng)常不完成，而且書寫馬虎。
2、人際關(guān)系不好，總是欺負弱小的同學(xué)，總以強者形象出現(xiàn)，喜歡捉弄別人，在校經(jīng)常會因一些小事與別人鬧矛盾，然后就開始罵人，打人。同學(xué)們都不喜歡與他相處。
3、組織紀(jì)律差，上課時有話就說，沒有留心聽課、認真思考、舉手回答的習(xí)慣。
二、原因分析
1、該生從小就跟在爺爺、奶奶生活，學(xué)習(xí)方面，在家里也沒有人輔導(dǎo)，一到家就是去玩。
2、因為從小跟爺爺奶奶生活，大人對他言聽計從，沒有約束他去做一些不應(yīng)做的事情。千方百計滿足他，漸漸形成橫蠻任性的性格。
3、后來父親怕他吃虧，叫他回擊欺負他的人，漸漸地，他由一個受他人欺負的人轉(zhuǎn)為一個欺負他人的人，由一個弱者變成一個大“天王”，令老師極其頭疼。(父親錯誤的引導(dǎo)方式)
總之，該生以自我為中心，不接受別人的意見，他并沒有認識到來學(xué)校是來學(xué)知識、學(xué)文化的，更沒想到來學(xué)校是要遵守紀(jì)律的。對待這類孩子，一下子的批評教育是不能解決問題的，解鈴還須系鈴人，來源于家庭的病癥，需要家庭的密切配合，學(xué)生的健康人格才能有效地培養(yǎng)。
三、綜合分析與診斷
該兒童目前要解決的主要有三方面問題：
1、攻擊性行為;
2、人際關(guān)系;
3、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
為什么會有這些問題，具體分析如下：
1、攻擊性行為：
根據(jù)兒童的成長經(jīng)歷，攻擊性行為的產(chǎn)生主要是經(jīng)驗習(xí)得的結(jié)果。人的行為都有"趨利避害"的特點，之所以選擇某種行為，主要是這種行為能給當(dāng)事人帶來某種利益。本案中的"攻擊性行為"的最初形式是"被打"，而他打小朋友是角色的轉(zhuǎn)換，但當(dāng)他打了小朋友后沒有任何的"懲罰"出現(xiàn)，就再一次證明了這種行為是可行的。"強者打人"與"弱者挨打"的體驗在認知上讓他強化了這種打人的行為，讓他在認知上強化了這種行為的合理性。
因此，觀念中形成了這樣的推理：“弱者”受到別的小朋友欺負，“強者”可以通過自己的力量、武力來保護自己。而且，在"我是強者"的強烈暗示下，往往會對外界發(fā)出警示，以表明自己的強者姿態(tài)。
當(dāng)行為不斷反復(fù)后，將會變成為一種習(xí)慣，甚至成為人格特征之一，就現(xiàn)狀及年齡階段，還談不上"攻擊性人格"，只能說有攻擊性傾向，也正因此，及時的干預(yù)是可以矯正的，否則隨年齡的增長，行為復(fù)現(xiàn)率的提高，會使改變難度增大，演變?yōu)槿烁裉卣鳌?/p>
2、人際交往問題：
該兒童的.人際交往問題與他的攻擊性行為密切相關(guān)。攻擊性行為可能使他本人少受了"欺負"，但卻引起了同學(xué)的"注意"，這些行為也就形成了他在別人眼中的"不良形象"：動不得、說不得、脾氣大、愛打人、即使有些行為是暗示"我想跟你們玩"，但"打"的方式是不被認同和接受的。
3、學(xué)習(xí)習(xí)慣：
現(xiàn)該生學(xué)習(xí)沒有多大的進步，這是發(fā)展過程中的適應(yīng)不良表現(xiàn)。這除了影響行為與人際協(xié)調(diào)外，還有對學(xué)習(xí)態(tài)度和方法等方面的影響。
目前，該生所面臨的學(xué)習(xí)問題主要是如何調(diào)整好情緒，給予學(xué)習(xí)相應(yīng)的注意力，提高上課效率，并且這也是促進人際關(guān)系的重要方面。在行為上給予積極的建議與指導(dǎo)，兩者結(jié)合才可能取得預(yù)期的效果。
四、進行晤談引導(dǎo)
1、詢問基本情況。
2、向家長反映該生的在校表現(xiàn)，表明想教育好其兒子的心意。
3、向父母了解孩子的成長過程，尤其是重大事件;
4、與孩子交談，探尋孩子的心理矛盾及思想意愿;
5、著重讓孩子表達"當(dāng)時怎么想，想怎么做，感覺如何"，目的一在于讓孩子宣泄;二在于讓父母學(xué)習(xí)與演練與孩子的溝通;三可以順勢引導(dǎo)家長如何做更好，做好共同教育工作。
6、讓孩子找出班中最受歡迎的學(xué)生，讓他明白如何與同學(xué)相處，做個受同學(xué)歡迎的人。
7、指出繼續(xù)努力的方向：繼續(xù)自我監(jiān)督與控制。
8、制定行為目標(biāo)，加強自我管理能力;
五、咨詢效果評價
基本達到預(yù)期目標(biāo)：改善了攻擊性行為，促進了良好人際關(guān)系的發(fā)展，提高了學(xué)習(xí)適應(yīng)性水平。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 11
一、案例基本情況
小郝，男，12歲，小學(xué)六年級學(xué)生。該生從小長期跟爺爺奶奶生活，對他很是溺愛，總是欺負周圍地同學(xué)，總以強者形象出現(xiàn)，無緣無故地，就打同學(xué)一巴掌或踢同學(xué)一腳。上課時有話就說，不認真聽課，令老師極其頭疼。
二、綜合分析與診斷該兒童目前要解決地主要有三方面問題：
1、攻擊性行為；
2、人際關(guān)系；
3、學(xué)習(xí)適應(yīng)性。
為什么會有這些問題，具體分析如下：
攻擊性行為：
本案中地“攻擊性行為“是因為溺愛導(dǎo)致這種打人地行為，讓他在認知上強化了這種行為地合理性。
人際交往問題：
該兒童地人際交往問題與他地攻擊性行為密切相關(guān)。攻擊性行為可能使他本人少受了“欺負“，但卻引起了同學(xué)地“注意“，這些行為也就形成了他在別人眼中地“不良形象“：動不得、說不得、脾氣大、愛打人、即使有些行為是暗示“我想跟你們玩“，但“打“地方式是不被認同和接受地。
學(xué)習(xí)適應(yīng)性：
現(xiàn)該生學(xué)習(xí)沒有多大地進步，這是發(fā)展過程中地適應(yīng)不良表現(xiàn)。這除了影響行為與人際協(xié)調(diào)外，還有對學(xué)習(xí)態(tài)度和方法等方面地影響。
目前，該生所面臨地學(xué)習(xí)問題主要是如何調(diào)整好情緒，給予學(xué)習(xí)相應(yīng)地注意力，提高上課效率，并且這也是促進人際關(guān)系地重要方面。在行為上給予積極地建議與指導(dǎo)，兩者結(jié)合才可能取得預(yù)期地效果。
三、進行引導(dǎo)措施
1、詢問基本情況。
2、向家長反映該生地在校表現(xiàn)，表明想教育好其兒子地心意。
3、向父母了解孩子地成長過程，尤其是重大事件；
4、與孩子交談，探尋孩子地心理矛盾及思想意愿；著重讓孩子表達“當(dāng)時怎么想，想怎么做，感覺如何“，目地一在于讓孩子宣泄；二在于讓父母學(xué)習(xí)與演練與孩子地溝通；三可以順勢引導(dǎo)家長如何做更好，做好共同教育工作。
5、讓孩子找出班中最受歡迎地學(xué)生，讓他明白如何與同學(xué)相處，做個受同學(xué)歡迎地人。
6、指出繼續(xù)努力地方向：繼續(xù)自我監(jiān)督與控制。
7、制定行為目標(biāo)，加強自我管理能力。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 12
一、個案基本情況
xx，男，9 歲，小學(xué)三年級學(xué)生。性格較為內(nèi)向，在學(xué)校里很少主動與同學(xué)交流互動，總是獨自玩耍。課堂上也很少主動發(fā)言，即使被老師點名回答問題，也會顯得非常緊張，聲音很小，有時甚至?xí)樇t、結(jié)巴。據(jù)班主任反映，xx 在集體活動中總是表現(xiàn)得很退縮，不愿意參與團隊合作項目。
二、問題表現(xiàn)及原因分析
1. 問題表現(xiàn)
社交場合極度緊張：在與陌生人或不太熟悉的同學(xué)交流時，xx 會表現(xiàn)出明顯的不安，眼神躲閃，身體僵硬，不知道如何開啟話題或回應(yīng)他人的交流。
回避集體活動：對于學(xué)校組織的各種集體活動，如運動會、文藝表演等，xx 總是找借口推脫，害怕成為眾人關(guān)注的焦點。
2. 原因分析
家庭環(huán)境因素：xx 的父母工作較忙，平時與他交流溝通較少，家庭氛圍相對比較沉悶。而且父母對他的要求較為嚴(yán)格，在他犯錯時批評較多，鼓勵較少，導(dǎo)致 xx 內(nèi)心比較自卑，缺乏自信去面對外界。
早期經(jīng)歷影響：在幼兒園時期，xx 曾因為一次在小朋友面前表演失誤而被其他小朋友嘲笑，這次經(jīng)歷給他留下了心理陰影，使他對在他人面前表現(xiàn)產(chǎn)生了恐懼。
三、輔導(dǎo)過程
1. 建立良好關(guān)系（第 1 - 2 次輔導(dǎo)）
輔導(dǎo)教師主動與 xx 打招呼，用溫和、親切的語氣與他交談，了解他的興趣愛好，如發(fā)現(xiàn)他喜歡畫畫，便與他討論繪畫技巧和喜歡的畫家，逐漸拉近與他的距離，讓他感受到被尊重和接納。
2. 認知重構(gòu)（第 3 - 4 次輔導(dǎo)）
通過故事和案例，引導(dǎo) xx 認識到每個人都會犯錯，犯錯并不可怕，重要的是能夠從錯誤中學(xué)習(xí)。同時，讓他明白社交中的緊張是正常的情緒反應(yīng)，但可以通過一些方法來克服。例如，在與他人交流前先深呼吸，放松自己，并且不要過分在意他人的評價。
3. 社交技能訓(xùn)練（第 5 - 8 次輔導(dǎo)）
模擬社交場景，讓 xx 進行角色扮演。開始時，輔導(dǎo)教師扮演同學(xué)與他進行簡單的對話交流，逐漸增加難度，如討論一些稍微復(fù)雜的`話題或在有其他人在場的情況下進行交流。在交流過程中，輔導(dǎo)教師及時給予他肯定和指導(dǎo)，糾正他的不當(dāng)行為和語言表達，幫助他提高社交技能。
4. 系統(tǒng)脫敏（第 9 - 12 次輔導(dǎo)）
制定社交恐懼等級表，從最輕微的社交場景（如與同桌簡單交流）到最嚴(yán)重的社交場景（如在全校師生面前演講）。然后，從最低等級開始，讓 xx 逐步面對這些場景，并在他感到緊張時，引導(dǎo)他運用之前學(xué)到的放松技巧和認知重構(gòu)方法來緩解緊張情緒。當(dāng)他能夠在某個等級的場景中較為自如地應(yīng)對后，再進入下一個等級的訓(xùn)練。
四、輔導(dǎo)效果
經(jīng)過一段時間的輔導(dǎo)，xx 在社交方面有了明顯的進步。在學(xué)校里，他開始主動與周圍的同學(xué)打招呼、聊天，課間也能參與到一些小組活動中。課堂上，他主動發(fā)言的次數(shù)逐漸增多，聲音也比以前響亮自信。在最近一次的班級文藝表演中，xx 雖然還有些緊張，但還是勇敢地參與了其中，這對于他來說是一個很大的突破。班主任和同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)了他的變化，對他的改變給予了積極的評價和鼓勵，這進一步增強了 xx 的自信心。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 13
一、個案基本情況
xx，女，10 歲，小學(xué)四年級學(xué)生。原本學(xué)習(xí)成績中等偏上，但最近一段時間學(xué)習(xí)成績出現(xiàn)了明顯下滑。她對學(xué)習(xí)逐漸失去興趣，作業(yè)完成情況較差，經(jīng)常出現(xiàn)拖延和錯誤較多的情況。課堂上注意力不集中，容易走神，有時還會在課桌上畫畫或者發(fā)呆。
二、問題表現(xiàn)及原因分析
1. 問題表現(xiàn)
學(xué)習(xí)動力不足：xx 不再像以前那樣積極主動地學(xué)習(xí)，對老師布置的作業(yè)表現(xiàn)出抵觸情緒，經(jīng)常需要家長和老師的督促才能勉強完成。
學(xué)習(xí)效率低下：在學(xué)習(xí)時，xx 花費的時間很多，但效果卻不好。例如，做數(shù)學(xué)作業(yè)時，會因為一些簡單的計算錯誤而反復(fù)修改，閱讀課文時也不能很好地理解其中的含義。
2. 原因分析
學(xué)習(xí)壓力過大：隨著年級的升高，課程難度增加，作業(yè)量也增多。xx 感到自己難以應(yīng)對這些壓力，逐漸產(chǎn)生了逃避心理。而且家長對她的期望較高，經(jīng)常拿她和成績更好的同學(xué)比較，這讓她更加焦慮和沮喪。
學(xué)習(xí)方法不當(dāng)：xx 一直采用死記硬背的學(xué)習(xí)方法，在低年級時還能應(yīng)付，但到了高年級，這種方法已經(jīng)不能滿足學(xué)習(xí)的需求。她沒有掌握有效的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和總結(jié)歸納的方法，導(dǎo)致知識體系混亂，學(xué)習(xí)效果不佳。
三、輔導(dǎo)過程
1. 情緒疏導(dǎo)（第 1 - 3 次輔導(dǎo)）
輔導(dǎo)教師與 xx 進行一對一的談話，耐心傾聽她在學(xué)習(xí)上的煩惱和困惑，讓她盡情地傾訴自己的壓力和不滿。在她傾訴的過程中，輔導(dǎo)教師給予她充分的`理解和支持，用溫暖的話語安慰她，幫助她緩解焦慮情緒。例如，告訴她學(xué)習(xí)成績有波動是很正常的，每個人都會遇到困難，只要努力就一定能夠克服。
2. 學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)（第 4 - 7 次輔導(dǎo)）
根據(jù) xx 的學(xué)習(xí)情況，輔導(dǎo)教師為她制定了個性化的學(xué)習(xí)方法。首先，教導(dǎo)她如何進行預(yù)習(xí)，如在預(yù)習(xí)語文課文時，先通讀一遍，圈出生字詞，然后嘗試?yán)斫庹n文大意，提出自己的疑問。在課堂上，要認真聽講，做好筆記，重點關(guān)注自己預(yù)習(xí)時不懂的地方。課后，要及時復(fù)習(xí)，通過做練習(xí)題、背誦等方式鞏固所學(xué)知識。同時，引導(dǎo)她學(xué)會總結(jié)歸納，如制作思維導(dǎo)圖，將知識點串聯(lián)起來，形成知識網(wǎng)絡(luò)。輔導(dǎo)教師還通過具體的學(xué)科知識，示范如何運用這些學(xué)習(xí)方法，讓 xx 能夠更好地理解和掌握。
3. 目標(biāo)設(shè)定與激勵（第 8 - 10 次輔導(dǎo)）
與 xx 一起分析她目前的學(xué)習(xí)狀況，根據(jù)她的實際能力，為她設(shè)定合理的短期和長期學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如，短期目標(biāo)是在本周內(nèi)完成作業(yè)的錯誤率降低 50%，長期目標(biāo)是在本學(xué)期末將學(xué)習(xí)成績提升到班級前 15 名。每當(dāng) xx 達到一個目標(biāo)時，輔導(dǎo)教師就會給予她適當(dāng)?shù)莫剟睿缫槐舅矚g的書或者一個小獎品。同時，也鼓勵她的家長在日常生活中多關(guān)注她的進步，給予她及時的表揚和鼓勵。
四、輔導(dǎo)效果
經(jīng)過輔導(dǎo)，xx 的學(xué)習(xí)態(tài)度有了很大的轉(zhuǎn)變。她重新找回了學(xué)習(xí)的興趣和動力，能夠主動完成作業(yè)，并且作業(yè)質(zhì)量也有了明顯提高。課堂上，她能夠集中注意力聽講，積極回答問題。在最近的一次單元測試中，她的成績有了顯著提升，這讓她更加自信和積極。她開始主動探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，并且學(xué)會了自我管理和自我激勵，為今后的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析總結(jié) 14
為進一步提高學(xué)校思想教育工作的主動性、針對性、實效性，我們進行了調(diào)查，現(xiàn)對小學(xué)生思想道德情況簡要分析研究如下:
一、小學(xué)生思想道德建設(shè)的主流是健康向上的
1、學(xué)生熱愛祖國、熱愛集體、關(guān)心時事、政治熱情高漲。
2、學(xué)生基礎(chǔ)道德水準(zhǔn)不斷提高，良好的道德風(fēng)尚逐漸形成。近年來由于全社會大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)，學(xué)校深入開展小公民道德建設(shè)等活動，學(xué)生講文明、講禮貌，孝敬父母，尊老愛幼，助人為樂、扶貧助困蔚然成風(fēng)。大多數(shù)學(xué)生遵紀(jì)守法，遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會公德，法律意識不斷增強，文明健康的生活習(xí)慣逐漸養(yǎng)成。
3、學(xué)生人生價值取向總體呈積極向上趨勢。小學(xué)生在人生觀、世界觀、價值觀、集體觀、人際觀、倫理道德觀等方面價值取向正逐步向健康向上的方向發(fā)展，大多數(shù)學(xué)生能正確處理個人與集體、個人與國家的關(guān)系，心中有集體，心中有他人，體會到奉獻的樂趣，體驗到生命的價值。
4、學(xué)生自尊自重，自信自強，尊重他人，珍愛友情，樂于合作。近年來由于重視心理健康教育，大多數(shù)學(xué)生能認識自我，接納自我，并隨著年齡的增長其自我評價越來越客觀。自主意識，競爭意識、創(chuàng)新意識逐漸增強。他們善于與人交流，樂于與人合作，愛交知心朋友，堅持在和諧中發(fā)展，在發(fā)展中提高素質(zhì)。
雖然，學(xué)生的思想主流是健康向上的，但是以自我為中心的思想開始膨脹，對社會、國家、他人缺乏缺乏應(yīng)有的責(zé)任感�？赡苁鞘� 獨生子女 多的影響，也或是市場經(jīng)濟下個人意識的回歸，青少年中，以 自我為中心 的思想開始膨脹。對小學(xué)生來說，對國家、社會作出多大的貢獻算是理想，但 助人為樂 、 勞動光榮 、 勤儉節(jié)約 等不變的主題，卻在小學(xué)生思想中越益淡薄。
二、小學(xué)生思想道德存在的主要問題和產(chǎn)生的原因
1、片面追求成績，思想道德觀念淡化，辨別是非的能力不強。在學(xué)校教育中，重智輕德的失衡狀況一直沒有實質(zhì)性的改變。在實際工作中， 德育讓位 的現(xiàn)象還時常存在，學(xué)校智育的力度雖然是加強了，卻是以德育的削弱為代價，未成年人的文化水平可能有所提高，卻是以思想道德水平滯后甚至下降為代價。
在家庭教育中，大多父母望子成龍心切，對未成年子女的學(xué)習(xí)成績期望過高，平時不允許參加與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動，不許看電視、看小說，法紀(jì)教育，道德教育，身心健康教育都被視為無足輕重。
2、學(xué)生思想道德認識與行為表現(xiàn)存在偏差，思想教育缺乏實效性。德育的作用必須通過學(xué)生自主實踐才能有效地實現(xiàn)。長期以來，在德育過程中，發(fā)揮作用的是一種以灌輸形式進行道德教育的理性教育觀，其特點就是教師的絕對中心，道德教育的內(nèi)容脫離青少年實際，脫離青少年主體，忽視道德教育與青少年人格和心理塑造的和諧統(tǒng)一，忽視了德育過程中青少年之間、青少年與老師之間的互動，因而學(xué)校思想道德教育達不到預(yù)期的效果。
3、部分小學(xué)生心理失調(diào)情緒波動，弱勢家庭學(xué)生，自卑心理嚴(yán)重，失去自信。隨著社會的迅速發(fā)展，社會經(jīng)濟文化的迅速變革，未成年人面臨著日益增長的來自社會、學(xué)校、家庭的心理壓力，他們在生活中難免會出現(xiàn)這樣或那樣的心理問題，如在學(xué)校，學(xué)習(xí)內(nèi)容過多，學(xué)習(xí)枯燥無味，會引起學(xué)生厭煩情緒；在家庭家長期望過高，有的學(xué)生始終得不到成功的體驗，學(xué)習(xí)失去自信；部分弱勢家庭的學(xué)生生活辛苦，總感到別人看不起自己，內(nèi)心世界十分孤寂，自卑心理自然滋長。
三、小學(xué)生思想道德建設(shè)問題的實施對策
1、堅持德育為首，充分發(fā)揮學(xué)校思想道德教育的主渠道作用。學(xué)校是對未成年人進行思想道德教育的主渠道，必須把德育工作放在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。要挖掘各科教材的德育內(nèi)涵，把未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)分年級、分層次、有計劃地融入各科教學(xué)內(nèi)容之中，要加強基礎(chǔ)道德教育和世界觀、人生觀、價值觀的教育，善于在學(xué)生感興趣的'話題中尋找教育的時機，把德育從政治化、抽象化、空洞化的說教中走出來，回歸社會生活和學(xué)生生活中去。要把握住青少年成長的脈搏，根據(jù)學(xué)生的年齡特點、確定不同的教育工作重點，要通過開展豐富多彩的活動，認真學(xué)習(xí)實施新頒布的《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，培養(yǎng)學(xué)生基本的社會公德意識和文明行為習(xí)慣。
2、深入開展思想道德教育活動。要以愛國主義教育為主線，以豐富多彩的活動為載體，大力弘揚和培育偉大的民族精神。通過讀優(yōu)秀圖書、看優(yōu)秀影視片，唱優(yōu)秀歌曲，舉辦專題講座，引導(dǎo)未成年人樹立民族自尊心、自信心和自豪感，激發(fā)學(xué)生把個人的成長進步和祖國繁榮昌盛緊密聯(lián)系在一起，為建設(shè)祖國，做好準(zhǔn)備。定期開展各種類型的法制教育活動，增強青少年學(xué)生的遵紀(jì)守法意識，培養(yǎng)學(xué)生的自我防范，自我保護能力，切實預(yù)防和減少未成年人違法犯罪。
3、加強環(huán)境建設(shè)，營造思想道德教育良好的氛圍。要十分重視學(xué)校文化建設(shè)，充分發(fā)揮潛在性德育和活動性德育的作用，幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念，提升家長自身的道德修養(yǎng)和素質(zhì)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。
思想道德建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，它涉及到學(xué)校，家庭、社會各個方面，需要全社會的共同參與。學(xué)校是對學(xué)生加強思想道德建設(shè)的主渠道，更有義不容辭的責(zé)任，讓我們共同擔(dān)負起教育的使命，為努力開創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)工作的新局面而奮斗。
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